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发帖数: 214 | 1 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一：来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘（Bhikkhu Khemadipa）
在世尊的教导中，最简单然而却是最深奥的便是：唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻，这样你便会活在真理中。事实上，世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而，在修行的路上满是圈套，比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等，即使是修行已久的禅修者，都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了，但我仍有愤怒，我到底做错什么？」
从阅读乌祖迪迦的内心世界，我希望你们得到的是，能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着，但却否认你自己的人性，这便是不智。爱、迷惘、绝望，与恐惧等都是现实的
，它们都是自然的，它们就在面前，而且，跟所有其他东西一样，都是从缘而生，并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验，那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人，你都会有人的遭遇。活在其中，从中学习，并将之放下吧！
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 2 第一百六十三章 死心
郑三以财物为盗为由，很快找了几个常年盘踞在潭柘寺附近的闲帮帮着找左俊杰。
直到日落西山，傅庭筠几个再不回城就要晚了，也没有左俊杰的消息。
傅庭筠有些失望，吩咐郑三：“除了事先讲好的报酬，再多付他们二十两银子。只
说那乞丐偷走的东西虽然不值钱，却是家母所赠，于我十分重要。请他们帮着留意，要
是能帮我们找到了乞丐，另有五十两银子酬谢。”
郑三应声而去。
雨微不甘心。但看到傅庭筠凸起的小腹，她咬了咬唇，道：“太太，要不我留下来
继续找……”
“不行！太危险了。”傅庭筠想也没想地立刻否决，“我们先回去，等和九爷商量
了再做计较。”
雨微虽然应喏，但神色微黯。
郑三撩了车帘。
“太太，多亏你您多给了二十两银子。”他面露喜色地道，“那群闲帮告诉我说，
偷东西的乞丐是半年从通州那边来潭柘寺的，在离潭柘寺不远处的一座破屋落脚，是个
叫什么禄阿鼠的地盘。他们这就去跟禄阿鼠打声招呼，要他三天之内把人交出来···
···让我们只管安心在家里等他们的消息就是了。”
“果真是蛇有蛇穴，鼠有鼠窝。”傅庭筠露出愉悦的笑容来... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 3 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: Prose
标 题: 浮城之恋 33
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 22:50:51 2013, 美东)
“弗朗哥部长，您好。在收到你的付款后，庭辩会继续。”首席法官说道。
“法官大人，款已汇出。”弗朗哥昂首高声回答。
过了几分钟，首席法官宣布庭审开始。法庭工作人员前来取我的指血，验明正身去了。
我的正身当不会错，一会儿法官宣布进入庭辩。
“被告伊森.马丁到被告席入坐。”我被帝国战士押入被告席。
“控方陈述开始。由控方法官主持。”
控方法官慢条斯理地念道：“认定伊森.马丁是凶手的主要证据有三：1，他在凶杀现场
出现过。2，他狡诈诡计多端，符合凶犯作案方式。3，他图谋不 轨，试图再次作案。
现控方逐条证明，请证人彼得.外斯特多尔到场。”
彼得从证人席中走出，宣誓完毕。控方法官说：“自我介绍身份。”
“我是劳伦斯号的保安。”
“彼得，你在凶手现场附近见过伊森没有？”
“是的。我们接到茹蜜妮莎公主报警，说有流浪汉在特等舱走廊。我赶到那，就是这个
伊森.马丁，躺在地上，呕吐个不停。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 四、真信仰去除宗教热情。
如果我们能在以上这些基本问题上站得住，我们大概就能识别和抵挡宗教热情，并
去帮助一些陷在其中的弟兄姊妹了，我们要告诉他们：
1、信仰是短跑，更是长跑。
信仰当然要充满激情，热情洋溢;但我们更应该看到，信仰不是一时火热就够了，
而是要坚持一生之久，到老都不偏离。不仅我们自己要持守，还要教导我们的子孙后代
持守。我们要努力到肉体死亡的那一刻。
腓3:13-14弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，
努力面前的，向着标杆直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
2、信仰要更新的，是知识，更是人心。
我们需要读经、研经，看各种属灵书籍，补充自己的属灵知识;但我们更应该看到
，光有这些基督或是基督教的知识是没有益处的，因为知识并不能改变我们。信仰要改
变的是我们那颗肮脏污秽，充满罪恶的石心。神要把石心换称基督的肉心，神要脱去我
们的旧人，换上新人。
弗4:22-23就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。
又要将你们的心志该换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形象造的，有真理的仁
义和圣洁。
3、信仰要言语，更要行动... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 莫哥西亚多
观察五蕴生灭的现象即涵盖整个四圣谛，
这种内观才是真正毗婆舍那的目的，
毗婆舍那禅修应该愈早做愈好。
我们应该记住，
在这个充满压力的时代，
随时都有疾病和死亡的危机，
因此必须尽早做禅修的练习。
毗婆舍那是预防来世危机，
止息今生痛苦的唯一道路。
佛法的目的是为了导向解脱、得到涅盘，它的教法富有次第性；道德（戒）是这条道路
的第一阶段，
而道德的实践带给我们内心的快乐与宁静。专注（定）是第二个阶段，它带给我们更高
的喜乐，因为专注
所得到的内心纯净，可使人体验到天堂般的快乐、轻安、喜悦。然而，祇有专注仍是不
够的，仍缺乏将内
心的染着永远根除的力量，唯有再加上毗婆舍那的智能方可使我们得到解脱，导向最高
境界的涅盘，这是
第三阶段。
要得到解脱必须知道毗婆舍那，了解它的目的以及如何修学。佛陀说，行者须用毗婆舍
那来清除他对
自我及整个世界的错误观念。毗婆舍那使我们对世界看得更清楚，我们种种不正确的观
念造成我们在生死
苦恼中轮回，所以我们应该赶快修学毗婆舍那来摆脱轮回之苦，就像一个人头发着火或
者胸口被矛所刺中
般紧迫；有机会接受毗婆舍那的练习真是非常宝贵的啊！
当我们透过... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 8 《佛陀的女儿：上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者：艾美．史密特
译者： 周和君
出版社：台湾橡树林初版
在我们的生命中，或许有时会遇到这样一个不凡的人，他们仅仅因為存在於世间，就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质，让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗，身為一个女性，一位母亲和一位家庭主妇，她的生命故事成為女性佛教徒的典
范，鼓舞了许多女性，让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此，她的故事让我们（不管
男性或女性）相信，佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗？她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师，虽然只到过
西方世界两次，但她对美国佛教界所產生的影响非常深远，当今美国佛教导师，如杰克
?康菲尔德，雪伦?萨尔兹堡，和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说，在她瞥
见相片中的蒂帕吗，在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神，作者知道
自己正注视著一位伟大的老师，而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人，... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 9 一九九四年七月二十一日，中午练静功，我怎么也入不了静。可能是天热，我心里烦躁
不安。我不断调整自己，并开始请师傅。不知不觉我唱起了道藏功的功歌。“祥云月上
飞，群山脚下舞，飘飘如仙境……”。我反复唱了两遍，就好像置身于其中，真有点飘
飘入仙境的感觉。金黄色的道门呈现在眼前，无形师傅的话回响在耳边：这个“道”已
经映入了你的脑海，注入了你的生命，写在了你的心里。一生一世你都是道家的，无论
何时何地，何种情况下，你都不要忘记自己是道家的一员。你有慧根，但这还不够，你
还要有悟性，对一些事情要多悟。你的悟性不够，练功讲究一个“悟”字，你要好好地
修炼。
我问无形的师傅：修炼是什么？就是天天坐在这里练功吗？
无形的师傅回答：这只是一个方面，身心的修炼，灵魂的修炼。师傅引进门，你已经入
了“道”门，修炼还要靠你自己。我的使命已经完成，我要走了。
一听师傅要走，我很着急。我动情地问：您为什么要走？您不能走，如果是因为我悟性
不够，不好好练功，我会不断提高我的悟性，坚持天天练功。我请求您千万别走，只要
您留下来，什么苦我都能吃，别人能做到的，我也一定能够做到，别的师傅我不要，我
只要您留在我的身边…... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 10 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 11 索达吉堪布：去除自己的执着
我们无始以来，漂泊于轮回大苦海的因，就是无有“我”而执著“我”、无有自己而执
著自己，始终将自己放在最主要的位置，倍加珍爱。
《入楞伽经》也说：“五阴中无我，及无人众生。”本来，就像《中观根本慧论》中所
言，我也不存在，你也不存在，整个世界的显现就像一场虚无缥缈的梦，但凡夫却把这
没有的东西耽著为有，特别牢固地执著眼前的一切，这就是众生流转轮回的唯一因。
而佛教，通过各种方式抉择，把无我的见解开发出来，让无数修行人懂得了无我。此时
再看这个世界，就会觉得非常稀有。为什么呢？因为众生本来就没有“我”，这并不是
强迫性的规定，而是你用中观的离一多因、有无生因、金刚屑因等进行观察后，的的确
确找不到“我”的本体。然而，无数的可怜众生不了知这一点，反而一直耽著“我”和
我所，以此漂泊在无边轮回中，确实非常可怜！
懂得这个道理之后，大家需要这样来观察：现在我不管在何时何地，唯一希求的就是自
我安乐，不希望感受一分痛苦。甚至身上扎了一个小刺，或者落了一颗火星，也会感到
疼痛难忍，情不自禁地发出“痛啊、痛啊”的叫... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 12 http://ccbs.ntu.edu.tw/taiwan/md/md01-01.htm
人间佛教的困局——以新雨社和现代禅为中心的一个考察
本文口头发表于∶1999.10，「印顺导师思想之理论与实践学术研讨」会，台北∶弘誓
文教基金会。
提要
印顺导师所提倡的「人间佛教」，尽管在台湾佛教界逐渐成为主流思想，但却遭遇一些
困局。其中，来自新雨社和现代禅的批评，显然无法漠视。这两个台湾当代新兴佛教教
派，对人间佛教的批评，主要有两点∶一、「人间佛教」不曾提供一套具体的修行方法
。二、「人间佛教」所强调的「不急求解脱」的思想，被视为不关心究极的解脱。本文
试图透过这两个新兴教派的访谈和调查，来说明以上这两点批评的成因。
「人间佛教」这个理念，最早是由《海潮音》杂志社同仁、慈航法师、法舫法师等人所
倡导 [1] 。然而，真正具有重大影响力的，则是印顺法师(1906—)，在1951年，所开
始大力推广的人间佛教 [2] 。
印顺所推广的人间佛教，在中国大陆并没有引起什么注意；但却随著他的移居台湾(
1953年1月)，引起台湾佛教界的极大回响。直接受到这一理念影响的台湾佛教教团，包
括隶属旧传统... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 13 恭敬录自《山法宝鬘论》 札嘎仁波切 著 索达吉堪布 译
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/shanfabml/default.php
八、弃离恶友
总的来说，要断绝眷属仆人等所带来的一切愦闹，尤其是绝对不能亲近像毒物
般的恶友。大善知识博朵瓦的传记《美丽的莲花》中写道：“破戒毁誓着魔及女人，见
行不同追求现世利，秉性恶劣愚笨贪欲大，亲友等诸恶友当弃离。”意思是说，破戒者
、与上师和道友背道而驰的破誓言者、鬼使神差被魔左右者、亲近女人者、见解行为不
相一致者、唯一贪图今生不求来世利益者、秉性极其恶劣难以和睦相处者、过于愚笨自
心不向正法者、自私自利心极大之人以及亲友等全部属于恶友。如果与他们进行交往，
则罪业自然增长，善心必然丧失。除此之外，根本也不存在张着大口、獠牙毕露、双目
圆睁、手持利刃的其他恶友。
其一、不能与破戒者交往，因为破戒之人，他自己最初不重视戒律，行为放荡
不羁，长期串习而导致戒律沾染过患。诸如他们平时就违犯四根本戒，作恶多端，根本
不警惕劣行；口中也是说说笑笑，谈论歌舞、冲突、经商、君主、大臣、... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 14 萧平实
破萧显正 破萧显正 2017-02-15 16:20:53
萧平实，或称平实居士其马甲有叫金雄狮、方竹平，萧潔仁，门下信徒称其平实导师，
1944年生于台湾中部。于1990年11月自称开悟明心、眼见佛性实属邪见，1991年开始“
传法”在台湾的中信局（是台湾的一个金融体系机构）、佛学社（非正规佛教道场）。
1997年2月与诸同修成立“正觉讲堂”(是霸占别人的田地用来非法建的楼房)，7月成立
台北市“社团法人佛教正觉同修会”以基金会形式成立跟佛教没关联，在中国内地和佛
教协会从没有得到相关认可批准过，为方便出版自己的邪书8月成立“台湾正智出版社
”萧平实出版物未经我国相关单位许可情况下包括图书、报刊和音像等，在社会上不能
公开发行贩卖，是违法的行为详见《出版管理条例》。
萧平实的著作在网上以佛教名义非法贩卖，有自创自编的《无相念佛》、以及诽谤
藏密的《狂密与真密》、歪理邪说《真实如来藏》、毁谤六祖大师的《楞伽经详解》、
自述年轻时看金瓶梅、素女经、练洞房术的《优婆塞戒经讲记》等，都是由境外“台湾
正智出版社”出版。萧平实著书立说所得收入从没公布透明去向存有可凝。
基本内容：
19... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 1648 | 15 公益界的“国进民退”
三十年来，围绕企业与市场的纷争可谓波澜万丈，激荡不已，当中的两大主角，自
然还是国与民。“国”以国企、央企为代言，以政府为后台；“民”以民营企业为先锋
，以民间资本为主力。两股力量时而联合中带着对抗，时而又在对抗中联合，联袂主演
了三十年的市场经济大戏。“国”与“民”都曾在这场纷争中独领风骚三五年，也都曾
短暂蛰伏蓄势待发，三十年来此消彼长，你进我退，正所谓三十年河东，三十年河西。
如今，我看到国、民之间的这场进退游戏又将在社会领域上演，在公益界上演。如
同我们早已看惯了的美国大片，演员换了一拨又一拨，场景也换了一场又一场，情节却
没有太大的意外，无非国进民退或国退民进。这一次，“国”以官办社团为代言以政府
和“二政府”为后台，“民”的主力则换成了形形色色的民间组织、公益机构，乃至公
益个体户。不同的是，由于有前车之鉴，双方实力又太过悬殊，这一轮的进退之争似乎
正以更快的速度朝一边倒去。
这场进退游戏首先始于近十年前的“社区之争”。想当初，一群初生牛犊的社工机
构打着“专业”的旗号进驻社区，要与居委会为首的社区“原住民”切磋，碰撞是难免
的，互相瞧不上眼的尴尬场景... 阅读全帖 |
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发帖数: 20 | 16 2011海外高新科技人才创新创业洽谈会暨西部人才论坛
邀 请 函
由国务院侨办和四川省委、省政府主办，四川省委组织部、省侨办、侨联和成都市共同
承办的“2011海外高新科技人才创新创业洽谈会”（原“海外高层次人才天府行”活动
与海科会合并，以下简称“海科会”），拟于今年7月25-27日在四川成都举行。本届活
动以“凝聚英才•创新创业•合作发展”为主题，大会拟邀请200位海外高
层次人才与四川的高等院校、科研院所和高新技术产业基地、重点企业的代表将与海外
专家学者对口交流，并将开展引智洽谈、学术交流、项目考察和经贸合作等活动，是西
部地区引才引智的盛会。
历届“天府行”活动均得到四川省引才工作顾问的大力支持，我们恳望得到您一如既往
的大力支持，诚挚邀请您并请您推荐有意来西部发展的海外高层次人才或团队来川参会
。正式代表一经确认，在川会议期间的食宿交流费用由大会组委会承担。如邀请的是高
层次领军型人才或塔尖创新创业团队，组委会还将申请专项的支持。
对您长期以来对四川建设西部人才高地和发展建设的关注支持表示衷心感谢！
附:日程安排、报名表
四川省侨办
四川省人才办
二... 阅读全帖 |
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发帖数: 20 | 17 2011海外高新科技人才创新创业洽谈会暨西部人才论坛
邀 请 函
由国务院侨办和四川省委、省政府主办，四川省委组织部、省侨办、侨联和成都市共同
承办的“2011海外高新科技人才创新创业洽谈会”（原“海外高层次人才天府行”活动
与海科会合并，以下简称“海科会”），拟于今年7月25-27日在四川成都举行。本届活
动以“凝聚英才•创新创业•合作发展”为主题，大会拟邀请200位海外高
层次人才与四川的高等院校、科研院所和高新技术产业基地、重点企业的代表将与海外
专家学者对口交流，并将开展引智洽谈、学术交流、项目考察和经贸合作等活动，是西
部地区引才引智的盛会。
历届“天府行”活动均得到四川省引才工作顾问的大力支持，我们恳望得到您一如既往
的大力支持，诚挚邀请您并请您推荐有意来西部发展的海外高层次人才或团队来川参会
。正式代表一经确认，在川会议期间的食宿交流费用由大会组委会承担。如邀请的是高
层次领军型人才或塔尖创新创业团队，组委会还将申请专项的支持。
对您长期以来对四川建设西部人才高地和发展建设的关注支持表示衷心感谢！
附:日程安排、报名表
四川省侨办
四川省人才办
二... 阅读全帖 |
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发帖数: 20 | 18 2011海外高新科技人才创新创业洽谈会暨西部人才论坛
邀 请 函
由国务院侨办和四川省委、省政府主办，四川省委组织部、省侨办、侨联和成都市共同
承办的“2011海外高新科技人才创新创业洽谈会”（原“海外高层次人才天府行”活动
与海科会合并，以下简称“海科会”），拟于今年7月25-27日在四川成都举行。本届活
动以“凝聚英才•创新创业•合作发展”为主题，大会拟邀请200位海外高
层次人才与四川的高等院校、科研院所和高新技术产业基地、重点企业的代表将与海外
专家学者对口交流，并将开展引智洽谈、学术交流、项目考察和经贸合作等活动，是西
部地区引才引智的盛会。
历届“天府行”活动均得到四川省引才工作顾问的大力支持，我们恳望得到您一如既往
的大力支持，诚挚邀请您并请您推荐有意来西部发展的海外高层次人才或团队来川参会
。正式代表一经确认，在川会议期间的食宿交流费用由大会组委会承担。如邀请的是高
层次领军型人才或塔尖创新创业团队，组委会还将申请专项的支持。
对您长期以来对四川建设西部人才高地和发展建设的关注支持表示衷心感谢！
附:日程安排、报名表
四川省侨办
四川省人才办
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发帖数: 20 | 19 2011海外高新科技人才创新创业洽谈会暨西部人才论坛
邀 请 函
由国务院侨办和四川省委、省政府主办，四川省委组织部、省侨办、侨联和成都市共同
承办的“2011海外高新科技人才创新创业洽谈会”（原“海外高层次人才天府行”活动
与海科会合并，以下简称“海科会”），拟于今年7月25-27日在四川成都举行。本届活
动以“凝聚英才•创新创业•合作发展”为主题，大会拟邀请200位海外高
层次人才与四川的高等院校、科研院所和高新技术产业基地、重点企业的代表将与海外
专家学者对口交流，并将开展引智洽谈、学术交流、项目考察和经贸合作等活动，是西
部地区引才引智的盛会。
历届“天府行”活动均得到四川省引才工作顾问的大力支持，我们恳望得到您一如既往
的大力支持，诚挚邀请您并请您推荐有意来西部发展的海外高层次人才或团队来川参会
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四川省人才办
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x******e
发帖数: 193 | 20 李：你们在科大时，知道党内有两批人在相互角力吗？
管：不是很清楚。当时胡耀邦是中组部部长，就曾经通知过科学院，要求科学院劝谷羽
退休，谷羽是胡乔木的老婆，所以这“两胡”是矛盾的。胡乔木是代表保守的，胡耀邦
时代表进步的。我刚到物理所所长不久，经济日报连续七天批评物理所阻挠改革，其中
三四天还是头版头条。那时我们还没有做那些改革，背景是，胡耀邦（还是宣传部长）
内部做了报告说现在要改，但是有人阻挠，出现二十八种顶门杠，就是阻挠改革的二十
八种情况。这时报纸抓典型打了一下，就抓到物理所。我们所里有一个人叫陈春先，他
当时是第一研究室室主任，研究等离子体物理，实际上不务正业。他在海淀镇上找一些
人来开公司，拿科研经费去作本钱。那时我们的副所长章综发现这件事，觉得这样不行
，勒令他要把钱还回来，正好遇上胡耀邦这个报告，他就跟记者告状说我们阻挠改革，
记者就写了内部参考，这份内参往上送到中宣部胡耀邦那里，据我后来了解胡的批示只
是中性的东西，没说好也没说不好，然后又经过方毅，方批“这是新生的苗头，改革跨
出去一步了”。有了这个说法，记者就拿鸡毛当令箭，说我们物理所扼杀改革。我那时
正在开院工作会... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 21 中科大毕业典礼校长“临别忠告”：
6月21日，中科大2015届毕业典礼暨学位着装授予仪式举行，而校长的“临别忠告”更
像是“最后一课”，真诚分享了自己的心得与感悟。
万校长说道，“时间就是这么任性，有时让你觉得度日如年，有时又让你觉得一下子就
穿越了数个岁月。四年里，你们不分寒暑、无暇春秋，争先恐后、奋力拼搏，其中定有
酸甜苦辣、欢乐忧伤，但是，更多的是成长和收获，大学为你们开启了命运的新篇章，
奠定了你们一生事业的基础。四载光阴致科大，你们不负青春年华，勤奋苦读，和科大
一起追梦前行，既锻炼提升了自己，也为科大的发展做出了贡献。为此，我代表学校向
你们表示衷心的感谢。”
万校长接着建议全体毕业生向父母、师长、教职员工，以及所有帮助和支持他们成长成
才的亲友们献上掌声。
万校长并代表校方向毕业生们提出如下叮嘱：
第一，千万不要忘记自己肩负的历史使命和社会责任。。。在同学们扬帆远航之际，请
你们不要忘记科大的光荣传统，牢记校训，牢记你们的命运和科大、和祖国始终紧密相
连。希望你们将来无论身处何地，从事何种职业，都要经常问自己一句：我为自己的祖
国做了什么？
第二，要有从头学和不断学的准备... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 22 自从达尔文创立生物进化论后，多数人相信人类是生物进化的产物，现代人和现代类人
猿有着共同的祖先。但人类这一支系是何时、何地从共同祖先这一总干上分离开来的？
什么是它分离开的标志？原始人类又是何时、何地转化为真人的…… |
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k******i
发帖数: 5774 | 23 广东省考试院"晒"高考优秀作文，它们都做到了"关注理想、立足当下"
在万分紧张的放榜前夕，一起来一趟美文鉴赏之旅吧！昨日，省教育考试院发布了多篇
高考优秀作文，其中不乏"惊艳"之作。其中一篇以文言文形式写就的《生不必逢时》，
令高校教师都交口称赞。
今年广东高考作文题出得"很随意"--"自选角度，自拟标题，自定文体"，这是广东自20
07年新课改以来首次采用新材料作文的命题形式，让考生写写"你想生活的时代"。这样
的开放式命题一公布便普获好评，考生也普遍认为"不难写"。但考后多数考生表示自己
"不敢玩穿越"，多数选择写"活在当下"。
记者发现，公布的优秀作文既有写梦想"穿越"回到诗一样唐朝的，也有写"我爱这时代"
的。但不管是哪种选择，高分作文都做到了"关注理想、立足当下"。
本报就选择3篇优秀作文及名师点评刊登如下。
优秀作文选登
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。
"燕草如碧丝，秦桑低绿枝"
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青
崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与
他高吟"君不见黄河... 阅读全帖 |
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c****z
发帖数: 207 | 24 已经非常明确的告诉你了，现在是第三次重复：如果无论何时何地何人做实验的结果都是一致的，的确不需要统计来帮忙。也再一次问你，中医能否达到无论何时何地何人做出来的结果都一致？
现在也至少是第三次问你同样的问题：你认为统计的方法不合理没有关系，你能否提出一个比统计更合理客观的检验方法。我们现在讨论的是问题是如何检验中医是否科学，请不要把一个完整的题目“中医治疗的有效性是否需要统计方法来验证”截头去尾偷换成“统计方法是否是必须的”。 |
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x******0
发帖数: 1058 | 25 这人怎么这么SB,有点工程概念吗？他知不知道，要达到他所说的效果，需要消耗多少
水，需要多少超高压的水泵及电将水雾化。估计一个三峡是不够的。
更搞笑的是论文还被发在所谓的国际著名科学杂志《Environmental Chemistry
Letters》，作者是浙江省“千人计划”入选者，国家“千人计划”申请者（没有批准
），浙江大学特聘教授（待报到），美国北卡州立大学客座正教授俞绍才博士。
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http://blog.wenxuecity.com/myblog/64873/201401/5497.html
中国雾霾（PM2.5）及大气污染的遏制者：水
(小标题:“喷水地球工程方法清除大气污染来解决中国城市的雾霾”)
浙江省“千人计划”入选者，国家“千人计划”申请者（没有批准），浙江大学特聘教
授（待报到），美国北卡州立大学客座正教授俞绍才博士最近在国际著名科学杂志《
Environmental Chemistry Letters》上发表了题为“Water spray geoengineering to
clean air pollu... 阅读全帖 |
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n**z
发帖数: 4354 | 26 支持非常非常严格的控制和管理枪支！
支持有枪用来保护自己的朋友，有没有考虑如下问题：
1，是7天24小时都要为了自卫带着枪吗？
2，能预知何时何地何人会向自己开枪吗？
3，能准确的判断何时何地该向何人开枪吗？
4，全家所有的成员都要武装起来吗？包括幼儿园的孩子？
5，象美国最近发生的几起大的死伤人数多的枪杀案都是非常突然的发生在电影院，小
学校，即使自己带了枪，请问这样的情况下如何及时反应过来并有效的实施自卫？
这次发生在学校，加强了学校的安全管理，可是下次有谁能预知会发生在哪里呢？ |
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y***i
发帖数: 5492 | 27 南都周刊的：
http://gcontent.oeeee.com/6/d9/6d9cb7de5e8ac30b/Blog/b95/e4a7cf 还有老陈一张大照片，挺显眼的。
[私房话]
“……我从唱歌开始就在酒吧，大多数人认识我的时候我已经在酒吧唱了七年的
歌，是酒吧给我一个锻炼唱歌的机会，而当时的我可以做自己喜欢的事情又可以在深圳
这座城市养活自己，所以我感谢酒吧！”
“不是所有人一开始唱歌就有平台，像我这样子幸运的人不多，在我拿起琴对别
人唱歌还害羞的时候是酒吧包容了我，而现在的我却包容不了酒吧了？”
“……音乐在任何时候任何地方都有它的光芒，不分低俗和高雅，不被你我左右
，每个人都有享受的权利。”
———有传陈楚生要去成都参加一个酒吧商演活动，引起粉丝哗然，甚至有人留
言嘲讽其“掉价”。4月26日，他一连发表数条微博，表态无论他是否参加这个活动，
但他不会轻视酒吧，因为“音乐在任何时候任何地方都有它的光芒”。 |
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s*******i
发帖数: 374 | 28 2007年7月27日，全国十三强改变先前的行程，共赴安徽凤阳的水灾现场慰问抗洪一线
的官兵。因为是临时改变行程，所以很多事情都没有准备，只知道张杰会在7月26日晚从
长沙乘飞机在南京停留片刻，对于什么时候到安徽凤阳暂时还无法确定，张杰安徽歌迷
会的亲们都在群里等待消息，直到十一点多等到消息后告诉大家如何去，在何地等候，
我们明确了此次凤阳行的目的，只是代表张杰安徽歌迷会捐赠，并不是去为了让张杰签
名，更不是为了和张杰合影，也不是和比谁家的粉去的多，比KT板谁做的精。
早上五点多，我（张猫）和淡淡一行三人从合肥坐火车赶到蚌埠，和蚌埠当地的六人汇
合后，在八点左右坐上蚌埠至凤阳的汽车，在九点多钟抵达凤阳，此时的凤阳已是烈日
炎炎，我们也不知道抗洪的方位在何地方，经与当地人打听后，告诉我们在临淮位置，
距凤阳还有二十里路。我们考虑到购买捐赠物资和驱车赶往临淮，我们九人商量自己出
资包车，在与面包车师傅砍价还价后最终成交，当坐上车，司机告诉我们临淮县城已经
被封锁，一般人是进不去的，因为那里确实很危险，当地有交警看住路口。我们说到了
地方再说其他的吧，在二十分钟后，我们驱车赶到了临淮，和交警表 |
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w****2
发帖数: 12072 | 29 本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂，水平之参差不齐，手段之变化多端，本文不可能做到详尽，只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众，挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言，只要蒙到人
就好，就算蒙不到，搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的，要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》，要么是蒋介石日记，要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的，要么是张十迈教授临终遗言之类，来起到闻所未闻的震
撼效果，“如听仙乐耳暂鸣”，从而恍然大悟。这类谎言，最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线，从而把中国从三个月亡国的命运中拯救出来的谎
话，具体是这么说的：
日本原来打算走走满清灭亡明朝的成功路线，也就是从华北沿平汉路南下，用大日本帝
国的无敌陆军，把中国东部一刀切下，中国自然就灭亡了；而蒋公毅然决然主动在上海
开战，硬生生把日军的进攻轴线从由北向南，扭转成由东向西，而这一... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 1676 | 30 好吧，这位弟兄。我想大家都看到了你的热心，看到你带领查经的事情。但是作为一个
传道人，我想你应该尽量让自己所做的事情合乎圣经的原则，尤其一些大是大非上。我
就花点时间来说一下自己的想法。我自己有着很多的缺点和内心的软弱，虽然我在努力
，但距离好基督徒还是差很远的。我所说的未必正确，只是希望弟兄姊妹们多多思考。
1. 你在《哪个人更爱主呢？》(7064，我假定“那”应该是“哪”）这个帖子里，列举
了三个弟兄姊妹的事情，请大家来论断哪个人更爱主。另外，你希望自己做一个说刺耳
话语的。太7:1说：“你们不可论断人。”太7:3说：“为什么看见你弟兄眼中有刺，却
不想自己严重有梁木呢？”雅4:11说：“弟兄们，你们不可彼此批评；人若批评弟兄，
论断弟兄，就是批评律法，论断律法。”你自己愿意论断是个人的事情，可是把真实的
弟兄姊妹（你说“我讲的都是看到和听到的。”）的事情放在大家面前，要求大家去论
断。试问，这合乎圣经的原则嘛？置太7:1于何地？置你提到的几位弟兄姊妹于何地？
你看到本版的弟兄姊妹有谁去论断你说的这几位弟兄姊妹嘛？
2. 7069 “有些东西实在是改不了的，女人说话不严谨的态度实在 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 警惕宗教热情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 18 12:59:22 2014, 美东)
四、真信仰去除宗教热情。
如果我们能在以上这些基本问题上站得住，我们大概就能识别和抵挡宗教热情，并
去帮助一些陷在其中的弟兄姊妹了，我们要告诉他们：
1、信仰是短跑，更是长跑。
信仰当然要充满激情，热情洋溢;但我们更应该看到，信仰不是一时火热就够了，
而是要坚持一生之久，到老都不偏离。不仅我们自己要持守，还要教导我们的子孙后代
持守。我们要努力到肉体死亡的那一刻。
腓3:13-14弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，
努力面前的，向着标杆直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
2、信仰要更新的，是知识，更是人心。
我们需要读经、研经，看各种属灵书籍，补充自己的属灵知识;但我们更应该看到
，光有这些基督或是基督教的知识是没有益处的，因为知识并不能改变我们。信仰要改
变的是我们那颗肮脏污... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 32 墙和反墙zz
from GFW Blog by GFW Blog
非常感谢热心网友赐稿！热烈欢迎大家向我们投稿，投稿信箱地址：chinagfwblog(at)
gmail.com。
作者：刚刚 来源：http://momentago.cn/blog/2009/10/gfw-and-anti-gfw.html
墙（GFW）和反墙（或俗称翻墙，anti-GFW）。21世纪初期的中国，这一对不见血不见
硝烟的力量的斗争，在笔者看来是一场猫和老鼠的游戏。
* 毫无疑问，墙力量是猫，反墙力量是老鼠。
这句话并没有正当化和合法化墙力量的倾向，只是为了形象地描述墙和反墙的关系。翻
墙者通过各种途径从各个层次找到了通往外面真实世界的翻墙路径，GFW则继续加大网
络封锁项目的投入和研究，逐条路逐条路封锁起来。
自由门，freegate，曾经最简单最傻瓜化的翻墙软件，现在几乎每周要更新一次版本，
以便摆脱并尽可能克制GFW的阻挡。
Puff，风靡一时的翻墙软件，安装简便，翻墙联网速度快，现在也在GFW的优秀发挥下
，被迫不断推出新的测试版本。令人遗憾的是，新出的版本甚至未必能在何时何地都保
证 |
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a***n
发帖数: 3633 | 33 http://cq.people.com.cn/News/2009129/2009129145310.htm
作者：徐迅雷
天堂里没有窄窄的楼梯，也没有那么灰暗的楼道灯，孩子。
2009年12月7日，湖南湘乡，私立育才中学，自习下课之后，学生们下楼梯之际，
发生了严重踩踏事故（12月8日新华社）。8名学生罹难，26人受伤，其中1人重伤生命
垂危。这些都是十多岁的初中生，花季少年，家中的宝贝。
那夜有雨，500多名参加晚自习的同学从距离宿舍较近的一个楼梯下来，那楼梯仅
有1.5米左右宽，楼道内竟没有普通的照明灯光。网友说：“我觉得很多学校设计的通
道都不达标，设计者从没有想过放学时高峰的情况。”
这些年来，全国各地类似惨剧发生过多次。安全问题似乎从来难以成为“前车之鉴
”。为了获取“舆论主动权”，湘乡当地在第一时间就将湘乡市教育局局长给免职了，
包括该校校长在内的两名校领导被刑拘。鬼知道哪天教育局局长又异地做官、恢复原级
别了。说不定当地很快就弄出“英雄赞”，老师如何救学生、领导如何重视指挥救援与
善后云云。吹鼓手也可以出来大唱“孩子做鬼也幸福”等等。
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P**********e
发帖数: 2964 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: karks (karks), 信区: Military
标 题: 感觉中国文化在世界上的渗透力还是很弱
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 13 16:49:43 2009, 美东)
现在中国的知名度在美国比以前搞很多了，主要是经济发展，和最近经济危机。但是在
文化层面，人家对中国的了解可能还不如某一欧洲小国。
比如一个美国人（哪怕是受过高等教育的）和一个中国人见面，人家问你是哪里来，你
你说是:China. 然和人家第一印象是你们经济大国，买了很多美国国债，等等。但是很
快就没什么话题可说了，因为人家除了这些数据上，宏观上的印象，对中国没有什么感
性认识。如果是一个美国人和比如瑞典，人家可以谈谈某一个瑞典小说，某一个乐队，
某一个电影里面描绘的瑞典的某人，等等。美国人和这些在世界上影响力比中国小很多
的国家，都有很多共同文化话题好谈。但是和中国人就话题很少，因为人家对你了解很
少，和中国的地位很不符合。
中国进几十年有什么好的歌手，歌曲，乐队，电影，电视，小说，作家，任何在世界任
何地方受欢迎的文化现象？好像就 |
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d******n
发帖数: 150 | 35 这只说明google搜索引擎的公正性，那就是没有人能从系统上屏蔽或增加什么条目，都
必须通过点击google,通过搜索来提高条目被搜索度。那个条目的增加，是有可能是
google的员工们点击出来的，so what？搜索引擎如实反应点击事实而已。
不然，你怎么能从google自己的insight里看到何时何地这些条目的变化的呢？
谢谢你努力了半天，又一次为google这个搜索引擎不受censorship提供侧面证据。 |
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d******n
发帖数: 150 | 36 都建议大家自己搜索“婴儿汤”，“胎盘”，看看什么结果。结果说明网上所谓“Chinese people eat baiies"这样的东东是大量事实存在的。
如果说Chinese people eat babies 从google insight 上显示是2009Dec开始在加州大
量出现的，其实相反只说明google搜索引擎的公正性，那就是没有人能从系统上屏蔽或
增加什么条目，都必须通过点击google,通过搜索来提高条目被搜索度。那个条目的增
加，是不是可能是google的员工们点击出来的，如果是，so what？搜索引擎如实反应
点击事实而已。不然，如何从google自己的insight里看到何时何地这些条目的变化的呢？你要不搜它，过不久就没了。现在小将是恨不得天下人都来搜这个条目，现在闹上TV，更好了，差不多跟多人要去搜了。
这不过又一次为google这个搜索引擎不受censorship提供侧面证据而已。 |
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a****h
发帖数: 608 | 37 那和我的判断不一样
我的判断是工作在何时何地做的才算数
目下毛贼小胜邓矮光头，1:0 |
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g********w
发帖数: 2539 | 38 就算看何时何地工作也只有最高荣誉才算数，沃尔夫屁都不是，0:0:0 |
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a****h
发帖数: 608 | 39 某人提醒我沃尔夫农学奖算个球
我只好专门去查了一下世界农业领域的最高荣誉
不幸啊不幸，又是两个土鳖获奖
按照我的何时何地完成工作的标准
毛轮邓轮暂时战成了1：1平进入加时赛
2004年 袁隆平（中国） 杂交水稻
1993年 何康 （中国） 就任农业部长时进行改革，令中国在粮食方面能自给自足。
http://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%B3%A7%E9%A3%9F%E7%8D%8E
世界粮食奖
维基百科，自由的百科全书
（重定向自世界糧食獎）
跳转到： 导航, 搜索
世界粮食奖是国际上在农业领域方面的最高荣誉，设立于1986年，每年由总部在美国艾
奥瓦州得梅因市的世界粮食奖基金会颁发一次，目的是奖励那些“为人类提供营养丰富
、数量充足的粮食作出突出贡献的个人”。得奖者可得250,000美元。 |
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k***s
发帖数: 206 | 40 现在中国的知名度在美国比以前搞很多了，主要是经济发展，和最近经济危机。但是在
文化层面，人家对中国的了解可能还不如某一欧洲小国。
比如一个美国人（哪怕是受过高等教育的）和一个中国人见面，人家问你是哪里来，你
你说是:China. 然和人家第一印象是你们经济大国，买了很多美国国债，等等。但是很
快就没什么话题可说了，因为人家除了这些数据上，宏观上的印象，对中国没有什么感
性认识。
中国进几十年有什么好的歌手，歌曲，乐队，电影，电视，小说，作家，任何在世界任
何地方受欢迎的文化现象？好像就是jackie chen, jet li 别的想不出了。
中国文化输出因该从哪方面着手？ |
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k**o
发帖数: 15334 | 41 这位同学，敢问宪法哪儿写了？宪法里面就只有序言里提到了中共，实际条文里没有任
何地方提到中共。 |
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t****u
发帖数: 8614 | 42 朝廷出五毛，唐博士私人掏腰包，哪能也出5毛，这置朝廷于何地？
唐博士聪明啊，再说3毛能办成的事情，也不需要花5毛。 |
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r*****g
发帖数: 9999 | 43 你觉得在美国，或全世界任何国家，出现这种人的时候能追究任何刑事民事责任吗？任
何超出道德谴责的东西都必须提供 (tj关于学历撒谎) 和 (造成任何他以外的人的经济
损失) 之间的直接联系。这个基本上是不可能的。就算他用假学历当敲门砖进了某个公
司，但你也不能说公司每年给他付的工资是因为他的假学历而不是真本事，所以我觉得
这事充其量就是把他搞臭而已，放任何地方都说不出个一二三来。 |
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s****2
发帖数: 65 | 44 说粤语代表爱家，说普通话代表爱国，说英语代表与时共进。
说北京话代表爱家，说普通话代表爱国，说英语代表与时共进。
说上海话代表爱家，说普通话代表爱国，说英语代表与时共进。
说.....,
广州很包容，广东很富饶，只要你有本事，没人在意你来自何方。
我们过年很有意思，春意盎然，可以出门逛花街，而且鸡鸭鱼蔬样样不少，就是看春晚
的很少。这就是南方大都市的生活，我有我选择。
还有，地铁设备很好，就是有点挤，记得礼让排队等候哦，不然，就真的会有人很在意
你来自何地了。 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 45 对于老弱病残孕，则无论何时何地都应无条件礼让。如果是老得动作不利索了，一定要
让。
如果是去公园煅练，站一站岂不是更好？反倒是这类老人应该让上班的人才对，他们应
该尽量避开上下班时间，方便上班的乘车。 |
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l******i
发帖数: 4666 | 46 "由於其曾為日軍服務",是中国政府的无能和红匪做乱,导致大片国土沦丧,沦陷区的人
民都曾经为日本服务,这无可厚非.台湾东北甚至大批人假如日军,关东军中的这些伪军
汉奸才是中共后来发家的基础.
"造谣"这个解释很勉强,是谁"造谣"导致全教被整?关键是当事人在教中是何地位?有何
罪行? 如果是无辜被整而拒绝接受,则确是条令人敬佩的汉子. |
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k****e
发帖数: 255 | 47 首先你的逻辑就是混乱的，如果按照你的假设 同一个产品无论在何地，价值相同，但
美国比中国
贵，应该说人民币被高估了，美元被低估了。因为价值相同，比如一罐可乐都被一种世
界货币标
价5单位，中国只需要靠人民币2元去兑换，而美国却要靠相当于人民币的10元去兑换。
也就是说
人民币比美元值钱。
当然你的这种假设本来就是错误的，涉及到单一商品，人力成本，资源成本，资源利用
率，时间
成本，土地成本，都不一样，导致最后得价值也不一样。
况且，对于gdp中文全称叫做国内生产总值。请注意国内两字，它是应用在国内的封闭
体系，排除
进出口。
当然进出口以及汇率会对gdp有千丝万缕的关系，但是太复杂，一时半会是解释不清楚的 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 48 无端攻击中国----美国从来没有无端攻击中国？
屠杀平民----何时何地屠杀了多少平民？
烧圆明园---美军在八国联军进北京时啥坏事都没干？
签不平等条约---美国没签？
割我土地------美国使中国至今不能统一台湾，这不比一个小小的香港更重要更可恨？ |
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r*****y
发帖数: 53800 | 49 您敢说您从来没有攻击过辩论对方？不要搞笑了。
英国到底干过什么就是血海深仇？英国干过的那些坏事哪件美国没干过？
无端攻击中国----美国从来没有无端攻击中国？
屠杀平民----何时何地屠杀了多少平民？美国没有屠杀放下武器的志愿军战俘？
烧圆明园---美军在八国联军进北京时啥坏事都没干？
签不平等条约---美国没签过？
割我土地------美国使中国至今不能统一台湾，这不比一个小小的香港更重要更可恨？ |
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