由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 修瓦
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i******s
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1
来自主题: _beyond_real_world版 - 来看看你的磁场怎样? (zt)
上师: 心灵的磁场就像一个巨大的发电机,比几万瓦发电机的功力还要大,只是我们
意识不到。我们经常说手机打多了,手机频率的辐射会干扰我们。实际上心灵的磁场一
样可以干扰手机的频率,只是我们没有觉察到。就像人与人之间坐在一起,如果你说的
话,我反抗,或者我说话,你反抗,敏感的人就可以感觉到对方散发出的磁场和氛围很
强烈。
为什么有些人的思维很敏捷,但是,到了另外一个人面前,他的思维会突然错乱或停顿
了呢?那是因为他的磁场被另外一个磁场包裹了,他磁场的功力没有对方的大,所以对
方的磁场可以穿透他,干扰他,甚至把他的磁场全部覆盖了,把他的意识锁定在一定的
范围内,所以他的思维就停顿或错乱。
作为一个修行人,如果他能够把他的磁场放大,对方就无法把他的磁场锁定或覆盖掉。
所以修行人要把自己的身心都空掉。你的身心一空掉,就等于我对面没有你这个靶子了
,我的磁场辐射过去,就没有办法把你的磁场给揽括了,因为空的范围是最大的。所以
静坐的时候,身心一定都要空掉。身不空,入不了道;心不空,得不了道;身心俱空,
才能悟道和得道。
我们之所以有时候身体不舒服,也是因为个人的意识太强烈了,自我的靶子、目标竖得
太... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
2
伟大的经济巨匠:毛泽东

一、“GDP”

二、“大锅饭”

三、先进的生产关系推动生产力

四、举世公认的伟大经济成就

五、“政治挂帅”“阶级斗争”“斗私批修”

六、自力更生为主,争取外援为辅

七、政治经济的对立统一

一、“GDP”

首先要厘清一个问题——“GDP”(即国内生产总值)。媒体上每天都在告诉我们
“GDP”多少多少,那年我国“GDP”超过了德国,我们比德国强了。今年我国“GDP”
将超过日本,我们综合国力将超越日本了,再过十几年我国的“GDP”将超过美国,中
国综合国力将居世界首位,就实现了伟大的民族复兴。 “GDP”的增长标志着中国的崛
起,为了避免世界各国不必要的恐慌而唱起“中国威胁论”,我们一再重申:中国不称
霸。共建和谐世界,韬光养晦,时不时很神秘地告诉国人“我们在下一盘很大很大的棋
”。

我就纳闷了,如果说“GDP”的增长意味着综合国力增强,中国崛起,实现伟大的
民族复兴。那清朝末期在道光皇帝和慈禧太后手上早就实现伟大的民族复兴了。 1840
年鸦片战... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
3
来自主题: Detective版 - <<大隐>> 4 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 4 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:52:04 2011, 美东)
书名:《大隐》4
出版:河图文化有限公司
作者:血珊瑚
出处:七傻手打团
校队:理你才怪
简介:
从圣地风光归来的几人,得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品,他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院,大肆宣扬!
有了钱之后,路克等人开始积极筹划未来的蓝图,尼斯却选择艰难的下层服事之路
,但尼斯没想到,这个抉择竟让他再次遭受背叛!
人物简介:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉—... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
4
来自主题: Headline版 - 81岁修鞋老人在微博上走红(图)
行走在上海的大街小巷,总能在不经意间碰到修补衣服的阿婆、磨刀的阿叔等上年纪的手艺人。他们虽然白发苍苍,却还很认真地坚守在自己的一方岗位上,为我们的生活提供不可或缺的帮助。眼下进入寒冬,雨雪天气增多,大家都很关心这个自力更生的人群。
前几天,一位年过八十的修鞋老爷爷成为微博红人,网友表示要组团到他的摊头探访送温暖。记者冒雪全城寻找,终于与这位修鞋老爷爷在简陋的出租房里见了面。老人家把自己历年来获得的荣誉证书视如珍宝,将身边每位好心人的点滴帮助娓娓道来。
“走不动,做不动了……我想回家。”老人流泪讲述了自己最大的心愿。
1月16日晚,网友“菲林橙”发表微博,“广元西路交大慧谷对面的修鞋的老爷爷,已80多岁高龄,希望住在附近的人可以去照顾下他的生意。”同时上传了一张老爷爷的工作照。
半小时后,“上海交通大学微博”发帖支持,“希望交大学生多来这里修鞋来帮助这位老爷爷,用点滴行动来实践交大人对社会的感恩与责任。希望转发支持。”
很快,“修鞋老爷爷”成为微博关键词。“今年除了扫地老太太,修鞋老爷爷也很给力啊。”有鉴于这位老人的网上走红,有网友将其与新年伊始红遍微博的虚拟人物“扫地老太太”相提并论。... 阅读全帖
w********2
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5
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
w********2
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6
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
a********1
发帖数: 89
7
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/辽宁大法弟子
【明慧网二零一三年十二月十日】我是一名青年大法弟子,二零一二年有幸得法。从此
人生发生了神奇般的变化。
一、大法让快瘫痪的我从新站了起来
人生无常,二十多岁的我,在人生最美好的黄金阶段,却意外的患上了强直性脊柱炎。
经常腿痛,严重时不敢移动,稍一用力就痛的受不了。父母都是农民,而且父亲做过两
次手术,不能干重活,母亲也因患有类风湿也不能干活,弟弟又上学,而刚刚大学毕业
的我,在工作不到半年时间,就因为患病,被接到家中,让这个本来千疮百孔的家庭再
一次蒙上了阴影。
灾难一次一次的降临,让我对人生失去了希望,在患病的几年时间里,没有睡过一次安
稳觉,一夜要醒很多次,需要不断变换姿势接着睡,就简简单单的一个翻身,对我来说
都是痛苦万分。最严重的时候,仅仅五、六米的距离,我却要扶着墙挪动半个小时以上
... 阅读全帖
b*****x
发帖数: 3786
8
转贴一个, 牛人呀 Orz...
http://dzh.mop.com/t/6718953
有钱人和没钱人开车去西藏的故事
作者:alpha_阿尔法  发表日期:2006-06-05 09:52:50
转自:XCAR
沿着圣湖直奔马悠桥,一路上风光无限,冰雪路面还算平整,很少踩刹车,速度最
高也就90,需
要制动基本上靠发动机,毕竟是2020,在冰雪路面的话如果一个急刹车可能原地360度
,也许就翻
车,所以漫漫的来问题不大,基本上是60--80的速度,很少有车,中午到了路上很少见
到雪了,但
是很泥泞,问题不大。看着小张那悠闲自得的样子,我深深感受到了,坐车绝对比开车
舒服。
不知道开了多长时间,看见在一个湖边的河岔子里停着一台怯懦机,浑身贴着各种
车贴,两个男
的在路边拦车,肯定是出问题了,我停下来,才知道,原来是内地自驾游的,一起x四
个人,还有两个
女的,走到这里女的要到水边照相就把车开进去了,太阳一高,冰化了,车子在泥里打
滑,出不来,
折腾了一个小时车子还打不着火了,找不出毛病。(就是这次我才知道怯懦机里有一种
屁股是4个兜和
2。5个兜的区别)还有那么多型号区别。
车子成... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
9
来自主题: ChineseClassics版 - 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
(1) 三藏不忘的本是什么? (2) 漠漠风满楼 (3) 有影子 从你心头悄飘过 (4
) 点你不醒 很无奈 (5) 唐三藏也有变化的能力 (6) 修行的考试很深奥 (7)
考试忽然变严酷了 (8) 菩萨设局
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(1)三藏不忘的本是什么?
你看那唐三藏师徒四人,三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净,他们三人在俗世间的修行,全部是一世而成,这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏,累世修行了十世,也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且,孙悟空他们在天庭被打下界,也没有一个真的完全被埋入俗世红尘,却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马,才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟,是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢?一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
10
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 4 by 蓝晶
书名:《大隐》4
出版:河图文化有限公司
作者:血珊瑚
出处:七傻手打团
校队:理你才怪
简介:
从圣地风光归来的几人,得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品,他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院,大肆宣扬!
有了钱之后,路克等人开始积极筹划未来的蓝图,尼斯却选择艰难的下层服事之路
,但尼斯没想到,这个抉择竟让他再次遭受背叛!
人物简介:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
目录:
第一章风光无限
第二章残碎的记忆
第三章穷村子
第四章鼠灾
第五章孤军奋战
第一章风光无限
大道之上满是落叶,突然一阵马蹄声响起,五匹战马并排而行,所过之处如同一阵
狂风卷过,满地的落叶打着旋飘飞而起。
跃马扬鞭,热血狂奔,对于任何一... 阅读全帖
l*****k
发帖数: 1059
11
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影24之1-4
【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集,可和普通的云不同,这些云是红色的,就如同
黄昏时刻的晚霞,却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来,形成一道巨大的漩涡,越靠近漩涡的
中央,云层就越厚,颜色也越红、越发刺眼,漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛,
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美,不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见,可惜代价太大了。」
山外,北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云,整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗?」在漩涡的正下方,左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声,脸上满是不舍。
修练到道君境界,心境应该淡然,不过事无绝对,只要是人,就会有情感。
左道人也有些不舍,他最后看了熟悉的山门一眼,这才转头说道:「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失,下一瞬间,他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动,一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧?」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖
s********d
发帖数: 443
12
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影35
感谢船兄,感谢偷楼小怪兽
【第一章】 业力海
天空中隐约可见一条淡淡的痕迹,像是一道半透明的波纹,如果不仔细看的
话甚至难以察觉,那是一艘波光万里舟。
当初各派连手造波光万里舟的时候曾经起过争执,因为在各种方案中,它不
是最快的,也不是最省力的,唯一的好处就是隐秘,结果就是这个原因让它被选
上。
此刻坐在船里的有谢小玉、天蛇、莫伦、敦昆、阿克蒂娜和李素白。
以这几位的实力,如果自己飞遁,速度会更快,但谢小玉以诸位大巫都是短
腿、遁法不怎么样为理由向李素白索要好处,得到一艘度厄舟,此刻他只能硬着
头皮强撑下去,总不能坦白他是讹诈吧。
坐这船得慢慢飞,不能用传送阵,跑一趟南疆少说要六、七天,所以这群人
只能无所事事地坐着。
如果是一群道君在一起,还可以藉这个机会讲道说法.,可这群人中有三个属
于巫门,一个属于魔门,两个是道门,根本谈不到一起,阿克蒂娜倒是很想和那
三位大巫沟通沟通,但是有些话碍于谢小玉、李素白在场不太适合说,所以大家
只能闭目养神。
谢小玉坐在最前排,此刻正拿着度厄舟在那里研究。
不管是法器还是法宝,想要用的话,第一件事就是炼化,而炼化的第一步是
将神念打在上面,然后注入... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
13
阿弥陀佛!感谢您的关注。
下面信息转自菩提本无树师兄的博客。http://sl2004118.blog.163.com/blog/static/13528229201271412857459/
2、用瓷砖来做玛尼石;
这个肯定是最好的选择,也没有腐蚀,也不会有太大的争议。但是价格会高些,批量也
有点要求的。
下面信息转载公益宝轮城的博客(也是国内发心推广玛尼石的师兄),也许可以帮助解答
您的疑问。http://gongyibaoluncheng.blog.163.com/blog/static/21204509220136332936413/
各位亲爱的师兄:
从即日起,所赠送的玛尼石增加一个放置的方向,我们除了以前投放全国各地
水域之外,还可以带着这些玛尼石去藏地,在各大玛尼堆分别放上1-2片,这样就随喜
了全国各地的玛尼堆活动,发愿和全世界的玛尼石堆一起共修,让所有参与此活动的师
兄,都能快速增加无量的功德利益!
除了在全国范围水域投放玛尼石之外,对于准备外出朝圣、参加共修、拜见上
师、旅行等等的师兄,只要您有机会能见到玛尼石堆,就可以向我们申请赠送玛尼... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
14
阿弥陀佛!感谢您的关注。
下面信息转自菩提本无树师兄的博客。http://sl2004118.blog.163.com/blog/static/13528229201271412857459/
2、用瓷砖来做玛尼石;
这个肯定是最好的选择,也没有腐蚀,也不会有太大的争议。但是价格会高些,批量也
有点要求的。
下面信息转载公益宝轮城的博客(也是国内发心推广玛尼石的师兄),也许可以帮助解答
您的疑问。http://gongyibaoluncheng.blog.163.com/blog/static/21204509220136332936413/
各位亲爱的师兄:
从即日起,所赠送的玛尼石增加一个放置的方向,我们除了以前投放全国各地
水域之外,还可以带着这些玛尼石去藏地,在各大玛尼堆分别放上1-2片,这样就随喜
了全国各地的玛尼堆活动,发愿和全世界的玛尼石堆一起共修,让所有参与此活动的师
兄,都能快速增加无量的功德利益!
除了在全国范围水域投放玛尼石之外,对于准备外出朝圣、参加共修、拜见上
师、旅行等等的师兄,只要您有机会能见到玛尼石堆,就可以向我们申请赠送玛尼... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
15
從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措
(真心新聞網採訪組台北報導)有名的電視劇「步步驚心」主題曲「一念執著」,是引
用修雙身法的達賴六世所作的情詩;而電影「非瘴饠_2」的主題曲「最好不相見」,亦
是號稱「持戒清淨」的黃教格魯派,其領導人達賴六世「法王」的作品。
達賴六世倉央嘉措這首詩寫道:
【第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。】
第六世達賴喇嘛確實是個寫情詩高手,但他同時也是密宗男女雙修的高手,足跡遍布當
時拉薩的風月場所;希望社會大眾不要被蒙蔽了,要認清西藏密宗喇嘛教的本質就是男
女雙修,這位達賴喇嘛更是其中高手。在《末代達賴─性交教主的悲歌》這本書的第23
~44頁有介紹達賴六世,在這裡我們稍微簡單介紹一下:
1.從歷史事實上來看,達賴六世喜愛與女人們性交是出了名的,與他修雙身法性交的女
人幾乎遍布全城;而他自己也絲毫都不隱諱這件事,例如他在詩中自己這麼說:
---當我在布達拉宮,
---人們都稱我為「純潔海洋」大師;
---當我在城裏街頭遊蕩,
---人們都稱我為娼妓... 阅读全帖
T****e
发帖数: 483
16
这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
e********3
发帖数: 18578
17
来自主题: History版 - 中国古代人身高问题
这篇也挺权威的,起码看起来是正经的搞相关的研究的人写的;
对秦始皇陵区修陵人骨架的初步分析
对秦始皇陵区修陵人骨架的初步分析
作者: 张 君 段清波 孙伟刚
images\81-7B1.jpg
2—3月,陕西省考古研究所秦始皇陵考古队在清理一处秦代窑址时发现了百余具人骨
架,推测他们是因修建始皇陵工程而死去的劳动者。这是秦陵地区继赵背户修陵人墓地
、姚池头刑徒墓地和东五小区修陵人墓地以后发现的又一处修陵人墓地。这些墓地人骨
的出现对研究修陵人的身份、等级、来源和人群的亲缘关系以及人群的生活待遇包括饮
食结构等都具有十分重要的意义,笔者受邀在现场对所有人骨作了初步的观察。
该窑址位于临潼区秦俑馆前,东为三任村,南临庞沟村,西距秦俑馆东大门500米,
北侧为临马公路。从地貌看,窑址曾受到南部骊山上洪水的冲刷,骨架出自窑址旁边一
个距地表约10米左右深的大坑中。人骨自上而下层层叠压,十分密集,葬式杂乱没有
规律,可见大多数人都是在死后很快地被随意扔弃此处;仅上层有个别骨架似乎表现出
比较明显的、有意识采取的屈肢葬式,包括仰身屈肢、侧身屈肢和蹲踞葬式。在人骨清
理时发现很多零碎的席纹朽迹,估计... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 不做任何事的艺术-宗萨钦哲仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 10:54:22 2014, 美东)
英文编辑/审稿:Suzie Erbacher、周熙玲;中文审稿:马君美
禅定、瑜伽、或气功,我想这在最近都成了时髦的事儿。大家认为打坐禅定是佛教徒做
的事情,所以佛教和禅定通常被牵扯在一块儿。
何谓禅定?
「禅那」、「三摩地」或藏文的「贡」,这些词都包含了无穷的意义。对于我们大部分
人来说,禅定就是双腿盘坐、身躯挺直、几分钟内什麽事都不做,我想这可以是禅定。
以这种方式了解禅定很好,不过了解的不完全。我说这种了解的方式很好,是因为「什
麽都不做」是一件多麽重要的事啊!现在这个时代,「不做任何事」是一个非常非常珍
贵的力量或能力。
今天晚上回到家裡,你们应该坐在客厅的沙发椅上,试著几分钟之内什麽也不做。我想
你们可能办不到,迟早会去找电视遥控器。也许你宁愿看报纸,当然,很快地你会感到
... 阅读全帖
x*******0
发帖数: 13
19
来自主题: paladin版 - 【真吾传】第三、四 回
第三回 入门墙,话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里,晃过神来一看自己站定地上,天
师与神将踪迹全无,刚才的一切如梦如电,恍若隔世。再回头一瞧,竟是一个样貌英俊
的年轻男子,都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷,马上明白这个男子虽然看似
年轻,却是大神通在身,正是他救了自己二人。赶忙拜倒,口中说道:“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来,跟着拜扑在地,口中道谢不已。真吾微微一笑,说道:“
起来吧,我也不是什么上仙,只是见你们懂得义气,不忍你们二人死于非命,白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠,一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身,先是双颊一红,有些难为情,随即想到对方竟然是自己天敌,不由得对视
一笑,不约而同的说道:“原来你是猫(老鼠)”真吾道:“怎么,原来你们彼此并不
认识?你刚刚拼死相救,原来与她不过萍水相逢?”真吾看着白毛鼠,见她眉清目秀,
是一派正气。白毛鼠道:“我与她今生从未逢面,萍水未有相遇,可不是第一次见面么
。”真吾道:“有些意思,难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道:“我当时也未多想
,只是看她被追得可怜,又跟我一样是异仙... 阅读全帖
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
b********6
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谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持最为真切。常人未尝穷研,辄轻肆毁谤,至堪痛叹。 余
于十数年前,唯阅《密宗仪轨》,亦尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,乃知密宗教义
之高深,因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》,应先习经教,则可无致... 阅读全帖
i********7
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達賴喇嘛尊崇的藏密祖師宗喀巴說:
「此如妙吉祥、〈口授論〉第三灌頂時雲:「由虛空界金剛合,具正眼者生大樂,若於
正喜離欲喜,見二中間遠離堅,蓮空金剛摩尼寶,蓮藏二合金剛趺,若時見心入摩尼,
知彼安樂即為智,此是圓滿次第道,最勝師長共宣說。貪離貪中皆無得,剎那妙智於彼
顯,八時一日或一月,年劫千劫受此智。」
其中的「妙智」出生以後,必須繼續「八時、一日、或一月、年、劫、千劫,受此智。
」而宗喀巴怕大家誤會,以後就不繼續淫樂,不樂空雙運,所以他要加強來說:「正修
學習的時候,必須持此男女淫樂,長時間領受,如是一次要八時,這樣經過日月年劫,
如是至於千劫,都要日日八時。」
喇嘛性侵女信徒的事件極多,無意願而被強行性侵的女信徒,或是被假藉修行名義
而誘姦的女信徒,後來知道與喇嘛交合的雙修享樂境界根本就不是佛法的女信徒,都不
想被丈夫知道,因為這會導致名節敗壞及家庭破碎,因此都會隱忍下來自己暗自悔恨,
會被曝露出來的喇嘛性侵事件,永遠都比浮出海面的冰山一角更少,實際數量之多是難
以想像的。
然而我們卻不能因此而責怪喇嘛們,喇嘛會不斷地尋找合適的女信徒而加以性侵或
誘姦,原因是他們... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 破“西藏文化谈”种种谎言 zt
莫非你比历代祖师懂得更多?
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持最为真切。常人未尝穷研,辄轻肆毁谤,至堪痛叹。 余
于十数年前,唯阅《密宗仪轨》,亦尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,乃知密宗教义
之高深,因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 不做任何事的艺术-宗萨钦哲仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 22 10:54:22 2014, 美东)
英文编辑/审稿:Suzie Erbacher、周熙玲;中文审稿:马君美
禅定、瑜伽、或气功,我想这在最近都成了时髦的事儿。大家认为打坐禅定是佛教徒做
的事情,所以佛教和禅定通常被牵扯在一块儿。
何谓禅定?
「禅那」、「三摩地」或藏文的「贡」,这些词都包含了无穷的意义。对于我们大部分
人来说,禅定就是双腿盘坐、身躯挺直、几分钟内什麽事都不做,我想这可以是禅定。
以这种方式了解禅定很好,不过了解的不完全。我说这种了解的方式很好,是因为「什
麽都不做」是一件多麽重要的事啊!现在这个时代,「不做任何事」是一个非常非常珍
贵的力量或能力。
今天晚上回到家裡,你们应该坐在客厅的沙发椅上,试著几分钟之内什麽也不做。我想
你们可能办不到,迟早会去找电视遥控器。也许你宁愿看报纸,当然,很快地你会感到
... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 金厄瓦罗珠加参尊者传
金厄瓦罗珠加参尊者出生于扎南康地的杰氏家族,该家族为世代相传的天赐僧侣贵族种
姓。其父名为杰·秋加,母亲名为拉本,在水马年(公元1402年)的一个吉日良辰,尊
者幼小的生命伴随着各种瑞相顺利诞生。
由于宿世长期修道的习气已经成熟,尊者于出生之初,即已显示出对世间的极大厌离。
强烈的出离心时刻激励着他的相续,故对其他世间繁冗琐事一概不予过问,仅仅一心一
意地思维佛法。
当他7岁的时候,就割爱辞亲,于金厄瓦·仁钦根噶罗珠前舍俗出家,取名罗珠加参吉
祥贤。成为佛门僧众之一员后,即如护眼目般谨守别解脱戒的各条界限。并先后在克哲
杰大师、罗珠法王等众多超凡入圣的上师前系统完整地听授了五部大论。之后,便闲云
野鹤般地浪迹于卫藏各大寺院,以深邃的智慧、无碍的辩才而享誉各方,成为名噪一时
的游学辩论者。
20岁时,由大堪布云丹仁钦担任亲教师,尊者在数量具全的清净僧众中受近圆戒。之后
,便犹如上座部大迦叶尊者重现于世般地严格持守戒律。
其后,尊者又不辞辛劳地投奔于玛卓坊地方驰名天下的大成就者——坚华加措瓦尊者座
前,以全副身心如理如法地依止,并完整地恭聆了至尊宗喀巴大师的各种显密窍诀。
在此其间,文殊菩... 阅读全帖
H******3
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上师行持菩萨行过程中,弟子加入其中可获得什么?---索达吉堪布
上师在行持菩萨行的过程中,会积累广大的福慧资粮,比如传法、印经书属于智慧资粮
,建造三宝所依的殿堂、放生、行善属于福德资粮。这个时候,如果自己也加入其中,
哪怕只供养微薄的资具财物,或者身语做些力所能及的事情(例如,为上师的事业打电
话、发信息),甚至发起没有嫉妒的随喜心,那么,上师以菩提心摄持所得的功德有多
少,自己也将同样获得。
这一段话,记得我在《关于重修学院尼众大经堂的信》中也引用过。去年修尼众大经堂
时,个别信士一直要求提供账号,并让我写个简单情况。资金方面我虽然应该没有困难
,但建经堂的功德不可思议,这么多僧众每天都在里面讲经说法、闻思修行,若能让大
家与此结缘,必定能种下殊胜的善根,于是我就写了一封公开信。这么大的经堂,不是
一两个人就能建起来的,现在依靠大家的共同努力、道友们身口意各方面的发心,没有
任何违缘,已全部圆满竣工了,这是非常值得随喜的事!
不仅仅是这个经堂,其实无论是哪位上师,所做的任何善法,共同做的也好、个人做的
也罢,只要对弘法利生有利,能令众生得到暂时和究竟的解脱利益,我们都应遣除嫉妒
心... 阅读全帖
t******g
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Sujiva 禪師指導觀禪‧禪九
5/11 ~ 19/2017
五月中,寒熱相宜,Sujiva禪師將從歐洲飛來,蒞臨灣區指導觀禪。
觀禪是悉達多‧喬達摩(Siddhartha Gotama)所傳授,千百年來,經由佛弟子輾
轉相傳。這是一個修心過程,培育、集中、磨銳正念,成為具穿透性而純淨的智慧。通
常止禪也用做這種修行的助緣,止禪是以概念為定的所緣,為觀禪構築一穩定而清淨的
基礎。相對而論,觀禪的所緣是名/色的過程,此過程是可以直接觀察並體驗的自然現
象流動,體現三共相,也就是無常、苦、無我。
Sujiva 禪師 簡介
慈濟瓦禪師(Bhante Sujiva)為馬來西亞華裔,不但指導禪修,同時兼為作家和詩人
。1975年獲頒馬來西亞大學農業科學系優異學士學位,旋即在南傳上座部出家,獻身於
四念處智慧禪的教授。早年在修習過程裡,曾受教於中、馬、泰、緬多位止禪、觀禪的
師父,包括知名的緬甸班迪達大師(Sayadaw U Pandita)。
禪師自 1982年起駐錫馬來西亞哥打丁宜(Kota Tinggi) 山林中,在鄰近新加坡邊界
的一座老橡膠園中創立「寂樂禪修苑」... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 苦海无边
四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”,第二个叫作“苦集圣谛”,第三个叫作“
苦集灭圣谛”,第四个叫作“苦集灭道圣谛”,为什么四圣谛要称为“圣谛”呢?这个
圣谛的意思是说,这个谛,它的意思就是说,它是法界里面的“谛实”之理,什么是谛
实之理呢?就是说如果把圣谛的内容,跟法界的事实来验证,可以验证出,这个是法界
里面确实的道理;不管你在东方、西方世界,你去验证这个道理,它都完全成立的;乃
至在十方的世界去验证,它都一样成立,所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
?圣谛的意思就是说,这个谛实之理,它可以让一般的众生,超凡脱俗;可以让一个众
生,让一个凡夫,从凡夫的状况,因为修学四圣谛的道理之后,他就可以成为解脱的贤
圣;因为它可以让一切的众生成为贤圣,所以就叫作圣谛!所以修学四圣谛,就是要让
众生能够超凡脱俗,可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理:第一个苦圣谛是说,我们在法界里面,大家在三界六道中轮转
的时候,要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的;而且这种苦,它是里里外
外都是苦;所以在讲苦圣谛的时候,就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 不是神话
四、缺乏正知见的达照:
观其达照文章,可说没有任何佛法正知见,却将常见、断见外道法引入佛门,藉以
破坏 佛的正法,其过大矣!以自己对佛法不知、不懂,却来评论 平实导师所说正法是
在作造神运动、是在作自我吹诩,直将自己对佛法懵懂无知底蕴暴露其大众前,让人直
摇头,真是愚痴人啊!以下是后学将达照错误的法与 佛所说的正法相比对,来证明达
照对佛法完全无知、懵懵懂懂,说明如下:
1.真心离见闻觉知,这是事实,有经典及证悟祖师开示证明,不是神话:
在 平实导师种种著作中,都说:“真心离见闻觉知、不在六尘境上了分别”,这
样的说法有经典、证悟祖师为依据。譬如《大方等大集经》卷十一,佛开示云:
一切诸法无作、无变、无觉、无观,无觉观者名为心性。
经中已明文,真心无觉无观,所以祂离见闻觉知,不在六尘境上分别,所以祂不审
(不审查计度)、是恒、非断。
又譬如《维摩诘所说经》卷二开示云:
法(真心)不可见闻觉知,若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也。
经中已明文告知:这个真心离见闻觉知,如果在见闻觉知中寻找真心,斯人则落在
见闻觉知中,不是求本来离见闻觉知的真心也。因此要找这个离见闻觉知、恒而不审的
第八... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 卷五:门房幽灵
卷五:门房幽灵
正文 第一章 有人报案
一九七一年五月一号,欧阳平正在家中休假,上午九点钟左右,陈师傅急匆匆地走进了
欧阳平家的院子。
“陈师傅,有事吗?”这是欧阳平爱人的声音。
“有人报案,欧阳科长在家吗?”
“在,在房间里面看书,欧阳,陈师傅来找你。”
陈师傅冲进房间,我欧阳平撞了一个满怀。
陈师傅满头大汗。
欧阳平一把拽住了陈师傅的右胳膊,陈师傅后退一步,差一点跌倒。
“陈师傅,我们一边走一边说。”
两个人走出院门,上了左所后街。
“陈师傅,什么情况?”
“有人报案。”陈师傅气喘吁吁。
“什么情况?”
“来人说在窨井下面发现了一具尸体。”
“在什么地方?”
“我没有问,就一路小跑——来喊你了。”
两个人穿过一条最近的小巷。
几分钟以后,两个人走进了公安局的大门,从传达室里面冲出来两个人。欧阳平认识其
中一个人,此时是东门大街小学的总务主任邱基本。
“邱主任,请随我上楼,陈师傅,请您把老雷、李文化和小曹喊过来,骑自行车去,您
只需通知李文化,老雷和小曹让李文化去通知。”传达室的门口停着一辆自行车。
陈师傅推着自行车走出大门,欧阳平领着两个报案人上楼走进办公室。
欧阳平从抽屉里面拿出... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控,不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
;他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗,不得不抛出杨、余、傅;他希望“
九大”以后转入“斗批改”,没有想到林彪和他出现分歧,最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后,偏离了它初期的目标,只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后,毛还是想将运动拨回文革初期的方向,但此时文革已
失掉民心,人们把希望的目光投向了周恩来。这样,继刘、林之后,周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题,用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向,
是... 阅读全帖
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标 题: 道路·理论·制度——我对文化大革命的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 07:36:43 2013, 美东)
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控,不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
;他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗,不得不抛出杨、余、傅;他希望“
九大”以后转入“斗批改”,没有想到林彪和他出现分歧,最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后,偏离了它初期的目标,只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后,毛还是想将运动拨回文革初期的方向,但此时文革已
失掉民心,人们把希望的目光投向了周恩来。这样,继刘、林之后,周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题,用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向,
是... 阅读全帖
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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发帖数: 89
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第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
(1) 文艺青年黑熊精 (2) 也是一种阴阳反背啊 (3) 不止观音院有小人 (4)
孙行者和黑熊精 (5) 佛法神通的秘密 (6) 佛祖的衣 悟空的心
(1)文艺青年黑熊精
孙行者在观音禅院煽风助火的时候,却完全忽略了伸向袈裟的第三只手。黑风山黑风洞
的黑熊跑到院子里大喊大叫的,他都没注意到。本来么,行者悟空是一只灵猴的,可是
这黑熊来到他眼皮底下,行者居然毫无知觉。行者要保护的袈裟,就在他眼皮底下被这
黑伙计给取走了,他还不知道。这么失水准、失面皮的事情发生了,悟空是怎么了?
这就叫修行有漏,悟得一件事情,尽心尽力的同时,更高的要求就接踵而至,片刻耽误
不得,修行路上就是这样的。悟空没有人体、不能按照佛门的要求打禅入静,他以前修
炼内丹的方法手段都是道家的、刚猛迅疾、跟佛门的不同。悟空缺乏定力是个短板,总
是一心入静的时候、另外一心便起、此伏彼起。从外在的表现来看,那就是解决一个麻
烦,另一个麻烦的引子同时就埋在那里了。看上去好像总是麻烦不断,其实是一步一步
的不歇脚的往上走。
黑熊妖怪的宅邸很有趣,他家明明是一个山洞,叫做黑风山黑... 阅读全帖
j****e
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
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标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
w**w
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 15-2
第二章 苗疆
天空中后米的云层连绵成片,突然有一片白云朝着两边分开,似乎有什么东
西从云里钻出来。云层下方只见群山连绵起伏,一座山峰紧挨着一座山峰,如同犬牙交
错.,山
顶全是裸露的岩石,壁立嶙峋,如同片片刀锋.,山腰以下全是树木,树冠紧靠着
树冠,连成一片绿色的海洋,看不出一点缝隙。此时,半空中一阵波纹晃动,紧接着露
出谢小玉的身影。过了片刻,谢小玉的手猛地一抖,将两个人放出来,一个是绮罗,另
外一个
是个矮子,此人骨瘦如柴,蜡黄的面孔看不出年纪,说他是十四岁或者四十岁都
有人相信,而且这张脸没有特征,扔在人群中根本没人能分辨出来。因为多了一个人,
谢小玉不可能再和绮罗挤在同一把飞剑中,所以他干脆将
绮罗收进芥子道场,现在快到目的地,他才将两个人放出来。「这个地方看起来和天宝
州很像。」绮罗一边欣赏着四周的风光,一边说道。
「只是因为没有开化罢了。」谢小玉说道。「老鬼,你来过苗疆吗?」绮罗转头问道。
谢小玉并没有告诉绮罗眞相,也没提洪伦海的原名,更没说洪伦海就是那子
虚乌有的霍宗师,而是直接用老鬼称呼。「我曾经扮成一个苗子在这里待过七十多年。
」洪伦海想起以前那段日子,对他来说,那是... 阅读全帖
i****r
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(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏傳佛教
维基百科,自由的百科全书
藏传佛教
藏傳佛教,或称藏语系佛教,又称为喇嘛教(贬义),是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教,与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教,修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成,仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏,及隨瑜伽行自續派,莲花生大师来
到西藏,制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容,逐渐建立了密教的基礎,此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折,佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
,并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承,此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪,开始流传于蒙古地区,至今,蒙古、土、裕固等民族,仍多信奉藏传佛
教。近现代,藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
M******8
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·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控,不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
;他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗,不得不抛出杨、余、傅;他希望“
九大”以后转入“斗批改”,没有想到林彪和他出现分歧,最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后,偏离了它初期的目标,只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后,毛还是想将运动拨回文革初期的方向,但此时文革已
失掉民心,人们把希望的目光投向了周恩来。这样,继刘、林之后,周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题,用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向,
是摸着石头过河,这一摸就是十年。如果不是毛逝世,还不知道文革如何收场。
文革像钱塘激潮一波又一波地涌动。每一波都是多种力量互动的结果。每一波都有
一批人被政治恶浪吞没。随着文革原动力减弱、抵制文革力量增强,观望者增多,文革
波逐渐衰减,最终波平浪静,直至文革失败到完全被否定。
文... 阅读全帖
s******m
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来自主题: Military版 - 王菲的上师梭巴仁波切威武!
终于给整离了
我们来瞻仰一下仁波切上师的大智慧
癌症与艾滋病不过是芝麻绿豆的小事! 梭巴仁波切
自己和他人的这躯幻化身生病真好,因为藉此,无始以来所累积的恶业可以净除。
怎么做呢?用慈心、悲心、利他的菩提心来经历这场病,思惟:「我要为了饶益一切无
数的有情经历这场病!」
最善巧的修法,最有益、有效的修法,能将烦恼转化成幸福最好的治疗法,莫过于自愿
为其它有情众生承受所有的问题与病痛,用以消灭我执、自我珍惜的心态。
甘露法语·生病篇
梭巴仁波切
264.
疾病的主因源于心识。
因此,消除邪见是疾病的主治,健康的主因。
这是最善巧的修持法门,最有益于健康、长寿、幸福、安宁,以及如意的实现你所有的
心愿。
要得到这一类的效果,就得看你下多少功夫去破除顽固的邪见。
265.
接着,必须破除坚定与固执的观念:
「得了癌症或艾滋病就一定会导致死亡;如果没有了它,就会长命百岁。」
你必须想:「纵然我的身体健康强壮,但死亡随时都会降临。」
一旦你依着这种想法来破除错觉时,那疾病再也不能生起像以往那样强烈的威胁作用。
266.
如果你将癌症或艾滋病所造成的伤害,与自我珍惜的「我执」概念所带来的伤害比较,... 阅读全帖
z**********e
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http://www.qianyan001.com/junshi/20131125/1385361004_36754900.h
世界第一艘双体航母在中国诞生吓坏美日
目前最大的航空母舰只有10万吨级,按照美国航母观来说18万吨是一个不切实际的
吨位,但是实际情况却是知难行易,我们建造美国标准的10万吨级航空母舰困难重重,
反而是设计建造18万吨以上的航空母舰却相对容易而且符合国情。
10万吨级航母的舰载机数量最多为90架(为了保证效率通常不足80架),18万吨级
航母的飞机数量在理论上可以达到160架以上,但实际使用只要90架有人飞机和30架无
人机就足够了。由于弹射器、燃油、弹药和其它耗材的使用限制,10万吨级航空母舰90
架舰载机每天起飞架次约为200(巅峰状态)和150(持续作战)。
而同样使用90架有人飞机的16万吨级航空母舰每天出动频率将会远远超过这个数字
,30架长航时无人机还能保证每天有20架次的24小时巡逻飞行。此外,更大的吨位和更
长的跑道使得飞机起降对于海浪的敏感性大幅度降低,可以在更加恶劣的气象条件下起
飞和降落。
中国双体航母想象图
吨位增加,项目可行性反而更高... 阅读全帖
k*******l
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http://news.ifeng.com/a/20140731/41390454_0.shtml
原标题:中国军队现役主战装备大盘点
(一)、陆军装备
中国人民解放军陆军是现有三大军种中历史最悠久的一个。在历次革命战争中,都一马
当先。
人民解放军陆军按照机动作战、立体攻防的战略要求,逐步推进由区域防卫型向全域机
动型转变。
陆军兵种建设有了长足发展。装甲兵加强信息系统与武器平台一体化建设,逐步换装新
型主战坦克,发展重型、两栖、轻型等机械化部队,装甲机械化师旅在合成作战师旅中
的比例进一步提高。炮兵陆续列装远程多管火箭炮、大口径自行加榴炮等一批先进武器
装备和新型弹药,发展三级作战指挥系统,初步构建起全程精确火力打击体系。
(一)国产坦克
坦克作为陆军突击兵器出现于第一次世界大战而成名于第二次世界大战,并由此确立了
其在陆军中的主导地位。相比于世界坦克强国而言,中国的坦克发展起步晚了30多年。
但是,充满自信与活力的新中国领导人并没有因此妄自菲薄,而是以高瞻远瞩的雄伟气
魄决定建立自己的坦克工业,从而拉开了中国坦克发展的序幕。
96式主战坦克是中国北方工业公司研制的新型主战坦克,1... 阅读全帖
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50
8月7日
成吉思汗宽大的身躯靠在大汗宝座上,双臂支在椅子的扶手上,双眼眯缝着远远地盯着
我。我此刻坐在苏赫巴托尔广场南侧的餐厅里用早餐。早餐一杯咖啡,一个炒蛋和炒饭
。用餐人多是讲中国话的大陆和台湾的游客。我穿上外套,走出酒店,从贝加尔湖吹来
的今秋第一股凉风扫过广场,迎面扑来。
“中亚与亚洲内陆权力的历史与现实演变”会议在乌兰巴托大学一个椭圆桌会议室举行
。来自荷兰、德国、美国、日本、韩国、蒙古、哈萨克斯坦等23个国家80位学者与会。
“我们希望把欧美视野的亚洲研究扩大到包括亚洲视野的亚洲研究,”会议主办者、荷
兰亚洲国际研究所所长沃格森在开幕词中说。
金发胖太太满面春风走进会场。身穿西装的蒙古男子迎上去,老太太与其热烈拥抱。“
我这次来,带着我三个孙儿乘火车去看戈壁,”她兴奋地说。“火车列车员还是中国人
吗?”“不一定,不同车次用不同国家列车员,”蒙古人说。“我被中国人骗过,那个
人还是外交官,我臭骂了他,他害怕了,”老太太骄傲地说。
“除了给蒙古经济援助,更重要的是给蒙古教育和思想文化援助,”韩国人崔泽浩在中
亚研讨会致欢迎词说。会议承办方乌兰巴托大学是一所韩国独资的学校,韩国人... 阅读全帖
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