h*****y
发帖数: 350 | 1 有些人可能看不懂，为什么那么多重要的DEM和部分GOP成员,比如流泪叔，西太太，吗
砍，反对总统fire Comey，几分钟前不是一致恨comey吗？怎么川总一fire就马上立场
大转变呢？
听话听音，不是听他说了什么，是听他没说出来的潜台词，这里要表扬一下资深议员
Maxine Waters，说话非常诚实：“希拉里可以fire Comey，川普不行”，明白了潜台
词了吗？
就是说我们也不喜欢Comey，我们担心的不是Comey的位子，是担心谁来接替他，如果希
拉里找人接替他，自然有一个比他更能保护我们的黑幕，如果川普任命，我们的屎都暴
露在空中了！屁股有屎的能不惊慌吗？看看现在谁跳的最厉害谁的屎最多！
Comey这个人想通过捏住政客们的污点来达到控制政客的目的，就是blackmail希拉里，
国会议员，MSM，方方面面，大家都恨他但也没办法。
Comey迟迟不把川普通俄结案故意悬而不决以达到要挟总统的目的，采用模糊，含糊，
不否认不肯定不结案，企图用要挟希拉里的方法如法炮制，无奈川总是TM的一朵白莲花
，除了摸一下猫，根本找不出什么污点，要挟手段不灵。老川拿到Comey的口供--自己... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 大多数床粪阅读都有障碍，理解能力极其有限。
黄金雨事件时期寇米床破还不熟悉，这段只不过是描述当时他的心理活动而已，床破急
于洗白的举动在他看起来是一件非常荒谬的事情。
如果黄金雨事件的主角是男女关系非常检点的人物，可能根本不值得一驳，
对于一个抓猫能手，偷腥成隐的公众人物来说，虽然媒体好不容易冤枉他一次， 洗地
的难度自然要大多了。
COMEY 由此产生的通俄猜想，其实是FBI指责所在。 |
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t******r
发帖数: 8600 | 3 FBI什么“线索”没有？有关于俄国的，有关于中国的，有伊朗，有北韩的。这帮怂就
是想从不同角度朝Trump身上泼粪。通俄门不行了，就换成通中门。目的就是让这场烂
戏演下去，让Trump一直被这种“丑闻”环绕。
我一秒钟都不相信Lisa Page变得合作了甚至叛变了。 |
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f******g
发帖数: 592 | 4 买《毛岸英》DVD的时候，《金婚风雨情》看了一半，其实心早就飞了。《毛岸英》一
旦开看后，简直有刹不住的感觉，但由于工作忙家务累人疲惫，每次都无法尽兴。但也
有好处，就是可以好好回顾、品味和思索，有感而发的观后感也是随看随记，所以最后
整理起来发现就像流水账一样，请大家多多担待吧！
值得一提的是，从小就会唱“山丹丹开花红艳艳”的小宝同学虽然作业多事情多晚上还
要准备第二天上学的东东，还要吹干头发刷牙早睡觉，但也竖着耳朵听，时不时跑过来
瞄一眼，洗完澡赶紧跑过来问剧情，个别地方她也看的流了泪。宝子爸说，这部戏真应
该让小宝从头到尾好好看看啊！特别是岸英岸青小兄弟在老上海生活以及流浪一段。
下面言归正传：
早期的岸英：
剧情还真的令人惊艳，好久没看到有人大力为穷人说话，为普天下穷苦人翻身做主人，
带领工农民众抗争了（此剧青年毛泽东的扮演者在《井冈山》和《红色摇篮》里饰演主
管红军财政的毛泽民）。也好久没看到控诉人吃人旧社会的电视剧了，特别是描述这样
的旧上海。近年来，不是总有人喜欢怀旧，怀念老上海的范儿民国范儿吗？看看吧！上
海底层穷人怎么生活，小岸英和小岸青过的是多么苦的日子啊！小宝看到... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 5 “基督教的神”即是指“圣经”里面描写的那个“神”。按照“圣经”的描写，“基督
教的神”耶和华/耶稣干了很多坏事，而基督徒们不仅不谴责耶和华/耶稣的残暴无耻，
凡俄入队耶和华/耶稣大家赞美。这只能说是基督徒们对自己进行了理性的自我阉割。
请大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣干的这些事情：
--- 耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童，甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀！
--- 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！（有些基督徒“
解释”说“那些人”如何如何坏，这是要惩罚那些人。我的回应很简单：就算“那些人
”罪大恶极好了，耶和华用“__使__人们吃自己儿女的肉”这样邪恶的方法来惩罚人，
足以说明基督教的“神”是何等的邪恶！）
--- 耶和华/耶稣 故意露女人的下体给别人看！！！！！！！！！
--- 耶和华故意在人们脸上抹粪。
。。。。。。 |
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w*****m
发帖数: 20421 | 6 早上肚子都俄瘪了，吃啥都行，别说马粪，DONUT吃个把也没事 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 7 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 8
北大才子PK茅于轼：我也来把毛泽东还原成人
Local Access打往中国电话卡1.3￠/分种
文章来源: 大学网 于 2011-06-06 20:49:42
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
（作者：丁栩翔）茅于轼写了《把毛泽东还原成人》，我也写一篇，PK一下吧 。
把毛泽东还原成人，并不是一个单方面的命题，因为毛泽东所居的，不是一个坛，而是
两个。一个是神坛，一个是魔坛，自然而然就有两派人聚在两个坛下，革命斗士和民主
斗士最后都成了魔神坛斗士，为毛泽东究竟是神还是魔争论不休。
所以，在讨论“把毛泽东还原成人”这个话题之前，有必要就“讨论”这个话题首先讨
论一番。我认为，最要紧的一点，是在讨论中一定要讲逻辑。
一是不能因人废言，要避开对历史人物个人品质的讨论，而重点看他提出的思想，坚持
的路线，你不能说因为牛顿爱财，万有引力就不存在了；不能说因为居里夫人是荡妇，
镭这种元素就不存在了。而现在一些人要批驳马克思列宁主义，连一页书都不愿意看，
就去说马克思有私生子，列宁有梅毒，照此逻辑，因为伏尔泰是被包养的二爷，... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 9 爱丁堡是典型的小资产阶级。
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毛泽东
谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命
斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党
是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错
路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。
我们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作
一个大概的分析。
中国社会各阶级的情况是怎样的呢？
地主阶级和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国，地主阶级和买办阶级完全是
国际资产阶级的附庸，其生存和发展，是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后
的和最反动的生产关系，阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。
特别是大地主阶级和大买办阶级，他们始终站在帝国主义一边，是极端的反革命派。其
政治代表是国家主义派⑴和国民党右派。
中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资
产... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 台湾人喜欢过什么样子的政治生活，那得台湾人最有发言权。你说了不算。你觉得不好
不见得他们觉得不好。你又不是台湾人。类似观点还有鄙视俄罗斯的。共产党要真的
这么好 那么俄罗斯人民完全可以把共产党再选上台啊， 继续以前的格局啊。反正俄罗
斯的共产党还在。
政治无非是一个群体 如何做出决定 和 做出什么样决定的 一个机制。在中国 对老百
姓开说 根本就没有什么政治生活这回事。
就好比当然你可以强迫自己相信 arranged marriage 是幸福生活的保障。没看到这么
多离婚呢。 大家不要相信自由恋爱。
[在 hugefacecat (hugefacecat) 的大作中提到：]
:并不要把你对我的话的歪解，得出的逻辑，再推导出一个极端的情景，往我头上扣。
:那你意思是你希望人大天天跟台湾猴子一样丢鞋子泼粪打架就是你要的民主咯？
:我只是说有时候出了国的人，把tg政府看的太坏了，我以前也在其中，但这个问题你
想的越久，在这个时代，也并不能想出什么更好的办法能够治理这么大片国家了。美国
是有二战的本钱，怎么瞎搞现在还是世界第一，并不代表他们的民主就很优越。
:大多数人的意见，站在历史的角度上... 阅读全帖 |
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D**N
发帖数: 1440 | 11 一直莫名其妙地觉得这个名字很土, 店主太懒, 街牌号是1135, 就随着地址起名, 象农
村生娃, 看到啥叫啥, 跟铁棍儿粪叉一个意思.
最近吃饭, 才听老地主讲, 非也非也. 35者,中华民国宪政时期辖省之数目也. 果真如
此, 老店主肯定是民国遗老遗少, 给饭馆起这个名字, 大有杀猪拔毛除俄灭共还我河山
反攻大陆之意啊! 新一代的台湾人, 肯定没这么大气. |
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h***s
发帖数: 588 | 12 美国愤青：用我们的武力象征航母去砸权力的象征白宫，导演用心极其险恶啊，映射着
骂我们美国自己打自己嘴巴，卖国贼啊
俄罗斯愤青：我们最大的运输机安225竟然飞不到中国？不就是显摆你们美国空军一号
好啊！！最不仅可饶恕的是让动物都上船了，竟然不让俄罗斯人上，简直在侮辱我们俄
罗斯人不如动物！影片就是在影射俄罗斯的暴发户，靠，这你都敢说，小心那些暴发户
拿钱买你的脑袋？
印度愤青：我们也在喜马拉雅山脉为何飞船不在印度造？明摆导演着看不起我们印度！
要不是我们的印度科学家最早的发现，你们全都绝种了，导演显然是想说我们印度人拯
救了世界，但是却有用心险恶的把拯救世界的英雄忽略了，让他们一家葬身大海，难道
我们印度人就是你们的奴隶？有用的时候想起我们，没用的时候就牺牲掉？导演就是存
心侮辱我们印度人
日本愤青：巴嘎！导演这个人渣竟然又一次让日本沉没，死啦死啦地！我们日本花姑娘
服侍美国男人这种耻辱的话题又被提到了，死啦死啦地！
法国愤青：我们的埃菲尔铁塔怎么可能跑到美国？太YY了吧，好东西都是你们家的？用
心太险恶了
巴西愤青：耶稣山的耶稣像你们都敢恶搞？？就是我们巴西粪青为敌！与天下为敌！
德国 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 13 其实那个afei死死抓住民族主义那块遮羞布说事，是很弱智的事情，
不管是当年的“民族自决”的言论，还是今天中朝，中缅，中俄，中蒙
边界的实际问题，人家只要对比一下共产党和刘晓波，不久一清二楚了吗？
难道他们还能说白头山是刘晓波割让给金太阳的不成？
不过这种皮厚中空的半瓶子水，当年拼命出国，现在
拼命常驻美帝，还要跑网上沽名钓誉，捞政治资本的人士。
你要求他有别的上点层次的手段来给刘晓波泼粪，也不太可能了。 |
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D**0
发帖数: 2048 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
benchmark (maine) 于 (Sun Sep 19 00:22:19 2010, 美东) 提到:
我当年就不理解，一个让共产党官员发财涨面子，让屁民因为拆迁哭诉无门浪费纳税的
共党面子工程怎么就成了全民族的嘉年华？
当年本版群情激愤，我来这里说了反对意见，结果还被评为十大汉奸之一。
奥运之后的三鹿奶粉地震豆腐渣75新疆大屠杀加上这次钓鱼岛，
终于让大多数都明白过来了，
反共才是爱国。你想爱国，你不反共根本就爱不成。
我当年护火的时候就提出一个问题，你觉得一个外交部长的儿子在美国定居工作、政治
局委员的儿子包括总书记的孙子常委的儿子都在美国澳大利亚英国新加坡定居的政党，
他能有多爱中国呢？
☆─────────────────────────────────────☆
babycrynot (不哭的小孩儿) 于 (Sun Sep 19 00:35:17 2010, 美东) 提到:
推倒了土工中国老百姓的日子也许更差，萨达姆怎么样，下台以后伊拉克的人日子好过
了么？烂秩序总比没秩... 阅读全帖 |
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H**********k
发帖数: 2158 | 15 响应号召关心一下吃的，不能
一天到晚迷股票么。
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坚硬的稀粥
我们家的正式成员包括爷爷、奶奶、父亲、母亲、叔叔、婶婶、我、妻子、堂妹、妹夫
，和我那个最可爱的瘦高挑儿子。他们的年龄分别是８８岁、８４岁、６３岁、６４岁
、６１岁、５７岁、４０岁……１６岁。梯形结构合乎理想。另外，我们有一位比正式
成员还要正式的不可须臾离之的非正式成员——徐姐。她今年５９岁，在我们家操持家
务已经４０年，她离不开我们，我们离不开她，而且，她是我们大家的“姐”，从爷爷
到我儿子，在徐姐面前天赋人权，自然平等，一律称她为“姐”。
我们一直生活得很平稳，很团结。包括是否认为今夏天气过热，喝茶是喝八块钱一
两的龙井还是四毛钱一两的青茶，用香皂是用白兰还是紫罗兰还是金盾，大家一律听爷
爷的。从来没有过意见分歧，没有过论证争鸣相持不下，没有过纵横捭阖，明争暗斗。
连头发我们也是留的一个式样，当然各分男女。
几十年来，我们每天早晨六点十分起床，六点三十五分，徐姐给我们准备好了早餐
：烤馒头片、大米稀饭、腌大头菜。七点十分，各自出发上班上学。爷爷退休以后，也
要在... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buaa (ming), 信区: Military
标 题: (ZT)边芹：谁在主导世界的真实与话语(ZT) 振聋发聩ah
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 01:32:26 2013, 美东)
（西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”，而“话语统治”的实质又是什么呢
？是温柔的独裁。不深解这一点，对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子，不知
车间里的技艺，爱什么却尽做得不到它的反事。）
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述，可以说是我文思的主线，也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙，看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向，愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者，且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天，我与一相识聊天，他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”（后门）办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契，不到真缺人手一般不会放进异族，遑论中国人。这种事我也早提醒过他，
然而他的脑袋似早已开疆拓土，划分了边... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 17 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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f******g
发帖数: 592 | 18 买《毛岸英》DVD的时候，《金婚风雨情》看了一半，其实心早就飞了。《毛岸英》一
旦开看后，简直有刹不住的感觉，但由于工作忙家务累人疲惫，每次都无法尽兴。但也
有好处，就是可以好好回顾、品味和思索，有感而发的观后感也是随看随记，所以最后
整理起来发现就像流水账一样，请大家多多担待吧！
值得一提的是，从小就会唱“山丹丹开花红艳艳”的小宝同学虽然作业多事情多晚上还
要准备第二天上学的东东，还要吹干头发刷牙早睡觉，但也竖着耳朵听，时不时跑过来
瞄一眼，洗完澡赶紧跑过来问剧情，个别地方她也看的流了泪。宝子爸说，这部戏真应
该让小宝从头到尾好好看看啊！特别是岸英岸青小兄弟在老上海生活以及流浪一段。
下面言归正传：
早期的岸英：
剧情还真的令人惊艳，好久没看到有人大力为穷人说话，为普天下穷苦人翻身做主人，
带领工农民众抗争了（此剧青年毛泽东的扮演者在《井冈山》和《红色摇篮》里饰演主
管红军财政的毛泽民）。也好久没看到控诉人吃人旧社会的电视剧了，特别是描述这样
的旧上海。近年来，不是总有人喜欢怀旧，怀念老上海的范儿民国范儿吗？看看吧！上
海底层穷人怎么生活，小岸英和小岸青过的是多么苦的日子啊！小宝看到... 阅读全帖 |
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f******g
发帖数: 592 | 19 买《毛岸英》DVD的时候，《金婚风雨情》看了一半，其实心早就飞了。《毛岸英》一
旦开看后，简直有刹不住的感觉，但由于工作忙家务累人疲惫，每次都无法尽兴。但也
有好处，就是可以好好回顾、品味和思索，有感而发的观后感也是随看随记，所以最后
整理起来发现就像流水账一样，请大家多多担待吧！
值得一提的是，从小就会唱“山丹丹开花红艳艳”的小宝同学虽然作业多事情多晚上还
要准备第二天上学的东东，还要吹干头发刷牙早睡觉，但也竖着耳朵听，时不时跑过来
瞄一眼，洗完澡赶紧跑过来问剧情，个别地方她也看的流了泪。宝子爸说，这部戏真应
该让小宝从头到尾好好看看啊！特别是岸英岸青小兄弟在老上海生活以及流浪一段。
下面言归正传：
早期的岸英：
剧情还真的令人惊艳，好久没看到有人大力为穷人说话，为普天下穷苦人翻身做主人，
带领工农民众抗争了（此剧青年毛泽东的扮演者在《井冈山》和《红色摇篮》里饰演主
管红军财政的毛泽民）。也好久没看到控诉人吃人旧社会的电视剧了，特别是描述这样
的旧上海。近年来，不是总有人喜欢怀旧，怀念老上海的范儿民国范儿吗？看看吧！上
海底层穷人怎么生活，小岸英和小岸青过的是多么苦的日子啊！小宝看到... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buaa (ming), 信区: Military
标 题: (ZT)边芹：谁在主导世界的真实与话语(ZT) 振聋发聩ah
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 01:32:26 2013, 美东)
（西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”，而“话语统治”的实质又是什么呢
？是温柔的独裁。不深解这一点，对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子，不知
车间里的技艺，爱什么却尽做得不到它的反事。）
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述，可以说是我文思的主线，也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙，看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向，愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者，且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天，我与一相识聊天，他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”（后门）办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契，不到真缺人手一般不会放进异族，遑论中国人。这种事我也早提醒过他，
然而他的脑袋似早已开疆拓土，划分了边... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: History
标 题: zz毛岸英之所以牺牲
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 4 19:17:02 2010, 美东)
说实话一开始我听到“毛岸英是因一碗蛋炒饭而死”这个故事的时候我是将信将疑的，
因为这段情节实在是太欢 乐了，乌有之乡的不少毛左至今仍坚信这是个用心歹毒的谎
言，甚至扬言要把造谣者和其家属人肉出来杀掉，颇有文革遗风。很不幸的是，随着时
间的流逝，我发现 自己过去将信将疑的那些故事，最后往往都被证明是证据确凿。
最详细的一段描写出自志愿军司令部作战处副处长、司令部办公室副主任杨迪在1998年
出版的回忆录《在志愿军司令部的岁月里——鲜为人知的真实情况》，由于当时毛岸英
的身份只对军队的高层公开，杨迪并不知道被炸死的就是毛泽东的儿子：
用鸡蛋炒米饭吃。这些鸡蛋是前一天黄昏，我看到朝鲜人民军最高司令 部派到志愿军
任副政治委员的朴一禹次帅（朝鲜金日成是元帅，下有三位次帅）给彭总送来一小筐鸡
蛋（约10多个）。这在当时的朝鲜是极难得的，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: “通商宽衣”典故可查最早的出自《中南财经政法大学学报》2003年第1期
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 31 21:48:45 2018, 美东)
http://jyw.znufe.edu.cn/pub/znjjslt/xstd/yhy/xscg/t20051115_0120.htm
学者：姚会元
教授，男，1948年生，辽宁沈阳人，博士生导师。
西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察
一
在中国封建社会中，山西既非物产丰盈之区，又非经济发达之省，它坐落于黄土高
坡之上，延展于穷山恶水之中，“左手一指太行山，右手一指是吕梁”．以晋中平遥为
例，该县“特产独少，蚕丝鱼盐不及河东；骐骝水利不及屈产、介汾，即陶冶布苇之微
，亦不敢望邻邑，地力之硗薄若此”．这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民．
但是，从19世纪初到20世纪初，山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年．这种历史上奇... 阅读全帖 |
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B********2
发帖数: 31 | 23 童年情景一（梦）
在云南，还是贵州的乡下？总之是那种泥土偶尔发红的林子，大哥一头钻出来，冲我嚷
：＂胶卷没洗成，吃的也没找到！＂满身尘土，还没听清，又精神抖擞的转身跑了。这
都哪跟哪儿啊！正纳闷呢，镜头推远了，伴随着那谁谁谁不知是贝多芬田园或格拉祖诺
夫四季的音乐，安逸的浮着白云的蓝天，悠闲稀疏地点缀着小树丛的山丘，猝不及防嗡
的一下展现眼前。那些小山丘错落有致，有远有近，线条柔和舒缓。小人儿们骑着马，
排着方队，一会儿密密麻麻挤成黑压压的一片，一会儿流水一样向四面八方舒展开来。
流泻的马队头上不时冒出小团白烟，此起彼伏之后，传来同样此起彼伏的砰、砰砰砰清
脆悦耳的声响。何只千军万马。那场面，让人头皮发麻。
我慌不迭的扯出库图佐夫的单筒望远镜。慢着，谁？库-图-佐-夫！如此熟悉的场景，
难怪！拿破仑在奥斯特里茨，意法合拍彩色遮幅式宽银幕故事片。伟大的无产阶级文化
大革命以后的外国电影总叫作译制片，总是穿联档裤的意法合拍，总是遮幅式宽银幕。
宽银幕，厉害！遮幅式？不懂。好象不厚道。两毛五的电影票，爷能看看不遮幅的么？
靠，有点亏！＂祖国各地＂和＂祖国新貌＂加映后，破仑和佐夫们就出场了，操... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情，显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎，手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前，凝神注目
，将手中的电报放在桌子上，电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样，板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了！看来军部方面
一定已经有所察觉了，随着一阵敲门声，板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
，从容的喊了一声进来！ 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼，板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道：“花谷君还是这样守时，很好！
请坐吧！” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢！ 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上，随即道：“守时与服从皆为军人之美德，下官时刻不敢忘记，这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉！” 板垣征四郎急不可待的询问道：“现在部
队准备得怎么样了？” 河本末守看了一眼身旁的花谷正，犹豫了一下道：“大致上
已经准备得差不多了，已经收集到了十几套东北军半旧的军服，24日之前一定可以全部
准备妥当！” 板垣征四郎看了一眼花谷正，站... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第六章 今晚赏月
一脸焦虑表情，显得有些坐立不安的关东军高级参谋板垣征四郎，手拿一份电报在一间
布置得十分简单的办公室内来回踱步。 最后板垣征四郎站立在办公桌前，凝神注目
，将手中的电报放在桌子上，电报上赫然出现参谋部本部、桥本等字样，板垣征四郎的
目光投向了墙壁上的满州地图。 这已经是桥本大佐的第五封电报了！看来军部方面
一定已经有所察觉了，随着一阵敲门声，板垣征四郎回到自己的座位上将电报收了起来
，从容的喊了一声进来！ 一身戎装的花谷正少佐与河本末守中尉进入办公室立正敬
礼，板垣征四郎看了一眼墙上的挂钟满意的点了点道：“花谷君还是这样守时，很好！
请坐吧！” 花谷正与河本末守脚跟靠拢立正点头致谢！ 坐稳后花谷正摘下军帽
放在自己的右腿之上，随即道：“守时与服从皆为军人之美德，下官时刻不敢忘记，这
位就是精通工兵爆破的河本末守中尉！” 板垣征四郎急不可待的询问道：“现在部
队准备得怎么样了？” 河本末守看了一眼身旁的花谷正，犹豫了一下道：“大致上
已经准备得差不多了，已经收集到了十几套东北军半旧的军服，24日之前一定可以全部
准备妥当！” 板垣征四郎看了一眼花谷正，站... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 对我所写关于上帝的饭菜，关于上帝的烹调物，有许多人痛恨我这个无神论者。那些现
在还在各种不
同伪装掩饰下在上帝厨房里给上帝作饭菜而自称为新生教会人士的人，当然更要痛恨我
了，不管怎么
样，反正在他们向人民宣传的那些信仰里，他们实际上跟烤煎公牛、公绵羊、母绵羊、
公山羊、鸽
子、以及其他牲畜供奉自己的上帝……(沙瓦夫、耶和华、艾洛吉姆、艾尔、或者在不
同时候，不同地
方还有其也不同称呼的上帝)的游牧的以色列部落没有多天差别。
就是现在，在按照一定的烹饪办法(这里有着很大的秘密)烤各色圣饼的时候，在天主教
神甫布施淀粉
做的圣饼的时侯，他们还欺骗人说：这是主的身体，你们吃吧(这吃起来多惬意，没有
骨头啊)，当他
们给你们酒喝时，他们硬要你相信，这是主的血，或者当他们泼溅水、涂抹油、焚顽香
、点腊烛的时
候，他们说这一切都是上帝的饭菜。
现在你们看吧，根据牧师的税法，当以色列人相信唯一的上帝、和执行上帝立的约的时
候，他们给上
帝作的是什么饭菜，你们看看，命令摩西和亚伦应当怎样和在什么时候烤煎牲畜、连同
什么烤煎、烤
哪些部分、多少份量、根据什么理由而烤煎等等的上帝，究竟是怎样的货色吧。
“... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 第11章 曹洞法系（上）——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言，可以把曹洞宗与其它
几个宗派，称作“思想界的贵族”（真正的思想者）。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立，因缘当然不一而足，但其中最主要的原因是：以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者，代代相续，直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴，
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕，即公元九世纪下半叶（以良价和本寂二位创立者活动年代
计）之前，中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展，这场革新运动，由慧能肇其端，当属确凿无疑，但是，严格地说来，“南宗”在
历史上争取到其主流地位，特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基，却是在慧
能之后，亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程，
为时一百五十年左右，胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史：“从公元７００年
至８５０年，在这一百多年中，包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期，这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 30 摘自 释智诚 法师 般若锋兮金刚焰
五部大论和三主要道基本都是显教法义，关于密法，于此不便详述。谨恭录至尊上师益
西彭措堪布《定解宝灯论新月释》中有关“九乘次第”（前译宁玛派判教体系）的内容
，愿有缘之士能从中领略藏地显密教法之概貌：
“内道宗派从最低，直至究竟金刚顶，
此九种乘之数量，具有安立理由故，
如高低乘有多种，然需安立三乘等。
正是因为以‘见’分乘，故宁玛巴自宗把内道从最低的声闻乘至最顶大圆满之间分
为九乘是有道理的，如同乘虽然有由低到高的众多安立方法，而安立为三乘有道理一样
。（中略）众生根机粗略可分为上、中、下三种，每种又可各自分为三种，即下下根，
下中根、下上根……直到上上根。调伏下下根众生的是声闻乘，调伏下中根的为独觉乘
，调伏下上根的为菩萨乘，这三乘总称为招引出离外三乘（因显宗分开轮回、涅槃，而
招致轮回的根本是集谛，消除集谛而引导众生出离轮回获得涅槃之乘为招引出离外三乘
）；调伏中下至中上根的为事部、行部、瑜伽部，此三乘总称为苦行明觉内三乘（以极
多苦行，而明了佛所讲胜义之乘，为苦行明觉内三乘）；调伏上下到上上根的为大瑜伽
（玛哈约嘎）、随类瑜伽（阿讷约嘎）、最... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 31 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 32 ——引自索达吉堪布译作《烟酒杀生过患》
在苯波教的念诵中记载，在古代，某些苯波教的奸臣修砌灵墓，宰杀了鹿、野牛等各类
野生动物来祭祀苯波教的天神。当时，国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的苯教彩
盘后问莲花生大士：
“尊敬的上师仁波切，苯教的宗旨完全与罪业混为一谈，他们屠杀生灵来祭祀天神，以
这样的恶业今生与后世将有什么样的异熟果报，请上师直言。”
莲师悲伤地说：“大王，修砌苯教的灵墓就如同为残酷的子民砌射箭台一样，以前杀生
的这些人一定全部投生在罪业深重的屠夫种姓中，今世也喜好猎杀野生动物，他们死后
会立即堕入金刚地狱，不得解脱。”
国王又问：“屠杀野生动物的人今生要受到什么报应，后世又将感受怎样的异熟果？请
上师一定要简略地说明？”
文章来源：http://www.zhibeifw.com/ssks/kq_qa.php?page=2
莲师痛心疾首地说：“可悲呀可悲！这些人将非常非常痛苦。今生不幸遭受种种疾病的
折磨，后世也无法摆脱恶趣。唉！大王，概括地说，所有的野生动物都归天、魔、龙、
妖、独角罗刹、人与非人所有。其中狮子、大象、龙三种是天人的牲畜，如果杀了它们
就会冒犯天人，于是... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 33 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 34 民国十八年年馑是指民国17年（1928）至民国19年（1930）持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡，而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀，这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比，这才是一场不折不扣的自然灾害，而且其规模之大，灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告，全省有200多
万人活活饿死，200多万人流离失所逃亡他乡，800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行，在旱灾发生的同时，又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难，八百里秦川赤野千里尸骨遍地，
甚至人人相食惨绝人寰。
天府关中
渭河是黄河的最大支流。发源于甘肃渭源的渭河冲出秦岭，从汧山陇山间进入一片
平原。或者说，是渭河塑造了这片平原。亿万年来，裹挟的泥沙在步入黄河之前，在这
里日积月累的囤积，最终形成东宽西窄的盆地型黄土冲积平原。
这块“新月沃地”位于陕西省中部，介于秦岭和渭北北山（老龙山、嵯峨山、药王
... 阅读全帖 |
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r**********9
发帖数: 19633 | 35 【天涯转帖】史记·赵甄列传
作者：一杆枪归来
赵文卓者，夫余人也。少而好武，及长，数以武举状元，后入伶，多状人物，闻名
天下。卓为人，广额而隆准，雄貌英姿，形容甚伟，常从容淡静，不好交接俗人，结私
饰秽闻以干名也。
甄子丹者，南越人也，少时举迁美夷，稍长，好力而斗狠，其母忧之，恐以为患也
，使归国而欲化之。辗转而游习，稍有成，入伶十数年无所名。及饰叶问，名遽起而日
骄横也。甄为人，蜂目而豺声，狼环鹰顾，阴伪险刻，尝于戏而乱，适其妻有孕，乃弃
之。及遇豪富之女，攀之而复弃新欢。既得志，跋扈之欲日盛，或大言而张狂不知所之
，见罪于叶、洪；或恃权恣意而删削配优之戏，凌践于释、吴。于戏中乃阴使器力，肆
殴众优。皆不堪也，咸谓之“戏霸”。
河蟹×年2月，卓与甄会于南越，合为一戏也。未几，卓出而返。俄而戏组告天下
曰卓骄纵而奢靡于榻也，海内哗然，卓愤之，召媒而告天下，曰甄乃“戏霸”也，肆意
删改其戏，其人烈而易怒，有小怨辄汹汹而起，难与之相与也，故辞之。甄闻之，怒，
于微博之地与文卓遥相质，骂之。文卓亦不甘下也，举证之历历，对之无差。时有数伶
人出，互有臧否。有大论之坛曰天涯，天下网友，因义而聚，... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 36 话语这把利剑并不靠事实作臂，话语的导向可以让人看不见事实。就在今年8月29日法
媒又曝出食品丑闻，这是续几个月前马肉充牛肉案后的又一起食用肉诈骗案，这一次还
是马肉。法国规定马术比赛的马是不能食用的，因为这种马为了体育比赛都注射和服用
各种对人体有害的药物。但人们新近发现，这类马在不能比赛后，被悄悄地伪造了身份
，屠宰后当可食用肉销售。我们就来看看法国公共电视二台（最大的国家电视台）怎么
报这桩丑闻。
首先观众在电视报道中看不到这条诈骗链的具体操作地点和操作人的画面，其次也看不
到有关这起食品诈骗案的规模和持续时间以及危害范围的信息。为什么？食品安全的负
面信息非比其他，直接受害者不管有多少，想象中的受害者都可能无以计数，很难不滑
向负面话语，且牵一发而动全身，不光涉及一国对内对外的信誉，也事关本国食品工业
的巨大利益，一旦变成处于主导地位的负面话语，对国家整体形象、利益损害甚大，且
贻害无穷。所以上面的报道方式是在不隐瞒事实的前提下，在话语上尽量挽救。话语挽
救有各种技巧 ，比如法媒在这个报道中尽可能避开作案现场的画面，诸如屠宰这些马
和屠后的加工画面（与中国媒体在报道奶粉丑闻时对作... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 37 首先，按中国写文章的老规矩，先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的？那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起，就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土，但我们的历史教科书上，把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝，那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌，双方在长达百年里一直
打得你死我活，所谓“甥舅之盟”的“友好交往”，其实不谈也罢。总而言之，唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国，中原混战，而到了两宋时期，吐蕃
已经崩溃，而赵匡胤以玉斧划界后，对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策，西藏
地区几乎从（中国）史书上消失了。元代设理藩院，可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始，但元对西藏完全是遥控，既没有派军队也没有派官员进藏驻扎，西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多，甚至在青海方向还
有收缩。众所周知，明代对于开疆扩土，开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国，不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象：清开始时对西藏本身兴趣也不大，主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落，所以清皇... 阅读全帖 |
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