由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 佛牙
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x****s
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来自主题: Wisdom版 - [转载] 佛牙知多少
《北京青年报》 1999年5月30日 星期日 [第21版]-[开心提案]
佛牙你了解多少
近日,供奉于西山八大处公园灵光寺内的世界罕存的佛教鼻祖释迦牟尼灵牙舍
利再次被送到东南亚国家巡回供奉,成为轰动一时的新闻,对于这颗佛牙的来龙去
脉人们也随之发生兴趣。
佛教创始人释迦牟尼(约公元前565—485年)迦毗罗卫国人(今尼泊尔境内),
姓乔答摩,名悉达多(“释伽”即释伽族,“牟尼”意为圣人),与我国春秋时期
的孔子同代。相传,悉达多幼时聪颖,父亲净饭王立嗣王储,原意将他培养成为学
识渊博,文武兼备的人,中兴国家。但他因痛感人间各种苦况,不满当时婆罗门教
的神权统治及种姓制度,于29岁时毅然背弃父愿与豪华享乐的宫廷生活,出家修行,
遍访名师,历尽苦楚,6年后在菩提树下顿悟出一个隐恶扬善,普渡众生,超脱苦难,
空净澄明的境界。并于鹿野苑初转法轮,传法布道,信徒甚众,尊为佛陀,即佛祖,
民间谓之曰佛。
据佛典《法苑珠林》记载,释迦牟尼天度200年后,统一古印度阿育王发愿广弘
佛法,将世间佛骨分为84000份,散施世界各地造塔供奉,中国得十九
f**e
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来自主题: Military版 - 英拉与他信在北京参拜佛牙舍利
佛牙全世界只有三颗,北京 台湾 斯里兰卡 就这么端出来了?
k********k
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 英拉与他信在北京参拜佛牙舍利
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 28 20:16:27 2014, 美东)
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第76章 雨中的刀声(下)
这是一名极其肥壮、肉山一样的力士,扬起两只蒲扇一样的大手铺天盖地拍下,耶
空把佛牙向天一掷,双手莲华合掌,小指藏在掌心,天鼓雷音如来印点燃东方古国的玖
光秘术,“玖光……宝幢杵……破!”耀眼佛光里,镌满经咒的巨石柱自虚空而来,重
重撞在力士手上,气劲轰然爆发,碎石四溅,力士踉踉跄跄后退五步,硬是托住了宝幢
一撞。
耶空脚尖一点轻轻跃起,身后的飞斧正巧出现在脚下,南方人踩在斧面上借力一跃
,高高腾起在空中,双手抓住佛牙的刀柄。
“死!”力士深埋在肥肉中的眼睛冒出红光,双臂一合,咔嚓一声,硬生生把宝幢
勒成两断。他抖擞双手,咆哮着抬头寻觅敌人的踪迹,飞斧却被耶空一踢改变方向,贴
地飞来,径中力士的腹部。肥肉立时吸住锋利的斧刃,巨斧不过切出浅浅的伤口,就被
凝在力士肚腹当中。
就这刹那分神,耶空已经在他头顶,双手持刀,直直刺向力士油光光毫无防护的脑
门。
“死!”力士吼叫着抬起右掌挡住头颅,佛牙噗嗤一声刺穿肥厚的手掌,却改变方
向,错过敌人脆弱的头顶,深深插入力士多肉的肩膀。
耶空立刻弃刀跃起,但一只大得不像人类所能拥有的左掌已经袭到眼前,他只来得
及屈臂稍作防御... 阅读全帖
B******1
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正在热映的影片《我是证人》不仅使杨幂、鹿晗、朱亚文等数位主演关注热度急速飙
升,在影片中奉献出上佳演技的导盲犬也在一夜之中成为网红。这条名叫“聪聪”的拉
布拉多,在故事里充当杨幂的眼睛,戏份非常吃重。它显然比《后会无期》里的小马达
更帅气成熟,也更懂得全方位地卖萌。用酥麻舔脚的办法唤醒受伤的鹿晗,听见警官骂
笨狗时一个“玻璃心式”的回眸,吃不到汉堡时趴在汽车后座垂头叹气,无不显露萌萌
哒吸粉特质。
听着影院中一阵阵笑声被聪聪逗响,可见卖萌的确能够拉近作品与观众之间的距离。亲
和,温暖,接地气;眼下不论什么类型的作品,“卖萌”已经成为不可或缺的必备组成
。比起让主角们从剧情发展里找机会卖萌,更直接有效的方式就是设计一个“萌宠”,
专门担负起卖萌的任务。且不谈暑期剧霸《花千骨》中的虫宝,漫威《超能陆战队》里
萌倒了全球影迷的大白,票房奇迹《捉妖记》里的万人迷小妖王胡巴,就从眼下正热播
的作品来看,也是每部戏都离不开wuli萌宠宝宝啊!
还是先说正当红的聪聪,拉布拉犬多天生聪明冷静才能胜任导盲犬,现在看来当一个
好演员对它来说也不是难事。影片里,聪聪的镜头颇多,是杨幂失明后最亲密忠诚的伴
侣... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第36章 佛牙的哀鸣(下)
半神将军的手爪逐渐收紧,耶空彷佛听到自己的头骨发出不堪重负的嘎吱声。在这
一瞬间,他茫然地翕动嘴唇,轻喊道:“……萨茹阿斯瓦提……”
等待的死亡没有来临。耶空的视力稍微恢复,看到半神将军僵直在那里,纹丝不动。
“……萨茹阿斯瓦提……”他再次呼喊。
铠甲微微一颤。
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空不明白什么正在发生,只知道艰难地呼喊,嘴角冒出血沫。
忽然咔哒、咔哒几声轻响,像机簧解脱声;接着半神将军的铁铠甲化为大大小小的
碎块崩落于地,砸起一片尘土。
那个用独臂捏着自己头颅的战将,是一个极其壮硕的男子,但男子身躯上的头颅,
分明是红发如火、眼神冰冷的女半神萨茹阿斯瓦提。
“……萨茹阿斯瓦提……”
耶空的泪水溢出眼眶。
萨茹的眼神渐渐凝结,最后射在耶空脸上。她迟疑了一下,以女性的声音说道:“
我彷佛记得你。”
“是的……四个月以前……在东部战场上……”耶空因喜悦和伤势剧烈地咳嗽起来
,鲜血如泉水一样从嘴角和鼻孔涌出。
“本人是谁?”男身女首的半神将军问。
“你是萨茹阿斯瓦提,最美丽的异教徒女将军。太好了,能见到你... 阅读全帖
k*****a
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第71章 星空的约定(上)
约纳独自走在寂静的夜晚荒原,头顶黑漆漆的,没有一颗星星。
他左右张望,看不清远方。他忘记了为什么要行走,当然也不知这是什么地方,一
颗橙红色的小小光球悬浮在不远处的夜色里,为他指明前进的方向。
他机械地迈着步子,用脚底感觉青草、枯枝、石块和荆棘,光球在前方慢悠悠领路
,淡淡橙色光芒照亮方圆十码的空间。
尖利的石子刺痛约纳的脚心,他弯腰抚摸左脚,发现自己全身**,未着一件亵衣,
奇怪的是,丝毫不感觉寒冷。空气里的味道让他感觉熟悉,这是他的故乡,圣博伦的红
土平原散发的温暖味道,家的味道。他没有一丝恐怖。
他向前走,一直走,不知走了多久,也没有疲惫。永恒的漆黑夜晚笼罩平原,他应
该走过了几个日升月落,但从没看见光明。
不知何时,忽然,橙色光球静止了,约纳停下脚步。
“你完成课余作业了吗,年轻人?”有人在左侧说。
约纳扭过头去,看到穿着不合身的黑色占星术士法袍的柯沙瓦老师在光明与黑暗的
边缘,摇晃着须发乱蓬蓬的脑袋。
“老师!”约纳惊喜地叫道,想跑过去给老头儿一个拥抱。
“孩子,最近过得还好吗?”右侧传来的话语绊住他的脚步。
一男一女从夜色里走来,男的长着一张红润... 阅读全帖
k*****a
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第96章 破碎的天空(上)
几乎在约纳感觉到地面颤抖的同时,一道银色的影子电一样从谷**了出来,长到夸
张的骑枪银光一闪,刺向托巴的胸口。
托巴怒吼一声,头顶冒出炙热的蒸汽,肌肉表面出现狰狞的青色血管,他微微侧身
让过枪锋,钢棍一样的双臂左右一搅,嘎吱吱的响声中强大无匹的力量立刻把纯钢的长
枪卷成蛇形。
在即将擦身而过的时候,骑兵打了一个呼哨,全身覆盖钢甲的地行龙粗壮的后腿猛
烈蹬地,硬生生刹住冲势转弯回来,骑士弃枪拔剑,一剑砍向托巴的头部。
室长大人的顺势半转身一个肘拳砸在骑兵胸前,肉眼可见那银色钢甲像纸壳一样瘪
了下去,骑士连地行龙一起被这力量可怖的砸得旋转飞出,在草地上掀起长长的泥土波
浪。
“小心!”约纳只来得及叫了一声。
又有两道银影冲出,双足奔跑的地行龙速度快到在约纳的视网膜上留下一溜残影。
其中一名骑兵冲出峡谷的第一瞬间就被电光般一支长箭贯穿了头颅,脱离坐骑,轰然倒
地,另一名骑兵大喝一声,挥动右臂,将超长的骑枪用力掷出。
“退五码!”埃利奥特喊道。
托巴向后连跳三步,那把枪斜刺里扎入地面,猛烈的冲击力在地面上犁出一道泥土
翻滚的深沟,直到托巴的脚下才停住冲势,枪杆仍在微... 阅读全帖
k*****a
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第106章 绞肉的漩涡(上)
蓝勋步兵右手剑,左手盾,步伐缓慢地走来,似乎对遍布草原的血与火视而不见,
从钢盔缝隙里看不到这些士兵的表情,可大地规律的震动代表了他们坚定赴死的意志。
耶空不断挥舞名刀佛牙,切开一个又一个对手没有防备的关节部位,痛彻灵魂的撕
裂感令骑兵与地行龙不断倒地、崩溃,但刀刃上的黑火正在逐渐暗淡,用不了多久,六
道炎就会被鲜血彻底浇灭。
渐渐地,干草叉的伙伴们被包围在战场中央,银色的河流围绕他们急速旋转,蓝色
海浪正在外围渐渐升高,耶空与托巴支撑着纺锤形阵型的两个端点,锡比一支接一支射
出银箭,手指已被弓弦割得鲜血淋漓。
埃利奥特举盾护卫着龙姬,不时射出长枪,将敢于逼近的敌人刺倒,约纳用尽全身
力气挥剑砍向一名漏网的敌人,剑刃却只能在铠甲表面擦出微弱的火花,若不是锡比一
箭射中龙骑兵的眼睛,下一刻,占星术士学徒就将成为扎维铁骑的剑下亡魂。
“老兄,集中点精神嘛!……菜鸟就是菜鸟……”小蚂蚱坐在托巴肩头嘟嘟囔囔,
把流血的手指放进口中嘬了一口,“大叔!你还行不行?”
“俺精力充沛得很咧!”托巴抓住一名骑兵手中的枪,直接把对方掀翻在地,好整
以暇地屈臂向锡比展示形状惊人... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第116章 风暴的开端(上)
耶空的灰眼睛穿过蓝色的人潮、烟雾和火焰,把视线凝固在一个普普通通的蓝勋军官身
上,整个战场在他眼前消失了,蜂拥而上的重步兵只是佛牙挥动路径上小小的滞碍,名
刀发出喜悦的鸣叫,割裂铠甲、衬衣和血肉,把邪恶的黑火留在敌人的灵魂中。
“这次你死定了,你死定了……我要干掉你一万次……”锡比把牙齿咬得咯吱咯吱响,
跟在托巴与埃利奥特身后,冲向南方人一往无前的背影。
“这次发病为何这么严重?”玫瑰骑士皱着眉头,“难道耶空阁下找到了什么线索?…
…无论如何都要阻止他继续深入,战斗施法团与两大军团的主将都在前面,如果他进入
峡谷,就绝对无法挽回了。”
约纳气喘吁吁,用长剑无力地格挡敌人的攻击,“锵!”重步兵的大剑将他手中剑高高
弹起,几乎脱手。小蚂蚱从后面赶来,抄起蛇弓刺去,噗的一声,弓端的尖锥透过披风
,深深扎入蓝勋步兵没有防护的腰椎,立刻将敌人的一切行动能力扼杀。
“菜鸟老兄!注意点!”锡比甩甩手,瞪了他一眼。
一个黝黑的火球静悄悄地从头顶划过,降落在敌兵密集的地方,引发一场无声的爆炸。
违反物理原则的黑色冲击波缓慢地扫过蓝勋军团,重步兵的钢甲以肉眼可见的速度腐蚀
、... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
k****r
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只是当时已惘然
——《晚霞消失的时候》与红卫兵往事
前言:这是我与朋友礼平的一次聊天,他是一九六六年风起云涌的红卫兵运动的目击者
与当事人,他所谈论的前尘往事鲜为人知,可以说是一份极为珍贵的历史资料,我的许
多朋友看后激动不已,礼平以一个作家的身份娓娓道道来,更让人多了一份亲切,这篇
文字发表在《上海文化》今年的第三期,现在我的博客上予以发出,以飨关心这段历史
的朋友。
(以下礼--礼平 王--王斌)
王:受老朋友吴亮的委托,今天我们作一次采访和对话,按吴亮的说话,这叫新时期文
学经典的回述----《晚霞消失的时候》无疑是其中相当重要和有分量的一部小说,虽然
时过境迁,但我们通过反观你的这部小说,回瞻过往的岁月,会有一些弥足珍贵的记忆
被重新唤醒。对于那段发生在上世纪中国的“文革”运动,迄今已然成为历史的前尘往
事,但我们有责任将它们再度召唤,以便留存记忆,澄鉴后世,这将会是一份有价值的
历史文献,因为你不仅仅是一位旁观者,而且你还是当年身在其中的“弄潮者”。
新文学走到今天已经三十年了,当我们回顾往昔,从最初的思想解放运动到后来的改革
开放,80年代的文学在政治,经济,哲学,社会学等... 阅读全帖
k****r
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只是当时已惘然(2)(2009-05-30 17:42:43)转载▼标签: 杂谈
文革中的“造反有理”也是这个句式的滥觞。“老子革命儿好汉,老子反动儿混蛋”只
不过又更糙一些罢了。从字面上看,从句式上看,它并没有什么“创新”。但这个“血
统论”恰恰不符合党的政策,连当时的政策也不符合。因为它的动机和本意都根本不是
那么一回事。你以为这个口号真的是要欺负那些“反动派”的子女们吗?才不是呢。这
时“地富反坏右”这些“黑五类”的子女们老实着呢。他们经过多年政治运动的历练,
早就学得要多乖有多乖了。这个东西是冲着另一些完全不相干的人去的,那些人既不是
“红五类”,也不是“黑五类”,既不是“地富反坏右”也不是“工农兵党政”。我这
么告诉你吧,这个口号是冲着国旗上的两颗星星去的。
王:什么意思?
礼:在我们的五星国旗上,大星代表共产党,四颗小星代表工人阶级,农民阶级,小资
产阶级和民族资产阶级,这个口号主要是冲着小资产阶级去。什么是小资产阶级?其实
就是一般的知识分子,当时我们管人家叫作“小职员”,这个“血统论”就是冲着他们
喊出来的。这些人从未被人在政治上欺负过,甚至就是国民党也没有欺负过他们... 阅读全帖
M******a
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八一学校66届网络空间论坛
只是当时已惘然——《晚霞消失的时候》与红卫兵往事
王斌
前言:这是我与朋友礼平的一次聊天,他是一九六六年风起云涌的红卫兵运动的目击者
与当事人,他所谈论的前尘往事鲜为人知,可以说是一份极为珍贵的历史资料,我的许
多朋友看后激动不已,礼平以一个作家的身份娓娓道道来,更让人多了一份亲切,这篇
文字发表在《上海文化》今年的第三期,现在我的博客上予以发出,以飨关心这段历史
的朋友。
王斌:受老朋友吴亮的委托,今天我们作一次采访和对话,按吴亮的说话,这叫新时期
文学经典的回述----《晚霞消失的时候》无疑是其中相当重要和有分量的一部小说,虽
然时过境迁,但我们通过反观你的这部小说,回瞻过往的岁月,会有一些弥足珍贵的记
忆被重新唤醒。对于那段发生在上世纪中国的“文革”运动,迄今已然成为历史的前尘
往事,但我们有责任将它们再度召唤,以便留存记忆,澄鉴后世,这将会是一份有价值
的历史文献,因为你不仅仅是一位旁观者,而且你还是当年身在其中的“弄潮者”。
新文学走到今天已经三十年了,当我们回顾往昔,从最初的思想解放运动到后来的改革
开放,80年代的文学在政治,经济,哲学,社会学... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 淫僧zz
那淫妇一者有心,二来酒入情怀,不觉有些朦朦胧胧上 来,口里嘈道:“师兄,
你只顾央我酒做甚么?”
贼秃低低告道:“只是敬重娘子。”
淫妇 便道:“我酒是罢了贼秃道:“请娘子去小僧房里看佛牙。”
淫妇便道:“我正要看佛牙了 来。”
这贼秃把那淫妇一引,引到一处楼上,是那贼秃的卧房,设得十分整齐。淫妇看了
先 自五分欢喜,便道:“你端的好个卧房,干干净净!”
贼秃笑道:“只是少一个娘子。”
那 淫妇也笑道:“你便讨一个不得?”
贼秃道:“那里得这般施主?”
淫妇道:“你且教我看 佛牙则个。”
贼秃道:“你叫迎儿下去了,我便取出来。”
淫妇便道:“迎儿,你且下去, 看老爷醒也未。”
迎儿自下得楼来,去看潘公。贼秃把楼门关上。淫妇笑道:“师兄,你关 我在这
里怎的?”
这贼秃淫心荡漾,向前搂住那淫妇,道:“我把娘子十分爱慕,我为你下 了两年
心路;今日难得娘子到此,这个机会作成小僧则个!”
淫妇道:“我的老公不是好惹 的,你要骗我。倘若他得知,不饶你!”
贼秃跪下道:“只是娘子可怜见小僧则个!”
那淫 妇张着手,说道:“和尚家,倒会缠人!我老大耳刮子打你!”
贼秃嘻嘻的笑着,说道: “任从娘子... 阅读全帖

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天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖

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来自主题: Travel版 - 【旅游】玩转斯里兰卡
路线:
科伦坡Colombo----尼甘布Negombo-----康堤Kandy---- 努沃勒埃利耶Nuwara Eliya-
---埃拉Ella----韦利格默Weligama----加勒Galle----科伦坡Colombo----尼甘布
Negombo
尼甘布的鱼市
康提的佛牙寺
圣城康提是一个作为文化遗产,列入《世界遗产名录》的城市。来到康提,不管信不信
佛,决不能错过的当然是佛牙寺。
佛牙寺本地人无需买票,游客不但要买1500卢比的门票,脱下的鞋子再售票处边上寄
存还要再收100卢比的小费。在兰卡,寺庙内部是可以拍照的,规矩并没有国内参观寺
庙的多,只要记住脱鞋和裙子过膝就可以了。
如果想要供奉神佛,可以在寺外买一束莲花(约1、2元人民币)。莲在斯里兰卡人民心
里是圣洁的象征,多被用来敬佛所用。参拜的信徒都是身着白衣、手捧莲花,对游人没
有太多要求。
高山火车和海上火车
斯里兰卡被诸多旅游杂志誉为“拥有世界最美火车线的国家”,其中最美的有两段,一
段是穿梭在高山茶园的“高山火车”,一段是“漂浮”于大海之上的“海上火车”。也
就是我这次旅行中坐的两段火车,分别是: Nuw... 阅读全帖

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来自主题: MyActivity版 - 【旅游】玩转斯里兰卡 (转载)
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: salinda (salinda), 信区: Travel
标 题: 【旅游】玩转斯里兰卡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 19 20:45:11 2017, 美东)
路线:
科伦坡Colombo----尼甘布Negombo-----康堤Kandy---- 努沃勒埃利耶Nuwara Eliya-
---埃拉Ella----韦利格默Weligama----加勒Galle----科伦坡Colombo----尼甘布
Negombo
尼甘布的鱼市
康提的佛牙寺
圣城康提是一个作为文化遗产,列入《世界遗产名录》的城市。来到康提,不管信不信
佛,决不能错过的当然是佛牙寺。
佛牙寺本地人无需买票,游客不但要买1500卢比的门票,脱下的鞋子再售票处边上寄
存还要再收100卢比的小费。在兰卡,寺庙内部是可以拍照的,规矩并没有国内参观寺
庙的多,只要记住脱鞋和裙子过膝就可以了。
如果想要供奉神佛,可以在寺外买一束莲花(约1、2元人民币)。莲在斯里兰卡人民心
里是圣洁的象征,多被用来敬佛所用。参拜的信徒都是身着白衣、手捧莲花,对游... 阅读全帖

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路线:
科伦坡Colombo----尼甘布Negombo-----康堤Kandy---- 努沃勒埃利耶Nuwara Eliya-
---埃拉Ella----韦利格默Weligama----加勒Galle----科伦坡Colombo----尼甘布
Negombo
尼甘布的鱼市
康提的佛牙寺
圣城康提是一个作为文化遗产,列入《世界遗产名录》的城市。来到康提,不管信不信
佛,决不能错过的当然是佛牙寺。
佛牙寺本地人无需买票,游客不但要买1500卢比的门票,脱下的鞋子再售票处边上寄
存还要再收100卢比的小费。在兰卡,寺庙内部是可以拍照的,规矩并没有国内参观寺
庙的多,只要记住脱鞋和裙子过膝就可以了。
如果想要供奉神佛,可以在寺外买一束莲花(约1、2元人民币)。莲在斯里兰卡人民心
里是圣洁的象征,多被用来敬佛所用。参拜的信徒都是身着白衣、手捧莲花,对游人没
有太多要求。
高山火车和海上火车
斯里兰卡被诸多旅游杂志誉为“拥有世界最美火车线的国家”,其中最美的有两段,一
段是穿梭在高山茶园的“高山火车”,一段是“漂浮”于大海之上的“海上火车”。也
就是我这次旅行中坐的两段火车,分别是: Nuw... 阅读全帖
j*******1
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大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础:
总的来说,能开启一切正法之门的就是皈依,而要开启皈依的门必须依赖信心。因此,
在皈依之初,自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信:当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里,或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩以及感人事迹,依靠此类因缘,能够立即想到他
们的悲心广大等等,这种由清净心引发而生起的信心,就叫做清净信。
欲乐信:当听到恶趣轮回的痛苦之后,自然生起渴望摆脱的心态;当听到善趣与解脱的
安乐时,油然生起渴求获得的心理;而一旦听到阿善法的功德,会生起想要修行的心念
;当现见罪业的过患之后,也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信:了知三宝的不共功德与加持之后,从内心深处生起信解,知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝,想到无论是苦是乐,是病是痛,是生是死,任何事情,无欺的皈依处
——三宝都会知晓,除了三宝之外,自己没有其它可依赖的、可指望的靠山,这种坚定
不移的信心,就称为胜解信。
正如邬金莲师说:“具有坚信得加持,若离疑心... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖
n*****n
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波斯与中国:两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中,
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力:一是它的折中主义(eclecticism),即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来;二是它的世界主义(cosmopolitanism),即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性,如周边民族对唐文化因子
的吸收,整个亚洲不同类型的人纷纷入华,而长安更是一个大帝国的盛大国际都会,但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时,更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此,我们在这本概观唐朝的论文集中,主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文,而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的,因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖

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向世界输出革命──“文革”在亚非拉的影响初探
一、一个在中国被忽视的课题:“文革”的世界性影响
“文革”是一个世界范围内具历史意义的事件。对这一判断,无论时光怎样流逝,
无论是对“文革”抱持何种态度,大概都不会有争议。毛泽东和他的追随者发动“文革
”的目的之一,是想藉此向全世界输出毛主义意识形态,“发动世界革命”,“打倒帝
修反”。在毛主义者那里,这个目的并非一厢情愿的臆想,而是建立在“世界革命的高
潮已经到来”这一判断之上。因此,对“文革”的深入理解必须联系中共对当时“世界
革命”形势的判断。
“文革”时最常引用的一句马克思的口号是:“无产阶级只有解放全人类,才能最
后解放自己”。在20世纪60年代这个口号所宣称的革命的普世性其实是想表达如下观念
:只有在世界革命的背景下,中国革命才有可能达到最终胜利。因此“文革”向世界输
出革命,就象列宁当年利用“第三国际”输出革命一样,不但源于“一国不可能或难以
单独建成社会主义”的革命原理,而且也包含对“世界革命高潮”的期待。在毛主义者
看来,以苏联为首的东欧共产党国家放弃了世界革命的目标从而“变修”的历史经验更
证明了这个马克... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: NextGeneration版 - unidentified_title
发信人: Smallwhisper(小情话), 信区: NextGeneration
标题: 涨知识了!原来师徒四人真的有原型
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 25 10:26:28 2017,GMT)
众所周知《西游记》是中国古典“四大名著”之一,小说主要写的是以唐僧为首的师徒
四人组经历了九九八十一难取得真经的故事,《西游记》是中国第一部神魔小说,里面
有各路神仙妖魔鬼怪争相斗法,这些肯定是虚构的啦。但你知道吗,其实这个“取经小
分队”历史上的确是有原型的。
一、唐僧vs玄奘
玄奘(602年~664年),唐代著名高僧,法相宗创始人,洛州缑氏(今河南洛阳偃师)
人 ,法名“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛
并称为中国佛教三大翻译家。
奘为探究佛教各派学说分歧,于贞观元年一人西行五万里,历经艰辛到达印度佛教中心
那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说,共带回佛舍利150粒、佛
像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335
卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》... 阅读全帖
g*******m
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那个上面是有个停车场,不过我也不知道你说的是哪个停车场哈哈:P
如果你去牛车水去,就把车停佛牙寺旁边的露天停车场,然后抬头一看,这个巴刹就在
佛牙寺的后门正对面,CK百货就在这个巴刹的后面,明白了把:))
j******n
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周志兴:音容宛在南大师
南怀瑾先生驾鹤西去的传闻已经很久了,但是,一直没有得到准确的印证。我当然希望
他长命百岁,但是,尽管是得道高人也是肉身,总是要远行的。再说,中国传统上,许
多高僧的圆寂都有不少让人扼腕惊叹的做法,也许南大师也会有惊人之举吧。
无论如何,95岁也是高寿了,这也应当算是上天对这位得道高人的奖赏了。
我和南大师仅有一饭之缘,很久以前。但是,他那天的音容笑貌,仿佛历历在目。
似乎是在1998年,我在凤凰卫视混饭,刚刚结束了组织小黑子驾车飞越黄河的活动,奉
命协助香港佛教协会组织佛牙舍利到香港供奉。
李家振先生和我都作为佛牙舍利香港供奉委员会的委员参与这次盛会,为此,在香港逗
留了几天。李先生带我去了南先生家,似乎是在坚尼地道。
说到李先生,他是赵朴老的亲戚,也是中国佛教文化研究所的创始人之一,佛教文化的
造诣极高,他也是南先生的老朋友了,此时,正在主持一个佛教文化中心的工作,搜集
各种佛教文化资料。
正好赶上南先生家的晚饭,饭厅里两桌人,我们坐下就吃,李先生告诉我,南先生家长
年开两桌饭,朋友带朋友来,许多人南先生是不认识的,朋友也不必事先打招呼。
我就是这样进门的。
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k*****a
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第41章 黄金的峡谷(上)
“敌袭!”
遥远的声音像从水底传来,约纳花了半分钟控制自己的手和脚,笨拙地掀开薄毯,
夜色中隐约看到A51房间的成员们在他周围摆出防御阵势,埃利奥特端坐在独角兽背上
,向他点头示意:“穿上外套吧阁下,夜还长着呢。”
约纳手持法杖站起来,瞭望四周,黑漆漆的奇迹草原上看不出敌人的踪迹。月亮已
沉入天际,照亮草原的唯有玫瑰骑士骑兽的独角上自然散发的洁白微光。“敌人在哪里
?”约纳有些紧张地握紧法杖,低声问。
“睁大你的眼睛呐老哥,那里、那里、那里,到处都是。”身边的锡比摊开手。
“你的弓呢?”约纳瞧瞧,问。
“喏。”锡比嘿嘿一笑,炫耀似地向占星术士学徒展示她纤细的手腕,——手腕上
盘着一只蛇形的手镯,银蛇的首尾相交,长满獠牙的口深深咬在锡比的腕脉上,像个活
物。“龙姬姐姐从东方带来的礼物。”她像玩不够的孩子一样抚摸手镯,蛇镯忽然扭动
起来,簌地光芒闪过,一副五尺高、银光缭绕的大弓突兀地出现在锡比手中,弓臂犹如
蛇身布满光滑的鳞片,弓弦细得几不可见,隐隐反射着微光。
约纳张大嘴巴。“这是……召唤术的一种?”
“我也不知道。”锡比摇摇头,“总之很方便的说。”
“嘘。”... 阅读全帖
k*****a
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29
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第56章 夜晚的君王(下)
“我们要买什么?”约纳抬头喊道。
高大独角兽背上气概超然的金发男子比怪异的以兹人更引眼球,但周围的无权者与
房客们都刻意回避目光,不与玫瑰骑士对视,显然干草叉小队的形象代言人颇具威慑力。
埃利奥特俯下身,带着惯有的和煦微笑回答道:“室长大人的原话是:‘把下周的
食物买齐了呗,再买点好吃的。’我猜他要我们采购的是十磅黑金地鼠肉,二十磅土豆
,十磅胡萝卜,二十磅甘蓝,四十磅硬面包,十二盎司精盐,半磅胡椒粉,一整块岩石
奶酪,以及其他新鲜肉类和蔬菜。”
“那我们俩负责新鲜的东西,你负责其他的。”锡比嘿嘿一笑,从埃利奥特行囊里
掏出两枚银币,拉约纳钻进人流,把负重任务丢给无奈的玫瑰骑士。
跌跌撞撞不知踩了多少人的脚,两人来到市集西南区域,当季新鲜食材交易区,约
纳发觉小蚂蚱仍然攥着自己的手,有点不好意思,却不舍得抽回来。
大约四十个以石块和木板搭成的摊位散乱分布,这里顾客不太多,显然相比硬面包
和黑金地鼠肉干,昂贵的新鲜食材性价比太低了。
交完下月房租后托巴手中还有点余钱,巴泽拉尔农民本着朴素的生存理念将钱全部
丢给采购员,——懂得生存的人绝不会亏待自己的胃。
锡比... 阅读全帖
k*****a
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第61章 净土的访客(上)
顾铁觉得自己仅仅小睡了一会儿,但睁开眼睛看到的是第二天上午的日光。阳光透
过纱帘柔柔地洒在脸上,透过皮肤,把疲惫一点一点蒸了出来。
顾铁舒适地伸直脊梁,伸个懒腰,于是一脚踢在巴尔脸上。挤在一张床上的印度人
居然没醒,吧唧着嘴把臭脚拨开,翻身把脸埋在枕头里。
顾铁翻身起床。四肢酸痛是免不了的,浑身淤青也在预料之中,他甚至还在去洗手
间的路上找到靴子上的一个弹洞,但无论如何,比起卧床不起开始发烧的狙击手他还是
幸运得多。
娜塔莉亚早已烧好洗澡水,解决生理问题之后,顾铁在木头澡盆里舒舒服服泡了个
热水澡,穿起早预备好的衬衣和背带裤,一边擦着头发,一边满足地哼着小曲来到起居
室。除了女主人以外,起居室里没有别人。
“早上好,铁先生。”娜塔莉亚正在摆放餐具,点头致意。
“早,娜塔。”顾铁自来熟地挥挥手,像小狗一样甩着湿漉漉的头发。
“关于昨天你说的事……比什诺伊和安珀的事……”女主人细心地把刀与叉垂直于
桌沿摆好,轻轻调整,保证彼此平行。同时,她吞吞吐吐地问,白俄口音的俄语听起来
纤细又富有音乐感。
“我的俄语不太好,你能听懂英语么?”顾铁坐在一张餐椅上,抱着椅背,观... 阅读全帖
k*****a
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第111章 迷惘的行者(下)
“是哈萨尔钦!”约纳通过旁遮普兽灵的记录以耶空的视角看到过这种诡异的场景“碎
屑”小队的绝对主力夜晚之王W先生曾经的搭档强大的言灵术士哈萨尔钦在帮助他们
“那个又瘦又高的活骷髅?”锡比睁大绿眼睛“只要多看他两眼就会做恶梦呢”
“哈萨尔钦阁下我们是A51‘干草叉’小队!相信我们是为了同一个目标到达这里
的!我们需要你的帮助!请尽可能制造更多的流血现在!”玫瑰骑士向西北方向高喊道
“钢铁!钢铁!钢铁!”没有任何犹豫言灵术士立刻呼唤物体的名字
在声音的辐射范围内一排蓝勋步兵的全身重铠忽然咔哒咔哒几声脱开连鞘分离成胸
、腹、肩、臂、手、胯、腿、膝、脚等部分没等迷茫的士兵做出反应前后两片的盔甲开
始合拢钢铁边缘立刻深深地陷入士兵的皮肤切断肌肉、撕裂血管在短暂的惨叫中仅仅几
秒钟后十几名士兵就被自己的盔甲挤扁“喀嚓!”头骨碎裂了他们的身体被压得仅剩薄
薄一片几乎全身的血液都流出体外洇湿了大片的泥土倒下的尸体都成了苍白的颜色
耶空像闻到猎物味道的猎犬一样猛然扭头没有焦点的眼睛看向刚刚形成的血潭
“现在请避让开耶空阁下前进的路线!谢谢伙伴!”埃利奥特举起长矛示意
西北方忽... 阅读全帖
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叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
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2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作,
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外,其他北传佛教
的经籍,绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。

另外一种分法,是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘,称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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今天的开示有很奇妙的缘起,大家都共同有这么一种因缘。因此,我就顺便跟大家谈一
谈,佛教徒应怎样产生信心,并依靠信心真正通达佛法的真理,希望大家共同分享我的
看法与心得。
在座的大多信仰佛教,有个别信仰其他宗教或不信教。不管怎么样,我认为对三宝生起
正信特别重要。为什么这么讲呢?因为,在现在社会中,不管是从品德还是智慧上看,
很多人都缺少道德教育和宗教教育。如果这两者没有,技能和物质财富永远也不能让人
们满足,更不能解决生老病死苦等重大问题。因此,我很希望大家能对三宝生起真正的
信心!
一、不信三宝的过患
人若没有信心,善法方面的功德就不可能获得。《宝积经》云:“若不信之人,不生诸
白法,犹如烧种子,不生根芽等。”意谓:人如果没有信心,想获得传承上师、诸佛菩
萨和护法神的加持,以及无形的法利、道心、证悟,是非常困难的;就像种子已被火烧
坏,则不可能产生根芽等一样。有些修行人就是因为生不起信心,任何功德都生不起来
。不仅佛教当中如此,世间上要成办任何事情,前提都要有意乐心,也即要有强烈的兴
趣,否则也不可能成功。
有些人因先天不足,按佛教术语来讲,则是前世因缘不够,所以对佛法尤其如来的智慧... 阅读全帖
j*******1
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35
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教的利他性——山东大学演讲
『 2011年11月16日下午 』
陈坚教授致辞:
这次特意邀请了喇荣五明佛学院的索达吉堪布,给我们讲讲佛学方面的道理。
索达吉堪布,是四川甘孜人,年轻时在甘孜师范学校读书,出家以后,专业是藏传佛教
。堪布对儒学、道家等中国传统文化,也非常了解。近几年去过很多著名的大学,像北
大、人大、复旦、南大,并作过很多讲座,深受学生们的欢迎。
索达吉堪布所作的学术工作,一方面是把藏传佛教的很多佛典,翻译成汉语——对我们
汉传佛教而言,最初翻译过西域的佛经,后来又翻译了印度的佛经,接下来的一个潮流
,可能就是翻译藏传的佛经了。这是我们了解藏传文化的重要途径,也是堪布做的一个
工作。另外一个工作,就是堪布还传播儒学,讲过《弟子规》,在汉藏交流层面做了很
大贡献。
今天要讲的是“佛教的利他性”。利他性,是大乘佛教的根本特征之一。下面,让我们
听听堪布是怎么诠释的。好,现在把时间交给堪布——
陈教授多年来带佛教的研究生、博士生,自己也读过佛教博士,我非常佩服!我曾在
1999年去过泰... 阅读全帖
y******i
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一、佛陀与历史伟人不同
在座各位研究生、博士生,对佛教应该都比较了解。我本人多年来研究佛教,得
出来的结论是什么呢?所谓的佛陀,并不是传说或神话中的人物,而是在人类历史上实
实在在出现过的。这一点,不仅是我们佛教徒认可,现在的学术界也不得不认可。
大家都知道,最近佛牙舍利在缅甸供奉时,该国举行了隆重的恭迎仪式,缅甸副
总统等2000多人,先是到机场列队恭迎;随后,缅甸总统率6000多名政府高官,在佛牙
舍利的供奉地恭迎。在缅甸供奉48天中,每天会有多少人虔诚朝拜,应该也不难想象。
以前佛指舍利被迎请到台湾时,短短的11天中,每天的朝拜者都超过十万,前后共有百
万人前去瞻礼……
现在是21世纪了,人们有很强的辨别能力,不可能盲目信仰一种东西。那么,仅
仅是佛陀的一节指骨,为什么就有这么多人尊重呢?这肯定有一定的原因。前段时间,
我去西安法门寺时,也瞻礼了佛指舍利。听说国家为了保护佛指舍利,投入12亿修建地
宫及合十舍利塔。当时,我一边顶礼,一边生起无比的信心。
人类发展到今天,曾涌现过许多著名人物,但他们有没有受到后人如此崇拜呢?
大家应该有目共睹... 阅读全帖
C********g
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37
来自主题: ChinaNews版 - 今天的中国,只有3个人敢说真话
这个是人都知道——英法联军烧了一次,1900年八国联军又烧了一次。
随便Google一下就知道。
八国联军把西山八大处的佛牙塔也烧了。
c***s
发帖数: 70028
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已有千年历史的陕西泾阳县悟空禅师塔因年久失修,严重倾斜,仅靠一个钢架支撑。此事一经披露,引来演“孙悟空”成名的六小龄童关注。4日记者从陕西官方获悉,今年8月当地文物部门已拨付70万元,将尽快实施维修。
史料记载,唐代僧人悟空(俗名车奉朝,)圆寂后,公元860年,唐懿宗命人为其修建振锡寺和悟空禅师塔供奉,已有千年历史。
陕西官方透露,2008年悟空禅师塔被列为陕西省级重点文物,2011年受强降雨影响出现险情,陕西省文物局当年拨付经费15万元用于编制保护维修方案,并要求泾阳县文物行政部门及时采取加固措施,2012年泾阳县对悟空禅师塔进行了临时支护。
悟空禅师塔严重倾斜,靠一个钢架支撑,引起了“美猴王”六小龄童的关注,他表示自己去年就曾提出希望有关部门尽快修缮,但一直未见相关修复完毕报道。据专家考证,车奉朝就是《西游记》中孙悟空的原型。
六小龄童称,这几年,悟空禅师塔倾斜严重,随时有倒塌的可能,不论车奉朝是否孙悟空原型,千年古塔都应尽快修缮。
据陕西官方披露,2013年对悟空禅师塔实施了抢险加固工程,目前塔体基本稳定,今年8月,陕西省文物局已经拨付保护维修经费70万元,在完善保护方案的基础上... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
39
近日,网上传出“G姓女演员坠崖”的消息,在各平台掀起轩然大波,一时间各方猜测众说纷纭。各种议论声中,郭书瑶、甘婷婷等G姓女演员纷纷躺枪,随后甘婷婷、郭书瑶发文报平安。
今日中午,又有一名疑似知情网友在原爆料贴中怒斥楼主“凭空捏造事实”,并指出所谓“坠崖女演员”正是内地青年演员郭柯彤。为了弄清真相,有记者对郭柯彤本人进行了电话采访。
郭柯彤背部伤势
郭柯彤表示,自己在之前的确曾在拍摄高危镜头时不慎发生意外,腰部、手臂、腿部多处均受到严重挫伤。
不过据郭柯彤回忆,虽然当时现场情况比较混乱,也有很多路人在围观看热闹,但与“坠崖”却没有半点关联,“有些事就是越传越邪乎,其实根本没那么严重”。
而谈及本次事件时,郭柯彤表示自己也是刚刚收到消息,称“希望大家不要以讹传讹”。
郭柯彤(Crystal),1987年10月10日生于江苏徐州,中国内地女演员。
参演过《佛牙》《假如美丽不再》《楚汉传奇》《马路天使》《重生丽人》《克拉恋人》等。2016年2月14日,与郭德纲徒弟朱云峰(烧饼)公布恋情。
R*****d
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来自主题: History版 - 郑和下西洋和东南亚伊斯兰教
郑和到过麦加不假,但没有确切证据表明他完成了朝觐并成为哈只;然而郑和却的的
确确修过妈祖庙,迎过"佛牙"。
g******n
发帖数: 53185
41
和尚剩下的是佛骨佛牙舍利子,老百姓剩下的就是骨灰,叫法不一样
g******n
发帖数: 53185
42
和尚剩下的是佛骨佛牙舍利子,老百姓剩下的就是骨灰,叫法不一样
w********g
发帖数: 1168
43
近日 北京灵光寺将举行 中日祈祷和平法会暨日本禅宗书法展。。。
其寺是佛教圣地,佛牙舍利所在。 世界上仅有斯里兰卡 和中国有。
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对比历史, 抗战后期, 日本密宗 在高野山举行灭亡中国法会,和中国佛教界在四川
举行“护国息灾法会”。。。
日本应当认识到, 十几年之后的海上共同敌人 是美国。。。。 中国是合作伙伴。。。
g**1
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44
駱家輝岳父赴台植牙被騙
明報 – 5小時前
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美國駐華大使駱家輝的岳父赴台旅遊時,到冒牌哈佛博士的診所植牙,結果植牙失敗,
他要為岳父討回公道。
據台灣傳媒報道,駱家輝的岳父李振亞赴台植牙,找到一間打着國際知名植牙權威陳俊
龍名號的牙醫診所,花費200萬元新台幣,卻換到一口鬆動的牙齒,還發現該診所根本
沒有跟陳俊龍合作。
據悉,陳俊龍是陳水扁女兒陳幸妤的牙醫老師,擁有美國哈佛牙醫博士學位,而該間牙
醫診所的植牙醫生林欣翰稱診所與陳俊龍合作,還標榜通過美國哈佛大學和賓州大學植
牙認證醫生資格。
消息傳出,哈佛大學否認發給林欣翰植牙認證,且另有傳言指出,哈佛大學特別組成法
律顧問團,調查台灣打着哈佛植牙認證的醫界人士。
陳俊龍說,駱家輝有聯絡他,向他抱怨岳父植牙糾紛。目前駱家輝岳父李振亞提出起訴
m********3
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45
来自主题: Military版 - 英拉与他信在北京参拜佛牙舍利
z*****l
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46
来自主题: Military版 - 英拉与他信在北京参拜佛牙舍利
这么频繁地出镜露面,不只是都凑巧被狗仔队逮着了吧?有什么政治企图?
z*****l
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来自主题: Military版 - 英拉与他信在北京参拜佛牙舍利
这么频繁地出镜露面,不只是都凑巧被狗仔队逮着了吧?有什么政治企图?
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发帖数: 37081
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来自主题: Military版 - 英拉与他信在北京参拜佛牙舍利
擦,第一张,后排的女的是特工?
w**7
发帖数: 5258
49
来自主题: Military版 - 英拉与他信在北京参拜佛牙舍利
哪颗是智齿?
f***y
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来自主题: Military版 - 英拉与他信在北京参拜佛牙舍利
他新和他侄子完全没中泰混血儿样子
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