s********n
发帖数: 1231 | 1 一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极其... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2
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因为党抛弃了强奸犯远志明，他们接到指令不再为远说话。参看：
http://7000christian.blogspot.hk/2015/11/blog-post_38.html
远志明的宗教特务身份是如何曝露的？
说起远志明在北美那是无人不知无人不晓，他有三个身份最能骗人，一个是《河饬》解
说词作者之一；这一点是他原始身份，也是他骗人的本钱；第二个是，对外称64逃了出
来搞民运的，最后不搞民运了，反而强奸了搞民运的柴玲；第三个身份就是基督教的牧
师；远志明用前两个身份骗人都没事，还都能骗到一些人，但是他的真实身份曝露就曝
露在他自称是基督徒并且是牧师这点上了，真可谓机关算尽太聪明，反误卿卿性命！
远志明就是一个共党派出来钻入基督教会的一个宗教特务！让我们来看看他是怎样曝露
的吧。
远志明坏就坏在他不守特工组织纪律，作人要低调这一点人，为人锋芒毕露，好出风头
，好大大喜功，不但曝露了他自已，还连累别的同志，曝露了许多我党的同志（基督教
叫同工），现在我党实在是没有办法，只有把他抛弃，和其它同志作个切割，以保护更
多的我党派进基督教会的同志。
我们来分析... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 那是因为他发帖并没有得到回答。
基们认为回答了，但非基们认为没有。基们的回答避实就虚，云山雾里。
非基想要的是具体明确的回答， yes or no, 就像法庭辩论，律师提问证人，证人只能
回答yes or no。因为如果允许证人自由发挥，最后得到的就是所答非所问。
非基因为不信，无法从基的角度去思考。基的那些回答接近废话。
基们都经历了非基的过程，为什么不能从非基的角度去思考？
“游子吟”是试图从非基的角度去思考，算得上是一本难得的好书。
本版上基们都没有这个试图。
有次在张伯笠的教堂里，他试图解释“为什么女人现实中少并不比男人少一根肋骨”。
他牛逼哄哄的质问 ”难道后天的改变还会遗传“。
这个解释还是说不过去。都是上帝造人的过程，为什么抽掉肋骨就是后天的？不算是上
帝造人的一部分？
但他确实是从非基的角度去思考了。
这个让我怀疑张伯笠本人内心里并不信上帝。因为他能从非基的角度去思考。
再加上其他六4人士指出张关于六4的陈述说谎，张在远志明事件中站错了队，都让我怀
疑他的投机性。
但我强调”怀疑“，而不是“认定”
你可以怀疑赵闻道被pay发帖，但你要证据和当事人认可。
否则就是血口喷人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 里应外合
https://7000christian.blogspot.ca/2016/11/blog-post_21.html
徐静听
近年来，家庭教会在全国各地迅速发展。这不仅造成海内外教会的广泛关注，也引
起了有关方面的高度重视。官方的许多职能部门，如：国家宗教局，公安部，统战部，
国家安全局，新华社等机关，已经开始着手对家庭教会的发展展开调查。据悉，近来官
方还邀请欧美国家一些研究基督教发展的专家访华，分析家庭教会迅速发展的原因。
2008年11月21至22日，中国国务院发展研究中心民族发展研究所（主办单位）与北
京普世社会科学研究所（协办单位）于北京昌平联合举办关于家庭教会的专题研讨会，
会议主题为“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会问题专题讨论” （简称研讨
会）。目的是要商讨对策如何加强控制和管理家庭教会，并要利用基督教为建设和谐社
会服务。这是建国以来，第一次公开由官方主办研讨家庭教会问题的特别会议。
这次会议的代表有政府官员、社会科学院的研究员、著名大学的学者、民间的宗教
研究专家还有特邀的“家庭教会”代表等。会议的目的就是为官方献计献策，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 民运、名人和教会卧底的关系
--用统计的方法分析教会卧底
http://7000christian.blogspot.ca/2015/11/blog-post_35.html
本文的教会卧底是泛指，主要是泛指哪些和中国官方异端“三自会”勾结的，公开承认
自已是“基督徒”的人，当然也包括一些真正的特工。
这几年来，许多名人如远志明、柴玲、张伯笠、余杰、王怡等人自称是“基督徒”但其
言论和行为却表明他们似乎在传的异端“三自会”的假福音，看起来非常象官方打入基
督教会的卧底，是卧底到教会来引领和控制基督徒的，并且这些人开始都是搞民运的，
照说来，搞民运的人怎么会听命于官方并且和官方合作来控制基督徒，真的让人迷惑，
本人一直想弄清这背后到底是谁在控制和操纵这些人的言行，都总是还不能清楚地知道
这背后的事实真相，本文试图用统计的方法来找到一些规律来，即把网络上的搞民运的
名人和教会卧底联系起来，似乎已发现了一个规律，即在民运界（即政治界）认定的民
运卧底，那么他几乎也是教会卧底。这里所谓的认定也只是猜测、推理和网络的主要印
象，包括一些真正民运人物的看法，例如封从德、刘刚、王有才及徐水良等人在“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 9 柴大妈抱着恶心哭，恶心死了。
冤魂要先原谅柴大妈了。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 第十九章 《旧金山共识》人物分析（二）
我在网上查到了这些人所读的神学院，奇怪得很，竟然没找到任不寐读的是哪个神学院
，我好像在“议报论坛”看到过，忘了，找不到了，以后找到了再补上，还有几个也找
不到，有的连小传都没有，列表如下：
1．远志明A、密西西比改革宗神学院
2．刘同苏A、耶鲁大学神学院
3．洪予健A加拿大维真学院
4．张伯笠A、台福神学院B、新加坡神学院
5．張路加A、台福神學院
6．张志刚A、中華歸主神學院
7．祝健？？？？
8．周小安A加拿大维真学院B首都圣经神学院
9．范学德芝加哥慕迪圣经学院
10、李亞丁A、富勒神學院B、迦勒神學院
11、赵莉A、富勒神學院B、台福神學院C海外D国际神学院
12、赵晓N/A
13、王怡N/A
14、余杰N/A
15、金明日A、燕京神学院B、富勒神学院
16、崔权？？？
17、黄磊？？？
18、楊萬里？？？
19、冯秉诚 海外神学院
20、唐侃？？？
21、龚明鹏 A、 戴德生神学院B首都神学院 C、 多伦多天道神学院
22、 孙明君 首都圣经神学院
23、徐志秋 西敏斯神學院
24 苏柏达 Liberty浸信会神学院，
25 辛立 ？... 阅读全帖 |
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j**g
发帖数: 3091 | 11 等我以后有空，我给同学们讲几个段子。
当年北京通缉了21名参加天安门广场活动的学生，其中，14人流亡海外(王丹、柴玲、
刘刚、封从德、吾尔开希、周锋锁、梁擎敦(梁二)、王超华、王有才、张志清、张伯笠
、李录、熊炜、熊焱)，7人留在中国(翟伟民、郑旭光、马少方、杨涛、王治新、张铭
、王正云)。 |
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K********s
发帖数: 233 | 12 去看张伯笠的自传,他在山里躲了一两年，越境苏联还被赶回来 |
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l******i
发帖数: 4666 | 13 王有才1966年6月29日出生在浙江富阳胥口里坞留下，北京大学物理学研究生，北京高
等院校学生自治联合会最后一任(第2任)秘书长，21名被通缉的学 生领袖第15名，被控
企图组织上海学生继续反抗。
封从德于1982 年入读北京大学，1986年保 送北京大学遥感所研究计算机识别卫星图象
专家系统，1988年获高级程序员证书，1989年5 月获波士顿大学五年博士学位奖学金。
六四事件期间当选北大筹委会常委、高自联主席，及任绝食团和广场指挥部副总指挥。
柴玲1987年毕 业于北京大学心理系，入北京师范大学儿童心理研究所攻读硕士学位。
六四事件期间，她是绝食发起者之一，并担任天安门广场绝食团、保卫天安门广场指挥
部总指挥.
周锋锁1989年周 锋锁是清华大学四年级学生, 首批被通辑的学生领袖.
张伯笠（1959年－），祖籍中国山东，黑龙江省望奎县人。曾在绥化师专和苏州铁道师
范学校学习，毕业后在铁路工程报社任记者，期间写出许多报告文学作品；《成功者
说》、《哈木哈木》、《通向大海之路》、《中国星火》等1988年考 入北京大学中文
系作家班，师从曹文轩、钱理群。1989年4月15日将第一首悼念胡 |
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c******r
发帖数: 723 | 14 张伯笠还来新加坡做过演讲，当时广受好评。不过他讲了一句很搞笑的话，说牧师是个
很好的职业，因为永远不会被lay off，笑死了。。。 |
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g*******2
发帖数: 1184 | 15 你妈逼还要不要脸?
说谎都上瘾了?
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E5%9B%9B%E4%BA%8B%E4%BB%
通緝與流亡
6月12日，公安部發出「關於堅決鎮壓反革命暴亂分子的通告」，通緝民運人士[121]，
清算由此開始。當天公安部通緝方勵之、李淑嫻；翌日通緝「高自聯」21名骨幹學生，
其名單先後為王丹、吾爾開希、劉剛、柴玲、周鋒鎖、翟偉民、梁擎墩、王正雲、鄭旭
光、馬少方、楊濤、王治新、封從德、王超華、王有才、張志清、張伯笠、李錄、張銘
、熊煒及熊焱[122][123]。14日，通緝工自聯的韓東方、賀力力、劉強等。
6月17日，8人被指放火搶劫被判死刑。[1989北京制止動亂 平息反革命暴亂紀事》第
155頁。] |
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c*****1
发帖数: 3240 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
taishici (TSC) 于 (Tue Apr 24 20:48:54 2012, 美东) 提到:
感觉这几个倒霉鬼都像是知识分子。左数第三个，是不是个女的？
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (鸡血将军) 于 (Tue Apr 24 20:50:39 2012, 美东) 提到:
他们在干啥？
☆─────────────────────────────────────☆
taishici (TSC) 于 (Tue Apr 24 20:54:23 2012, 美东) 提到:
领炒花生米。
☆─────────────────────────────────────☆
fongfong5 (fongfong5) 于 (Tue Apr 24 21:37:15 2012, 美东) 提到:
what for?
☆─────────────────────────────────────☆
com... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 基督徒原来是个屁，远志明及其同伙才是“教会”的主人，谁是耶稣基督？哪里有牧师？
---回应凝辉的“说好的“教会圣洁”呢？”
http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_3.html
作者：我爱阿朱阿紫
果然不出所料，许多吃瓜基督徒盼星星盼月亮，盼来了远志明的按牧“牧师”们再次
力挺他的作品，原来还对教会名牧们还抱有一丝丝盼望的吃瓜基督徒再一次大失所望，
凝辉在其文章中发出了微弱的哀叹恳求：“牧师们，你们可否清理一下混乱的状态，给
我们这些小信徒一个良好的属灵环境呢？真的是“抛砖引玉”，盼望牧师们或者有能力
有信心的弟兄姊妹们，给出更给力的答案吧。”似乎差点给牧师们跪了！看完这篇文章
，正在提笔写一篇文章回应凝辉弟兄（或姐妹），就看到赵约翰发表在“生命季刊”微
信的专稿：“倒要责备行这事的人”
——回应“说好的教会圣洁呢”，看完赵的文章，我也只能再次喝喝了，不给力呀，不
给力呀，连远志明的名字都不敢提，更别说其它的了！
为什么这些“名牧”们还死不要脸地出来支持强奸犯远志明？（远... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 18 二十多年才信主，太慢了，看看人家张伯笠啥的多快呀，还是professional地 |
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U*****S
发帖数: 3098 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: doyouloveme (doyouloveme), 信区: WaterWorld
标 题: 震惊，44岁柴玲变得这么老了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 20:01:34 2010, 美东)
很震惊！柴玲，当年天安门唯一的女学运领袖，44就老成这样，看来经受了很多磨难
当年风华正茂之时，还是挺清秀一女生
她与天安门革命伙伴封从德在天安门广场举行类似革命先烈的“刑场上的婚礼”然后在
一艘船的木箱内四天五夜不见天日，终于在1990年复活节前夕成功逃抵香港，再到巴黎
，最后抵达美国。 那些非诚勿扰的女嘉宾们在她面前该是多么的渺小和物质（无知）
。可惜她还是和封从德分手了。
另一个让人震惊的消息是现在柴玲受洗变成基督徒了，当年同为天安门学运领袖张伯笠
现在居然任牧师了。学运领袖也挺善变的 |
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v***t
发帖数: 27100 | 20 清华著名校友：胡锦涛，吴邦国，朱镕基，习近平，吴官正，宋平，黄菊
北大著名校友：王丹， 封从德，柴玲，刘刚，王军涛，张伯笠，方励之
大家平分秋色，第一个百年打平 |
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j****c
发帖数: 19908 | 21 王丹网站 Wang Dan's Page 現在：柴玲成立了自己的基金會，專門關注中國的婦女兒
童人權問題，同時成為了一個虔誠的基督徒；封從德繼續辦六四網站，收集當年的資料
；張伯笠通過神學院的訓練，成為著名的牧師；王超華留在學界，目前在臺灣的中央研
究院做博士后研究；李錄是華爾街成功的投資家，在巴菲特的加持下是我們中唯一一個
能回去中國的。 |
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c***c
发帖数: 21374 | 22 working post
欢迎指正
谢谢
****
不久前，北京警方对海淀区“守望教会”的一些不顾当局劝阻，试图强行上街搞宗教活
动的成员进行了制止。北京警方表示，相关人士违反了国家有关法律法规，因而对这部
分人士依法采取了强制措施；而”守望教会”方面则坚持说自己的行为合理合法。双方
各执一词，莫衷一是。
这个事情发生后，西方舆论普遍支持该组织，并指责中国政府“压制宗教自由”。海外
部分华人教会和华裔基督徒旋即发表联合声明，声援北京守望教会（见附录），响应“
守望教会”负责人所向其成员发出的呼吁，既要求他们不要害怕被拘留，继续坚持户外
聚会。
因为作为局外人很难确切地清楚事情的原委，我在这里并不想如西方舆论或者那些发表
联合声明的华裔牧师们一样武断的去论断谁对谁错，而是想借此机会探讨一些基督教在
国内的传播现象以及可预见的基督教干政。
自从改革开放以来，尤其伴随着“南巡讲话”后如火如荼的市场经济发展，中国人的思
想，信仰方面受到了前所未有的挑战。在老传统方面，在中国延绵了数千年的以农业文
明为基础的儒释道思想，农业经济为支柱的经济制度，农村组织为细胞的社会组织制度
，帝制为核心的政治制... 阅读全帖 |
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A*Q
发帖数: 1579 | 23 干革命要有理想和奉献精神，不然就走入歧路。
这些民运主动去坐牢的能有万分之一就不错了，99.999%既没有理想也没有奉献精神，
就只想吃人血馒头。
我虽然不同意刘晓波的主张，他个人主动去坐牢还是值得尊重的。
六四这一波出国的人中，张伯笠看破民运，在附近的一个教会当牧师，是唯一可以尊重
的。象柴大姐，最近搞什么玩意 |
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f*****g
发帖数: 3197 | 26 民运呢？会不会毛轮邓黑？反正转基督神学的不少，比如那个张伯笠 |
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f*****g
发帖数: 3197 | 27 这个说明不了任何问题，孔参加了六四，并当了头，完全可能就是因为极左，真爱中国
爱中共啊。跟王丹柴琳又不一定是一路的。不是那个带头人之一的张伯笠都在说：等到
中共开始镇压了，他才发现，那几个最“爱国”的不知道什么时候已经被外国使馆接走
了。于是他才发现问题严重，又没有路子，只能自己往东北中苏边境逃。。。 |
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f*****g
发帖数: 3197 | 28 是的。所以，极左等于极右。当年的不少民运，才开始都觉得自己是爱国的。最后看到
头领们全投了西方，才傻眼。比如那个张伯笠，就一再声称：回头找其他人，发现他们
已经被接走了，也不知道什么时候开始联系的。。。当然了，最后张自己绕了一圈，也
归了队。哈哈。就这样，还有不少执迷不悟的。 |
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o****y
发帖数: 26355 | 30 天安门广场上，整个白天约有10万人，晚7时以后人数激增，逾30万人。许多群众和学
生说：部队总是在黑暗中行动，所以，我们要来保卫天安门，保卫噎取得的成果。
晨7时许，一辆满载军人的列车驶进北京火车站，一群学生围上去向官兵介绍北京情
况，很多学生泪流满面，不少人将香烟、食品和凉开水等送上列车。战士们只知道来北
京是来执勤的。在丰台、劲松、六里桥等地，不时有学生和群众向被围困的军人宣讲学
运真相。
长安街上仍然人来人往，川流不息，每个路口都有市民和学生把守。不时有游行队
伍从长安街上经过。天安门城楼西侧的北京第28中学附近拉着两条醒目的横幅：“北京
市民自治联合会”、“首都工人纠察队”。
中央人民广播电台编播人员在早晨新闻节目的最后30秒插播了一条简讯：“国务院
昨天上午十点在北京部分地区实施戒严以来，天安门和主要街道上仍然聚集着学生、工
人和市民。到今天早晨六点发稿为止，解放军没有进入城区。“这条简讯在重播时被迫
撤销。
北京的形势虽然严峻，但气氛犹如节庆般，民众不仅没有恐惧感，而且团结一致。
北京市政府企图制造混乱，故意撤走交通警察，交通由学生维持，井然有序。市... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 31 润涛阎
李录是在四二七大游行时到北京的南京大学学生，也是21通缉学生中唯一的外地学生。
到北京后，李录走访北京各个高校自治会，广泛结识北京学运骨干，尤其与柴玲建立良
好的信任关系。绝食后不久，李录在五月十五日清晨建议柴玲与他一道组建绝食团指挥
部，参加指挥部的条件是准备自焚﹑绝水和卧路。此举让绝食团几位发起人措手不及，
广场指挥权落入绝食团指挥部手中，为日后运动组织的进一步混乱埋下隐患，包括绝食
团发起人对指挥部人员的各种「政变」和绑架活动。
五月十九日李录得知政府即将宣布戒严，与指挥部柴玲﹑张伯笠等招集广场各校代表八
十余人通过复食，二十一日在广场举行婚礼，当晚力主指挥部「转入地下」，次日见戒
严被北京民众阻拦回到广场。二十四日广场指挥部成立后，李录主要负责各校代表组成
的「广场营地联席会议」，二十六日反对当时北大和北高联主席杨涛提议并得到指挥部
其他成员通过的「空校」撤离方案，并于次日与王军涛等人达成协议坚持到六月二十日
人大召开。五月底反对与北高联的合作案。
到巴黎后，李录参与发起「民主中国阵线」但后来未加入。随后流亡美国，出版英文自
传「移山」，英美电视网ＢＢＣ和ＮＢＣ据此拍成... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 2665 | 32 张伯笠混成了牧师，给自己编了一套具有相当传奇色彩的故事。有闲工夫可以听一听，
学习一下人家是怎么编故事的。 |
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k******3
发帖数: 2 | 33 明年是“六四”二十五周年，我们这些期望中国政治变革的国内外人士、陶醉与当局对
抗的人们，都期待明年能围绕着“六四”概念搞出点名堂来。前不久，王丹、王军涛等
人发出了一个《天下围城，纪念“六四”》倡议，他们这些人在倡议中的说法再联系到
他们这些人近二十五年来的表现，令人感到郁闷厌恶，有一种不齿的感觉。我的评论陈
列如下。
1. 倡议开始就大言不惭地宣称：“我们发动和组织了、、、、”，89民运果真是
诸位先生发动组织的吗？坊间关于89民运的回忆录已经有了很多种，不可否认，这些人
中有几位是89骨干人物，但是事实上，他们离“发动与组织”却差了很远。论“发动”
，1989年4月15日学生上街根本不是这些人启动的，他们其中的任何人都不是发动者；
论组织，89民运中有几个最主要的组织：“北大筹委会”以及后来的“高自联”，“天
安门广场指挥部”，王丹根本没有参与这些组织的筹建和发展工作，一天也没有在这些
组织里担任过任何职务，他喜欢见记者，善于媒体炒作而爆得“大”名。胡平、陈奎德
等虽颇有名气，但是从哪个角度讲都和“发动与组织”不着边，怎么也敢在这样的倡议
上签名？另外李恒清，潘强，金岩，王... 阅读全帖 |
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k******3
发帖数: 2 | 34 明年是“六四”二十五周年，我们这些期望中国政治变革的国内外人士、陶醉与当局对
抗的人们，都期待明年能围绕着“六四”概念搞出点名堂来。前不久，王丹、王军涛等
人发出了一个《天下围城，纪念“六四”》倡议，他们这些人在倡议中的说法再联系到
他们这些人近二十五年来的表现，令人感到郁闷厌恶，有一种不齿的感觉。我的评论陈
列如下。
1. 倡议开始就大言不惭地宣称：“我们发动和组织了、、、、”，89民运果真是
诸位先生发动组织的吗？坊间关于89民运的回忆录已经有了很多种，不可否认，这些人
中有几位是89骨干人物，但是事实上，他们离“发动与组织”却差了很远。论“发动”
，1989年4月15日学生上街根本不是这些人启动的，他们其中的任何人都不是发动者；
论组织，89民运中有几个最主要的组织：“北大筹委会”以及后来的“高自联”，“天
安门广场指挥部”，王丹根本没有参与这些组织的筹建和发展工作，一天也没有在这些
组织里担任过任何职务，他喜欢见记者，善于媒体炒作而爆得“大”名。胡平、陈奎德
等虽颇有名气，但是从哪个角度讲都和“发动与组织”不着边，怎么也敢在这样的倡议
上签名？另外李恒清，潘强，金岩，王... 阅读全帖 |
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m***c
发帖数: 1177 | 35 非法组织“北京市高校学生自治联合会”（“高自联”）在北京煽动，组织反革命暴乱
，现决定对其在逃的头头和骨干份子王丹等二十一人实施通缉（通缉名单及体貌特征、
照片附后），请接此通缉令后，立即部署查缉，发现后及予拘留，并即告北京市公安局。
通缉名单：
(1) 王丹[1]，男，24岁，吉林人，北京大学历史系学生，身高1.73米左右，尖下
颇，头发较稀，门齿有洞龋，体态较瘦，戴近视镜，北京口音，嗓音沙哑。
(2) 吾尔开希（原名：吴尔凯西）[2]，男，1968年2月17日生、维吾尔族、新疆维
吾尔自治区伊宁县人，北京师范大学教育系88级学生。身高1.74米，留中分头，头发稍
黄，长脸型，大眼睛，厚嘴唇，皮肤较白，说话声音较粗，讲汉话，经常穿绿色军裤。
(3) 刘刚[3]，男，28岁，吉林省辽源市人，原北京大学物理系研究生，现无业。
身高1.65米左右，方脸，络腮胡，鬓角较长，东北口音。
(4) 柴玲[4]，女，1966年4月15日生，汉族，山东省日照市人，北京师范大学心理
系86级研究生，身高1.56米，圆脸，单眼皮，高颧骨，短发，皮肤较白。
(5) 周锋锁[5]，男，1967年10月5日生，... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 36 张伯笠好像也在普林斯顿待过，他和柴大妈有交集吗？ |
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C*******f
发帖数: 13152 | 37 别逗了，连漠河村这最北边的村子都是整村整村的人信教。民运的张伯笠就是在东北逃
亡的时候信得，收留他的村子就都信主了，他住的那家除了糊墙的旧报纸就只有圣经是
有字的。 |
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p**e
发帖数: 77 | 38 来美国的这十年，每当六四来临的时候总看到这样的回忆。我也回忆下我知道的六四。
其实六四时，我才上小学四年级。我的家乡在偏远城镇。记得五月到六月期间，每天晚
饭后邻居聚在一起，听他们说北京大学生不上课，在游行，反贪污腐败。我听了，觉得
好啊，课不用上了肯定不用做作业和考试。邻居大多是农民，没人关心这事，看新闻联
播时还觉太长，当时好像日本动漫奥特曼在放，大家等着人间大炮呢。
中学和高中我很少听说六四。
上大学的第一学期，快到六四了，院里辅导员让我和几个班干部注意同学动向。我问为
什么？他说六四快到了。其实大家忙着网聊，要不藏在宿舍看毛片，没人关心。
后来快毕业时在实验室做毕设，快到六四时我和他聊天，他告诉我六四时开枪的事。他
家在北京，他说他看见部队从人民大会堂出来。以致有一次进人民大会堂我还专门看了
一下，没什么，只是厕所是我在中国上的最好的。
后来到美国，这十年每年都能看大量的回忆，图片。亲自听过张伯笠的逃亡演讲。
所以我敢肯定：
六四是真实的，被镇压的学生运动，如五四运动。只是历史的环境大不一样了。
六四在渐渐被如我一样的大众淡忘。 |
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h*******k
发帖数: 975 | 40 嚴家其（生於1942年）。被推翻的前中共中央總書記趙紫陽的助手。1989年6月逃離中
國。在紐約（1995年）[14]。現在在佛羅里達州。
陳一諮（生於1940年）。原北京中國經濟結構改革研究院原局長。1989年6月後逃離。
在新澤西州普林斯頓（1995年）[14]。現在已退休在洛杉磯。2014年4月14日病逝[15]。
萬潤南（生於1946年）。前北京四通電腦公司行政總裁。1989年6月後逃離。在法國（
1995年）[14]。現在在北加州。
蘇曉康（生於1949年）。是有爭議的電視劇《河殤》總撰搞人。1989年6月後逃離。在
新澤西州普林斯頓（1995年）[14]。
柴玲（生於1966年）。八九學哳I導人之一，于1990年4月經香港离开中国大陆，十个月
后抵达法国巴黎。随后与封从德离婚，到美国求学，后与美国人羅伯特·馬金（Robert
Maginn）结婚。曾入讀哈佛大学商学院，與丈夫共同创办一家电脑公司Jenzabar, Inc
，任總裁。2009年6月初，柴玲宣布捐款百万美元支持中国民主运动。
梁擎墩（生於1969年）。六四事件學生領袖。1989年6月後逃離。 在舊金山（1995年... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 41 王軍濤，胡平，蘇曉康，李恒青，張伯笠，余杰，項小吉，金岩，王天成 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 42 据澳洲电台报道，天安门学生领袖柴玲曾在一篇文章中披露，她1990年在美国普林斯顿
大学时，曾遭一名后来成为牧师的民运人士强暴。当时普林斯顿只有两位民运人士后来
成为牧师，一是远志明，另一位是张伯笠。于是引起网络热议猜测，谁是这位“强暴者
”?去年感恩节前夕，柴玲发表了一封写给教会的信，公开指证强暴她的人是远志明。
远志明牧师夫妇
柴玲的信指出，这件事情她是按圣经要求来做的，首先是跟远志明个人沟通，希望他
道歉忏悔，但对方不肯认错；二是如果个人间无法沟通，就交给牧师。但一些华人牧师
偏袒远志明，理由是，那是远志明受洗之前的事。据柴玲的信说，远志明也这样强调，
信主之前他是旧人，“旧的已经过去”，现在他是“新造的人了”，也就是说，过去的
事就不应追究了。另外那些华人牧师更强调，上帝在用远志明做工，意思是，损害了远
志明，就等于是损害了神的事业。他们选择站在远志明立场，甚至责备柴玲公开此事。
这里尤其是一位叫刘彤的牧师。据柴玲的信，他是六位给远志明按牧的牧师之一，自
称跟远志明是“好朋友，每个月都在一起吃饭”。他说，这事是“他说的，她说的”、
“这个人得医治，那个人就会受伤”。所以不予理睬。... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 43 把强奸惯犯远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会！
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸玲事件终于真相大白，远志明果然是强奸玲的罪犯！
玲姊妹写的“关於远志明 玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实，给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象，原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯！
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的？他们心中运行的灵是圣灵么？显然不是!他
们是撒但一会的人！他们和远志明一样心中运行的是邪灵！他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字，他们不是牧师，
他们是撒但一会的人，请大家一起将他们赶出基督教会！让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧，除了神，我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此，不是我们基
督徒分别出来，就是把他们赶出基督教会,没有别的选择！自已看着办吧！如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话，我也无话
可说。
一定会有一些自称是“基督徒”的... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 44 你对张伯利暗示远志明“强奸”柴大妈如何看？
"张伯笠牧师说到远志明“性侵话题”，神秘地说他知道真相，但不能现在说。
因为他与远志明和柴玲都是很好的朋友。但接下来，他无意中说露了真相。他说：在20
多年前到普林斯顿大学的时候，远志明开着柴玲的车到机场接他。这说明，如果远志明
强奸了柴玲，柴玲怎么还会把车借给远志明呢？由此可见，柴玲的强奸指控是谎言，是
骗过测谎器的高级谎言。" |
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a**********u
发帖数: 28450 | 47 丹姐、柴玲、吾尔开希,刘刚、封从德、周锋锁、梁擎敦、王超华、王有才、张志清、
张伯笠、李录、熊炜、熊焱，这些人当代表，恐怕成了笑话吧？
高新、周舵、刘晓波、侯德健呢？前两个大部分不知道是何许人也，刘３００应该算一
号，侯德健已经投诚中共。 |
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发帖数: 1 | 48 附一下原文，这是今天刚出现的。
这个发帖者，按说也是党、组织里面的。。。有特务身份。
发信人: Iq558 (赵尔巴乔夫), 信区: Military
标 题: 柴玲说：王丹跟吾尔开希关系早在六四时就不太正常
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 14:34:22 2018, 美东)
王丹的性取向问题，坊间一直有各种传说。最近，王丹自己爆料接死亡恐吓，称自己连
续收到恐吓信，内容提及要他死，并向警方报警。警方后来公开的调查结果是一个中年
吕姓女教师因仰慕王丹，因爱生恨而做出的偏激行为。但其实许多台湾清华大学的师生
都清楚是怎么回事，王丹在警方那儿说他不认识那女教师可能是真的，但王丹跟那女教
师的老公关系匪浅，那女教师的老公在清华大学图书馆工作，王丹因喜欢看书经常上图
书馆，一来二去，就跟她老公熟了，经常有学生看到两人在附近小饭馆吃饭，还有学生
在电影院碰到过他们。 至于王丹和吾尔开希的关系，说法就更多了。柴玲就私下跟人
说过，王丹跟吾尔开希之间的关系早在89年“六四”时期就不太正常，只是因为当初没
有同性恋概念才没有往那方面想。谢万军、张伯笠在2003年分别接受美国C... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 2018-12-31 14:58:17
(被阅读 57151 次)
2018年即将结束，世界迎接新一年的来临。2019年是89年"北京六四事件"30周年，前学
运领袖王丹、吾尔开希、周锋锁及其他关注人士发出以《重建记忆，再次出发》为题的
元旦联合声明。
香港《苹果日报》报导，这份声明中，呼吁全球重建历史记忆，作为抵抗极权，追求民
主的一种手段；凝聚全民共识，通过各种手段，把推动中国民主宪政的运动带向一个新
的高潮；在全世界各地隆重举办"六四"30周年的纪念活动，以此告慰"六四"先烈。
声明全文如下：
五十六人元旦联合声明：重建记忆，再次出发
----关于全球合作，共同纪念"六四"三十周年的呼吁
今年，是八九民主运动和中共血腥的"六四"镇压的三十周年。我们这些当年那场运动的
当事者，那场屠杀的见证人，在此对全球所有关心中国发展，所有期待中国能够实现民
主宪政的朋友发出公开呼吁如下：
第一，1989年的中国学生和民众走上街头，是为了反对腐败，要求民主，他们的诉求被
中共当局血腥镇压，大批民众伤亡。这是一道历史的伤口，这道伤口，三十年了，仍旧
还在淌血。中华民族要走向文明，就不能迴避这个重大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 2018-12-31 14:58:17
(被阅读 57151 次)
2018年即将结束，世界迎接新一年的来临。2019年是89年"北京六四事件"30周年，前学
运领袖王丹、吾尔开希、周锋锁及其他关注人士发出以《重建记忆，再次出发》为题的
元旦联合声明。
香港《苹果日报》报导，这份声明中，呼吁全球重建历史记忆，作为抵抗极权，追求民
主的一种手段；凝聚全民共识，通过各种手段，把推动中国民主宪政的运动带向一个新
的高潮；在全世界各地隆重举办"六四"30周年的纪念活动，以此告慰"六四"先烈。
声明全文如下：
五十六人元旦联合声明：重建记忆，再次出发
----关于全球合作，共同纪念"六四"三十周年的呼吁
今年，是八九民主运动和中共血腥的"六四"镇压的三十周年。我们这些当年那场运动的
当事者，那场屠杀的见证人，在此对全球所有关心中国发展，所有期待中国能够实现民
主宪政的朋友发出公开呼吁如下：
第一，1989年的中国学生和民众走上街头，是为了反对腐败，要求民主，他们的诉求被
中共当局血腥镇压，大批民众伤亡。这是一道历史的伤口，这道伤口，三十年了，仍旧
还在淌血。中华民族要走向文明，就不能迴避这个重大... 阅读全帖 |
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