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h*o 发帖数: 1035 | 2 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 3 索引:本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢
,归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源
与大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治
死旧人,免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷
,被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 4 我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机,有的人不太关心,觉得这不是问题,有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿,就是我们对这一问题的关注与探讨,不是危言耸听,
无中生有;也不是隔靴搔痒,不得要领。心愿虽好,但真要着手的时候,却有一种既期
待,又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说,但又不知道如何捋出头绪,从何
说起。因此,还是不怕八股,按部就班,从理清概念说起,再追溯源流,找出其关键,
探讨其成因,寻找其出路,期待蒙主引导、赐恩和使用,既有益于自己,也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义(anti-intellectualism)也称为反理性主义,若简单概括来说,它有三种表
现,不见得同时出现,但有某种逻辑关联,一个是反理性,一个是反传统,一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析,他指出,反理性主义者,在神学上的“人论”方面
,会压抑理性,抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的,“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 前面已经为各位介绍念佛法门殊胜的地方。念佛法门既然是这么殊胜,而且有那
么多好处--可以让我们往生到西方极乐世界去,或者是往生到纯一清净的这个世界,
乃至可以帮助我们实证佛法明心见性--既然念佛法门有这么多的好处,我们就应该来
修集、来实践这个念佛法门。念佛法门主要修学的内容就是信、愿、行。信、愿、行是
三资粮,我们如果能够修集这个三资粮,就可以让我们逐步来达成我们的目标,所以我
们的目标是往生西方极乐世界,还是到其他的清净世界,乃至要明心见性,都可以逐步
来完成。
我们首先来看这个求生诸佛净土的三资粮,首先就是要谈到“信”。信是信、愿、
行三资粮里面的首要。我们说要往生西方极乐世界,往生西方极乐世界就好比是我们去
移民。如果我们要移民到美国去,我们首先要相信确实有美国的存在,如果我们不相信
这个世界上有美国,那我们怎么会想要去移民到那个地方去呢?所以说我们要往生西方
极乐世界,想要求生西方极乐世界,首要就要先相信确实有西方极乐世界。那为什么我
们要相信呢?因为这是 佛陀跟我们讲的,佛陀祂有四智圆明。世尊能够有四智圆明的
道理,就是说我们对于这个世界,我们所能够认识的非常有限... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 6 近日,一篇题为《龙应台:未来的中国一定不是自干五得瑟的乐园》在微信端流传,副题为《答周小平公开信》,被视作台湾文化部长龙应台与大陆网络作家周小平的公开对决。北京时间2月4日,龙应台刊发侵权声明,称微信端传播的长文实为冒充,“对于此种恶劣作风,深感遗憾,请微信方尽快处理。”
冒充龙应台之名的文章,主要针对的是周小平在台湾大选结束之后所发的一封公开信——公开信篇幅很长,但中心的观点不外乎说大陆的制度模式远远好于台湾,因此台湾就应该服从于大陆,臣服于大陆,没有想到大部分台湾人竟然选择了具有台独倾向的民进党执政,实在是不识相,实在是难以理解。所以周小平跳出来,一边骂支持民进党和蔡英文的台湾人,一边要台湾人好自为之。在其看来,留给台湾人过安逸日子的时间不多了,如果不思悔过,继续向台独的道路上走下去,大陆可是要动武的,“留岛不留人,留下周杰伦”。
周小平以网络作家代表身份参加文艺座谈会
周小平何许人也?贴着爱国公知标签的周小平最初火爆于舆论场,就是凭借着长文《请不要辜负这个时代》。紧接着,又获邀担当网络名人社会责任论坛座上宾。随后,更是与花千芳一道,作为网络作家代表出席了习近平主持的超高规格文艺座... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 7 未来三年,中国大变 不信就看看这个信息
文章来源: 微信 于 2014-09-24 10:26:32 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
表本网立场!
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天下闻名的乐成学人人陈安之先生说过:“趋势就像一匹马,假如在马后头追,你永久
都追不上,你只有骑在顿时面,才气和马一样的快,这就叫顿时乐成!”
一、这天下变革太快了
1、移动互联网的成长:
将来我们的糊口会是什么样子呢?我们假想一下,晚上带着家人去用饭,拿脱手机点击
附件餐厅,看完餐厅先容,比拟之后,挑一家评价好的、好吃又实惠的餐厅,在手机上
领取一张会员卡,定好座位,等时刻到了,点击导航,直接去用饭,不消列队。
用饭的时辰,哪个好吃的就拍个照,放到微博或伴侣圈,晒一晒,与伴侣共享,由于往
后伴侣来这里用饭的时辰,凭着你的分享,伴侣可以优惠,商家还要给你返利,既能吃
到好对象,分享又能赚钱,真的很恬静。
吃完饭,去阛阓购物,看到哪个产物喜好的,拿起来扫一下二维码,用手机比比价,放
入收集购物车,逛完阛阓,在手机上点击送货时刻和送货地点,直接付款,不消拎对象
,也不消列队,然后去看影戏,由于影戏... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 8 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 千百度:中共是毁灭一切正信的罪魁祸首
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 29 10:49:02 2016, 美东)
引子
中共华丽的外表里,包裹着的尽是邪恶。
中共的邪恶不仅在于它残暴嗜血,杀人如麻;
不仅在于它惯于说谎,蒙蔽民众;
不仅在于它坚持独裁专制,扼杀民主自由;
不仅在于它贪婪成性,想尽办法掠夺和榨取人民的财富;
也不仅在于它践踏人类良知,毁灭道德人伦;
战天斗地,蹂躏自然......
更重要的乃在于,它是毁灭人类对神的信仰的罪魁祸首,是一切正信的死敌。这才是中
共在世间犯下的最大罪恶,也是它最邪恶的所在。
一
人是什么?从哪里来?往何处去?这是困扰一代又一代人的永恒生命之谜。现代科学可
以造出电脑和机器人,可以观测到遥远的星系,甚至可以把载人太空船送上天,还可以
不断创造出许许多多古人难以想像的奇迹,但却无法圆满地解开这个谜。能解开这个谜
的唯有信仰——那种超验的对神的彻底信服和尊从。
信仰犹如心灵的甘泉。有了她,人类才... 阅读全帖 |
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G****a 发帖数: 10208 | 10 “现在微博上的少了,大家都玩微信了。”在北京读大学的万勇,是个深度互联网用户
。迷上微信的,不只万勇一个。2013年年初,在两周岁生日前夕,微信用户突破3亿,
并持续井喷增长,业界观点甚至认为到2013年年底,微信用户数将突破5亿。
与此同时,微博的日子却似乎并不怎么好过。有研究报告显示:2012年的二季度到
四季度,新浪微博的用户活跃度下降了近40%。腾讯2013年一季度财报也显示,腾讯微
博的日均活跃账户已经从8700万的最高点下降为8100万,财报对其描述也寥寥数语带过
。两相对比,不少人都犯起了嘀咕:微博过气了吗?
微博风光不再?
时间回到2009年8月,新浪启动微博测试,引爆了全民微博热。随后的2010年成为
了业内眼中的微博发展元年。这一年,微博站点数猛增了417%,从年初的17家增长到12
月的88家。微博访客数全年的增长率达到259.5%,在2010年12月微博行业访客数突破1
亿大关。
“这年头,没个‘围脖’,还真不好意思跟人打招呼!”2010年,新浪的一句广告
词道出了众多微博用户的心声。万勇回顾当年朋友们的微博热,仍旧感慨不已:“逢人
就问:开微博了没?互粉吧!”... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 11 from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位,其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
,比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義,尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同,原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年,又名《尼西亞君士坦丁信經》,而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》,內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓,如何建立有規範性的信約文獻,並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有,我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 12 我信上帝,全能的父,创造天地的主; 我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感
孕,由童贞女马利亚所生; 在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬; 降
在阴间,第三天从死人中复活; 升天,坐在全能父上帝的右边; 将来必从那里降临,
审判活人、死人; 我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通; 我信罪得赦免;
我信身体复活; 我信永生。 阿们!
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语,是上帝默示的无谬的真道,是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外,基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准,为什
么有各种不同的宗派,不同的教导呢?关键还是解释的问题。那么,信经在基督徒的信
仰和生活中,处于什么样的地位呢?
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造、护理
之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻
祂的旨意;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 13 教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』,旨在说明:教会在中世纪沦陷,
被掳于教皇专权的黑暗权势之下,「宗教改革」是要归回圣经,如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象(又回到中世纪的黑暗时代),则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活,自中世纪起直到今日,一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作,天助自助」的祸音之下。但是,「宗教改革」之后的基督教会,则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰;亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现,直到今日。
本文的目的,乃是从教会历史学到惨痛的教训,痛定思痛,坚壁清野,亡羊补牢,
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人,正是「人本思想」的根源与
大本营,它随时会伺机而生卷土重来;所以,我们必须时刻儆醒祷告,穿上新人,治死
旧人,免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗(内外属灵争战),跑这当跑的路(十
字架的道路),守住所信的道(宗教改革信仰),直到主来。
一.德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』,旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 14 我为什么不信基督教
生活困惑
和所有的人一样,我并非生来就是基督徒。
和所有的人一样,我生来是就不信基督教。
甚至我喜欢给基督教取一个绰号:“鸡都叫”,在网上我看到那些到处宣扬基督的人,
宣扬圣经道德观的人,我毫不客气地贬斥为“神棍”。这些人吃饱了撑,你信就你信吧
,怎么还喜欢到处宣扬呢?
人家喜欢同性恋,是人家的自由;人家喜欢婚外性,是人家的喜好。又没有惹你什么,
你叽里呱啦地鬼叫什么?
我不信基督教的理由,当然不限于这些现象,主要是三大理由:
1、如果这个世界有位创造主,祂在哪里?
这个世界明明是由物质、即无机物、有机物、植物、动物和人组成的,何来的神呢?
我从小听我奶奶说什么妖魔鬼怪的故事,那些都是神话,都是民间传说、和迷信巫术的
需要。
当人类科技不发达,知识落后的时候,需要想象一些超自然的因素解释我们不理解的事
情。
愚昧的人才相信什么教,什么神。
2、如果有位神,那么这个世界为何有这么多苦难呢?为何好人不得好报,恶人遭遇善报
呢?
我认为一切都是自然的,老子讲得好,天法道,道法自然,我“相信”自然主义,一切
事情的发展有其内在的规律和特性,人要做的认识其规律... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 15 信与行,乃信仰与善行的简称。宗教以信仰为基础,所以,不能不重信;宗教的目的(
至少是目的之一)乃指导行为,教人行善事、成义人、得救赎,所以,不能不重行。然
而,这并不意味着信与行两方面在一个宗教中等量齐观, 在不同的宗教中地位等同,
没有差别。实际上,它们在各个宗教那里所占的比重和地位是不同的。在犹太教与基督
教那里尤其如此。犹太教与基督教皆信仰上帝。然而,犹太教不尚信条和教义,其核心
是“行”,可谓尚行之教;而基督教则把信仰放在首位,主张“因信称义”,可以说是
尚信之教。而犹太教之尚行与基督教之尚信,绝非无缘无故,实乃基本宗教信仰之不同
使然。迄今,国内学术界对这一主题论之不多。本文不揣冒昧,拟阐述犹太教的信行观
并与基督教做适当比较,借以从一个侧面理解和把握犹太教的本质和独特价值。
一、犹太教:信仰与信条
众所周知,犹太教的经典首推《圣经》,其次为《圣传》,即《塔木德》。 《圣经》
中最重要的是《摩西五经》;《圣传》中最重要的是《密西纳》。说它们最重要,是因
为二者皆为犹太教的基本内容——《律法书》。《创世记》开宗明义讲上帝创造天地、
万物和人类,然后描述亚当和夏娃的堕落,挪亚方舟... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 16 我们所信的是什么
来源:《怎样信才能得救》 作者:林献羔
许多人说是信耶稣,但不知道信什么。或者说,他们不知道是怎样信的。许多人说
“信耶稣”,其实不是“信耶稣”,因为他们不知道信耶稣是怎么一回事,结果“信”
了不久,又走了回头路,这样的人是没有根的:“那些在磐石上的,就是人听道,喜欢
领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就退后了”(路8:13)。他没有根
,当然不是真信。“不过暂时相信”,原文是“不过暂时的信”,英文只译believe,
而后面没有“on”字。“暂时的信”,这是假信,因为他从起头就不知道信什么。下面
我们谈谈真信耶稣的人所信的,必须有以下几点。
一、必须信有神
“人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐
那寻求祂的人。”(来11:6)
信耶稣的人,第一就要相信天地之间有一位主宰,不信宇宙有神的人,就不是一个
信耶稣的人,就不是一个得救的人。所以信耶稣必先信有神——父神。
二、必须信三一真神创造宇宙万物和人类
“起初神创造天地”(创1:1)。“万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉
着祂造的”(约1:3)。“……也曾藉着祂创... 阅读全帖 |
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s******t 发帖数: 2511 | 17 D9.回应「一次得救永远得救」(4):唯独坚持到底的,才可得救
玛/太24:1-44的末世言论是一个大段落,耶稣除了预言耶路撒冷和圣殿毁灭及时代穷
尽的先兆外,亦教导信徒在此时期应如何面对。整个段落并非强调苦难的炼净和区别作
用(虽然如前面所说的我同意苦难能有炼净和区别的作用)
从这一整段圣经的上文下理来看,耶稣所说的「你们」(指门徒)应该不会是指假信徒
,例如耶稣说:「你们要谨慎,免得有人欺骗你们(有人会假冒主的名字自称默西亚/
弥赛亚)」(玛/太24:4-5),若祂是对假信徒说话,就应叫他们悔改,不是叫他们要
谨慎,以免受骗。对并非真信的人来说,有没有人假冒主名,根本没甚么分别!既「要
谨慎,以免受骗」,换言之,即真信徒能有被欺骗、背弃主的可能。
此外,耶稣也预言信徒们要为祂的名字,而受到迫害和各种困难挑战(玛/太24:9-14
)。这些人既为祂名字而受迫害,当然是信了祂的人啦!祂叫他们在这艰难的时期也不
要背弃信仰,祂说:「唯独坚持到底的,才可得救。」(玛/太24:13)纵使这一小段
落(玛/太24:9-14)里面的「你们」能够包含原本就是假信的人在内,但这个「你们
」也能包含那... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 18 13日摆酒,王浩信与YoYo齐齐封口不回应偷搭谢芷蕙的事,更安排双方家长于秘道出入。
王浩信与陈自瑶(YoYo)上周五(11日)注册,周日在金钟香拉筵开22席,有传女方已有两个月身孕,为免凸肚嫁人,惟有仓卒闪嫁。
拍拖3年,其间一度因男方太烂玩而分手,上周又爆出王浩信婚前偷搭丑模谢芷蕙,事后两公婆齐心对抗外敌,30岁YoYo坚信老公无辜,小两年的王浩信就力斥有人造新闻博宣传,立心不良。
不过某周刊却拍到王浩信8月时,趁YoYo离港旅行,亲自接谢芷蕙返将军澳家短聚5小时,谢芷蕙离开时更发尾微湿。有图有真相,想不认都不行!
王浩信陈自瑶结婚前夕,有周刊指男方婚前偷搭谢芷蕙,分分钟比陈冠希更早享用“女版Nel Nel”。报道出街后,王浩信即时公开澄清,指谢芷蕙借他两公婆宣传,“我想强调那次她上我家是出席house party!我结婚啦,希望谢芷蕙不要再找我做宣传!”
8月19日 11:48pm,王浩信亲自开车接载,谢芷蕙确保没人跟踪后,才开门跳上车
亲自接载
口口声声说被人利用,但某周刊于今年8月已拍到二人短聚铁证。8月19日夜晚11点多,王浩信亲自驾驶其黑色福士跑车到调景岭港铁站,装胸热裤... 阅读全帖 |
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h********e 发帖数: 46 | 19 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: USANews
标 题: 微信圈疯传:华人挺川运动考察报告,提到了美新版
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 13:45:10 2017, 美东)
微信上流传的文本里好多X字,应该就是“逼”字,为了让你们看得爽我拷贝过来之后
全改了,还有图呢,拷贝不过来
华人挺川运动考察报告
作者:大野
挺川问题的严重性
在这次大选当中,从去年年初至今约一年的时间里,我在各大中文网络媒介上,亲眼见
证了华人挺川运动的声势浩大,也大量耳闻目睹了华人川普支持者(以下简称“川粉”
)的行为和言论,并与大量川粉有过多次深入交流和激烈辩论。许多挺川运动的情况,
与一些川粉对外宣称的完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。如果你是川粉之
一,读完这篇报告以后,不认同我所叙述的川粉奇人奇事并为之感到羞耻,那你应该怪
罪那些给华人挺川运动抹黑的不肖之徒,而不是责备我把所见所闻如实写出来。川普当
选之后,冒天下之大不韪与台湾领导人通电话,大陆移民社区舆论哗然,许多川粉开始
纠结自己的选择,有些... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 20 《共产党的秘密起源》第二章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:46
在鲁利安卡巴拉出现的前后,散居在世界各地的犹太人遭到很多迫害,甚至被屠杀。生
活在恐惧和困难中的犹太人强烈地希望弥赛亚的到来,带领他们走出困境,回到自己的
家园。鲁利安卡巴拉的弥赛亚学说很快被世界各地的犹太人接受,而且犹太社区普遍相
信弥赛亚不久就要来临。于是,犹太人对弥赛亚出现了强烈的期盼,希望加快恕罪,早
些结束流亡的苦难。
在犹太教的历史上出现了许多弥赛亚,其中在十七世纪六十年代,犹太教出现了一次历
史上规模最大的狂热的弥赛亚运动,从中东、欧洲、非洲,席卷了全世界的数百万犹太
人,在弥赛亚运动高潮的时候,绝大多数犹太人都相信弥赛亚来了,在弥赛亚运动的中
心、土耳其首都,几乎所有犹太人都相信,但是最后“弥赛亚”在土耳其国王的死亡威
胁下叛教,皈依了伊斯兰教,变成了假弥赛亚。人们的心情从狂热的期望一下跌到极度
的失望,甚至愤怒,于是造成了宗教灾难,而且假弥赛亚运动进一步演变成了崇拜魔鬼
撒旦的宗教异端邪说,后来导致了马克思主义的出现。但是对这些近代历史,我们中国
人几乎一无所知。
犹太人遭... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 21 在师尊的引导下,尽管在修炼的路上遇到风风雨雨,可是谁也挡不住我在修炼的路上精
進实修。
明法理,促升华
1,找到被迫害的根本原因
在经历拘留、罚款、抄家、劳教及到最后失去优越的工作,使我不得不深入思考被迫害
的根本原因,就是在人的方面自我保护多,而在法的方面提高的少。通过不断深入细致
的学法,逐渐明白了。师尊在《北美巡回讲法》中开示:“大法弟子在两种情况下它们
动不了。一个就是坚如磐石,它们不敢动。”原来自己对大法没有做到坚如磐石的正信
才是屡遭迫害的主观原因。平时法也在学,三件事也在做,但真正碰到矛盾时用法衡量
的少,不能完全站在法上认识法。
正因为没有做到信师信法,才有几次向邪恶违心的妥协,对大法干了不该干的坏事;正
因为没有做到信师信法,才有被邪恶绑架后怕再次承受不住被“转化”而一度流离失所
多年;正因为没有做到信师信法,抱着人的东西不放被旧势力借去色欲心等执著为由抓
到劳教所遭受不应有的迫害。
认识到这个强大的执著后,就要按照法的要求严肃的对待。二零零一年毅然去了北京,
在天安门城楼下举起了护法的横幅,由于这次真正的做到了信师信法,放下了生死,在
师尊的慈悲呵护下安全返回。
2... 阅读全帖 |
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O****X 发帖数: 24292 | 22 ZT
基督教的核心不是“爱”。这个要撒谎撒多少遍才算完呀。基督教的核心是“信”,信
耶稣,信他是神。对只有只有只有只有这个叫耶稣的才是神,只有只有只有他才是爱。
这个“信”才是基督教的核心和内在根本价值观。世界各个基督教派,只有党领导下的
三自教会讲因爱称义。其它一切教派都是因信称义或者因行称义。
无论你说多少爱,只要不信耶稣是神,那就是假爱。因为只有,对,只有基督的爱是真
爱。所以只要有人说不信基督,楼主这样的基督徒就会出来说啥爱啦说啥善恶啦。为啥
?人家并没有说不要爱呀,不要讲善恶呀,不过是不信基督而已。为啥楼主这样的就会
扯到爱和善恶呢?因为信才是楼主这样的基督徒价值观的核心,你不信基督了,楼主自
然而然就想到你是没有真爱不知善恶了。这也就是当代,基督教没有那么猖獗了。要是
过去,为啥基督徒杀异教徒一点愧疚都没有?因为杀的都是没有真爱不知善恶的人呀。
所以,基督教的问题恰恰是爱和善恶不是基督教价值观的核心和根本。他们有一个更高
的东西,就是“信”。所以,不信才成为最大的罪。对,任何罪都是可以被赦免的,唯
有不信的罪,它超过杀人放火抢劫强奸,是最大的罪。无论是从正面来说,信是核心, |
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t******s 发帖数: 159 | 23 一封写给贱人妈妈的信:暨一个加拿大留学生4年的狗血奇葩“爱情”经历
走出法院我看了看天空我仰天长叹:结束了..终于他妈结束了.接下来就是要让强大的
网友帮我了
阿姨我想找你谈谈,这会我还是叫你一声阿姨好了,但是这也是出于礼貌,刚刚我
看了你和你女儿近几个月全部的聊天记录,我确实挺震惊,无语和替你们二老可悲的。
。震惊的是你作为一个家长怎么可以说出这样的话,无语的是你女儿撒谎的技术真是高
超。。替你们可悲的是老话都说知女莫如父母,可是你女儿把你骗得团团转你竟然一点
都猛然不知。。我可以理解你骂我的话。原因是你并不知道真相。。下面我把所有的事
情都告诉你,我没有别的意思也没指望从你这里得到一个公平,只是想让你知道你女儿
在加拿大留学这几年是怎么过的。只是想让你知道我到底是什么样一个人,只是想让你
知道为什么我会一直找你女儿要钱。你听了之后如果和你女儿一样无所谓,不要你们二
老的脸我也无所谓。。
我先说一下你最关心的钱的问题,我为什么这么纠这2万6千加币,是因为一码事归
一码事,我这个人就是这样,不管在一起时候我花了多少钱都是男生应该为女生花的。
我认,但是这笔钱是你的宝贝女儿对着我哭了3次... 阅读全帖 |
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j******l 发帖数: 2790 | 24 亚锦赛11天,中国男篮主教练宫鲁鸣感受了从地狱到天堂的奇妙经历。
他先是被球迷起了各种绰号,亚锦赛还没有开打,他似乎就已经是中国篮球的罪人,能
打进前四已经是奇迹。夺冠以后,有良知的球迷说,我们欠宫指导一个道歉。
宫鲁鸣在网络上被“平反”了,那么信兰成呢,他会有这样的待遇吗?
网络是个奇妙的所在,它是虚拟的空间,却像一个实体的法庭,而且有成千上万的法官
。这个“法庭”并无真实的卷宗,却有着无上的权力,更由意见领袖一呼百应。如果意
见领袖率领大多数“法官”落棰宣判,甚至众口一辞,那么“被告”一定死无葬生之地
。宫鲁鸣就有了这样的经历,好在“宣判”的虚拟的,他照样当他的主教练,并且如愿
拿回了冠军,无须申诉即获“平反”。
但中国男篮夺冠并没有改变对信兰成的“判决”,他依旧是中国篮球的罪人,那条著名
的对联“谢天谢地谢亚龙,信神信鬼信兰成”仍然高悬网络的庙堂。
我最不喜欢人云亦云。在这次中国男篮夺冠的过程中,信兰成有过功劳吗?我无法进行
理论化的总结,不过有两个方面,据我所知没有信兰成做不到:一是周琦、赵继伟来自
信兰成重点打造的国青男篮,二是郭艾伦归队。
2009年是中国男篮的断代之年,之... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 康来昌:拿出证据证明上帝的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 19:16:23 2013, 美东)
5、如何才是充分的证据、完美的证明
如何才能叫人信呢?如何才是“充分的证据”、“完美的证明”?
从圣经、从人性来看,神迹应当是神存在的证据。埃及法老心硬,摩西行了大神迹
后,法老就承认“耶和华是公义的,我和我的百姓是邪恶的”(出埃及记9: 27)。以
利亚向假神的先知和旁观的百姓挑战:“那降火显应的神,就是神!”(列王记上18:
24)。火应祷告而降,百姓看见,就“俯伏在地,说:‘耶和华是神!’”(同上18:
39)乃缦得医治后说:“除了以色列之外,普天下没有神。”(列王记下5:15)耶稣行
神迹,“门徒就信他了”(约翰福音2: 11)。方伯见神迹,“就信了”(使徒行传15:
12)。
虽然新派和信仰纯正的Essationist(神迹已停派)都不信今日仍有神迹,但我们
从圣... 阅读全帖 |
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y****g 发帖数: 36950 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: haleismile (983384), 信区: Military
标 题: 微信圈疯传:华人挺川运动考察报告,提到了美新版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 15:14:38 2017, 美东)
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: USANews
标 题: 微信圈疯传:华人挺川运动考察报告,提到了美新版
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 13:45:10 2017, 美东)
微信上流传的文本里好多X字,应该就是“逼”字,为了让你们看得爽我拷贝过来之后
全改了,还有图呢,拷贝不过来
华人挺川运动考察报告
作者:大野
挺川问题的严重性
在这次大选当中,从去年年初至今约一年的时间里,我在各大中文网络媒介上,亲眼见
证了华人挺川运动的声势浩大,也大量耳闻目睹了华人川普支持者(以下简称“川粉”
)的行为和言论,并与大量川粉有过多次深入交流和激烈辩论。许多挺川运动的情况,
与一些川粉对外宣称的完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。如果你是川粉之
一,读完这篇... 阅读全帖 |
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d****z 发帖数: 9503 | 27 基督教的核心不是“爱”。这个要撒谎撒多少遍才算完呀。基督教的核心是“信”,信
耶稣,信他是神。对只有只有只有只有这个叫耶稣的才是神,只有只有只有他才是爱。
这个“信”才是基督教的核心和内在根本价值观。世界各个基督教派,只有党领导下的
三自教会讲因爱称义。其它一切教派都是因信称义或者因行称义。
无论你说多少爱,只要不信耶稣是神,那就是假爱。因为只有,对,只有基督的爱是真
爱。所以只要有人说不信基督,楼主这样的基督徒就会出来说啥爱啦说啥善恶啦。为啥
?人家并没有说不要爱呀,不要讲善恶呀,不过是不信基督而已。为啥楼主这样的就会
扯到爱和善恶呢?因为信才是楼主这样的基督徒价值观的核心,你不信基督了,楼主自
然而然就想到你是没有真爱不知善恶了。这也就是当代,基督教没有那么猖獗了。要是
过去,为啥基督徒杀异教徒一点愧疚都没有?因为杀的都是没有真爱不知善恶的人呀。
所以,基督教的问题恰恰是爱和善恶不是基督教价值观的核心和根本。他们有一个更高
的东西,就是“信”。所以,不信才成为最大的罪。对,任何罪都是可以被赦免的,唯
有不信的罪,它超过杀人放火抢劫强奸,是最大的罪。无论是从正面来说,信是核心,
从反 |
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t****e 发帖数: 2737 | 28 “于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经,对他们说,‘照经上所写的,基督必受
害,第三日从死里复活,并且人要奉他的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起,直传到万
邦。你们就是这些事的见证'”(路24∶45-48)。
“他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说,‘你们拿着吃,
这是我的身体。'又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说,‘你们都喝这个,因为这是我
立约的血,为多人流出来,使罪得赦'”(太26∶26-28)。
“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方行善事,
医好凡被魔鬼压制的人,因为神与祂同在。祂在犹太人的地方,并耶路撒冷所行的一切
事,有我们作见证,他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日神叫祂复活,显现出来,不是
显现给众人看,乃是显现给神所豫先拣选为祂作见证的人看,就是我们这些在祂从死里
复活以后,和祂同吃同喝的人。祂吩咐我们传道给众人,证明祂是神所立定的,要作审
判活人死人的主。众先知也为祂作见证说,凡信祂的人,必因祂的名得蒙赦罪”(徒10
∶38-43)。
“大卫在世的时候遵行了神的旨意,就睡了,归到他祖宗那里,已见朽坏,惟独神
所复活的,他并未见... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 29 一个佛教徒归信基督的见证
李海兰
记得1992年搬了新家,有个朋友送来一个陶瓷菩萨给我们,说是五子登科讨个吉利,我
也没当一回事就收下了。当时我女儿还在读小学,而我因在外资企业工作每天忙到深更
半夜才回家,这个家和女儿是我先生照顾着的(那时因工厂把他借调到警署,所以他很
空闲)。记得当时偶尔会有陌生人(瞎子)住在我家里,他们一起在家烧香拜佛,起初
我也没有太多的反对。但之后趁我上班时候来的人越来越多,家里墙壁都被熏得灰黑,
一片乌烟瘴气。我不仅特别担心这样的环境会影响女儿的成长,还担心这帮人进进出出
会不会出事。我每天提心吊胆地过日子,我和丈夫之间的摩擦也越来越大。后来他搞什
么闭关、不吃不喝整夜打坐念经,我只要一反对他,他马上就用要遭报应呀、下地狱啊
这类话对付我。我们夫妻间感情几乎破裂,只是考虑当时女儿在上学,怕单亲家庭对孩
子有负面影响,所以离婚这件事一直被搁着。96年我带着女儿搬出原来居住的地方。之
后他辞掉工作开始到全国各地的祠庙烧香拜佛。在这十多年里我们各自互不干涉对方,
也不联系不往来。 08年女儿结婚时他还是出席婚礼了, 除此之外,我与他并无联系。
他也不关心我们母女俩... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 30 http://www.ctestimony.org/2006/20060210.htm
我为什么要信上帝?
附录:愚顽的乙方
老酷
我1967年1月生于宁夏,现居北京与河北交界处的燕郊开发区,以前卖文为生,现
在是传道人。
在信主以前的三十多年,我差不多是在苦水中泡大的。家庭极端不幸,事业一事无
成,爱情屡战屡败……可以毫不夸张地说,别人想都想不到的坏事,全都让我赶上了,
有些事,我还遇到过好多回。我信主以前的经历,用“苦大仇深”四个字来形容,那是
再恰当不过。
由于这个缘故,从少年时代起,我就被一种悲观的想法牢牢控制着。既然人生是一
场无穷无尽的苦难,那么活下去,人自身是根本无法改变这种苦难的。既然人无法自己
改变这些苦难,剩下的出路只有三条,不是发疯,就是自杀,要不就是犯罪。经常经常
,我都被这种感觉折磨得喘不上气来。我有致命的忧郁症。多少次,在日记里、在书信
中,这样的想法都从我笔下流露出来。
认清了这个世界的本质,我又有些不甘心,我为什么要被这个不义的世界逼到发疯
、自杀、甚至犯罪的道路上?我为什么不能凭自己的一己之力奋起抗争?
最好的抗争武器,就是手中的这枝秃笔,我要用我的文... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (Cagalli Yula Athha) 于 (Sun Aug 9 22:48:49 2009, 美东) 提到:
如题目
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 9 23:13:00 2009, 美东) 提到:
几乎可以和现在一样,实际在佛教经典里面很少谈轮回。
佛陀的法具有一个特征:当下可以直接体验。
轮回是遥不可及的事情,不符合这种特征。
佛教的核心:三法印,四圣谛,八正道,四念处这些都和轮回都没有直接关系,甚至可以说一点关系都没有
缘起虽然和轮回有一定关系,但是去掉轮回,缘起照样成立。
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sun Aug 9 23:26:54 2009, 美东) 提到:
没有轮回理论,就没有佛教了。
正是因为有轮回,如果不出离,生生世世都会在四苦缔里轮转不休,所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 “若心怀疑惑、诽谤、不信、业障所缠、我慢、懈怠,如是等人所不能入。”如果
有些人对于大乘佛法,尤其是最核心的如来藏阿赖耶识,产生了怀疑,心不得决定安住
在大乘佛法上,就无法如实地现观、亲证真如三昧;如果不能实证真如三昧,当然无法
转依真如的清净性来修行,如此就无法究竟折伏一切烦恼。
在古代公元一世纪的部派佛教,就有声闻部派佛教否定大乘佛法,认为大乘佛法不
是 世尊所传的正法,否定大乘经典是 佛陀亲口所弘传。在近代这样的主张,主要来自
日本佛学学术研究者,他们从德川幕府时代开始,以西方科学研究的方法研究佛法,认
为大乘佛法是从 佛陀在世时的根本佛教,或是原始佛教所演变产生;而根本佛教或是
原始佛教的内涵,则是只有声闻、缘觉二乘解脱道。这些佛教学者多在学术研究上,将
佛法拿来作学术研究,而不是有意愿实证解脱道与佛菩提道。
然而在佛门中,依附于大乘非佛说主张的人也不在少数,他们不敢直接主张大乘非
佛说,却是转个弯主张大乘非佛亲口所说,他们认为佛法是思想演化所成,其实暗地里
贬抑 佛陀不是一切智者,而成就谤佛的恶业;因为他们认为 佛陀的一生只是弘传声闻
及缘觉的二乘解脱道,所以他... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 33 11月18日消息,央视1套《生活早参考》今日播出节目“微信色情调查”,讲述性服务者如何利用微信“附近的人”发布黄色招嫖信息,并不断侵蚀校园。
《生活早参考》记者兵分多路,历时2个月,在北京、广州、深圳、杭州等城市进行了调查。在北京,记者采取定点搜索的方法,选择了三个人口聚集点,分别是北京南站、后海酒吧一条街以及中央商务区,在这三个区域,记者通过微信“附近的人”这一功能进行搜索,试图找到其中疑似从事非法色情交易的人。他们都具有非常明显的特征。比如像这种头像、相册中包含有大量暴露甚至裸体图片,或者像这种直接明目张胆地在资料里写明服务项目和价格,还有干脆留下联系方式。
而对于微信内含色情信息的事,腾讯公司表示知情。前不久腾讯曾经发布了一份《关于严厉打击利用微信公众帐号进行违法违规行为的公告》,其中提到“近期我们发现部分公众帐号用户通过微信公众帐号平台发布淫秽、色情、赌博、暴力等违法信息”。
公告中,腾讯提出了解决的方法。“我们将通过人工审核或用户举报等途径,对公众平台上述违法违规信息进行全面筛查,一经查实将对相关公众帐号做出禁止下发消息、帐号封禁直至注销的处罚。”从这份公告的表态中,腾讯公司... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 34 《共产党的秘密起源》第三章
第三章 战斗弥赛亚雅可比‧法兰克
沙巴蒂死后,大部分信徒转入到了地下,或假皈依进入其他的宗教里,过着“两面人”
的生活。但是在东欧,如波兰和匈牙利等地,沙巴蒂信徒们一直非常活跃,甚至在犹太
教区内公开地活动,一直持续了很长时间。
如果说,沙巴蒂主义公然认为“罪恶是神圣的”,崇拜和鼓励犯罪,这已经非常可怕了
,那么在沙巴蒂死去的五十年后,另外一个更加邪恶可怕的假弥赛亚法兰克出生了。法
兰克在沙巴蒂主义宗教异端邪说的道路上走得更远,变得更加邪恶,他甚至提出了“通
过罪恶来赎罪”这种邪恶之极的“宗教教义”。法兰克主义是更邪恶的宗教异端。
法兰克是个极端狂热的沙巴蒂信徒,他极其堕落和邪恶。他自称是沙巴蒂的转世,是所
有犹太人活着的弥赛亚(表明他不仅是以色列的王,还要统治全世界)。现代人类社会
(包括西方)对法兰克主义缺乏足够的了解。法兰克主义和现代共产主义渊源很深,马
克思本人就是秘密的法兰克主义信徒。马克思主义、《共产党宣言》的思想就来自于法
兰克主义的异端邪说(见后面的章节)。
现在在西方几乎没有人知道谁是法兰克,在中国就更没有人知道他是谁了,但是他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 林木:钱学森和他的“人体科学”
钱学森先生从“二弹一星”工程项目退休后,不甘寂寞,在草原学、沙漠学、教育学、
地学、“大成智慧学”、环境科学、林学等等领域高屋建瓴予以指导。无非是些永远正
确的无济于事的大话空话。钱先生最花功夫的是创建了“人体科学”。本文叙述了人体
科学的诞生过程和兴旺时的癫狂形状;解剖了人体科学的二个杰作——田瑞生“香功”
和沈昌“人体科技”,它们影响最广害人最多也敛财最丰,法轮功岂能望其项背;分析
了气功“治病”的市场基础和源头推手;全文收结于“人体科学”的头顶盘旋着“大跃
进”的幽灵。钱学森现象当是最具“中国特色”(应叫“中共特色”)的知识分子典型
案例。
退下来后不甘寂寞
毛泽东时代大红大紫的钱学森,到“第二代”坐稳江山后,就被边缘化了。直到1986年
6月27日,才给了个中国科学技术协会主席当当,科协是科技工作者的群众性组织,摆
摆样子的。也不见得完全是年龄关系吧,只比他小一岁的钱伟长为新皇遮丑立了功,于
1983年由邓小平亲令调任了上海工业大学校长,持御批的这位钱老弟可是有职有权,批
示上且指明其不受年龄限制。后来上海工大兼并了上海科大等校,更名为上海大学,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 微信上流传的文本里好多X字,应该就是“逼”字,为了让你们看得爽我拷贝过来之后
全改了,还有图呢,拷贝不过来
华人挺川运动考察报告
作者:大野
挺川问题的严重性
在这次大选当中,从去年年初至今约一年的时间里,我在各大中文网络媒介上,亲眼见
证了华人挺川运动的声势浩大,也大量耳闻目睹了华人川普支持者(以下简称“川粉”
)的行为和言论,并与大量川粉有过多次深入交流和激烈辩论。许多挺川运动的情况,
与一些川粉对外宣称的完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。如果你是川粉之
一,读完这篇报告以后,不认同我所叙述的川粉奇人奇事并为之感到羞耻,那你应该怪
罪那些给华人挺川运动抹黑的不肖之徒,而不是责备我把所见所闻如实写出来。川普当
选之后,冒天下之大不韪与台湾领导人通电话,大陆移民社区舆论哗然,许多川粉开始
纠结自己的选择,有些甚至公开倒戈。而川普就职以后,大刀阔斧急剧右转的反移民改
革已有开始之势,华人社区议论纷纷,忧远多于喜。近日川普签署行政命令,打着国家
安全的幌子,造成来自某些国家的合法入境人士包括绿卡持有者无端被拒绝入境。为此
,许多华人忧心忡忡,担心若将来美中交恶,类似可怕遭遇也会发生... 阅读全帖 |
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z******t 发帖数: 35 | 37 看了全书觉得很有启发,就都贴出来吧
全惠星
开放分类:博士教授耶鲁大学
请用一段简单的话描述该词条,马上添加摘要。
全惠星, 博士,曾任 耶鲁大学教授,现任东岩文化研究所理长。
出生于首尔, 梨花女子大学英文系二年级时,以全额奖学金作交换学生去美国留学,
在迪克逊大学学习社会学,后进入波士顿大学研究生院,取得社会学 博士和人类学博
士,曾学习汉语.作品有《有奉献精神的父母培养大人物》。
她被誉为“韩国首席妈妈”,她用自己的方式震撼了世界:她将6个子女全部培养成哈
佛大学和耶鲁大学的博士,毕业后,他们分别担任著名大学的教授、 院长和美国白宫
卫生部长助理等要职。《纽约时报》评论认为:“这个成功的家庭,可与美国历史上著
名的肯尼迪家族相媲美。”如今,奇迹的创造者全惠星女士, 成为全球妈MD典范。
全惠星接受美国哥伦比亚电视台专题采访时,透露了她独特的教育理念:“我在研究中
国古代文化中受到了启发,中国有句话‘功夫在诗外’,运用到我的教育方法中就是功
夫在‘学’外。”
制造“发动机”
全惠星1921年出生于韩国首尔,在韩国梨花女子大学英文系读二年级时,作为交换学生
去美国迪克逊大学学习社会学... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: theisland (the island), 信区: Belief
标 题: 信版(Belief)基督信仰版(trustinjesus)回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 03:18:48 2011, 美东)
一直想写一些自己在信仰版和基督信仰版的经历,我也算是见证了两个版的兴衰的老ID了,以前的东西再不写下来,自
己恐怕也要忘光了。先开了头,站个位子,以后慢慢加吧。
本文不代表客观描述,只代表我作为一个非基督徒,从我的视角看到的现象和感想。
先说信版吧,我来到信版的时候具体是哪年我也记不清了,记得清的是Dhzdhz那时候在信版做版副,我那时候只是一
个潜水员。Dhzdhz,人称大胡子,在我个人看来是信版历史上的里程碑式的人物,一定程度上大胡子的制版方针决定
了信版的变迁和基督信仰版的最终产生。这个以后会详细说明。
前大胡子时代:
我刚到这个版的时候大胡子不是版主,而是版副。当时的讨论气氛跟现在也不一样,基督徒还有一些,虽然也占不到优
势。那个时代的版规在我看来是促进了相对平和的讨论氛围。当年的版规在... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 39 信基督教呢?还是信佛教?
曾雅芳/张宇理
问:
我是一个想接受基督教,却又怕入基督教的人。在台湾我不清楚甚麽是基督教,只觉得
是属於外国的一种宗教。我也去过教会,别人也向我传过福音,每次我都只是笑笑,没
当是一回事。後来我们全家移民国外,在这里有许多基督徒朋友,常邀我去教会,有时
到家里传福音。另外我的学校是基督教学院,让我认识了耶稣。我没有排斥,也没有接
受,因为小时候我和我的家族信佛教。佛教并没有甚麽不好的呀!我到了庙宇中有一种
十分安静的感觉。基督教是不准许拜偶像的,可是佛教毕竟是我从小时候到现在的宗教
,一时叫我突然不信,去相信一个陌生的宗教,真的好难哟!说真的,我又好喜欢耶稣
哦!在学校,我学会祷告,就有一种莫名的欢喜。我是喜欢向神说话的人。我不知道上
帝在哪里,但我知道祂会听到我的声音,分享我的喜怒哀乐。上帝是不是很棒呢?可是
当有人问我有没有决心要信耶稣,我就感到很矛盾,一边是佛教,另一边是基督教,好
为难哦!我自己也明白不可以脚踏两船,相信耶稣,就不可以再信佛教了。可能我会选
择耶稣吧。也可能不是。我会将我所有疑问都明白後,就会决定该往哪走……。
答:
你说得很清楚,你... 阅读全帖 |
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v***o 发帖数: 87 | 40 每個信耶穌的弟兄姊妹都把聖經看得很重要,認為信神必須得看聖經,看聖經才是
信神的人,任何人都不得違背聖經的話,都不能離開聖經,否則就不是信神的人。總之
,聖經在人心中的地位很高。自從全能神的末世作工——國度福音在中華大陸擴展後,
有千千萬萬的弟兄姊妹在聖靈的帶領下歸向了全能神,開始享受全能神話語的供應與滋
補,但有許多弟兄姊妹卻對接受全能神作工的人不看聖經只吃喝全能神的話語有觀念,
認為:不看聖經能是信神的人嗎?信神怎麼能離開聖經呢?離開聖經不是背叛主嗎?因
此不願接受全能神的作工與說話。那麼不看聖經真的就不是信神的人嗎?離開聖經真的
就是背叛主嗎?神是如何看待聖經的呢?我們究竟該怎樣對待聖經才合神心意呢?說實
在話,對於這些問題我們有必要弄明白,只有明白這些問題,我們才能保證自己所行的
合乎神的心意。
我們既要談聖經,那就必須得清楚聖經的內幕,得對聖經的內容、聖經的歷史背景
有個了解與認識。我們都知道聖經分為舊約與新約兩部分,聖經的舊約部分包括:摩西
五經、歷史書、詩歌、智慧書以及一些先知的預言書,主要記載的是神創世的工作與神
在律法時代所作過的工作,就如神是如何創造天地萬物的,人類... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 41 壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻:
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄(十一1~12)
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」,但是神並沒有完全丟棄他們;早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話,神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人,就預先定下
,這一原則對他們並非不適用。在使徒時期,神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
,在祂的保守下之下,將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子,全國性的背道幾乎襲
捲全境,卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝;同樣,在保羅的日子,仍有少數猶
太人相信,並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人,這是不容置疑的,然而他也是耶穌的信徒,正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖 |
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b***2 发帖数: 1650 | 42 之前因为知道这个坑时时出轨男的公开信,没有看过其原配的信。片面只看出轨男的信,
虽然觉得他很多地方强词夺理,但还是挡不住会相信他说的一些所谓的“事实”看了其
原配信后,完全相信原配说的,娓娓道来,合情合理。放这里供没有看过的网友看。
此外,说明一下,这个原配的信是在徐冲的公开说明书之前被公开的。徐冲的公开信
是对其老婆的信的回应。
历史系原配的《公开信》(来源:复旦大学BBS)
复旦历史系诸位领导、先生、老师:
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子,历史系诸位老师中的很多是我慕名已
久的前辈和名师,也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾
经的关心,也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家
的精力,我一直考虑XC的声誉、孩子的未来,希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬,X目前对于孩子不问不闻,反对很多圈里的朋友宣
称我暴力对待他父母,污蔑他出轨,而自己早已妥善解决好家庭问题。最近,我听到甚
至在他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法,这些都与事实有很多出入,历史
系很多领导和老师也不知情,遭受了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 战史
海军方面严令信浓号必须在1944年完成,该舰只得在11月19日强行下水加入现役。
实际上,该舰并没有完工,还有很多重要的细节没有处理,需要好几个月仔细建造和调
整。
由于莱特湾就损失了一万海军士兵,信浓号的水兵基本都是新兵,素质很差。让他们能
够熟练的操纵这艘军舰,恐怕也需要数月的时间。
时间并不等人。
美军已经开始大量使用B29战略轰炸机,轰炸日本本土,东京湾附近是美军轰炸的重点
目标。
B29的高空轰炸往往不能击沉重型战舰,但给予重创还是没有问题的。
日本海军方面考虑到这点,在信浓号下水的8天后,就命令该舰立即开往吴港的造船厂
躲避美军的轰炸,同时完成细部舾装等收尾和舰员训练的工作。
1944年11月27日,信浓号满载官兵和造船厂工人总计2500多人奉命出发,开始了它的处
女航,离开东京湾驶往吴港。
畏惧遭到美军潜艇的袭击,信浓由滨风、雪风、矶风三艘驱逐舰护航。
由于是秘密行动,四舰都没有打开舰灯,乘着夜色高速行驶。
开始航行比较顺利,但到了19时15分,信浓号的检测官向舰长阿部俊雄海军大佐(他曾
经是日渐“大淀”号的舰长,有比较丰富的战斗经验)报告,发现了美军舰船的雷达信
... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 44 师父说:“修炼就得在这魔难中修炼,看你七情六欲能不能割舍,能不能看淡。你就执
著于那些东西,你就修不出来。”(《转法轮》)这个法理无时无刻不体现在我们修炼
和生活的方方面面,近期我对此有了深刻的认识。
今年女儿(同修)中考,她报考了一所省重点中学。我们这的常人目前很流行在学生考
前找一些算卦的人给看看,企图帮考生提高提高成绩,我身边也有人这样做了。所以家
里不修炼的亲属就建议我也给女儿弄弄,上个保险。我一点都没有动心,我想修炼人都
有师父在管,怎么能找那些人呢,更何况那些人和大法弟子无法相提并论,大法弟子怎
么能去寻求那种“帮助”,所以马上回绝了。
在考试前一个月左右,女儿的班主任又在电话里给我提出了同样的建议,我也一点没动
心。考前第五天前后,我的同学给我打来电话,她的孩子和我女儿在同一班,她也约我
一起去找个地方给孩子做这个事,我也毫不犹豫的婉拒了。可真是象法中说的,“可是
往往矛盾来的时候,不刺激到人的心灵,不算数,不好使,得不到提高。”(《转法轮
》)就在考试的前三天左右,女儿的班主任又给我打电话,说别的学生家长都给学生弄
了,让我一定给女儿弄弄,并让我去把准考证提前拿回来,因... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明,柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明,柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 48 父母双逝,在我七岁那一年。从此,我跟哥相依为命。哥,大我三岁。大舅被指定为我
们的监护人。大舅妈不喜欢我和哥,觉得我们是拖累,从不给我们好脸色看,若不是父
母留给我们的房子还可以出租折抵点租金,只怕立即就赶了我们出门。大舅性格懦弱,
只敢在大舅妈不在家的时候抱抱我,说声“囡囡乖。”我和哥住在一个小屋子里,只有
一张床,一个书桌。哥晚上抱着我睡觉,哄我,“圆圆乖,不伤心,还有哥陪着你。哥
一生一世都陪着你,啊。”我听话的点头,“圆圆乖,不哭。哥也别哭。”哥点头,擦
去我的眼泪,而后擦去自己的,紧紧的抱我在怀里,那个时候我以为哥的怀抱就是我一
生一世的倚靠。大舅家的堂哥决楚很讨厌哥和我,因为我们次次考试都比他分数高。哥
学习很好,总是年级的前几名。每次看他的成绩单我心里都生出丝丝的羡慕,我的哥哥
啊,是天底下最优秀的哥哥了。哥晚上跟我挤一张桌子看书,遇到不懂的地方他总是细
心的抱我在怀里教我,“圆圆乖,这道题是这样的……”我窝在哥怀里,闻着他身上柔
和清冽的香皂味道,只觉得有哥在,就是什么也不怕了。决楚堂哥不敢欺负哥,总是趁
哥不在的时候变着法的欺负我,揪我的辫子,撕掉我写好的作业,弄坏我... 阅读全帖 |
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l*r 发帖数: 79569 | 49 如今的翻译不可尽信
江枫 吴亮
吴亮 1988年我们在北戴河第一次见面,你还记得那个夏天吗?20年过去了,你依然精
神饱满……我还保存着一张我们的合影,在山海关城墙上,是叶廷芳给我们拍的,背后
是大海。
江枫 那个夏天确实是个值得怀念的一个夏天。北戴河之会,实际上也是一次暑期讲习
班之类的聚会。当时的汤一介、乐黛云,谢冕、陈素琰,任洪渊夫妇、现在回想起来,
都还称得上风华正茂。二十多年,就那么快到无情地成为过去,山海关古城墙上合影,
我自然记得,那是万里长城延伸入海的“老龙头”。
吴亮 在你的私人照相簿中我看到了一些熟悉的面孔,也看到了一些陌生的面孔,他们
都是这个时代的见证:艾青、韩素英、萧乾、谢冕、顾城、黄华、邓颖超、臧克家、杨
成武……看来你是一个喜欢保留照片的人,特别是,你年轻时的照片,那么英姿勃发,
风流倜傥,你是一个自恋的人吗?据说诗人都比较自恋。
江枫 艾青和臧克家代表着一个诗歌时代,艾青是我在这个世界上唯一一位素未谋面而
登门求见的偶像性人物,他本来也许可以成为当代的李白,但是他做不到天子唤来不上
船,不得不一而再地作违心的检讨;臧克家,是诗人任彦芳引见的,他本来也许可... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 50 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 贺治:信经信条简史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 08:48:38 2012, 美东)
信经信条简史[1]
文/贺治
译/杖恩
校/煦
新旧约圣经,都是神所默示的,是人在现状当中唯一且全备的信仰和实践准则,这是威
斯敏斯特信条第一章的宣称,也是这篇说明的主张。人所应当相信的关于神的一切事,
以及神要求人的全部责任,都在圣经里面启示了,而且正因为包含在圣经里,所以人应
当相信并顺服,因为它是神的话。因此,这圣言是教义的唯一标准,具有约束人良心的
内在权威。而所有别的标准,只有当它们所教导的是与圣经所教导的吻合时才有价值或
权威。
然而,虽然圣经是来自神,但理解圣经却是人的事。人必须尽他们所能对圣经中每一部
分分别做出解释,然后把圣经对每个主题的教导结合起来成为一个一致的整体,并调整
这些不同主题的教导,使各部分相互一致形成一个和谐的体系。这是每一个研读圣经的
人都必须做的,而且显然,他们这样做时所使用的表达方式,就是他们祷告和讲道中的
... 阅读全帖 |
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