j*****x
发帖数: 18139 | 1 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/792551.html
佛云我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；
从无贪念，绝不杀生。世人修身养性，万灵隐居潜渊，尽管没有什么神通广大之士
，但人人都长寿延年。多美好的地方啊，请问这么好的地方，签证简单么？移民政策怎
么样？有没有种族歧视呢？佛祖回答说，欢迎欢迎，热烈欢迎，欢迎上西天啊。
唐僧同志不远万里，怀揣着把兄弟唐太宗的嘱托，带着到佛门净土学习先进经验美
好愿望，不远万里而来了。当然，他已经做好了面对一切困难的准备，但还是没想到，
在佛祖口中的贪淫乐祸，多杀多争，口舌凶场，是非恶海的南赡部州，那样一个凶恶糜
烂的地方，唐僧也仅仅就碰上了七拨“妖怪”，其中四个还加入了西天取经敢死队。可
是，在美好的一方佛土—---西牛贺州，他却碰上了数不清的妖魔鬼怪，有的要吃和尚
肉，还有的甚至要打劫贞操。幸亏唐僧同志带了能打的保镖，要不真就上西天啦。难到
这就是所谓的不贪不杀，人人固寿？
佛门不打诳语，佛祖当然是“不会说谎话”的。但佛祖是领导，官话、场... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
moonlight12 (一光年) 于 (Wed May 1 17:25:04 2013, 美东) 提到:
刚看到的好消息。
太高兴了！ 终于打通了国土安全局的举报电话，详细告知铊作为投毒案主要嫌疑人可
能有的移民意图。告知了国土安全局铊用的几个名字和铊夫的名字，铊夫的移民状况，
和他们可能假离婚。留了本人姓名电话供国土安全局进一步询问时用。
北美筒子们，经几天拨打，发现向国土安全局举报时这个电话更好用：
202-282-8000
这个电话一直有接线员接听，不像另一个免费电话总是没人接。接通后，请求转到举
报热线
(Please transfer me to the tip line. ) 然后有巨长的选择菜单，要仔细听。先选
1（新案及旧案举报），然后又是巨长的选择菜单，我好像选的4. 然后有真人接听，您
就可以娓娓道来了。
另外youtube上关于朱令案的网址，请大家打开看，增加流量，一定要看完啊，否则不
算点击率
点击量高了就会推到首页，希望每个人都能伸出援手，我们为之争取的，不仅仅是朱令... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 由何晟铭、袁姗姗、杜淳、张嘉倪、孙菲菲等主演的《宫锁珠帘》随着雍伶之间的虐恋升级，在彼此小心翼翼的防备和试探中，何晟铭这个萌帝变苦情皇帝，而其主唱的片尾曲则大受欢迎，网友更是创出“佛说体”这种网络变体文学。
“雍怜恋”虐爱升级
《宫2》里的“雍怜恋”相较于《宫1》的“八川”恋，大走虐爱风格，虽然也不缺轻松欢快的“萌恋”状态，但因植根于“宫斗”所以整个基调都以“虐”来做为主题。《宫1》里“雍正”失去曾经深爱自己的“晴川”，体会到要珍惜眼前人，所以到了《宫2》的寻爱之旅里，从一开始的后宫嫔妃的心计之争里让他感叹难觅真心人的铺垫，“小正子”与“怜儿”的相遇让他因此更加珍惜和守护“怜儿”；但“雍正”与“怜儿”之间夹杂着太多人的阴谋与心计，令两人总是误会重重，昨日一番“彼此是彼此的唯一”的言论，让观众看到了这个痴情皇帝为爱守护的真心。
而根据今晚的剧情提示，两个主人公之间的虐恋更是一再升级——“怜儿”被害流产，认为是“雍正”默许，自请出宫永不相见。悲情戏码上演，何晟铭饰演的“雍正”从“萌帝”变苦情，在彼此小心翼翼的防备和试探中，相爱的人互相伤害，注定了这位四爷情路艰辛。
“佛说体”网络大热
剧中... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 5 泰籍华人、李洪志二妹李萍的前夫孙森伦（NATAWUT SMITTIPONG）在香港出版了一本
回忆录《我与李洪志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫的自述》，书中，道出了李
洪志在泰国，如何佛祖加身，编造出一个宇宙主佛的。www.ddhw.com
僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治，不行使选举权。出过家的男子，才能取
得社会的承认。可见僧王在泰国的地位是高于国家元首的，他不仅是泰国佛教最高领袖
，也是泰国人民的精神领袖，在泰国普通民众心目中，他是国家灵魂的象征，国王、僧
王、政府首脑构成了泰国社会的三大支柱。僧王在国内的日常生活每天都通过电台、报
纸向国内报导。而且在泰国，僧王由国王任命，但国王见僧王时须下跪，各级政府官员
更要下跪了。但僧王并不参政，只掌管宗教事务。www.ddhw.com
僧王也是国王的佛法导师，现任国王短期出家修行时，智护尊者便是他的上师。在
泰国期间，经常通过新闻媒体看到国王、王妃、总理等国家要员顶礼供养僧王，请教有
关佛法方面的问题。
李洪志经常在电视上、报纸上看到泰国僧王的报导，对于僧王是什么样的人，他应
该是知道的。www.ddhw.com
李洪志在... 阅读全帖 |
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j***u
发帖数: 29 | 6 佛祖释迦牟尼传说是阴历四月初八出生，为此，有人把自己的生日改为四月初八，冒充
佛祖转世。自称是功能比释迦牟尼还要高很多倍的李洪志，也用改生日的伎俩，企图攀
附佛祖。
——李洪志真实生日是1952年7月7日
1951年秋天，李洪志父亲李丹与母亲芦淑珍结婚，他父母的介绍人是梁桂清。
1952年7月7日，李丹与芦淑珍的爱情结晶诞生了，为李洪志接生的是潘玉芳。
李洪志在职工登记表、转干审批表、入团申请书中亲笔填写的出生日期是1952年7
月7日。
——李洪志改生日为攀附佛祖
1951年5月13日是阴历的四月初八，李洪志就把自己的出生日改成了这一天，其目
的显而易见。如在《中国法轮功（修订本）》和《转法轮》中，标示的李洪志出生日期
（1951年5月13日）后面都加了“阴历四月初八”
李洪志早期合作者刘凤才说，李洪志之所以改动出生日期，是因为1952年5月13日
（阴历四月初八）是佛祖释迦牟尼的出生日。李洪志的意思就是告诉众人，释迦牟尼那
天生的，他也是那天生的，他是佛，我也是佛。藏传佛教中有转世说，李洪志显然要利
用转世说自我神化，改动出生日期目的在此。
李洪志妹夫孙森伦... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 7 一年一度的母亲节刚过，“5·13”就要到了。5月13日，原本一个极其普通的日子
，但在大法弟子们看来，却是非同寻常的：这一天是他们“宇宙主佛”李洪志自定的所
谓“生日”，是“世界法轮大法日”。每逢“5·13”，“李主佛”的弟子们总要聚在
一起，通过各种方式恭贺“师父”华诞，上演一场场“庆生”闹剧。但是，“李主佛”
在陶醉于自己弟子的膜拜和教主的荣耀、欢庆之时，是否想过：“儿的生日，娘亲的临
难日”，自己的所作所为，是否对得起生养自己的娘亲？
中国人讲究“百善孝为先”。孝顺，实则为人之本，一个懂得感恩父母的人,才算
是一个具有良好品格、完整人格的人。那么，让我们来看看“李主佛”是如何孝敬自己
的父母的吧。
——篡改生日，置父母于尴尬境地。中国警方早已证实，李洪志的实际出生日期是
1952年7月7日。1951年的5月13日（阴历四月初八），相传是佛教始祖释迦牟尼的诞辰
日。为了冒充佛祖转世，不征得父母同意，“李主佛”竟然轻易把出生日期改了。然而
，当年与李母卢淑珍同在寿山医院做助产士的潘玉芳老人证实：李洪志的父母相识于
1951年春季，于1951年秋天结婚，1952年夏天在公主岭镇河北三道... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
teava (鲁茶) 于 (Wed Apr 24 19:01:41 2013, 美东) 提到:
释，作动词时有“解说”，“消除”，“放开”，“ 放下”的意思。
颜，有“面容”，“色彩”的意思。
查了一下, 居然发现下面这个解释：
说起孙维改名，不得不提觉云大师。觉云大师大师是谁呢？邓小平第三次复出不久
，回四川省亲。那天邓小平率若干人，微服赴峨眉山佛教名寺拜佛。碰巧觉云大师主持
接待，他吩咐端茶倒水，十分热情。招待结束之时，邓拦住觉云大师，问”你认识我吗
？”，大师回答不认识。邓说”既然如此，为什么惟独不给我座位呢？”，大师用手指
了指，答到”你看到上座那空着的椅子吗？那就是你的座。可是，你不可以去坐。否则
，吾国将破，尔家则亡。”。这就是邓一直不戴”国家最高领导人”那顶帽子的原因。
话说回来，孙维的爷爷与觉云大师有很深的交情。孙维出事之后，孙维的爷爷担心
失去这一宝贝孙女，就让孙维的爸爸去峨眉山去找觉云大师求救。孙维的爸爸跟觉云大
师谈了事情的梗概，觉云大师听后不禁叹到”此女子... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 http://www.sohu.com/a/226676201_203783
重庆日报：孙政才以“中国最年轻的政治人物”自居，薄熙来醉心于运动式“唱红打黑”
2018-03-29 13:42 来源: 政事儿 人物
近日，《重庆日报》连续发表“本报评论员”文章，论“彻底肃清孙政才恶劣影响和薄
熙来、王立军流毒”。
29日的“本报评论员”文章题为《切实增强肃清工作的针对性有效性》。文章指出，历
史和实践经验告诉我们，针对性不强，责任落实就容易搞变通；有效性不够，工作效果
就会打折扣。因此，彻底肃清孙政才恶劣影响和薄熙来、王立军流毒，既要坚持问题导
向，又要坚持结果导向。要把肃清孙政才恶劣影响与薄熙来、王立军流毒结合起来，把
全面肃清与重点肃清结合起来，把“破”与“立”结合起来，把说清道理与多干实事结
合起来，把严管与厚爱结合起来。
文章还首次点出了“十破十立”的具体内容，也就是明确回答了要肃清什么树立什么的
问题。
“具体来说，就是要坚决肃清严重违反党的政治纪律和政治规矩方面的恶劣影响和流毒
，牢固树立‘四个意识’；要坚决肃清丧失理想信念方面的恶劣影响和流毒，牢固树立
对党忠诚老实的政治品... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 10 开篇先要做个交待，“佛母”者谁？“主佛”李洪志的母亲卢淑珍是也。悲从何来
？缘自一封卢淑珍的亲笔信。
2014年3月6日,凯风网曝光了1972年9月卢淑珍为了给李洪志调动工作而写给解放军
八一军马场领导的亲笔信，信中舐犊之情深，境遇之悲凉令人动容。
彼时业已离异的卢淑珍一人拉扯李洪志兄妹4人，在力不能支的情况下，恳请八一
马场的领导帮助李洪志协调调动工作，以缓解家里的经济困难。这件本应由李洪志自己
完成的工作，他却让母亲卢淑珍在罹患心脏病等多种疾病乃至咳血的情况下，多次奔赴
马场进行协调，最终在欠下许多外债的情况下不得不在3个月里两次给八一军马场领导
写信请求其给予帮助。生活窘迫，身抱病患，走投无路，李家的境遇实在是可怜可闵，
而李母的执着、坚强更是可钦可佩。
当然，如果仅仅作为一个普通人，这可能会以一个感人的故事而结束。但如果从李
洪志的“主佛”身份出发，卢淑珍的悲凉无疑又会加重一层。李洪志自称“宇宙主佛”
，有着太多的“神通”：他声称“修成的时候，想要什么伸手即来，要什么有什么”，
如此“神通”却坐视家里捉襟现肘，“佛母”能不悲凉？他声称可以“思维控制”，只
消略动“神通”就能让八... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 11 浏览凯风网，发现一个问题，大家对“主佛”李洪志的朋友圈越来越有兴趣，品头
品足，大有刷爆之势，大有人肉搜索之势，笔者一样好奇，结合凯风网上最近的爆料和
个人的心得，将大家关心的“主佛”的几个“圈圈”摆在大家面前，略作分类，请大家
细细品品，看看有何特点、有何异同？！各个圈子与李“大师”关系到底如何？
——先扬后抑的“宗教圈”充当了“主佛”的“垫脚石”
李洪志在“个人简历”中吹到：“童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门，八
岁时修炼圆满”，“12岁时，道家师父八极真人找到我传授道家功夫”，“1972年又由
道号真道子的师父传授大道所学”，“1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山”，
且在他自任会长的“法轮大法研究会”著文吹嘘自己“具大神通，有搬运、定物、思维
控制、隐身等功能”。但是后来，李洪志不再认可所谓的“师父”，在《转法轮》中吹
嘘“我要度不了你，谁也度不了你”、“那些把持人类几大宗教的所谓神……那些把持
宗教、敌视正法与大法弟子救度众生的乱神，都全面解体它们。……无论它们以什么外
形存在，无论它们有形无形，无论它们什么层次，无论它是谁的形象，都全面解体、清
除”。李洪志正是... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 重庆日报：孙政才以“中国最年轻的政治人物”自居
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 23:21:14 2018, 美东)
http://www.sohu.com/a/226676201_203783
重庆日报：孙政才以“中国最年轻的政治人物”自居，薄熙来醉心于运动式“唱红打黑”
2018-03-29 13:42 来源: 政事儿 人物
近日，《重庆日报》连续发表“本报评论员”文章，论“彻底肃清孙政才恶劣影响和薄
熙来、王立军流毒”。
29日的“本报评论员”文章题为《切实增强肃清工作的针对性有效性》。文章指出，历
史和实践经验告诉我们，针对性不强，责任落实就容易搞变通；有效性不够，工作效果
就会打折扣。因此，彻底肃清孙政才恶劣影响和薄熙来、王立军流毒，既要坚持问题导
向，又要坚持结果导向。要把肃清孙政才恶劣影响与薄熙来、王立军流毒结合起来，把
全面肃清与重点肃清结合起来，把“破”与“立”结合起来，把说清道理与多干实事结
合起来，把严管... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉，藏，英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗，文献里也没有这么一篇文。
2． 以... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 14 （上海书评）
阿城先生来沪，在文化圈颇为引人关注。以至于孙甘露先生从别的活动赶过来旁听，一
进门就说有多少人羡慕他，想跟着一起来围观。阿城先生每回来，都会分析天下大势，
然后讲几个惊心动魄的故事。这一回，有画家孙良先生在，就聊起了物质材料对艺术的
影响。他们二位从纸、墨、笔一直谈到透镜、装颜料的吸管，涉及古今中西，极具启发
性。
孙甘露：前几天在微博上看到一幅大英博物馆藏的拈花微笑佛陀像，宋代陈用志的
画，那个色彩和技巧跟传统中国画完全不一样，乍一看以为是梵高的作品呢。所以老听
到有人说，西方现代的技巧传统中国画里全有了。
阿城：台北故宫藏有一幅锦鸡图，黑底描金，可以归到现在说的漆画里面去。
孙良：唐宋时代的有些佛像的画法跟后来的确是不太相同的，后来引发了日本的禅
画和书法，它们是中国画的分支，但又不是文人画的路数。宋代散落在海外的画，风格
变化很多，包括泼墨、泼彩都有，但国内的正统教学里这类画看到的就不多。
阿城：文人画已经被明、清整理出了一个绘画传统，尤其在董其昌那里。这个传统
的规格很高，话语权很重，一直影响到我们今天。这个传统，核心人物是官和僚，我们
常常忘了他们是官和僚，就像... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 据6月2日凯风网《境外调查：法轮功受美国反华组织资助分化中国》一文爆料，法轮功
为了获得数目可观的金钱，竟听命于企图分化中国的反华组织——美国国家民主基金会
（普遍认为是美国中情局的“另一块招牌”），真是让人大跌眼镜。
自称“八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……
”，在法轮功”极乐世界“可以点石成金的李“主佛”，对于聚敛钱财这等小事，完全
可以使用一下“搬运”功能，将美国银行的美元金子源源不断搬回家，想花的时候花就
是了，何必不要佛脸，听命于常人组织呢？李“主佛”此等做法的确令人唏嘘不已。
李洪志称大法弟子是“走在神路上的人”，他自己更是统领“万佛之佛”的“宇
宙主佛”。有此身份的李“主佛”一向瞧不起常人，在2006年3月26日的《曼哈顿讲法
》中，他批评“还有一些年轻的大法弟子……变成了常人，比常人还常人”。在2015年
纽约法会上，李洪志再一次贬低常人。什么“离开了修炼，你就会发现，你就越来越常
人化，思考问题、做事的方式都会越来越常人化”，什么“很多人做的实在是太常人”
，什么“有些负责人的素质真是太常人了”，好象他李“主佛”是如何如何的高尚，常
人就... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 1437 | 16 凯风网近期披露消息，李主佛母亲芦淑珍近日在美国病亡。但李主佛对于其母
去世，却一副无关痛痒的态度，不过细数之前言论，这等表现也在预料之中了。
李主佛在1999年《美国西部法会讲法》中说：“这个宇宙的年龄我最大，连我
生生世世的父母都是我造的”，把父母置于“儿女”的位置；不仅如此，李主佛在《转
法轮》中把母亲视为路人，“哪个是你母亲，哪个是你的儿女，两眼一闭谁也不认识谁
”；最极端的，李主佛
曾扬言要杀了母亲，“我妈是我的魔……，人类在败坏，到处都是魔。有魔在干扰，不
让你练功。大逆之魔就是该杀的了”等等。
是什么原因让李对其生母如此大逆不道呢？他的亲妹夫孙森伦在《我与李洪志
一家人在泰国的日子》中吐露了真相。
原来，1991年5月至1992年3月，李主佛曾随母亲到泰国，期间因不分担家务，
天天沉迷于气功、修炼之类的事，经常遭到芦淑珍大声斥责，说李“是个光会说大话的
东西”。
1992年5月，从泰国归来后，李主佛炮制出笼法轮功，自称“八岁得上乘大法，
具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……了悟宇宙真理，洞察人... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 17 “主佛”内心其实很“暴戾”。人前的表象永远无法掩饰其本性，像“常人”一样
，他迷恋“权力”，害怕“二师父”叶浩功高盖主，与其夺权，欲除之而后快。面对为
他“赴汤蹈火”、“粉身碎骨”的骨干们，也是翻脸无情，没有半点“余温”，诸如李
大勇的“死”，“主佛”也只是认为他带来了“无尽的麻烦”！而另一些人，或因有“
不轨之谋”被开除之，如曾被冠以“法轮功科学家”名号的王彤文，因自开“特许学校
”，与“飞天学校”争夺生源，被 2013年《通告》“开除”。即便是曾“英雄救父”
、“佛女”李美歌的心上人唐奇也不成，“邪灵乱鬼”必有所“企图”，是特务，于是
，“主佛”毅然决然的“掐死”女儿终身“幸福”。无论是谁，在侵犯了“主佛”的利
益后，其本性也就露出来了，打击报复很是寻常。“主佛”只想“我的我的还是我的”
，所谓“人不为己天诛地灭”，所以“主佛”的“权”、“钱”、“名”、“利”、“
色”，你最好别动。
他凶狠、残暴，任意妄为，没有“人性”。曾寄居他人（指妹夫孙森伦）之处，不
心存感恩，如“佛”存善念，以思报答，却恶语相加，咒其死去，歹毒至极；而那些普
通大法弟子呢？还记得2001年“1•... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 18 最近法轮功在洛杉矶开了一个美西法会，但这次来发言的李洪志与先前例次开会发言的
李洪志言行举止都判若两人，所以网友们在猜是不是替身，可能是李洪志步入花甲之年
，身体大不如从前，所以有的说是气病了、烦病了、累病了……本人在这里也做了个大
胆的猜想，可能是得了思乡病，为什么呢？且听分析：
衣锦却不能回乡
楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都关中，但项羽乡土观念很浓厚说：‘富贵不
归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’此话现在拿来套在李“主佛”身上正合适，你想想
：“主佛”他吃的是人间的五谷杂粮，当然有着普通人的七情六欲、喜乐哀愁。这点可
以从孙森伦《日子》这本书中看出：“主佛”在大陆时只喜欢吃面食，不喜欢太辣太酸
的食物。后来初到泰国，只好由妹妹李萍天天煮面、饺子，尤以炸酱面配大葱及小黄瓜
为最爱，每餐均需有肉或鱼，为了方便，李萍总是做卤肉、炖土豆。经过几个星期的相
处，李“主佛”开始熟悉生活环境，饭量也开始增长，虽然不吃泰国口味的食品，但是
每餐都要吃很多肉类，他最喜欢的猪肉、鸡肉和鱼，李萍做的馒头包子，一次能吃很多
个，如果是面条或者饺子要吃两大碗。一段时间后，李“主佛”也吃泰国食品了，对泰
国... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 19 李洪志一家在泰国期间，孙森伦先生不仅卖力工作供养李全家大大小小七口人，还在李
洪志的要求下，短短几个月，陪着李洪志“去看寺庙、道观不下30个”，又力所能及地
为其讲解，遇到自己无法讲解的地方，就“花钱跟随寺院的导游，听导游来为李洪志讲
解”。除了参观大型佛寺，李洪志还要“拜谒”小佛寺，拗不过李洪志，孙先生也是一
路相陪，“一去都可以看上两三个小时”。
后来李洪志招收到第一批学员，赚得“第一桶金”，孙先生同样功不可没。第一次在龙
莲寺斋堂主动上前教授老人们气功时，李洪志吃了闭门羹。第二次，“李洪志总结了上
次的尴尬教训”，再三要孙先生跟他一起去龙莲寺斋堂，让孙先生做泰文翻译。这次，
老人们觉得比较亲切，“慢慢地就围过来几个老人来听他讲解”。经由孙先生在李洪志
与泰国阿婆之间做几个来回的相互转译，李洪志较为顺利地招收进第一批弟子。以后，
李洪志每次都会叫上孙先生一起去龙莲寺斋堂，孙先生“如果不去，他一个人做起事情
来也很麻烦”，孙先生“又是带路，又是翻译，当时的作用还是很大的”。
初到泰国时，李洪志“一文不名，生活落魄”，可以说，没有孙先生的帮助，就没有李
“主佛”的今天。正所谓“滴水之恩... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 20 李洪志一家在泰国期间，孙森伦先生不仅卖力工作供养李全家大大小小七口人，还在李
洪志的要求下，短短几个月，陪着李洪志“去看寺庙、道观不下30个”，又力所能及地
为其讲解，遇到自己无法讲解的地方，就“花钱跟随寺院的导游，听导游来为李洪志讲
解”。除了参观大型佛寺，李洪志还要“拜谒”小佛寺，拗不过李洪志，孙先生也是一
路相陪，“一去都可以看上两三个小时”。
后来李洪志招收到第一批学员，赚得“第一桶金”，孙先生同样功不可没。第一次在龙
莲寺斋堂主动上前教授老人们气功时，李洪志吃了闭门羹。第二次，“李洪志总结了上
次的尴尬教训”，再三要孙先生跟他一起去龙莲寺斋堂，让孙先生做泰文翻译。这次，
老人们觉得比较亲切，“慢慢地就围过来几个老人来听他讲解”。经由孙先生在李洪志
与泰国阿婆之间做几个来回的相互转译，李洪志较为顺利地招收进第一批弟子。以后，
李洪志每次都会叫上孙先生一起去龙莲寺斋堂，孙先生“如果不去，他一个人做起事情
来也很麻烦”，孙先生“又是带路，又是翻译，当时的作用还是很大的”。
初到泰国时，李洪志“一文不名，生活落魄”，可以说，没有孙先生的帮助，就没有李
“主佛”的今天。正所谓“滴水之恩... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 21 佛家教人向善，以慈悲为怀，多为他人、社会做善事，奉行孝道、遵守人伦纲常和社会
一切道德，但回看“主佛”的所作所为是否还能拍着胸脯说自己当之无愧呢？
策划“4.25围攻中南海事件”，指使国内普通练习者静坐示威闹事，破坏群众的生
产生活秩序和社会稳定局面，这是善还是恶？亲手导演并制造震惊中外的“1.23天安门
自焚事件”造成人间惨剧，使鲜活的生命受到摧残、家庭破裂，这是善还是恶？编造“
活摘”谎言，成立“三退”全球服务中心搞“讲真相”，诬陷政府，公开与党和人民叫
板，这是善还是恶？对待像李大勇、封丽丽、李继光等为法轮大法鞍前马后操劳的精进
弟子们因病逝世后从不再提及其功劳并搞起了秘不发丧，这是善还是恶？把自己的亲生
母亲卢淑珍斥为恶魔并出言“你去死吧！”，离间自己的妹妹李君与妹夫刘家奎、妹妹
李萍与妹夫孙森伦的感情致使离婚，这是善还是恶？误导众多弟子听信其“消业”说、
有病不就医不吃药，最后耽误病情不治身亡，并实施精神控制，致使许多弟子成为精神
病患者，有的欲拔不能自杀或伤害他人，这是善还是恶？……
佛家教人“诸恶莫做，众善奉行”，“主佛”恐怕早已抛之脑后了吧，佛法中的十
种“善业”，即不... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 22 佛家教人向善，以慈悲为怀，多为他人、社会做善事，奉行孝道、遵守人伦纲常和社会
一切道德，但回看“主佛”的所作所为是否还能拍着胸脯说自己当之无愧呢？
策划“4.25围攻中南海事件”，指使国内普通练习者静坐示威闹事，破坏群众的生
产生活秩序和社会稳定局面，这是善还是恶？亲手导演并制造震惊中外的“1.23天安门
自焚事件”造成人间惨剧，使鲜活的生命受到摧残、家庭破裂，这是善还是恶？编造“
活摘”谎言，成立“三退”全球服务中心搞“讲真相”，诬陷政府，公开与党和人民叫
板，这是善还是恶？对待像李大勇、封丽丽、李继光等为法轮大法鞍前马后操劳的精进
弟子们因病逝世后从不再提及其功劳并搞起了秘不发丧，这是善还是恶？把自己的亲生
母亲卢淑珍斥为恶魔并出言“你去死吧！”，离间自己的妹妹李君与妹夫刘家奎、妹妹
李萍与妹夫孙森伦的感情致使离婚，这是善还是恶？误导众多弟子听信其“消业”说、
有病不就医不吃药，最后耽误病情不治身亡，并实施精神控制，致使许多弟子成为精神
病患者，有的欲拔不能自杀或伤害他人，这是善还是恶？……
佛家教人“诸恶莫做，众善奉行”，“主佛”恐怕早已抛之脑后了吧，佛法中的十
种“善业”，即不... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 23 与谁共度中秋？这在咱常人不成问题，中秋节嘛，“以月之圆兆人之团圆”，当然
是与家人、亲人共度了。然而，同样的问题却让“宇宙主佛”十分纠结。
想与亲人共度吧，既有“轮理”障碍，又有心理芥蒂
从“轮理”角度看，李洪志认为亲人虚无，何可共度？李曾说亲人是过客：“今生
我是你的亲人，来世那说不定又是谁的亲人呢，咱们就是一世的缘份。就象住客栈一样
，小住一宿，明天散伙。”甚至不承认亲人：“谁是你真正的亲人哪？……你真正的父
母是在宇宙产生你那个地方……盼你回去你不回去”，“（你们）迷在这里，还觉得这
里都是亲人”。据此李洪志在人间无亲人，既然如此，哪可能与亲人共度中秋呢？还有
呢，“执著于亲情，必为其所累，所缠，所魔”，李教主如此教训弟子，自己又怎能在
中秋节表现出对亲情的执著呢？在弟子面前，做“去情”的表率难啊！
从“心理”角度看，李洪志很不情愿与亲人共度中秋。母亲卢淑珍早年经常骂李洪
志游手好闲，不务正业，又当众戳穿李的神功牛皮，故而被李洪志骂为“魔”，据说李
给卢送生日蛋糕，竟写“你去死吧”诅咒她。妻子李瑞，本就长相一般，还曾撞见“主
佛”与“前世皇后”阳台调情，搅了好事儿，现在人老珠黄，... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 24 猴年已至，李洪志“猴急”的家事有哪些？
美歌急着要“下凡”
嫁人是李美歌难以释怀的情结，嫁人是李美歌猴年最为“猴急”的心愿。李美歌出
生于1982年6月2日，至今已34岁了，仍待字闺中，“名花”无主。男大当婚，女大当嫁
，本是人间常理，但李洪志为了把自己标榜为“宇宙主佛”，不惜牺牲女儿的人生和前
程，当李美歌处在读书长知识的时期，李洪志不让其上学，带着她传播法轮功，吹嘘她
有“特异功能”，“悟性”很好，“慧根”很深，开了“天目”，并把其奉为自己的“
师父”，多次对亲传弟子讲，“我的女儿是我的师傅，生在我家是来向我传功的，比我
的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛”，“李美歌是佛祖头上的
小佛下降人世”。在这种畸形的“造神”模式教育下，把女儿造成了一位高高在上的“
女神”。尽管李洪志任命李美歌（以Christina Li化名）为“神韵纽约艺术团”的副团
长，并授予女儿（以李晶晶、Annie L的化名）2009年、2010年第三届、第四届“新唐
人电视台”（全世界中国舞舞蹈大赛）女子组铜奖等多种荣誉。但自古妙女都思春，玉
皇的女儿尚有天仙配，更何况“人造仙女”李美歌了。然而... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 25 2014年是李主佛最烦心的一年，烦心事儿太多了，以致于主佛没过上一天清净的日子，
因侵权不断遭到常人的起诉，弟子内讧，常人三番五次地下战书，精进弟子死亡，喜事
没有一件，噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年，人们发现，有些事儿李主佛
绝对不能再做了，只要做，准吃大亏，其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得，去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体，居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动，而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍，但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一，由
华人团体繁荣华埠总会（the Better Chinatown Society）和美国福建同乡会（Fukien
American Association）共同主办了纽约华埠（唐人街）新春大游行活动，法轮功组
织同往年一样继续申请参与，但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站（Thenewstribune.com）2013年9月30日报道，在
美国华盛顿州塔科马市“中国协和园”（C... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 26 2014年是李主佛最烦心的一年，烦心事儿太多了，以致于主佛没过上一天清净的
日子，因侵权不断遭到常人的起诉，弟子内讧，常人三番五次地下战书，精进弟子死亡
，喜事没有一件，噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年，人们发现，有些事儿
李主佛绝对不能再做了，只要做，准吃大亏，其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得，去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体，居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动，而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍，但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一，由
华人团体繁荣华埠总会（the Better Chinatown Society）和美国福建同乡会（Fukien
American Association）共同主办了纽约华埠（唐人街）新春大游行活动，法轮功组
织同往年一样继续申请参与，但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站（Thenewstribune.com）2013年9月30日报道，在
美国华盛顿州塔科马市“中国... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 27 世上究竟有无“神佛”，古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾有过一个著名的关于“无神论”的“
三难推理”：“如果神愿意，而没有能力除掉世间的丑恶，那么它就不是万能的，而这
种无能力，是和神的本性相矛盾的；如果神有能力、而不愿意除掉世间的丑恶，那么，
这就证明了它的恶意，而这种恶意也同样是和神的本性相矛盾的；如果神愿意而且有能
力除掉世间的丑恶，那么，为什么在这种情况下世间还有丑恶呢？”。如果用“三难推
理”去衡量号称“宇宙主佛”的李洪志，便能赫然发现，推理之下，李洪志不光“佛”
性顿消，“神”性全无，而且邪性尽显！
在李洪志看来，这个世界显然是充满丑恶的！他的“法理”中到处充斥着贬低世人
，诬蔑人类的言论“地球是宇宙的中心，地球是宇宙的一个垃圾站”。而生活在这地球
上的人类，皆是“魔性”大发的“变异人”“人类的文化今天是乱七八糟，是各种文化
的混杂，人种也越来越混杂，它确实促使人类滑到一个很危险的境地上来了……是因为
人不行了才有难的。”因此“站在功能角度上看，或者站在大觉者角度上看，本来这些
生命体（人类）是应当销毁的”。
既然世上存在诸多丑恶，李洪志又自称是“宇宙主佛”，那么用伊壁鸠鲁的“三难
推... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Wed Dec 14 20:23:24 2011, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: board
标 题: 申请佛道儒版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 15:27:36 2011, 美东)
是否已阅\读：1）《站规》是
2）《版务操作简易手册》是
[申请ID]
SeeU
[申请版面]
佛道儒 Wisdom
[申请职务]
版主
[版务经验]
无(公共版面经验)。管理过俱乐部。
[申请纲领]
佛道儒版长期以来吵架的帖多，有内容的帖少。我如果当选，治版纲领如下∶
1. 鼓励依据事实、有逻辑的发言。有感情、有文采的帖也欢迎。
2. 欢迎就事论事。鼓励网友良性互动。人身攻击的，删帖或封 ID。
http://www.mitbbs.com/article_t/board/31414525.html
☆─────────────────────────────────────☆
liozodell (山水白... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 29 请问哪位知道这真言，翻译过来是什么意思. 6个包子感谢一下。
真言原文：
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
真陵乾帝。莎婆诃。
七佛灭罪真言注音：
lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。
zhēn líng qián dì。suō pó hē。
功德简介
此真言最大效用：消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。
此咒出自《大方等陀罗尼经》，世尊因文殊师利法王子的请求，而说过去七佛曾诵
过的咒。一个人若造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭
罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。
七佛者，谓过去庄严劫中三佛，现在贤劫中四佛。（劫，梵语 kalpa，具云劫波，
华言分别时节。庄严劫者，谓此劫中，多所庄严。贤劫者，谓此劫中，皆为贤人。只是
名称而已，不必执著。）
《大悲经》三曰：‘阿难！我灭度后此贤劫中当有九百九十六佛出兴于世，拘留孙
如来为首，我为第四，次后弥勒当补我处，乃至最后卢遮如来，如是次第汝应当知。’
－－－... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 30 李洪志为了抬高身价，忽悠众人，编造各种谎言，妄想把自己塑造成“宇宙主佛”。一
是篡改自己生日。如笔者前文所述，李洪志最终落得个“私生子”的骂名，还大张旗鼓
的组织庆生会，真是恬不知耻。二是盗用佛祖动作。李洪志有张被众多弟子痴迷膜拜的
个人画像，身穿黄衣，双腿盘起，双手作“佛印”状，初看还像模像样，仔细一看便洋
相尽出。据李洪志妹夫孙森伦在《我与李洪志一家在泰国的日子》一书中回忆，李洪志
在泰国时极度崇拜佛教，经常参观佛寺、佛塔，有次在导游的讲解下，他还极力模仿佛
祖动作：“那时，只见他眼睛微闭，表情安详、镇定、祥和、呼吸均匀、心怀慈悲、普
度众生的样子，右手作‘转法轮印’，左手作‘与愿印’，他很认真，一动不动，从来
没有这么认真过……”、“他极力模仿佛祖的表情、手势、动作完全一样，仿佛自己成
了金光万丈的佛祖。”对佛祖的崇拜是个人信仰，这是无可厚非的问题，但是，李洪志
盗用佛祖动作，恬不知耻的“装佛”就让人愤愤不平了。另外，李洪志在《悉尼法会讲
法》时说：“我有无数法身，和我长得一样……法力像佛一样……大多数我的法身是穿
佛的袈裟，蓝头发，卷卷的蓝头发，很蓝很蓝的，翠篮的。”此语一出，... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 31 李洪志为了抬高身价，忽悠众人，编造各种谎言，妄想把自己塑造成“宇宙主佛”。一
是篡改自己生日。如笔者前文所述，李洪志最终落得个“私生子”的骂名，还大张旗鼓
的组织庆生会，真是恬不知耻。二是盗用佛祖动作。李洪志有张被众多弟子痴迷膜拜的
个人画像，身穿黄衣，双腿盘起，双手作“佛印”状，初看还像模像样，仔细一看便洋
相尽出。据李洪志妹夫孙森伦在《我与李洪志一家在泰国的日子》一书中回忆，李洪志
在泰国时极度崇拜佛教，经常参观佛寺、佛塔，有次在导游的讲解下，他还极力模仿佛
祖动作：“那时，只见他眼睛微闭，表情安详、镇定、祥和、呼吸均匀、心怀慈悲、普
度众生的样子，右手作‘转法轮印’，左手作‘与愿印’，他很认真，一动不动，从来
没有这么认真过……”、“他极力模仿佛祖的表情、手势、动作完全一样，仿佛自己成
了金光万丈的佛祖。”对佛祖的崇拜是个人信仰，这是无可厚非的问题，但是，李洪志
盗用佛祖动作，恬不知耻的“装佛”就让人愤愤不平了。另外，李洪志在《悉尼法会讲
法》时说：“我有无数法身，和我长得一样……法力像佛一样……大多数我的法身是穿
佛的袈裟，蓝头发，卷卷的蓝头发，很蓝很蓝的，翠篮的。”此语一出，... 阅读全帖 |
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s*******m
发帖数: 2572 | 32 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: PopNews
标 题: [YLJD]李兆基喜获三孙
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 21:43:33 2010, 美东)
李兆基抱3个孩子。
据香港媒体报道，恒基兆业主席李兆基博士之长子李家杰（47岁，一心向佛，未婚。：））向传媒发放新闻稿，公布弄璋之喜，更连中三元，李兆基对于一次过获得三名男孙，表示喜出望外，更特地向仁安医院仁心仁术慈善计划捐献港币二千万元，加强该医院向市民提供免费手术医疗服务，而李兆基又向恒基兆业地产有限公司的直属员工，每位派一万元红包一个，两项捐献共值三千三百多万元，正可为三名孙儿带出“生生不尽”的吉祥意头。
3个孩子曝光。
一家3代很开心。
恒基兆业地产集团副主席李家杰被爆早前从美国找代母诞下三名儿子，李家杰向传媒发出之新闻稿与儿子的照片中并没有透露详情，只表示李家杰很高兴做了爸爸，三个儿子在七月出生，名字分别为李智信、李智仁与李智勇，三名儿子长得胖嘟嘟十分可爱，各有表情好精灵，而李家杰与爸爸李兆基抱住三个BB时，一脸开心满足。 |
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x********i
发帖数: 423 | 33 得知李“主佛”曾经生过这么多次病，还住过院开过刀，再加上他本人为了钱就顾不上
名誉了，居然明目张胆地拿出来报销，事情虽然过去了，但留在弟子心中的疑惑却是持
久的，何为人？何为佛？厚厚的一叠医药报销单还原了你的真面目。
你明明知道自己是“宇宙上最大的佛”，佛体是从来不生病的，既然生病了，私下处理
了，那也不要留下任何痕迹，免得佛体被常人识破，让自己淹没在常人的唾沫之中。但
每张发票代表的是每张钱，在金钱和佛体面前，你还是选择了金钱。记得你的前妹夫孙
森伦曾经回忆起你在八十年代时，就开始投机倒把，利用自行车来赚钱；后来出道初，
又利用发功治病，不管病有没有治好，但钱却照收不误， 你报销的发票和你发功治病
收钱足以证明你是个爱财之人，可你怎么却在弟子们面前大言不惭地说什么“对金钱或
者是在物质上看得淡一些”。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 34 大乘五大部外重译经·第0200部
佛说弥勒菩萨上生兜率天经一卷
刘宋居士沮渠京声译
佛说弥勒菩萨上生兜率天经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色
。绕只陀园周遍七匝。照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云。遍舍卫国处处皆雨金色
莲花。其光明中。有无量百千诸大化佛。皆唱是言。今于此中有千菩萨。最初成佛名拘
留孙。最后成佛名曰楼至。说是语已。尊者阿若憍陈如即从禅起。与其眷属二百五十人
俱。尊者摩诃迦叶。与其眷属二百五十人俱。尊者大目犍连。与其眷属二百五十人俱。
尊者舍利弗。与其眷属二百五十人俱。摩诃波阇波提比丘尼。与其眷属千比丘尼俱。须
达长者与三千优婆塞俱。毗舍佉母与二千优婆夷俱。复有菩萨摩诃萨。名跋陀婆罗。与
其眷属十六菩萨俱。文殊师利法王子。与其眷属五百菩萨俱。天龙夜叉乾闼婆等一切大
众。睹佛光明皆悉云集。尔时世尊出广长舌相放千光明。一一光明各有千色。一一色中
有无量化佛。是诸化佛异口同音。皆说清净诸大菩萨甚深不可思议诸陀罗尼法。所谓阿
难陀目佉陀罗尼、空慧陀罗尼、无碍性陀罗尼．大解脱无相陀罗尼。尔时世尊以一音声
。说百亿陀罗尼门。说此陀罗尼已。 |
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q*******g
发帖数: 524 | 36 春节已经过去，假期中，年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆，更是千
万个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭，无论走多远都要回家。
这看似简单的幸福，却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难，因为：
“我妈是我的魔”，入座犯了难
年夜饭摆上桌，一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席，其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子，其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化，却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大，连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅，生在我家是来向我传功的，比我
的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛，我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”，着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理，应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世)，李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”，岂有让魔入座首席之道理？而让女儿李美歌入座首席，岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理？这真是难上加难!
“我说肉不能吃”，吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌，一... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 37 春节已经过去，假期中，年夜饭始终是最难忘的。它是一年中的全家大团圆，更是千万
个家庭喜气洋洋、其乐融融的幸福代名词。为了这顿团圆饭，无论走多远都要回家。这
看似简单的幸福，却在无所不能的“宇宙主佛”李洪志那里犯了难，因为：
“我妈是我的魔”，入座犯了难
年夜饭摆上桌，一家人入座的礼仪有讲究。一般是家中最尊敬的长辈先入首席，其
他家人按年龄辈份依次入座。坐首席的长者未动筷子，其他人不可先动筷子,这连三岁
娃娃都懂的传统文化，却让李洪志犯了难。李洪志声称“这个宇宙的年龄我最大，连我
生生世世的父母都是我造的”“我的女儿是我的师傅，生在我家是来向我传功的，比我
的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛，我妈是我的魔”等等。李
洪志如此的“高论”，着实让一家人吃年夜饭的入座安排成了大难题。按常理，应该由
李洪志的妈妈入座首席(其父亲已去世)，李洪志为长子可落坐次席。可李洪志却称呼他
妈是“魔”，岂有让魔入座首席之道理？而让女儿李美歌入座首席，岂不有违轮主一再
强调的“最大限度地融入常人社会”的轮理？这真是难上加难!
“我说肉不能吃”，吃菜犯了难
除夕年夜饭的一道道丰盛大餐摆上桌，一... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 38 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
夜静得出奇，只是周围没有虫声。
一灯如豆，照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座，是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙，他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力，都来源于他的父亲耶律倍，因此在耶
律倍流亡期间，耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注，这份关注不止由于一份父子之
情，更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程，耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际，被鲁嘉陵引渡到了凉州，出家为僧，而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中，他认为这一切都是政治行为，他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情，认为张迈是在利用他的父王，也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在，耶律阮有些动摇了，赞华就在他的面前，但说的却都是佛教言语，就连
那神情，也带着一种怜悯，仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯，他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围，赞华问道：“伱做什么？”
耶律阮压低了声音，道：“父王，周围可有人监视... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 39 倾莲池注：南传佛教在我们大乘佛教地区一直被称为小乘佛教，说他们发心小。事实是
否如此呢？我后来看了一些南传大德的传记后发现，他们实际上也是在修菩萨行，发大
心救度众生。而且，更让我觉得需要深思的是，南传那边主要修持禅定和证沙门四果，
古今都有不少这方面的大德，现在也有。
但是在我们这地区，很多人每天都只是念念经咒而已，谁知道怎么证果？怎么证阿罗汉
？怎么证菩萨果位？有不少人念了多年的经咒，依然脾气烦恼不减，为什么？而我见修
内观打坐的，确实能很好地调伏心性。我在这里谈的是成就。大乘佛教，有很多禅观三
昧的修法，比如月轮三昧、法华三昧、大悲如幻三昧、各种本尊三昧……都是解脱证果
的，我想，这些才是真正的教法，是佛陀最核心的教法。否则每天谈论大道理，都是扯
淡的，并不能真正自度度他。充其量只能与佛结缘而已。
现在很多居士修行大多如此，散乱心修行，修密的生起次第修不起来，散乱心念仪轨，
如此修行，何时成就？念了多年依然是凡夫，于解脱无缘。佛陀一代大教，传至今日，
末法时代，确实衰微了，虽有很多学佛者，然不修三摩地，无实证。每天接受的都是资
粮道、加行道的教诲。而于正行的心地及三昧成就之法，却... 阅读全帖 |
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l********2
发帖数: 66 | 40 多维论坛又传主佛在美国驾车受罚的消息，一起又一起平常的交通事故却将这位自称具
有神功的宇宙主佛拉下了神坛。
消息说：
2006年2月27日，流亡美国的李洪志驾车行走在新墨西哥州的路上，因未按规定系安全
带而受到指控。一向没有交通法制观念的李洪志于 3月3日为自己的违规行为作无罪辩
护，一直没有出庭。 3月31日，李洪志因此受到法庭“不服从出庭通知”的指控，并在
4月5日和6日法庭再次开出传票并签发逮捕令。在法制面前，于4月12日李洪志认罪并请
求法官通过电话听证。4月17日，李洪志最终被法院裁决支付所有罚款并承担成本支付
义务以后结案。www.ddhw.com
在美国这是一件普通的交通案件，发生在一个自称是从宇宙之外来到地球拯救人类的宇
宙主佛李洪志身上，应该让所有的大法弟子大跌眼镜。孙猴子尚且一个斤斗行十万八千
里，对于一个能主宰世界的宇宙主佛来说，他应该是天马行空独往独来，还需要自驾什
么交通工具呢？更不可思议的是，自驾汽车还会受到未按规定系安全带而受到指控，还
要被通知出庭、被签发逮捕令？大佛既然还向警方表示认罪并请求法官通过电话听证，
接受警方对自己的罚款和承担处罚的成本。
在... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 41 羊年让“主佛”忧虑的那些事
发布日期：2015年03月30日 文章来源：凯风网
作者：陈诗楠
【字体大小：大 中 小】
新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山
龙泉寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中，他无法准确地预测在什么时间、
什么地点发生一些让他难堪的事情，但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然，也能
清晰地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015，不知道又有多少骨干死亡
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标，但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显，病业问题，尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟，是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日，“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡，3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬，李洪志没有派人前往料理后事，甚至连个电话也没有，整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间，“法轮功”因骨干病... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 42 来自主题: LeisureTime版 - 不要停止 这么比方吧：小乘好比资本主义，说你自己努力挣钱就能幸福。有实心眼的就信。
小乘里的佛比较谦虚，自己成佛了，只能指点弟子。弟子能否成佛看个人。
大乘好比共产主义，只要嘴念永远健康就能往生极乐，顿时风靡太平洋西岸。
大乘的佛很牛13，不但自己是佛，一挥手还能普渡众生。。。让你当几等佛你就是几等
佛，孙猴子也没本事跳出去。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 没错没错, 佛陀的教示,本就超出人间及现知的历史,而且阿含经中还有
"菩萨"的用语 :
长阿含经卷第一
佛告诸比丘：「过去九十一劫，时，
世有佛名毗婆尸如来．至真，出现于世。复次，比丘！
过去三十一劫，有佛名尸弃如来．至真，
出现於世。复次，比丘！即彼三十一劫中，
有佛名毗舍婆如来．至真，出现於世。复次，比丘！
此贤劫中有佛名拘楼孙，又名拘那含，
又名迦叶。我今亦於贤劫中成最正觉。」.............,
佛时颂曰：
「四方四天子， 有名称威德，
天帝释所遣， 善守护菩萨。
手常执戈矛， 卫护不去离，
人非人不娆， 此诸佛常法。
天神所拥护， 如天女卫天，
眷属怀欢喜， 此诸佛常法。」 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 有人说是假的，不过这个肯定是真的：
看这个吧，有一点需要说明的是孙大炮是基督徒。
《游普陀山志奇》 孙中山
发布时间：2008-07-05 22:46:31 来源： 作者：
余因视察象山、舟山军港，顺道趣游普陀山。同行者为胡君汉民、邓君孟硕、周
君佩箴、朱君卓文，及浙江民政厅秘书陈君去病，所乘建康舰舰长则任君光宇也。抵普
陀山骄阳已斜，相率登岸。逢北京法源寺沙门道阶，引至普济寺小住，由寺主了余唤肩
舆出行，一路灵岩怪石，疏林平沙，若络绎迓送于道者。纤回升降者久之，已登临佛顶
山天灯台。凭高放览，独迟迟徘徊。已而旋赴慧济寺，方一遥瞩，奇观现矣：则见寺前
恍矗立一伟丽之牌楼，仙葩组锦，宝幡舞风，而奇僧数千。窥厥状，似乎来迎客者。殊
讶其仪观之盛，备举之捷。转行转近益晾然，见其中有一大圆轮，盘旋极速，莫识其成
以何质？运以何力？方感想间，急杳然无迹，则已过其处矣。既入慧济寺，亟询之同游
者，均无所睹，遂诧以为奇不已。余脑藏中素无神异思想，竟不知是何灵境？然当环眺
于佛顶台时，俯仰间大有宇宙在乎手之慨。而空碧涛白，烟螺数点，觉平生所经，无似
此清胜者，耳闻潮音，心涵海印，身境澄然... 阅读全帖 |
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z******1
发帖数: 2493 | 45 李萍的前夫孙森伦在所著的《我与李洪志一家在泰国的日子》一书中提到李洪志在泰国
时喜欢人妖的事。孙森伦说：“当我介绍人妖秀表演给大家听，并且看见剧场门外的大
幅海报时，还记得李美歌直呼她不要看，要求大家也不要看。卢淑珍及李君则是又好奇
，又惊愕，总之还是打算看看新奇，也没有反对。李洪志则坚持要看，这时李美歌突然
大叫，而且不准李洪志进去看。李洪志摆摆手，只小声说，看看怕什么，小孩子别瞎闹
。李美歌的反对没有用，又说这里面有“魔”，不能进去。说里面黑气”太重了，对大
家不好。李洪志也不理李美歌，只是向前走，李美歌也只有愤愤不平地跟在后面。我看
到大家都没有说什么，意见基本统一，所以买了票，大家一起去看人妖秀表演。从剧场
出来，李洪志还满脸回味地说：“真的很美啊！身材比一般的女孩子的好多了，而且皮
肤一点都不粗糙，如果没有人告诉的话，他一点都不会相信他们是男人的。不可思议，
不可思议，看上去就像真的女人一样，而且还更漂亮一些呢。”真的很美，不可思议，
比女人还漂亮。”这就是李洪志对泰国人妖的赞许。自诩“宇宙主佛”的李洪志对人妖
有如此高的评价真是不容易。 |
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f*******v
发帖数: 134 | 46 根据李洪志的前妹夫孙森伦在《我与李洪志一家在泰国的日子》中写道，李洪志早年吃
肉喝酒、我行我素，毫无修炼之人的隐忍，并且在泰国的时候特别喜欢看人妖表演，“
还满脸回味地说：真的很美啊！身材比一般的女孩子的好多了，而且皮肤一点都不粗糙
，如果没有人告诉的话，他一点都不会相信他们是男人的。不可思议，不可思议，看上
去就像真的女人一样，而且还更漂亮一些呢。”“但是李洪志看完表演后莫名其妙地说
人类社会在下滑，社会道德败坏，搞得男不男，女不女的，整个人类已经降到宇宙最低
层次了。成什么样子？”在泰国看人妖表演实属正常，但李洪志看完后为掩盖自己想看
的心情，把原因归结为人类社会在下滑，社会道德败坏，更是反映了李洪志说一套做一
套的本事。《明慧网》大陆大法弟子写道，“三界内的一切众生都是被情浸泡。情欲之
心已经溶入了他们的体内。只有修炼才能层层的看透它，消灭它，放下它，不再被它所
带动，跳出它的境界。” 如此看来，“宇宙主佛”李洪志非但没有跳出情的境界，就
连修炼所提倡的忍耐都无法做到，生活纵欲过度，怪不得身体要加速老化。最近法轮功
二号人物叶浩私下说，以前李洪志确实看上去年轻许多岁，现在不行了，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 47 伪佛李洪志，从出山到如今，爱收礼，天下人皆知。大法弟子也不例外，他们深知
师父好这口，为了能够早日“圆满”，纷纷以各种形式送礼。但是“主佛”李洪志最近
几年，糗事百出、凄凄惨惨，使得弟子过年送什么礼这件事变得复杂起来。要是我是“
大法弟子”，拜年送他老人家什么样的礼物比较好呢？还真是一件特别头疼的麻烦事儿。
亲情类礼物不合适
走亲访友，无非就是叙叙旧，送送礼。可是给“师父”送亲情类礼物，怎么都觉得
在嘲讽“师父”。从出来混江湖到如今，“师父”为了法轮功大业，在年迈的老母亲卢
淑珍面前打逆子牌，在贤淑的妻子李瑞面前打偷情牌，在至今待嫁闺中的漂亮闺女李美
歌面前打忽悠牌，在对自己有恩的妹夫孙森伦面前打绝情牌，在两个可爱的外甥面前打
欺骗牌等等一些系列丑事。在这些情况下，要是给他老人家送亲情类礼物，这不明摆着
要“师父”回忆起自己做过的那些不堪回首的往事，想想自己现在众叛亲离，孤家寡人
一个，这不讨骂吗？
友情类礼物不合适
最近这几年，民间反邪教网站凯风网等频频爆料，法轮功由原来的“师父”李一手
遮天，逐渐演变成如今四分五裂、人心惶惶的局面。一些法轮功高层叶浩等人不满“师
父”李独霸佛位，用... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 48 发布日期：2015年03月30日 文章来源：凯风网
作者：陈诗楠
新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山
龙泉寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中，他无法准确地预测在什么时间、
什么地点发生一些让他难堪的事情，但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然，也能
清晰地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015，不知道又有多少骨干死亡
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标，但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显，病业问题，尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟，是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日，“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡，3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬，李洪志没有派人前往料理后事，甚至连个电话也没有，整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间，“法轮功”因骨干病死而阴云再起，一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路，用事实诉说着“... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 49 新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山龙泉
寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中，他无法准确地预测在什么时间、什么
地点发生一些让他难堪的事情，但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然，也能清晰
地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015，不知道又有多少骨干死亡
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标，但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显，病业问题，尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟，是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日，“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡，3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬，李洪志没有派人前往料理后事，甚至连个电话也没有，整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间，“法轮功”因骨干病死而阴云再起，一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路，用事实诉说着“法轮功”的罪恶，揭露着“法轮功”“圆
满”的欺世谎言。
李大勇死去70天后，在5月13日的纽约法会上，有弟子当场质问李洪志：“李大勇
坚... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 50 新的一年新的气象,每个人都对2015年寄予了美好的期待,可龟缩在美国纽约希望山龙泉
寺的李大师却是满怀惆怅。虽然在这新的一年中，他无法准确地预测在什么时间、什么
地点发生一些让他难堪的事情，但他却能清晰地感觉到这些问题发生的必然，也能清晰
地感觉到“法轮功”越来越严重的重重危机。
2015，不知道又有多少骨干死亡
追求“圆满”是李洪志鼓吹的终极目标，但在风雨飘摇中经历了20多年的“法轮功
”组织已经逐渐进入垂暮之年。法轮弟子老龄化问题开始凸显，病业问题，尤其是骨干
病业问题成为摆在李大师面前一道永远无法跨越和无法回避的鸿沟，是冲击“法轮功”
组织生存和发展的致命伤。
2014年3月2日，“法轮功”重要骨干李大勇因急性肝坏死病亡，3月16日李大勇尸
体在纽约草草下葬，李洪志没有派人前往料理后事，甚至连个电话也没有，整个过程凄
凄惨惨、冷冷清清。一时间，“法轮功”因骨干病死而阴云再起，一个又一个“法轮功
”骨干的血泪“圆满”之路，用事实诉说着“法轮功”的罪恶，揭露着“法轮功”“圆
满”的欺世谎言。
李大勇死去70天后，在5月13日的纽约法会上，有弟子当场质问李洪志：“李大勇
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