c****t 发帖数: 19049 | 1 第五百一十八节 吾王在上!
暗红色的日纹扯着凄厉的啸音,眨眼间便轰到面前。
果然是日纹掌!
如此紧要关头,野菱不仅没有半点即将被击中的害怕,心底反而亢奋无比。
日纹掌!
大日魔体!
吾王在上!
他的眼睛忽然有些模糊,大胆而疯狂的念头在他脑海里转动,他激动莫名。但是无数血
战中锻炼出来的坚韧神经此时发挥了至关重要的作用,他死死咬紧牙关,魔功瞬间运至
极致。
对方的日纹掌造诣非常深厚,然而对方对战阵的理解在他看来,还是有几分欠缺。
这就是他的机会,也是唯一可以利用的地方!
否则的话,以大日魔体配以乌煞魔杀阵,他的雾手位加天罗镝战阵,绝对没有半分取胜
的机会。
从小沦落修真界的高贵魔族后裔,对于战阵的理解有所欠缺,在他看来,这才是正常的
情况。
魔体的修炼可以凭借天赋和魔功达成,但是战阵之学,却需要不断地军中磨砺才能逐渐
成熟。
灰色的雾气,忽然飞出许多灰雾构成的细索,就像一只只触手。
它们仿佛闻到腥味的鲨鱼,疯狂地涌向威势骇人的日纹!
啪啪啪!
灰雾触手还没有靠近日纹,便被日纹强大的威力挤压得粉碎,纷纷爆裂!
不愧是传说中的大日魔体啊!
灰雾中的野菱目光明亮异常,他脸上竟然奇怪无比地露出一... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 2 第五百一十八节 吾王在上!
暗红色的日纹扯着凄厉的啸音,眨眼间便轰到面前。
果然是日纹掌!
如此紧要关头,野菱不仅没有半点即将被击中的害怕,心底反而亢奋无比。
日纹掌!
大日魔体!
吾王在上!
他的眼睛忽然有些模糊,大胆而疯狂的念头在他脑海里转动,他激动莫名。但是无数血
战中锻炼出来的坚韧神经此时发挥了至关重要的作用,他死死咬紧牙关,魔功瞬间运至
极致。
对方的日纹掌造诣非常深厚,然而对方对战阵的理解在他看来,还是有几分欠缺。
这就是他的机会,也是唯一可以利用的地方!
否则的话,以大日魔体配以乌煞魔杀阵,他的雾手位加天罗镝战阵,绝对没有半分取胜
的机会。
从小沦落修真界的高贵魔族后裔,对于战阵的理解有所欠缺,在他看来,这才是正常的
情况。
魔体的修炼可以凭借天赋和魔功达成,但是战阵之学,却需要不断地军中磨砺才能逐渐
成熟。
灰色的雾气,忽然飞出许多灰雾构成的细索,就像一只只触手。
它们仿佛闻到腥味的鲨鱼,疯狂地涌向威势骇人的日纹!
啪啪啪!
灰雾触手还没有靠近日纹,便被日纹强大的威力挤压得粉碎,纷纷爆裂!
不愧是传说中的大日魔体啊!
灰雾中的野菱目光明亮异常,他脸上竟然奇怪无比地露出一... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 3 第三十节 算盘
“见过两位前辈,我等是无空剑门门下弟子。”有懂事些的女弟子连忙答道。对方的修
为惊人,而且帮她们解围,应该没有敌意。
无空剑门!
施祥和梁洛两人的表情顿时怪异起来,他们也没想到刚刚还在讨论别人门派,居然就救
下对方门派的弟子,还是一大群。
两人的目光不由落在倒在地上的左莫身上。
“这位小兄弟是?”施祥竭力让自己的表情更自然些。可事实上,他的表情依然有些怪
异。倒在地上的这名弟子只有炼气八层的修为,自然不可能是韦胜。
什么时候,无空剑门又出了一个天才?
施祥心中充满惊讶,韦胜筑基时的天地异象,他亲眼所见。剑芒直入云宵的画面,到现
在依然深深烙印在他的脑海中。每每想及,都不自主地心生敬畏。原本他以为,世间天
才,莫过于此,然而今天刚刚见到的那一幕,又再次让他受到震撼。
他从来未曾听说过,炼气期的弟子能够领悟剑意!
那名炼气期弟子的剑意并不完整。以他的眼光,当然能一眼看出来这名弟子显然刚刚触
摸到剑意的门槛,剑意也只能算得上略具雏形。可是这依然足够让他感到吃惊。更何况
,这名炼气期弟子的剑意十分微弱,可是却十分精纯。
这点也让他百思不得其解。
普通修者领悟剑意,最初往往驳杂不... 阅读全帖 |
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S**********u 发帖数: 1329 | 4 3. 交易
且说步氏兄妹去内室更衣。小筑主人准备的所谓衣衫面具却只是一道符咒,每道符咒相
应的配有一副画像,即是各人佩戴符咒后的样子。画像上人物各异,男女老幼,三教九
流,一应俱全。一行人选好各自的符咒后在两个小厮的引领下来到一处极为宽敞的大厅
之中,大厅北侧正中立有一面用冰种翠玉雕制的屏风,屏风对面立着个三尺高,直径约
丈许的圆台,圆台四周摆放着二十几张桌子。厅中布置摆设看上去跟普通酒楼差不多,
只是装璜,器皿要奢华得多。步青薄一行人在角落里找了个桌子坐下,一旁边两个宫装
侍女为他们呈上几款精致的茶点。
又过了半个时辰左右,大厅内的座位渐渐被坐满,众人中有人佩戴了符咒,有人以真面
目示人,真真假假混在一处,端的是鱼龙混杂。只听得一声清脆的玉罄响后,一个白白
胖胖的中年从屏风后面闪出,身形一晃跃上平台。那个胖子对众人一拱手,朗声道: 在
下福来,乃是本次商宴的执事,众位道友不远千里而来,在下先行谢过。商宴正式开始
之前,在下还是先重复一下本小筑的规矩。众所周知,添香小筑是一个让修真界的各位
道友互通有无的地方,凡在本小筑交易的道友,需缴纳五分(5%)的佣金,佣金由买方支
付。以物易物者... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 5 试炼之地即便是修好,只要那鬼修没抓到,估计齐云诸家也不敢再来了。
还是老老实实自用就算,楚秦门想做做人情,结果没讨得了什么好。
这事最倒霉的就是楚佑严,要不是他一定要把姜炎加塞进来……
特别是姜家并不愿姜炎找楚秦门帮忙,这次为了面子死保姜炎,跟楚秦门这闪转腾
挪,回去自然没啥好话。
楚家自己撤下来一个自家子弟,塞进去个姜家的祸害,最后姜家还不领情,光自家
人的闲言碎语就够楚老头喝一壶的了,气得他称病躲起,再不出来。
鬼修进了黑河,姜家想私了都不能够,只得老老实实,报给齐云山执法峰,听说执
法峰的人又要来重新查一遍。也不知道执法峰抓不到鬼修,是不是大周书院的人又要再
来一遍,根本没个了局。
楚青玉告辞前,私下说道:“这执法峰的化神座主,因为楚震老祖用魔刀杀死高广
盛一事,对我家十分看不惯,要小心下面人察言观色,和你为难。”
齐休想了想,主要还是怕躲在齐云山里的两个对头,高广盛遗族高和同,还有裴家
的裴雯搞事。不过没听说齐云执法峰有什么行事偏颇的故事,执法峰座主讨厌楚家,更
多的还是因为楚震和楚家没有遭到实质性的惩罚,是为‘公平’二字,并非私怨,从中
也能看出是个行事规矩的人。
再说担心也... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 6 楚秦的直属领地除了楚秦山周边、思过山周边外,还有散乱山都各地的矿井、灵药山所
有权,天引山、山都山、君旋山等废弃灵脉,历次大战之后,扣在手里还没分出去的几
处无主之地等等。
领民总数不知不觉已近十万人,其中罗氏最多,一万出头,右山秦氏紧随其后,七
千余人。每年登仙的孩童大约五到十位,基数越大,比例就越接应万中取一。当然,适
龄人并没有这么多,所以实际比例会高些。
要知道百多年前,南迁的人口总数才两千不到,楚秦势力的扩张是极为迅猛的,右
山秦氏是领主一系,资源最好,几代人过后,人口竟增加了七倍,几乎每家都是一帮孩
子。
罗氏虽然人数最多,但那是把秦家分开来算。老秦家南下仙林那次,又迁入数千,
现在基本都生活在楚秦门地界,几支秦氏加在一起,稳稳超过两万众,合在一起仍是楚
秦第一大姓。
天引山矿井,境内各矿井、灵药山的部分权益,境内灵草出产,思过坊的红利,还
有散落各处的店铺生息,和连水、离火谈合,博北城恢复通航之后,楚秦门几只兽船转
运再度繁忙,一切都欣欣向荣。
如今的楚秦小店,除了黑河坊本店,在思过坊、九星坊、南楚城、博北城、连水城
、离火城都有分号,甚至顾叹在稷下城也物色好了地段,准备... 阅读全帖 |
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j*****i 发帖数: 1292 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jianchi (jianchi), 信区: LeisureTime
标 题: (华山论歌)看歌手有感----推书《修真门派掌门路,》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 2 11:00:58 2015, 美东)
文字和音符都是有灵性的东西,看歌手看小说的一点感想。
歌手我每期都在追着看,由于歌手们他们挑的曲目都是一些普及化比较多的曲目,所
以可以听到各种不同版本的声音。不同的歌者,当他们把同一首歌传唱,在音准都很
好,曲调都非常到位的同时,仍然可以听到,他们内心不同的东西。 这是音乐
非常奇妙的一种感觉。 如同文字。
比如最近听的歌,李健, 原唱江蕾, 和邓丽君的在水一方。 邓很甜美,但是有种小
女人要寻找依赖的感觉, 江的感觉是个大女人,也婉约,但骨子里是独立。 李健是:
他就是那草,他就是那水,他看见那佳人,然后有蓦然回首她人在灯火阑珊处, 最后
可惜
镜花水月。
再比如,李宗盛, 林忆莲 和辛晓琪的领悟, 林是还不接受,还在哭诉和不甘心。 而
李的版本就是已经认命的回头看,理性的接受。辛的感觉就是... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 8 第五十九节 水中练剑
左莫神情呆滞,玉简里的画面,给他带来前所未有的冲击!
接连几天,他半夜都会梦醒,血腥恐怖的画面,就像梦魇般缠绕着他。
灵田中,他呆呆地坐着,精神恍惚,气色极差。看着周围长势良好的各种灵草灵药,他
忽然觉得,自己的生活变了很多,和以前已经完全不一样了。
怎么会这样?
他问自己。
他忽然想到那个困扰了他两年的怪梦,梦里那个有几分熟悉的声音。下意识地,他不自
主地把这两天的恶梦和平时不断重复的梦境作比较。和这几天的恶梦相比,平日的梦没
有半点血腥,可是每次他惊醒的时候,浑身就像从水里捞出来,全身湿透。
明明一个并不血腥恐怖的梦,却总是令他如此地紧张、恐惧。没错,就是恐惧,惊醒时
,除了汗水,还有僵硬的身体。他不知道他梦到那个梦时,睡着的自己,身体会是什么
反应。可毫无疑问,他肯定在害怕,他不知道害怕什么。
这个梦,也是他不断追求力量的原因。他相信,这个梦背后,一定有什么。
那个“连死也不能忘”的,他妈的究竟是什么!
突然间,那些血腥和无头尸体,在左莫眼中,变得不那么可怕。不知道为什么,那个不
断重复出现并不可怕的梦境,给左莫带来的恐惧,远胜于那些血腥的画面。
自己这是怎... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 9 修真世界 正文 第四百一十六节 怪尸
当黑蝶身上那个灰白的斑点透露出浓烈的腐败气息,左莫就察觉到不妙!
毫不犹豫,手中的午刀,猛地向怪尸斩去!
刀身缭绕的金黄金焰,顺着这一斩,喷涌而出,化作一道耀眼的弧形火刀斩向怪尸扑去!
午刀一斩!
左莫深知对手的深不可测,所以一动手便没有留余力。
金黄火焰刀芒,霸道绝伦,空气中暴烈的气息翻腾呼啸!
怪尸灰白眼珠里闪过一丝异色,扬起的手指却没有放下,
而是如同蜻蜓点水般朝午刀斩上一点。
轰!
霸道威猛的午刀就在左莫眼前直接炸开!
左莫眼前白茫茫一片,什么也看不清。他心中骇然至极,
对方的实力,竟然如此恐怖!就在此时,他心头警兆忽生,
想也不想,背上明虚翼一动,他身形陡然从原地消失。
刚刚他所立的位置,一道灰白光束,一闪而过!
左莫心脏遽然收缩!
光芒消逝,视野内的一切恢复清明,怪尸在原地,
似乎一动未曾动过,就连扬起的手指都在原处,
它就像一座雕塑,一座没有生机的雕塑。
他和左莫之间,空无一物,黑蝶消失不见。
怪尸无动于衷地看着左莫,灰白的眸子空洞没有一丝情绪,
它依然没有一丝气息,就连如此剧烈的战斗,它都没有一丝气息!
一股寒意从左莫的心底蹿了上来... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 10 修真世界 正文 第四百一十六节 怪尸
当黑蝶身上那个灰白的斑点透露出浓烈的腐败气息,左莫就察觉到不妙!
毫不犹豫,手中的午刀,猛地向怪尸斩去!
刀身缭绕的金黄金焰,顺着这一斩,喷涌而出,化作一道耀眼的弧形火刀斩向怪尸扑去!
午刀一斩!
左莫深知对手的深不可测,所以一动手便没有留余力。
金黄火焰刀芒,霸道绝伦,空气中暴烈的气息翻腾呼啸!
怪尸灰白眼珠里闪过一丝异色,扬起的手指却没有放下,
而是如同蜻蜓点水般朝午刀斩上一点。
轰!
霸道威猛的午刀就在左莫眼前直接炸开!
左莫眼前白茫茫一片,什么也看不清。他心中骇然至极,
对方的实力,竟然如此恐怖!就在此时,他心头警兆忽生,
想也不想,背上明虚翼一动,他身形陡然从原地消失。
刚刚他所立的位置,一道灰白光束,一闪而过!
左莫心脏遽然收缩!
光芒消逝,视野内的一切恢复清明,怪尸在原地,
似乎一动未曾动过,就连扬起的手指都在原处,
它就像一座雕塑,一座没有生机的雕塑。
他和左莫之间,空无一物,黑蝶消失不见。
怪尸无动于衷地看着左莫,灰白的眸子空洞没有一丝情绪,
它依然没有一丝气息,就连如此剧烈的战斗,它都没有一丝气息!
一股寒意从左莫的心底蹿了上来... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 11 第四百六十六节 五行罗烟罩
好厉害的法宝!
左莫只觉身上的罗烟索越收越紧,呼吸都有些困难,耳中听到骨头传来令人牙酸的咔咔
声。
若非大日魔体坚韧无比,普通血肉凡胎,光这一绞当场骨肉粉碎!
但这一绞,也让左莫感到剧痛!
他毫不犹豫撑起焰章铠,火红的焰章铠轰然显现,炽热无比的大日纹焰和罗烟索一接触
,如油入火,大日纹焰陡然暴涨,暴起的大日纹焰掩盖住左莫的身形,他就像一团熊熊
燃烧的火焰!
与此同时,滚滚罗烟之中,一道浩然剑意冲天而起,直刺云霄!
一阵梵音传来,这遮天蔽日的五色罗烟之中刺出缕缕金芒,平和温润的禅修真意,充斥
其间!
而谢山则呆在一个七彩圆罩之中,这圆罩流光溢彩,煞是好看,五色罗烟但凡靠近,便
听到嗤嗤腐蚀的声音。
顾明公脸色微变,五行罗烟罩与他心神相连,里面发生的一切难逃他法眼。
这四人,不是易与之辈!
他的五行罗烟索曾经困住多少英雄,这四人竟然如此轻松便从罗烟索中脱困,让他不由
心生警惕。虽说罗烟索只不过是最简单的杀招,但是四人如此轻松,还是让他有些不安。
宁一心中亦是一惊,但他不仅不惧,反而狂笑道:“哈哈!不错不错!有几分本事!我
这血伞正缺厉害的魂魄,修罗难成,你们几个... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 12 第四百六十六节 五行罗烟罩
好厉害的法宝!
左莫只觉身上的罗烟索越收越紧,呼吸都有些困难,耳中听到骨头传来令人牙酸的咔咔
声。
若非大日魔体坚韧无比,普通血肉凡胎,光这一绞当场骨肉粉碎!
但这一绞,也让左莫感到剧痛!
他毫不犹豫撑起焰章铠,火红的焰章铠轰然显现,炽热无比的大日纹焰和罗烟索一接触
,如油入火,大日纹焰陡然暴涨,暴起的大日纹焰掩盖住左莫的身形,他就像一团熊熊
燃烧的火焰!
与此同时,滚滚罗烟之中,一道浩然剑意冲天而起,直刺云霄!
一阵梵音传来,这遮天蔽日的五色罗烟之中刺出缕缕金芒,平和温润的禅修真意,充斥
其间!
而谢山则呆在一个七彩圆罩之中,这圆罩流光溢彩,煞是好看,五色罗烟但凡靠近,便
听到嗤嗤腐蚀的声音。
顾明公脸色微变,五行罗烟罩与他心神相连,里面发生的一切难逃他法眼。
这四人,不是易与之辈!
他的五行罗烟索曾经困住多少英雄,这四人竟然如此轻松便从罗烟索中脱困,让他不由
心生警惕。虽说罗烟索只不过是最简单的杀招,但是四人如此轻松,还是让他有些不安。
宁一心中亦是一惊,但他不仅不惧,反而狂笑道:“哈哈!不错不错!有几分本事!我
这血伞正缺厉害的魂魄,修罗难成,你们几个... 阅读全帖 |
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A**********e 发帖数: 3102 | 13 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: friends (F*R*I*E*N*D*S), 信区: Ghost
标 题: 修真过程与bbs的异同, ^_^, 讨论贴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 23 15:50:40 2007), 转信
今天早上刷牙的时候想起来的. 扔块砖头出来, 大家一起看看能不能帮着给完善了.
网络社会也有修真. 比方说这个买卖题, 我们就暂定站长就是那几个大教主, 不生不灭
的主
开天辟地那几个. 可以让id形神俱灭.
id们从注册那天开始, 不停的修炼, 可以成长为小教主(版主), 金仙级别的,就像封神
演义里头的12金仙之类的, 对付一般人, 很牛, 但是和站长, 有着天地一样的差别.
然后金仙也有高低之分, 比方说family, shopping那种大版斑竹, 就比一般斑竹要牛一些
法力高深些.从金仙到成圣, 就是很难很难的过程了, 就像讲师升副教授容易, 副教授升
教授, 就很难, 又比如说丫鬟收房很容易, 二房要扶正, 那也得天时地利人和都占上才
行.
纵观买卖体这么多年了, 修成这个大正果的, 也就是前任shoppi |
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c****t 发帖数: 19049 | 14 修真世界 第四百四十五节 任云岛
砰!
紧贴着墙角,像蛇一般诡异高速流动的晶莹水流一处陡然炸开。水流顿时被炸成无数细
小的水珠,散落四处。
那些散落在地面的水迹,忽然有生命般贴着地板墙面蠕动,它们飞快地朝一个方向汇集
。很快,它们重新汇集成一个水人。
任二心中骇然至极,面前的这个家伙,实力深不可测!对方每一拳挥出,没有拳芒,没
有风声,平淡无奇,但是无论他怎么闪躲,都无法躲过,轰在身上,水身必定震散!
可若是这样,他也不惧,水无定形,对方拳头再猛,哪怕能把他水身震散成再细小的水
珠,他都能重新聚集,丝毫无损。他曾经利用这种近乎不死的方式,击败了不知多少对
手。
哪知对方拳头中颇有古怪,每次把他水身震散,都有一股古怪的力量,钻进他体内。这
股力量细若游丝,诡谲难测,他从未见过,这令他心中生出不妙的预感。
更加糟糕的是,他根本接近不了对方的。对方的拳太精准得可怕,没有一拳落空。任二
心中讶然可想而知,他知道自己的速度有多快,慢一点的飞剑都拿他没有任何办法。
眼前的年轻禅修不简单!
任二死死盯住对手,眼中杀机弥漫,暗下决心,哪怕拼着受伤,也要把眼前这个家伙干
掉!
从来没有人敢如此踩在任家身... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 15 修真世界 第四百四十五节 任云岛
砰!
紧贴着墙角,像蛇一般诡异高速流动的晶莹水流一处陡然炸开。水流顿时被炸成无数细
小的水珠,散落四处。
那些散落在地面的水迹,忽然有生命般贴着地板墙面蠕动,它们飞快地朝一个方向汇集
。很快,它们重新汇集成一个水人。
任二心中骇然至极,面前的这个家伙,实力深不可测!对方每一拳挥出,没有拳芒,没
有风声,平淡无奇,但是无论他怎么闪躲,都无法躲过,轰在身上,水身必定震散!
可若是这样,他也不惧,水无定形,对方拳头再猛,哪怕能把他水身震散成再细小的水
珠,他都能重新聚集,丝毫无损。他曾经利用这种近乎不死的方式,击败了不知多少对
手。
哪知对方拳头中颇有古怪,每次把他水身震散,都有一股古怪的力量,钻进他体内。这
股力量细若游丝,诡谲难测,他从未见过,这令他心中生出不妙的预感。
更加糟糕的是,他根本接近不了对方的。对方的拳太精准得可怕,没有一拳落空。任二
心中讶然可想而知,他知道自己的速度有多快,慢一点的飞剑都拿他没有任何办法。
眼前的年轻禅修不简单!
任二死死盯住对手,眼中杀机弥漫,暗下决心,哪怕拼着受伤,也要把眼前这个家伙干
掉!
从来没有人敢如此踩在任家身... 阅读全帖 |
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f*****s 发帖数: 3868 | 16 今天早上刷牙的时候想起来的. 扔块砖头出来, 大家一起看看能不能帮着给完善了.
网络社会也有修真. 比方说这个买卖题, 我们就暂定站长就是那几个大教主, 不生不灭
的主
开天辟地那几个. 可以让id形神俱灭.
id们从注册那天开始, 不停的修炼, 可以成长为小教主(版主), 金仙级别的,就像封神
演义里头的12金仙之类的, 对付一般人, 很牛, 但是和站长, 有着天地一样的差别.
然后金仙也有高低之分, 比方说family, shopping那种大版斑竹, 就比一般斑竹要牛一些
法力高深些.从金仙到成圣, 就是很难很难的过程了, 就像讲师升副教授容易, 副教授升
教授, 就很难, 又比如说丫鬟收房很容易, 二房要扶正, 那也得天时地利人和都占上才
行.
纵观买卖体这么多年了, 修成这个大正果的, 也就是前任shopping教主小石头一个, 现
在混
成了站长圣人999了.
id们在修炼的过程中, 各自有各自不同的方法. 所谓万法取一, 有正有邪. 修练的时候
,
不免就要沾染因果(CN版吵架, LOVE版欠小mm感情债, 凡此种种), 因果太多, 根性又不
够深的, 就要染杀劫了. 根 |
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c****t 发帖数: 19049 | 18 修真世界 正文 第四百二十节 很正常
这个疯狂的想法一旦产生便牢牢占据左莫整个脑海。
所有的杂念统统被他抛到一边,事实上,
如此危急的时刻,能找到一个有可能的法子足以让他压上所有的赌注,他别无选择!
五行琉璃珠岌岌可危,随时可能被大日纹焰吞噬。
五行琉璃珠是他最后的屏障,一旦它被大日纹焰吞噬,
疯狂的大日纹焰会立即把他淹没。
左莫的眼睛倏地通红。
他鼓起全身还剩下的所有力量,同时施展出大日魔体的六般变化!
失去控制的大日纹焰呼拉一下暴涨,把他的身形完全笼罩。
一圈圈的金色焰纹,泾渭分明,却以同样的频率跳动着,
就像金色的彩虹般,迷人至极。
但是左莫没有心情欣赏大日纹焰的美丽,他的力量在飞快地消逝。
交缠在一起的神识和灵力,倏地散作无数股,如雨瀑般,
散入他身体的各个角落。它们就像雨丝般,迅速渗进左莫的血肉之中。
轰!
左莫只觉身体仿佛有什么陡然炸开,他大脑一片空白!
就在同时,笼罩左莫的大日纹焰诡异地停止跳动,
体内的五行琉璃珠亦停止转动。这一刻,
左莫体内的所有活动统统消失,时间仿佛静止。
啪!
一声轻微的爆裂声打破了这份诡异的寂静。
他的左脚内部突然毫无征兆爆裂开来,然而迸射的血雾... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 19 修真世界 正文 第四百二十节 很正常
这个疯狂的想法一旦产生便牢牢占据左莫整个脑海。
所有的杂念统统被他抛到一边,事实上,
如此危急的时刻,能找到一个有可能的法子足以让他压上所有的赌注,他别无选择!
五行琉璃珠岌岌可危,随时可能被大日纹焰吞噬。
五行琉璃珠是他最后的屏障,一旦它被大日纹焰吞噬,
疯狂的大日纹焰会立即把他淹没。
左莫的眼睛倏地通红。
他鼓起全身还剩下的所有力量,同时施展出大日魔体的六般变化!
失去控制的大日纹焰呼拉一下暴涨,把他的身形完全笼罩。
一圈圈的金色焰纹,泾渭分明,却以同样的频率跳动着,
就像金色的彩虹般,迷人至极。
但是左莫没有心情欣赏大日纹焰的美丽,他的力量在飞快地消逝。
交缠在一起的神识和灵力,倏地散作无数股,如雨瀑般,
散入他身体的各个角落。它们就像雨丝般,迅速渗进左莫的血肉之中。
轰!
左莫只觉身体仿佛有什么陡然炸开,他大脑一片空白!
就在同时,笼罩左莫的大日纹焰诡异地停止跳动,
体内的五行琉璃珠亦停止转动。这一刻,
左莫体内的所有活动统统消失,时间仿佛静止。
啪!
一声轻微的爆裂声打破了这份诡异的寂静。
他的左脚内部突然毫无征兆爆裂开来,然而迸射的血雾... 阅读全帖 |
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c*******5 发帖数: 263 | 20 我最近两年正在修仙,仔细研读了以下小说:
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红尘证道 宠之物语 星辰变再变 天脉仙缘 大恶魔 逍遥武修 洪荒之燃灯新传 最后一
个魔鬼 书迷也修真 超神路 功夫修... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 21 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。
序
对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人,指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体,而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段,使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意,使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化,乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义,显示与宗喀巴所说截然不同,先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说,以昭公信:
云何所缘?谓有四种所缘境事。何等为四?一者、遍满所缘境事,二者、净行所缘
境事,三者、善巧所缘境事,四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事?谓复四种:一、有分别影像,二、无分别影像,三、事边际性
,四、所作成办。云何有分别影像?谓如有一,或听闻正法,或教授教诫为所依止,或
见,
或闻,或分别故,于所知事同分影像,由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者,谓或不净,或慈愍,或缘性缘起,或界差别,或阿那波那
念,或蕴善巧,或界善巧,或处善巧,或缘起善巧,或处非处善巧,或下地麁性上地静
性,或苦谛、集谛、灭谛、道谛,是名所知事。此所知事,或依教授教诫,或听闻正法
为所依止,令三摩呬多地作意现前,即于彼法而起胜解,即于彼所... 阅读全帖 |
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x*******0 发帖数: 13 | 24 第三十一回 破碎虚空 (上)
且说真吾正抵住灵祖,戏鬼子却突然发难,千钧一发之际,玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子,实是痛苦不堪,急切间又停住攻击,火无炎一把将她击倒在地,看时,她
脸色发青,四肢黑气环绕。
铁树仙道:“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚,虽是身体被控,仍有自制之力
。口中艰难的说道:“我体内有异魔,怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道:“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴,嘴对嘴将一口黑气吹入,因他是魔君,
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神,一早埋入戏鬼子体内,等待关键时刻,做致命一
击,未曾想戏鬼子道行颇深,竟能悬崖勒马,最后时刻致灵祖功亏一篑,如今被魔君魔
气一吹,那异魔藏身不住,霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑,尖耳三瞳,奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过,真吾实力大减,防备不如从前,再出奇招,必定事半功
倍,如今所藏撒手锏败露,怒不可遏。但他还留有后招,遂一面加紧进攻,另一面催动
符咒,那异魔忍受不住,一声惨叫,竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起,玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分,护体真气顿时衰减,眼见灵祖化身的巨兽大口咬来,众人... 阅读全帖 |
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O*********9 发帖数: 552 | 25 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 26 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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i****n 发帖数: 5 | 27 凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 29 禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意,理例昭然。但细对详禅之三宗,教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门,
后以教证。
禅三宗者,一息妄修心宗,二泯绝无寄宗,三直显心性宗。教三种者,一密意依性说相
教,二密意破相显性教,三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对,一一证之,
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初,息妄修心宗者。说众生虽本有佛性,而无始无明覆之不见,故轮回生死。诸佛已断
妄想故,见性了了,出离生死,神通自在。当知凡圣功用不同,外境内心各有分限。故
须依师言教,背境观心,息灭妄念,念尽即觉悟,无所不知。如镜昏尘,须勤勤拂拭,
尘尽明现,即无所不照。又须明解趣入禅境方便,远离愦闹,住闲静处,调身调息,跏
趺宴默,舌拄上腭,心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下,皆此类也。牛头天台惠稠求
那等,进趣方便,迹即大同,见解即别。
二,泯绝无寄宗者。说凡圣等法,皆如梦幻,都无所有,本来空寂,非今始无。即此达
无之智,亦不可得。平等法界,无佛无众生,法界亦是假名。心既不有,谁言法界?无
修不修,无佛不佛。设有一法胜过涅槃,我说亦如梦幻。无法可拘,无佛可作。凡有所
作,皆是迷妄。如... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 30 http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 31 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖 |
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x*******0 发帖数: 13 | 32 第三回 入门墙,话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里,晃过神来一看自己站定地上,天
师与神将踪迹全无,刚才的一切如梦如电,恍若隔世。再回头一瞧,竟是一个样貌英俊
的年轻男子,都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷,马上明白这个男子虽然看似
年轻,却是大神通在身,正是他救了自己二人。赶忙拜倒,口中说道:“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来,跟着拜扑在地,口中道谢不已。真吾微微一笑,说道:“
起来吧,我也不是什么上仙,只是见你们懂得义气,不忍你们二人死于非命,白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠,一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身,先是双颊一红,有些难为情,随即想到对方竟然是自己天敌,不由得对视
一笑,不约而同的说道:“原来你是猫(老鼠)”真吾道:“怎么,原来你们彼此并不
认识?你刚刚拼死相救,原来与她不过萍水相逢?”真吾看着白毛鼠,见她眉清目秀,
是一派正气。白毛鼠道:“我与她今生从未逢面,萍水未有相遇,可不是第一次见面么
。”真吾道:“有些意思,难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道:“我当时也未多想
,只是看她被追得可怜,又跟我一样是异仙... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 33 第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 作者 挪威龙王
(1)故人音杳去不返 (2)愚盲昧昧上不来 (3)观音菩萨 教外别传 (4)如来的
法宝 (5)谁来取经 早有缘定 (6)沙悟净的痛苦 (7)恶气外露的猪头 (8)
为何狂暴如此? (9)菩萨到底做什么事情?
(1)故人音杳去不返
第八回开篇是一首词牌《苏武慢》的诗词:试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖
作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三
乘,凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千
丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
这首词,意境深,且是一部诙谐轻松的西游记中,最为深沉与伤感的一段文字。轮回沦
落中人,虽然难于自知,品味这一诗词,恐怕有莫名其妙的,没心情愉快的。为什么?
因为他道尽了人生难返的实状。与之对应的,则是须菩提祖师关于道门的述说。祖师述
说道门,是看不见的伤感。这一首词,算是可见的伤感。
这首词,跟后面的故事似乎有点脱节。本回的回目是《我佛造经传极乐观音奉... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 34 作者:楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密(780—841)在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为,禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知,禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等,
即:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中,宗密最为推尊的是
最上乘禅,亦即达磨所传之禅,中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨,宗密概述说
:
“若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异,依
此而修者,是最上乘禅。亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三
昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者,是此禅也。”〔1
〕
宗密以“顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法(其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法)的特点,应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之,他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈,即针对神秀的... 阅读全帖 |
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w*********r 发帖数: 2192 | 35 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
(一)慈、悲、喜、捨義
(二)無量義
三、龍樹對四無量心的立場
(一)承續《阿含經》解脫的立場
(二)以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨),在原始佛教中,本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等,希求生梵天而教授其法,[1] 更進而開示,修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀(假想
觀)、一般的世俗定法,僅能降伏煩惱,不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起,龍樹菩薩以一切法無自性空的立場,來解說四無量心,這才又回復佛陀的本懷
,並以三種緣(眾生緣、法緣、無緣),來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外,慈悲本是佛教的精髓,大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法,不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢?龍樹又如何解說四無量
心,如何會通原始佛教解脫的立場呢?今即對此等問題,以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心,又名四梵行... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 36 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 1.十善业道:生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 38 常有修学原始佛法者—修学解脱道而未断我见之人—作如是不解真实义之说:“
自古以来常有大乘与小乘之争。”又言:“大乘法是质变后的佛法,与阿含经典所说不
符。”又言:“解脱果成就,证得第四果时,便是已成佛道。”
然而如是言,实有大过。所以者何?谓如是等人,不知解脱道之正义,亦不解佛
菩提道,不解成佛之道,亦不肯承认自身不懂成佛之道,不肯承认自己所知之佛法属于
欠缺佛菩提道之残缺佛法,由是故作诽谤大乘佛法之言,乃言:“大小乘之争。”乃言
:“大乘非是原始佛法,大乘是原始佛法质变后之佛法,非是佛口亲说者。”
然而实际本质上,绝非大小乘之争,实是小乘凡夫与大乘圣人争执也;大乘贤圣
未尝与小乘中诸凡夫人争也,唯是宣说如实之大小乘佛法尔;若所说是如实语者,则非
是争也。今观小乘凡夫所言“大乘与小乘争”,观其所说成佛之法者,则皆虚妄不实;
若所说虚妄不实者,则是与人争,非是他人与之争也。
大乘菩萨虽亦修证解脱果,然而却以无生法忍一切种智为依归,以佛菩提智之一
切种智为主修。小乘人则唯从事于解脱道之修学,不修证大乘法中之般若;是故,小乘
之极果为解脱果之第四果,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 39 一百三十一章 我真只是路过的啊
完美无暇的玉体完全呈现在魏索的眼前。
魏索的大脑瞬间进水
这名拥有绝世容颜的冰雪美女,竟然除去了身上所有的衣衫。
如果是换了别人,可能魏索在这个时候在心里都会忍不住大叫一声,有病啊,在这种极
阴极寒之地还玩儿裸奔?
可是此时此刻,实在无法用言语来形容这名女子的玉体是如何完美无暇。
任何一个部分,给魏索的感觉都是添之一分太多,减掉一分就太少。
魏索的视线好像被磁石吸引一般,完全聚集在这绝丽女子的无暇玉体上,傲人的双峰,
完美的曲线,那神秘的幽处,他甚至看到,左边那一手根本无法掌握的挺翘下方,还有
一颗小小的诱人红痣。
魏索浑身的气血流淌的速度都不由得比平时快了几倍。
因为超出绿袍老头的感知范围,所以只是发现魏索气血狂涌的绿袍老头惊惶至极的大叫
了起来,“魏索,你怎么回事,中毒了么?”
“中个鬼毒啊!要是中毒,我宁愿天天这样中毒啊。”
魏索在心里叫着,却又绷紧着身体,不敢发出任何的动静,因为他觉得这个时候要是被
这名女修发现,他就肯定是死定了。
这名绝世美女为什么要将自己身上的衣物全部除去,被绿袍老头一叫,大脑略微恢复了
思考力的魏索倒是终于看出了点端倪。
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h**********i 发帖数: 183 | 40 邪教教主、各种大师兜售“假冒伪劣”产品,以假乱真,欺骗世人。法轮功教主李洪志
大言不惭,出言必冠以“真”。今天,笔者来打一打李洪志的“真”。
——所谓的“真身”。
李洪志为了神话自己,唬住弟子,说自己有无数“法身”,每个弟子身边安排一个
法身,多少人都能管得住。同时,李洪志为了掩饰自己常人般的“肉身”,又抛出了一
个“真身”。李洪志无法证实自己所谓“真身”的存在,有时则玄乎地说他的“真身”
不轻易示人,只有修得高的觉者才能在另外的空间看到他的“真身”,有时则诡称他“
肉身”之中就是“真身”。李洪志不靠谱的“三身”却骗倒了许多不假思索的弟子。事
实上,肉身、法身、真身,都不过是李洪志用一个谎言来掩盖另一个谎言的“道具”。
就拿李洪志的“莲花像”,他是肉身?是真身?还是法身?但我们却知道,李洪志“莲
花像”中的黄色衣服是佛品用具店买的,莲花是画的,头顶佛光是特效的,整个图片是
电脑合成的。再拿出现在各场合的李洪志来说,随着岁月流逝,他头发稀少了,皱纹耷
拉了,身体发福了,整个就是常人一个,说好的“奶白体”没有显现。真是难以看出他
有“法身”和“真身”——法身何在,真身何样?
这才是李洪志真... 阅读全帖 |
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j****n 发帖数: 4358 | 41 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:
仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 42 第一百五十章 坐关月余
日子一天天的过去,魏索的静室之中,依旧是一片死寂。
突然有一日,里面传出了两声“喀嚓”“喀嚓”的轻响,随后,整个静室又陷入了一片
死寂之中。
接下来两日,若是有人能够进入魏索这间静室,就会看到和前些时日一样,魏索依旧一
动不动的盘坐着,好像连姿势都没有换过。
他的身外,包裹着一团鸡蛋壳一般的红云。
五六日之后,这团浓厚至极的红云却是慢慢的稀薄了下来,又过了两日,这团红云完全
消失,而依旧穿着那一件普通青布衣衫的魏索却是突然睁开了眼睛,站了起来。
站起来的魏索并没有马上走动,似乎是试着运转了一下自己的真元,只听得随着一阵大
河轰鸣般的真元流动声的传出,魏索身上隐隐透出七个紫色的神海光华,除此之外,还
泛出一条红色,如同根须一般的华光虚影。
火灵根!
灵根修士,在全力运转真元之时,独特的体制和经络,也会泛出类似神海般的光华,只
是外观如同一条根须。
红色为火灵根、青色为木灵根或风灵根、金色为金灵根或雷灵根、蓝色为水灵根、黄色
为土灵根、白色为冰灵根。
很明显,现在魏索已经正式修出了火灵根,成为对火系功法和术法有天赋的火灵根修士
!修炼的速度,也会比一般修士要快出一些... 阅读全帖 |
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j****n 发帖数: 4358 | 43 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:
仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
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w***w 发帖数: 6301 | 44 “跟在我身边?”韩立听了这话,摸了摸下巴,似乎有些意外。
“我当然知道,以现在修为跟在道友身边是个8蒉。但自问在阵法之道和空间神通
上还算有些天赋,说不定可以给道友一些臂助的。并且妾身体内的那一股天凤元阴之气
,对道友突破瓶器应该大有奇效的。只要能够安然恢复修为,妾身自愿将此气渡给韩兄
。”冰凤历色微微一红的说道。
$
“什么,仙子的意思具■……”
“韩道友不要误会了,我们冰凤厂族另有传承密室,可以不行那双修炉鼎之法,就
可体内天凤元阴之气逼出体外。当然效果比起前者来,略差一些的。但也足以助道一臂
之力的。”银衫女子神色瞬间恢复如常,平静的说道。
“冰凤一族竟有这种秘术。如此的话,韩某到时确需要仙子相助的。好吧,凤仙子
可以先跟在我身边修炼。但有些话,需要事先说清楚,以免仙子到时后悔的。”韩立面
上讶色一闪即逝,思量了一下后,才凝重的说道。
“韩兄,有话请说!”冰氏见韩立真有答应的意思,不加思索的回
道。
“首先留在韩某身边,并不能保证道友真的从此后顾无忧的。别的不说,但是那即
将降临的魔灾,就是我等合体存在的一道大劫。能... 阅读全帖 |
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w********s 发帖数: 52 | 45 之
道法初勘
藏经阁在水雾峰和后山青虚境之间的小谷中,左侧临一小涧,水流泻到更深的谷底,落
进山间的溪流。通向经阁的小路,两边密林,这时正是初秋,林梢上刚刚染了点儿金黄
的颜色。无刑顺手捡了根一人长的小树干,边走边敲打着路边的杂草、小树,觉得好久
没有这样无赖。记得以前在家的时候,常在这样的天气里,跑到山上,和邻居家的小伙
伴们干些爹娘不让做的捣蛋事。
无刑还少不经世的小脑袋里竟有些感伤,抬起头来,看见迎面瑶瑶走来一个女孩儿。月
白的曲裾裙,腰上系了条天蓝的丝腰带,鹅蛋圆的小脸,丰润白皙,看不出喜,也看不
出怒。双目之间,竟有一道淡淡青痕,仿佛印堂上浮了一片小小的绿叶。她平平静静地
走来,只在擦肩而过的刹那,看向无刑一眼,似乎看了,也似乎没看,嘴角上似乎笑了
笑,也似乎没有笑,还略略屈膝,欠了一个身,然后幽幽地走过。树林边很静很静,几
片叶子飘下来,追着女孩身后的那一缕香,飘了一程,终于落到地上,唦唦地卷到路边
。无刑手里还扬着那根树枝,看到月白色的人影消失,突然恍惚起来,刚才是有人走过
?还是没有人走过?如果没有人走过,为什么清晰地记得那月白的裙子和那精致的一笑
?如果有人走过,为什... 阅读全帖 |
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j*********4 发帖数: 24 | 46 分享有关修行的文章,只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容,如希望更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=86
以下为部份内文:
‘道法’,除了修真学问以外,练练气、养养丹、悟悟玄,这个好像也跟佛学没两样。
就我们讲修真练玄、参天悟地,其中在看好像有比较动态。动态怎么讲?古时道法不是
如此吗?现在进入这宗教界,哟~好像可跟神明接通啊?
符法、术法、仙法、神仙术。为什么我会把他分的这么细?‘符法’,催动符法-古代
我们讲招神驱鬼,我想招福纳祥还有一点差别,符法分很多种。再来我们讲‘术法’,
就摆摆阵式嘛,风水玄学这也是啊,阵法好像搞搞聚能游戏还不错,好像学比较多东西
,好像比较快。然后再来看看我们讲‘仙法’,可驱动四方气,怎么聚气?可以跟大自
然结合而能呼风唤雨,这叫仙法。很多人把这所谓的玄学之术,看得太概论,会点小基
础就说他会仙术,这个就有一点点所谓概说。
再看所谓我们在讲‘神仙术’,神仙术穿越古今,三世穿过,时光来去自如,移星换影
,很可能我们讲不是驱动四方气,而能幻化四方气。很多人在看这故事,我常在... 阅读全帖 |
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S*****T 发帖数: 251 | 47 2楼
接下来的时间,金面人又分别拿出了木族和灵族中特产的一些东西。
这些东西均都有特殊的用途,让大殿中一些人也心动不已,纷纷拿出黑域所需的物品加以交换。
而再下面,又有数件压轴宝物被金面先后人拿了出来。
每一件都是声名赫赫的异宝,神通都不下于前面的齐天锣和那杆古幡。
并且这些宝物要么防御惊人,要么攻击逆天,对个人来说,实用价值还胜前两者,绝对是增强自身实力的绝佳途径!
故而大殿中对这些宝物的争抢,更加火热到了一个极点。
最后一件是在混沌万灵榜中排名靠前些的,移海扇,足可移山倒海,遮空蔽日,威能之大令人难以想象。
结果,被二十几位不知名修士成堆成堆的往外掏出各种材料,纷纷不惜血本的争抢此宝……
结果,金面人选了其中所出材料最多的一人,并让对方再另外加了其他几件不凡宝物,才将那件移海扇换了出去。
韩立自然也一眼看中了此扇,可惜此宝要换的东西不是灵药,只要传闻中的一些珍稀晶石。他却没有分毫的。
结束了移海扇的交换,黑域将这一次大会准备的所有物品都交换了出去,竟无一用灵石之类东西拍而成的。
可见黑域事先准备的充分,知道哪些东西才是现在众人想要之物。
“本域抛砖引玉,已经交换完了想交换的一切物品... 阅读全帖 |
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v****i 发帖数: 779 | 48 21、问:你刚才主要讲了“健身”,那么,修炼“法轮大法”能“祛病”吗?
答:李洪志在《转法轮》中说:“我们在修炼界不讲病,不谈病,都是业力。”“
造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”,“它是导致人有病的根本原因,这是最主
要的一种病的来源。”又说,生老病死“都是有因缘关系的,都是业力回报,你欠了债
就得还。”李洪志说得明明白白,他们“修炼界”“不讲病”、“不谈病”,所谓病“
都是业力”。既然是这样,人们不禁要问:李洪志为什么还要“讲病”、还要“谈病”
?还要用“祛病”来骗人?1995年1月4日,李洪志在北京《转法轮》首发式上讲话中又
说:“病的实质是在另外的空间里的问题反映到这个空间来,如身体哪里长东西了、发
炎了等等产生了病毒和细菌。”“我们看就是这些东西,在另外空间里存在的东西,人
怎么能根治?”(《转法轮法解》)既然病是“另外空间里的问题反映到这个空间来”
、“另外空间里存在的东西”,人不能“根治”,李洪志为什么还要讲给人“祛病”?
1997年3月23日,李洪志在纽约“讲法”时又说:“人生生世世都在造业,自己的业力
促成了自己下一世、这一世的困难、痛苦、磨难、缺钱、多病。你只有... 阅读全帖 |
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w*******0 发帖数: 2949 | 49 一日后,一道青虹从许家所在山脉中飞射而出,一个盘旋后,在高空处现出了韩立的身
影来。
他回首,向下方的山脉淡淡望了几眼,就遁光一起的再次激丵射而走。
几个闪动后,遁光就远处的天边处,消失的无影无踪。
接连来的日子中,韩立在天元境域中,沿着一些大小不一的城市,开始了长达数年
的游历。
这些城市附近一些出名的宗门或者世家,都先后出现了他的踪迹
韩立或是直接登门拜访,和一些高阶修士热谈交流,安只是冷冷观察一番,就悄然
的离去了。
虽然游历地域不过天元境中的十之一二而已,但这短短几年时间内,也足以让韩立
对人族中的情况更加的了解。
合体修士的数量在人族来说,的确远远不能和角蚩族,甚至飞灵等族相提并论。
除了天渊城以及三皇等人所收的合体修士外,其余藏身其他世家宗门的合体存在,
就没有多少了。
至于像他这般完全自主的合体散修,在人族更是寥寥无几的。
至于妖族听说比人族似乎要多上一些,但是数量也没悬殊太大的。
两族联手,估计实力也就和在风元大陆所见的中等种族差不多的。
这也是因为人妖两族所处的地域,是风元大陆较偏僻之处,本身就没有较强的异族
出现。否则纵然有超级法阵和天渊城守护,二族是否真能在灵界屹... 阅读全帖 |
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c*****n 发帖数: 81 | 50 “好大的火!”
南宫利赶到时,不见姜炎,只剩下一场大火烧得轰轰烈烈,依稀看到火中堆摞得高
高的尸体,黑烟焦臭,伴随着‘吡啵’响声,迎面扑来。
“怪,怪,怪!”
虽然多罗诺只是指了个地点,但南宫利好歹是化神家族里常出来跑的筑基修士,见
识阅历都是一等一的,掩住口鼻,在火场兜了几圈,连喊了三声‘怪’。
怎么怪?
说不上来,但这肯定不是斩尸试炼之后的正常处理手段。
一切都井井有条,就好像早有准备……
那么多的尸体……
想到这,南宫利打出一道灵力掌风,将地面的黑灰全部吹散,果然,露出一圈某种
阵法结构被铲平之后的痕迹。
可惜毁坏地十分彻底,什么都看不出来。
“嘿嘿,鬼鬼祟祟,总之是没走到正道上,正好免了我到时候编理由的麻烦!”
正说着,某个方向上微微传来了天地灵气被引动的震荡感。
“好个姜炎,还真要在这没有灵气,混沌一片的试炼之地筑基!”
南宫利再不犹豫,迅速顶着赶往目标地点,这试炼之地因为面积大,又是给低阶修
士用的,齐休怕出意外,所以南林寺营造时,特意将地形整治了一遍。没啥峰峦深谷,
幽深绝地,就连河水都是浅浅的,平坦偶有起伏,就是怕低阶修士迷失道路。
姜炎正闭目端坐在块大石头上,旁边可怜... 阅读全帖 |
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