n********n
发帖数: 8336 | 1 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 修道运动的省思
呂享熹
引言
主後四世紀，因著君士坦丁大帝的歸信，使得基督教成為羅馬的國教。雖然對教會的逼
迫停止了，但此時教會也面臨著另一種世俗化的沖擊。為了避免此沖擊所帶來的敗壞，
不少信徒退到荒漠中獨處，以安靜和嚴謹的操練來保持聖潔的生活。[1]
另外，當時有許多基督徒都受到希臘哲學的影響，相信身體是罪惡的來源，因此許多退
到曠野、沙漠中的信徒都過著苦修和禁慾的生活，以便跟神更親近。[2] 他們以白水和
麵包度日，而且經常禁食；有些極端的苦修者也用鞭子鞭打自己。在修道生活中，他們
專心祈丁⒆x經及默想。[3]
修道主義的發展
隨著修道主義的盛行，隨之而來的是修道院的建立和修道生活的變化。在埃及有兩種修
道形式，第一種是安東尼（Anthony）式的獨居修道，修士們要如何崇拜，如何過克己
的生活都是由個人設計。後來帕科繆（Pachomius）感覺這種生活太不規則，於是在埃
及的Tabennisi創建了第一所修道院。帕科繆將修士組合成一個團體，各有一定工作，
崇拜有一定的時間，亦穿著同樣的服裝，修士們在修道院裡過共同的生活和管理。[4]
如此，修道主義就給苦修生活奠定了規則和制度。過了... 阅读全帖 |
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wy
发帖数: 14511 | 3 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Joke
标 题: 深山修道三百年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 00:32:41 2012, 美东)
发信人: kiuop (kiuop), 信区: Sex
标 题: 深山修道三百年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 10:17:57 2012, 美东)
先声明，本文绝非故事。所写所讲，完全都是我本人的真实经历，真实感悟。你可以相
信，也可以不信，但请积修口德，勿给自己造下业障。若有疑问或质疑，尽可提出，我
会一一解答。
一般人看到标题中的“三百年”，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年
龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的
人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。
我是四川成都人，后来为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，谁知却不幸遭逢
泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。再后来我在山中迷了路，自己瞎走了
十几天，就在我快饿死的时候，一个道... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 4 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: kiuop (kiuop), 信区: Sex
标 题: 深山修道三百年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 10:17:57 2012, 美东)
先声明，本文绝非故事。所写所讲，完全都是我本人的真实经历，真实感悟。你可以相
信，也可以不信，但请积修口德，勿给自己造下业障。若有疑问或质疑，尽可提出，我
会一一解答。
一般人看到标题中的“三百年”，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年
龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的
人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。
我是四川成都人，后来为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，谁知却不幸遭逢
泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。再后来我在山中迷了路，自己瞎走了
十几天，就在我快饿死的时候，一个道士救了我。这个道士就是我的师父，那时他已在
大巴山中修炼了七百多年。从此，我就跟随师父开始了修炼。这里要说明，我和师父虽
然是道士，修的是三清法门，但我们不是道教，和道教没有任何关系。
我师父是... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 5 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: kiuop (kiuop), 信区: Sex
标 题: 深山修道三百年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 10:17:57 2012, 美东)
先声明，本文绝非故事。所写所讲，完全都是我本人的真实经历，真实感悟。你可以相
信，也可以不信，但请积修口德，勿给自己造下业障。若有疑问或质疑，尽可提出，我
会一一解答。
一般人看到标题中的“三百年”，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年
龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的
人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。
我是四川成都人，后来为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，谁知却不幸遭逢
泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。再后来我在山中迷了路，自己瞎走了
十几天，就在我快饿死的时候，一个道士救了我。这个道士就是我的师父，那时他已在
大巴山中修炼了七百多年。从此，我就跟随师父开始了修炼。这里要说明，我和师父虽
然是道士，修的是三清法门，但我们不是道教，和道教没有任何关系。
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f****m
发帖数: 7469 | 6 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: kiuop (kiuop), 信区: Sex
标 题: 深山修道三百年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 10:17:57 2012, 美东)
先声明，本文绝非故事。所写所讲，完全都是我本人的真实经历，真实感悟。你可以相
信，也可以不信，但请积修口德，勿给自己造下业障。若有疑问或质疑，尽可提出，我
会一一解答。
一般人看到标题中的“三百年”，一定会认为我在瞎吹。但我告诉你，我的真实年
龄的确是330岁，也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老，2000多岁的
人我都亲眼见过，听说还有活了5000多岁尚在人间的，只是没有机缘见到。
我是四川成都人，后来为避战乱，我们全家逃到川北的大巴山中，谁知却不幸遭逢
泥石流，最后只有我一个人幸免，那年我三十岁。再后来我在山中迷了路，自己瞎走了
十几天，就在我快饿死的时候，一个道士救了我。这个道士就是我的师父，那时他已在
大巴山中修炼了七百多年。从此，我就跟随师父开始了修炼。这里要说明，我和师父虽
然是道士，修的是三清法门，但我们不是道教，和道教没有任何关系。
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y***u
发帖数: 7039 | 7 漫谈学佛修道与革命的理想主义
张宏良
一般人并不适合学佛修道的三重境界
近年来，随着西方文化的衰落，特别是西方哲学对世界本质解释的错误，人们越来越把
目光转向东方文化，越来越多的人开始学佛修道。可是许多人并不明白，对于绝大多数
人来讲，只适合于学佛不适合于修道。这是由修道的三个阶段决定的，这三个阶段一般
人进去很难出来。
第一个阶段是入道之前，见山是山，见水是水；第二个阶段是入道之后，见山不是山，
见水不是水；第三个阶段是出道之后，见山复是山，见水复是水。虽然很多人都知道这
三个阶段，却很少有人知道这三个阶段对修道者和社会的影响。
入道之前之所以见山是山见水是水，是用世俗的人性观点看世界，看到的是事物的表象
而非本质，但至少所看到的事物表象是真实的，所以见山是山见水是水。而出道之后，
用佛性的智慧看世界，既能够看到事物的现象，又能够看到事物的本质，虽然看到的山
仍然是山，看到的水仍然是水，但已经不仅是山水等事物的一般现象，而是能够反映本
质的现象。所以入道之前的人和出道之后的人，都是真实的。只是前者是现象的真实，
后者是本质的真实。
关键是第二阶段特别可怕，入道之后又没有出道之前，这个... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 8 夫见道而后修道。修道而后证道。此千圣同途。千古不易之定论也。然见道岂易言哉。
若依教乘。必大开圆解。若依宗门。必直透重关。然后得论修道。否则便为盲修瞎练。
不免撞墙磕壁。堕坑落堑矣。唯净土一门则不然。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰
极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。但发愿持名。即得往生。此乃佛心佛眼。亲
知亲见之境界。非彼三乘贤圣。所能知见也。但当深信佛言。依此而发愿持名。即是以
佛知见为知见。不必另求悟门也。余门修道。必悟后依法修习。摄心成定。因定发慧。
因慧断惑。所发之慧有胜劣。所断之惑有浅深。然后方可论其退与不退。唯此净土门中
。唯以信愿之心。专持名号。持至一心不乱。净业即为大成。身后决定往生。一得往生
。便永不退转。又余门修道。先须忏其现业。若现业不忏。即能障道。则进修无路矣。
修净业者。乃带业往生。不须忏业。以至心念佛一声。能灭八十亿劫生死重罪故。又余
门修道。须断烦恼。若见思烦恼分毫未尽。则分段生死不尽。不能出离同居国土。唯修
净业。乃横出三界。不断烦恼。从此同居。生彼同居。一生彼土。则生死根株便永断矣
。既生彼土。则常常见佛。时时闻法。衣食居处。出于自然。水鸟树林。 |
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b***n
发帖数: 13455 | 9
【武修道统：第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者：六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵，退守涿郡，命士兵深挖壕壑，加固城墙。
军营帅帐内，邹靖将昆仑众仙奉为上宾，雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
，太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后，朝雷霄请教道：「经过外围一站，靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽，如今只得无奈苦守，如今涿郡已被贼军团团围住，战况堪忧也，不知诸
位仙长有何妙计？」
雷霄问道：「将军目前还有多少兵马？」
邹靖叹道：「七凑八拼之下，也只有区区三千人，而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道：「将军何不从附近乡村调集兵勇？」
邹靖道：「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒，先是将城池四周的乡野扫荡一
空，所过之处，不留寸草，涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸！」
雷霄朝身旁瞟了一眼，云若溪叹了一声，轻点螓首道：「方圆百里内，除了
黄巾贼的军马外，早已没有任何活人气息了！」
雷霄暗叹一声，忖道：「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政，如今却已经变了味
，肆虐天下，义旗也不再是义旗了！」
倏然，一阵急促的喊杀声从城外传来，士兵匆匆来报：「将军，... 阅读全帖 |
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x*******e
发帖数: 20 | 10 看到许多人发心修佛,修道. 希望这个帖子能够帮助大家. 修佛,修道不在于争论. 修道
始于开悟. 欲开悟者, 先诚其心. 十分诚心, 其道自开. 不见世间过, 不论他人非, 但
见自己的过, 与道即相当. 譬如摘苹果只摘好苹果, 修道者只看他人的好处; 譬如自家
篮子里的苹果要时时挑出坏苹果, 修道者只看自己的不是.
诚其心者, 可看六祖坛经(看第一大部分即可)
http://tieba.baidu.com/f?kz=286956676
也可看王阳明传习录 (看徐爱引言与门人陆澄录 即可)
http://www.yjsy.ecnu.edu.cn/jszj/%D7%D3%B2%BF-%CE%BA%BD%FA%D2%D4%CF%C2/%B4%AB%CF%B0%C2%BC/index.html
也可看王凤仪言行录
http://www.chinamorality.org.hk/gb/publication/14-content.htm
可参照新约 ``Matthew" 耶稣教导.
一个网页关于水结晶实验: 对人善,即是对自己的善; 对人恶,即是对自己的恶.
http://www.dfg.cn |
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d**********r
发帖数: 24123 | 11 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: meiyouruguo (meiyouruguo), 信区: NewYork
标 题: 【夏日围城】半缘修道半缘君
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 22 11:08:08 2012, 美东)
发信人: newava (雯心), 信区: MJ
标 题: 【夏日围城】半缘修道半缘君
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 17:15:33 2012, 美东)
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这是我上个月回美前，他发给我的短信。
有时候我会想，爱情到底是什么，它看不见，摸不着，却刻在我们的心上面。时间是流
水，可是是否又会冲掉每个人的记忆。
我和他是非典的时候恋爱的，我早恋，那年我只有高二
后来像很多情侣一样，吵架，分手和好。我任性，他倔强
我仍然记得第一次见到他的样子，高高的个子，说话时闪闪发亮的眸子，笑起来洁白的
牙齿，和干净的味道。
我想，我第一次看到他时，就爱上了他
没想到他也开始追我，于是我们很快就谈起了恋爱，他大我4岁，这一谈就将近4年。
他每天接我放学... 阅读全帖 |
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x******y
发帖数: 6946 | 12 听说这版上大致分修道修魔两个流派， 也有魔道兼修的一般是大高手
修道。。。道宗的书上写了，练气，腔体，咬字，位置等等等，俺看了以后云里雾里。
就记得说修道见效慢，入门难，但越到后来越快。
修魔。。。就是修秘法大幅提升功力，基本的净洗符（去噪）除外，听说秘法有BBE，
tube compressor等等软硬效果器,然还有很多俺不知道的秘法。听说修魔入门容易，见
效快，但越到后来越难
俺一直在捉摸，是修魔呢还是修道？ |
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发帖数: 1 | 13 【阿波罗新闻网 2016-06-17 讯】
28岁的王一空（化名）是豫东人，他20岁时来到嵩山峻极隐居修行，至今已有8年。在
山上，他不与外界联系，除了吃饭睡觉，就是练功、打坐、读书等，过着清苦贫乏、与
世隔绝的生活。嵩山峻极峰海拔1491余米，有台阶4000多个。走蜿蜒的山路、登高低不
同的石阶，经老母洞、中岳行宫等景点，才能抵达峰顶。王一空所隐居的洞穴，位峻极
峰东南，大概十几分钟的路程。这是一个极其隐蔽的山洞，上方有悬崖，前方有大片的
树林遮挡，游客很难找到。
王一空出生农村，家里条件一般。读完小学、初中，18岁的那年，他参加了高考。由于
平时学习不怎么努力，成绩出来时，大专线没过。农村孩子考不上大学，出路只有一条
。像诗人郑小琼所描述的：“我看到进车间的女孩子们一天天变成流水线中的角色，变
成流水线的一部分”。高考失利的王一空，跟随村里人，进了深圳的一家电焊工厂。说
是工厂，其实是一个只有十几个人的小加工车间。每天早上6点多起床，一直干到晚上
10点左右。每天十几个小时的超负荷工作，让王一空极度劳累，时常生病。3个月后，
他换到一家轮胎厂，上班时间虽然没有之前的长，但很卖力。之... 阅读全帖 |
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w***t
发帖数: 8175 | 14 据法新社9月8日报道，三名来自意大利的年长修女在布隆迪首都布琼布拉的修道院里被
人奸杀。当地警方表示已着手开始对凶手进行追查。
当地警方称，两名修女于周日在修道院内被人刺死，凶手在逃跑前残忍地将一名修女的
头部用石头砸烂。随后在周一，又有一名修女被杀，并被凶手斩首。
据意大利媒体报道，三名受害修女分别是83岁的Olga Raschietti，75岁的Lucia
Pulici，以及79岁的Bernadette Boggia。
意大利天主教帕尔马教区方面表示，三名修女是在一起败露了的盗窃案中被窃贼残忍杀
害的，但布隆迪当地的警方否认了这一说法，并指出修道院里的钱并没有被偷走。另据
当地警方发言人称，三名修女均遭到了强奸。
据悉，在获悉这一残忍的凶杀事件后，罗马天主教教皇方济各一世在一份声明中表示了
哀悼。 |
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m*********o
发帖数: 7545 | 15 发信人: newava (雯心), 信区: MJ
标 题: 【夏日围城】半缘修道半缘君
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 17:15:33 2012, 美东)
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这是我上个月回美前，他发给我的短信。
有时候我会想，爱情到底是什么，它看不见，摸不着，却刻在我们的心上面。时间是流
水，可是是否又会冲掉每个人的记忆。
我和他是非典的时候恋爱的，我早恋，那年我只有高二
后来像很多情侣一样，吵架，分手和好。我任性，他倔强
我仍然记得第一次见到他的样子，高高的个子，说话时闪闪发亮的眸子，笑起来洁白的
牙齿，和干净的味道。
我想，我第一次看到他时，就爱上了他
没想到他也开始追我，于是我们很快就谈起了恋爱，他大我4岁，这一谈就将近4年。
他每天接我放学，由于他开车，我的几个小姐妹也就帮他当成免费司机
我会变着法儿的讨他开心，比如会在上课的时候偷偷的拨瓜子，然后装在口袋里放学给
他吃
我们经常吵架，爬山的时候会因为要走不同的路而争吵，吃冰欺凌也会因为不同口味而
闹别扭，不过几分钟就和好
他不浪漫，一直只是默默的对我好... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 不懂的事少参合装内行。修道本身跟俗不俗半点关系没有。路边杀猪
的也可以修道。本身命功就是个技术活。性功是半技术活。 |
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发帖数: 1 | 17 我跟你说好多遍了，练武的行气跟修道的不一样。你转圈转一辈子也不会感到
任督二脉有气感的。练武的练的是混元一气，你手一抬，就感觉一阵好像水一
样的，从脚上涌到头，这就叫混元一气。任督二脉气血自然运行，跟你通任督二脉
没关系。要练小周天，肯定是要导引的。周天的关键在生死窍，气机从生死窍发动
，顺督脉然后从脑袋转到任脉然后下来入生死窍。先导引，导引个几个月半年一年
的然后才会通。
你要不想修道那就别琢磨这个了。没用。 |
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n****a
发帖数: 2525 | 18 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这是我上个月回美前，他发给我的短信。
有时候我会想，爱情到底是什么，它看不见，摸不着，却刻在我们的心上面。时间是流
水，可是是否又会冲掉每个人的记忆。
我和他是非典的时候恋爱的，我早恋，那年我只有高二
后来像很多情侣一样，吵架，分手和好。我任性，他倔强
我仍然记得第一次见到他的样子，高高的个子，说话时闪闪发亮的眸子，笑起来洁白的
牙齿，和干净的味道。
我想，我第一次看到他时，就爱上了他
没想到他也开始追我，于是我们很快就谈起了恋爱，他大我4岁，这一谈就将近4年。
他每天接我放学，由于他开车，我的几个小姐妹也就帮他当成免费司机
我会变着法儿的讨他开心，比如会在上课的时候偷偷的拨瓜子，然后装在口袋里放学给
他吃
我们经常吵架，爬山的时候会因为要走不同的路而争吵，吃冰欺凌也会因为不同口味而
闹别扭，不过几分钟就和好
他不浪漫，一直只是默默的对我好，我当时只有传呼，有一次他联系不到我，第2天突
然就在我包包里放了一个手机，回家我看到后打给他，他却说，记得自己交电话费哦
高三毕业那年，他开了汽车装饰美容店，我每天忙东忙西，从早上... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 19
【武修道统：第二集 血染黄天 第2回 破鼎篡汉】
作者：六道惊魂
字数: 9021
飞舟粉碎，守城汉军这才松了口气，转眼间却又见数十辆飞舟逼近，墨玄定
神再看，发觉只有几艘飞舟残骸掉落地上，而其余的皆是幻象。
「该死，被周梓那厮的幻术给蒙蔽了！」
墨玄便要祭起掌心雷再显神通：「周梓，你这无胆鼠辈，就只懂用幻术躲闪
，有本事就出来同我一战！」
说着便将掌心雷打出，却见一股磅礴力量席卷而来，截下掌心雷。
两股法力对碰，墨玄竟是力弱半筹，被震得气血翻涌，落下云层，幸亏他及
时驾云稳住身子，若不然便要从千尺高空摔下。
墨玄抬头一看，发觉那人竟是早前同一虚子激战得薛勇，不由得暗吃一惊：
「先前我也见过他出手，虽然力大无穷，但也没有这么厉害啊！」
薛勇站在云端，指着墨玄嘲笑道：「黄口小儿，周梓师叔何等身份，岂是你
能冒犯，要战便与我战如何！」
墨玄脸色一沉，便要飞上去跟他相斗，却听师尊传音入密：「元天，不可冲
动，回来再说！」
雷霄立即将他唤回，说道：「他们也经过磐石台的阵法加持，功力大增，你
若是跟他硬拼自然要吃亏！」
墨玄道：「可那些飞舟已经迫近城池，若不将其摧毁，只怕涿郡难保！」
... 阅读全帖 |
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Z****o
发帖数: 999 | 21 非常高兴看到本版有很多真诚热心的研究佛学的朋友。我听说有部分ID已经走在修禅定
，修止观的修行路上。不好意思，这些禅定，止观，初果，初禅这些名词谁先谁后，谁
高谁低我一点都不熟悉，总之，我只是知道有些朋友已经在佛学修行的路上起步了，具
体在什么境界可能各有参差。
这里我想分享我身边一位朋友的亲身经历过的一段修行过程，因为不是我实证修行所得
，真伪难知，就当是一次转载，目的是给本版的朋友们未雨绸缪。
这个哥们曾经修佛，具体到了什么境界，那些术语名词我不是很清楚，但是听说已经可
以打坐然后浮到半空中。但是可惜后来走火入魔，据说看到了很多平常人看不到的境界
，不知道怎么处理。最后和某些灵界的东西发生了沟通（这个到底怎么回事我不清楚）
，总之，最后人就走火入魔，处在一个非常危险的境地，狂躁不安，生命危急。最后没
有办法，据说得到一个高人的指点，改信基督教，靠耶稣的灵来压服住了他身上那些不
知道从何而来的乱灵。这个哥们后来就彻底信了基督教，但我总觉得他信基督教的一个
现实的原因是他只能靠这个来平静下自己的心。(上述文字中的名词术语都未必准确，
仅供参考。）
总之，我希望目前本版已经在修道的朋友们... 阅读全帖 |
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Z****o
发帖数: 999 | 22 梁的体会还是属于他自己的”自证“，若再以其他人的”自证“来判别讨论梁的这种”
自证“，好比以梦解梦，有缘的便会互相捧和，视为同道；无缘的就会互相争辩甚
至叫骂，互相视为邪说异教。
这就是因为互相之间没有一个统一一致的名词概念体系，也没有一个一致的可靠的
实践检测方法的悲哀！
记得有个笑话：
有位修道人临终前对他儿子说：”我修道一辈子，发现90%的争论其实都是在名词的概
念上打架。“后来他儿子临终前又对自己的儿子说：”我爸爸的数学不好，其实应该是
100%的争论都是在名词的概念上打架。“ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Wed Nov 9 11:46:50 2011, 美东) 提到:
学自行车和修道有关系吗？ 我看有， 如果是少于等于两个轮子的。。：）
会骑自行车的人都知道， 想学会自行车， 最难的就是一开始那一下， 一个脚在下面
， 一个脚蹬脚踏，从静止进入运动的状态，一旦进入运动， 一开始不是向左到， 就
是想右到。
为什么呢？ 因为一开始我们多少都不太相信除了向左， 向右， 还有不到的情况。 尽
管看到过别人骑自行车，那也只是相信，但是轮到自己，就是自信的问题了。 因为总
是担心向一边倒， 所以不是留意左边， 就是留意右边，越害怕倒， 还就倒的越快。
就这样， 一遍遍的摔到，一遍遍品尝失败， 也慢慢地培养着自信。。毕竟还是相信能
够做到。。
还是开始那一下， 紧张慌乱失败，紧张慌乱失败， 终于有一天，突然找到了感觉，
就是个感觉， 于是歪歪扭扭地上路了， 每一寸前进都透露着悬。。但是慌乱的心却悄
悄地走了， 换来的是更加的自信和快乐。。
还是那个人， 还是那个车， 原来总觉的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 头痛、恶心、难受"，5月15号下午，一位瘦弱的年轻小伙子候诊时趴在桌子上，台州市一家医院门诊护士长张丽军看到了，马上把他带到急诊科检查。
接诊的急诊医生黄桔秀详细了解病情，但小伙只是反复说自己“头痛、恶心"，其余不愿跟她沟通。
小伙子是一个人来医院的。黄桔秀在急诊工作近20年，遇到过各种各样的奇怪患者，经验丰富，她看小伙子精神疲软、脸色苍白，判断，小伙子身体肯定存在问题，而且绝对不是简单的问题。
为了查清原因，黄桔秀给小伙子安排相关的辅助检查，查了头颅CT，未见明显异常，血常规检查发现小伙子有严重的贫血。
严重贫血，不是存在出血，就是造血功能出问题。这时，小伙子又开口说肚子胀，不舒服。黄桔秀担心小伙子消化道出血，反复追问他有无呕吐或黑便，小伙子还是不肯回答。
为明确病情，黄桔秀给小伙子查了腹部CT。
检查结果一出来，所有人都惊呆了！！！
他一肚子都是亮闪闪的金属！！！
黄桔秀拿着CT片来到小伙子床边，小伙子这才说出实情——他食铅已经一年了！
“铅会对血液系统造成严重损害，难怪他贫血这么严重!"黄桔秀说，这下之前的疑问都得到了解答。
小伙子姓蔡，今年29岁，是个大学生毕业生。他说自己大学... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 你自己都很俗，显然修道不得法，就不要误导剃刀了。
这个班我认为有慧根的只有北京人，没有玲珑心何来悟道。 |
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S******D
发帖数: 8437 | 26 我不是想修道，就是想练小周天打通任督二脉。以前师傅告诉我，只要我练八卦行桩转
圈，任督二脉气血自然运转，不需要用意念导引。我转了很多年，一直没感觉出任督二
脉有气感啊。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 29 对于我来说，从小受共产党无神论文化教育多年，对于中国古代文化，特别是修炼文化
、玄学理论是白纸一张，认识这些文化还是在高中毕业以后的好些年才开始的。
大约是在九二年吧。禁书解禁以后，社会上便流行很多诸如占卦、风水、命理等书籍，
当然也不乏黄老、丹书之类。好奇心驱使着我也买了好些这类书籍，有时间就看，为了
达到驾轻就熟，有些还把它背下来，确实用了一番功夫。学过一段时间以后，就边学边
实践。哎，你别说，还真灵。占卜的方法有几种，我主要学了卦占和课占，起初只是给
亲朋好友占，后来名声出去以后，三里五村的人都找上门来。
欣喜之余，我便扩展了学习的范围，后来道家的、佛家的书我都看，详读过《周易参同
契通真译》和《太上老君碑文真解》，其中后一本书对我的启发很大，这是我走向修炼
的引路书。他并非是一部修炼的书，而是一部引导人们走進修炼的书。（它是由一个道
行高深的老和尚对安徽亳州老君堂碑记诗文五十六个奇异字進行诠释而得名。其中对第
一个字的解释使我对人体的结构有了一个大概的认识。第一个字是“身宝”，这个字，
包括其他的字没有任何一个经过此地的文人墨客能够叫出名来，并识其真意。老和尚的
解释是：“假身... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 古代修道之人的特异功能
博大精深的中华神传文化，虽然陆离多彩，虽然枝繁叶茂，但都脱不了一个字──道。
天命观和道德观，成为古代人们心灵中崇德修身的指标。社会的结构与管理，以及人行
为规范的准则，都是以道德为核心。也因此造就了人们寻佛向道的精神追求：明白只要
按着天理做好人，积德行善，就能获得上苍的庇佑；这样坚持不懈、日积月累，思想就
能升华、境界即能提高，以致达到成仙得道的标准，如此奠定了修炼文化，铺垫了凡人
返本归真的回天之路。
也因此，自古以来，立志寻佛向道的人，多如过江之鲫，无论是在深山老林里独修，或
是在红尘大千中游戏人间，他们许多人都具备了超凡的本领，出了特异功能，常为了点
化迷中俗众而施展。
其实这些惊世骇俗的神通，人人都有，每个人都具备。只是随着人类思想变得越发复杂
、越发倚赖现代化的工具而丧失殆尽。但是靠着修炼就能恢复，靠着修炼即能找回！这
种事迹，古时就已记载繁多，正史上提到不少，更遑论稗官野史中的记录了。
（一）单道士
韩公子，县里有名的世家。家中来了个单道士化缘，工作非常努力，时而运用些小能小
术，这韩公子深爱其术，待之为座上宾、贵中客。
单道士有时与人同行同坐，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 古代修道之人的特异功能
博大精深的中华神传文化，虽然陆离多彩，虽然枝繁叶茂，但都脱不了一个字──道。
天命观和道德观，成为古代人们心灵中崇德修身的指标。社会的结构与管理，以及人行
为规范的准则，都是以道德为核心。也因此造就了人们寻佛向道的精神追求：明白只要
按着天理做好人，积德行善，就能获得上苍的庇佑；这样坚持不懈、日积月累，思想就
能升华、境界即能提高，以致达到成仙得道的标准，如此奠定了修炼文化，铺垫了凡人
返本归真的回天之路。
也因此，自古以来，立志寻佛向道的人，多如过江之鲫，无论是在深山老林里独修，或
是在红尘大千中游戏人间，他们许多人都具备了超凡的本领，出了特异功能，常为了点
化迷中俗众而施展。
其实这些惊世骇俗的神通，人人都有，每个人都具备。只是随着人类思想变得越发复杂
、越发倚赖现代化的工具而丧失殆尽。但是靠着修炼就能恢复，靠着修炼即能找回！这
种事迹，古时就已记载繁多，正史上提到不少，更遑论稗官野史中的记录了。
（一）单道士
韩公子，县里有名的世家。家中来了个单道士化缘，工作非常努力，时而运用些小能小
术，这韩公子深爱其术，待之为座上宾、贵中客。
单道士有时与人同行同坐，... 阅读全帖 |
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V***x
发帖数: 7626 | 33 哈哈。。。同纠结。。。
不过我还是先修道吧。。。 |
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d****a
发帖数: 3087 | 36 大意:
想要进一步了解修道的朋友 可加Q群：89975509 |
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p*****p
发帖数: 19331 | 37 想要进一步了解修道的朋友 可加Q群：89975509 |
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d***o
发帖数: 3770 | 40 其实小孩一点都不傻，谁喜欢他，喜欢多少一清二楚。我修道修得越来越象小孩了，完
全没了主见，不知道自己喜欢啥样的人了。谁喜欢我我就喜欢谁，谁喜欢我多一点我就
喜欢谁多一点。难道这就是老子说的复归于婴儿？ |
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r**k
发帖数: 16 | 43 2) 自伐者无功
别人要求你做的事方才有功。
练功者在修到有一些功能时，常常主动给人发功治病。有的人路上遇到
急病的人，就去发功，而不是送医院；有的人看见别人过关痛苦或别的什
么，就主动给治。这些行为固然是出于善意的目的，但往往不一定收到好
的效果。别人接受了你的功并不一定就感觉好转，有的可能还要痛苦一段
时间；有的人被治了，过一阵自己不注意，还会反复，就有可能把自己的
问题推到你身上，说是你弄的，反而制造麻烦，所以修道者要注意在帮人
的时候，必须是在别人主动提出要求的前提下才可以，同时还要凭感应，
发功容易练功难，如果一味充能干，那么多少功都会白费掉。
不仅仅是发功，很多问题都是如此。许多人都有自己的一套哲学观，都有
自己认为是至高无上的功法。出于好意，就会有人勉强别人去听从自己的主
张，信仰自己的教派。我以为，大家都可以在合法的范围内自我宣传，但
决不应当强拉人，对于自己这个功法的学生，也不能采用控制的手法，任何
人都有选择的自由，选择了，也有改变的权力。如果这个权力没有保障，那
么，就会产生出文化大革命一类的东西；个人崇拜，丧失理智，甚至是集体
性精神病。 |
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H********o
发帖数: 3625 | 44 估计他只是把地名人民故意混一下。
其他的，看起来都跟实际符合。
发信人: O5566008889 ( `#$@%^_*&~!), 信区: Wisdom
标 题: Re: 贴个修道的文。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 14 22:21:50 2008)
是个小说 ：（ |
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Z****o
发帖数: 999 | 46 这种以某甲的”自证“来判别某乙的”自证“，真好比以梦解梦！有缘的便会互相捧和，
视为同道；无缘的就会互相争辩甚至叫骂，互相视为邪说异教。
为什么就不可能是这样的story呢：---- 诸佛慈悲，看到佛法才流传2000多年，世上的
佛法就已经被邪说魔见混入不少，所以诸佛发大慈悲心，共显法力，让现代自然科学体系在
19-20世纪蓬蓬勃勃地兴起，把”实践+逻辑+数学“这套最锋利的法器赐给世人，给世上的
修道人提供一个最好的法器，能够用此辩明正法和异见呢？！
欢迎大家抱着”一切法，皆是佛法“的宽容精神，共同进入科学的圣殿！把科学当成佛
法修行的一个最有力的助手！:) |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 学自行车和修道有关系吗？ 我看有， 如果是少于等于两个轮子的。。：）
会骑自行车的人都知道， 想学会自行车， 最难的就是一开始那一下， 一个脚在下面
， 一个脚蹬脚踏，从静止进入运动的状态，一旦进入运动， 一开始不是向左到， 就
是想右到。
为什么呢？ 因为一开始我们多少都不太相信除了向左， 向右， 还有不到的情况。 尽
管看到过别人骑自行车，那也只是相信，但是轮到自己，就是自信的问题了。 因为总
是担心向一边倒， 所以不是留意左边， 就是留意右边，越害怕倒， 还就倒的越快。
就这样， 一遍遍的摔到，一遍遍品尝失败， 也慢慢地培养着自信。。毕竟还是相信能
够做到。。
还是开始那一下， 紧张慌乱失败，紧张慌乱失败， 终于有一天，突然找到了感觉，
就是个感觉， 于是歪歪扭扭地上路了， 每一寸前进都透露着悬。。但是慌乱的心却悄
悄地走了， 换来的是更加的自信和快乐。。
还是那个人， 还是那个车， 原来总觉的停下会比较安全， 现在才发现那个感觉原来
在不停中。 不要任何的依靠， 也无须害怕它向那边到，没有两边， 也没有中间， 只
有谐调中不停的运动平衡。 可以上道了。。
再往后，越开越熟，曾经... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 开起来已后怎么了？赛车也就时速３００，装个火箭直线跑平原也就时速１０００，没
法控制。跟修道那是风马牛啊 |
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s*******1
发帖数: 191 | 49 本书内容纯属本人真实经历，系太上老君度化人间之真实再现，系借本人之手重释的《
道德经》。是第一本天人合一的书。如需结缘或助印本书，欢迎随时联系：
x*********[email protected]！
2006年11月1日（缘起）
十二年前，由于我同道家的特殊因缘，我和姐姐相约，每年都要去一趟白云观。十年以
来我们一直遵守着这个承诺，每年都去一次白云观
今天，我们一起来到白云观，拜到最后一个大殿“三清阁”的时候，已将近中午了，由
于我漫不经心的嚼着口香糖，遇到“值殿”小道长的指正。
小道长严肃的说：你对神不敬，在这种地方还吃东西。
我没说话，只是笑了笑。
小道长说：说你，你还笑。
姐姐为了缓和这种局面，请教小道长：道家如何跪拜为标准。小道长示范，我们跟着学
了一遍，他又让我们单独拜一遍，不知怎的，我跪拜的方式总是达不到他示范的要求。
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