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全部话题 - 话题: 佛塔
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来自主题: Wisdom版 - 供灯之功德
供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点,有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言,
但因为最近比较忙,只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯,都应该尽量念诵,这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (3)
第三节课
鸠摩罗什翻译的《金刚经》分三十二品,你们在理解的时候,若按这种方式划分,意思
会一层一层比较好懂。
经典与论典不相同:经典里有很多重复的内容,所表达的意思也不一定是一个;而论典
很有层次性,可以依靠科判来划分,且论典还能使经文不明显的意思明显,散于各章节
的内容归纳在一起。以前大家一直是学习论典,现在初学经典时,一定要注意这个问题。
在藏传佛教中,《上师心滴》是非常了不起的法。而在汉传佛教中,最殊胜的非《金刚
经》莫属。这次法王如意宝传讲《上师心滴》的同时,我也给你们传授汉地最殊胜的如
意宝——《金刚经》,希望大家珍惜!
时,长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:
在玄奘法师的译文中,前面还有“时诸比丘来诸佛所,到已顶礼世尊双足,右绕三匝,
退坐一面”。意思是说,佛陀应供完后,身体端直,于正念中安住,此时一千二百五十
位比丘和大菩萨,亲自来到佛前,在佛足下恭敬顶礼,右绕三匝,然后退到一边安坐。
〖顶礼〗:分为上、中、下三等,上等者是证悟顶礼,中等者是修行顶礼,下等者是五... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
索达吉堪布 传讲
第三节课
鸠摩罗什翻译的《金刚经》分三十二品,你们在理解的时候,若按这种方式划分,意思
会一层一层比较好懂。
经典与论典不相同:经典里有很多重复的内容,所表达的意思也不一定是一个;而论典
很有层次性,可以依靠科判来划分,且论典还能使经文不明显的意思明显,散于各章节
的内容归纳在一起。以前大家一直是学习论典,现在初学经典时,一定要注意这个问题。
在藏传佛教中,《上师心滴》是非常了不起的法。而在汉传佛教中,最殊胜的非《金刚
经》莫属。这次法王如意宝传讲《上师心滴》的同时,我也给你们传授汉地最殊胜的如
意宝——《金刚经》,希望大家珍惜!
时,长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:
在玄奘法师的译文中,前面还有“时诸比丘来诸佛所,到已顶礼世尊双足,右绕三匝,
退坐一面”。意思是说,佛陀应供完后,身体端直,于正念中安住,此时一千二百五十
位比丘和大菩萨,亲自来到佛前,在佛足下恭敬顶礼,右绕三匝,然后退到一边安坐。
〖顶礼〗:分为上、中、下三等,上等者是证悟顶礼,中等者是修行顶礼,下等者是五
体投地、以三门恭敬顶礼。此处从显现上讲,是指平时的三门顶... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
索达吉堪布 传讲
第三节课
鸠摩罗什翻译的《金刚经》分三十二品,你们在理解的时候,若按这种方式划分,意思
会一层一层比较好懂。
经典与论典不相同:经典里有很多重复的内容,所表达的意思也不一定是一个;而论典
很有层次性,可以依靠科判来划分,且论典还能使经文不明显的意思明显,散于各章节
的内容归纳在一起。以前大家一直是学习论典,现在初学经典时,一定要注意这个问题。
在藏传佛教中,《上师心滴》是非常了不起的法。而在汉传佛教中,最殊胜的非《金刚
经》莫属。这次法王如意宝传讲《上师心滴》的同时,我也给你们传授汉地最殊胜的如
意宝——《金刚经》,希望大家珍惜!
时,长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:
在玄奘法师的译文中,前面还有“时诸比丘来诸佛所,到已顶礼世尊双足,右绕三匝,
退坐一面”。意思是说,佛陀应供完后,身体端直,于正念中安住,此时一千二百五十
位比丘和大菩萨,亲自来到佛前,在佛足下恭敬顶礼,右绕三匝,然后退到一边安坐。
〖顶礼〗:分为上、中、下三等,上等者是证悟顶礼,中等者是修行顶礼,下等者是五
体投地、以三门恭敬顶礼。此处从显现上讲,是指平时的三门顶... 阅读全帖
w******o
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来自主题: Wisdom版 - 《金刚经》开示录 (8)
第三十节课
“须菩提,于意云何?若有人满三千大千世界七宝,以用布施,是人以是因缘,得福多
不?”
“如是,世尊。此人以是因缘,得福甚多。”
“须菩提,你是怎么想的?若有人以遍满三千大千世界的七宝来作布施,以此殊胜因缘
,他的福德是不是非常大?”“是的,世尊。此人以是因缘,所得福德不可限量。”
不要说遍满三千大千世界的七宝,就算在殊胜对境前供养一朵鲜花、一杯净水,佛经中
说也有不可思议的功德。
“须菩提,若福德有实,如来不说得福德多,以福德无故,如来说得福德多。”
“须菩提,你应该明白,假如福德的本体实有,如来根本不会说福德多。正因为福德无
实,故如来在佛经中说:这样的布施,所得福德非常多。”
这里和昨天的问题有一个上下衔接:前文已叙“过去心不可得,现在心不可得,未来心
不可得”,有人会生疑惑:“既然三心不可得,那么积累资粮会不会成为无义?”回答
是否定的。尽管心的本性不可得,但在名言中,通过布施积累福德资粮,永远也不会灭
尽,乃至佛果之间都会存在。
大家都知道,佛经中为大乘行人宣说了种种法门,尤其是布施这一方便法,对初学者来
说非常殊胜,依此可迅速积累资粮、忏除罪障,获得殊胜的佛果。那... 阅读全帖
b*****n
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宁可千年不悟,不可一朝着魔
http://www.fjdh.com/article/2013/08/134420273773.html
发布时间:2013年08月11日
来源:一超_新浪博客2009-12-14 作者:赤诚洛布喇嘛
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年逾花甲的藏族老喇嘛赤诚洛布,是青海果洛州红科地方的大成就者——大堪布明
(门)色仁波切的亲弟子,也是一位证悟心性自在的瑜伽士,与我还是同在具恩上师前
闻听窍诀的同坛金刚兄弟。我俩一老一少是忘年交,相聚时无话不谈,因为他在见到本
性后又曾独自一人在深山上闭关了十三年,所以有着不一般的禅修丰富经验。他不但将
自己的许多实修经验传讲给我,而且还讲了很多藏地其它修行者深具启发的故事以及上
师们的教言。
禅门中说:“宁可千年不悟,不可一朝着魔。”有一次,与老喇嘛聊天时,又给我
说了一个发生在他们寺院,一位修行老喇嘛着了魔境的真实故事。
老喇嘛的寺庙位于甘孜洲新龙县的大盖乡,是一座主修大圆满法的宁玛派大寺。每
年到一定的时候,就像汉地打七一样,僧众们就会聚集在一座密苑中举行密集性的禅修
。那年有一位上了年纪的喇嘛也来参加了禅... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
f****2
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8
随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
==========================================
药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
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随喜赞叹!
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛!愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经:
世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为
设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像,及诸圣像;乃至念
佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计
其感果,必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言:世尊,我等诸鬼王,其数无量。在阎浮提,或利益人,
或损害人,各各不同。然是业报,使我眷属,游行世界,多恶少善。过人家庭,或城邑
聚落、庄园房舍,或有男子、女人,修毛发善事,乃至悬一幡一盖,少香少花供养佛像
及菩萨像;或转读尊经,烧香供养一句一偈。我等鬼王,敬礼是人,如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼,各有大力,及土地分,便令卫护,不令恶事横事、恶病横病,乃至
不如意事,近于此舍等处,何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经:
佛告曼殊室利:‘如是!... 阅读全帖
d*********d
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来自主题: Wisdom版 - 百咒功德之:缘起咒
净除业障百咒功德-------全知麦彭仁波切著
索达吉堪布译
嗡耶达玛黑德札巴瓦 黑敦得堪达塔嘎多哈雅瓦达d 得堪匝友讷若达诶旺巴德玛哈夏日
玛那耶索哈
此缘起咒是一切善逝的法身,谁见缘起即见善逝。哪怕是将它放在柚柑子大的小佛塔当
中,今生中也能生起梵天福德。持诵一遍此咒能清净一切罪业,平息、遣除一切违缘,
如果观想任何事物而诵,相当于造佛像或佛塔。若观想任何供品而诵,则等于供养遍满
世间界的供品。如果恒时念诵,则圆满一切心愿,任何损害也不能侵害,完整受持一切
正法。如果诵十万遍,那么将如愿实现一切所求之事。在它的各种事业仪轨中也有宣说
。大圆满系解脱咒中说这也是能获得化身安住相续解脱的心咒。总之,一切如来的手印
,犹如诸法的生命一般,功德不可思议。
上述一百明咒密咒如意宝王,于大坛城获得灌顶并守誓言、对本尊密咒有殊胜信心不生
怀疑,特别缘众生界的大悲之人而发殊胜菩提心,按照各咒的本尊修法而念诵;或者虽
然未能如此,但观想普贤如来或金刚萨埵,或者自己的任何一位本尊作为主尊的所有佛
菩萨在前方的虚空中安住,身体放射智慧光芒,降下甘露妙雨,清净自己与遍布虚空的
一切众生的所有罪障烦恼习气,... 阅读全帖
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11
来自主题: Wisdom版 - 为什么要学《般若摄颂》
索达吉堪布 传讲
以前上师如意宝为弟众讲《般若摄颂》,有一天他老人家说:“今天早上我对妹妹说,
虽然
我们现在身体都不太好,但我们都应生起欢喜心。因为遇到这么殊胜的般若法门,前途
肯定
都是解脱,除此之外的去处绝对不会有。所以能在临死之前讲这么殊胜的法,我心中很
是欢欣。”法王圆寂以后,道友们作的《备忘录》里面,就有当时上师所讲的这段话。
的确,《般若摄颂》中的很多颂词都能让我们生起欢喜心。但这种欢喜并非听歌星唱歌
或看明星表演而生
起来的欢喜所能比拟,因为那样的欢喜毫无意义。
在座的人都知道,在世间中,一个迷迷茫茫的人来到舞台上,以他的舞蹈和歌声就能让
很多人欢腾起来,这在电视中经常看得到。虽然很多人都认为这是一种快乐,但我觉得
这种快乐带有刺激性和迷茫性,它并没有多大的意义;因为其欢喜的因只是一种表情或
非常刺耳的声音等。而缘般若空性生起欢乐则与之完全不相同,因为这对今生来世都能
带来极大的利益。《般若经》云:犹如孕妇怀胎足月临产时,阵痛是即将分娩的征兆;
同样,有缘者听闻宣说如来智慧的般若法门后,生起欢喜之情与希求之心,那么此人将
迅速证得大菩提。所以大家皆应生起欢喜心,因为听闻... 阅读全帖
r****n
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我实在没兴趣没耐心和一脑残交流。
历史考据显然不是因为无法考证出在天上讲的就说大乘是伪造的。
而是因为通过考据,发现大量的大乘佛经是后期编造的证据,比如经文当中很多后代出
现的思想,事物,以及人物等等。
比如法华经里面有很重的佛塔信仰,而佛塔信仰其实是佛陀入灭几百年后兴起的、
大乘的般若空性思想,唯识思想,如来藏思想都是有明确的思想发展轨迹的,其实都来
源于部派佛教的一些东西,也和它们之间的争论有关。
这些大乘信徒是愚昧可悲的,也根本不值得同情,他们的被忽悠,是自作自受,这就是
我一向的态度。
r****n
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我实在没兴趣没耐心和一脑残交流。
历史考据显然不是因为无法考证出在天上讲的就说大乘是伪造的。
而是因为通过考据,发现大量的大乘佛经是后期编造的证据,比如经文当中很多后代出
现的思想,事物,以及人物等等。
比如法华经里面有很重的佛塔信仰,而佛塔信仰其实是佛陀入灭几百年后兴起的、
大乘的般若空性思想,唯识思想,如来藏思想都是有明确的思想发展轨迹的,其实都来
源于部派佛教的一些东西,也和它们之间的争论有关。
这些大乘信徒是愚昧可悲的,也根本不值得同情,他们的被忽悠,是自作自受,这就是
我一向的态度。
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 肉团饿鬼
当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观
察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;
畜生中的互相啖食、役使的痛苦;世间人们的求不得及生、老、病、死等的苦恼,以及
天人堕落临死前的凄苦。他返回人间后,把各种苦的情形,一一告诉人们,使他们对轮
回生起厌离心,对因果道理生起信心。就这样,他经常以此方便教化众生。
有一次,目犍连尊者到饿鬼界的大海边,看见一个像房子那么大的肉团饿鬼,身体内没
有骨头,也没有眼睛、鼻子等五官,身上长满许多铁嘴小虫,不停地咬它,它又痒又痛
,难过极了。不得已它飞到空中,身体又开始燃火,极为痛苦;若回到大海里,小虫们
又持续不断地啃咬它。就这样飞上去又落下来,一直没有间断地受苦。
目犍连尊者用自己的声闻禅定智能观察它的受报因缘,原来它曾经是迦叶佛教法下僧团
中的一位大执事,把僧众财物、生活费与修建佛塔的钱财等拿来自己享用,并送给自己
的亲戚朋友,若有余还一把火全部烧光,由于这样的因果,使它下堕成为一只肉团饿鬼。
目犍连尊者虽然了知前后因缘,但他想:「如果把这件事禀告世尊,世尊对许多眷属宣
说这只饿... 阅读全帖
a*******2
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15
有的人说:“他人怎样对我都可以,我不会因此生起嗔恨心。但是,如果有人诽谤
佛法僧三宝,有人毁坏佛塔、佛像、佛经,我心里就忍受不了,会生起嗔恨。”
世上肯定有很多对佛法僧三宝有邪见,甚至诽谤的人,肯定也有很多对三宝的所依
进行毁坏的人,但他们都是可怜的众生,我们应该悲悯他们,不应该嗔恨他们,更不应
该去伤害他们。这些行为都是因为众生无明、被烦恼控制所导致的,这些烦恼也是通过
外缘而生的。我们应该思维这些道理,明白这些真相,去制止自己内心的嗔恨,不能因
此而造业。
佛法僧三宝以及佛塔、佛像、佛经等三宝所依,都已经远离了一切损害。谁也毁坏
不了它们,谁也伤害不了它们。作为三宝弟子,如果发现有人造这样的恶业,我们应该
尽量地去劝阻——能劝就劝,能阻止就阻止。
若是实在劝不动、阻止不了的时候,我们应该暂时远离这种人,但心里不应该嗔恨
这些众生,反而应该可怜他们,对他们发慈悲之心。第一,心里默默发愿:将来成佛的
时候,能度化他们;第二,把自己所修的善根都回向给他们,愿他们早日对三宝生起信
心,能早日解脱。我们应该这样默默发愿,不应该嗔恨他们,更不应该去报复或伤害他
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a*******2
发帖数: 465
16
达真堪布慈悲开示:
经常听见信众们如此赞叹:“某尊佛像高三十米、六十米、一百米……是世界第一高的
佛像!这尊佛像是用珠宝做的,那尊佛像是用水晶做的,那尊佛像是用黄金做的……”
都心生欢喜,感觉太殊胜了。
但是,你真的是发自内心地欢喜佛像吗?假如现在用泥巴塑一尊小佛像,你还会那么欢
喜吗?很多人见了肯定生不起欢喜心,根本不觉得稀有。
用泥巴塑的佛像和用金银珠宝塑的佛像有什么区别?佛并没有说佛像必须要用金银珠宝
塑造。佛像没有高矮大小的区别,即使再矮小的佛像也代表佛的身。我们见到佛像,顶
礼佛像时,应该想起伟大的佛陀所具有的无漏、超凡的功德,而后生起欢喜心、恭敬心
和信心。
我们都欢喜佛像、佛经和佛塔,但是欢喜和欢喜不一样。信心和贪心都是一种欢喜心,
但一个是清净的,一个是不清净的。清净的欢喜心叫信心,不清净的欢喜心叫贪心。我
们为什么要恭敬佛像呢?因为佛像代表佛的身。当见到佛像时,我们应该忆念佛无漏的
功德,应该对佛无漏的功德生起欢喜心,这叫恭敬心,这也是一种清净信心。反之,若
是心里没有恭敬,即使在表面上顶礼佛像,把佛像放在高处,这种行为也不叫恭敬,而
叫装模作样。
塑佛像就是让大家提... 阅读全帖
M*****c
发帖数: 3306
17
近日,由我校建筑与城市规划学院教授路秉杰设计的浙江长兴市水口镇寿圣寺寿圣宝塔
落成。“释迦说妙法莲华经,忽从地下涌出安置多宝如来舍利之宝塔,塔中有声赞叹如
来,证明法华。”路秉杰解释说,水口寿圣禅寺是前任方丈信奉以天台法华经为本经,
七十岁时抄写《妙法莲华经》一部,将此作为法舍利供养而发愿建塔。
多宝塔之名随颜真卿的《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》声名远播,“文中
虽然记载的塔之形状很详细,因是文字描述仍然不知道具体建筑什么形式。”路教授说
,敦煌壁画佛经版画插图和日本久米寺、根来寺、石山寺等寺院的多宝塔为我们提供了
较为丰富的参考。日本的多宝塔,圆形的龟腹上承载着四方形攒尖式屋顶;上层用圆柱
,柱顶用七铺做出四挑斗拱,出檐极为飘远;下层用方形列柱,斗拱用一斗三升(令拱
)一道,无出挑或仅出一跳。塔刹部分通常与一般佛塔不同,没有水烟和龙车部分,塔
刹仰莲部分与四角塔锁相连,其上悬风铎。
路秉杰根据丰富的壁画、实物资料及该庙住持圆成一生行迹和意愿,并综合当
地地形地貌特点,最终确定了多宝塔的具体方案:“与妙法莲华经关系最为密切的宝塔
形式是多宝如来佛塔;寿
s*******y
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18
来自主题: Shandong版 - 龙虎塔最美
龙虎塔因塔身雕有龙虎而得名。更因它那精巧玲珑的建筑形式与精湛的石刻艺术,被人们
誉为济南最优美的佛塔建筑。
龙虎塔具体建筑年代已不可考究。据建筑风格推断,塔基、塔身建于唐代,塔顶补建于宋
。龙虎塔塔高10.8米,为砖石混合结构。塔基为石砌三层须弥座,雕有凹凸形纹饰,以及
覆莲、狮子、伎乐等精美浮雕。塔身由四块长方形石板构成,四面各有火焰形券门。券门
上部雕有龙、虎、佛、菩萨、力士、飞天等图像。塔内有方形塔心柱,四面各雕佛像一尊
,像上饰有花草、飞天等浮雕图案。塔顶则为砖砌重檐。檐下双挑华拱承托。顶置覆盆相
轮塔刹。整个建筑雕工精细,富丽堂皇,虽历经千年风霜,所雕人物和禽兽,仍然神态飞
动、栩栩如生,在唐代佛塔建筑中别具一格。与四门塔的古朴风貌遥相辉映,给人以不同
的艺术享受。
s*******y
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19
来自主题: Shandong版 - 辟支塔最高
济南众多佛塔中现存最高的要数辟支塔,塔高54米。位于长清县灵岩寺西侧。北依高山,
南临清溪,显得高大巍峨,是灵岩寺的重要标志。“辟支”源于佛教,梵语为“辟支迦佛
陀”,简称辟支塔。辟支塔即为佛塔。该塔初建于唐天宝十二年(公元753年),北宋嘉
佑年间重建,迄今已有900多年的历史。塔基为石筑,四周刻有阴间恐怖景像的浮雕。塔
身为砖砌,共九级十二檐。每级四门、六窗,平面呈八角形。底部三野为重檐,三层以上
为单檐。塔刹由覆钵,相轮、圆光、仰月、宝珠组成,铁刹直刺云宵。第九层的檐上,每
角塑一金刚,各拽一铁链,连接塔刹,使之加固。底层设有塔心柱。有砖砌阶梯可以登临
,五层以上则沿塔身外檐旋转直上塔顶。辟支塔形体壮观,塔身挺拔雄伟,耸立山腰,登
临其上,尽览灵岩风光。
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20
来自主题: Chemistry版 - 江山如此多娇
栖岩寺游记
-归来吧游子!
栖岩寺是座落于陕西永济市中条山的一座皇家寺庙。栖岩寺已经在古老的历史中化为遗
迹。魂去来兮,中条山上曾经有过无数的故事。或许那里有杨贵妃,或许那里有少林寺
主持那样的人物。北周,南北朝时期的北朝之一。公元557年初,宇文觉废西魏帝自立
,国号周,都长安(今陕西西安),史称北周。北周的都城距离永济不过200公里。永
济是西安的东门户,山西通往陕西的咽喉要道之一。目前在永济县城附近还留有宋代的
故城墙和古城门。斑斑点点的秦砖汉瓦,凄凄原上草,无不记录着华夏文明的兴衰。
在如今的永济人心中,栖岩寺似乎名不见经传,而探访它的历史,却令人眼前出现一幅壮
丽的画卷——栖岩寺因为与北周、隋代、唐代皇室丝丝缕缕的关系,在中国庙宇史上,留
下了浓墨重彩的一笔。栖岩寺无疑是皇家寺庙,这里的供奉是来之于国家的。就像如今
的国企,过去的皇家寺庙也是有着自己的威严和得意。就像现在体制内的人会很自豪的
说出自己是某个体制内单位的,据说上古时期这里的游僧也会很自豪的拿个饭碗告诉别
人自己是代表国家和皇帝来化缘的。
建德元年(公元572年),周武帝亲掌朝政,进行了多方面的改革。 栖岩寺始建... 阅读全帖
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5.23 白居寺——宗山城堡
早晨起来就发现车的左后轮被扎破了,3个大男人居然花了10分钟来换一个备胎。265的
轮胎的确比一般的越野车的轮胎要重很多,以至与我要和大玩儿两个人吃力地抬着,才
能把扎漏的轮胎装回车尾的备胎架子上。禾大壮又找到了一个嘲笑我的机会:“你这要
是在界山大坂上换轮胎还不得成慢动作啊?”
吃过早饭,一干人直奔白居寺。白居寺有两大特色:特色之一是一寺容三派,和平共处
,相安无事。它原来属于萨迦教派,后来噶当派和格鲁派的势力相继进入,各派一度互
相排斥,分庭抗礼。最后,还是互谅互让。于是,白居寺便兼容萨迦、噶当、格鲁3个
教派,和平共存于一寺,因而寺内供奉及建筑风格也兼收并蓄、博采众长。这使白居寺
在林林总总的藏传佛教寺院中独树一帜,声名远播。特色之二是菩提塔,又名“十万佛
塔”,它是白居寺的标志。白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这可不是普通的
佛塔!是由近百间佛堂依次重叠建起的塔,人称“塔中有塔”。塔内佛堂、佛龛以及壁
画上的佛像总计有十万个,因而得名十万佛塔。它的正名菩提塔人们倒不大提起。
5月26就是萨噶达瓦节。萨噶达瓦节是释迦牟尼诞生、圆寂、涅磐日,也是
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来自主题: ChinaNews版 - 开心的不丹人
把“国民幸福指数”作为追求的目标。该目标是不丹已故高僧旺秋(Jigme Singje
Wangchuk)于1980年提出的。
但如何衡量幸福呢?经过由不丹各方面专家组成的团队的调研,不丹国王、政府官员等
对幸福有了全新的理解,即所谓的“发展”,除了在经济上谋求成长以外,必须同时追
求物质上、精神上和情感上多层面的“最大幸福”。这个“幸福指数”包括四项基本内
容:环境保护、文化推广、经济发展和良政。不仅不丹的几任国王都如此认为,就连大
多数的不丹人也都认同这一主张。从廷里的发言中,可以看出,经过十多年的发展,构
成“国民幸福指数”的四个基本方面已经在不丹实现,难怪不丹人过得安宁、快乐、幸
福。
由于不丹政府的价值观定位在维系自身的传统文化和自然环境上,因此对国内丰富的森
林资源、矿产业、水利资源的开发并不积极。这个国土面积74%为森林所覆盖的国家,
竟然有26%的地区被划定为保护地。而1995年,不丹国民议会还规定,不丹森林覆盖率
至少应保留到60%。不丹也没有滥伐现象,而是适度科学合理开发。山民砍一株树需要
特别许可,国有林区伐木必须经过严格审批。而且,任何一项新的工业、一个新的农业
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来自主题: ChinaNews版 - 史上灭佛的“三武一宗”
佛教书籍中记载了宋太祖赵匡胤与麻衣和尚的一段对话。赵匡胤先前担任五代后周禁军
高级将领时,看到周世宗柴荣禁佛,把菩萨铜像毁坏铸造为钱币,便密访麻衣和尚。赵
匡胤问麻衣和尚:“自古以来有灭佛的皇帝吗?”
麻衣回答说:“何必问古人的事,请看柴世宗家族即将遭到的报应就可验证。”赵匡胤
问:“主上(周世宗)神武聪明,任人以贤,日夜操劳,励精图治,以求统一天下,有
唐太宗之风范,不知天下何日能平定?”麻衣说:“到甲子年天下就安定了。”
赵匡胤于是又问:“古代帝王毁灭佛法,与大周相比结果都怎样?”麻衣说:“北魏太
武帝拓跋焘灭佛,拆除寺庙,焚烧佛经,捣毁佛像,坑杀僧尼,七年后被宦官宗爱谋杀
,其父子都不得好死;北周武帝宇文邕毁佛寺经籍,强迫僧尼还俗,不久便身患恶疾,
全身糜烂,死时年仅三十六岁,不到三年,国家也灭亡了。唐武宗李炎毁天下寺庙,灭
佛,当年就因服食丹药过量中毒而亡,死时年仅三十二岁,而后黄巢又起兵反唐。”
赵匡胤说:“国家长期混乱,百姓厌倦战争。毁佛法不是国家的福啊,该怎么办?”麻
衣说:“已显现白气预兆,过不了多久,就有圣明的皇帝出现。圣明的皇帝兴起则佛法
也随之兴旺,而且传世无穷。... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 史上灭佛的“三武一宗”
佛教书籍中记载了宋太祖赵匡胤与麻衣和尚的一段对话。赵匡胤先前担任五代后周禁军
高级将领时,看到周世宗柴荣禁佛,把菩萨铜像毁坏铸造为钱币,便密访麻衣和尚。赵
匡胤问麻衣和尚:“自古以来有灭佛的皇帝吗?”
麻衣回答说:“何必问古人的事,请看柴世宗家族即将遭到的报应就可验证。”赵匡胤
问:“主上(周世宗)神武聪明,任人以贤,日夜操劳,励精图治,以求统一天下,有
唐太宗之风范,不知天下何日能平定?”麻衣说:“到甲子年天下就安定了。”
赵匡胤于是又问:“古代帝王毁灭佛法,与大周相比结果都怎样?”麻衣说:“北魏太
武帝拓跋焘灭佛,拆除寺庙,焚烧佛经,捣毁佛像,坑杀僧尼,七年后被宦官宗爱谋杀
,其父子都不得好死;北周武帝宇文邕毁佛寺经籍,强迫僧尼还俗,不久便身患恶疾,
全身糜烂,死时年仅三十六岁,不到三年,国家也灭亡了。唐武宗李炎毁天下寺庙,灭
佛,当年就因服食丹药过量中毒而亡,死时年仅三十二岁,而后黄巢又起兵反唐。”
赵匡胤说:“国家长期混乱,百姓厌倦战争。毁佛法不是国家的福啊,该怎么办?”麻
衣说:“已显现白气预兆,过不了多久,就有圣明的皇帝出现。圣明的皇帝兴起则佛法
也随之兴旺,而且传世无穷。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人,但总有自作聪明的人,想标新立异,自负英明,妄图改变
这果报的规律,结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。(大纪元图片库)
神州华夏是神传的文化,对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君,无不敬天顺道,对修炼人也非常敬重;老百姓普遍信奉神佛,相信天理,遵守神
给人定下的生存准则,相信因果。而那些谤佛的人都没有善果,历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难,不仅百姓受苦,灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君,敬仰神佛,惠泽八方,使万民安康,文化发达,天下归顺,四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王,如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗,
他... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注:文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族,受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载,有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 (一) 南北朝时
,南宋有个尼姑叫智通,是京城简静庵的尼姑,年少貌美,但并不真心信佛。元嘉九年
,老尼去世后她也就不信佛了,还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩,已经七岁了
。她家一贫如洗,连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经,她就拿
来拆散漂洗,然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病,神志不清,惊悸,肌肤坏烂,
好像生了火疮,长了很多细白虫,每天都能拨除一升多,疼痛难忍烦躁不安,昼夜号叫
,经常听到空中有人说:“毁了经书做衣服,应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖
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背包旅行,是一种美好生活
2009年6月,我从伊朗返回土耳其东部旅行的第三天,上网遇到《旅游世界》的杂志编辑,要我在旅途期间务必抽空写一篇关于签证的稿子。虽然我博客上也散落着些有关签证的文字,但都没有系统的文章,于是我欣然应允。
8月底,我到达南部非洲马拉维,马拉维是个不为人周知的内陆小国,马拉维湖像一颗蓝宝石般镶嵌在这个小国中,湛蓝如地中海海水般。纯净的湖水一眼就能看到湖边游弋五彩斑斓的热带鱼,我很快就爱上了这美丽的湖泊,从北到南住了三个点,在湖的最南端CAPMACLEAR住进一家带着美丽花园和吊床的小旅馆GAIA HOUSE,玩了两天后,闲来无事就重新将这篇文章润色丰满。
先简单定义我眼中的背包客吧,就是背着背包出门自助旅行的过客,我们称之为背包客。背包客大多物以类聚住青年旅馆睡通铺聊大天交换旅途信息;人手一本《LONELYPLANET》走世界;不坐飞机爱坐便宜的交通工具;说白了就是钱不多又把旅行当鸦片的那类人。
现在有不少人,参团已经乏味,觉得背包自助旅行新鲜刺激,也就背着包出来旅行了。一路偏要吃好、住好、没好车不坐,跟团后遗症还没有蜕变彻底,如此人等不如拖箱来得舒适,何苦东施效... 阅读全帖
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被冠以中国“首善”的陈光标突然出现在云南盈江地震灾区。一如既往,陈光标此次仍坚持现金捐助,受灾最严重的盈江县平原镇拉勐寨民众得到数万元捐助。此前,陈光标曾短暂出现在日本地震重灾区福岛,并先后向日本民众捐款200万元。
陈光标在拉勐寨派钱后与村民举钱合影。
南都讯 记者纪许光 孙旭阳 昨日下午,被冠以中国“首善”的陈光标突然出现在云南盈江地震灾区。一如既往,陈光标此次仍坚持现金捐助,受灾最严重的盈江县平原镇拉勐寨民众得到数万元捐助。
此前,陈光标曾短暂出现在日本地震重灾区福岛,并先后向日本民众捐款200万元。随后,有媒体报道,陈被劝阻撤回东京。
志愿者也被强塞现金
昨日下午4时20分许,陈光标出现在盈江县抗震救灾指挥中心公共食堂。由于行事低调,在场的媒体记者和当地官员竟完全没有察觉。直到被志愿者认出,陈光标才打趣地说“如果今天不走,我和你睡帐篷、打通腿。”
约下午5时许,陈光标又突然出现在傣族村落拉勐寨。并向村民们大派现金。
“陈先生直接带着现金来的。出手很大方。”拉勐寨社长金小四昨日接受南都记者采访时说。陈光标一行五六人在两部军车的护送下到达拉勐寨,并按照每人200元左右的数额向拉勐寨... 阅读全帖
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柬埔寨太皇、前国王诺罗敦·西哈努克15日凌晨在北京逝世,享年90岁。西哈努克是一位政治家,一生拥有多重政治身份。他当过国王、领导过执政党、出任过首相,同时在国际社会上是一位活跃的外交家。
作为亚洲国家在位时间最长的君主之一,西哈努克一生历经风雨,深受柬埔寨人民崇敬和爱戴,对友好邻邦中国和中国人民怀有深切情谊。
希望骨灰存王宫
西哈努克曾希望土葬,今年1月告诉外界,希望身后火化,骨灰盒存放王宫佛塔内。他生前患有癌症、糖尿病、高血压等疾病,1月来北京休养并接受治疗。
西哈努克的个人助理、西索瓦·托米科亲王告诉法新社记者,西哈努克因心脏病入院,不久“非常平和地离去”,太皇逝世令他“痛苦,充满哀伤。西哈努克国王不属于他的家族,他属于柬埔寨,属于历史”。
西哈努克逝世正值柬埔寨传统节日“亡人节”即将结束时。亡人节类似清明节,持续15天,人们走访佛寺,悼念和祭祀故人。托米科说,他相信柬埔寨人会觉得今年的亡人节“意义重大”。柬埔寨东部磅湛省94岁的居民京西兴说:“他(西哈努克)是一位好国王,守护了国家和柬埔寨人民。我非常喜欢他。”
一生历经风雨
西哈努克登基以来,柬埔寨经历独立、政变、入侵、内战,最... 阅读全帖
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据新加坡《联合早报》13日报道,泰国全国灾难预警委员会主席史密斯·达马沙罗加表
示,缅甸日前发生的6.8级地震不但可能对泰国造成破坏,也可能引发海啸。他认为,
未来可能发生越来越多的地震,这也许会导致世界末日来临。
达马沙罗加说,日本与印度都密切关注缅甸第二大城市曼德勒市附近发生地震的后
续发展,泰国也应该留意这些情况。
缅甸此次地震已经造成13人死亡、50多人受伤,搜救人员目前仍在灾区抢救。缅甸
当局表示,地震造成逾百房屋倒塌,多座古佛塔及寺庙倒塌及多个矿区发生坍塌。这次
地震震感强烈,远至中国云南、孟加拉首都达卡和泰国首都曼谷都感受到摇晃。
据法新社报道,曼德勒部分建筑物出现裂缝,不过没有建筑倒塌。在首都內比都,
当地居民表示,国会大楼有数面玻璃窗户被震碎。
达马沙罗加也是气象学者。他还表示,12月的太阳风暴可能导致全球大陆板块的剧
烈运动,美国宇航局(NASA)至今仍在研究这股风暴届时会击中地球哪个地区。
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在上海即将举行的拍卖会上,将公开拍卖一颗舍利和供奉的器物。消息一出让很多人对此质疑,一些专业人士也予以坚决反对,“别说是高僧的舍利,拍卖普通人的骨灰盒和骨灰,这也是有违基本伦理道德的。”昨天,拍卖公司回应称,通过拍卖可以找到合适的买家,用更好的方式保护舍利。
舍利组套参加拍卖
北京朔源文物鉴定中心主任荣宏君时常关注拍卖信息,几天前,他发现上海嘉泰拍卖公司即将举行的春拍上,有一件铜鎏金舍利供塔,竟然连同舍利一起拍卖。相关新闻报道中称,塔中供养一颗大如鸽卵的舍利,洁白温润似玉,瑞光内蕴,极为罕见。记者随后登录该场拍卖会的网上图录,找到了这件拍品,介绍称舍利塔为十八世纪鎏金錾花古塔、蜜蜡珠环、舍利、银蜜珠如意纹三足炉熏(内存藏红花)组套(如图),估价10万元至15万元之间。
“祖先的灵魂、精神和信仰都拿来换钱,那这个世界上还有什么不可以用金钱来置换的呢?”荣宏君对于拍卖舍利非常反对。记者随后联系了上海嘉泰拍卖有限公司,办公室的宋女士确认了铜鎏金舍利供塔将连同里面供奉的舍利一起出售,对于宗教信仰物品公开拍卖是否合适,宋女士表示希望通过拍卖能为文物找到合适的买家,并用更好的方式保护它。对于铜鎏金... 阅读全帖
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北海公园内的大慈真如宝殿内,一根金丝楠木柱上被刻上了三个字母摄影/本报记者 郁骁
北海公园内的大慈真如宝殿内,三个字母被人为地刻在了一根柱子上,抬眼可见。被刻字的柱子由金丝楠木制成,十分名贵,加之大殿具有很高的历史文物价值,刻上的字母对文物价值也造成损害。昨日,北海公园管理处回应称,刻字形成于上个世纪80年代,目前公园正在商讨修复方案,未来将进行修复。
现场
三字母刻上名贵木
修建于清代的西天梵境临北海西岸而建,游人不断进出。几栋大殿中,大慈真如宝殿最为高大。从大殿右侧门进入,迎面落座一尊佛像,与之相对有两根木柱。三个字母就出现在较左边的木柱上。
三个字母都是大写字体,字迹较为清晰,能辨别出分别为“E”、“H”、“H”。三个字母刻痕较深,歪斜着并排出现,距离地面的高度约在160厘米左右,与深褐色的木柱颜色不一致。北青报记者近距离观察,发现三个字母的笔画内,有凹凸不一致的刻痕,明显是人为刻上。
据了解,整座大殿的整体为木结构,全部采用金丝楠木制作。10根支柱立于殿内,未涂油漆,呈棕褐色。大殿是中国现存明代建筑中的精品。
发现
其他柱子上也有签字
尽管有专人看管,殿内多处地方也悬挂有“爱护... 阅读全帖
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福建省福鼎昭明寺 资料图片
“照见五蕴皆空,度一切苦厄……”在看守所的8个多月时间里,61岁的杨文德每日面西打坐,诵读佛教《心经》与《金刚经》。有兴致的时候,他还会给监室的同伴们唱唱佛歌。
2013年6月,因涉嫌非法吸收公众存款罪,在家修行的“三宝”弟子(注:三宝是佛教的教法和证法的核心,是指佛、法、僧;信仰佛教的出家人和在家修行的人都称为“三宝”弟子)杨文德被福鼎警方立案调查,现已取保候审。
向西的远方,是杨文德皈依的师门——福建省福鼎市昭明寺。这座始建于南朝梁大通元年、距今已近1500年的古刹,相传为昭明太子萧统所建,是闽东地区最早的寺庙之一,在当地极具声望。
此前,昭明寺先后有多位在家弟子因高利贷崩盘跑路,昭明寺方丈界空大和尚亦牵涉其中。他将1430万元“三宝钱”(注:由香客捐助,专门用于修缮寺庙、寺院日常开支等所有与佛、法、僧“三宝”相关的善款)也存放到了担保公司,因高利贷崩盘,他担心这笔钱会不会也“打水漂”了。
方丈的“慌张”
福鼎市城西约4公里的鳌峰山顶上,千年古刹昭明寺古朴庄严、静谧祥和。
6月29日,《中国经济周刊》记者在昭明寺看到,通往寺院的一段山路,路基已近尾声,正... 阅读全帖
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12月21日,如今,向女朋友或者老婆认错的方式五花八门。12月21日,德阳网友爆料,德阳中江一名男子向老婆认错,把道歉的话写在了中江北塔的台阶上。有人表示,道歉没错,但是不应该乱涂鸦。
“多情的苦逼男,还是怕老婆的耙耳朵?哈哈,去中江北塔的台阶都给涂满了。”据德阳网友“德阳小明”介绍,他在去往中江北塔游玩时,看到每个台阶上都写了“婆娘我错了”五个字的道歉话语,而这些台阶大概有数百个。
据悉,中江北塔为十三级密檐式佛塔,也是四川仅有的北宋时期密檐式实心砖塔。在2013年被公布为国家级重点保护单位。
对于在此留言道歉,有网友称,对方肯定会被感动。不过,也有网友表示,真心认错有很多办法,到处涂鸦会污染环境。由于台阶上只有“婆娘我错了”五个字,记者虽多方打听,也未联系到这位认错的当事人。
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对此,成都武侯祠博物馆在官方微博中表示,“4月30日,我馆《前出师表》石刻被一名叫路培国的游客恶意刻字,对此极其恶劣的不文明... 阅读全帖
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向老婆道歉,你最爱什么方式?写检讨、跪键盘、买礼物都弱爆了!宜宾一男子和老婆闹了矛盾,为向老婆真诚道歉,承包了宜宾城区出租车顶灯,接连道歉3天,每天花费1万元。 1月2日下午,宜宾满城的出租车就顶着这句话开跑:“老婆我错了,原谅我吧,阿强。”
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1月3日,记者致电承包宜宾城区出租车顶灯的广告公司,该公司值班人员表示,“这是客户的个人事情,借用我们的平台发布信息,不是炒作。
一万元一天
连续3天向老婆道歉
该值班人员拒绝透露客户的个人信息,但其能肯定的... 阅读全帖
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他的功夫出神入化,由于他,西方才有中国功夫热。他一脚踹开好莱坞的大门,成为最早的华人影星。世界上有华人的地方,就有他的影片上映,就有他的故事流传。他就是功夫英雄——李小龙。李小龙原名李振藩,原籍广东顺德。生于1940年11月27日,卒于1973年7月20日,安息于美国西雅图湖景墓地。
2005年11月27日,为了纪念李小龙的65岁诞辰,香港星光大道上新添了他的铜像。
【开武馆几拳击倒日本武师】
李小龙童年时,好玩好动,缠着父亲要习武。父亲李海泉教他太极拳。后来,李海泉为他找到咏春拳宗师叶问做师父。李小龙除了在武馆学拳,仍利用拍电影的机会,向其他叔伯学其他功夫。在父母的安排下,18岁那年他离港赴美上学。
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自此,李小龙声名鹊起,慕名投到武... 阅读全帖
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37
来自主题: History版 - 中国国家图书馆在线讲座
网址:
http://vod.nlc.gov.cn/
里面内容还挺丰富的,
大概有两三百个视频,
可以下载下来看。
  国图讲座是国家图书馆面向社会,面向大众推出的双休日学术文化系列讲座。保
存我国优秀古代文化典籍,培养中华文化传人,使文明薪火代代相传,发挥继续教育和
社会教育的功能,是国家图书馆神圣而重要的使命。早在五十年代,在文津街七号,一
流学者的公益性学术讲座,启迪众多年轻学子,使他们走上学术研究道路。今天,身处
全球信息化时代,中华民族古老文明作为现代文明的源头越来越受到重视,也吸引了更
多的人从中寻找现代文明发展的动力。以国图宏富的馆藏为基础,加之学术界的广泛支
持,主讲人或为德高望重、岳峙渊清的学界前辈,或为风化正茂、学术精到的学术中间
,国内外著名专家学者莅馆开讲,深入浅出地讲授他们毕生研究的菁华。作为中华民族
优秀文化典籍的收藏单位,我们面向公众推出精选的国图讲座视频资源,期望让更多的
优秀文化为大众所共享。(注:请用Microsoft Windows Media Player播放视频。)
中国佛塔的发展 (主讲人:张驭寰)
中国古代的青铜器兵器与战车的历史
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最后一句比较搞笑,
作者似乎不太清楚阿三此举的真实用意。
那烂陀寺辉煌不再——央视记者走读玄奘路十二
作者 张讴 中央电视台驻印度首席记者
佛陀当年的布道范围似乎总是充满着吸引力,过去让信众痴迷,现在则让汽车疯狂
。进入比印度东部的哈尔邦后,汽车就仿佛中了魔法一样开始抖动,这种颠簸的密度之
高,让人的身子大部分时间都悬在半空中。从车窗里探出头来,看到道路似乎刚刚经历
了地壳变动,大坑连着小坑,所有汽车似乎都感到劫数已到一样抖动不停。比哈尔邦首
府巴特那距离那烂陀寺(Nalanda)不到100公里,汽车却整整开了6个多小时。
曾经气派宏大的佛教建筑如今已是破败瓦砾,被印度考古监察机构保护了起来。每
个遗址都有一个简介,这些简介都要提到玄奘何时来过这里,以及他对这里的描述。这
让我有一种他乡遇故知的感觉,无形中又对这里的一草一木多了几分亲情。

那烂陀寺佛塔
玄奘从大雪山(兴都库什山)走来,他先在印度河上游和克什米尔走访庙宇名僧,
然后来到了恒河流域,考察了摩揭陀国,最后在公元630年来到了那烂陀寺。那烂陀寺
是印度最大的寺院,也是世界的佛教中心,“僧徒主客常有万人”。公元4世纪游历印
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新华报业网-扬子晚报11月23日报道昨天,对千年佛都南京来说,是一个不同寻常的日
子。举世瞩目的金陵大报恩寺遗址出土的七宝鎏金阿育王塔,于下午3点28分迎请出函
,用“精彩绝伦、富丽堂皇、美不胜收”,都无法形容她的壮观。从塔身雕刻的文字记
载看正好与之前出土的石碑文字相呼应。
专家表示,这是50年来在中国发现的最大一尊地宫佛塔,南京无疑将成为世界佛教的焦
点。现场专家断定,碑文上记载的圣物,包括“佛顶真骨”在内就在塔身之内。
10:30
请塔王前做最后准备
记者云集,现场拉起警戒线
记者来到朝天宫广场,这里如同往日一样,成群结队的游客们在导游的解说下,欣赏着
宏伟的建筑,不少市民在古玩市场前流连忘返,寻找着自己喜爱的宝物。然而,就在几
十米处,下午将要发生一件重大的“事件”,那就是在大殿左侧,有一个文物库房,在
库房的最神秘的地库里,考古专家正在为下午请出塔王做着最后的准备工作。在库房外
的回廊间,一条警戒线,把所有无关人员都隔离在区域外。30多名公安和保安不停地巡
视着周围,4辆电视转播车停靠在不大的平台上。来自全国各地的记者进进出出,忙个
不停,有的在与单位做着连线,有的在用手机发
k***g
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呵呵,兄弟,别在这儿拍脑袋说外行话了,谁说中国没有拱券和穹窿了,公元前一世纪
的西汉就有了,只不过中国一般只用这种技术来修墓穴,因为砖石的拱券和穹窿耐压防
腐,你看前阵子的曹操墓了么?那个拱券可不小,这也不过只是一个诸侯墓的规格;成
都王建墓那个拱券更大;也是因为这项技术先用在了墓穴上,一般人谁还会用它来修住
人的房子?
中国也有地面上的拱券,不过一般都不是日常住人的,都是寺庙佛塔或者特殊用途的建
筑,比如皇史宬,明清两代储藏档案的地方,因为用拱券可不用木梁,利于防火,对于
储藏档案很重要;什么时候去皇史宬看看,再来拍这个脑袋:

arch
S*******C
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wagmal (超级偶像,工藤静香) 于 (Tue Feb 9 14:11:00 2010, 美东) 提到:
用英语来讲,好像是“arch”,
像中世纪前最大的建筑,伊斯坦布尔的圣索菲亚大教堂,就是一个个连续的石头“arch
”组合起来,合成巨大的穹顶。
但是中国古代没有这个复杂的技术,只会造单一的拱,如拱桥,而当时大型木建筑必须
靠大柱子来支撑,但是柱子多了,还是造不出大教堂那种巨大空旷的穹顶,因为下面有
一堆柱子立着很难看,不实用。像大型的太和殿,室内也是不得不立上柱子。
所以中国的柱子支撑的木结构屋子不会建的特别大。
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father (father 是 single 的) 于 (Tue Feb 9 14:12:43 2010, 美东) 提到:
米开朗基罗的粉丝?

arch
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wagmal (超级偶像,工藤静香) 于 ... 阅读全帖
r*****d
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透过地宫穿越千年历史
考古人员找到了进入地宫的通道,看到了一把锈蚀的铁锁封锁的石门。这后面有什么?
这一刻,一把封锁千年的“光阴”石锁被打开。千年封存的珍宝和历史一一呈现在世人
面前。
在地宫里,千年的物品安然如初。一千多年前的阿育王塔依旧色彩夺目,它由整块汉白
玉雕成,塔的四面雕刻着身姿婀娜的菩萨像,朱红色的裙裤和粉绿色的披带,就像刚刚
描绘的一般。在一个白藤箱中发现的已经粘成一堆的丝绸服装,更让考古人员兴奋不已
。此前人们根本不知道唐代皇家丝绸是什么样的,这里有惠安太后的衣服,还有武则天
的裙子。虽然大部分丝织品已经炭化和部分炭化,但5件蹙金绣竟被完整地保留了下来
。在显微镜下人们发现,这5件蹙金绣的金线是用黄金拉成的,它们平均只有0.1毫米
,最细的地方仅有0.06毫米,比头发丝还要细,就是现代的高科技手段也很难达到这
样的工艺水平。
当考古人员揭开已经破碎的大理石盖板,直接从顶部进入时发现,这间石室中摆满了珍
宝,其中金银器就有121件,各种珠宝玉石400多件……在金银器中,最奇妙的是两个鎏
金银质圆球,叫“香囊”,在球内的小碗中装上香料,点燃后香气就从镂空的纹饰中溢
出。为了... 阅读全帖
j********p
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中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争(转贴)
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度,当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区,
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪,突厥人(此时早已接受伊斯兰教)入侵北印度,当时北印度已经长期分裂,小国
林立,在旷日持久的战争中耗尽了国力,也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机,在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家,建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教,其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期,被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰,阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好;但突厥人在印度
的行为却截然不同,他们大肆烧杀抢掠,摧毁佛教寺院和印度教庙宇,强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击,但印度教经过调整和反抗后
,与穆斯林征服者实现了妥协,并继续生存发展;而佛教却因为种种内外原因,最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到,伊斯兰教向中亚... 阅读全帖
m*******3
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你这跟地图开疆没有本质区别,而且主要是人多。另外开封汴梁后来属我大金国土。
建筑 宗教 哲学 医学 军事科技 辽金远胜两宋。
宗教 辽国崇佛 仅现存佛塔就多达400多座。三教合一全真道 起源于多民族政权的金国。
建筑 辽国奉国寺 山西辽代木塔
政治 辽国开一国两制先河 多民族国家观念起源于辽金
哲学 三教合一观
医学 金元四大家 金国人占其三
军事科技 火炮最早由金国人发明
f*l
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“东陵大盗”孙殿英最终也不会想到,当年覆盖于层层珍宝之上的被子,却是慈禧陵中真正的稀世珍宝。而他当年的随手遗弃,却成全了织金陀罗尼经被一个世纪之后的首次面世。
28日,河北遵化清东陵保护区工作人员小心翼翼地展开了第一次与世人见面的织金陀罗尼经被。金黄的经被约三米见方,明黄缎底,由捻金线织成。被面上织有众多佛经、佛像、佛塔、花纹等装饰,既有佛教的神圣,又不失皇室的威严。
清东陵保护区研究室主任李寅向中新网记者介绍,慈禧十八岁入宫,曾被咸丰皇帝封为兰贵人。在咸丰皇帝去世之后,育有大阿哥的慈禧被尊为圣母皇太后。此后,她以27岁的年龄,开始了长达48年的垂帘听政,被宫中及朝廷以“老佛爷”尊称的慈禧为中国近代史留下了浓墨重彩的一笔。
李寅介绍说,陀罗尼经是密宗佛教的一个经咒,此经被在清朝是奉旨使用的,即没有皇帝旨意,任何人不能使用。经被当时就盖在慈禧的尸身最上层,慈禧的尸体以及那些价值连城的珍宝都被陀罗尼经被统统覆盖住,如今,这件世界唯一的宝物首次向海内外展出,具有重要意义。
从事清东陵文物研究40余年,今年82岁的清史专家于善浦表示,名贵的织金陀罗尼经被曾经磨难重重,历经了三个阶段,在慈禧去世... 阅读全帖
o**********e
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来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 张春桥幽灵在飘荡
1976年10月6日晚,毛泽东的妻子江青和张春桥等四人突然被逮捕和囚禁。他们被叫做
“四人帮”。在此之前,他们已经占据了中国权力场排名最前的六人中的四个。张春桥
当时是中国第四号权力人物。“四人帮”被逮捕,与27天以前毛泽东的死亡,是导致文
革结束的最重要的两个因素。
四年之后,1980年底,“特别法庭”对林彪和“四人帮”“两个反革命集团”的审判中
。张春桥被判“死刑缓期执行”,两年后改为无期徒刑,1998年“因病保外就医”,
2005年因病死亡,88岁。
40年过去了,中国的年轻人已经不知道“四人帮”的姓名。但是,在2016年纪念文革发
动五十年的活动中,“四人帮”的主要人物张春桥的名字又被人捧起来,他的幽灵在飘
荡。这是怎么回事呢?
1、张春桥1976年秘访柬埔寨的纪录片
2014年,奥斯卡电影奖项中,柬埔寨人制作的《遗失的影片》(The Missing Picture
)是被提名的四部“最佳外国影片”之一。这是一部关于“赤柬”也就是柬埔寨共产党
统治时期(1975-1979)人民的悲惨遭遇的电影,展现了柬埔寨人民怎样被从城市的家
中驱逐,怎么在集体农场进行超强体力劳动,怎么挨饿,... 阅读全帖
z**********e
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楼主举的佛教杀人的例子没力量。
阿育王在统一过程中杀人无数,可是没有他,佛教狗屁都不是。
是他到处修佛塔,办结集,还派人去中亚、东南亚推广佛教,所以佛教称他为“转轮圣
王”。
h***n
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来自主题: History版 - 古代中国是印度文明的小学生
汉代以后,中国的音乐,文学,美术,哲学,建筑都基本上山寨印度加些中国特色吧
比如说儒家,二程朱熹是暗着抄佛教,陆九渊王阳明是明着抄
文学,小说,戏曲,格律诗,都是由印度文学启发,小说是受百喻经一类的故事而来,
形式内容都累死,戏曲有些中国特色,格律诗,最重要的是韵这个概念,是从印度引进的
雕塑建筑就更不用说了,佛塔出现以前,中国只能盖平房。
很多文盲喜欢说什么印度没有历史记载
这真是很搞笑
世上所有有宗教传统的地区对历史都是毫不重视,历史无非是一门专门的学科,和天文
学一样,有爱好者,但在英美,读铎王朝那些事永远不可能是畅销书
甚至邻居日本因为神道教,历史史料记载相比中国也少的多
中国人就是在路上反而说为啥别人都开倒车
h***n
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石头建筑有技术要求
佛塔传人中国以前,中国多层建筑
所谓楼,就是柱子升起来的平房,本质上还是平房
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