q****n
发帖数: 4574 | 1 如此好文, 不转贴过来,我都于心不忍. 摘自:
http://www.myfo.org/sf_7949BCBA4BDF43E28F1077A4C9B35F9E_101_cha
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０１、前言
我本来兹土 传法度迷情
一华开五叶 结果自然成
我常对你们讲，达摩祖师到中国时，那真是啊！很不容易教化中国人。
０２、达摩祖师 西来震旦
菩提达摩，菩提是觉，达摩是法。他是印度第二十八代祖师，可是他为什么不在那
儿做祖师，而跑到中国来？因为以前佛陀曾经说过，到第二十八代的时候，大乘佛法应
该传到震旦，震旦就是中国。
所以达摩祖师就由印度坐船到中国来了。
０３、中国佛法 似有似无
当时中国的佛法似有似无，好像有佛法，又好像没有佛法。为什么这么说？因为当
时虽有佛法，但只是在那儿做表面工作，诵经呀、研究经典呀、讲经呀，甚至于连拜忏
都没有；当时一般的学者就这么拿着佛法当... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 2 桓灵之际 阉竖当道 党锢祸起 汉室将倾 时清流之首陈蕃欲铲除奸佞 匡扶汉室 虽时运
不济 兵败而亡 然东汉百余年间 乱而不亡 蕃等功不可没 蕃少时遭人讥曰：“一屋不
扫 何以扫天下” 但其终能位极人臣 名扬四海 “天地有正气 杂然赋流形 下则为河岳
上则为日星” 蕃之浩然正气将永垂青史
东汉自汉世祖光武皇帝刘秀建立后 又历经明帝刘庄 章帝刘炟 和帝刘肇这三位皇帝的稳定统治 政治 经济达到了顶点 但是在和帝时期 刘肇利用宦官郑众等诛除窦宪 进而摆脱窦氏外戚的控制 为宦官干政开了个头 和帝殁后 其后邓氏擅政 在她精心安排下 先立殇帝刘隆 后立安帝刘祜 安帝不愿为其傀儡 借宦官李闰 江京等人之力 清除邓氏一门 得以亲政 其皇后阎氏一门也随之得势 此后阎氏外戚与宦官集团结合 弄权营私 控制朝政 由此引发清流之士杨震等的不满 双方仇恨增长 冲突加剧 最后以杨震的失败而告终
杨震死后 外戚与宦官的角逐亦不可避免的发生了 阎后无子 就借江京等宦官之口 使安帝太子子刘保废为济阴王 之后不久 安帝驾崩 阎后先秘不发丧 以防大臣拥立
刘保为帝 同时立久病不起的小孩子刘懿为帝 是为少帝 阎氏一门由此掌握朝... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 3 没有逗号句号？
的稳定统治 政治 经济达到了顶点 但是在和帝时期 刘肇利用宦官郑众等诛除窦宪 进
而摆脱窦氏外戚的控制 为宦官干政开了个头 和帝殁后 其后邓氏擅政 在她精心安排下
先立殇帝刘隆 后立安帝刘祜 安帝不愿为其傀儡 借宦官李闰 江京等人之力 清除邓氏
一门 得以亲政 其皇后阎氏一门也随之得势 此后阎氏外戚与宦官集团结合 弄权营私
控制朝政 由此引发清流之士杨震等的不满 双方仇恨增长 冲突加剧 最后以杨震的失
败而告终
安帝太子子刘保废为济阴王 之后不久 安帝驾崩 阎后先秘不发丧 以防大臣拥立
对宦官势力逐一打击 东汉的朝政完全归于阎氏的手中 然而少帝短命 执政两百天后就
疾笃而病入膏肓 不久死去 宦官孙程趁机拥立被废皇子刘保为帝 是为顺帝 孙程等宦官
皆被封侯 朝政又从外戚手中转入宦官手中 而顺帝开了宦官养子悉袭侯的先例 于是宦
官开始利用贿赂为人求高官增食邑 朝政益加混乱 这引起当时清流派官僚左雄 李固的
反对 却也无可奈何 清流派官僚便冀希望于依靠外戚对抗宦官 李固等人于是与顺帝时
的外戚梁商联合 而梁商一面交好宦官 另一面又笼络李? 陶庋氖咳?所以博得皇帝与
士人的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 北京时间9月3日凌晨，第72届威尼斯国际电影节在威尼斯丽都岛电影宫举行开幕式。由主席阿方索-卡隆领衔的主竞赛评审团与开幕片《绝命海拔3D》剧组集体亮相。内地正在热映的武侠巨制《刺客聂隐娘》导演侯孝贤作为本届主竞赛评委也出席了开幕式红毯，而在今年戛纳开幕红毯上就有“争议亮相”的女星张馨予则再度亮相三大电影节开幕红毯，而与她一同亮相红毯的则是相声演员白凯南。
评委侯孝贤休闲装亮相惹尴尬 张馨予衣着传统率先登场
台湾影人吴念真以前总是重复一个段子：“有人嫌弃侯孝贤这么有名还穿这么破，就问他出门怎么也不穿个名牌？侯孝贤听完就霸起了粗口：我XX就是名牌！”作为“台湾名牌”的侯孝贤自然是本届开幕式红毯的焦点人物，毕竟他是本届唯一一位“事出有因”（评委会成员）而来参加威尼斯开幕式的华人。但侯孝贤也并未改掉他几十年如一日“不穿名牌”的特点，在全部着正装出席的红毯嘉宾中，侯孝贤的衣着是非常与众不同的，其上身虽然是一件黑色的正装，但下身却直接穿了休闲裤和白球鞋。或许侯导认为摄影师和官方电视台只会拍摄嘉宾的上半身，但在官方转播信号中，基本上都是嘉宾的全身镜头，甚至还配合一些全景镜头，其景别的使用与侯导大作《... 阅读全帖 |
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T*y
发帖数: 50 | 5 十一、“夹谷之会”和“堕三都”
孔丘当上司寇以后，实现了他做官掌权的宿愿。他
利用手中的权，极力维护没落奴隶主阶级的利益，疯狂
迫害奴隶，打击新兴势力，成了镇压劳动人民和新兴地
主阶级的刽子手。“夹谷之会”和“堕(hui3)三都”，就是
两个突出的事例。
公元前五O O年，鲁定公十年，即孔丘当上了鲁司
寇的第二年，齐国的奴隶主头子齐景公妄想控制中原各
国的诺侯，恢复过去齐桓公时霸主的名声，就写信给鲁
定公，约他到齐、鲁两国交界的祝其(又称夹谷，位于
现山东省莱芜县)会晤，订立两国的“友好”盟约。这次
会晤，是两个奴隶主国君之间的一场勾心斗角的斗争。
齐景公想使鲁国成为齐国的附庸，以利于自己称霸；而
鲁定公则打算以和齐国“友好”为条件，讨还过去被齐国
侵占的一些地方。
当时，国君们在一起开会，各国都得有一个办理外
交的太臣作为助理，叫做相礼。孔丘知道鲁定公准备和
齐景公在夹谷开会后，就毛遂自荐，吹嘘他既懂得国君
会见的各种礼节，又有办法对付齐景公，是一个最合适
的相礼。
鲁定公同意让孔丘参加夹谷之会，孔丘受宠若惊，
感激涕零，便给鲁定公献计 |
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W******r
发帖数: 87 | 6 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号：大 中 小
钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 霍启山等12名富家子弟任广州政协委员
想跟土豪做朋友？最好的去处可能是政协会场———南都记者统计发现，本届广州市政协，至少有12位“富二代”、“富三代”委员。这些继承者们是怎样当上政协委员的？
广州市委常委、南沙区委书记丁红都在任统战部部长时，曾介绍过政协委员产生的程序：各单位推荐人选后，中共党员人选由市委组织部综合提名，非中共党员人选由市委统战部综合提名，全部建议名单由市委统战部汇总形成初步人选名单，并进一步征求市政协党组意见，报市委常委会讨论审定，最后由市政协常委会投票选出。
新生代商界巨子，往往出现在港澳特邀人士和经济界中。典型的例子之一是霍英东集团副总裁、霍英东之孙霍启山。2008年9月11日举行的广州市政协十一届十次常委会上，霍启山等十七人被提名为政协委员，属于香港特邀人士这一界别。
广州市政协现有83位香港特邀委员，其中还包括了不少商界大腕，例如，金城营造集团执行董事王绍恒，他是王锦辉之孙，香港金凤发展有限公司副总经理孔祥霖，他是孔庆隆之孙。
谢仲余之女、广州金象工业生产有限公司副总经理谢小夏则是另一种情况。她是广东省工商联执委，以工商联界别委员身份参与政协。但同为工商联成... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 8 1932年2月，在西北反帝同盟军时期，曾发生过一次“三嘉原事件”，就是西北反帝同
盟军领导人谢子长下令收缴刘志丹部队枪械的事件。这件事早已做了结论，认为谢子长
缴刘志丹部队的极是错误的。但有人坚持错误，千方百计搞翻案活动。在西北干部中造
成思想混乱，争论不休。我是“三嘉原事件”的知情者和目睹者。本着“要讲真理，不
要讲面子”的原则，把以上问题的真象挖出来，便於研究这些问题时做参考。
“三嘉原事件”的前因后果要说清楚，必须从刘志丹在陕北搞武装战争说起。
一、成立西北反帝同盟军之前的1928年，刘志丹同志领导渭华起义失败后，西北地
区的革命形势处于低潮。党的六大决议肯定了中国现阶段的革命任务不是进攻，不是组
织武装起义，而是争取群众，准备起义。在六大决议的指导下，陕西省委根据陕西的具
体情况，制定了开展“军事运动”的决议，号召共产党员武装起义，到兵营中去。同时
，派刘志丹担任陕北特委的军委书记，领导陕北和陕甘宁边界的“军事运动”。
1928年秋，刘志丹回到陕北榆林，向陕北特委传达了省委的决议，并根据六大决议
的精神和省委的指示，提出利用陕甘宁各地军阀扩大势力的机会，动... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 9 对于西安侯文进一家10口来说，这个黄金周可谓让他们“伤透了心”。
从10月1日出发，侯文进一家三口，与大哥家三口、二哥家三口和大姐、驱车
近2000公里，历经高油价、高停车费等折腾，终于在10月4日赶到最重要的目的地九寨
沟，但因为随身携带的宠物狗不让进入景区，与检票口工作人员发生争执后，一家10口
未游九寨沟，最终退票负气而归。
10月4日中午，九寨沟游客人数逼近上限41000人，景区采取了限流措施，已经
买到当日门票的侯文进一家10口正准备进入景区，但怀里的一只吉娃娃小狗不被允许进
入。
澎湃新闻在现场看到，一名自称景区工作人员的男子正在给侯文进解释。侯文
进告诉澎湃新闻（www.thepaper.cn），他理解景区的规定，但不解为何到了门口才提
示不让带宠物；最让他无法接受的是，检票口一名女性工作人员态度“太恶劣”，“她
说你爱来不来，后面想来的人还多着呢。”一气之下，侯文进与该工作人员发生了争执。
“主要是没心情玩了，他们这种态度，我们岂不是处处受气？”侯文进称，该
工作人员的话让他们觉得尊严受到侮... 阅读全帖 |
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a***k
发帖数: 563 | 10 靠
梁武帝虽然贻笑后世
也不至于自作孽不可活
侯景一痞子，不入流的东西
武帝纳之，也不是没犯嘀咕 （吾其胡乎？）
南朝军事重心在上游，灭南投的侯景没问题，别说只八百过江了，参考王僧辩平乱
武帝误在太子早卒，诸子觊觎，观望台城被围
继承人问题是关键啊！
苦行僧一样的梁武帝，心头那个苦，菩萨老天爷，是尊何德，临终索蜜
武帝子孙也笃浮屠，后来萧瑀给人辩论，辩不过了，双手合十，阿弥陀佛，地狱之设，
正为是人
疾风劲草板荡诚臣，武帝子孙终唐世，世为宰相，也算报德了
事。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 11 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36454
廖康
谈到项羽之死，中国的小男孩以致青年男女大多和我当年一样，一股悲壮的情感便油然
而生。项羽是战神，是人杰，是情种，是中国历史上第一位末路英雄，也是最伟大的一
位。后来之人仅仅是模仿他，却难以望其项背。不仅是菜鸟们这样看待项羽，大文豪也
不例外。其实应该说，菜鸟对项羽的看法和情怀恰恰是受了文豪的影响才形成的。我们
没有见过项羽，对他的了解无非都是来自那些传记和诗歌。
从司马迁那里我们得知，项羽在四面楚歌中明白大势已去，他感叹时运与自己作对，唱
出一首穿越千古，荡气回肠的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不
逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！”这首歌令无数豪杰墨客从中感到，再伟大的人在无常
的天意下也是渺小的，其存在也是脆弱的，随时都可能被命运残酷的巨掌掀翻、捏死。
唯一令人欣慰的是：人间确有真情，才胜过那无情的永恒。
从汉初陆贾所撰《楚汉春秋》里我们看到，虞姬还唱过一首《和项王歌》：“汉兵已略
地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”英雄在黄泉路上... 阅读全帖 |
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T******n
发帖数: 2612 | 12 臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳，自後漢時流入中國，上古未嘗有也。昔者黃帝在位
百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳
在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹，年皆百歲。此
時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。其後，殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位
七十五年，武丁在位五十九年，書史不言其年壽所極，推其年數，蓋亦俱不減百歲，周
文王年九十七歲，武王年九十三歲，穆王在位百年。此時佛法亦未入中國，非因事佛而
致然也。
漢明帝時，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其後亂亡相繼，哽癫婚L。宋、齊、梁
、陳、元魏以下，事佛漸謹，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前後三度舍身施佛，
宗廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止於菜果。其後竟為侯景所逼，餓死台城，國亦尋滅
。事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足事，亦可知矣。
高祖始受隋禪，則議除之。當時群臣材識不遠，不能深知先王之道、古今之宜，推闡聖
明，以救斯弊，其事遂止。臣常恨焉。
伏惟睿聖文武皇帝陛下，神聖英武，數千百年已來，未有倫比。即位之初，即不許度人
為僧尼、道士，又不許創立寺觀。臣嚐以為高祖... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 13 《真实的宋江》 作者：程国昌
施耐庵笔下，宋江是“梁山好汉”一百单八将之首，替天行道，“两赢童贯”“三败高
俅”。然而，真实的宋江是这样吗？
一部《水浒传》，让以宋江为首的一百单八将，家喻户晓。
在宋朝上百次的农民起义中，宋江所领导的这一支无论是规模，还是对宋朝当局的打击
，都非常小。梁山水浒文化研究专家孔德雨研究了“水浒”文化多年。他也认为，宋江
确实举行过起义，导火索是宋朝当局设置了“西城括田所”，解决朝廷财政困难。
所谓的“括田所”，就是宣布将整个梁山泊八百里水域全部收为“公有”，并且规定，
百姓凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，都要依船只大小课以重税。
梁山泊周围的贫苦农民与渔民，交不起重税，长期积压的不满终于爆发了。
到宋徽宗宣和元年（公元1119年），这支农民队伍正式宣告起义，宋江就是其中一个农
民首领。史学家的研究成果可以证实，宋江是山东郓城县水堡乡宋家村人。
根据史料记载，宋江领导的这次农民起义，规模只有“三十六人”。孔德雨认为，官方
记载的“三十六人，可能也是三十六个农民头领，还有其他追随者”。不过，与同时期
的方腊起义相比，规模要小得多。
最初，这支农民军的活动区域的确是在梁... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 14 数数南京的吧，这些都城易手次数都多到数不清。南京总的来说守城一方胜率较高，统
计意义上绝大部分攻打南京的都是以失败告终。
攻打成功的，晋灭吴，王敦之乱，苏峻之乱，桓玄灭东晋，刘裕灭桓玄，刘骏灭刘劭，
萧衍灭萧宝卷，侯景灭萧衍，萧绎灭侯景，隋灭陈，北宋灭南唐，金兀术破建康，完颜
亮破建康，元朝破建康，朱元璋占集庆，朱棣灭建文，多铎灭弘光，长毛占天京，曾家
灭长毛，蒋介石灭孙传芳，日军入南京，前朝灭汪伪，红朝灭前朝 |
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x***e
发帖数: 844 | 15 伏以佛者，夷狄之一法耳。自後漢時始流入中國，上古未嘗有也。昔黃帝在位百年，年
百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十
年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹年皆百歲。此時天下太平
，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武
丁在位五十年，書史不言其壽，推其年數，蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲，武王
年九十三歲，穆王在位百年。此時佛法亦未至中國，非因事佛而致此也。
漢明帝時始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其後亂亡相繼，運祚不長。宋、齊、梁、
陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促。唯梁武帝在位四十八年，前後三度捨身施佛，宗
廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止於菜果。其後竟為侯景所逼，餓死台城，國亦尋滅。
事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足信，亦可知矣。
高祖始受隋禪，則議除之。當時群臣識見不遠，不能深究先王之道、古今之宜，推闡聖
明，以救斯弊，其事遂止。臣嘗恨焉！伏惟皇帝陛下，神聖英武，數千百年以來未有倫
比。即位之初，即不許度人為僧尼、道士，又不許別立寺觀。臣當時以為高祖之志，必
行于陛下之手。
今縱未能... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 16 http://liwoteng.blog.sohu.com/302996786.html
黎贵惇之《抚边杂录》与越南十八世纪对西沙的统治
2014-05-11 08:35 阅读(1442)评论(11)
黎贵惇之《抚边杂录》与越南十八世纪对西沙的统治
黎蜗藤
中越西沙之争再起。在中国国内很多人，特别是年轻一辈的人都觉得不可思议，为什么
一向“没有争议”的西沙群岛突然就变成了“中越争议”的群岛了。这个感觉并不奇怪
，在中日钓鱼岛之争中，很多日本人的感觉也是类似。事实上，越南现代史上对西沙的
主权要求可以追溯到1930年代，比中国对钓鱼岛的主权主张还要早40年。
越南和西沙群岛的关系极深，因此在历史上有很多有利于越南方面的证据。在这儿无法
一一论述，本文着重讨论一下越南在18世纪时对西沙的统治。
在十八世纪，越南正处于后黎朝，但实际上是南北分裂，北方由郑主政权把持，南方由
阮主政权把持。这时，北方出现了一个不世出的大学问家 黎贵惇（L Qu n）。
黎贵惇是越南古代最杰出的学者之一，他身兼学者、文人、史学家、哲学家、将军和政
治家于一身，在后黎朝（郑氏政权）官高至副宰相，其学术成就在古代越南... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 17 哈哈，最后一段那几串名字：
“除此而外，也曾想如昔日玉成董冒姻缘一般，想使已经出家的卞玉京与写圆圆曲的吴伟
业重述旧好。在他们安排下，卞吴又见了一面，吴伟业因此写下听玉京道人弹琴歌与琴
河感旧四首。中有“青衫憔悴卿思我，红粉飘零我忆卿”之句。吴诗人最终还是＂被动
＂滴出仕了，留下一生的悔恨之词。那个年代的文人，殉国的如张煌言瞿式耜陈子龙吴
应箕祁彪佳，主动投靠的如龚鼎孳陈名夏钱谦益，被动出仕的如吴梅村，大隐中隐小隐
各色隐居的如冒辟疆归庄陈贞慧王夫之黄宗羲侯方域，出家或江湖飘泊的如方以智顾炎
武傅青主。关乎各人身份与性情，而他们之间，似乎也没有截然划分。陈名夏与方以智
是儿女亲家，交情颇好。瞿式耜与钱谦益也有师生情分，书信来往。钱谦益一度因黄毓
祺案入狱，也得龚鼎孳相助。说实话，百无一用是书生。除了真正卖身投靠的洪承畴这
样的，这些文士书生，对当时大局可悲的影响不大。在乎的也就是自己的青史留名了。
昔日的才子佳人，在此国破家亡的动荡中，难免青衫憔悴，红粉飘零，后人从他们的诗
词文章中，还可以追寻当年的美丽与哀愁，勇气与怯懦。”
几个月前看到的话我估计hold不住，现在有点无所谓了，有点... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 18 汉武帝，名刘彻。是西汉的第五位皇帝，是具有雄才大略的一代雄主。他在政治、经济、文化、军事等方面均有建树，功不可没，因其展示了他勇于开拓、奋发进取的雄才大略，受到了历代史学家的充分认可和赞叹。班固在《汉书》中称赞他：“后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭，以济斯民，虽《诗》、《书》所称何有加焉。”清代的史学家赵翼也认为：“武帝驾远驭……史称雄才大略，固不虚也”。这样一位雄才大略的皇帝，在感情上却是纯粹的花花公子，他甚至为了一个女人，付出了十万汉朝将士的生命。
李延年是汉武帝时造诣很高的音乐家，中山人(今河北定县一带)，父母兄弟妹均通音乐，都是以乐舞为职业的艺人。他年轻时因犯法而被处腐刑，以“太监”名义在宫内管犬，其“性知音，善歌舞”，颇受武帝器重，被任为“乐府”的最高负责人。
史书上明确记载李延年：“每为新声变曲，闻者莫不感动。”据说，有一回，李延年为汉武帝唱了一首歌，那首歌的确写得好：“北方有佳人，绝世而独立;一顾倾人城，再顾倾人国;宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”汉武帝听了这首歌，感慨地说：“好呀，只是这世上到哪里去找这样的佳人呢?”一旁的平阳公主就向汉武帝... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 19 网络上流传的《文革被毁文物一览表》这篇文章造假部分详解
文革中很多文物被毁（主要是1966年破四旧），这是常识，就象一加一等于二一样
，中国人都知道。即使写相关方面的也要根据真实情况不能伪造论据。网络上有篇流传
很广的文章《文革被毁文物一览表》（又称《文革被毁文物清单》、《文革时期文物损
毁纪实》）。我不知道原作者是谁，但这篇文章象宝一样被疯狂的转载，而不去把文中
不符合事实的地方去掉。我的主张是文章主旨表达什么思想那是作者的自由我们应当尊
重，但如果学术造假的话，那是从一个极端走向另一个极端。任何历史学术，政治倾向
的作者都是，如果不严谨将是大病。不管写什么文章，论据都应该是真实的而不能用假
材料，这是我的观点。下面就那篇被转载无数次流传甚广的文章中不符合事实的地方或
存疑的地方提出来。
炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰
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我国炎帝陵一共有三个，分别是 “湖南省炎陵县炎帝陵” “陕西省宝鸡市炎帝陵
” 和 “山西省高平市炎帝陵”,不知道那篇文章的原作者指的是哪个炎帝陵。这三个
以湖南的那... 阅读全帖 |
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发帖数: 141625 | 20 我查了查，果然是范宗沛林海的编曲，就记得林海做了个纪念李叔同的专辑，查了一下
有这个西湖。好像原曲也是李叔同改编的，“选用的仍是一首西洋原曲，作曲者是苏格
兰作曲家麦肯齐（Alexander Campbell Macrenzie）”。不知道是什么曲名。另外《送别》也改编自西洋原曲：“《送别》曲子原出美国歌曲作者John Pond Ordway(1824-1880)，原来歌名是《梦见家和母亲》。日本歌词作者犬童球溪依其旋律填写了《旅愁》，发表时(1907)李叔同先生正在日本留学；几年后(1915)所填《送别》歌词看来颇受《旅愁》影响。”《西湖》和《送别》的旋律还有点像。贴两个器乐的《西湖》，大提琴和古筝。专辑曲目附录其后，以及关于李叔同做这首歌的介绍。
http://www.tudou.com/programs/view/lzg2mFd33jU/
http://www.tudou.com/programs/view/YxHim49aQH0/
专辑：当代音乐馆-文学音乐系列-夕阳山外山
出品：风潮唱片
编 号：TCD-5239
原词（曲）：李叔同
制 作 人： 范宗沛
编 曲： 范宗沛、林... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 21 作者：北京杨子 发表日期：2011-1-14 9:45:00
纪念伟大的中国人民志愿军入朝作战60周年，这本是一个庄严肃穆的活动，有千千万万
的志愿军英烈值得我们，需要我们虔诚地思念。结果却因为一个人的死和一碗“蛋炒饭
”的纠葛，弄成一场闹剧，实乃是对英烈们的一种亵渎！似乎整个抗美援朝战争只成就
了一部莫名其妙的电视剧。
看看下面的英雄榜吧，有谁还记得这些名字？有谁还熟悉这些人物？有誰还知道他们的
功勋？有谁还在敬仰他们的光辉形象？……
六十年过去了，国人有钱了，可有谁曾想到过给他们塑个像、树个碑？有谁想到去给他
们扫扫墓（可能很多人的墓都不会有了）？又有谁打算给他们也拍一部可歌可泣的电视
剧？
要知道，抗美援朝伟大不朽的辉煌，可是他们用自己的鲜血和生命铸就的啊！他们的故
事不是用权势、金钱和吹牛堆砌起来的“戏”，那绝对都是惊天地泣鬼神的历史画卷！
不是有“不冷酷”的人吗？可否献出你“不冷酷”的心，拿出你的影响力，拿出你的金
钱，为这些曾经获得过两个共和国最高荣誉的，真正的英雄们也拍个电视剧（哪怕只拍
其中一个）？
我们静候佳期。
附录
抗美援朝英烈榜
“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称... 阅读全帖 |
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M****h
发帖数: 4405 | 22 而定都南京的都非常文弱，耽于享受
一个侯景带了几百胡兵，就把南朝叫得地覆天翻，侯景攻入南京，
疯狂强奸公主，宫女，杀光吴中子弟。。。
唯一例外的就是朱元璋，比较强，但是老朱其实是想迁都到京师（洛阳，西安，北京之
一）
可是北方残破，加上北方未定，才没成行。 |
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w******g
发帖数: 559 | 23 你这个就教条主义了。
确实华夷之辨是文化方面的。但你简单化为文化认同就很肤浅。认同不仅仅是认同自己
华人身份，而是要发自身心地接受、相信和履行华人文化的核心思想。
娄静这个女生，天天对外说自己爸爸是美国黑人，隐瞒自己爸爸是非洲黑人的事实。对
生父避而不谈真相，对养父也是只字不提。娄静的接盘养父好歹童年时期养育了她，她
有表示过感恩没有？
娄静所作所为，已经严重违反华人文化最核心的孝文化。那么她表现出来的对中华文化
，对自己中国人身份的认同，根本毫无价值。
这和侯景不同，侯景违背的是忠而不是孝。中华文化提倡忠，但其硬核不是忠而是孝。
中华文化没有那种君王神圣不可侵犯的血统阶级论。不然周王，刘邦都不是中国人了。
另外我还要指出一点，中华的文化认同和血统认同，不是并行的mutually exclusive的
关系。而是包含了血脉家族流传的更高级的形势。是包含与被包含的关系。
因为一个文化，必然要包括如何繁衍，如何壮大血脉的内容。而且是核心内容。这也是
为什么很多ABC根本不通汉文化，依然可以被视为中国人的原因。因为他的亲族当他是
‘自己人’ |
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发帖数: 1 | 24 我要修正一下 《贞观政要》里面还有两处提到佛教：
太宗谓侍臣曰：...武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经，百寮皆大冠高履，乘车扈从，
终日谈论苦空，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下，多不解乘马，狼
狈步走，死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而死。
贞观五年，太宗谓侍臣曰：佛道设教，本行善事，岂遣僧尼道士等妄自尊崇，坐受父母
之拜，损害风俗，悖乱礼经？宜即禁断，仍令致拜于父母。 |
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发帖数: 1 | 25 嗯，乳交的：
“
当是时也，危哉，天下岌岌！有道者，父固不得而子，君固不得而臣也。
”
[在 dnls (同人大有谦豫随) 的大作中提到：]
:我要修正一下 《贞观政要》里面还有两处提到佛教：
:太宗谓侍臣曰：...武帝末年，频幸同泰寺，亲讲佛经，百寮皆大冠高履，乘车扈从，
:终日谈论苦空，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下，多不解乘马，
狼狈步走，死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而死。
:贞观五年，太宗谓侍臣曰：佛道设教，本行善事，岂遣僧尼道士等妄自尊崇，坐受父
母之拜，损害风俗，悖乱礼经？宜即禁断，仍令致拜于父母。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 26 《志愿军英雄传》选收了60篇文章，以通讯和特写的形式真实地记述了64位英雄、模范
、功臣的事迹，如用胸膛堵住敌军机枪射孔、为部队开辟通路的特级战斗英雄黄继光，
抱起炸药包冲入敌群的特级战斗英雄杨根思，跳入冰窟救出朝鲜落水儿童而壮烈牺牲的
国际主义战士罗盛教等。
既然你幼时认识的这位耿英雄都能收录到这套书里，不可能没有英雄称号啊。那就请你
找找下面这几百个志愿军英模里哪个姓耿？
“特级英雄”称号（2名）
杨根思、黄继光。
“一级英雄”称号（50名）
卜广德、于泮宫、于喜田、王海、王兆才、王学凤、王德明、毛张苗、孔庆三、刘
庆亮、刘维汉、孙占元、孙生禄、孙振录、伍先华、李凤林、李家发、李延年、余新发
、许家朋、沈树根、邱少云、张永富、张积慧、吴志洲、贠宝山、周厚刚、陈忠德、杨
宝山、杨育才、杨春增、杨连第、胡修道、赵宝桐、柴云振、徐长富、高成山、高景灏
、倪祥明、秦家彬、曹庆功、曹玉海、郭忠田、郭恩志、曹家富、崔建国、雷宝森、鲁
珉、魏玉德、谭炳云、毛岸英。
“一级模范”称号（4名）
王兴纪、孙凤钜、罗盛教、张益仁。
“二级英雄”称号（286）
马忠庆、马新年、万子扬、王天保、王合良、王保... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 21415 | 27 魏其侯窦婴是怎么死的呢，看史记：
于是上使御史簿责魏其所言灌夫，颇不雠，①欺谩。劾系都司空。②孝景时，
魏其常受遗诏，曰“事有不便，以便宜论上”。及系，灌夫罪至族，事日急，诸
公莫敢复明言于上。魏其乃使昆弟子上书言之，幸得复召见。书奏上，而案尚书
大行无遗诏。③诏书独藏魏其家，家丞封。④乃劾魏其矫先帝诏，罪当弃市。五
年十月，⑤悉论灌夫及家属。魏其良久乃闻，闻即恚，病痱，⑥不食欲死。或闻
上无意杀魏其，魏其复食，治病，议定不死矣。乃有蜚语为恶言闻上，⑦故以十
二月晦⑧论弃市渭城。⑨
这里头很奇怪，窦婴之死，归根结底是“矫诏”的罪名，因此族诛。（本来以魏
其侯的身份，就算受灌夫牵连，罪不至死。）
这个“矫诏”的事情很邪门，窦婴有那么大胆子，敢于伪造先帝遗诏？仔细分析
起来一共有五种可能性，如下：
1。窦婴伪造遗诏。可能性很小，这么做近乎找死。
2。诏书存档被人销毁。
a. 武帝销毁的。
b. 王太后和田蚡干的。
不过销毁存档似乎也很困难，一来不仅有副本，还有目录。要改要两个一起改。
目录的号码估计是连续的。不好改。当然，监守自盗，指鹿为马也有可能。
3。景帝的确赐了诏书 |
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E**A
发帖数: 85 | 28 恰恰相反，如果剑落就截然而止，全剧三观尽毁，有始无终。金殿呈冤攻其位，后殿对
质攻其心，静妃说的是情，林殊谈的是义。究其一生豪夺死守王权的梁帝，不到失去之
后，又怎能直面冤魂，接受审判，忏悔认罪？梁帝之跪，一跪冤魂，二跪旧情，三跪初
心。天下该是何人何样的天下？言侯早对夏江说过，有情有义之人。靖王，言侯，景睿
等等一个个宁折不弯，深明大义的人物，以及主人公梅长苏的壮烈结局，都揭示了全剧
之魂: 一片赤诚，不忘初心，家国天下，情义长存。 |
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m***e
发帖数: 428 | 29 《史学月刊》2014年第10期 作者：万明
【内容提要】迄 今对明代中国财政史最重要而且也是最流行的成说之一,是黄仁宇
的“洪武型财政”说,由此将明代中国视为“不能在数目上管理的国家”的典型。“洪
武型财政” 说滥觞于黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》一书,其中对明代财政
史的基本评价是保守、僵化与倒退。这种评价有失公允。从明代白银货币化的学术理路
出 发,结合近年对于明代赋役与财政改革的实证研究,特别是对《万历会计录》整理与
研究的结论,可以看出,“洪武型财政”说不仅受到西方中心论史观的影响,而 且忽视了
明朝中央大型财政数据文献的利用,致使立论根据严重不足,对一些基本史实存在误解。
实际上,晚明中国已处在由传统赋役国家向近代赋税国家转型的过 渡期。
【关键词】16世纪;明代财政史;洪武型财政;史观;方法论;重新检讨
一、引言
财 政改革历来是惊心动魄的,处于社会转型、制度变迁、世界巨变关键时期的16世
纪明代财政史,值得我们特别关注。在研究史的回顾中,我们看到一个二律悖反的 现象:
一方面对于张居正改革和一条鞭法的高度评价基本成为学界的共识,另一方面对于16世
纪明代财政乃至整... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 30 土木堡之变后：金銮殿上的逼宫戏
明朝是个重礼法的朝代，出仕的士人，不管个人品德如何，但是在公开场合，总要
摆出“非礼弗视，非礼弗听，非礼弗言，非礼勿动”的样子。廷臣为了进谏皇帝，把头
磕在地板上大出血的有之，甚至绝食上吊也有之。但很难想象当着至尊之面，像北洋政
府或今天台湾地区的议会那样，一言不合就大打出手。如果这样的话不但是有碍礼法，
更是藐视朝廷的权威和帝王的尊严。
但在明朝“土木堡之变”后的非常时期，明朝的金銮殿上上演过一曲全武行，远甚
于台湾地区议会的群殴。由于英宗亲征瓦剌，却被俘虏了，史书上称“北狩”。——中
国历史上，“北狩”的还有宋代徽、钦二帝，明明是自己当了猎物，被“蛮夷”抓获了
，应当是“被狩”，可我们老祖先用传统的阿Q法如此为尊者讳。国中不可一日无君，
英宗的弟弟朱祁钰代行国家元首的职责。后来他在于谦等人的拥戴下，登基做了皇帝，
是为代宗。
土木堡之变后，孙太后下旨，立英宗长子朱见深（原名朱见浚）为皇太子，仍命郕
王朱祁钰代总国政，大事皆告孙太后。正统十四年（1449年）八月二十二日，英宗被俘
后的第七天，尚未登基的代宗作为摄政王上朝理事，当时王振也跟着英宗出征，死... 阅读全帖 |
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x*******6
发帖数: 994 | 31 http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
方励之夫妇在六四事件后逃入美国驻北京大使馆避难后，中美两国就“方励之问题”展
开了长达一年的外交较量，最终在中美两国最高层的斡旋下，方励之于1990年6月25日
离开中国，前往英国，在剑桥大学天文研究所任客座教授。方励之在《方励之文集》中
回忆了这整一年两国较量的全过程，并披露出大量双方所达成的鲜为人知的交易内幕。
中国官方发布的方励之李淑娴通缉令
开篇
2010年圣诞节前，收到李荫远先生的e-短信。云： “多年不通音信。钱先生辞世
不觉已十一年了，我手边只有他指导的科学史学生早年写的传略。我在网上读到过你的
两篇回忆散文，都是关于大学刚毕业时期的，也许你真该动笔写回忆录了，不是写你正
确与否，而是可以给二、三十年后治史学者之采择与评论。”
这里钱先生是指钱临照。李荫远先生曾任中国科学院物理研究所副所长，1962-
1965年间，我一边在科技大学教书，一边在李先生门下作研究。李先生现年已92岁，已
洗手物理，也不参加院士活动，转而研究新诗，2006年有“当代新... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 12850 | 32 太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不
相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺
，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿为过。
仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，
立名者行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，
悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，爰丝
变色：自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况忼慨之士乎！如今朝虽乏
... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 34
感觉夸大事实了。三百年的期间，西晋灭亡之时到冉魏，短短的三四十年期间，才是中
原汉族最黑暗的年代，特别是石勒，石虎建立的羯赵国，全名皆兵，专杀汉人。男的砍
头，女的绑起来，称作“二脚羊”，白天当食物吃，晚上供淫乐。那段时间，是“五胡
乱华”最严重的时侯，北方汉族从西晋末年的两千万人口，急剧下降到了不到五百万，
而胡人由于大量南下东进，人口已经超过汉人。如果没有冉闵，让羯赵这么杀下去的话
，汉人灭族是早晚的事（这应该就是中国国歌里声称的“中华民族到了最危险的时候”
吧？因为其他时间，蒙古灭宋也好，清兵入关也好，日本侵华也好，虽然杀得也很凶，
但汉人还没有灭族的危险）。有人要反驳说，东晋还有好几百万汉人，但是一个羯族余
孽侯景，带着几千羯族，就杀得南朝十室九空，以至于隋朝伐陈的时候，一点抵抗能力
都没有。所以北方汉人被胡人一旦杀净，南方汉人估计也逃不过，也许可以到菲律宾，
越南那边当猴子去吧。
因为胡人被“杀胡令”吓破了胆，大部分都逃回老家了（据说一路上也是自相残杀，真
正逃回去的只有十之二三，所以逃命路上也死了数百万）。后来的时间，没有特别大的
针对汉人的屠杀。所以从那时候开始汉人虽然... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 35 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military2
标 题: 怀仁堂之变和沙丘之变
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 21:26:05 2013, 美东)
怀仁堂之变和沙丘之变
国际关系学院 胡晓涛
1976年先主席去世，尸骨未寒，即发生了党内走资右派发动的怀仁堂政变，新中国的蓬
勃发展，噶然而止。一个黑暗时代来临。这悲惨的一幕和我国历史上另外一个悲剧是多
么的类似。
两千一百多年前，在我们伟大祖国的大地上，出现了一个生气勃勃的初步统一的封建国
家，这就是秦始皇领导建立的秦王朝。它在政治、经济、文化各个方面，进行了大刀阔
斧的革新，有力地促进了社会的进步。然而，这样一个颇有新兴阶级革命朝气的王朝，
在统一中国之后不久就灭亡了。
这样一个历史现象是怎样发生的？
历代的孔孟之徒，在这个问题上制造了大量的谎言。他们把秦王朝灭亡的原因，统
统归罪于秦始皇，归罪于秦始皇的法家路线。
这全然是对历史的歪曲！
“一种社会制度被另一种社会制度所代替，是一个复杂的长期的革命过程。”①在
我... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 36 怀仁堂之变和沙丘之变
国际关系学院 胡晓涛
1976年先主席去世，尸骨未寒，即发生了党内走资右派发动的怀仁堂政变，新中国的蓬
勃发展，噶然而止。一个黑暗时代来临。这悲惨的一幕和我国历史上另外一个悲剧是多
么的类似。
两千一百多年前，在我们伟大祖国的大地上，出现了一个生气勃勃的初步统一的封建国
家，这就是秦始皇领导建立的秦王朝。它在政治、经济、文化各个方面，进行了大刀阔
斧的革新，有力地促进了社会的进步。然而，这样一个颇有新兴阶级革命朝气的王朝，
在统一中国之后不久就灭亡了。
这样一个历史现象是怎样发生的？
历代的孔孟之徒，在这个问题上制造了大量的谎言。他们把秦王朝灭亡的原因，统
统归罪于秦始皇，归罪于秦始皇的法家路线。
这全然是对历史的歪曲！
“一种社会制度被另一种社会制度所代替，是一个复杂的长期的革命过程。”①在
我国第一个统一的中央集权的封建国家秦王朝建立的过程中，一直存在着复辟反复辟的
激烈斗争。
统一以后，这种斗争并没有结束。奴隶主阶级复辟势力采取种种手段，进行拚死的
挣扎。他们有的在朝廷和宴会上公开跳出来鼓吹分封制，反对郡县制；有的“入则心非
，... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 38 怀仁堂之变和沙丘之变
国际关系学院 胡晓涛
1976年先主席去世，尸骨未寒，即发生了党内走资右派发动的怀仁堂政变，新中国的蓬
勃发展，噶然而止。一个黑暗时代来临。这悲惨的一幕和我国历史上另外一个悲剧是多
么的类似。
两千一百多年前，在我们伟大祖国的大地上，出现了一个生气勃勃的初步统一的封建国
家，这就是秦始皇领导建立的秦王朝。它在政治、经济、文化各个方面，进行了大刀阔
斧的革新，有力地促进了社会的进步。然而，这样一个颇有新兴阶级革命朝气的王朝，
在统一中国之后不久就灭亡了。
这样一个历史现象是怎样发生的？
历代的孔孟之徒，在这个问题上制造了大量的谎言。他们把秦王朝灭亡的原因，统
统归罪于秦始皇，归罪于秦始皇的法家路线。
这全然是对历史的歪曲！
“一种社会制度被另一种社会制度所代替，是一个复杂的长期的革命过程。”①在
我国第一个统一的中央集权的封建国家秦王朝建立的过程中，一直存在着复辟反复辟的
激烈斗争。
统一以后，这种斗争并没有结束。奴隶主阶级复辟势力采取种种手段，进行拚死的
挣扎。他们有的在朝廷和宴会上公开跳出来鼓吹分封制，反对郡县制；有的“入则心非
，... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 39 倪方六 http://blog.sina.com.cn/laoni 2014-09-05 02:10:51
亲，欢迎来到“梧桐树下戏凤凰”！
联系邮箱：[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){c=parseInt(a.substr(j,2),16)^r;s+=String.fromCharCode(c);}s=document.createTextNode(s);l.parentNode.replaceChild(s,l);}}catch(e){}})();
/* ]]> */
新浪微博号：laoni
微 信 号：nifangliu
微信公众号：jsnjnfl（名称：梧桐树下戏凤... 阅读全帖 |
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发帖数: 2791 | 40 臣某言，伏以佛者，夷狄之一法耳。自後汉时始流入中国，上古未尝有也。昔黄帝在
位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝
喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹年皆百岁。此
时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其後殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七
十五年，武丁在位五十年，书史不言其寿，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十
七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未至中国，非因事佛而致此也。
（这些先人当然考证下来都是查无此人的，不过韩愈想说的是，佛教是外来的和尚念经
，中土本无佛教）
汉明帝时始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其後乱亡相继，运祚不长。宋、齐、
梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。唯梁武帝在位四十八年，前後三度舍身施佛
，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果；其後竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻
灭！事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足信，亦可知矣。
（韩愈蛮厉害的，说没有佛的时候，中国的政治很平安，自佛来中国以后，皇帝们乱亡
相继，运祚不长，因为信佛的皇帝都很懦弱）
高祖始受隋禅，则议... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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发帖数: 228 | 42 何尚之(382～160)字彦德。南朝宋庐江潜县(今霍山)人。少轻薄，及长，以操行见称 。与
谢混相知。初为临津令，补刘裕府主簿。从征长安，以功赐爵都乡侯。宋文帝时任尚书令
。孝武帝时官至左光初、开府议同三司，元嘉二十二年(445)造玄武湖，劝阻文帝在湖中建
方文、蓬莱、瀛州三山，以免劳民伤财。曾立宅建康南城外，聚生徒讲学，一时四方名士
纷纷慕名而来，谓之“南学”。著有文集十卷行于世。
何敬容(?～549) 字国礼。南朝梁庐江潜县(今霍山)人。出身世家，20岁时，选尚齐武
帝女长城公主，拜驸马都尉。入梁后，历任秘书郎、太子舍人、尚书殿中郎、太子洗马、
中书舍人、秘书丞、杨州尚书、官至宰相。任吴郡太守时，为政勤恤民隐，辨讼如神，视
事4年，治为天下第一。任宰相时，善理政，改变了宋以来崇尚玄学、清谈文义、不问政务
的颓 废风气。后因妾弟费慧明夜盗官米，为其解脱，被劾免职。复官不久，侯景攻入建康
，他被围于台城，次年卒。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
cwlch (cwl) 于 (Fri Jun 15 22:34:56 2012, 美东) 提到:
我是1968年插队的知青，给各位说说那时的农村
我们村在当地还算个不错的生产队。年底分红时，好的农户也就20多元。我们知青没
有家庭负担，出工也多，所以我们每人分了30多元。有那困难的农户不但没有分红，反
而还要向队里交钱买口粮。
我们那里农家就指望着鸡屁股赚点零钱。我做过农村供销社的代销员，平时下地干
活，中饭或晚饭后，常有社员来我这里卖鸡蛋。他们大多是拿着一两个鸡蛋来换钱，顺
便买几根针、几两盐或是2两煤油。有那馋嘴的老汉，还拿着俩鸡蛋来换一两白酒喝。
那时候全部都是黄牛耕地，全生产队只有3头牛，能干活的只有2头。有时候牛病了
，就的用人力耕地，我还在地里拉过犁呢。
那时候国家立法保护黄牛，一律不许宰杀，如果老牛确实有病，得有公社的兽医证
明才可屠宰。有那笨牛怎么训练也不会耕地，又不能屠宰，养着又浪费饲料，只好将牛
牵到远处放生。那时候经常看到无主的牛到处流浪。 有那聪... 阅读全帖 |
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j*y
发帖数: 320 | 44 宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭
华阳范圭撰
公讳可存字嗣长，府州之折也。惟折氏远有世序，茅土相绍，垂三百年，代不乏贤豪。
公为人刚直不挠，倜傥有大节，尝慨然起功名之念，耻骄矜而羞富贵，笃学喜士，敏于
为政，名重缙绅间，果公家一代之奇才也。曾 祖简州团练使赠崇信军节度使讳惟忠；
曾祖妣刘氏，彭城郡夫人。祖果州团练使赠太尉讳继闵；祖妣刘氏，云 安郡夫人；慕
容氏，齐安郡夫人；郭氏，咸安郡夫人。考秦州观察使赠少师讳克行，谥曰武恭；妣王
氏，秦国 夫人。
公以武恭荫补，入仕为右班殿直，俄迁左侍禁，官制行，改忠训郎，充经略 司准备差
使。公之仲兄，今节制承宣公也，时为统制官，辟公主管机宜文字。夏人女崖来扰我边
，西陲不宁者十有五年。女崖，酋之桀黠者，伺吾虚实，洞察无遗，边民苦之。朝廷立
赏御逐，统制命公率所部捕之，众不满百。公设厅奇谋，以伏兵生获女崖，遂奠西土功
。奏迁秉议郎， 閤门祗侯，升第四副将。
宣和初元，王师伐夏，公有斩获绩，升 閤门宣赞舍人。方腊之叛，用第四将从军，诸
人藉才，互以推公，公遂兼率三将兵。奋然先登，士皆用命，腊贼就擒，迁武节大夫。
班师过国门，奉御笔捕草寇宋江，不逾月，... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 45 真实的水浒回避不了折家将。
宋江他们打不赢正规的北宋骑兵。
《宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭》，（宋）范圭撰文 （南开大学出版社 《中国
古典小说名著资料丛刊》第二册《水浒传资料汇编》。）刻有此篇铭文的墓碑立于庚戌
年（宋建炎四年，金天会八年，公元1130年），1939年出土于陕西省府谷县，现保存在
西安碑林。
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公讳可存,字嗣长，府州之折也。惟折氏远有世序，茅土相绍，垂三百年，代不乏
贤豪。公为人刚直不挠，倜傥有大节，尝慨然起功名之念，耻骄矜而羞富贵，笃学喜士
，敏于为政，名重缙绅间，果公家一代之奇才也。
曾祖简州团练使，赠崇信军节度使，讳惟忠。曾祖妣刘氏，彭城郡夫人。祖果州团
练使，赠太尉，讳继闵。祖妣刘氏，云安郡夫人；慕容氏，齐安郡夫人；郭氏，咸安郡
夫人。考秦州观察使，赠少师，讳克行，谥曰武功。妣王氏，秦国夫人。
公以武恭荫补入仕，为右班殿直，俄迁左侍禁。官制行，改忠训郎，充经略司准备
差使。公之仲兄，今节制承宣公也，时为统制官，辟公主管机宜文字。夏人女崖，来扰
我边，西陲不宁者十有五... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 46 宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭
华阳范圭撰
公讳可存字嗣长，府州之折也。惟折氏远有世序，茅土相绍，垂三百年，代不乏贤豪。
公为人刚直不挠，倜傥有大节，尝慨然起功名之念，耻骄矜而羞富贵，笃学喜士，敏于
为政，名重缙绅间，果公家一代之奇才也。曾 祖简州团练使赠崇信军节度使讳惟忠；
曾祖妣刘氏，彭城郡夫人。祖果州团练使赠太尉讳继闵；祖妣刘氏，云 安郡夫人；慕
容氏，齐安郡夫人；郭氏，咸安郡夫人。考秦州观察使赠少师讳克行，谥曰武恭；妣王
氏，秦国 夫人。
公以武恭荫补，入仕为右班殿直，俄迁左侍禁，官制行，改忠训郎，充经略 司准备差
使。公之仲兄，今节制承宣公也，时为统制官，辟公主管机宜文字。夏人女崖来扰我边
，西陲不宁者十有五年。女崖，酋之桀黠者，伺吾虚实，洞察无遗，边民苦之。朝廷立
赏御逐，统制命公率所部捕之，众不满百。公设厅奇谋，以伏兵生获女崖，遂奠西土功
。奏迁秉议郎， 閤门祗侯，升第四副将。
宣和初元，王师伐夏，公有斩获绩，升 閤门宣赞舍人。方腊之叛，用第四将从军，诸
人藉才，互以推公，公遂兼率三将兵。奋然先登，士皆用命，腊贼就擒，迁武节大夫。
班师过国门，奉御笔捕草寇宋江，不逾月，... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 47 北魏历史上有这么一个神秘人物，应该说是一时间权倾朝野的权臣。但是他在《魏书》
中却只出现了三次（反正我只找到这三次），而且连列传都没有。此人就是献文帝一朝
初期的丞相乙浑。
《魏书》中第一次关于乙浑的记载，在《帝纪第六 显祖纪》里面。一出场就大开杀戒
，威风八面。
“（和平六年）车骑大将军乙浑矫诏杀尚书杨保年、平阳公贾爱仁、南阳公张天度于禁
中。戊申，侍中、司徒、平原王陆丽自汤泉入朝，浑又杀之。己酉，以侍中、车骑大将
军乙浑为太尉、录尚书事。”
“（和平六年） 秋七月癸巳，太尉乙浑为承相，位居诸王上，事无大小，皆决于浑。”
然而真可谓上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂。“（天安元年）二月庚申，丞相、太原王
乙浑谋反伏诛。”
“和平”是文成帝拓跋浚的最后一个年号，一般来说古代帝王登基一般会继续用前一个
年号直到年底，第二年在改元。“天安”就是献文帝拓跋弘的第一个年号。因此可以大
致推断出，乙浑是在献文帝登基之初，利用主少国疑打算欺负孤儿寡母，不料却被文明
太后冯氏秒杀。
“显祖即位，尊为皇太后。丞相乙浑谋逆，显祖年十二，居于谅暗，太后密定大策，诛
浑，遂临朝听政。”
《皇后列传 文明冯皇后传》... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 48 按照《尔雅·释亲》：父为考，母为妣，编码为下
1. 考之考之考，2. 考之妣之考，3. 妣之考之考，4. 妣之妣之考。
呵呵，称呼应该是
1. 曾祖王父，2. 王母父， 3.外曾王父 4. 外王母父
另外，考妣只能称呼死后的父母，是胡说八道。就是胡人学说汉话，看人墓碑上有考妣
字样，但平时从来不用这俩字，就以为这是丧称，其实不是，活的时候也称考，只是正
式的他称。但人家胡人能屠啊，只要把汉人屠光了，胡说八道就成了国语。
典型例子就是南北朝刚开始时，南使到了北朝，胡人都强力围观，学习华夏衣冠。侯景
叛乱后，南北再通时，南使处处被揪住失礼失仪，胡人得意洋洋“Are you sure you
are from China?"南使大惭而归，然后南朝向北朝派驻留学生，这是中国历史上第一次
中国人向胡人学习怎么做个中国人。 |
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n**********r
发帖数: 4 | 49 文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。我们的文
化自信和中华优秀传统文化密切关联。习近平总书记曾经强调，在新时代要推动中华优
秀传统文化创造性转化和创新性发展。在这方面，习近平总书记本人率先垂范，在他的
一系列重要讲话和文章当中，无论是谈治国理政的重大问题，还是在国际场合阐明中国
的原则、观点、立场，抑或是在基层和干部群众倾心地交谈，习近平总书记经常会引用
一些中国经史典籍当中的华章佳句，不仅对这些中华优秀传统文化的精髓有精准的阐释
，而且赋予了新的时代内涵，闪烁着新时代的思想光芒。这些华章佳句，又和习近平总
书记朴素的大众化的语言鲜活地融合在一起，真正实现了让古籍里的文字活了起来。
正在中央广播电视总台《百家讲坛》播出的系列节目《平“语”近人——习近平总
书记用典》，共分12期，每期节目确立一个主题，邀请一位思想解读人，一位经典释义
人，和大家一起重温习近平总书记重要讲话和论述当中的用典。本版在此特别约请《平
“语”近人——习近平总书记用典》节目的经典释义人王立群撰写文章，阐释学习典故
的丰富意义。
——编 者
一
典故，在古代又称事类。南朝文论家刘勰的《文... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 1951 | 50 娱乐圈就喜欢跟风，清宫剧、穿越剧拍烂了，诟病太多，于是流行起拍热门小说，把读
者喜欢的作品搬上荧屏，其中最成功的无疑是《甄嬛传》和《步步惊心》。如此一来，
一让编剧省了脑力劳动；二是有现成的读者群体，吸引力较大，容易受欢迎，但这也容
易被掐。不管是粉是黑，舆论上来了，就火了，具体事例请参照于妈经典改编作品《笑
傲江湖》。
即将在明年上映的电视剧中，根据小说改编的不少，有桐华小说改编的的电视剧《大漠
谣》（主演：刘诗诗/彭于晏/胡歌）和《大汉情缘之云中歌》（主演：Angelababy/杜
淳/陆毅/陈晓），有张小娴同名畅销小说改编的《面包树上的女人》（主演：唐嫣/黄
宗泽）等，但比较期待的却是改编自唐七公子小说《华胥引》的电视剧《华胥引之绝爱
之城》。
《华胥引之绝爱之城》的背景架空，讲述卫国公主叶蓁以身壮烈殉国，被君师父用鲛珠
救起，鲛珠当中封印着华胥引，有造梦、转他人寿命为自身寿命的能力。叶蓁从此改名
为君拂、踏上刺杀陈国王侯之旅，并用华胥引改变了苍生的命运，看尽了世间的爱恨情
仇。君拂在途中遇到了隐瞒身份的陈国世子苏誉，本是敌对的两人，竟然相恋，演绎了
一曲传唱千古的爱情绝唱。
贯... 阅读全帖 |
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