发帖数: 1 | 1 古人教育以德为重
韩愈《师说》云：“师者，所以传道、受业、解惑也。”在解惑之前，必须传道、受（
授）业，而传道在前、授业在后，可见教授作人道理以及正确的道德观，比教导知识更
加重要。
随着时代开放，教育也出现种种弊端，许多专家学者们发表各种研究或理论，或是提出
法案想要补救，效果亦有限。然而翻开古书，却能看见老祖宗们教育的智慧。
“程门立雪”——尊师重道的典范
身为学生，怎么样才是真正的求学精神？《宋史．杨时传》记载：“一日见颐，颐偶瞑
坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
宋朝人杨时，为了丰富自身的知识，放弃高官厚禄，来到河南颖昌拜当时有名的道学家
程颢为师。之后，程颢死了，杨时也年届四十，不过依然立志于学、刻苦研究学问，并
且转而向其弟程颐求学问。
杨时与朋友游酢一块儿到程家去拜师，程颐明知他两人前来，却故意装睡，不予理会。
两人看见程老先生正在休息，也不出声打扰，就站在一旁等候。过了大半天，程老先生
醒了，看见两人还站在面前，便吃惊说道：“啊！你们两位还没走啊？”这时，门外的
雪已积了一尺多深，可见时间之久，但是两人却没有不耐烦或是疲倦的样子。这就是有
名的“程门立... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 韩愈《师说》：传道、受业、解惑
学生尊师重道，前提是教师必须成为学生敬重之人，如何成为让人敬重的教师？
唐代大文学家韩愈的《师说》，文章开头便写道：“古之学者必有师。师者，所以传道
、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”
人并非天生就拥有学识，自然会有许多疑问，有疑问不向老师求学，则不得解答。因此
教师的责任，即为解惑。而在解惑之前，必须传道、受（授）业，而传道在前、授业在
后，可见教授作人道理以及正确的道德观，比教导知识更加重要。
请看下文：
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g*2
发帖数: 993 | 3 作为轮界一哥，李洪志编造了许多子虚乌有的故事，拔高自己的“师者”形象。比
如，李大师在公开场合不断发声，“不管怎么样吧，师父都是考虑为了大家，为了修炼
，也是为了未来”，凸显自己甘为人梯的形象。“师者,传道受业解惑也。”在第32个
“教师节”来临之际，我们不妨抛开所有的修饰和伪装，对比传道受业解惑三个标准，
来看一下，“李师傅”与师道相差几个十万八千里。
传教唆之道，泯灭人性。师者传道授业的目的是，传给弟子正确的价值观和一定的
技能，让弟子三观正、能力强，衣食无忧、回报社会。可李洪志呢？他却与师道背道而
驰，不断鼓吹“驱魔除魔”、“放弃肉身”、“放下对生死的执著”等歪理邪说，混淆
视听，传递错误价值观，教唆信徒自杀杀人。比如，教唆弟子放弃生命，制造骇人听闻
的“1•23”自焚事件；蛊惑弟子剖腹寻找法轮，造成多名弟子不幸殒命，等等。
可见，李洪志所传授的道是泯灭人性的教唆之道，这样的师傅不是师者，而是一个不折
不扣的教唆犯。
授害命之业，泯灭师德。圆满、消业、去情，在李洪志的技能包里压箱底的功夫不
少。可这些技能尽管被李洪志宣传的无所不能，但实际却是正功能没有，毒副作... 阅读全帖 |
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g**********m
发帖数: 257 | 4 “师者,传道受业解惑也。”李洪志也是以师父自居，只可惜李主佛行的是教唆害
命蛊惑的“师道”。跟传道受业解惑是一点关系也没有啊。
让我们来看看他的“师道”讲的都是什么吧！李主佛不断鼓吹“驱魔除魔”、“放
弃肉身”、“放下对生死的执著”等歪理邪说，混淆视听，传递错误价值观，教唆信徒
自杀杀人。他还
宣称圆满后要啥有啥，“极乐世界树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房子是
金的。”可现实中真正圆满的一个没有，死在圆满路上的却不胜枚举，而且越是肱骨，
死得越快。李洪
志一再宣称他已经“把大法弟子每个人在地狱里除了名”，所有真正的“大法弟子”是
不会死的；“功力比释迦牟尼高几十万、几百万倍”，“一挥手，全人类的病都没有了
，这是保证能做
的到的”，等等。这样的迷惑，让弟子越陷越深，最终万劫不复。显然，李洪志的所作
所为让师道蒙羞。
在这样老师的教唆下，法轮信徒会拥有璨烂的明天么？李继光、兰多、肖辛力就是
前车之鉴。信徒只能随着李洪志及法轮功的覆灭而陪葬而已。 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 5 [转贴]孙悟空的两个师傅
0 次转到微评 落霞秋水 于 2011-4-12 21:52:40 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
孙悟空有两个师傅，我们熟悉的是唐僧，还有个师傅叫菩提祖师，了解的人想必不多。
菩提祖师教了孙悟空七十二般变化及筋斗云等很多本事，包吃住很多年没收一分钱，甚
至孙悟空这个名字也是他起的，真可谓孙悟空的再造父母，后来菩提祖师赶孙悟空走，
这个石头里蹦出来的猢狲竟也泪流满面，恳求道：“弟子承受师傅传授大恩，未曾报答
，怎能离去？”菩提祖师答道：“说什么报答之恩，日后你惹出祸来，不把师傅说出来
就行了。从今往后，不准你说是我的徒弟，我也不再见你。去吧，此后多行善事，不可
作恶，不然，我不饶你。”菩提祖师对孙悟空说的这最后三句话，我困惑了多年。
菩提祖师应该清楚，孙悟空悟性高、肯进取、本领大，且重情义，是他所有徒弟中最有
出息的，在四十岁前赚到四千万定不在话下，为何将话说绝呢？反之唐僧，手无缚鸡之
力，除去念经，没有别的本事，常常善恶不分，孙悟空却得紧跟其后，开口闭口师傅，
一路跟随直到取经成功。不禁疑惑唐僧凭什么能当齐天大圣的师傅！？
先从师傅这个词的含义谈起。韩愈任四... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 古人教育以德为重
韩愈《师说》云：“师者，所以传道、受业、解惑也。”在解惑之前，必须传道、受（
授）业，而传道在前、授业在后，可见教授作人道理以及正确的道德观，比教导知识更
加重要。
随着时代开放，教育也出现种种弊端，许多专家学者们发表各种研究或理论，或是提出
法案想要补救，效果亦有限。然而翻开古书，却能看见老祖宗们教育的智慧。 |
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发帖数: 1 | 7 古人教育以德为重
韩愈《师说》云：“师者，所以传道、受业、解惑也。”在解惑之前，必须传道、受（
授）业，而传道在前、授业在后，可见教授作人道理以及正确的道德观，比教导知识更
加重要。
随着时代开放，教育也出现种种弊端，许多专家学者们发表各种研究或理论，或是提出
法案想要补救，效果亦有限。然而翻开古书，却能看见老祖宗们教育的智慧。 |
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发帖数: 1 | 8 韩愈《师说》云：“师者，所以传道、受业、解惑也。”在解惑之前，必须传道、受（
授）业，而传道在前、授业在后，可见教授作人道理以及正确的道德观，比教导知识更
加重要。
随着时代开放，教育也出现种种弊端，许多专家学者们发表各种研究或理论，或是提出
法案想要补救，效果亦有限。然而翻开古书，却能看见老祖宗们教育的智慧。
“程门立雪”——尊师重道的典范
身为学生，怎么样才是真正的求学精神？《宋史．杨时传》记载：“一日见颐，颐偶瞑
坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
宋朝人杨时，为了丰富自身的知识，放弃高官厚禄，来到河南颖昌拜当时有名的道学家
程颢为师。之后，程颢死了，杨时也年届四十，不过依然立志于学、刻苦研究学问，并
且转而向其弟程颐求学问。
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s*******w
发帖数: 2257 | 9 曾国藩与李鸿章：一对师生的时代悲剧
大中小2015-11-07 01:31:33
多维历史
在跟洋人打交道方面，曾国藩还算当时诸大员中比较开明的一位，但传统士大夫的那一
套，高超的儒学修养，却无法支撑他与洋人的周旋了。正当盛年的李鸿章接替了曾国藩
的位置，他比老师更擅长与洋人打交道，他务实，圆滑，手段高明，但悲哀的是，他是
在一个完全不对等的情形下与洋人打交道，他再能干，再能糊弄，再能讨价还价，也无
法躲过洋人甩过来的耳光。本文摘自新华每日电讯《草地周刊》，作者关山远。
曾国藩（左）与李鸿章有诸多共同点
如果玩标题党的话，这篇文章可叫《揭秘史上最牛师生创业过程》，或者《一对Ｘ丝师
生是如何双双逆袭成侯爷的》，是的，老师曾国藩与学生李鸿章，都是书生掌兵，风云
际会，崛起于乱世；历尽磨难，久久为功，成就他人难望项背之勋名。历史太大太庞杂
，但人的命运变迁，永远是历史的魅力所在。
不过，细细读曾国藩与李鸿章这对师生的故事，轰轰烈烈、争议、骂名、挣扎……突然
会真切感受到历史的沉重，这沉重，远不是今人喜欢的“创业”、“逆袭”等字眼所能
承载。
一
曾国藩第一眼看到李鸿章时，就喜欢上他了。
不要... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 近日，复旦大学高研院教授刘清平公开以极其粗俗不堪的文字辱骂孔子、孟子的言论在引起轩然大波，使得刚刚因校庆宣传片抄袭事件陷入尴尬的复旦大学，再次卷入舆论的风口浪尖。
就事论事，这件事并非针对复旦，复旦也不会因为一个教授的不当言行而身败名裂，当然，也完全没有必要以百年学府的声誉为某一个人的行为担责。如果说呼吁驱逐本校教授刘清平的学生是原告方，那么爆粗口的刘清平教授才是唯一的被告方，而复旦作为主管部门则是这场控告的仲裁者。
这件事往小里说，只是复旦学生为维护本校名誉，自发对刘清平教授个人之不当言行的抗议；往大里说，则是关乎整个教育界之师德问题的讨论。复旦若能依据《中华人民共和国教师法》和教育部《高等学校教师职业道德规范》以超然的地位秉公处理，就不会让一颗老鼠屎坏了一锅汤。不惟不会受到连累，反过来恰可以向社会表明复旦重视与维护师德的鲜明态度，对校内外的老师也是一次必要的警示教育。国内高校和教育界果能以此次事件为戒，校风、学风亦为之一新，复旦则有首建之功，必将在中国教育史上留下光辉之一笔。
反之，若复旦遮遮掩掩、处理不当，只能激起更多的愤怒，使此事件在持续发酵，并且最终引火烧身，把自己变成和刘清... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 11 俺家儿子参加他们学校的一个中期国际交流项目，现在有一个美国中学生周末住俺家，
而俺的儿子将在寒假期间到对应的美国孩子家住六个星期......
周末我看到了这个美国孩子的物理课本，据他说这是他的第一本物理课本，我看了一下
，该课本从什么是物理开始讲起，涵盖了全部的力学内容，其内容详实丰富，其中涉及
运动学图像部分，还用到了一些微积分知识，总体感觉，很像我们大学一年级学的普通
物理课程，内容没有一点儿折扣，但是语言更加浅显易懂，使人们读起来就像是看《探
索与发现》，这个美国孩子说，由于他到中国近三个月，正好错过了这门物理课的学习
，因此，他必须在一个月内将这本书学完，这让我非常惊讶，因为这本书在中国高中物
理课是整整一学年的内容！而在美国是三到四个月学完，而且，基本是靠学生自学完成
，老师一般除了安排阅读进度以外，就是课堂答疑，与习题讲解。
再翻开我儿子的物理课本，这哪里是高中物理课本啊，简直就像画报，具体内容可以用
“惜字如金”来描述，换句话说，学生通过看教科书根本不足以了解需要掌握的内容！
这就是教改以后的物理教科书！难怪现在的学生都没有看教科书的习惯，天天教辅满天
飞，现在的教科书比... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 12 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 粗俗文字辱骂孔子 复旦学生驱逐本校教授
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 20:13:31 2015, 美东)
近日，复旦大学高研院教授刘清平公开以极其粗俗不堪的文字辱骂孔子、孟子的言论在引起轩然大波，使得刚刚因校庆宣传片抄袭事件陷入尴尬的复旦大学，再次卷入舆论的风口浪尖。
就事论事，这件事并非针对复旦，复旦也不会因为一个教授的不当言行而身败名裂，当然，也完全没有必要以百年学府的声誉为某一个人的行为担责。如果说呼吁驱逐本校教授刘清平的学生是原告方，那么爆粗口的刘清平教授才是唯一的被告方，而复旦作为主管部门则是这场控告的仲裁者。
这件事往小里说，只是复旦学生为维护本校名誉，自发对刘清平教授个人之不当言行的抗议；往大里说，则是关乎整个教育界之师德问题的讨论。复旦若能依据《中华人民共和国教师法》和教育部《高等学校教师职业道德规范》以超然的地位秉公处理，就不会让一颗老鼠屎坏了一锅汤。不惟不会受到连累，反过来恰可以向社会表明复旦重视与维护师德... 阅读全帖 |
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L****8
发帖数: 3938 | 13 孔老二罪恶的一生 应该活摘下水
在引起轩然大波，使得刚刚因校庆宣传片抄袭事件陷入尴尬的复旦大学，再次卷入舆论
的风口浪尖。
当然，也完全没有必要以百年学府的声誉为某一个人的行为担责。如果说呼吁驱逐本校
教授刘清平的学生是原告方，那么爆粗口的刘清平教授才是唯一的被告方，而复旦作为
主管部门则是这场控告的仲裁者。
的抗议；往大里说，则是关乎整个教育界之师德问题的讨论。复旦若能依据《中华人民
共和国教师法》和教育部《高等学校教师职业道德规范》以超然的地位秉公处理，就不
会让一颗老鼠屎坏了一锅汤。不惟不会受到连累，反过来恰可以向社会表明复旦重视与
维护师德的鲜明态度，对校内外的老师也是一次必要的警示教育。国内高校和教育界果
能以此次事件为戒，校风、学风亦为之一新，复旦则有首建之功，必将在中国教育史上
留下光辉之一笔。
且最终引火烧身，把自己变成和刘清平教授捆绑在一起的被告方，让整个复旦为刘氏一
人的不当言论买单。如果说前一阵的校庆宣传片抄袭事件仅仅让复旦蒙羞一时话，刘清
平这种师德有缺的人将会令复旦蒙羞一世。毕竟，宣传片只是个面子的问题，而教师的
师德则是关乎教育品质的里子问题。
是同一个问... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 14 孔孟本来就是傻逼啊，怎么还不能骂了？
在引起轩然大波，使得刚刚因校庆宣传片抄袭事件陷入尴尬的复旦大学，再次卷入舆论
的风口浪尖。
当然，也完全没有必要以百年学府的声誉为某一个人的行为担责。如果说呼吁驱逐本校
教授刘清平的学生是原告方，那么爆粗口的刘清平教授才是唯一的被告方，而复旦作为
主管部门则是这场控告的仲裁者。
的抗议；往大里说，则是关乎整个教育界之师德问题的讨论。复旦若能依据《中华人民
共和国教师法》和教育部《高等学校教师职业道德规范》以超然的地位秉公处理，就不
会让一颗老鼠屎坏了一锅汤。不惟不会受到连累，反过来恰可以向社会表明复旦重视与
维护师德的鲜明态度，对校内外的老师也是一次必要的警示教育。国内高校和教育界果
能以此次事件为戒，校风、学风亦为之一新，复旦则有首建之功，必将在中国教育史上
留下光辉之一笔。
且最终引火烧身，把自己变成和刘清平教授捆绑在一起的被告方，让整个复旦为刘氏一
人的不当言论买单。如果说前一阵的校庆宣传片抄袭事件仅仅让复旦蒙羞一时话，刘清
平这种师德有缺的人将会令复旦蒙羞一世。毕竟，宣传片只是个面子的问题，而教师的
师德则是关乎教育品质的里子问题。
是同... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 15 孔老二祖坟都给丫扒了，骂丫几句算屁啊 -耄轮
在引起轩然大波，使得刚刚因校庆宣传片抄袭事件陷入尴尬的复旦大学，再次卷入舆论
的风口浪尖。
当然，也完全没有必要以百年学府的声誉为某一个人的行为担责。如果说呼吁驱逐本校
教授刘清平的学生是原告方，那么爆粗口的刘清平教授才是唯一的被告方，而复旦作为
主管部门则是这场控告的仲裁者。
的抗议；往大里说，则是关乎整个教育界之师德问题的讨论。复旦若能依据《中华人民
共和国教师法》和教育部《高等学校教师职业道德规范》以超然的地位秉公处理，就不
会让一颗老鼠屎坏了一锅汤。不惟不会受到连累，反过来恰可以向社会表明复旦重视与
维护师德的鲜明态度，对校内外的老师也是一次必要的警示教育。国内高校和教育界果
能以此次事件为戒，校风、学风亦为之一新，复旦则有首建之功，必将在中国教育史上
留下光辉之一笔。
且最终引火烧身，把自己变成和刘清平教授捆绑在一起的被告方，让整个复旦为刘氏一
人的不当言论买单。如果说前一阵的校庆宣传片抄袭事件仅仅让复旦蒙羞一时话，刘清
平这种师德有缺的人将会令复旦蒙羞一世。毕竟，宣传片只是个面子的问题，而教师的
师德则是关乎教育品质的里子问题... 阅读全帖 |
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e*****r
发帖数: 336 | 16 近日，安徽中学生群殴老师的视频充斥着网络的每个角落，与此相关的新闻也占据着各
大媒体的头条，为什么此事能引起大众的如此关注？
这件事发生在安徽北部的一个农村中学，事情起因是由于学生在一场考试中拒绝交试卷
，从而与老师引发冲突，甚而拳拳相向。我们在视频中可以看到，参与殴打老师的学生
大概有将近十人，中途有个女生还想上去“补一脚”。涉事的学生都只是初中生而已，
这件事严重的冲击了大众的传统观念，师者，所以传道受业解惑也，“师者如父”已经
根深蒂固的存在于人们的观念中，这看似一场简单的殴打事件，由于涉事双份身份的特
殊性，使这件看似不大的事愈加的复杂，已经升级到不仅仅是一场殴打事件，这是在向
传统的观念挑战，这也是我国基础教育的直接表现，直接反应了农村教育的缺失。
这群孩子都来自农村，现在我国大多数农村的孩子从小就被父母留守在家，由爷爷奶奶
带大，隔代的关系让爷爷奶奶愈加疼爱甚至于溺爱，所以就造成这些农村孩子得不到健
全的家庭教育。由于经济的飞速发展，社会建设需要投入大量的人力，因而农民工近年
来的收入也大大提高。父母有钱就想着给孩子更好的东西，比如教育，他们努力让把自
己的孩子送到县城甚至... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 17 战争时期还真不好说
认识一个人
二战时他爹是美国一名校的法律系教授
那时的指令就是按学习成绩，把相对差的人送去当兵上前线
这时候，教授就不是单纯传道受业解惑这么简单了
每个任课教师都被施加上了人性（人道）道德等的沉重压力
差不多有生死判官的权力了
所以说
战争不好
影响到每一个人 |
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发帖数: 1 | 18 中国特色社会主义全世界最优越的制度！
1.勤劳致富，工作十年一贫如洗，辛苦一生，两手空空。
2.知识改变命运，读书20载，不如有个好爹。
3.好人有好报，扶人一次，倾家荡产。
4.相信xxx,为什么xxx总是出尔反尔。
5.相信法律，为什么关进去的总是穷人。
6.相信正义，但每次都是邪恶战胜了正义
7.少生致富，结果生一个还是家徒四壁。
8.医者父母心，有钱有人医无钱做等死。
9.为人师表，大部分老师收红包大学生 玩幼女，不好好传道受业，尽干龌蹉事
10，为人民服务，呵呵
30年代以为抗日胜利了就能致富，40年代以为全国解放了就能致富，50年代以为分到田
地就能致富，60年代以为学了毛泽东思想就能致富，70 年代以为改革开放就能致富，
80年代以为少生孩子就能致富，90年代以为勤劳就能致富，00年代以为有门技术就能致
富，现恍然大悟，当贪官才能致富…. |
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w********u
发帖数: 3048 | 19 祖国太强大了！小将们赶紧带着老婆女儿回国啊！
师者，所以传道受业解惑也。然而，现如今却有一些“老师”为师不尊，做出一些违背
师德的事情。
1月24日，烟台市芝罘区人民法院对两起猥亵儿童案宣判，对两名被告人判处刑罚及从
业禁止，这也是烟台市对性侵案件发出的首例 “从业禁止令”。
借教书法之名义 51岁老汉多次猥亵女童
51岁的曲某由于平日热爱书法，写得一手好字，经人介绍，在烟台某教育咨询公司书法
班做（临时）代课老师。去年9月的一天，年仅8岁的丫丫（化名）和往常一样去培训班
上课，不过这次有了妈妈的陪同。上课期间，丫丫的妈妈张女士在外观察发现授课老师
的举止有些不对，在手把手教孩子握笔写字的同时，曲某的另一只手竟然顺势放到了孩
子的裙下。
见此情形，张女士课后便向女儿问了原委，丫丫回答说老师经常摸我，张女士立即联系
校方负责人并报警。讯问过程中，曲某对其多次猥亵儿童的犯罪事实供认不讳。他交代
，看着丫丫长得很可爱，教她写字的时候就会忍不住想要多亲近她，才做出了不当的行
为。
通宵一夜神志不清 小伙聊天时情不自禁亲了学生
现年31岁的杨某，本科毕业，在某教育培训机构担任（临时）辅导老师，教... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 原创：徐z漢 拂晓2 拂晓2 微信号 xly201906
功能介绍
历史 情感
你们家也有女人，如果真不是为了考核合格骗取教育经费，为了弘扬你们中华文化，这
好事应该你们自家女人先上，你们的女儿老婆，黑鬼不会嫌弃，甚至把你们老母进供给
黑爹他们也会有兴趣，别拿穷人孩子给你们引黑鬼撑面子。
古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终
不解矣。
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！位卑则足羞，官盛则近谀。师道之不复可知矣。
教师在文明传承和发展中具有不可或缺的作用，可以说，没有文化的传承者——教师，
就没有人类今天的文明成果。
中国传统尊师重教的传统由来已久，古往今来，老师这个职业虽然收入虽然不高，历朝
历代，上至天子，下至黎庶，民间朝堂无不对教师怀有尊敬之心。
教师起的作用是传承文明传播知识，之所以受到人们的尊敬，不是因为他们有学识，有
多渊博的文化知识，教师人们受人尊敬，首先是有道德操守。
对于维持这个社会的和平稳定，需要人们自律行为，而不是单单的靠法律去约束。那么
这种情况下呢，一个好的老师，一个道德高尚的老师，他的作用就非常的重要... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 21 9月3日，教育部举办第四场“2019教育金秋系列发布会”，会议透露，全国现有各级各
类专任教师1673.83万人。这个庞大的职业群体支撑起世界上最大规模的教育体系，被
习近平总书记称为“一支了不起的力量”。
今年是我国教师节设立35周年。1985年1月，全国人大常委会通过了设立教师节的议案
，确定每年的9月10日为教师节。
近年来的教师节，习近平总书记去了哪儿？说了什么？又是如何关心教师队伍建设的？
新时代学习工作室带您回顾。
尊重
——“教过我的老师很多，至今我都能记得他们的样子”
2013年9月10日，《人民日报》在报眼位置刊登了一封慰问信。它来自正在乌兹别克斯
坦进行国事访问的习近平。
“祝全国广大教师身体健康、工作顺利、生活幸福！”——慰问的对象是当时全国1400
万教师。
习近平在慰问信中指出，全社会要大力弘扬尊师重教的良好风尚，使教师成为最受社会
尊重的职业。
让教师成为最受尊重的职业，是习近平一以贯之的理念。
2007年教师节前夕，时任上海市委书记的习近平先后来到上海师范大学、七宝中学和启
音学校，看望慰问老师。他指出，要始终坚持把教育放在优先发展的战略地位，大力营
造尊... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 22 在法轮功的产品中有一种产品叫“疑惑意念”，而赖善桃就是这种产品的倒卖者。
赖善桃死了，作为一个留美化学博士，他敢于对许多化学方程式说不惑；依其曾在美国
教会大学供职的经历判断，他应该是个传道受业解惑之人；而观其法轮功华盛顿头目的
身份，却又成为了是个倒卖疑惑意念产品之人，并且有些事情到死都没能搞清楚。
为了体现对死者的尊重，我们不妨依据“法理”对赖善桃做一番论定，因为他追的
是“无所不能的师父”，信的是“真善忍”的“宇宙大法”。赖善桃不能算是个愚人，
但人外有人天外有天，不是他不厉害，而是因为“师父”太厉害；化学是科学，而“师
父”就是专门反对科学。当“常人”跟“神人”掺和到一块儿，被裹挟的一定是“常人
”。从这个意义上说，化学博士成为“练功人”比一般的“常人”更加可悲。
之所以说赖善桃是个倒卖疑惑意念产品之人，是因为他自己还没悟透“法理”就急
着到处“弘法”。1998年8月，赖善桃伙同李大勇、杨森、唐忠、赖善钟等人发出《海
外学子的心声——北美学者、留学生向您推荐法轮大法》称，法轮功对许多慢性或疑难
病症有“奇特”效果。可是，为“验证”这种“奇特”效果，却先有“三退专家”李大... 阅读全帖 |
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y**********n
发帖数: 478 | 23 师者，所以传道受业解惑者也。。
有些faculty的回帖真令人失望啊 |
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c*******t
发帖数: 644 | 24 如果这么说，说明你不配当教授。师者，所以传道受业解惑也。 被你说成了鸡肋。 |
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N**********C
发帖数: 86 | 25 LZ重新读一下韩愈的师说罢：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从
师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其
闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱
，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟（jiē）乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣
，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚
。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也
，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者，非吾所谓传其道解其
惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明
也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问
之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之
不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子（tán）、苌弘、师襄、老聃（dān）。郯子之徒，其贤
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N*X
发帖数: 872 | 26 对不起啊，楼上各位，我觉得你们抬杠太厉害了。
楼主是好心好意来传道受业解惑，结果你们起哄架秧子。
楼主一开始就提P，P的话恐怕只有A公司再用，别的公司是T或者干脆是个数字。
OP说的很多信息是up to date的。也就是说大的一线互联网已经没有那么多股票潜力给
你“发财”了。
但是国内大一线互联网有垄断地位的优势，有各种应用场景让你去试。这个不是钱来衡
量的。
另一点，OP说的很对，现在好的坑少了，坑=能出活的项目。
建议大家看准了老板和项目再跳不迟。别的待遇别纠结了，上来就纠结待遇跟买2手车
不看车上来砍价一个路子，就是撸管子买家。 |
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H******9
发帖数: 8087 | 27 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 28 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
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c********d
发帖数: 11593 | 29 我看到那位LZ试图通过丢给孩子一大堆课外书/DVD来教育的那一段简直是怒火万丈，师
者所以传道受业解惑，真心homeschool的家长就该自己把这些责任担起来，这担子绝对
不轻。给孩子塞课外书和DVD的做法要是搁学校老师身上，这种学校怕是早就没人去了。
这么懒的家长搞什么homeschool，造孽啊！还拉费曼出来垫背，如果费曼是自学的所以
家长就可以这么放羊，那怎么不去跟贝多芬他爹学着生一堆娃，酗酒外加棍棒伺候练钢
琴呢？ |
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发帖数: 1 | 30 应该大多数去日本旅游或者出差、求学的朋友都能感受到日本人的礼貌，在公共场合日
本人总是规规矩矩的排队尊老爱幼，老人也不会为老不尊。刚去到日本的留学生有什么
问题或者求助总是很快能得到日本人的帮助，他们在不给他人造成麻烦的同时乐于助人
。但是这不代表你可以和他们成为好朋友，我在东京呆了几年来看，更多的好朋友都是
华人圈子或者一两个韩国留学生，而日本人总是觉得很难和他们成为交心的好朋友。身
边很多朋友也有相同的体会。
歧视这件事或多或少都会存在，咱们国内现在还因为雪乡事件diss东北人呢，省内还有
苏南歧视苏北的现象。服务人员素质好过国内，在日本能感受到服务行业的标准化，或
者说是平等的人与人之间的关系。
去到日本之前会觉得教授会不会因为外国人的身份区别对待，但是实际去了之后完全感
受不到区别，反而对于外国人，很多教授的态度除了日本学术问题的交流，还会流露出
对于外国人对于日本教育的认可，还会关心外国人的生活情况。还有一点教授的社会责
任感让我非常有感触，很多老教授会在周末休息时间去市民广场给大众讲公开课和演讲
，能感受到教授真的把传道受业解惑做到了非常高的层面。 |
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H******9
发帖数: 8087 | 31 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
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一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
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wh
发帖数: 141625 | 32 【 以下文字转载自 Education 讨论区 】
发信人: LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk), 信区: Education
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 10:39:14 2013, 美东)
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: Boston
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 12 12:37:36 2013, 美东)
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发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 33 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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l*****1
发帖数: 128 | 34 瞧你那小样， 钱， 钱， 就知道钱，
一个字： 俗！ 和蔡教授那种人谈钱，俗！
以美儿的实力， 想当一个翻手为云的大律师，
那是翻翻手就是，如 掌上观文。
说到最后， 还是鸡生蛋， 还是蛋生鸡的问题， 没有美儿这种兢兢业业的教授，
哪来的 翻手为云的大律师？
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 |
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H******9
发帖数: 8087 | 35 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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c****1
发帖数: 5654 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 39 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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b*********r
发帖数: 501 | 40 当然不能怎么样，又不是私设公堂给人判刑。你是90后，怎么不知道‘人气’两个字的
分量。韩寒为啥要告名誉侵犯阿？‘名誉’=‘人气’=面子 + ￥￥￥
你也说了，师者所以传道受业解惑者也，这小学生要跟陈景润讨论1+1是不是也得先读
读书啊。我们不鼓励高高在上不等于默许狂妄自大不懂装懂。刚知道1+1=2就以为自己
能讨论歌得巴赫猜想了。现在虽然信息爆炸，也没有这么知识一步登天的。我虽然不能
捂住小学生的嘴，但是不以为然是一定的。
你刚说了西方的言论自由好，回头就把一拨正在努力自由的人划成轮子邪教了，你的自
由仅仅是个招牌马。
至于你平常爱不爱说话，想不想跟我多说，那都是你的事，不用告诉我。我不在乎你回
帖的动机，只在乎你说的有没有道理。 |
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f*******l
发帖数: 1239 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 看到了美国高中物理书后才知中国中学物理教育实在太差zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 23:22:40 2011, 美东)
俺家儿子参加他们学校的一个中期国际交流项目，现在有一个美国中学生周末住俺家，
而俺的儿子将在寒假期间到对应的美国孩子家住六个星期......
周末我看到了这个美国孩子的物理课本，据他说这是他的第一本物理课本，我看了一下
，该课本从什么是物理开始讲起，涵盖了全部的力学内容，其内容详实丰富，其中涉及
运动学图像部分，还用到了一些微积分知识，总体感觉，很像我们大学一年级学的普通
物理课程，内容没有一点儿折扣，但是语言更加浅显易懂，使人们读起来就像是看《探
索与发现》，这个美国孩子说，由于他到中国近三个月，正好错过了这门物理课的学习
，因此，他必须在一个月内将这本书学完，这让我非常惊讶，因为这本书在中国高中物
理课是整整一学年的内容！而在美国是三到四个月学完，而且，基本是靠学生自学完成
，老师一般除了安排阅读进度以外，就... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 42 8月30日，相声演员郭德纲公布了德云社最新家谱，他曾经的两名徒弟何云伟、曹云金[
微博]并不在列，被郭除名。9月4日，曹云金发博疑似回应除名事件，指郭德纲是在“
栽赃陷害”，并使用了“赶尽杀绝”、“置我们于死地”等字眼。就在今日（9月5日）
中午，曹云金再发六千余字长文正面细述自己和郭德纲的种种过往，同时表示“是时候
了，也该做个了结了”。
近年来，关于郭德纲、曹云金这对师徒之间的恩恩怨怨一直不绝于耳，牵涉事件众
多，二人也都曾在不同场合就分道扬镳之事发表过相关言论，但很多话并未挑明，吃瓜
群众们也是看得云里雾里。郭德纲近日晒出德云社最新家谱，正式除名曹云金。今日，
曹云金突然PO长文回应他和郭德纲之间诸多争议事件，直言“我最清楚你那些见不得光
的往事。”
郭德纲撺掇大家骗徒弟学费
曹云金在文章一开始指出，早在2002年时，他便赴京投于郭德纲门下学习相声技艺
，但除了学费昂贵外，也并无正规学堂教舍，只是住在郭德纲家中。此外，仅学习了一
年，自己突然被郭赶出家门，十分狼狈。半年之后，因郭搬家负担不起新房房租，便重
新找回曹云金分摊租金，但没过多久，郭因琐事不悦，再次将曹赶出家门。此外，在... 阅读全帖 |
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o*********m
发帖数: 273 | 43
“师者，所以传道受业解惑也。” 师从德高望重者，这个是自古以来形成的观点。有
些人是不错，对你的学业人生都有良好影响。但是有些人确实很糟糕。演变到现时代，
好的倒成少数了。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 45 来自主题: ChineseClassics版 - 师说 师说
·（唐）韩愈·
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而
不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾後
，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎！是故无贵
无贱无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣
。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学
於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？爱其
子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非
吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，
吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云
者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近
谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能
及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及
孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不 |
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f********n
发帖数: 5866 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 人可能花了几年学会说话，学很多种的语言。语言的表达方式甚至是书写。真的要花一
辈子的时间学习怎么去说话。
前几天见朋友也同样见到了他家的孩子。孩子不错长得白净可爱的，不张嘴的时候真的
很可爱。但是我们热络起来，小孩子就开了话匣子。一些有的没的都跟你说。比如说家
里父母的关系啊，奶奶总是说啊之类的。虽然觉得童言无忌，但是看着孩子学的头头是
道的。我就有种莫名的担忧。其实孩子看起来很单纯没有别的想法，但是看着他说奶奶
怎么说妈妈，奶奶怎么说爷爷，爸爸怎么说奶奶的时候我稍微有点担心我朋友家里的家
庭教育了。
其实说话和家教有很大的关系。更多的是孩子在学习的时候对于家长是一种完全学习的
状态。他们就是看着什么就学什么。尤其是言语，就是在看的见也听得见的地方，学起
来更容易。这本来是个谨慎的事情，现在却成了不能传道受业解惑也的办法了。
人学语言很快，但实际上语言深层的东西又不能被剖析和解读，最后学了个表面，然后
也没有个什么好的结果。也不知道我们一代代传下去的到底是什么。
孩子后来走了，朋友让他说个再见。他就盯着我，说了句下次见就一溜烟的跑没了。要
是以前我得觉得这孩子这是什么家教。现在想想这就... 阅读全帖 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 48 电子游戏很好玩，恩
我看过很多书，都得到过不同的东西，不喜欢看只传道受业的书，我喜欢全方位接受信
息，感受生活 |
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g***j
发帖数: 40861 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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