S****t
发帖数: 2183 | 1 今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法，当时之世，三表五饵法并未立下
奇功，然至于今日，或可大用。
民族之说，中国原无，自元始，至明清民国，蒙古、满、壮等等各族分立，破夷夏
之说，乱国家之政。至于今日，少数民族至五十有五，人口超一亿，“大杂居，小聚居
”，一旦有变，必成燎原之势，且内政不治，国何以立于世界，今民族之问题颇多，我
仅得以下诸点：
一、全国人口第六次大普查，少数民族之人口，已达一亿一千万余之众，且其增速快于
汉，少数民族又多无人口约束之观念，日久天长，以夏变夷之目的难达，又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居，小聚居”分布，维、回分布之广，天下皆知，最近三五载，
边民多变，一族有变，他族亦有狐兔之悲，有悲则易变，若此火燃至内地，以少数民族
之力，恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同，判断事物之标准亦多有不同，虽相互之间多有交通，然
无交往之民众，互不了解，每闲居杂聊，则多互有讽嘲之意，长此以往，各民族之间之
摩擦，必时有发生，矛盾之积累，已然有日渐爆发，愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族，多以厚利，无功而授利，则国家之... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 聖經中的兩種律法
聖經中明顯有兩種律法：一種是上帝的道德律法，是基督徒必須遵守的；另一種是
摩西的儀文、治安律法，是舊約時代的人（不但指猶太人，而也指外邦人）所要遵守的
，到基督被釘十字架時已被作廢，基督徒不需遵守了。因此，我們對這兩種律法必須加
以正確的認識和分辨。
上帝道德律法的內容
先來看上帝的道德律法，具體是指十條誡命及其愛上帝、愛人的兩大總綱。（太5
:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.羅13:8-10.傳12:13-14.出20:3-
17.申6:4-5.利19:18）。
十條誡命曾被使徒保羅一連三次稱為『上帝的律法』。如保羅一開始論到上帝
的十條誡命說：『只是非因律法，我就不知何為罪，非律法說「不可起貪心」，我就不
知何為貪心。．．我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
．．我也知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行
出來由不得我。．．因為按著我裏面的意思（原文作人），我是喜歡上帝的律（按原文
和英文應譯為「上帝的律法」，以下相同）。』（羅7... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功创始人李洪志先生传法23周年 真相还清白
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 20:48:38 2015, 美东)
法轮功创始人李洪志先生
今年5月13日是法轮功（也称法轮大法）开传23周年纪念日、第16届“世界法轮大法日
”，也是法轮功创始人李洪志先生64岁的华诞。人们都尊称法轮功创始人——李洪志先
生为“李洪志大师、李老师、Master Li”。世界各地民众在欢庆法轮大法日的同时，
让我们走进历史，探寻真相，还李洪志大师清白。
1951年5月13日（阴历四月初八），在中国吉林省，离长白山不远的公主岭，李洪志先
生出生在一个普通的知识份子家庭里。童年时代的李洪志大师便异于同龄。天资聪颖、
生性善良的他，主动承担起看家、做饭、劈柴、看护弟妹的任务。
不过在外人眼里，李洪志大师只是一个腼腆内向的普通人，同事们只觉得他憨厚、诚实
，谁都愿意接近他，因为和他在一起，总有种安全感。李洪志大师从不与人争辩，有人
不理解，说他傻，该得... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 4 基督徒該如何看待舊約律法？
新約時代的基督徒，是因信稱義，不是因行為稱義。
那麼，充滿律法的舊約，我們該如何看待？
早期教會歷史上，就已經出現過一個大異端，叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的，律法是必需全部被廢棄的。
因此，他就把聖經的舊約全部割除，也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除，
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們，這根本就是異端行為，歷世歷代大公教會根本就不接受，我們也
絕對不能接受。
但是，我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑：
福音和律法，稱義和行為，到底關係為何？
假使，我們認為既然因信稱義，那麼『一切規定都不需遵守』，以免變成守律法；
那麼，我們幾乎不可避免，遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是，假使我們認為因信稱義還不夠，還必需『加上守律法』才足以稱義；
那麼，我們也幾乎不可避免，遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實，一些高喊愛心、包容的新派，很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、，將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面，天主教、很多異端、極端、偏差，則堅持若不行出好行為，則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典 律法與恩典
本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法，向那些被選作世人樣版的以色列人宣告；而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理，而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤，不是極端的律法主義，或極端的無律法主義；而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義，主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救，這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突，因為聖經
明明告訴我們：「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的，
也不是出於行為，免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救，就可以隨意放縱情慾了，他們把神的恩當作放縱情慾
的機會，完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時，代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤，卻是以... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 6 明慧网记者综合报道）“1400例”是指一九九九年七月中共江泽民集团为诬陷法轮功而
抛出的欺天大谎。
法轮功是李洪志先生于一九九二年五月传出的一种佛家上乘修炼大法，因为其教人修心
向善和神奇的祛病健身功效迅速传遍神州大地，修炼人数迅速增长。一九九八年国家体
育总局组织北京、武汉、大连及广东省的医学专家，对近三万五千名法轮功学员做了五
次医学调查，证明了法轮功祛病健身有效率高于百分之九十八。同时，以乔石为首的老
干部也做了详尽调查，得出“法轮功于国于民有百利而无一害”的结论。
例如《法轮功健身功效北京万例调查报告》中显示修炼者在修炼法轮功前后身心状况调
查的结果：
九九年以前，中国大陆的媒体对法轮功多次做出正面的客观报道。中央电视台九八年五
月十五日晚十时在第一套节目《晚间新闻》和第五套节目中分别报道了国家体育总局局
长视察长春，广大群众修炼法轮功祛病健身的盛况，时间大约10分钟；《羊城晚报》于
九八年十一月十日刊登了一篇题目为《老少皆炼法轮功》的文章；《医药保健报》于九
七年十二月二十四日报导了一篇标题为《祛病健身首选法轮功》的文章；九八年七月十
九日，《中国经济时报》以《我站起... 阅读全帖 |
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f********g
发帖数: 32 | 7 全法戒严 宪兵进驻巴黎 法式防疫大逆转
1.3月17日，法国出台“欧洲最严戒严令”，十万警察和宪兵进驻巴黎，进入“战时”
状态，违规出行将被罚款
2.初期，法国政府流感化的防控思路和过高的疑似患者检测准入门槛广遭华人群体诟病
。疫情甚至没有阻挡3月14日市政选举首轮投票的举行
3.过去一周，法国政府防控态度180度翻转，措施迅速升级。疫情爆发以来，政府在防
疫政策上散发的信号反复无常，先前频频打脸，如今又上演“甩锅”大戏
4. 在戴不戴口罩的问题上，华人和法国主流社会出现很大分歧。华人对口罩的感情非
常复杂，怕被歧视但又担心感染
5. 在感染病毒的“可能性”与坚守深入骨髓的国家格言“自由、平等、博爱”之间，
不少法国人用脚投票，选择了后者，有法国媒体批判法国人的表现堪比“巨婴”，但独
特的防疫方式背后也处处充满温情
在经过一个多月的法式“佛系”抗疫后，法国于3月17日出台了“欧洲最严戒严令”。
据法国总统马克龙于当地时间17日晚八点的电视讲话，法国已进入与新冠病毒抗战的“
战时”状态。18日起，全法进入至少15天的戒严期，并关闭欧盟和申根边境30天。
3月19日，法国全境（含海外省）累... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
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y****w
发帖数: 39 | 9 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 10 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 11 台湾“一例一休”拟“修法” 劳工或连上12天班
中国台湾网10月30日讯 台当局“行政院长”赖清德上任后曾承诺，“一例一休”(
每周休息二天，其中一天为例假日不可加班，另一天为休息日可以加班)将“修法”。
据台湾《联合报》报道，台当局“行政院”与“立法院”民进党团达成“修法”共识，
松绑现行“七休一”规定，未来只要经劳资协商或工会同意，劳工休假可不受最多只能
连续上班六天的限制。“政院”高层称，未来劳工仍可在两周、14天中有两天例假和两
天休息日，休假天数不受影响；但休息日若劳工都同意出勤，例假挪移后，等于最多可
连上12天班。
例如劳资双方可协议第一周的例假排在第一天，第二周的例假排在最后一天，期间
的每周休息日若也停休上班，形同可连上12天班。现行例假仅特殊状况才能停休，休息
日则经劳工同意即可出勤，但雇主须加发加班费。台当局“劳动部”今天将预告“劳基
法”修正草案，11月6日由赖清德亲自主持行政、“立法”协调并正式拍板，11月9日将
草案送进“立法院”。
据报道，岛内现行“劳基法”规定“劳工每七日中应有二日之休息，其中一日为例
假，一日为休息日”，但未明说例假应该怎么排，早期因而... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 12 伊朗新增4例死亡病例累计死亡16例，中东新冠确诊病例超过110例
2月25日，伊朗境内新增新冠肺炎确诊病例34例，新增死亡病例4例。由此，伊境内累计
确诊95例，累计死亡16例。伊朗已经成为中国以外新冠病毒致死人数最多的国家。
伊朗卫生部发言人贾汉普尔指出，在这34例新增病例中，16例来自库姆省，9例来自德
黑兰省，1例来自法尔斯省，2例来自马赞达兰省，2例来自吉兰省，1例来自内沙普尔市
，2例来自厄尔布尔士市，以及1例来自波斯湾的基什岛。
贾汉普尔说，这些患者大多数来自或最近访问了圣城库姆市，库姆是伊朗疫情的震中。
伊朗总统鲁哈尼当天在演讲中称，新型冠状病毒是“不请自来且不吉利的乘客”。他说
，“我们将战胜冠状病毒”，“我们将把病毒清扫出去”。
目前，伊朗的新冠疫情已出现全境扩散的迹象，绝大多数病例可以追溯到库姆市。
25日，巴林卫生部宣布，继昨日首次发现2例确诊病例，新增6例确诊病例，由此，该国
累计病例增至8例。这些患者是在从伊朗返回巴林时在机场被检测感染了病毒，包括巴
林人和沙特人。
同日，科威特报告称，新增3例确诊病例，累计病例增至8例。这些患者也都是从伊朗回
国后被确诊的。... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 385 | 13 【 以下文字转载自 Europe 讨论区 】
【 原文由 Twente 所发表 】
法国今通过打击邪教法
【 明 报 专 讯 】 法 国 国 会 预 料 将 於 今 天 ( 周 三 ) 通
过 一 条打 击 邪 教 新 法 例 ， 此 法 例 草 拟 期 间 已 备
受 争 议 ， 有 反 对 者
声 称 它 侵 犯 人 权 自 由 ， 并 有 可 能 成 为 其 他
地 方 援 引 打 压 非主 流 宗 教 团 体 和 异 见 人 士 的 不
良 先 例 ， 不 过 法 国 民 意 却 普
遍 支 持 立 法 ， 认 为 这 有 助 打 击 邪 教 。 法 国
曾 发 生 邪 教 徒 集 体 自 杀 事 件 。 最 近 中 国 及 香 港
等
地 都 有 人 认 为 ， 可 援 引 法 国 的 做 法 ， 打 压
邪 教 。
法 庭 可 颁 令 解 散 邪 教
不 过 美 国 政 府 、 宗 教 团 体 、 欧 洲 议 会 议 员 及 人
权 组 织都 极 为 关 注 法 国 将 通 过 的 《 反 邪 教 法 》
， 声 称 此 法 例 容 许
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J*H
发帖数: 1448 | 14 中評社香港3月13日電／全國人大會否就雙非嬰居港權釋法爭議未休，基本法研究中心
主任、資深大律師胡漢清不諱言，港府現時立場違反基本法，須自我糾正，但“政府無
勇氣”。另外，立法會議員林健鋒已決定以私人條例草案形式修改《入境條例》，恢復
雙非孕婦在港誕下子女並無居港權的立法原意，預料草案最快會在本月底提交立法會主
席審批。
指籌委原意雙非無居權
明報報道，繼前日30名港區人大代發起聯署，建議人大就雙非嬰居港權釋法，身在
北京的“經濟動力”立法會議員林健鋒昨表示，1996年8月10日特區籌委會的文件已清
楚列明，非本港居民在港誕下的子女，不能享有香港居留權，但至今數次法律程序都沒
有表達當時的立法原意，故他有責任草擬私人草案修訂入境條例。
基本法研究中心主任胡漢清亦說，人大常委會早就雙非孕婦來港產子的居留權問題
作解釋，現時港府沒有執行，等同違背基本法，“因為基本法是全國性法律，一定凌駕
於香港自己的本地法律”。他說，行政必須履行依法施政的憲制責任，港府有責任自行
糾正，修訂《入境條例》執行1996年籌委會所規定的立法原意，但由於港府已表明不會
提出，他批評港府無勇氣，唯有由立法會議員循私... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 17 “被害妄想症”是妄想症的一種，主要指患者往往處于恐懼狀態而胡亂推理和判斷，堅
信自己受到迫害或傷害，還時常將相關的人和事納入自己妄想的世界中。爲了向法輪功
徒從們煽動對中國政府的仇恨並捏造假象以謀求國際社會的同情憐憫，法輪功組織及其
支持者們患上了各種“被害妄想症”並將其無限放大。其集大成者，莫過于法輪功組織
精心策劃，並由其支持者大衛·喬高和大衛·麥塔斯一手“打造”的《血淋淋的器官摘
取》報告（以下稱爲《活摘》報告）。這份以種種“妄想”來加以佐證的“活摘”調查
報告，正是法輪功及其支持者們急于爲中國政府扣上“欲加之罪”的迫切心情驅使所致
。
“活摘調查”執行者的中立性值得懷疑
在《活摘》報告的“導言”部分，對“活摘器官調查”的起因作了說明——法輪
功受迫害真相聯合調查團（CIPFG）要求他們（大衛·喬高、大衛·麥塔斯）進行“活
摘器官調查”。這一調查起因本身就給該項所謂的“調查”留下了疑問。
其一，法輪功受迫害真相聯合調查團（CIPFG）本身就是一個法輪功創辦的組織，
該組織對該項“調查”提供經費支持和所謂“證據”，而該項“調查”的執行者和責任
人——大衛·喬高和大衛·麥塔斯，此兩人... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 4116 | 18 邪师萧平实独创魔法名词“入胎识”（之十三）
——撕下“神我外道”画皮之萧邪瞎扯“十因缘”
“无实不坚固 无有我我所 于此苦阴身 大智分别说”——释迦佛陀
拣魔辨异X32：
对《杂阿含·二八七经》解释时，★邪师萧平实：“‘我作是思惟时，齐识而还不
能过
彼，谓缘识名色……如是纯大苦聚集。（这里只作十因缘的逆观而推知名色由本识生…
…）
’”（《阿含概论》P187）悲智注：括号中的话是邪师萧平实特意加注的。
★邪师萧平实：“本识入胎识（如来藏）”（《阿含概论》P139）
邪师萧平实擅于穿凿附会，只要见到“识”字，就肆意曲解，努力往其独创的魔法
名词
“入胎识”上靠，历数已经扒下的十二张“入胎识”画皮：外识、识界、识神、本识、
本心
、不系识、取阴俱识、阿赖耶识、第八识、真我、如来藏、第一因等等，皆非子虚乌有
的不
坏“我”。
近两千年来，魔王使化身伪菩萨，大肆编造邪说，极尽惑乱、践踏真大乘法之能事
，可
谓无所不用其极。邪师萧平实亦复如是，仅其魔子一人十数年间所独创魔词与邪说就已
数不
胜数，像法以降又何止千年，万千魔使所篡造的相似伪经谬论真可谓浩若烟海。
邪师萧平实瞎扯之“十因缘”，又可... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 19 https://udn.com/news/story/120940/4436760
新增26例新冠！研究機構群聚再增 確者女友確
2020-03-23 14:15 聯合報 / 記者邱
宜君、楊雅棠、鄭媁、羅真／台北即時報導
中央流行疫情指揮中心公布國內新增26例COVID-19(武漢肺炎)病例，其中25例境外移入
、1例本土。圖/中央流行疫情指揮中心提供
中央流行疫情指揮中心公布國內新增26例COVID-19(武漢肺炎)病例，其中25例境外移入
、1例本土。圖/中央流行疫情指揮中心提供
中央流行疫情指揮中心今(23)日公布國內新增26例COVID-19(武漢肺炎)病例，其中25例
境外移入、1例本土。境外移入個案為13女12男，年齡未滿5歲至70多歲，入境日介於3
月15日至21日，發病日介於2月22日至3月21日。個案發病前分別有美國、西班牙、荷蘭
、法國、瑞士、英國等國活動史。
指揮中心表示，新增本土病例為30多歲女性(案186)，為某研究機構群聚個案(案168)同
住接觸者，3月17日發病，因案124於3月20日確裕野�168曾有症狀，故案186
於3月20
日自行... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 20 http://www.lw23.com/paper_97312591/
论文标题:催眠诱导下电击性厌恶试治同性恋３例
THREE CASES OF HOMOSEXUALITY CORRECTION BY ELECTRICDESICCATION
UNDER HYPNOTIC SITUATION Wang Zhichao (Psychology Department of
South-China Normal University,Guangzhou, 510631)
论文作者 王志超
论文关键词 同性恋/催眠情景/电击/体验 homosexuality/hypnotic situation
/desiccation/emotionalexperiences,论文来源 心理学报,论文单位 京,点击次数 434
,论文页数 337～341页1999年1999月论文网 http://www.lw23.com/paper_97312591/
用催眠诱导情景下的电击厌恶试治同性恋3例均获成功。 认为同性恋是情绪体验记忆的
结果。单纯的认知治疗不可以消除情绪记忆，而单纯的行为治疗仅可... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼？何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」？
請注意，我們在這裡討論的是「律法」(law)，不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的，「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度，我們為什麼要脫
離呢？主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」，保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢？這些問題應當如何整合與解釋？
讓我們先看看傳統的解釋，然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的：舊約時代是靠律法/行為稱義，新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後，律法時代結束，恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法，那麼為什麼要先有律法時代呢？律法功用是為了使人知... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無
因，是故知無生。」從佛法的勝義諦上說，一切法無生；不過，從世俗諦上說，則一切
法分明。凡事之興，必有因緣；本書之作，勢在必然。
十幾年前，我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的，而眾所週知的是，《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳，人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾，我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息，所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後，我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識，可謂一見如故，彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是：印順法師的思維過於簡單，與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年，如今在海外，接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是：印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷，和對佛法的種種曲解，這是我以前從未料到的！也就是在這個時候，我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為，從佛教... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 23 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 24 律法的三重功用︰律法有甚么好处？
在教会的历史里，旧约律法在基督徒生活中扮演甚么角色的问题，一
直令不少人大惑不解。很多神学家断然认为，律法与新约时代信徒无关。
但纵使在特定的问题上仍存在分歧，传统的改革宗神学将律法的功用归纳
为三点。部分神学作者将这些功用按下述的次序排列，还有其他的神学著
作则将前两重功用的次序倒转，因此，在归正宗传统内，对于律法的「第
一重」和「第二重」功用，存在不一致的看法。
律法的第一重功用在于教导方面。律法同时显示了神完全的义和我们
的缺欠，正是这些缺欠驱使我们寻找基督的救赎。律法让我们知罪（罗 3:20，
4:15，5:13），然而出于罪性，我们却利用知罪来犯更多的罪（罗 7:7~11），
结果我们被判受审。律法借着揭示我们须要得到赦免，带领我们怀着悔改
与信心来到基督面前（加 3:19~24）。在这层意义上，信神的人并不在律法
以下。保罗使徒认为律法这重功用，跟基督降世之前那个罪恶与死亡的时
代有关（参见来 7 章《世代的划分》一文）。律法的出现让罪增多（例︰
严重的程度足以令以色列人被掳外邦），但是当基督到来的时候，罪在哪
里增多，恩... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 25 律法的三重功用︰律法有甚么好处？
在教会的历史里，旧约律法在基督徒生活中扮演甚么角色的问题，一直令不少人大惑不
解。很多神学家断然认为，律法与新约时代信徒无关。但纵使在特定的问题上仍存在分
歧，传统的改革宗神学将律法的功用归纳为三点。部分神学作者将这些功用按下述的次
序排列，还有其他的神学著作则将前两重功用的次序倒转，因此，在归正宗传统内，对
于律法的「第一重」和「第二重」功用，存在不一致的看法。
律法的第一重功用在于教导方面。律法同时显示了神完全的义和我们的缺欠，正是这些
缺欠驱使我们寻找基督的救赎。律法让我们知罪（罗3:20，4:15，5:13），然而出于罪
性，我们却利用知罪来犯更多的罪（罗7:7~11），结果我们被判受审。律法借着揭示我
们须要得到赦免，带领我们怀着悔改与信心来到基督面前（加3:19~24）。在这层意义
上，信神的人并不在律法以下。保罗使徒认为律法这重功用，跟基督降世之前那个罪恶
与死亡的时代有关（参见来7章《世代的划分》一文）。律法的出现让罪增多（例︰严
重的程度足以令以色列人被掳外邦），但是当基督到来的时候，罪在哪里增多，恩典也
更加增多（罗5:20~21）... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 26 今年4月中旬以來，香港食環署不斷干擾法輪功真相點活動，強行沒收擺放在真相點的
橫幅及展板，公然踐踏法輪功學員正當合法的申訴權利與言論表達自由。針對不斷惡化
的環境，法輪功學員星期四（18日）正式入稟高等法院，提出司法覆核，控告食環署及
律政署非法侵擾真相點。他們斥責有地下黨背景的梁振英上臺后充當江澤民的走狗，將
中共迫害法輪功的暴行延伸到香港，希望法院能伸張正義，還法輪功學員一個公道。
數十名香港法輪功學員手持橫幅幡旗，下午一點由遮打花園起步，游行到高等法院，聲
援原訴人、法輪功學員洪瑞峰遞交訴狀。據法輪功學員不完全統計，截至6月3日，有16
個真相點受到食環署侵擾，總共50次，個別次數由1次至4次不等，非法沒收橫幅130幅
、展板484塊。
原訴人：梁振英迫害法輪功
今次是以其中一次食環署的行動作為案例提出訴訟。事件發生于今年4月24日，食環署
派人來到洪瑞峰的深水埗真相點，強行沒收在該處擺放的橫幅及展板。洪瑞峰昨日入稟
高院時強調，今次訴諸法律行動代表法輪功學員的共同訴求，“自從梁振英上臺后，在
香港就發起一連串行動迫害法輪功，迫害我們大法弟子，和干擾破壞每一個真相點，好
像深水埗... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 27 法国多家媒体和法国卫生部刚刚宣布，法国出现了第一例新冠肺炎患者死亡病例，这也
是亚洲之外出现首例死亡病例。
据悉，该病例系一名中国公民。法国卫生部部长布赞（Agnès Buzyn）在宣布消息时解
释道，这名去世病患系中国湖北游客，现年80岁。
据悉，这位病患于1月16日抵达法国，随后出现新冠肺炎疑似症状。从1月25日起，他在
巴黎比沙医院（l'Hpital Bichat）住院并接受隔离治疗。而在前几日，他的情况就一
直不容乐观，医院已连续多日对患者进行了紧急抢救。
布赞透露，这位病患的女儿也正在巴黎隔离治疗，并有望出院。
与此同时，法国著名的巴斯德研究所等法国研究机构正积极研发疫苗。法国巴斯德研究
所媒体负责人拜尔多松（Aurélie PERTHUISON）在接受第一财经记者采访时表示，“
目前法国已成功分离出病毒株。”
法没有出现大规模传播迹象
据法国政府消息显示，截至目前，在法国11例确诊感染的新冠肺炎病例中，已经有三例
康复出院。对于如何判定患者能否出院，法方的标准是：“连续两天病毒测试结果都是
阴性，且没有相关症状。”
法国卫生事务总监萨洛蒙（Jérme Salomon）表示，... 阅读全帖 |
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x********u
发帖数: 1061 | 28 科技部发布会：
在有效性方面，深圳市第三人民医院开展的法匹拉韦联合干扰素治疗新冠肺炎有效性和
安全性研究，入组患者80例，其中法匹拉韦组35例，对照组45例。研究结果显示，在病
毒核酸转阴方面，法匹拉韦治疗组治疗后患者病毒核酸转阴与对照组相比，转阴时间中
位值明显缩短，分别为4天和11天，具有显著差异。在胸部影像学改善方面，与对照组
相比，改善率分别为91.43%和62.22%。
武汉大学中南医院牵头开展了法匹拉韦治疗新冠肺炎的多中心、随机、开放、阳性平行
对照临床研究，已完成各120例入组和临床治疗观察。临床研究结果显示，试验组治疗
新冠肺炎的疗效显著优于对照组。在主要终点评价指标方面，普通型患者在治疗结束时
的临床恢复率，试验组显著优于对照组，分别为71.43%和55.86%。在次要终点评价指标
方面，试验组在退热时间上显著优于对照组，平均退热时间分别为2.5天和4.2天。试验
组在咳嗽缓解时间上显著优于对照组，平均咳嗽缓解时间分别为4.57天和5.98天，普通
型患者在治疗期间的辅助氧疗或无创机械通气率，试验组显著低于对照组，分别为8.16
%和17.12%。以上评价指标，两组间... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 29 参天的酸果蔓树冠下的“法=轮-功”
近期，乌克兰第聂伯彼得罗夫斯克市记者格里高里·格洛巴出版了一本揭露“法轮功”
谎言的书籍——《参天的酸果蔓树冠下的“法轮功”》书中引用“法轮功”网站、报刊
、散发宣传品中的内容，找出其自相矛盾及不合理之处，对“法轮功”散布谎言、误导
舆论的行径进行了深刻揭露。
引言
免费分发、印数2000份的中文版“大纪元”报及中文版“九评共产党”的读者只能
是中国公民。这些从未去过中国的乌克兰人向来自中国的学生及商人讲述中国人民的生
活是多么糟糕，这是有悖常理的事情。
“法轮功”分子在第聂伯彼得罗夫斯克市中心广场经常举行模拟人体摘取器官的表
演。另外，还在街头搞被摘取器官及受过酷刑的“法轮功”分子的图片展。但是图片中
的一些细节非常耐人寻味：这些受酷刑的人的衣服被工整地挖出许多洞，以便能够清楚
地看到身体上受刑后留下的伤痕；照片上受刑的人与“法轮功”分子在街头的模拟表演
出奇的相似；中国警察带着皇家警察的警帽等等。
“法轮功”分子说，“法轮功”无组织，不收会费，只是一种自我完善的途径。但
印数很大的彩色印刷品的钱哪里来的呢？为什么世界各地的“法轮功”组织同时印刷相... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 34 （接前文《610、维稳办、国保等迫害机构更多黑幕（一）》）
5、凌驾在法律之上的中共邪党政法委
中共邪党的所谓“政法委员会”制度正式使用“官方”名义始于邪党窃夺政权的1949年
。1949年中共邪党搞的“中央人民政府委员会”设政务院，政务院设外交、国防等各部
，在这些专门行政部门之外，中央政府还搞了一些委员会，包括政治法律、财政经济、
文化教育和人民监察四个委员会，这些委员会地位比各部高，它们负责“指导”相关各
部门。其中的“政治法律委员会”简称“政法委”，负责操纵最高人民法院、最高人民
检察署、司法部和法制委员会四个部，后来公安部又纳入这个系统。中共的政法委还与
纪委共同指挥政府监察部门（即中共的党务部门指挥政府部门），与军委共同指挥武警
部队。
“政法委员会”原来是以国家机关名义出现的所谓“官方”机构，但后来则露骨的以中
共邪党的党务专门机构的面目起作用。作为国家机关的政法委员会什么时候撤销的，无
从考证，大体上是上世纪五十年代末或者是六十年代初期左右。而在六十年代初期，中
共邪党中央成立了“中央政法工作领导小组”。八十年代初期，中共邪党中央再次决定
成立政法委员会，这个政法委员会... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 35 【明慧网二零一一年九月十五日】中共江泽民集团在一九九九年七月二十日开始对法轮
功的全面迫害时，为了给迫害寻找借口，曾经抛出过所谓的“1400例”，说什么所谓炼
功死了1400人。后来证实这些案例是中共媒体捏造出来的谎言。明慧网二零零九年一月
就曾揭露过下面这样一个案例。
中共谎言出笼经过
黑龙江省哈尔滨市阿城区新华乡崔家屯有一名叫李淑贤的农妇，婚后在阿城区大岭乡居
住。一九九九年七月，李淑贤因患胃溃疡住进了哈尔滨第四医院，病重期间，当时李淑
贤家庭生活非常贫困，很难交上住院费。
这时医院院长出现了，主动为李淑贤及家属出主意，告诉家属，你们就说李淑贤是炼法
轮功炼的，就能获得免费治疗，并在生活上还能给予照顾。李淑贤及家属为了这点利益
，在这无中生有中达成了协议。于是，哈尔滨市《新晚报》记者迅速赶到医院进行采访
，用编好的台词教李淑贤丈夫说什么妻子李淑贤是炼法轮功的、把身体炼出了病，因为
她炼“辟谷”，身体才这么瘦，现在得了胃溃疡，害得我们住院都住不起。
这些话真是谎言套谎言。李淑贤根本没有炼过法轮功，而且法轮功也根本不炼辟谷。李
淑贤的丈夫按记者教的台词说了一遍。没能让记者满意，记者说：... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 36 確是很長，看得眼睛都累了。
基督徒該如何看待舊約律法？
看那些違背律法的人的結局作為鑒戒。
林前10:6 這些事都是我們的鑒戒，叫我們不要貪戀惡事，象他們那樣貪戀的；
林前10:11 他們遭遇這些事，都要作為鑒戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。
新約教會要守的是上帝的道德律法，就是十條誡命。
林前7:19 受割禮算不得什麼，不受割禮也算不得什麼，只要守上帝的誡命就是了。
割禮是從亞伯拉罕開始的，本是立約的證據，不算是律法，卻成為猶太人的傳統。他們
還以為是摩西傳下來的，所以也視為律法。
創17:11 你們都要受割禮（原文作割陽皮）；這是我與你們立約的證據。
約7:22 摩西傳割禮給你們（其實不是從摩西起的，乃是從祖先起的），因此你們也在
安息日給人行割禮。
既然使徒說了只要守上帝的誡命就是了，那麼，新約聖經說的律法就是誡命。
『莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是
到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全』（太5：17-18）
耶穌說的第一個成全是指他的降生至死在十字架上的預言要成全。他斷氣時不是說成了
嗎！第二個成全是指道德律法... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 37 最新！确诊7711例，新增1737例，死亡170例
1月29日0—24时，31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例
1737例（西藏首例确诊病例），新增重症病例131例，新增死亡病例38例（湖北37例、
四川1例），新增治愈出院病例21例，新增疑似病例4148例。
截至1月29日24时，国家卫生健康委收到31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵
团累计报告确诊病例7711例，现有重症病例1370例，累计死亡病例170例，累计治愈出
院病例124例，共有疑似病例12167例。
目前累计追踪到密切接触者88693人，当日解除医学观察2364人，共有81947人正在接受
医学观察。
累计收到港澳台地区通报确诊病例25例：香港特别行政区10例、澳门特别行政区7例、
台湾地区8例。
湖北新增1032例 新增出院10例
2020年1月29日0时-24时，湖北省新增新型冠状病毒感染的肺炎病例1032例（其中：武
汉市356例、黄石市27例、十堰市31例、襄阳市32例、宜昌市54例、荆州市50例、荆门
市49例、鄂州39例、孝感市125例、黄冈市172例、咸宁市18例、随州市27... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 39 卑最高法院令 法輪功7日內拆示威亭 2009年1月30日
【明報專訊】卑詩最高法院昨日下令，要求法輪功示威者在7天內拆除設置在中國駐溫
哥華總領事館外的示威亭和木牌。
卑詩最高法院法官斯特龍伯格－斯坦(Sunni Stromberg-Stein)裁定，搭建永久性建築
物(permanent structures)有違街道根本的用途。她指出，「我總結這是違反了(附例)
，因為永久性建築物侵佔了市府的街道和在市府街道上構成一障礙物。」
溫哥華市政府向法庭申訴這團體在行人道上的建築物佔用地方是違反附例，但法輪功成
員辯稱附例是扼殺他們自由表達的權利。
法官表示，在本案中，並不存在能拒絕授予市府所尋求禁制令的例外情況。法官下令有
關團體要7天內拆除他們的示威亭和木牌。
她強調，她指的只是那些在行人道上的永久性建築物，而非該團體其他示威靜坐的方式
；「這禁制令並不是禁止或限制被告或其他任何人，合法地在任何街道或部分街道上聚
集的權利。」她指出，在他們靜坐期間，一共有3宗投訴紀錄在案。
自2001年8月20日起，法輪功學員於總領事館外架起布製橫額和一個小型臨時遮蓋物，
那是一個8呎高的建築物，還有 |
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发帖数: 1453 | 40 【明慧网二零一一年九月十一日】香港大选将至，港府近期除了对新闻采访、市民表达
政治诉求打压外，更以所谓交通市容、区议会选举等事为借口，对和平抗议发起新一轮
的打压行动，试图全面拆掉法轮功真相点的横幅和展板。事件引发香港各界广泛关注，
认为港府向中共献媚的新举措，进一步压缩港人的自由空间，对所谓“五十年不变”的
“一国两制”担忧。
香港法轮功学员在各旅游景点的真相展板和横幅被食环署人员系上限令拆除的通知
法轮功学员在落马洲摆放揭露中共活摘器官的真相展板，被食环署人员系上限令拆除的
通知
中共副总理李克强访港后 打压升级
香港人权团体批评，从中共副总理李克强访港以来，港府最近一连串压制民众示威与媒
体采访的行动，已经招致民怨沸腾，这次再度以变相“恶法”来打压法轮功，并引起民
间更大的反抗声音。香港关注人权的各团体呼吁香港市民警惕，站出来维护香港核心价
值。
自一九九九年七月，中共前党魁江泽民发起对大陆法轮功学员的残酷迫害以来，香港法
轮功学员多年来一直在全港多个旅游景点及街头，风雨无阻地坚持向市民及大陆游客讲
述中共迫害法轮功的真相，这已经成了香港独特的风景线，更被国际社会... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 41 发布日期：2014年12月01日 文章来源：凯风网 作者：霜 刃
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邪教不仅违背道德规范，扰乱公序良俗，冲击人类文明，而且挑战法律底线，山东
“招远血案”就是显例。相较于全能神邪教，法轮功在藐法抗法方面，也不遑多让。该
邪教围攻媒体学校，冲击党政机关，非法插播电视，破坏防洪喇叭，恶意阻碍交通，制
造自焚事件，酿成除魔惨剧……其罪行罄竹难书，究其根源，都是教主李洪志教唆使然。
首先，李洪志公然发表藐法邪说
李洪志在《转法轮》中狂妄地说：“法律管常人中的事情，这是没有问题的。作为
一个炼功人就是超常的了，那你作为一个超常的人，就得用超常的理来要求你了，而不
能用常人中的理来衡量了。”言下之意，大法信徒可以不受法律制约，为所欲为。我绝
没有冤枉李教主，他的弟子就是这样领悟的。
某弟子在《正念正行带动周围环境变化》中提起自己制发“真相币”时说：“心里
也一直有点怀疑这样做违不违反有关人民币的规定，但又想救人要紧，常人法律管常人
。我是修炼人，是超常的人，归师父管，归大法管。”另一篇《凭一个“信”字在修炼
中走向成熟》更能说明问题：“《转法轮》的一句法出现在脑中：... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 42 发布日期：2014年12月01日 文章来源：凯风网 作者：霜 刃
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邪教不仅违背道德规范，扰乱公序良俗，冲击人类文明，而且挑战法律底线，山东
“招远血案”就是显例。相较于全能神邪教，法轮功在藐法抗法方面，也不遑多让。该
邪教围攻媒体学校，冲击党政机关，非法插播电视，破坏防洪喇叭，恶意阻碍交通，制
造自焚事件，酿成除魔惨剧……其罪行罄竹难书，究其根源，都是教主李洪志教唆使然。
首先，李洪志公然发表藐法邪说
李洪志在《转法轮》中狂妄地说：“法律管常人中的事情，这是没有问题的。作为
一个炼功人就是超常的了，那你作为一个超常的人，就得用超常的理来要求你了，而不
能用常人中的理来衡量了。”言下之意，大法信徒可以不受法律制约，为所欲为。我绝
没有冤枉李教主，他的弟子就是这样领悟的。
某弟子在《正念正行带动周围环境变化》中提起自己制发“真相币”时说：“心里
也一直有点怀疑这样做违不违反有关人民币的规定，但又想救人要紧，常人法律管常人
。我是修炼人，是超常的人，归师父管，归大法管。”另一篇《凭一个“信”字在修炼
中走向成熟》更能说明问题：“《转法轮》的一句法出现在脑中：... 阅读全帖 |
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发帖数: 524 | 43 发布日期：2014年12月01日 文章来源：凯风网 作者：霜 刃
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邪教不仅违背道德规范，扰乱公序良俗，冲击人类文明，而且挑战法律底线，山东
“招远血案”就是显例。相较于全能神邪教，法轮功在藐法抗法方面，也不遑多让。该
邪教围攻媒体学校，冲击党政机关，非法插播电视，破坏防洪喇叭，恶意阻碍交通，制
造自焚事件，酿成除魔惨剧……其罪行罄竹难书，究其根源，都是教主李洪志教唆使然。
首先，李洪志公然发表藐法邪说
李洪志在《转法轮》中狂妄地说：“法律管常人中的事情，这是没有问题的。作为
一个炼功人就是超常的了，那你作为一个超常的人，就得用超常的理来要求你了，而不
能用常人中的理来衡量了。”言下之意，大法信徒可以不受法律制约，为所欲为。我绝
没有冤枉李教主，他的弟子就是这样领悟的。
某弟子在《正念正行带动周围环境变化》中提起自己制发“真相币”时说：“心里
也一直有点怀疑这样做违不违反有关人民币的规定，但又想救人要紧，常人法律管常人
。我是修炼人，是超常的人，归师父管，归大法管。”另一篇《凭一个“信”字在修炼
中走向成熟》更能说明问题：“《转法轮》的一句法出现在脑中：... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 44 发布日期：2014年12月01日 文章来源：凯风网 作者：霜 刃
邪教不仅违背道德规范，扰乱公序良俗，冲击人类文明，而且挑战法律底线，山东
“招远血案”就是显例。相较于全能神邪教，法轮功在藐法抗法方面，也不遑多让。该
邪教围攻媒体学校，冲击党政机关，非法插播电视，破坏防洪喇叭，恶意阻碍交通，制
造自焚事件，酿成除魔惨剧……其罪行罄竹难书，究其根源，都是教主李洪志教唆使然。
首先，李洪志公然发表藐法邪说
李洪志在《转法轮》中狂妄地说：“法律管常人中的事情，这是没有问题的。作为
一个炼功人就是超常的了，那你作为一个超常的人，就得用超常的理来要求你了，而不
能用常人中的理来衡量了。”言下之意，大法信徒可以不受法律制约，为所欲为。我绝
没有冤枉李教主，他的弟子就是这样领悟的。
某弟子在《正念正行带动周围环境变化》中提起自己制发“真相币”时说：“心里
也一直有点怀疑这样做违不违反有关人民币的规定，但又想救人要紧，常人法律管常人
。我是修炼人，是超常的人，归师父管，归大法管。”另一篇《凭一个“信”字在修炼
中走向成熟》更能说明问题：“《转法轮》的一句法出现在脑中：‘法律管常人中的事
情，这... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 45 兩岸共同建設太平島 於法無據
2012-07-20 00:58 旺報 【記者張凱勝／台北報導】
上周二的兩岸南海學術研討會，有學者提議在海基、海協兩會召開的會議上，商
討兩岸共同建設太平島，只是此一構想並未考量到適法性，以及有無違反現行法規等問
題，而顯得過於理想。
這位不願具名的台灣學者表示，大陸想和台灣在太平島建立漁業基地或搜救中心
，實已涉及到領土主權的問題，並且違反了《兩岸人民關係條例》的規定，他說，「該
條例規範的對象是『人』，而不是領土及主權，於法無據，試問兩岸要如何合作？除非
修法，否則這樣的想法恐怕難以推動也有違法之虞。」
另一方面，近來有呼聲要求讓海軍陸戰隊重返太平島，替代目前駐守的海巡官兵
，以增強防衛能力。這位學者表示，2000年起由海巡署駐防太平島，就是以實際行動向
南海爭端國表明，台灣政府正在落實「信心建立措施」（CBM），這是比兩年後東協通
過的《南海行為準則宣言》更加前衛的作法。
「越南、菲律賓等爭端國雖然沒有公開肯定台灣政府的這項作為，但這些國家的
學者在國際會議上碰到台灣學者時，私底下都大為讚賞。」
他表示，東南亞國家不承認台灣是主權獨立國家而不願跟進... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 【环球时报驻香港特约记者 杨伟民】区议会选举之后，沉寂了一段时间的香港激进反
对派又蠢蠢欲动，准备借9日立法会二读《2014年版权(修订)条例草案》(简称“版权条
例”)时再次发动大规模的“包围立法会”行动，以配合反对派议员的“拉布” (指议
员为阻止或阻延某项议案的审议，对议案提出过多的修订建议)行径而阻止草案通过。
诬称草案是“消灭港人”
据香港《文汇报》7日报道，激进反对派“热血公民”早前曾派出6人参加区议会选
举，但全部 以大败收场，身为“教主”的立法会议员黄毓民遭到不少耻笑。为了尽快
拉拢支持者，他欲借立法会二读“版权条例”草案而翻身。早前他向立法会秘书处提交
903项“拉布式修订”，扬言会尽可能拖延表决时间。与此同时，与“热血公民”关系
密切的网民组织“键盘战线”也开始配合行动，从上周起不断在各大社交媒 体及讨论
区宣传“网络23条，一定唔得”的活动，贴出大量似是而非的改图和片段作为理据，吸
引网民眼球，“学民思潮”及“伞兵”组织等多个“占中”团体都 成为其“盟友”。
激进分子此举是针对被他们称为“网络23条”的“版权条例”，即港府修订部分法
例，对互联网进行规管，并把现有... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 107 | 47 多谢以上各位解答。说红二代犯罪于是怕送中，拿钱的，被忽悠的都是在解答为何很多
人反送中，不是解释为何是恶法。
铜锣湾书店早听说，一是个别现象，二是应该通不过第一关，即被香港法庭判重罪。
政治犯确实不送中，所以还是没解答我的问题。
我google中文“送中条例”之类，全是台湾网站文宣，不是google在玩信息过滤，就是
大陆文宣极差，比台湾出的网页还少？！再试用百度，也就找到个别大陆文宣。文宣不
要紧，给出清晰理由就好，可是这些对我原帖中的简单问题都没答案。
繁体字的关于“逃犯條例修訂草案”维基百科都不列出条例本身内容和解读，一味地讲
最近的政治运动。
只找到维基百科“2019年逃犯及刑事事宜相互法律協助法例（修訂）條例草案”
https://zh.wikipedia.org/wiki/2019%E5%B9%B4%E9%80%83%E7%8A%AF%E5%8F%8A%E5%88
%91%E4%BA%8B%E4%BA%8B%E5%AE%9C%E7%9B%B8%E4%BA%92%E6%B3%95%E5%BE%8B%E5%8D%94%
E5%8A%A9%E6%B3%95%E4%BE%8B%EF... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 48 https://inews.hket.com/article/2415052/%E3%80%90%E5%8F%8D%E4%BF%AE%E4%BE%8B%
E3%80%91%E5%BD%AD%E5%8D%9A%EF%BC%9A%E7%BE%8E%E6%83%85%E5%A0%B1%E6%8C%87%E8%
A7%A3%E6%94%BE%E8%BB%8D%E9%9B%86%E7%B5%90%E9%A6%99%E6%B8%AF%E9%82%8A%E5%A2%
83%20%E7%99%BD%E5%AE%AE%E9%97%9C%E6%B3%A8?mtc=20033
【反修例】彭博：美情報指解放軍集結香港邊境 白宮關注
環球政治 10:46 2019/07/31
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彭博社報道，美國情報顯示解放軍正在香港邊境以北集結，未知是否與香港反修例衝
突有關
▲ 彭博社報道，美國情報顯示解放軍正在香港邊境以北集結，未知是否與香港反修例
衝突有關
香港《逃犯條例》反修例衝突愈演愈烈，更超出香港上升至中角力層次。彭博社報道，
美國情報顯示解放軍正在香港邊境以北集結，但未知是否與香港反修例衝突有關，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 49 伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生：
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来，这
种好意使我非常感激，因为〔这些沉思〕主题的宏伟，思想的强劲和言辞的纯练，已使
我异常喜悦；同时，的确，看到你那样意气风发、勇气百倍，并如此成功地为推进科学
而工作，看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西，这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意，那就是他要我在读过你的《沉思集》之后，假如在心里还
剩有什么疑难问题时，就把它们写出来给你；因为我确实认为，假如我不赞成你的那些
道理，我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点，甚至也可以说，假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话，那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此，我竟未能拒绝我
的朋友的要求，因为我想到，这样做并不是出于我的意图，而是出于他的意图，你会赞
成的；也因为我知道你是如此地通情达理，你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难，此外没有任何想法。其实，如果你能不惮其烦地从头看到尾，那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪，来让你对你的论断... 阅读全帖 |
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w****o
发帖数: 367 | 50 今天突然发现这个
http://scholar.ilib.cn/A-jbkzzz200503004.html
应用乘数法估计暗娼规模的方法学研究
A methodological study on commercial sex workers population size estimation
by multiplier method
<<疾病控制杂志>>2005年 第9卷 第03期
作者: 马烨, 吕繁, 卢培能, 张大鹏, 唐作红, 谭琴, 刘刚,
期刊-核心期刊 ISSN : 1008-6013(2005)03-0205-04
目的研究应用乘数法估计暗娼规模时的适用性及应用特点,为在其他地区使用该方法估
计暗娼规模提供方法学依据.方法以医疗机构妇科门诊为基础获得首次就诊者中暗娼比
例,同时以社区为基础获得暗娼到目标机构就诊的比例,应用乘数法估计某市城区暗娼规
模.结果医疗机构妇科门诊首次就诊者中暗娼占8.9%,社区暗娼中承认到目标机构就诊比
例为14.3%,从而推算到该市城区暗娼规模为3 642人.结论乘数法比较适用于暗娼规模估
计,但应用时应根据调查地区特点制定实施计划,并在... 阅读全帖 |
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