c*******s
发帖数: 5839 | 1 哈哈，你也被忽悠了
我刚去的时候也看到了这段介绍，心里还打鼓
到了发现满不是那么回事
一堆地摊，随便挑，服务还特热情，没人提permit那回事
这个写进指南的政策估计是guided kayak tour的奸商欺负只租船奸商的手段
哈哈哈哈
另外老大你是见识多
可是班上没和海豚一起游过的人应该还不少
这个项目要是放到orlando的discover cove预约还得好几百呢
偶主要是说给他们知道
可怜我上过观鲸船，望穿了老眼
鲸鱼连远处的也没见到过
人生不完整阿 |
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s*********h
发帖数: 2008 | 2 偶去年也观鲸去了，无奈摄影技术太差
那天浪大，颠的所有人都吐了 |
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D****Y
发帖数: 2275 | 4 她根本不代理表绝大多数女性的审美。 哪有几个正常女性周六十二点上线发贴子的？
早在床上睡美容觉
了。再说每个人健身的目的也不同，健身的终级目标也不同。
什么阳刚不阳刚，真正的阳刚是听自己的。老子怎么都帅，谁在乎别人怎么想。连自己
的主都做不了，
靠转变自己取悦别人，能阳刚吗。 |
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C*******d
发帖数: 15836 | 5 赞！！再次祝贺终成正果，祝小夫妻早日在美国团聚！ |
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z**********i
发帖数: 9546 | 6 偶是觉得
压力山大
最近咋转性了，显得这么阔绰而有气魄
原来是要买球队了。
这都是马上可以套利的大手笔
而且还不是花自己的钱 |
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w***z
发帖数: 771 | 9 怎么就没有？
这是一篇自我球评，
作者，技术上博采众长，一览天下各门各派。整体上，作者道法自然，退谬还本，提出
了应该靠直觉打球的技术特色。细节上，作者注重以慢练柔，虽柔而不断的外柔内刚，
而非贪快而易破的欲速不达。
作者文字朴实，看似自嘲，实为贬世。字里行间无不透露出对实战经验的嗤之以鼻，对
技术经验刻意揣测的不敢认同，对让乒乓球这项运动真正还原到对fun的享受和健身终
极追求的呐喊。
在“弯曲”的历史现实局限下，写出这么一篇有深度，独具特色的球评，其出米缸而不
染，落尘世而独清的风骨，怎能又不让人心生慨叹。
呵呵 |
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K****D
发帖数: 30533 | 11 偶觉得把，采取什么战术基本取决于你用什么拍子。 |
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m******t
发帖数: 3041 | 12
偶也是失落万分。
不过还是很感谢玉狐带来的解读，让我从新领悟西游和西游之外的东西。 |
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b********n
发帖数: 16354 | 13 哎，偶怕掉进坑里，一直忍着没看～～现在可不要一篇篇挖出来～～ |
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s******s
发帖数: 2074 | 14 小蜜者，夷人所谓sweetie也。
余幼习梵婀铃，实父母之命，虽属初恋，然多有所怨，终不可亲，故远之。后习萨克斯，亦历岁不得其正，幸其有一姊名长笛，既美且惠，实获我心，遂迎为正室，不离不弃。然钢琴者，器乐之王，狄俄尼索斯之锁钥也，焉能不习，是时也，余年十八。后于驱驰行役间，思之忆之，中心颠倒，凡十数载，终于西元二千零十一年春，纳小蜜一名，芳名电钢，此姝系世家之后，乐器国之长公主。自此夜夜厮守，自不待言。
歌曰：
东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。 |
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i*****8
发帖数: 2691 | 15 谢谢，为感谢本版，奔一个今天照的。希望终有一天能进步。 |
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j******7
发帖数: 1522 | 16 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用。放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，
蔽林间窥之。稍出近之， ___憖憖___然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；
益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜
，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大__㘎___，断其喉，尽其肉；乃去。 |
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l**********n
发帖数: 2810 | 17 老的IBM本本就是不错，俺的T60就差远了，从买回来就问题不断，3年多的时候终于寿
终正寝了。 |
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o*****d
发帖数: 609 | 18 自由的思想？ 自由的不响吧。我们老中在美，就像我小时家里的佣人，在我们家里对
任何人低声下气，但每次打电话回去，终是发号司令。老乡来看她，都把她当老祖宗地
供着。
没毒的食品？老美的鸡都喂抗生素，草莓(strawberry)都上红色素，Salmon (三文鱼）
都喂色素， 等等。当然，这些添加剂度是合法的，但几年后就会变非法。美国科技领
先，刚开发出时不关心副作用。难怪美国癌症发病特多。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 19 靠，你这么牛，还咋续啊？
死的死，废的废
偶滴想象力跟不上哇 |
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a********3
发帖数: 26787 | 20 据说大师差点把偶写死在东风手上。。。
西红柿都准备好啦～ |
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a********3
发帖数: 26787 | 21 嘿嘿，偶还觉得这集果师妹有点郭襄的影子呢。。。
一见东风误终身滴节奏啦～～～ |
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b********n
发帖数: 16354 | 22 抱头痛哭，果果，偶们落到狐帅的手里啦～～
组织表示，现在委派你出去打探一下狐帅的软肋，你快出发吧～～ |
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a********3
发帖数: 26787 | 23 同哭啦～母鸡啊～
哎。。。话说火柴大师的软肋在哪里啊。。。偶们也没找着哦，
也没死么。。。好像知道他软肋的都被他写死了啊。。。 |
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b********n
发帖数: 16354 | 24 艾玛，介素真理啊～～刚刚发现，亲，你总结的太好啦～～
lol，偶觉得今晚可以睡个安稳觉啦～～ |
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a********3
发帖数: 26787 | 25 龙小哥是帅锅了啦～～～
嘻嘻，偶读起来还觉得挺自然滴说。。。 |
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a********3
发帖数: 26787 | 26 嗯嗯，同等火偶游记花絮。。。
据说有很火爆的鼻血事件哦。。。
咔咔咔咔咔 |
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k********k
发帖数: 5617 | 27 外遇方伤害配偶的是情感价值观和道德感
问：那么在现实生活中，一对夫妻一方有外遇了，另一方会觉得被侵犯被伤害。您怎么
看？
方刚：2000年《婚姻法》进行了一次修改，焦点就在于要不要有配偶权，就是对性的忠
诚。人对自己的身体有支配权，因为结婚，就规定一个人的某个器官只有另一个人拥有
唯一使用权，那就侵犯了他的人权。争的结果是妥协了，没有明确写配偶权，但有相互
忠诚的义务，司法解释是道德倡导。
每个人都有自己的道德观，从没有统一过，每个人都是互相伤害。
从感情的角度，一方有外遇，当然伤害了配偶，但是我们要意识到这个伤害的是什么？
伤害的不是他的人权，而是情感、价值观和道德观。每个人的道德观和价值观不一样，
没法保护。这要当事人自己做出决定，你是接受、容忍，还是反抗。
问：如果真的都用人权来衡量，社会不会乱套吗？
方刚：不会乱。每个人做他自己，又不侵犯别人的权益。因为侵犯别人就侵犯了别人的
人权。每个人个性充分地张扬，这才是人类最理想的和谐社会。每个人快乐地使自己的
生命潜能得到充分发挥，不只是在性领域，这个社会才最和谐。
我们关于和谐有两种观念，一种观念是不许你不和谐，不许你异类，... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 28 云烟聚散定无时，
雪雨风寒只自知。
终始得失身外物，
红花艳落两相宜。
不好意思，瞎改瞎改的，马上下班啦，所以也没有太好的斟酌，希望看到你的回帖：） |
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S******a
发帖数: 1426 | 29 haha，你这个评价真不错，看的偶飘飘然的，谢谢！ |
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S*********L
发帖数: 5785 | 30 不管是了凡大师也好，还是人间的任何智慧也好，对事物的过程都有比较深入的探讨和
总结，这一点基督教信仰不但不会否定，而且予以正面肯定，认为这是神造人时给人的
能力的正常发挥。而智慧的反面是愚拙，是对神赐予的智慧没有正确应用。
但是自从亚当犯罪使人堕入罪中以后，人和神失去了正常的联系，使得本来应有的智慧
受到了极大的限制。如同箴言教导的那样，“智慧的开端是敬畏耶和华”，世人都在悖
逆神，连开端都没有了，何谈真正的智慧？因此如果没有圣灵的拯救和指引，人只能在
一个狭隘的圈子里就事论事地认识和谈论事情的原因和结果，而不明白起初的原因和和
最终的结果在哪里，更不知道在事物发展过程中决定性的因果是什么，目的何在。
这样因果律，宿命论，迷信，无神论等等，就被人的智慧总结出来，解释这个世界，指
导人们的思维和行动了。
而基督教的预定论，明确说明，万物的起因是神的创作动机，万事的结局是神的创造目
的，万事的过程是神根据自己的动机保证自己目的实现的掌管。
有人反驳，即使如此，你还是对什么事情发生不发生，一个人的结局到底是什么，茫然
无知。
这个说法有一定的道理，正如我们知道有神，但是依然不能知道神的全知范... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 31 朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一 饭，
当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须
俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜 珍馐。勿营华
屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖
宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要 有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖 舛，
立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是
丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋计厚奁
。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶．
处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔
误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成 ，急则可相依。轻
听发言，安知非人之谮诉，当 |
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R*****N
发帖数: 217 | 32 你用什么输入法打的字？如此恶心？受不了了！
不过你能回来总是好的，嘻嘻！ |
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d**********y
发帖数: 51 | 33 I used Chinese star!
It is stupid!
Anyway, I will be back to my school
in 8 days.
在 rockman (2000年来了！) 的大作中提到: 】 |
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j****u
发帖数: 1413 | 34 海归心经，非诚勿访
转自：http://www.ustcif.org/default.php/content/784/
海归@中国科技大学之毕国强教授访谈
与通常外向的北大人不同，毕国强教授给人的印象是安静平和。他静悄悄的回国，成为
长江学者。侯建国称赞他的实验室很快站稳脚跟，获得各种支持。成为中国科大首批“
新创讲席教授”出席受聘仪式时，他穿着普通的白衬衫，安静地来，与嘉宾见面之后再
匆匆返回实验室。
2010年5月17日晚8:30，忙完一天的毕国强接受电话采访。作为学物理出身的神经生物
学家，毕国强保留着物理人的典型特征，言谈行事低调、有分寸、少有激发。谈及人与
事，仍然安静平和，偶有冷幽默，稍带几个物理名词。
记者：您什么时候回到中国科大的？ 毕国强：2007年开始在科大起步，过渡阶段两边
都跑。我家搬回来是2008年夏天，孩子从2008年秋天开始在附小上学。
安静研究，理想所在
记者： 为什么选择科大？您是河北人，是北大校友，为什么不选择大城市？
毕国强：我经常被问这三个问题：你是科大校友？是安徽人？太太是安徽人？我的回答
都不是（笑）。我考虑回国时确实差点选择中国科学院上海神 |
|
j****u
发帖数: 1413 | 35 全文与照片请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/784/
与通常外向的北大人不同，毕国强教授给人的印象是安静平和。他静悄悄的回国，成为
长江学者。侯建国称赞他的实验室很快站稳脚跟，获得各种支持。成为中国科大首批“
新创讲席教授”出席受聘仪式时，他穿着普通的白衬衫，安静地来，与嘉宾见面之后再
匆匆返回实验室。
2010年5月17日晚8:30，忙完一天的毕国强接受电话采访。作为学物理出身的神经生物
学家，毕国强保留着物理人的典型特征，言谈行事低调、有分寸、少有激发。谈及人与
事，仍然安静平和，偶有冷幽默，稍带几个物理名词。
记者：您什么时候回到中国科大的？ 毕国强：2007年开始在科大起步，过渡阶段两边
都跑。我家搬回来是2008年夏天，孩子从2008年秋天开始在附小上学。
安静研究，理想所在
记者： 为什么选择科大？您是河北人，是北大校友，为什么不选择大城市？
毕国强：我经常被问这三个问题：你是科大校友？是安徽人？太太是安徽人？我的回答
都不是（笑）。我考虑回国时确实差点选择中国科学院上海神经所，那是导师蒲慕明教
授创办的。选择中国科大 |
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j****u
发帖数: 1413 | 38 河北籍海归毕国强教授访谈
转自：http://www.ustcif.org/default.php/content/784/
声明：《海归心声，非诚勿访》暨《海归@中国科学技术大学》访谈由中国科学技术大
学校友新创基金会发布并拥有版权，欢迎转载但敬请保留此声明，并标注原文链接。
毕国强教授
与通常外向的北大人不同，毕国强教授给人的印象是安静平和。他静悄悄的回国，成为
长江学者。侯建国称赞他的实验室很快站稳脚跟，获得各种支持。成为中国科大首批“
新创讲席教授”出席受聘仪式时，他穿着普通的白衬衫，安静地来，与嘉宾见面之后再
匆匆返回实验室。
2010年5月17日晚8:30，忙完一天的毕国强接受电话采访。作为学物理出身的神经生物
学家，毕国强保留着物理人的典型特征，言谈行事低调、有分寸、少有激发。谈及人与
事，仍然安静平和，偶有冷幽默，稍带几个物理名词。
记者：您什么时候回到中国科大的？ 毕国强：2007年开始在科大起步，过渡阶段两边
都跑。我家搬回来是2008年夏天，孩子从2008年秋天开始在附小上学。
安静研究，理想所在
记者： 为什么选择科大？您是河北人，是北大校友，为什么不选择大城市 |
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p**p
发帖数: 10318 | 39 我是科盲, 看了这里的问题, 真的觉得很深奥, 但是觉得很有意思.
很佩服大家知道这么多定律, 公式.
三绕两绕的, 我对科学产生了兴趣, 呵呵. 真的.
现在, 我从一个科盲的角度来请教一下, 排骨说:
想象空间中一小团分子, 比如说, 一个小球形区域内的分子, 分子密
度为
可我想到的是, 当然非常的业余,甚至很傻的. 我想到的是地球上,
美国人口密度小, 中国人口密度大,
中国每年来美国的人和从美国来中国的人, 从密度上讲, 是成比例的
. 中国人口密度大, 所以"扩散到美国的分子多", 美国人口密度小,
所以"扩散到美国的分子少".
但是, 从另一个角度, 美国的分子扩散到中国, 相比中国的分子扩散
到美国来讲, 要容易的多, 象签证, 护照什么的问题. 这能否说明"
分子集团" 特性不同? 我总觉得并不一定总, 我是说, 总是浓度大的
一定要扩散出去. 而且, 扩散时, 有没有优先选择? 比如, 扩散到别
的国家?
加入第三国, 美国和加拿大互免签证, 分子可自由扩散, 但是分子最
终还是回到原来的分子集团. 不象我们现在中国的分子. 这可否说明
不同分子, 以及不同的"分 |
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j****u
发帖数: 1413 | 40 转自：http://www.ustcif.org/default.php/content/784/
声明：《海归心声，非诚勿访》暨《海归@中国科学技术大学》访谈由中国科学技术大
学校友新创基金会发布并拥有版权，欢迎转载但敬请保留此声明，并标注原文链接。
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毕国强教授
与通常外向的北大人不同，毕国强教授给人的印象是安静平和。他静悄悄的回国，成为
长江学者。侯建国称赞他的实验室很快站稳脚跟，获得各种支持。成为中国科大首批“
新创讲席教授”出席受聘仪式时，他穿着普通的白衬衫，安静地来，与嘉宾见面之后再
匆匆返回实验室。
2010年5月17日晚8:30，忙完一天的毕国强接受电话采访。作为学物理出身的神经生物
学家，毕国强保留着物理人的典型特征，言谈行事低调、有分寸、少有激发。谈及人与
事，仍然安静平和，偶有冷幽默，稍带几个物理名词。
记者：您什么时候回到中国科大的？ 毕国强：2007年开始在科大起步，过渡阶段两边
都跑。我家搬回来是2008年夏天，孩子从2008年秋天开始在附小上学 |
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h*x
发帖数: 23 | 41 尽管我的re实际上是在质疑那篇文章中对某个具体的我所知道的人的处理方式的
歪曲真相的报道，由此得出以FLG如此扯谎式的宣传方式是背离其经义的。但是我
依旧认为这篇文章和我们很有关系，正如Norman所说，这里面有我们很多ID认识的
人，我们当然会产生关心和进一步了解他们情况的愿望，希望清华不会象FLG的宣传
文章所说采取那样文革式的下三烂方式来对待自己的学生和员工。所以这篇文章是
和清华关系很大的，如果我们了解了事实，尽管这里列举的人名确实受到了处分什么
的，但绝不是象FLG文章描写的那样离奇，那么我们既认清了FLG喉舌的真相，又认
识到中国政府根据不同见解来对待其公民的做法是如何反民主，那不是很好么？两
家都是恶人，斗起来牺牲的却是我们一样的普通百姓，这个事件本身就值得思考。
所以，为了避免这种悲剧的重演，我认为有必要保证言论的自由，如果FLG宣传的是
事实，那么大家一定会日久见人心，如果是谎言或者偏执和夸大，那也终有被人人
忽视的时候。BM何必要用现在这种selective hearing的方式来假人以口舌呢。
何况正如Norman所说，他的出发点完全是对校友的关心和爱护，这样 |
|
T*********t
发帖数: 428 | 42 早上打开MSN,看同学们SPACE的更新。感叹一下。
Z是我大学下铺的女生，漂亮，能舞善琴。本科的时候就很喜欢写日记，写散文，写小说
。我们曾经戏谑的称她是我们宿舍的作家。04年我回国的时候，她正在读新闻的研究生
，但是已经在一家公司写剧本赚钱。她告诉我每天没日没夜的写，却一直被否定掉，偶
尔写出了好东西，打出来却是别人的名字。很疲倦，很辛苦。一边写作，一边打工赚钱
养家。那个时候我们一起吃水煮鱼，我看着她，憔悴的面庞，在一条不知尽头的路上艰
难的走着。毕业后，她没有走我们学校毕业生的老路，去了一家出版社，我以为她就打
算安心作幕后了，就好像新结婚时代里的刘若英的角色。但是她并没有放弃。这个月，
她的第一本书终于出版了，第二本书已经在包装中，同时一个剧本正在结尾。关键是这
些都将是在她自己的名字下！我为她高兴！因为她的成功，我越来越相信，梦想只要坚
持就会越来越接近…… |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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