G***Y
发帖数: 9698 | 1 上當受騙!網路廉價租屋 小心有詐
記者洪群超紐約報導
May 10, 2013 06:35 AM
尋找到一個安心滿意且價錢合適的居所，是很多紐約客的第一等大事也是難事。很多騙
子便抓住人們渴求物美價廉的出租屋的心理進行詐騙，受害者一旦上鉤，哪怕中途發覺
，即便未失財，也已導致個人信息洩漏、身分被盜竊。
近日有在紐約的中國留學生反應，在著名分類廣告網站craigslist.org上找房子時上當
受騙。騙子發布帖子，稱有位於曼哈坦華埠的公寓出租，每月僅要650元。如此優惠的
價格很是讓人動心。但當租客與該名為Hannah Carter的「房東」聯繫後，其稱自己是
虔誠的基督教傳教士，因為要傳教已舉家搬到國外，如此優惠的價格是想找到一個能把
房子當做自己家來愛護的房客。在電子郵件中，該「房東」還附上多張「全家福」和房
屋照片、地址，言明自己全家已在國外，要求租客把所有個人證件掃描後用電子郵件發
去「審核」。而該留學生初到美國，基於人與人之間的信任，便將其要求的證件全數掃
描寄出。「房東」回信後稱其家人「已在國外」，要求先將房費電匯到一個國外的地址
，待其收到錢後便會將鑰匙等通過快遞寄給其入住... 阅读全帖 |
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l********3
发帖数: 7367 | 2 the Alamo mususe不要钱，可以了解了解，，
转一段
“Alamo 最早是西班牙傳教士為了傳教所蓋的一座城。到了 1835 年，德州是屬於墨西哥的，有個很壞的墨西哥將軍 Santa Anna，對德州人超級壞，廢除保護德州人權力的法令，所以德州人就很生氣，在 1835 年的年底，於 San Antonio 擊敗墨西哥軍隊後，James Bowie, William Travis 跟 Davy Crockett 等著名的英雄率領一小隊士兵防守著 Alamo 的教堂。墨西哥軍隊被打敗了，那個壞 Santa Anna 將軍當然很生氣，所以在 1836 年初就帶了三五千名士兵來收復 Alamo﹝p.s. 以多欺少 羞羞臉﹞，那時 Alamo 裡面只有 189 人，死守了十三天，最後幾乎全部殉難，只有幾個人生還。最令我感動的是，當時 Alamo 駐軍發出了好幾封求救信，可是都沒有軍隊要來幫忙，只有三十幾個農夫和醫生之類的人，懷著對德州的滿腔熱血，義無反顧的跑進 Alamo 幫忙守城！這些人，明明知道去了是九死一生，卻能堅持自己的信念，對美國人來說，Alamo 是愛國與英雄主義的象徵。 |
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J*C
发帖数: 4579 | 3 http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=602886
〔本報訊〕新一季將到水手隊效力的郭泓志，將改穿「32」號球衣，這是小小郭今年的
第1個改變，他表示，「加盟美職後都是待在道奇，今年首度來到新球隊，新的改變希
望能有好表現。」郭泓志的不死鳥傳奇繼續在美職延續。
水手隊因為3月間將拉到日本舉行海外熱身賽，因此相較於其他隊提早開始動作，郭
泓志今天與另外17名投手進行練投，至少已經證明他的健康狀態，在爭取隊上配置的4
個牛棚投手名額上，也是一個不錯的開始。
郭泓志將背號換成「32」，除了期待改變帶來好表現，同時也因為水手隊上季「56」
號外野手霍曼(Greg Halman)去年11月間遭刺殺身亡，全隊相當悲傷，為了讓球隊遠離
這段往事，郭泓志因此放棄原本的號碼。
目前郭泓志左臂的復元狀況相當好，賴以為生的左手肘雖動了第5次手術，不過投球
仍有其威力，接下來就看春訓調整狀況，球隊教練將評估如何有效運用郭泓志的球威，
壓制大聯盟打者。 |
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r****y
发帖数: 26819 | 4 以前一直以为阿含桐山大概也是一般的企业。原来是日本的宗教阿含宗，首领桐山靖雄。
一般的宗教组织大概都还要政府帮忙出钱，这个宗教组织真有钱。。。
而且，麻原彰晃最初就是从阿含宗出身的，1982年麻原卖假药被逮捕，出狱后加入了日本
一新兴宗教“阿含宗”，在那里他领悟到创立新教派可以敛钱致富的奥秘，于是在1985年
他纠合十几名阿含宗信徒成立了一个名为“奥姆神仙会”组织，1987年改名奥姆真理教。
“阿含”一詞源于梵語agama的音譯，原是佛教經典的名稱，有“法歸”，即“萬善之
淵府，總持之林苑”的意思。大約成經于公元前1世紀的《阿含經》采用言行錄的體裁
，描繪了佛陀經說及其弟子們的修煉和傳教情形，記述了佛教的産生及其早期的教義思
想。
桐山靖雄，這位“阿含宗”的一教之主，爲了標榜自己秉承佛教原初，騙取教徒信任，
于是，扯起了“阿含”的旗號。然而，事實上，桐山靖雄和他所創立的阿含宗的全部思
想和教派活動，和“阿含”本意風馬牛不相及。
阿含宗其主：原來是“山上”下來的堤真壽雄，原名堤真壽雄，1921年生于日本橫濱長
野縣。他的父親是一個信仰大日本帝國不滅的頑固派，1941年太平洋戰爭爆發後，便 |
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b******8
发帖数: 141 | 6 2016年2月3日发布
林伯恩是中國某家庭教會的一名長老，他信主一生，以為主受苦為榮，以認識、得
著主耶穌-基督為至寶。一次外出講道，林伯恩聽到一個令人震驚的消息：主耶穌已重
返肉身，他就是-末世基督——全能神！林伯恩為之困惑不解：主再來應該駕雲降臨，
怎麼會道成肉身隱祕作-工呢？道成肉身究竟隱藏著什麼奧祕？主若真來了，為什麼我
們沒有被提？……林伯恩和同-工們與全能神教會的傳道人展開了激烈辯論……最終，
他們能認出全能神就是主耶穌的再來-，就是神在肉身的顯現嗎？答案就在下輯揭曉，
敬請收看！ |
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f******w
发帖数: 694 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnow (SNOW), 信区: Military
标 题: 洗腦實例 女律師被踢入黨
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 9 14:02:57 2012, 美东)
反國民教育怒火席捲全城，不少家長擔心中共藉在香港推國教，把魔爪伸向下一代，一
位曾參加親北京組織新青年論壇舉辦的國民教育活動，結果遭港共看上的年輕女律師，
日前鼓起最大勇氣，向本報記者揭露港共如何以推廣愛國教育為名，招攬年輕人成為地
下黨員實錄，要將香港下一代精英赤化。
李小姐（化名）今年完成法律課程，原本有美好前程，可是中學年代一段恐怖經歷，至
今仍困擾着她，眼見近日全城反國民教育，但仍有家長、學生掉以輕心，她不惜冒被揭
穿身份的危險，向本報揭露港共外圍組織，如何利用國民教育活動，物色年輕香港精英
加入港共地下黨。
受邀出席建制派飯局
李小姐回憶讀中五時，參加新青年論壇舉辦的國民教育活動，成為活躍成員，其間新青
年論壇一直與她來往，例如新年會上門拜年，她未覺有問題。新青年論壇是親北京組織
新論壇分支，新青年論壇召集人鄧咏駿跟內地關係密切，... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 8 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
藉着死
經文: 「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」（
約12：24）
到美國麻塞諸塞州諾桑普頓城的古葬地，憑弔大衛˙佈雷奈德的墳墓，這墓是
在他所心愛的美麗的傑魯夏˙愛德華茲小姐墳墓旁邊，他因死得早，生前沒有與她結婚。
這位年輕的傳教士對於基督事業的多少希望和多少期待，都隨著他的遺體進入
墳墓，關於他的工作，現在只留下親切的回憶和幾十個淺黑皮膚的印第安信徒。然而那
位德高望重的清聖徒約拿單˙愛德華茲曾希望大衛成為他的女婿，他把大衛一生事蹟收
集在一本小冊子裏；而這本小冊子竟插翅飛過海洋，落到劍橋大學一個學生亨利˙馬廷
（Henry Martyn）的桌上。
那位馬廷就拋棄他的學業成績、他的才華和他的機會到印度去傳教。當他從印
度的珊瑚海濱啟程回家，中途患病，於是帶病向北跋涉，遠到黑海之濱那陰鬱沉悶的托
卡特可汗，在那裏他蹲伏在園木堆下，貼著泥土來減輕高燒，終於孤獨地死 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 亞倫、繆洛卡及他們的弟兄向拉曼人傳教的記事。
編成第二十一至二十六章
第二十一章
亞倫教導亞瑪力人有關基督和祂贖罪的事──亞倫和他的弟兄被監禁於密度乃──他們
獲釋後，在會堂教導人，使許多人歸信──拉摩那准許以實瑪利地的人民有宗教自由。
約主前九○年至七七年。
1 艾蒙和他的兄弟在拉曼地邊境分手後，看啊，亞倫便啟程往拉曼人稱為耶路撒冷的
地方；拉曼人以他們祖先原籍地的名稱來稱呼那地方，該地在遠方，與摩爾門的邊境相
接。
2 拉曼人、亞瑪力人和艾繆倫人建了一座叫耶路撒冷的大城。
3 拉曼人本身就夠頑硬了，但是亞瑪力人和艾繆倫人還更頑硬；因此，他們使拉曼人
硬起心來，使拉曼人的邪惡和憎行變本加厲。
4 事情是這樣的，亞倫到了耶路撒冷城，先開始向亞瑪力人講道。他開始在會堂裡對
他們講道，因為他們已照尼賀教派的方式蓋了許多會堂；因為有很多亞瑪力人和艾繆倫
人屬於尼賀教派。
5 因此，亞倫進了他們的一個會堂，要向人民講道，正當他對他們講話時，看啊，有
個亞瑪力人站起來，開始與他爭論說：你見證的是什麼？你見過天使嗎？天使為什麼不
向我們顯現？看啊，難道這裡的人沒有你們的人好嗎？ |
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m****a
发帖数: 9485 | 10 第十五章
主愛尼腓人，所以懲戒他們──歸信的拉曼人，信心堅定穩固──主必在後期時代憐憫
拉曼人。約主前六年。
1 現在，我心愛的弟兄們，看啊，我向你們宣布，除非你們悔改，否則你們的家必成
為荒場，留給你們。
2 是的，除非你們悔改，否則你們的婦女在餵奶的日子必有充分的理由悲傷，因為你
們想逃卻無處避難；是的，懷孕的有禍了，因為她們身孕重，無法逃走；因此她們遭踐
踏，被棄之不顧而死去。
3 是的，稱為尼腓人的這個民族有禍了，除非他們在看到這些向他們顯示的徵兆和奇
事時悔改；因為看啊，他們曾是主的選民；是的，主愛過尼腓人，也懲戒過他們；是的
，祂愛他們，所以在他們作惡的日子裡，懲戒他們。
4 但是看啊，我的弟兄們，主曾因拉曼人不斷作惡而憎惡他們，那是因為來自他們祖
先的邪惡ａ傳統。但是看啊，經尼腓人傳教後，救恩已臨到他們；為了這目的，主延長
了他們的日子。
5 我希望你們注意，他們大部分的人都盡忠職守，小心翼翼地在神前行走，按照摩西
律法謹守神的誡命、規章和法典。
6 是的，我告訴你們，他們大多數都這麼做；為了使他們其餘的弟兄認識真理，他們
努力不懈；因此，每天都有 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 第六十一篇
一八三一年八月十二日，在麥克威恩灣密蘇里河岸，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史，1:202–205〕。先知和十位長老回嘉德蘭途中，乘獨木舟沿密蘇里河順流而
下，旅途中的第三天，經歷許多危險。威廉 · 斐普長老在白天的異象中，看見毀滅者
有力地在水面上運行。
1–12，主宣告水上有許多毀滅；13–22，約翰曾詛咒諸水，毀滅者運行在水面上；23
–29，有些人有能力命令諸水；30–35，長老們要兩個兩個出去傳福音；36–39，他們
要為人子的來臨作準備。
1 看啊，並聽全能者的聲音，祂是從永遠到永遠，即阿拉法和俄梅戛，開始和結束。
2 看啊，主實在這樣對你們說，你們這些我教會的長老啊，你們聚集在此，現在你們
的罪赦了，因為我，主，赦免罪，並且憐憫那些以謙卑的心認罪的人；
3 但我實在告訴你們，兩岸居民正在不信中毀滅時，我這一整群長老不必在水上快速
前進。
4 然而，我容許這麼做，好讓你們作見證；看啊，諸水上有很多危險，今後尤其多；
5 因為我，主，已在我的憤怒中宣告在水上有許多毀滅；是的，特別是在這些水上。
6 然而，一切生物都在我手中，你們當 |
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m****a
发帖数: 9485 | 12 第七十六篇
一八三二年二月十六日，於俄亥俄，海蘭給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的
異象〔教會史，1:245–252〕。先知在記錄此異象前寫道：「我從安荷斯特大會回來，
就再度開始繼續翻譯經文。根據已蒙得的種種啟示，顯而易見的是，有關人類救恩的許
多要點，已被人從聖經中 刪除，或在編輯前遺失。留傳下來的真理本身即證明：如果
神按照每個人肉身時的行為賞罰各人，那麼常被 提及要作聖徒永恆家園的『天堂』一
詞，一定包括一個以上的國度。於是，……在翻譯約翰福音時，我和雷格登長老看到了
以下的異象」〔教會史，1:245〕。先知在譯完約翰福音5:29後，獲得此異象。
1–4，主是神；5–10，國度的奧祕會向所有忠信的人顯示；11–17，所有的人都會在
義人或在不義的人復活時出來；18–24，許多個世界上的居民經由耶穌基督的贖罪，成
為神所生的兒女。25–29，神的一位天使墮落而成為魔鬼；30–49，沉淪之子受永恆的
懲罰；其他人則獲得某種程度的救恩；50–70，描述超升的人在高榮國度中的榮耀和酬
賞；71–80，描述會繼承中榮國度的人；81–113，說明那些在低榮、中榮和高榮中的
人的景 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 大部分都和教案有关？
天主是善，但人世間卻存在著大惡。不過天主的善大於世人的惡。讓我們由中華殉道聖
人的血淚看見上主的榮耀，以及上主如何把這大惡轉化成良善。
中華殉道者已被列入聖品的有123位，2000年之前冊封3位，包括兩位在日本長崎殉道的
華裔教友，鄭安道與李樂倫，與來華傳教殉道的董文學神父。
2000年冊封120位殉道聖人，其中國籍教友及神長共有87人，外籍傳教士有33人，他們
殉道時由7至79歲不等，當中含76位教友(兩位慕道者)、44位聖職人員(8位修士、7位修
女、23位司鐸及6位主教)。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 社會學大師韋伯在"新教倫理與資本主義精神" 裡講了新教較注重
經濟成功， 跟剛來的劉牧師講的類似， 所以新教國家相對發達，
我認為這個發達剛好培育了更科學的精神， 反過來揚棄基督教。
美國是個例外， 有種說法這跟美國不定國教， 讓宗教自由競爭，
結果是傳教手段非常先進。 要是像英國一樣定的國教， 恐怕
早沒人信了。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 15 第二十八章
摩賽亞的兒子去向拉曼人傳教──摩賽亞用兩顆先見石來翻譯雅列人的頁片。約主前九
二年。
1 事情是這樣的，摩賽亞的兒子做了這一切事後，就帶了少數人回到父王面前，請求
他准許他們帶著這幾位挑選出來的人上尼腓地去，宣講他們所聽到的事，也與他們的弟
兄拉曼人分享神的話──
2 這樣，或許能帶領拉曼人認識主他們的神，使他們明白他們祖先的罪惡；這樣，或
許能化解他們對尼腓人的仇恨，使他們也能因主他們的神而歡欣，使他們彼此能和睦，
在主他們的神所賜的土地上，不再起紛爭。
3 他們渴望向每個人宣講救恩，因為他們不忍任何人的靈魂滅亡；是的，只要一想到
有人要忍受ｃ無盡的痛苦，他們就會戰慄發抖。
4 主的靈就這樣影響了摩賽亞的兒子，他們曾是罪大惡極的罪人。無限慈悲的主認為
可以饒恕他們；儘管如此，他們的靈魂仍因犯罪而受了許多苦，他們備受痛苦，且生怕
永遠被拋棄。
5 事情是這樣的，他們連日懇求父親讓他們上尼腓地去。
6 摩賽亞王去求問主，他是否可以讓兒子上拉曼人那裡傳道。
7 主對摩賽亞王說：讓他們上去，因為許多人會相信他們的話，他們將得永生；我會
救你兒子脫離拉曼 |
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b****e
发帖数: 23 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門經.阿爾瑪書(19-21)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 10:30:50 2010, 美东)
亞倫、繆洛卡及他們的弟兄向拉曼人傳教的記事。
編成第二十一至二十六章
第二十一章
亞倫教導亞瑪力人有關基督和祂贖罪的事──亞倫和他的弟兄被監禁於密度乃──他們
獲釋後，在會堂教導人，使許多人歸信──拉摩那准許以實瑪利地的人民有宗教自由。
約主前九○年至七七年。
1 艾蒙和他的兄弟在拉曼地邊境分手後，看啊，亞倫便啟程往拉曼人稱為耶路撒冷的
地方；拉曼人以他們祖先原籍地的名稱來稱呼那地方，該地在遠方，與摩爾門的邊境相
接。
2 拉曼人、亞瑪力人和艾繆倫人建了一座叫耶路撒冷的大城。
3 拉曼人本身就夠頑硬了，但是亞瑪力人和艾繆倫人還更頑硬；因此，他們使拉曼人
硬起心來，使拉曼人的邪惡和憎行變本加厲。
4 事情是這樣的，亞倫到了耶路撒冷城，先開始向亞瑪力人講道。他開始在會堂裡對
他們講道，因為他們已照尼賀教派的方式蓋了許多 |
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f******a
发帖数: 441 | 17 发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（129-132）說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 13 11:41:52 2010, 美东)
第一百二十九篇
一八四三年二月九日，在伊利諾，納府，先知約瑟 · 斯密給予的指示，顯明分辨施助
天使和諸靈的正確身分的三大鑰匙〔教會史，5:267〕。
1–3，天上有已復活的身體和靈體；4–9，說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙。
1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
7 請他與你握手，而他將不動，因為要一個義人欺騙是違反天上體制的；但他仍會傳
達他的信息。
8 如果那是裝作光 |
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f******a
发帖数: 441 | 18 发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（129-132）說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 13 11:41:52 2010, 美东)
第一百二十九篇
一八四三年二月九日，在伊利諾，納府，先知約瑟 · 斯密給予的指示，顯明分辨施助
天使和諸靈的正確身分的三大鑰匙〔教會史，5:267〕。
1–3，天上有已復活的身體和靈體；4–9，說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙。
1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
7 請他與你握手，而他將不動，因為要一個義人欺騙是違反天上體制的；但他仍會傳
達他的信息。
8 如果那是裝作光 |
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f******a
发帖数: 441 | 19 发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（129-132）說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 13 11:41:52 2010, 美东)
第一百二十九篇
一八四三年二月九日，在伊利諾，納府，先知約瑟 · 斯密給予的指示，顯明分辨施助
天使和諸靈的正確身分的三大鑰匙〔教會史，5:267〕。
1–3，天上有已復活的身體和靈體；4–9，說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙。
1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
7 請他與你握手，而他將不動，因為要一個義人欺騙是違反天上體制的；但他仍會傳
達他的信息。
8 如果那是裝作光 |
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f******a
发帖数: 441 | 20 发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（129-132）說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 13 11:41:52 2010, 美东)
第一百二十九篇
一八四三年二月九日，在伊利諾，納府，先知約瑟 · 斯密給予的指示，顯明分辨施助
天使和諸靈的正確身分的三大鑰匙〔教會史，5:267〕。
1–3，天上有已復活的身體和靈體；4–9，說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙。
1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
7 請他與你握手，而他將不動，因為要一個義人欺騙是違反天上體制的；但他仍會傳
達他的信息。
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发帖数: 441 | 21 发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（129-132）說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙
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第一百二十九篇
一八四三年二月九日，在伊利諾，納府，先知約瑟 · 斯密給予的指示，顯明分辨施助
天使和諸靈的正確身分的三大鑰匙〔教會史，5:267〕。
1–3，天上有已復活的身體和靈體；4–9，說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙。
1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
7 請他與你握手，而他將不動，因為要一個義人欺騙是違反天上體制的；但他仍會傳
達他的信息。
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f******a
发帖数: 441 | 22 发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（129-132）說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 13 11:41:52 2010, 美东)
第一百二十九篇
一八四三年二月九日，在伊利諾，納府，先知約瑟 · 斯密給予的指示，顯明分辨施助
天使和諸靈的正確身分的三大鑰匙〔教會史，5:267〕。
1–3，天上有已復活的身體和靈體；4–9，說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙。
1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
7 請他與你握手，而他將不動，因為要一個義人欺騙是違反天上體制的；但他仍會傳
達他的信息。
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第一百二十九篇
一八四三年二月九日，在伊利諾，納府，先知約瑟 · 斯密給予的指示，顯明分辨施助
天使和諸靈的正確身分的三大鑰匙〔教會史，5:267〕。
1–3，天上有已復活的身體和靈體；4–9，說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙。
1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
7 請他與你握手，而他將不動，因為要一個義人欺騙是違反天上體制的；但他仍會傳
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1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
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1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
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1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
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5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
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第一百二十九篇
一八四三年二月九日，在伊利諾，納府，先知約瑟 · 斯密給予的指示，顯明分辨施助
天使和諸靈的正確身分的三大鑰匙〔教會史，5:267〕。
1–3，天上有已復活的身體和靈體；4–9，說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙。
1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
7 請他與你握手，而他將不動，因為要一個義人欺騙是違反天上體制的；但他仍會傳
達他的信息。
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标 题: 教義和聖約（129-132）說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 13 11:41:52 2010, 美东)
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天使和諸靈的正確身分的三大鑰匙〔教會史，5:267〕。
1–3，天上有已復活的身體和靈體；4–9，說明辨認幔子那邊來的使者的鑰匙。
1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
7 請他與你握手，而他將不動，因為要一個義人欺騙是違反天上體制的；但他仍會傳
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1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
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1 天上有兩種人物，即：天使；他們是已復活的人，有骨肉的身體──
2 例如，耶穌說：摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。
3 其次：已成為完全的義人之靈；他們還沒有復活，但繼承同樣的榮耀。
4 當一位使者來，說他帶來神的信息，你就伸出你的手，請他與你握手。
5 如果他是天使，他就會這樣做，而你會感覺到他的手。
6 如果他是已成為完全的義人之靈，他會在他的榮耀中前來；因為那是他能顯現的唯
一方式──
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