f****a
发帖数: 847 | 1 这个是对岸同胞的读后感
這本是Steve Jobs唯一授權..由知名作家Walter Isaacson寫的傳記
他的控制慾在書中一覽無遺..也可以由他對於他身後的自傳作者是誰也想控制看出
這是我看過最長最細節的傳記..或許是因為Steve Jobs是作者筆下傳記唯一一個現代人吧
作者為了讓讀者看到最真實的Jobs (這是他和他太太的共同要求)
書中連fxxk都常常出現 (真不知道中文書翻成什麼)
不過他的人生比戲還精采..處處都驗證阿甘的名言"人生就像一盒巧克力..你永遠不知
道你會拿到哪一顆"
只要有耐心把這本書看完的話..保證是收穫良多
看完的最大感想是..美國社會真是一個了不起的地方
它可以容許兩個完全不同的人Bill Gates和Steve Jobs..採用完全不同的策略Open v.s
. Close系統
一個是軟體天才..另一個卻是以藝術家自居..對於電子技術了解不多
但他們都可以獲得極大的成功
書中不時在提問說究竟Open和Close系統的做法哪個才是對的呢?
我看到的是..在做之前沒人知道哪個是對的..但美國允許不同的人用不同方法去嘗試
所以最後的贏家都是美國人
看的書... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 847 | 2 佛教起源于印度北部今比哈尔邦。释迦牟尼还在世时已经赢得了大批信徒，主要流行于
富裕阶层和上流社会。到9世纪，印度的信徒以数十万计，不过其他宗教数以百万计。
印度佛教後來衰落，近百年來發源地反而遠不如遠東諸國。其原因存在着争论。一个重
要原因是印度教和佛教社会的融合以及印度人吠檀多运动的兴起。很多人认为印度教对
佛教的吸收导致佛教的迅速衰落。同时，突厥人对佛教的寺院，图书馆和体系造成了严
重的破坏。许多印度佛教徒幸存下来，移民到斯里兰卡、西藏和其他亚洲国家。失去了
主要的朝圣中心，原来的上流社会被新的伊斯兰上等阶级取代，导致了佛教在印度的衰
落。
二战以后，印度的佛教复兴引人注目。1956年，印度独立运动领导人之一博希姆勞·安
贝德卡尔带领数千追随者昄依佛教，以抗议种姓制度。此后较小规模的昄依活动一直持
续。四分之三的「新佛教徒」住在马哈拉施特拉邦。其他的信徒则包括拉達克、锡金邦
和阿鲁纳恰尔邦的金刚乘教徒，少部分孟加拉地区部落民和西藏难民。今天在印度大约
有800万佛教徒。
出至wikipedia |
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l******a
发帖数: 2273 | 3 引自维基
说是衰落，并没有灭亡。
二战以后，印度的佛教复兴引人注目。1956年，印度独立运动领导人之一博希姆勞·安
贝德卡尔带领数千追随者昄依佛教，以抗议种姓制度。此后较小规模的昄依活动一直持
续。四分之三的「新佛教徒」住在马哈拉施特拉邦。其他的信徒则包括拉達克、锡金邦
和阿鲁纳恰尔邦的金刚乘教徒，少部分孟加拉地区部落民和西藏难民。今天在印度大约
有800万佛教徒。
考。 |
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z***t
发帖数: 2261 | 4 早上，地铁很空。平常不是这样，有很多的空位。我乘地铁上班是从三月开始的，那个
月，女儿要到郊区的一个卫生所实习十天，乘车不方便，我就说，不然你开车吧。我乘
地铁。我家到工作的地点，从黄线的地铁的起站到特茹河边的轮渡码头，也是通往大西
洋岸边城市卡斯卡依斯的郊区火车的起始站。从那里，我可以改乘两站并作一站的火车
，直接到单位。如果天气好，就可以沿着特茹河岸步行，水光潋艳，还有身材健美，穿
着运动服跑步的女孩子，更是别一道风景。
女儿说，买地铁票太贵，办个月票吧。这样，在她从实习回来以后，我还是乘地铁，沿
河边走路观风景，渐渐的，觉得腿部有力了许多。
今天有许多空位，我选择一个靠窗的位子坐下，到不是地铁窗外能有风景，主要是我要
从头坐到尾，这个位子基本不用让位，也不受上下车的人打搅。可以安心的思考，有时
候就运行我的周天大法。地铁上有很多人习惯看书，我有不想拿一本线装的元曲别裁，
看马致远和关汉卿，因为只有那么大的字才能在晃动的地铁里看清。
我就这样，两腿分开，膝与肩宽，背部依靠在座椅上，像一座泥塑，在打禅的时候。上
来一位女子，坐在我的对面。那是两人一排相向的坐位。我以为她会坐在斜对角的... 阅读全帖 |
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G*********s
发帖数: 6786 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zwmpt (梦的手指 ), 信区: WaterWorld
标 题: 艳遇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 13 06:32:07 2014, 美东)
早上，地铁很空。平常不是这样，有很多的空位。我乘地铁上班是从三月开始的，那个
月，女儿要到郊区的一个卫生所实习十天，乘车不方便，我就说，不然你开车吧。我乘
地铁。我家到工作的地点，从黄线的地铁的起站到特茹河边的轮渡码头，也是通往大西
洋岸边城市卡斯卡依斯的郊区火车的起始站。从那里，我可以改乘两站并作一站的火车
，直接到单位。如果天气好，就可以沿着特茹河岸步行，水光潋艳，还有身材健美，穿
着运动服跑步的女孩子，更是别一道风景。
女儿说，买地铁票太贵，办个月票吧。这样，在她从实习回来以后，我还是乘地铁，沿
河边走路观风景，渐渐的，觉得腿部有力了许多。
今天有许多空位，我选择一个靠窗的位子坐下，到不是地铁窗外能有风景，主要是我要
从头坐到尾，这个位子基本不用让位，也不受上下车的人打搅。可以安心的思考，有时
候就运行我的周天大法。地铁上有很多人习惯看书，我有不想拿... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7
我基本上反對所有反理性的東西， 所以是宗教我基本上都反對，不過宗教有些
危害較小（佛道），有些對華人影響較小（依斯蘭），所以我是以反基督教為主。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 8 "神"在圣经里有不同的意思，你都了解吗？如果用对“神”的定义去统一圣经里所有“
神”的意思，是一定要出错的。
凡是受人崇拜的个体或事物，都可以称为“神”，因为崇拜者觉得受崇拜的对象力量比
自己大，因而加以尊崇。人甚至可以奉自己的肚子为“神”。（罗16:18;腓3:18，19）
圣经也提及其他神（诗86:8;林前8:5，6），并说万民的神全是无用的神。（诗96:5;见
男女神祇）
希伯来语称谓 希伯来语有几个词被译作“神”，其中之一是ʼEl“埃”，意思很
可能是“大能者;强有力者”。（创14:18）“埃”多用来专指耶和华，偶尔也指别的神
及人。“埃”常跟许多不同的词构成专有名字，诸如以利沙（意即“上帝是拯救”）、
米迦勒（意即“谁能及上帝？”）等等。“埃”有时跟定冠词连用（例如希伯来语ha·
ʼEl′“哈埃”，字面意思是“那位上帝”），专指耶和华，表示他跟别的神不同
。（创46:3;撒下22:31;见Rbi8 附录1G）
在以赛亚书9:6，经文所预言的耶稣基督被称为“大能的神”（希伯来语ʼEl Gib
·bohr′“埃·吉博”），而不是“全能的上帝”（希伯来... 阅读全帖 |
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C***r
发帖数: 759 | 9
2002年6月24日 星期一
全文检索: 中华读书报 高级查询
一个耶鲁女孩的悲剧
陈鸿
乔伊斯·梅纳德
美国作家塞林格的小说《麦田里的守望者》，是年轻人必读的文学圣经。自1952年出
版以来，它所叙述的叛逆故事不知打动了多少代少男少女的心。塞林格因这本书而功成名
就，其后不久，就宣称“厌恶腐朽的成人世界”而躲进山中，隐居了起来。所有的媒体都
得不到他的一点儿消息，甚至连一张新的照片都弄不到。自1965年之后，他就没再发表过
一行字，似乎是与世隔绝了。但他的隐居，又并不完全彻底，与外部世界有自己独特的一
套联系方式，有时介入得还很深。那种联系，是相当出人意料的，从某种角度上看甚至是
残酷的。因为它演绎的是一个又一个真实的“洛丽塔”故事。
我们现在读到的故事之一，是塞林格的“少女情人”乔依斯·梅纳德所写的自传，中
译本的书名叫《我曾是塞林格的情人》。梅纳德，一个聪明的美国女孩，当年才18岁，正
就读耶鲁大学，在文学写作上似有无可限量的天赋。一次，她应《纽约时报》编辑之约写
稿，一鸣惊人。报纸在显著位置上不仅登出了她的文章，还刊出了她故作玩世不恭的小照
。对于这次意外的成功， |
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d***3
发帖数: 75 | 10 风儿送走那西去的月亮，
又迎来这东升的太阳。
寒冷、神密、宁静的海湾，
普利茅斯，一个什么声音，
惊扰了你千万年的梦幻。
“…我们飘洋过海…
自愿结成一民众自治团体。
…将来不时依此而制定颁布的
被认为是这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律
…我们都保证遵守和服从。”
1776年，大陆会议通过《独立宣言》：
“人人生而平等…都…被赋予了某些不可转让的权利，
为了保障这些权利，所以才在人们中间成立政府。
…如果遇有任何一种形式的政府变成损害这些目的的，
人民就有权利来改变它或废除它，以建立新政府。”
月亮落下了，伴随着它黑暗、专制、停滞的千年社会，
太阳升起了，沸腾起一个新的文明。一种新的理念。
人权！就召示在这寒冷而又宁静的海湾，
普利茅斯，五月花，就从这里肇始，
肇始了人类一个新的希望。 |
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G**s
发帖数: 1148 | 11 深有同感。其实很简□，"性,欺骗,精神病"确实是存在，但不是充斥在这个世界上，
而是充斥在现代文学作品里。看了<<尤里西斯>>，我深深感到现代作家的悲哀和内
心的挣扎。其实伟大的作品已经被前人写尽了，何必试图超越呢？试图超越的结果
就是陷入幻想中的沾沾自得，极度的偏激和矫情的卖弄。乔依斯坦然承认在<<尤>>
一书中使用多重文字和混乱词句就是让读者看不懂，甚至后来别人问起某些章节的
意思，他自己也看不懂了。再看日本作家西村寿行(?有点记不清了)，他曾写过优美
的散文，后来几乎专门写色情，暴虐小说。描写人性的阴暗面被解释为深刻地揭示
了人性的另一面。个人认为，过多描写人性的黑暗面会使人陷入狭隘和偏激，失去对
人性全面和理智的理解，本质是肤浅。
倒是看看枞前的文学作品很不错，当然，看看这里的灌水文章也不错:P |
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A***a
发帖数: 750 | 12 学物理的文笔又不错的好像还有个叫派依斯的，写了
爱因斯坦的传记“Subtle is the lord”
薛定谔据说是个不错的业余诗人，费曼英俊潇洒，喜欢
玩乐器，写书也很不错（就是他的英语有的时候比较拗
口，犹太英语？）。可惜他们都没写科幻…… |
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j**********5
发帖数: 5878 | 13 Nightwish
芬蘭之聲 Tarja Turunen 一直可以說是這支樂團的靈魂，她完美的將 Nightwish 鍵盤
手 Tuomas Holopainen 所創作的Nightwish 音樂演繹的淋漓盡致，Tarja Turunen 的
美聲也與 Nightwish 的音樂畫上等號。
1994 年 Tarja Turunen 與同學 Emppu Vuorinen、Tuomas Holopainen 一同創立了
Nightwish，成為與 Statovarius、Children of Bodom 並列芬蘭三大旋律金屬團的經
典大團。Tarja Turunen 以聲樂女高音演唱的形式也成為日後許多樂團效法的對象，更
是金屬樂界又一融合古典與金屬的一大代表。Tarja Turunen 於 2004 年發表了
Nightwish 至今最成功也最成熟的專輯《Once》後，於 2005 年離開了 Nightwish。
取代 Tarja Turunen 的是 Alysson Avenue 主唱 Anette Olzon。 Anette Olzon 充
滿流行風格的唱腔與 Tarja Tu... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 14 第一章 加尔文攫取权力
一五三六年五月二十一比星期日，日内瓦的自由市民们被一阵号角声正式召集到主要
广场上，举起他们的右手，一致同意从此之后将全部“按照上帝的福音和格言”生活。
那是通过公民投票后（一种至今仍在瑞士流行的极端民主化的制度）在前主教府里
宣布的：改革后的宗教从此是日内瓦唯一合法批准的信仰——自治城的信仰。要把老的
天主教信仰从罗纳河滨的本城逐出，并将其彻底摧毁，全部消灭，用几年时间就够了。
在暴徒们的威胁下，最后一批教士、牧师、修士和修女们都已被从修道院赶出来。所有
的教堂无一例外，都被清除了偶像和其它“迷信”信物。于是最后迎来了这五月的节日
以确定这一胜利。从这一天起，在日内瓦，新教教会不仅占了优势，而且掌握了全部统
治权。
在日内瓦，这一激进而不受约束的宗教改革主要是由一个名叫法里尔的恐怖主义分
子推进的。他是一名传教士，一个喜怒无常之徒，外表吝啬，盛气凌人而又冷酷无情。
连好心肠的伊拉兹马斯都说：“在我一生中从来没有见过那样放肆、那样无耻的东西。
”这一“法国的路德”对群众施加了压倒之势的影响，他个子不大，面目丑陋，红胡子
，头发邋里邋遢，当他从... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 八十三．禱告與蒙恩之道
178問：禱告是什麼？
答：禱告就是奉基督之名（約16:23），藉著聖靈的幫助（羅8:26），把我們的願望呈
給上帝（詩62:8）；承認我們的罪（詩32:5－6；但9:4）， 並以感恩的心承認祂的憐憫
（腓4:6）。
八十四．當向誰禱告
179問：我們只當向上帝禱告嗎？
答：是的。
（1） 惟獨上帝鑑察人心（王 上8:39；徒1:24；羅8:27），垂聽呼求（詩
65:2），赦免諸罪（彌7:18），並滿足眾人各樣的心願（詩145:18－19）；
（2） 並且惟獨上帝是可信的（羅10:14），惟獨祂值得崇 拜（太4:10）
；
（3） 因為禱告也是崇拜的一個特別部分（林前1:2），所以，只可向祂禱
告（詩50:15），不可向其他任何 存在者禱告（羅10:14）。
八十五．當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思？
答:“奉基督的名禱告”就是:
（1） 為了順服祂的吩咐，因為確信祂的應許，就為基督的緣故請求憐憫
（約14:13－14；16:24；但9:17）... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 不是任何沒證據的東西都有 50% 可能是真的，你想想看。
建議你有興趣的話，多逛幾家店，依斯蘭，印度教， 佛教，
Scientology, 摩門教，道教，... 看看哪個有證據，哪個
更有道理。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17
你自己做過研究嗎？ 有的話，說說依斯蘭的回答，然後說說那裡不對。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18
你自己做過研究嗎？ 有的話，說說依斯蘭的回答，然後說說那裡不對。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 我知道佛教讓人質疑， 基督教依斯蘭有嗎？ 你想想你參加的彌撒儀式等等
像是討論活動嗎？ 質疑基本教義的下場是什麼？
教的机会吧。 |
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R******d
发帖数: 644 | 21 我知道佛教讓人質疑， 基督教依斯蘭有嗎？
--伊斯兰教不了解，基督教当然欢迎鼓励大家质疑讨论，我就参加过，新教和天主教的
都有。个别教派团体例外。
你想想你參加的彌撒儀式等等像是討論活動嗎？
--弥撒是崇拜仪式，本来也不是为了讨论而设立的活动。有专门的讨论活动。
質疑基本教義的下場是什麼？
--下场是：真理越辩越明。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22
看來你也支持依斯蘭或任何老鼠會。
而且看起來你不支持耶穌不讓非基進天國。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 其實大陸成長的沒受過像樣的無神論， 除了口號以外啥也不知道，
所以對基督教根本沒抵抗力， 還能保持清醒的都不容易。
你其實到依斯蘭國家也是會投入真主懷抱， 其實都一樣， 你不信是因為
你沒認真讀過古蘭經，不是嗎？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 24 可蘭經有很多和平的章節， 穆罕默德自己就是拿著圓月彎刀傳教的， 能多和平？
相對之下，有很長時間穆斯林是比基督徒文明的， 但是自從鄂圖曼帝國倒了以後，
這個教就越來越野蠻了， 根本放棄在文明程度上的競爭， 用幻想阿拉來補償
依斯蘭世界的落後。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 我看問題不大， 代換是說明問題的好方法。
如果你想說的是基督教好，依斯蘭壞， 那你沒證明這個。
人家對你講的理解就是用一個比較不壞的東西取代一個更壞的，
所以這代換可以說明你的論證的問題。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 27 信仰
xìnyǎng
FAITH; BELIEF
(一)概念说明：信仰(习惯上有人用「信德」来称呼) faith是由拉丁文fides而来，有
「依赖、依靠」之意。拉丁文中又有另一个字：credere (心，由心里信任)用来表达信
仰，指出信仰是「把心放在别人身上」的行为。希腊文里有二个动词：pisteuein (相
信，名词是pistis)和hypakouein (服从，听命)指出相信之意。
希伯来文中则有四个动词表达相同的意思：一、aman (稳定、可靠)；是强调性、外动
式的动词，把自己建立在别的事实上。二、batah (信任、希望)。三、hasah (找避难
所)。四、hakah (忍耐、期待)。中文里也有许多表达信仰的说法，如信仰、信德、信
念、相信、信任、信心、信赖、信奉、信从、信服、信理、信教等。
(二)内容：信仰是人类语言运用中的基本概念，人若无信仰则无以生存(例如：人自出
生后，就必须相信，谁是自己的父母)，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己
的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此，任何人都有其基本的
信仰态度。信仰可运用在四个平面上：
(1) ... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 28 十七
我的天主，请许我一谈你所赐与我的聪慧和我滥用聪明而做出的傻事。有人给我一项使
我灵魂不安的功课，做得好可得荣誉，不好则失颜面，并以鞭挞威吓我。这课文是叫我
写朱诺女神因不能“阻止特洛伊人的国王进入意大利”[32]愤怒痛心而说的话。我知道
朱诺并未说这类话，但我们不得不想入非非，追随着神话诗歌的踪迹，把原是用韵的诗
，另用散文敷演。谁能体会角色的身份，用最适当的词句描摹出哀愤的情绪，这人便算
高才。
我朗诵时，听到极盛的喝采声，胜过其他许多同学和竞赛者。唉，我真正的生命、我的
天主，这为我有什么用处？这一切不是烟云吗？为训练我的聪明和口才，没有其他方法
吗？主，对你的赞颂，圣经中对你的赞颂之辞，本该支撑我心苗所长的枝叶，不至于被
浮华所攫去，为飞鸟所啄食；因为祭祀叛逆之神不仅限于一种方式。
[32] 引味吉尔《埃涅依斯》卷一，38句。
CHAPTER XVII
27. Bear with me, O my God, while I speak a little of those talents, thy
gifts, and of the follies on which I wa... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 29 There is still much work to be done. That means honestly confronting the
crisis of Islamic extremism and the Islamists and Islamic terror of all
kinds. We must stop what they're doing to inspire, because they do nothing
to inspire but kill. And we are having a very profound effect if you look at
what's happened recently. And it means standing together against the murder
of innocent Muslims, the oppression of women, the persecution of Jews, and
the slaughter of Christians
Religious leaders must m... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 30 老想着怎么离间别人，这个过失相当大。倘若你曾在人与人之间制造过矛盾，这确实需
要值得忏悔，并发愿以后绝不能再造。
--《前行广释》
智悲佛网
还有一个多月，就是佛学院的“极乐法会”了，全体僧众会共修阿弥陀佛心咒“嗡阿弥
得瓦阿依斯德吽舍”30万遍。以此心咒，可消除天灾人祸所导致的横死，来世可往生极
乐世界。你若想参与共修，又苦于没有时间，也可以从现在开始念，届时僧众会一起回
向功德。阿弥陀佛！
今天08:17
索达吉堪布微博
传承上师的珍贵教言自己一定要反复思维，才会深刻认识到人身义大、寿命无常、有漏
皆苦、因果不虚这些极为重要的道理。以深刻的认识作为因，才能从根本上扭转以往浪
费人生、不畏因果、希求世间果报、取舍放松等等颠倒心态，才能发起真实的出离心、
求解脱心。
9月19日18:25
益西彭措堪布微博
佛陀先让我们知道生命轮回中的痛苦及其原因，然后推出解决痛苦的各种方法，最后指
出充满幸福和光明的解脱境界，才使我们有了危机意识、积极心态与美好的追求。
9月19日22:13
慈城罗珠堪布微博
通过佛的教言和方法，没有解决不了的问题，没有达不到的目的。为什么说佛是断证功
德圆满呢?“断... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 31 http://www.zhibeifw.com/news/list.php?id=9029
2012年極樂法會通知
自11月1日（藏曆9月18）至11月8日（藏曆9月24），喇榮五明佛學院將舉辦為
期八天的極樂法會。按極樂法會的要求，需圓滿30萬阿彌陀佛心咒。
若有時間，請佛友們盡量在此殊勝的天降月中，參加此次極樂法會的共修。屆
時，“智悲講堂一”將直播法會現況。本次法會不要求統計心咒數量。
備註：藏曆9月20日是閏日。
智悲網絡部
2012-10-18
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http:/... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 32 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: Edorado (Edorado), 信区: Returnee
标 题: 第四批“青年千人计划”人选(公示)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 30 08:48:37 2012, 美东)
祝贺，祝贺！
http://www.1000plan.org/qrjh/article/24024
关于公示第四批“青年千人计划”人选的公告
来源：千人计划网 2012-11-30 17:36:41
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定，海外高层次人才引进工作专项
办公室组织实施了第四批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评
审，共有185名人选通过评审，现予以公示，公示期7天。如对人选的资格条件等有异议
，请于2012年12月7日之前将有关意见发至专项办邮箱（z***********[email protected]
）。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2012年11月30日
第四批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
国籍
出生日期
申报单位
毕业院校
回国前任职单位
回国前职务 ... 阅读全帖 |
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a**s
发帖数: 124 | 33 摆脱童稚状态
作者：王小波
提交者:大佛于北京时间:09:38:0311/24/97:
车银河所译约翰盖格农《性社会学》第十七章“性环境”，集中叙述了美国对含有
性内容的作品审查制度的变迁，因而成为全书最有神彩的一章。美国在两次大战前对
“色情作品”的审查是最严的，受到打击的决不止是真正的色情作品。就以作家为例，
不但海明威、雷马克有作品被禁，连最为“道学”的列夫托尔斯泰也上了禁书榜。在本
世纪二十年代，美国的禁书榜上不但包括了乔依斯的《尤利西斯》，劳伦斯的《恋爱中
的女人》等等，拉伯莱斯的《阿拉伯之夜》和雷马克的《西线无战事、也只能出节本。
事有凑巧，我手上正好有一本国内出版的《西线无战事》，也是节本，而且节得上气不
接下气。这种相似之处，我相信不仅仅是有趣而已。以前我们谈到国内对书刊、影视某
些内容过于敏感时，总是归因亏中夕）国情不同，让会制度不同，假如拿美国的三十年
代和现在中国做个对比，就很容易发现新的线索。
自一次大战后，美国对色情作品的检查呈稳步L升之势。一方面对性作品拼命压 |
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g**8
发帖数: 4951 | 34 顺便贴一下我前面提到的台湾媒体上那个报道的全文，发表在昨天出版的台湾财讯杂志
上：
一支iPhone，台灣只分到○．五％利潤
2011-10-13 财讯杂志 第383期
根據柏克萊學者最新研究，一支iPhone，台灣僅分到○．五％的利潤，是南韓的九
之一；為數眾多的蘋果概念股，竟只能爭食這些微薄小利？為什麼「蘋果模式」讓台灣
電子業倒退十年？昨日Moto概念股的下場，是不是明日蘋果概念股的借鏡？
今年七月，美國加州大學柏克萊分校研究員及兩位爾灣分校教授聯合發表一篇論文：「
蘋果的iPad和iPhone誰分到最多價值？」（Capturing Value in Global Networks:
Apple iPad and iPhone?）。文中釐清一件事實，雖然眾所皆知，熱門的蘋果商品都是
在中國大陸製造，但最後依舊是品牌的宗主國──美國，分享到最多利益，在iPhone4
、iPad分到五八．五％、三○％的利潤。這數字之高，應該超乎多數人的預期。
而台灣呢？雖然在國人認知裡，以鴻海為主的台商，該是蘋果家族之所以成功的背後推
手，因此分到的利益應該極為可觀吧？錯了，一支iPhone，台灣僅... 阅读全帖 |
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a**2
发帖数: 123 | 35 ==>"什么时候我强制你用flash了? 想用就用, 不想用就不用, 选择权在用户"
回去你看看清楚, 是这样吗? 怎么改个标题, 只问自答呀, 你丫有病啊.
==>"果轮是受虐倾向,心甘情愿的把本属于自己的选择权交给jobs, 还感恩戴德的炫耀
这是
jobs给他们的一个好feature"
你这么讨厌苹果, 就要有骨气, 不要碰苹果的东西, 不要提苹果的东西. 自己这么贱,
一定要凑上去, 还好意思说人家.
你的理解能力太强大了, 我都说过我不是果饭, 现在我变成果轮了? 你是不是有臆想症
, 还是精神不正常. 一点礼貌和修养的没有, 是不是妓女的下水道里出来的怪物.
==>"什么时候苹果在mobile device上没限制你用flash了? iphone, itouch, ipad,
哪个支持flash?"
你不满意苹果限制Flash, 那么苹果就得依你了, 其他同样不喜欢Flash的也不行? 你
是老大? 自已一个大傻帽, 还要说人家没逻辑. 你再不懂, 给你一个比方, 小孩子适
用: 你玩魔兽, 用了cheating的外挂, 被封了, 你依依呀呀地一大通, blizzard |
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w***7
发帖数: 1637 | 36 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: Edorado (Edorado), 信区: Returnee
标 题: 第四批“青年千人计划”人选(公示)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 30 08:48:37 2012, 美东)
祝贺，祝贺！
http://www.1000plan.org/qrjh/article/24024
关于公示第四批“青年千人计划”人选的公告
来源：千人计划网 2012-11-30 17:36:41
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定，海外高层次人才引进工作专项
办公室组织实施了第四批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评
审，共有185名人选通过评审，现予以公示，公示期7天。如对人选的资格条件等有异议
，请于2012年12月7日之前将有关意见发至专项办邮箱（z***********[email protected]
）。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2012年11月30日
第四批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
国籍
出生日期
申报单位
毕业院校
回国前任职单位
回国前职务 ... 阅读全帖 |
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I***A
发帖数: 444 | 37 看到几个比较彪悍的名字
比如：
120 水玲玲
再比如：
38 刘志军
等等。
笑死劳资了。
还看到一个师弟。
闲话休叙，转入正文
关于公布第四批“青年千人计划”引进人才名单的公告
来源：千人计划网 2013-03-06 16:17:52
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定，海外高层次人才引进工作专项
办公室组织实施了第四批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评
审、公示及复核，北京大学刘小云等183人入选第四批“青年千人计划”，特此公布。
第四批“青年千人计划”引进人才名单
序号 姓名 性别 国籍 出生日期 申报单位 毕业院校 回国前任
职单位 回国前职务 （英文）
1 刘小云 男 中国 1979-9-6 北京大学 2009年01月毕业于[美国]
印第安那大学 [美国]耶鲁大学医学院 Postdoctoral Associate
2 丁楅森 男 中国 1980-7-18 北京大学 2008年11月毕业于[美国]
... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38
（1）经常听到有人说：“ I am spiritual, but not religious."
我的问题“ What is the different between to be spiritual and to be
religious?"
不清楚。 大致猜猜，religious 必須信仰人格化神， spiritual 則可以不必，
比方說感覺到自己與萬物一體，應該是 spiritual but not religious.
(2) 针对你所描述的那些现象， 我很好奇地想知道，有那些“症状”的人在信教的
人中占多大的比例？
以基督教為例，會對著空氣禱告應該是 100% 吧？ 相信 talking snake 的應該
有60% 以上 （扣掉把創世紀當寓言的天主教徒）。 滿地打滾的少些。
(3)没有一种文化是100％优秀， 没有一个宗教的教义是 100％正确， 你同意这种说
法吗？
不同意。 宗教根本不可能『正確』，所謂正確是與事實相符，宗教的宣稱
根本不可能驗證，所以應該說是 not even wrong.
至於優秀不優秀，應該是比較出來的，『現在』的基督... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 2361 | 39 http://www.zasv.com/forum.php?mod=viewthread&tid=399830&extra=p
专辑简介：
专辑中文名: 天天想你
歌手: 张雨生
资源格式: APE
发行时间: 1988年11月
地区: 台湾
语言: 普通话
专辑介绍：
●制作感言：
两年前，从小与我最亲的妹妹，在梨山附近的山涧不幸溺死，那一年她才15岁。
虽然从头到尾，我没有掉一滴眼泪，但这个伤口一直在我心中。
她是那么可爱，那么懂事，而且歌声又那么好。老天真不公平，妹妹他一直比我更
爱唱歌，唱得比我更好。
这件事对我的打击太大，在此之前，我从来不曾公开演唱过。是她去世后，我报名
了“木船”民歌比赛，开始加入热门合唱团，一场又一场地唱下来。
像是背负了什么使命，心里不断有个声音催着我：“喜欢，就赶快去做！”不要等
到一切都已太迟。
今天我站在台上，受到许许多多的欢迎，除了高兴，更多的是感激，感激上天让我
唱出了自己，也唱出每一个人永远渴望的纯真与勇气。
这是我的第一张专辑，我把他献给所有喜欢音乐，喜欢生命的朋友。
谢谢你... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 41 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 42 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 199 | 43 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子？
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间，土耳其反对派领袖干涉新疆
事务，龙腾网把国外网民的讨论翻译过来，贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论，让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力，这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
，贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头，18日和田就发生了恶性暴力流
血事件，贫道看了报道以后非常愤慨！所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章，共分为两个部分，前一部分讲述新疆的历史，后一部分讲述新疆现状
，分析迷局。
在讲述新疆历史之前，贫道先问各位三个问题：
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分，这种说法一点问题都没有吗？
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事？和土耳其有什么关系？维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗？
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
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l********o
发帖数: 5629 | 44 原标题：新疆和田97名干部被问责：有村支书不敢在宗教人士面前抽烟
据《和田日报》官方微信公号4月6日报道，在新疆维吾尔自治区党委陈全国书记的
亲自安排指挥下，自治区党委组织部群众工作督查组3月12日起深入和田地区，采取明
查与暗访结合、点面结合、上下结合的方式，对和田地区所有乡镇（街道）、村（社区
）进行了全覆盖、地毯式督查，突出查找群众工作中的薄弱环节和短板，帮助基层发现
问题、解决问题。对于存在的问题，和田地委高度重视，要求各县市党委查找根源、制
定措施，及时整改、严肃追责，第一批共通报问责97人，从查处人员分布看，地直单位
2人、县市直单位31人、乡镇干部37人、村干部20人、村警7人；从查处人员级别看，副
县级3人、正科级20人、副科级23人、科员24人、村干部20人、村警7人；从问责方式看
，立案审查6人、降职（级）18人、撤职5人、免职7人、开除公职2人、党内警告处分31
人、行政记过12人、诫勉谈话12人、通报批评3人、取消预备党员资格1人；从查处问题
类型看，作风不实、弄虚作假的30人，打骂群众、暴力执法、通风报信等违纪违法的13
人，擅自脱岗离岗的8人，履职尽责不到位... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 45 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的？”琼恩有些愕然，他对吸血鬼了解并不多，无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里，初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式，亡
灵又不能生育。
“不是啊，”莉法儿轻笑，“你是不是以为，唯有初拥才会诞生吸血鬼？”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧，”莉法儿换了个更舒服的姿势，将头靠在琼恩胸口
，闭上眼睛，“如果说，所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来，那么也就是说，所有
的吸血鬼都必然有一个创造者，对吧。”
琼恩点点头，“对。”
“那么，”莉法儿笑了起来，“如此上溯，直到最初……请问最早的那位吸血鬼，是谁
赋予他初拥呢？”
琼恩哑口无言，他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵，阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授，不过是寥寥提上几句，一笔带过罢了。琼恩了解不多，更
没兴趣花心思去琢磨，只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”，也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒，顿时反应过来，确实，如果说吸血鬼必须通过初拥创造，
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的？
“通常来说，初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式，或者说，是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 46 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的？”琼恩有些愕然，他对吸血鬼了解并不多，无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里，初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式，亡
灵又不能生育。
“不是啊，”莉法儿轻笑，“你是不是以为，唯有初拥才会诞生吸血鬼？”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧，”莉法儿换了个更舒服的姿势，将头靠在琼恩胸口
，闭上眼睛，“如果说，所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来，那么也就是说，所有
的吸血鬼都必然有一个创造者，对吧。”
琼恩点点头，“对。”
“那么，”莉法儿笑了起来，“如此上溯，直到最初……请问最早的那位吸血鬼，是谁
赋予他初拥呢？”
琼恩哑口无言，他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵，阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授，不过是寥寥提上几句，一笔带过罢了。琼恩了解不多，更
没兴趣花心思去琢磨，只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”，也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒，顿时反应过来，确实，如果说吸血鬼必须通过初拥创造，
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的？
“通常来说，初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式，或者说，是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 47 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 48 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 49 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 634 | 50 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: wwaagg (740), 信区: Soccer
标 题: [转载]南方都市报《足球在新疆》 [此博文包含图片] (2011-08-09 00:05:45) 转载原文 标签： 转载 原文地址：南方都市报《足球在新疆》作者：新疆足球 作者:丰臻 原创 摘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 23:58:17 2011, 美东)
[转载]南方都市报《足球在新疆》
[此博文包含图片] (2011-08-09 00:05:45)
转载原文
标签：
转载
原文地址：南方都市报《足球在新疆》作者：新疆足球
作者:丰臻 原创
摘要：去年，新疆师范大学首次获得大学生联赛冠军；今年，有6名维族球员在中超中
甲踢球，巴力在国奥队的表现令人惊艳。新疆足球资源仿若在一夜之间突然井喷。
[转载]南方都市报《足球在新疆》
去年，新疆师范大学首次获得大学生联赛冠军；今年，有6名维族球员在中超中甲
踢球，巴力在国奥队的表现令人惊艳。新疆足球资源仿若在一夜之间突然井喷。中国足
球在低谷中重新往上爬的时候，新疆足球成为了... 阅读全帖 |
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