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全部话题 - 话题: 信基
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z********o
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1

“圣经”不是有一点两点的错误,正本“圣经”胡说八道的地方太多。
比如:
按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”,基们不小心喝了
毒药会怎样?
按照“圣经”,耶稣还吹牛说“信的人”“手按病人,病人就__必__好了”。基们相信
耶稣的这些疯话吗?
再比如,
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”,基们遵守吗?
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告,基们遵守吗?
有兴趣的话,你看看我这些旧帖:
论证:基督教信仰强烈扭曲人性(简化版)
http://www.douban.com/group/topic/41674032/
听其言,观其行:耶稣/基督教讲的“爱”是什么?
http://www.douban.com/group/topic/23218449/
什么叫龌龊?什么叫下流?
http://www.douban.com/group/topic/14459571/
“圣经”明确鼓励基督徒们不要结婚(以及理由!)
http://www.douban.com/group/topic/31455191/
分清两个截然不同的概念:“... 阅读全帖
G*M
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 基版名基名言 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: GWM (要乖哦,要不圣诞没礼物喽), 信区: Belief
标 题: 基版名基名言
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 01:35:42 2010, 美东)
qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候,想想你自己认识不认识天是啥?自己有没有资格?
qiaqiafeng:
信是自己放
G*M
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 基版名基名言 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: GWM (要乖哦,要不圣诞没礼物喽), 信区: Belief
标 题: 基版名基名言
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 01:35:42 2010, 美东)
qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候,想想你自己认识不认识天是啥?自己有没有资格?
qiaqiafeng:
信是自己放
w*******e
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4
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 加拉太书
加 拉 太 書 1
1 作 使 徒 的 保 罗 ( 不 是 由 於 人 , 也 不 是 藉 着 人 , 乃 是 藉 着
耶 稣 基 督 , 与 叫 他 从 死 里 复 活 的 父 神 )
2 和 一 切 与 我 同 在 的 众 弟 兄 , 写 信 给 加 拉 太 的 各 教 会 。
3 愿 恩 惠 、 平 安 从 父 神 与 我 们 的 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 !
4 基 督 照 我 们 父 神 的 旨 意 , 为 我 们 的 罪 舍 己 , 要 救 我 们 脱
离 这 罪 恶 的 世 代 。
5 但 愿 荣 耀 归 於 神 , 直 到 永 永 远 远 。 阿 们 !
6 我 希 奇 你 们 这 麽 快 离 开 那 藉 着 基 督 之 恩 召 你 们 的 , 去 从
别 的 福 音 。
7 那 并 不 是 福 音 , 不 过 有 些 人 搅 扰 你 们 , 要 把 基 督 的 福 音
更 改 了 。
8 但 无 论 是 我 们 , 是 天 上 来 的 使 者 , 若 传 福 音 给 你 们 , 与
我 们 所 传 给 你 们 的 不 同 , 他 就 应 当 被 咒 诅 。
... 阅读全帖
C****i
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 信基督的含义是什么(歌士瑞)
信基督的含义是什么
歌士瑞
在我开始解释信基督的含义之前,有几件事我要先说清楚。
耶和华吩咐亚当不可吃分別善恶树上的果子(创世记2:16),祂在造人时也赋予他顺服
的能力。但是亚当违背了神的命令,吃了神所吩咐不可吃的果子,于是他就把死亡带给
了我们所有的人,“罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为
众人都犯了罪”(罗马书5:12)。因此,我们全是罪人――我们的本性是邪恶的,因为
我们出于亚当,他的罪影响和毁坏了我们每一个人。
神在永恒中计划藉着耶稣基督救人脱离罪,又决定藉着基督使选民与祂和好。神甚至向
亚当和夏娃暗示祂将藉着基督满足祂的公义,击败撒旦,拯救祂的选民。因为神告诉他
们,女人的后裔要伤撒旦的头(创世记3:15)。
一.蒙召的人多,选上的人少。
神在圣经中已应许,祂要与在每一时代凡靠着耶稣基督寻求救恩的人相和。这些人都要
作神的子民,他们属于神,神也是他们的神。
即便如此,自古以来,总有人装扮作神的子民。他们说自己相信耶稣基督是唯一的救主
,但未必真正爱祂和顺服祂。他们大概享有蒙恩之道和有形教会的不少特权,但他们的
祂里却没有真正地改变。正如诗篇78:37... 阅读全帖
C****i
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 信基督的含义是什么(歌士瑞)
信基督的含义是什么
歌士瑞
在我开始解释信基督的含义之前,有几件事我要先说清楚。
耶和华吩咐亚当不可吃分別善恶树上的果子(创世记2:16),祂在造人时也赋予他顺服
的能力。但是亚当违背了神的命令,吃了神所吩咐不可吃的果子,于是他就把死亡带给
了我们所有的人,“罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为
众人都犯了罪”(罗马书5:12)。因此,我们全是罪人――我们的本性是邪恶的,因为
我们出于亚当,他的罪影响和毁坏了我们每一个人。
神在永恒中计划藉着耶稣基督救人脱离罪,又决定藉着基督使选民与祂和好。神甚至向
亚当和夏娃暗示祂将藉着基督满足祂的公义,击败撒旦,拯救祂的选民。因为神告诉他
们,女人的后裔要伤撒旦的头(创世记3:15)。
一.蒙召的人多,选上的人少。
神在圣经中已应许,祂要与在每一时代凡靠着耶稣基督寻求救恩的人相和。这些人都要
作神的子民,他们属于神,神也是他们的神。
即便如此,自古以来,总有人装扮作神的子民。他们说自己相信耶稣基督是唯一的救主
,但未必真正爱祂和顺服祂。他们大概享有蒙恩之道和有形教会的不少特权,但他们的
祂里却没有真正地改变。正如诗篇78:37... 阅读全帖
C**********y
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 信经和信条有用吗? 周学信
索引:一般而言,今天保守基督教界不看重信经和信条。对凡事遵循圣经的基督教
而言,信经和信条并不重要,没有它们也可以过得很好,有了它们反而不好过了。大部
分教会及其机构办事的时候,不但自己不管信条,有时甚至还故意不许别人提起。

出版一本讲教会信经和信条的书,到底要做啥?

只讲初代教会和改教时期的信经和信条,今天还有多少基督徒会读?
这些古代文献能让教会更有生命力?更增长?
如果不能,干嘛花那么大工夫?
为迎合人的兴趣?
有人觉得它有价值?
这根本不是热门话题嘛!
要回答这些问题并不是重点之所在。

以上种种质疑,其实透露出一个更深的问题:我们处在一个『反信经』、『无信
条』的时代。一般而言,今天保守基督教界不看重信经和信条。对凡事遵循圣经的基督
教而言,信经和信条并不重要,没有它们也可以过得很好,有了它们反而不好过了。大
部分教会及其机构办事的时候,不但自己不管信条,有时甚至还故意不许别人提起。
今日流行的这股反信条气氛... 阅读全帖
C****i
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8
第五课 教会的本质与使命
我们都从一位圣灵受洗,成了一个身体;我们在基督里成为一体,都成为“基督身
体”里的一部分(林前十二12-13)。教会是基督的身体,我们都是其内的肢体。这是“
救恩的实施”的团体层面。一体、一灵、一指望、一主、一信、一洗、一神、一父,显
明我们在基督身体里的合一(弗四1-6)。
一、教会的本质
1. 教会的定义
“教会”此字在圣经中,是指“神呼召出来的会众,所组成的团体”。“教会”是
在主耶稣基督里而存在,也是藉着基督而存在,更是因为基督而存在。所以,教会是新
约中的实体;然而,教会也是真以色列民(罗二28-29;加六16),亚伯拉罕的后裔(罗
四11、17-18;来二16;加三7、29),承受圣约的应许。神在旧约向以色列家所立的“
新约”(耶卅一31-34),即以基督宝血所立的约,是应验实现在“教会”里(来八7-1
3;太廿六26-29;林前十五25)。所以,教会是“被拣选的族类、君尊的祭司、圣洁的
国度、属神的子民”(彼前二9),与旧约里真正属神的子民一脉相传,同为一体,同是
神家里的人,同为后嗣,蒙召得基业(弗一13-14,二15-20;林前十二12-13... 阅读全帖
C****i
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9
第六课 教会的事工、施恩的媒介
主基督是教会的头,是教会全体的救主;教会的一切权柄职分都是本于神,从神而
来(太廿三10;约十三13;林前十二5;弗一20-23,四11-12,五23-24)。主基督治理
神的家(来三6),不是倚靠势力或才能,乃是藉着神的圣灵运行在教会中(弗三16、2
1;亚四6);基督藉着“圣道的传讲”与“圣礼的施行”来施恩给教会,因此,“圣道
”与“圣礼”被称为是“施恩的媒介 Means of Grace”。
一、教会的事工
基督治理教会,领导教会的事工,教会中所有的同工职分,都是主基督所赋予的权
柄,每个人都必须顺服神的话;所以,“圣经”是教会信仰与生活的最高准则,也是一
切事工的基本依据。
1. 教会的组织
教会内的领袖职分,圣经所述及的,可分为两类:“特殊性的初代职分”与“普遍
性的正规职分”:
(1)特殊的职分
教会的奠基时期,神赐下“使徒”与“先知”特殊的职分;他们负有特殊的使命,
来建造教会(弗二19-20):
a. “使徒”
狭义来说,主要是指主基督所拣选的十二使徒与保罗。他们是门徒中的核心人物,
由基督直接呼召,在基督复活之后亲眼见过神(可三14-... 阅读全帖
l**********t
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 论信仰

唯独圣经
提 摩 太 后 书 2 Timothy
3:15 并 且 知 道 你 是 从 小 明 白 圣 经 。 这 圣 经 能 使 你 因 信 基 督
耶 稣 有 得 救 的 智 慧 。
3:16 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 ( 或 作 凡 神 所 默 示 的 圣 经 ) , 于
教 训 , 督 责 , 使 人 归 正 , 教 导 人 学 义 , 都 是 有 益 的
3:17 叫 属 神 的 人 得 以 完 全 , 预 备 行 各 样 的 善 事 。
彼 得 后 书 2 Peter
1:20 第 一 要 紧 的 , 该 知 道 经 上 所 有 的 预 言 , 没 有 可 随 私 意
解 说 的 。
1:21 因 为 预 言 从 来 没 有 出 于 人 意 的 , 乃 是 人 被 圣 灵 感 动 说
出 神 的 话 来 。
3:16 他 一 切 的 信 上 , 也 都 是 讲 论 这 事 。 信 中 有 些 难 明 白 的
, 那 无 学 问 不 坚 固 的 人 强 解 , 如 强 解 别 的 经 书 一 样 , 就 自
取 沉 沦 。
马... 阅读全帖
x*a
发帖数: 4968
11
来自主题: TrustInJesus版 - 反基与非基的区别
非基:凭啥我要信?
反基:凭啥你要信?
====================
其实基督徒也有两种,不知道怎么归类:
一:凭啥我不信?
二:凭啥你不信?
双方都注意“我”的,可能根本吵不起来。
双方都注意“你”的,就……
命中注定,这一对儿就是半斤对八两的欢喜冤家。
l******a
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 非基和反基的区别
非基:非基督徒,自己不信基督,也不反对别人信。信奉宗教信仰自由和不信的自由。
反基:非基督徒,反对别人信基督,见不得人家有自己的信仰,一定要把基督徒打倒而
后快。
z********o
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 从医院看看基们的智力水平
最近,某基连着发了六个帖子,列出了一些“基督徒在中国建立的医院”,彻底暴露了
基们极端低下的智力水平。
嗯,基们办了一些医院。这是想说明什么???这又能说明什么???
首先,要比办医院的话,是无神论者办的医院多还是基们办的医院多?
其次,基们办医院干什么?这根本是违反“圣经”教导的。耶稣吹牛说“信的人”“手
按病人,病人就__必__好了”,基们需要办医院吗?基们办医院,实际上是在抽耶稣的
大嘴巴子!
基们还会基们行善的事情出来说始而。大家要清楚:行善,佛教也有,无神论也有,能
说明什么?
基督教是一个邪教,但是邪教不会明目张胆地对大家说“我是邪教”。邪教总会假装出
一幅“善”“爱”的样子来蛊惑人心。基督教就是这种很典型的邪教。
一个宗教是不是邪教,要看教义。不管基督教办了多少医院,基督教的本质都是邪恶的
。这是可以很简单地论证清楚的:
论证:基督教信仰强烈扭曲人性(简化版)
http://www.douban.com/group/topic/7399853/
听其言,观其行:耶稣/基督教讲的“爱”是什么?
http://www.douban.com/group/topic/232184... 阅读全帖
l**********t
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 【加拉太书】1章
1:1 作 使 徒 的 保 罗 , ( 不 是 由 于 人 , 也 不 是 借 着 人 , 乃 是
借 着 耶 稣 基 督 , 与 叫 他 从 死 里 复 活 的 父 神 )
1:2 和 一 切 与 我 同 在 的 众 弟 兄 , 写 信 给 加 拉 太 的 各 教 会 。
1:3 愿 恩 惠 平 安 , 从 父 神 与 我 们 的 主 耶 稣 基 督 , 归 与 你 们

1:4 基 督 照 我 们 父 神 的 旨 意 为 我 们 的 罪 舍 己 , 要 救 我 们 脱
离 这 罪 恶 的 世 代 。
1:5 但 愿 荣 耀 归 于 神 直 到 永 永 远 远 。 阿 们 。
1:6 我 希 奇 你 们 这 么 快 离 开 那 借 着 基 督 之 恩 召 你 们 的 , 去
从 别 的 福 音 。
1:7 那 并 不 是 福 音 不 过 有 些 人 搅 扰 你 们 , 要 把 基 督 的 福 音
更 改 了 。
1:8 但 无 论 是 我 们 , 是 天 上 来 的 使 者 , 若 传 福 音 给 你 们 ,
与 我 们... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
15
来自主题: TrustInJesus版 - 中国儒释道和基督教的比较
一辈子没干什么坏事不信基的人下地狱
一辈子没干什么坏事信基的人上天堂
一辈子没干什么好事不信基的人下地狱
一辈子没干什么好事信基的人上天堂
从这就可以看出来这种宗教适合的是什么人群
m*****2
发帖数: 133
16
来自主题: TrustInJesus版 - 说个和一小女基的真实沟通
认识一小女基自己在某大城市 非家乡工作 无房无车 工资不高
去教会 平时也说信与不信不可结婚
有天我说 我有一亲戚 男 一米七七 也在该市 大你三岁 有一房一车无贷款 IT技术男
工资中上 工作稳定 人性格随和 原生家庭幸福 其择偶要求是 女 本市工作 无所谓收
入高低 要求会持家 性格好点 不要大美女 伺候不起
我对小女基说 我看你脾气还好 长的也小家碧玉 有意撮合你们 但我亲戚不是基 你可
愿意?
小女基毫不犹豫地点头
我说 你们教会不是说基要找基吗?
小女基说 你亲戚这样的择偶要求说明他更靠谱……我也大了 一个人工作租
房好辛苦 好不划算啊 挣得钱一半都给房东啦……
哈哈哈哈哈 还不用高富帅
一个经济适用男 小女基立马没原则了
c***s
发帖数: 70028
17
韩剧《太阳的后裔》开播以来,不但再次拉爆了自2013年《来自星星的你》以来的新一拨韩流风潮,也就着网络时髦术语,将主演宋仲基送上了最新“国民老公”的宝座。作为电视剧来说,该剧在同一档期已无对手;在话题营造上,也成功吸引了电视剧最主流的观众群体,宋仲基本人则占领了从少女到少妇的朋友圈乃至精神世界。
这本来仅仅是一位韩国影视明星,此前算不上超级巨星,也没有过多的深入人心的作品,相貌中上、演技中上、过往成就和经典角色寥寥,但为什么就会在短时间里成为你们的心头肉呢?
朋友圈示爱、微信公号捆绑商业宣传的软文、流行的微信表情,已经被“我老公宋仲基”“我已经怀了宋仲基的孩子”“宋仲基撩妹狂魔”等等攻陷。这种大众审美趋于一致,并且将“老公”文化发挥到淋漓尽致的地步,到底是宋仲基本人具有了超越以往明星的魅力,还是我们的流行语和示爱方式已经进阶到了“唯老公独尊”的地步?
当面或者对第三方称呼某男子为“老公”时,即说明了自己的妻子身份,这里包含着两人之间的关系,也相当程度是在声明自己的所谓合法地位。“老公”作为爱称,并非仅仅发生在真正的夫妻中,青年男女谈恋爱,也可以早早就把称呼定位成老公,老公是肉体关系和伦... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
韩剧《太阳的后裔》开播以来,不但再次拉爆了自2013年《来自星星的你》以来的新一拨韩流风潮,也就着网络时髦术语,将主演宋仲基送上了最新“国民老公”的宝座。作为电视剧来说,该剧在同一档期已无对手;在话题营造上,也成功吸引了电视剧最主流的观众群体,宋仲基本人则占领了从少女到少妇的朋友圈乃至精神世界。
这本来仅仅是一位韩国影视明星,此前算不上超级巨星,也没有过多的深入人心的作品,相貌中上、演技中上、过往成就和经典角色寥寥,但为什么就会在短时间里成为你们的心头肉呢?
朋友圈示爱、微信公号捆绑商业宣传的软文、流行的微信表情,已经被“我老公宋仲基”“我已经怀了宋仲基的孩子”“宋仲基撩妹狂魔”等等攻陷。这种大众审美趋于一致,并且将“老公”文化发挥到淋漓尽致的地步,到底是宋仲基本人具有了超越以往明星的魅力,还是我们的流行语和示爱方式已经进阶到了“唯老公独尊”的地步?
当面或者对第三方称呼某男子为“老公”时,即说明了自己的妻子身份,这里包含着两人之间的关系,也相当程度是在声明自己的所谓合法地位。“老公”作为爱称,并非仅仅发生在真正的夫妻中,青年男女谈恋爱,也可以早早就把称呼定位成老公,老公是肉体关系和伦... 阅读全帖
y****n
发帖数: 1397
19
最新报道,某泼妇女基,在装真基督徒不成后,撕开脸皮,破口大骂,表现出真正的爱人如己的精神。另有一纺织学院地质男基上台帮腔,该男信地球6000年,在签证版教人违法黑下来。
详细内容请看这里
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/771963.html
发信人: xiaoqiuzhu (橙子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 重开一楼,刷的我手疼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 04:31:43 2012, 美东)
我倒觉得你很贱啊,这么不屑还舔脸假装慕道查经。你可能不知道人家都在心里骂你个
贱人
呢。受了别人恩惠转脸就骂娘的没良心玩意说的就是你

该JP男基的名言:
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
9. qiaqiafeng:
无知者说话实在是无畏,令人叹为观止。
最近科学发展才有了克隆技术,而且红红火火,但怎么发展,公羊公牛的干细胞也变不
成母羊母牛。而且出来的是成年的... 阅读全帖
B********e
发帖数: 19317
20
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: GetThere (广告招募中), 信区: TrustInJesus
标 题: 信基督的叫基奴,信进化论的是不是猴崽子啊? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 13:05:52 2011, 美东)
发信人: mxshopper (mxshopper), 信区: Military
标 题: 信基督的叫基奴,信进化论的是不是猴崽子啊?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 13:03:07 2011, 美东)
interesting.
G******e
发帖数: 9567
21
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 谁质疑谁举证,请反基们赶快行动
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 18 21:41:54 2012, 美东)
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督教的表婶这回闯下大祸了,唉~~~~~~~~
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 16 16:30:52 2012, 美东)
反基如果质疑这些话,你们可以当场试试嘛。如果你们手不能拿蛇,我就不信了,如果
你们喝了什么毒物受害了,我就更信了,如果你们手按病人病人就死了,我就更信了。
反基们多做做,来成就一些人的信心,也算是功德一件。但可惜,反基们所做的,连自己
都不受益,何苦呢。
s******o
发帖数: 155
22
http://www.ccmhk.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=4030&Pid=34&Version=0&Cid=447&Charset=gb2312 *

信基督教呢?还是信佛教? 张宇理
我 是 一 个 想 接 受 基 督 教 , 却 又 怕 入 基 督 教 的 人 。 在 台 湾 我
不 清 楚 什 么 是 基 督 教, 只 觉 得 是 属 于 外 国 的 一 种 宗 教 。 我 也
去 过 教 会 , 别 人 也 向 我 传 过 福 音 , 每 次 我 都只 是 笑 笑 , 没
当 是 一 回 事 。 后 来 我 们 全 家 移 民 国 外 , 在 这 里 有 许 多 基 督
徒 朋 友 , 常邀 我 去 教 会 , 有 时 到 家 里 传 福 音 。 另 外 我 的 学 校
是 基 督 教 学 院 , 让 我 认 识 了 耶 稣 。我 没 有 排 斥 , 也 没 有 接
受 , 因 为 小 时 候 我 和 我 的 家 族 信 佛 教 。 佛 教 并 没 有 什 么 不
好的 呀 ! 我 到 了 庙 宇
l********y
发帖数: 185
23
来自主题: TrustInJesus版 - 赖昌星信主
真神太较真了.本版主要是学术研究,大家抠白布的字眼儿,乐和乐和算了.
你非得搞出真人真事儿来,老让老基们做N选一的决定.
老基们信自己能得救,管人家贪污,骗人,还是离婚的...
我估计如果有老基肯搭理你,会出来说:赖是做错了事情,但是,谁没有过错呢?在主面前,
大家都是
罪人.然后扯到自己熟悉的话题上面去,blablabla
说句实话,真神有点儿钉不住了,学术上被老基们绕来绕去没辙了,才搞出一些真人真事
来.其实老
基一句就反驳了你:那些人都不是真信主的.
E*****m
发帖数: 25615
24
来自主题: TrustInJesus版 - windking --- 非典型基
信了基督教,但是不能分清善惡
不信有天堂
相信神連科幻小說裡的 force field 都做不到
相信神會受傷
非基不怕所長和小仙鶴這類正統基,他們信什麼非基早就清清楚楚了,
來個不按拳譜打拳的,特別傷非基腦筋。
J*****3
发帖数: 4298
25
全世界有2/3不信基督教的,这个人数更多。科学的真理具有普适性,基督教的真理只
有基督徒接受,没问题吧。
1. 中世纪的时候基督教是欧洲的统治宗教,知道DARK AGE吧,如果你不了解科学与基
督教的关系,建议你看这个视频。基督教作为统治宗教的时候,为了确立自己的统治地
位,讨伐异己,火烧科学家的事时有发生。这个才是以暴力手段确立自己是真理的典范
。明白那个年代为什么信基督教的人多了吧
http://www.youtube.com/watch?v=9AZQ0ohV3fw
2. 随着科学的发展,基督教的势力衰落了,基督教对圣经的解释不是一直跟随着科学
的发展而改变吗?从地心说到日心说,现在又是进化论大战,一些开明的基,特别是
YOUTUBE上的名基的辩论,一来就说是圣经早在达尔文之前就预测了演化。为什么,不
随着科学的发展而改变对圣经的解释,基督教的真理不太好推销了。
信地球6000-10000年的有知识文化的毕竟是少数。
3. 基督教代表的真理是什么?每个基的说法都不同,你来说说看你的看法
d******n
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 反基,是大爱
总结网友“fangfangmei”,“leonana”的观点,我作最后一次回复。同样的,我还是
本着与人分享的态度,无意辩论与劝说,我把我的想法都说出来我就不再回复了,因为
再多的讨论也没有意义,我也说不出什么更有力的话语。
1。关于屠城杀婴和迦南地的历史/宗教背景,我在教会有一两次聚会学习中有接触,
包括看过相关的历史考古资料和读弟兄姊妹准备的一些handout,我相信这些资
料都不是虚构。在迦南地的种族清洗也是跟神要通过犹太人进行的救恩计划相关。如果
网友对这些历史背景不了解,做出这样那样的判断,我无意再与讨论。非要和日本侵华
做同比,朋友有机会最好和犹太人讨论下,看看他们是否同意这个比方。
2。纠缠“各人吃自己儿女的肉和朋友的肉”,我说过这是先知说的预言,讲以色列人
因背弃上帝所受的惩罚,这也都是罪所带来的灾难;纵观旧约,上帝的惩罚与救赎从约
束亚死后就一直没有断过,犹太人这个民族经历了多少昌盛与衰败,多少次被奴役直到
最后的王国;如果你是信神的,你就知道上帝对他们的惩罚有多么的严厉。但这样的人
间悲剧都是犹太人的罪造成的,并不是神所愿意发生的。先知说出这样的预言并不是夸
张,我... 阅读全帖
z********o
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 基们和反基的思维模式
基们被忽悠成基之前的思维模式:我想要信,如何才能说服我信?绕啊绕啊,leap of
faith,思维进入一个死循环,然后就成了基了。
反基的思维模式:真相是什么样子的?证据能否指向结论?如果证据能证明结论,则采
信。如果不能,则怀疑。如果证据证明“结论”是错误的,则否定“结论”。
z********o
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 其實反基不明白自己反對的是什麽

我曾经怀着虔诚的追求真理的信学习“圣经”。在信和不信之间我挣扎了九年。这期间
大量阅读思考以及和牧师们讨论。对于追求真理,我也一刻都不愿意浪费。但是,基督
教是骗人的,基督教是邪教,基督教不是真理!
继续追问:
你的智慧高还是你家主子的智慧高?如果没必要,你家“全知全能”的主子为什么要通
过“圣经”“新约”其实出这样的教导出来?
你如此有限的智慧可以判断你家“全知全能”的主子的教导不用遵守吗?
抛开前面的质疑不说,请思考:
我们都看过这样的情节:热恋中的男女双方,有时候女方会提出一些看起来很不合理的
要求,比如深更半夜天寒地冻的时候要男方出去给她买什么吃的东西。。。。。。,这
样的情节我就不多说了。就一句话:女方真的只是为了吃那点东西吗?
基们“全知全能”的主子通过“圣经”“新约”启示出来一条明确的要求:基们生病的
时候要请人来抹油/祷告。同时“圣经”上下文又说得很清楚,真正治病的是基们“全
知全能”的主子,而不是抹的那个“油”。因此抹的那个“油”有没有药用价值是一个
完全不相干的问题。
既然真正治病的是基们“全知全能”的主子,而不是抹的那个“油”,那么基们的主子
为什么还要求基们生... 阅读全帖
n********n
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 信、行务要并重
信、行务要并重
2011-12-15 19:36:56 金陵协和神学院《教材》2003年第三期99--101页信仰与生活 时
寒玉 【字体:大 中 小】
在一次的查经聚会当中,讲到《雅各书》“信心没有行为就是死的”这句经文时,我邀
请一位信徒谈谈自己的一些感受,他就讲述了自己的亲身经历。

信主之前,有一对基督徒夫妇与他的关系非常好,每次他们见面交谈,总免不了劝他接
受基督教信仰。这样,一直持续了四、五年的时间,他对基督教都没有感觉。后来,一
件小事改变了他的人生。在一个传道人创办的养老院,他看到那位传道人耐心细致地为
每位老人洗脚。他说他在那一刻知道了什么是真正的基督教信仰,并愿意成为基督徒。

是啊,我们的主不是被人常常挂在嘴上的,而是要走进人心里,活在人的行为当中的。
可见,福音事工的开展,离不开信心与行为的并行。

上帝的启示是全备的、丰富的、和谐的。尽管他赋予他所眷顾的子民不同的启示内容、
层面和形式,但它们各个成分之间的关系显然具有互补性、关联性,透过这些使我们晓
得神的全知全能。可是,人的思维定式总推动自我理念去筛选超然现实,用个体体验对
照未然真理,从... 阅读全帖
h*****5
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30
古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们,关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献,虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过,除去极少数的例外,所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献,都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的,恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此,原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”(该神甫于1088年去世),“奥尔斯脱年
表”,特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes(编年史家)在多尼果耳修道院编成的,他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注:由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集,1856年都柏林第2版四开本(《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖
g**1
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31
德意志電信警告 禁用華為設備將使歐洲5G落後中美
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2019-01-29 10:19聯合報 記者田思怡╱即時報導
彭博資訊報導,歐洲最大電信業者德意志電信公司(Deutsche Telekom)的內部評估報
告指出,歐洲各國政府若基於安全理由,禁止使用華為技術公司的設備,歐洲將在設置
5G網路上落後美國和中國。
熟知這份內部簡報的人士透露,德意志電信人員警告,將華為從5G供應商名單上剔除,
將使5G推出的時間至少延後兩年。由於這份報告為公司機密,德意志電信發言人不予置
評。
德國和其他歐洲政府正在考慮是否對使用華為設備設限,理由是中國情報單位可能利用
華為設備蒐集其他國家的情報。華為否認這項指控,中國外長王毅上周訪問歐洲期間,
警告各國不要以「編造」的藉口攻擊華為。
德意志電信的內部報告顯示,電信業者對於各國政府可能打亂他們精心籌畫的擴張計畫
有多麼緊張。許多歐洲電信公司已準備對5G設備投資數十億歐元,而華為是最大供應商。
德意志電信已在數千個無線基地台裝設華為系統。華為也是德意志電信部分雲端產品的
骨幹。
根據德意志電信內部的評估,5G網必須建立在現有的4G... 阅读全帖
a*****g
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32
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
a*****g
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33
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
b********x
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: AntiChrist (反基督俱乐部), 信区: TrustInJesus
标 题: 反基秘籍之“人肉叉烧”,又名“人肉搜索”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 26 09:19:32 2012, 美东)
代表人物:高级反基
人肉搜索引擎相当厉害,但本秘籍不至于此,搜索到结果之后还要拿来对被人肉对象进
行“尻闻百皕”,“人参公鸡”,“指鹿为马”,因此不只是搜索引擎还有“叉烧”,
此叉烧也非“叉烧包”,而是又叉又烧。对于基督徒的ID伤害极大,导致很多基督徒ID
不再来这里。
本版的反基增加了直接询问的手段,直接问你一些隐私信息,并且说“你是基督徒要说
实话哦”,于是很多基督徒要用自己的行为真诚来传福音就把隐私暴露了,于是就成为
了受害者。
典型应用:
钱夫人案:钱夫人等女性被人肉,照片被贴到这里然后攻击,尤其是对于怀孕的女网友
的胎儿进行咒诅。
柳同学案:柳同学的真名和照片被贴到这里,然后大肆攻击F2吃软饭。
罪魁案:把罪魁的母校“XX大学”贴到这里,然后动不动就说“XX大学真是烂校啊”
问候家人案:把本... 阅读全帖
m****a
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我没有反基督。请不要污蔑人。这是否是做假见证?你看看我的文章,哪一篇是反基督
?我一向劝导任何人信耶稣,人和人之间要彼此相爱,互相原谅和接纳。我接纳任何人
,信耶稣的,不信耶稣的。问题是,是你不能做到没有偏见的接纳我,没有做到耶稣的
诫命---就是爱人如己,耶稣说,爱我的,就会遵守我的诫命,请问弟兄,你做到了?
说到基督教,有很多好的内涵,也有不好的内涵。好的内涵都是从上帝来的,是好的种
子,不好的内涵是敌人撒下的种子长出来的,你看了圣经,不会不知道耶稣关稗子和麦
子的预言。我赞美任何好的内涵,对不好的,不符合圣经的,我也会客观指出和表达我
的立场和观点,这是就事情而言,不针对任何教派的基督徒,因为我们都是上帝的儿女
,都是在学习和研讨的过程。
是你首先在你脑子里面,先把人分成两拨,这样看问题,能客观吗?请不要忘记人人
不是天生的基督徒,你我都有当非基的时候,当非基朋友由于种种原因不能理解福音的
时候,你是否就把他们当作敌人?这样的话,过去的你也是你的敌人了吗?你的不信的
家人也是敌人了吗?
何况我也是信耶稣的赎价的,也愿意悔改我的一切罪,你凭什么说我是异端?你有什么
权柄呢?
l**********t
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36
名基名言 - 使徒保罗
罗 马 书 (不定时更新)
4:1 如 此 说 来 , 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 , 凭 着 肉 体 得 了 什 么
呢 ?
4:2 倘 若 亚 伯 拉 罕 是 因 行 为 称 义 , 就 有 可 夸 的 。 只 是 在 神
面 前 并 无 可 夸 。
4:3 经 上 说 什 么 呢 ? 说 , 亚 伯 拉 罕 信 神 , 这 就 算 为 他 的 义

4:4 作 工 的 得 工 价 , 不 算 恩 典 , 乃 是 该 得 的 ,
4:5 惟 有 不 作 工 的 , 只 信 称 罪 人 为 义 的 神 , 他 的 信 就 算 为
义 。
4:6 正 如 大 卫 称 那 在 行 为 以 外 , 蒙 神 算 为 义 的 人 是 有 福 的

4:7 他 说 , 得 赦 免 其 过 , 遮 盖 其 罪 的 , 这 人 是 有 福 的 。
4:8 主 不 算 为 有 罪 的 , 这 人 是 有 福 的 。
4:9 如 此 看 来 , 这 福 是 单 加 给 那 受 割 礼 的 人 吗 ?... 阅读全帖
l**********t
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名基名言 - 使徒保罗
罗 马 书 (不定时更新)
4:1 如 此 说 来 , 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 , 凭 着 肉 体 得 了 什 么
呢 ?
4:2 倘 若 亚 伯 拉 罕 是 因 行 为 称 义 , 就 有 可 夸 的 。 只 是 在 神
面 前 并 无 可 夸 。
4:3 经 上 说 什 么 呢 ? 说 , 亚 伯 拉 罕 信 神 , 这 就 算 为 他 的 义

4:4 作 工 的 得 工 价 , 不 算 恩 典 , 乃 是 该 得 的 ,
4:5 惟 有 不 作 工 的 , 只 信 称 罪 人 为 义 的 神 , 他 的 信 就 算 为
义 。
4:6 正 如 大 卫 称 那 在 行 为 以 外 , 蒙 神 算 为 义 的 人 是 有 福 的

4:7 他 说 , 得 赦 免 其 过 , 遮 盖 其 罪 的 , 这 人 是 有 福 的 。
4:8 主 不 算 为 有 罪 的 , 这 人 是 有 福 的 。
4:9 如 此 看 来 , 这 福 是 单 加 给 那 受 割 礼 的 人 吗 ?... 阅读全帖
N**B
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 很多非基反基在说谎
把自己不信的责任推个个别基督徒,其实只不过是人言可畏之众口铄金的低级反基伎俩
应用而已
圣经上说的很清楚,那些不信的人他们的不信不是因为别人,乃是因为他们自己的罪
而信的人,也不是因为别人,实际上是神的拣选、重生、恩典,耶稣基督的救赎,和圣
灵的实行。
把目光定睛到个别基督徒身上的做法都是不对的,尤其是表面上为自己不信开脱,实际
上是中伤基督徒的做法。
过于低级的手法了。
O**********0
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39
来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 关于基督教和宗教信仰自由
☆─────────────────────────────────────☆
smy (LZ) 于 (Tue Aug 9 16:23:59 2011, 美东) 提到:
听一个朋友说,美国大陆第一批从英国来的是清教徒乘坐五月花。他们当初就是为了要
逃避在英国的宗教迫害,所以漂洋过海。后来美国建国时,这也是国父们制定美国宪法
有宗教信仰自由和言论自由的原因之一。
我想知道的是,根据基督教的教义,基督教支持宗教信仰自由和言论自由么?有人说是
,有人说不是。这里的基督徒们有共识么?
☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Tue Aug 9 16:32:52 2011, 美东) 提到:
清教徒(其實就是加爾文派)到了美洲就轉身迫害其他教派。
我記得他們在麻州制定的法律就是不信他們教派的就吊死。
建國是七八代之後的事情了。

☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Tue Aug 9 16:47:12 201... 阅读全帖
n********n
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 为什么信基督教而不是其他宗教?
http://www.malaccagospelhall.org.my/apologetic/apologetic3.htm
(D) 德行好不比信仰更重要?
史: “世界上有过着道德生活的穆斯林、犹太人、基督徒、摩门教徒和印度教徒. 一个
人怎样生活, 怎样对待他的邻人, 不是比他信什么更重要吗?”
扎: “一个人怎样生活, 怎样对待他的邻人当然很重要. 但是这不比他信什么更重要,
因为他的生活方式反映的是他所信的东西. 不管他有没有签过一张教义宣言, 他真正和
他实际所信的, 终于要在生活中表现出来. 不过, 这个问题使我们假定道德是人生追求
的东西.”
史: “如果人生不追求道德, 那么人生追求什么呢?”
扎: “耶稣基督来到这个世界, 不是为了要把坏人变成好人, 他来是要令对神已死的人
能成为对神活着的人(参弗2:1,5). 如果人的这一生仅只为了道德, 尽管道德仍然和你
信什么有关联, 你怎样生活反成为最重要的事了. 这就误解了基督信仰的教导: 不管你
活得多好, 你怎样也达不到神的标准和品格. ‘罪’这个字的意思是矢不中的(指射箭
时射不中目标), 失去... 阅读全帖
n********n
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 反基们的逻辑矛盾和意识分裂
反基们的特征,见
http://www.mitbbs.com/article0/TrustInJesus/1008107_0.html
反基们往往声称“根据圣经”来攻击基督教信仰,亵渎神。
所谓的“根据圣经”,他们也就只能断章取意,避重就轻,本末倒置,生硬地割裂圣经
的内在联系,割裂神的属性之间的联系,有选择性地利用一个情节而罔顾圣经的其他事
实。
反基们声称不信,不承认圣经的真实,倒不奇怪。但他们应该保持自己逻辑的一贯性。
可惜反基不顾自己的良知和道德,执意自己于逻辑矛盾和意识分裂。
他们攻击神杀婴,说是不道德的。
当问他们神惩罚恶人是否公义时,就顾左右而言他。
他们攻击神,说吃人肉是邪恶的。
当问他耶稣为人医病是否慈爱时,就搪塞回避,不敢回答。
圣经是自成系统,自我定义,反基们“根据圣经”是反不了的。
因为圣经不是让人去亵渎神的。亵渎神者,要么出于无知,要么出于不可告人的目的。
在敬畏神,信靠神和顺服神的基础上,不是不可以谈自己不理解的圣经问题。
但这和反基们故意歪曲,肆意污蔑基督教有天壤之别,不能混为一谈。
具体见:
http://www.mitbbs.com/article_t... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 反基们的逻辑矛盾和意识分裂
反基们的特征,见
http://www.mitbbs.com/article0/TrustInJesus/1008107_0.html
反基们往往声称“根据圣经”来攻击基督教信仰,亵渎神。
所谓的“根据圣经”,他们也就只能断章取意,避重就轻,本末倒置,生硬地割裂圣经
的内在联系,割裂神的属性之间的联系,有选择性地利用一个情节而罔顾圣经的其他事
实。
反基们声称不信,不承认圣经的真实,倒不奇怪。但他们应该保持自己逻辑的一贯性。
可惜反基不顾自己的良知和道德,执意自己于逻辑矛盾和意识分裂。
他们攻击神杀婴,说是不道德的。
当问他们神惩罚恶人是否公义时,就顾左右而言他。
他们攻击神,说吃人肉是邪恶的。
当问他耶稣为人医病是否慈爱时,就搪塞回避,不敢回答。
圣经是自成系统,自我定义,反基们“根据圣经”是反不了的。
因为圣经不是让人去亵渎神的。亵渎神者,要么出于无知,要么出于不可告人的目的。
在敬畏神,信靠神和顺服神的基础上,不是不可以谈自己不理解的圣经问题。
但这和反基们故意歪曲,肆意污蔑基督教有天壤之别,不能混为一谈。
具体见:
http://www.mitbbs.com/article_t... 阅读全帖
n********n
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 愚顽的乙方,我为什么要信上帝?
http://www.ctestimony.org/2006/20060210.htm
我为什么要信上帝?
附录:愚顽的乙方
老酷
我1967年1月生于宁夏,现居北京与河北交界处的燕郊开发区,以前卖文为生,现
在是传道人。
在信主以前的三十多年,我差不多是在苦水中泡大的。家庭极端不幸,事业一事无
成,爱情屡战屡败……可以毫不夸张地说,别人想都想不到的坏事,全都让我赶上了,
有些事,我还遇到过好多回。我信主以前的经历,用“苦大仇深”四个字来形容,那是
再恰当不过。
由于这个缘故,从少年时代起,我就被一种悲观的想法牢牢控制着。既然人生是一
场无穷无尽的苦难,那么活下去,人自身是根本无法改变这种苦难的。既然人无法自己
改变这些苦难,剩下的出路只有三条,不是发疯,就是自杀,要不就是犯罪。经常经常
,我都被这种感觉折磨得喘不上气来。我有致命的忧郁症。多少次,在日记里、在书信
中,这样的想法都从我笔下流露出来。
认清了这个世界的本质,我又有些不甘心,我为什么要被这个不义的世界逼到发疯
、自杀、甚至犯罪的道路上?我为什么不能凭自己的一己之力奋起抗争?
最好的抗争武器,就是手中的这枝秃笔,我要用我的文... 阅读全帖
J*******g
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44
这是版上另外一个极端反基leonana经常“问”的问题。现在你也被附体了:)版上的
基督徒已经回答很多遍了,不过大家也都明白,你们是为反基而反基,不是为了理解经
文,而是为了贬低污蔑基督教。
不过既然你问了我就再贴一遍,反正都是现成的。
你对这段经文理解有问题。
这段是说信耶稣应该是如重生一般,真正信主的人要认识自己的罪,而避免延续之前的
恶的行为。信主的人身上会看到行为向好的方向的变化。
但不排除基督徒犯错。请看,在你引的经文前两章:
约翰一书 1
8 如果我们说自己没有罪,便是自欺,真理就不在我们心中。 9 如果我们承认自己的
罪,上帝是信实公义的,必赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。 10 我们如果说自己
没有犯过罪,就是把上帝看作说谎的,祂的道也不在我们心中。
约翰一书 3
8 一直犯罪的人是属魔鬼的,因为魔鬼从起初便犯罪,但上帝儿子的显现是为了摧毁
魔鬼的工作。 9 从上帝生的人不会继续犯罪,因为他里面有上帝的生命[a]。他不能犯
罪,因为他是从上帝生的。 10 这样,就可以看出谁是上帝的儿女,谁是魔鬼的儿女。
凡不按公义行事、不爱弟兄姊妹的,都不是上帝的儿女。
约翰1书 5... 阅读全帖
m*****2
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45
怎么信了教 也改不了你的狗嘴吐不出象牙的特点啊?
先不说别的 就看你这副样子
哈哈 看果子就知道源头有问题
那你学得我的文章不搭边
你拿出几篇你认为更搭边的啊?
我如果拿美国高校去比中国教会 那么是不公平
我是拿中国的高校比中国的教会
现在 在中国 本来就没有“农村高校”一说吧?
当然 后来 在中国 有些新的三本和 某些高校的新校区
也修在城乡结合部 或者郊区
也有些学校的位置本来就较偏僻
这些高校应该叫“城市高校”还是“农村高校”呢?
从位置上说 确实不在市中心啊
从学生来源上说 有些高校的农村来的学子比例也不低哦
至于大学生是不是都白白胖胖 这个也不一定吧
中国又不是没有贫困生的
你才不害臊 说你是低端基
真是的
你自己可能连圣经都没读完过
就跳飞了
下面这句话你显然是没有读到过的啊
弗(Eph)
4:29 污秽的言语,一句不可出口
所以啊 低端基 管你信啥 先多读点
z********o
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46
来自主题: WaterWorld版 - 佛家弟子可不可以信基督教?
耶稣顶多是一个骗子。
耶稣的很多牛皮都吹破了。例如,按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”“手按病人,
病人就__必__好了”,基督徒们真的相信耶稣的疯话吗?世界上能不能找出一个“信的
人”能够“手按病人,病人就__必__好了”???能“按”好艾滋病吗?
再例如,按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”。基们不
小心喝了毒药会不会受害?(之所以要加上“不小心”,是因为基们可能拿“圣经”里
“不可试探你的主”来遮羞。)
佛教和基督教完全是不一样的。看旧帖:
本来,我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之,不知为不知,是知也”的治学态度,对自己没有深入研究的东西
,我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究,自信我已经完全了解基督教了
。但是,对佛家的东西,我目前只研读了《金刚经》和《心经》,我的认识肯定还很浅
。所以,我本来不想写这个帖子的。但是,看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论,因此我还是不揣冒昧,将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述,我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述,如有不对的地方,恳请佛门高人
指点。
1)真理
基督教... 阅读全帖
z******7
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47
兄弟说几句公道话(注意一下,兄弟在这里称兄弟不是指我是信主的,只是一个称呼,
就像电影电视剧中的什么参谋长团长说的什么“兄弟有一言相劝,识时务者为俊杰,
BLABLABLA。。。”)(包涵哈,兄弟说话有点罗嗦)。
ELOHIM和追求永恒针尖麦芒的,我觉得ELOHIM指责追求永恒循环论证是不对的。宗教谈
的信是不需要论证的。如果能论证,就不叫信了。所以,追求永恒可以理直气壮得说圣
经无错误。兄弟理解兄弟理解呀。但是信主的人儿必须说这是从神的逻辑说的(因为从
人的逻辑说,圣经有很多矛盾(注意,不是无产阶级作家沈雁冰)(兄弟说话罗嗦,包涵
哈)。那么,信主的人儿在传教时就不能用任何人的逻辑,如果用了,不信主的人儿就
可以质疑圣经(当然兄弟指有疑问的话)。所以,对于牧师们(注意,是牧师们,不是个
别)在周日教堂讲道时为了增强效果,采用一些通俗易懂的例子和语言来解释圣经,兄
弟是十分不已为然和鄙视的。因为我们和牧师是对等的,牧师如果用了任何人的逻辑,
不信主的人儿也可以用人的逻辑来嘲笑批评圣经。所以,牧师只能照读圣经,没有别的
办法。要信呀,要信呀,不是要以人的逻辑来理解的。所以,兄弟认为那些牧... 阅读全帖
C****i
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第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信
福音的主题是“罪人在基督里得救”,基督作成“救赎大工”,圣灵将“救赎”实
施在我们各人身上,使我们得救。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,
乃是神所赐的(弗二8)。救恩出于主耶和华(拿二9),并且,神为我们预备的救恩,
是“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的;只有圣灵向我们显明了”(林
前二9-10)。“救恩的实施”是圣灵的大能运行,显明在我们蒙恩的人身上。
一、“与主联合”的内容层面
救恩实施的中心是“在基督里:与主联合,享受基督”,其内容是丰盛浩大,其层
面包括许多要项,并且各项之间彼此关联密切,有逻辑次序的关系。圣经简述“救恩实
施”的架构:“神预先所定下的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为
义的人,又叫他们得荣耀”(罗八28-30)。由此可见“呼召”、“称义”、“得荣耀”
等是救恩实施的不同步骤或层面。综合整本圣经的教导,圣灵实施救恩所包含的层面,
至少有下列各项:“呼召、重生、相信与悔改、称义、成为后嗣、成圣、保守到底、得
荣耀”。各项并非独立自存,也不各自为政,乃是以“与主联合”为枢纽,彼此关联合... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - @反基们的断章取意
不矛盾。
“信而受洗的必然得救,因信称义”
一般是指:刚信主的前后改变,相比较“不信”,老我死去,新我重生。
重生就是得救,就称义。是信的初级阶段。
但得救,称义,与上天堂没有必然联系,除非一直保持到死亡的“真正”的相信状态。
因为得救的也可以沦落,在于人的变化。
所以“信耶稣做坏事”能不能上天堂,看情况,需盖棺定论。
有的反基出尔反尔,但最终悔过,信主,也是可以去天堂的。
信但不受洗的,也可以得救,上天堂,例如和耶稣一起死的两个强盗。
如果接受了主的道,“真正”了解主的道,反而故意与神作对,应该罪恶更大。
但出于灵与肉体的挣扎,心想行善,而肉体私欲不能,这是正常情况,是“成为圣洁”
的一个过程。
“信耶稣做坏事”如果是假信耶稣,真做坏事,就不用说了。
情况很复杂,神决定。

因信称义被你废了?保罗要吐血了,lol
"信而受洗的必然得救", 耶稣的话被你当成啥啊?
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