a******c
发帖数: 291 | 1 From http://blog.sina.com.cn/u/1737822614
同性恋人群与权益：从历史的角度来看
二言
假如承认《圣经》或其它经书里包含谴责同性恋的条文，那就说明至少在千百年前
，就已经有人怀有同性恋欲望。
但当时人类处于农耕社会，地广人稀，有同性恋欲望的人难以相互识知并形成族群
，所以古籍里见到的有关同性恋的描述，往往反映两人间不平等的权力关系，比如古希
腊的师生同性恋，还有中国的余桃断袖传说，等等。即使两情相悦，也往往属于“邂逅
”或“偶遇”。
具有同性恋欲望的人相互连结并形成群体，是在工业革命以后才发生。当时大量农
村人口涌入城市当工人，人际距离大大缩短，具有同性恋欲望的人有更多的机会相互识
知，并出现了自发形成的“渔场”，比如公厕、公园，后来还有一些地下同性恋酒吧。
光顾这些场所的人不一定相互认识，甚至可能没有一句交谈，但大家都知道对方乃同道
中人。同性恋者作为一个族群概念，也是在这时候被建立起来ーー这就是福柯等学者所
言的同性恋建构说。福柯不是说从近代开始才有人怀有同性恋欲望，更不是同性恋后天
说，这是读同性恋社会建构说时应该注意... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 2 时间：2011-09-05
最近德国正在修改新的移民法，推出了更多促进外国人融合的规定，结果引来一些外国
人社团的不满，近日电视上媒体上有很多这些报道和讨论。
其中一条引起不满的新制度，就是申请随配偶来德国定居的移民，今后必须证明掌
握基本的德语知识，才能获准入境。对此反弹最大的就是土耳其族群。
很少有人来德国之前就知道土耳其族群是德国最大的少数民族，如今过百万。德国
人的日常生活，从菜店，杂货铺，裁缝到小吃店，是他们提供了经济实惠的生活。比如
我平时买新鲜蔬菜水果都是去价廉物美的土耳其店。冬天做涮羊肉也是去土耳其店买新
鲜羊肉。
我们在融合班上学到，由于战后缺乏劳动力，西德在五十年末开始的经济起飞时大
规模地引进客籍劳工（guestworker)。一开始是从意大利和西班牙，然后是巴尔干半岛
上的国家，然后是土耳其。随着南欧国家自己经济的向好，越来越多的人选择留在自己
土地上，于是土耳其人就成了客籍劳工的主要引入地。可是在经历了60年代和70年代的
两次经济危机后，西德的经济发展放慢，失业增多，再加上通过各种渠道从东欧，非洲
进入的外国人日益增多，西德自己的经济不堪重负，于80年代初停... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 196 | 3 道路交通与现代社会
杨东援
1.现代社会的道路交通问题
汽车与道路问题成为大学生辩论会的辩题之一，这说明交通问题日益受到社会的重
视与关注。汽车与道路、道路交通与现代社会是一个复杂的系统问题，牵连到发展与环
境保护、社会需求与供给、个人消费与社会义务、当今发展与对后代责任等多方面的关
系，政府的道路交通发展政策是协调诸多关系和责任的产物。因此这方面的问题在专业
技术领域也属于争论不休的热点，人们的认识呈现一种螺旋式上升的过程。
这一讨论涉及几个基本问题：在自然资源和环境资源的制约下汽车能否广泛普及应
用、道路建设应在多大程度上满足交通需求的发展、对汽车的使用是否需要加以必要的
限制、现代科技发展为我们提供了哪些解决交通问题的途径。
1.1技术问题·社会问题·经济问题
衣食住行是社会生存的基本条件，汽车交通构成现代社会的重要标志之一。汽车的
发展同时也是一把双刃剑，它为人们的生活提供便利的同时也产生了一系列环境和社会
问题。
道路交通矛盾突出表现在城市，是困扰世界各国城市政府的一件大事，在当今世界
，没有一个城市政府能够骄傲地宣称自己已经解决了交通问题。科... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 2629 | 4 我觉得我们这代人，20到30几岁之间的人，在“是否适合婚姻”，在婚恋方面的“
quality”方面，因为受到新旧观念的影响，加之每个人的家庭影响也不同，于是就出
现某些时代特有产物吧。
我知道人不可以用stereotype来划分，但是基本上，封建时代的男女，和新时代的男女
，各自的责任义务，优势和劣势都不同。笼统来说：
封建时代的男人优点是：扛得住，大男人责任感强，什么都得靠得住，不给女人压力；
缺点可能是：不把女性当作同等的人来对待，觉得女人就是inferior，不太尊重女人
。也不做家务。
新时代男人的优点是：懂得尊重女性，当作平等的人来欣赏，懂得体贴女人，会做家务
，里外都分担压力； 缺点可能是： 不如封建男人那么强调男人养护一家人的义务，会
需要女人在外承担一半的压力。
封建时代的女人优点是： 传统专一，忍辱负重，在家什么都全包，做温柔妻子和父母
； 缺点可能是： 没有工作能力，没有很多知识，没有情趣，没有能够养家的能力，依
赖性太大。
新时代的女人优点是：自觉为家庭承担一半的外部压力，读过书有情趣，让男人感到轻
松的同时也感到挑战； 缺点可能是：不会家务全包，希望男人也里外都... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 15 | 5 很多男人都不喜欢做家务，并找出种种借口来逃避，比如工作忙啊，要应酬啊，要赚钱
养家，为孩子创造更好的生活条件啊，但是你知道吗，你的每一次逃避，都一点一滴地
影响着女儿的未来。
英国哥伦比亚大学做了一项实验，他们观察了326名7-10岁的孩子，以及他们的父母，
研究家务活的分布情况对孩子们职业选择的影响。结果发现，如果爸爸从来不做家务，
女儿脑海里就会产生男女不平等的观念，继而在选择职业的时候，只敢选择那些护士、
家庭主妇之类的女性传统职业，而如果爸爸在家里和妈妈共同分担家务，洗衣做饭照顾
孩子，无所不做，女儿在选择职业的时候，就不会受性别思维的束缚，她们敢于挑战军
官、CEO之类的传统男性职业。爸爸干的家务活越多，女儿的职业选择就越大胆越多样。
也就是说，如果爸爸们不是把男女平等当作口号挂在嘴上，而是在日常生活中落到实处
，则更容易激发孩子们的性别平等价值观，从而让他们的职业选择变得多样化，让他们
的未来变得丰富多彩。
这一研究结果，颠覆了人们的传统观念，可能很多爸爸都认为，自己做不做家务无所谓
，只要在事业上努力打拼，做一个成功人士，就会给孩子传递正能量，让他们变成刻苦
上进，敢于拼... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 5690 | 6 我们家现在中文读物 几个组成
英美优秀绘本翻译的
台湾日本韩国的
一些传统的中文绘本 可能我个人偏见 感觉还是不太喜欢 确实有一些价值观没跟上时代
不过里面有些传统的观念和传统文化的东西 还是不错的
韩国有些童书感觉不错 在传统观念的传承方面 感觉做的挺好 但是又不落后和土气 |
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o****y
发帖数: 1810 | 7 国籍与爱国无关 否认双重国籍的历史因素都已不在(图) 网易
近日中国国家形象片在纽约时报广场和海外媒体的轮番播出，然而部分网友却在网
上曝光形象片主演多人拥有外国国籍，“并不是中国人”。这种狭义的国籍观首先问题
在于情感与法律概念不分；其次，假如你对某问题有看法，应该是去付诸行动并且为行
动负责，而不是整天盯梢邻居，准备随时揭发他们。
1953年以前中国曾承认双重国籍，但为避免输出革命的指控废除双重国籍
解放初期的一段时间，出入境也是宽松的。1953年以前，上海到香港可以自由来往
。中国解放初也是承认双重国籍的。
新中国建立之初，东南亚的华侨有1000万之多，东南亚国家指控中国利用华侨输出
红色革命，中国为了消除他们的疑虑，也为了向东南亚国家示好打开外交突破口，宣布
废除双重国籍。海外华侨只能选择中国籍并回国，或者选择印尼籍留在当地。
1953年前上海到香港可以自由来往。
国籍问题曾是分清敌我的政治问题，也受“不能改宗”的传统文化影响
而此后冷战爆发，东西两个阵营对立严重，“双重效忠”更不能被社会和国家接受
。分清敌我的需要不单体现在国籍问题上，也体现到了社会生活的各个方面。在当时国
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o****y
发帖数: 1810 | 8 国籍与爱国无关 否认双重国籍的历史因素都已不在(图) 网易
近日中国国家形象片在纽约时报广场和海外媒体的轮番播出，然而部分网友却在网
上曝光形象片主演多人拥有外国国籍，“并不是中国人”。这种狭义的国籍观首先问题
在于情感与法律概念不分；其次，假如你对某问题有看法，应该是去付诸行动并且为行
动负责，而不是整天盯梢邻居，准备随时揭发他们。
1953年以前中国曾承认双重国籍，但为避免输出革命的指控废除双重国籍
解放初期的一段时间，出入境也是宽松的。1953年以前，上海到香港可以自由来往
。中国解放初也是承认双重国籍的。
新中国建立之初，东南亚的华侨有1000万之多，东南亚国家指控中国利用华侨输出
红色革命，中国为了消除他们的疑虑，也为了向东南亚国家示好打开外交突破口，宣布
废除双重国籍。海外华侨只能选择中国籍并回国，或者选择印尼籍留在当地。
1953年前上海到香港可以自由来往。
国籍问题曾是分清敌我的政治问题，也受“不能改宗”的传统文化影响
而此后冷战爆发，东西两个阵营对立严重，“双重效忠”更不能被社会和国家接受
。分清敌我的需要不单体现在国籍问题上，也体现到了社会生活的各个方面。在当时国
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G***i
发帖数: 1309 | 9 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: lnlywolf (独狼), 信区: Sex
标 题: 在酒吧舞厅找ONS的一些体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 18:07:45 2007)
版上有前辈介绍pick up洋妞的经验，在下也分享一下自己在酒吧
舞厅找ONS的一些体会给兄弟们。
跟大多数在美国的单身WSN一样，本人在学校的几年很是郁闷。年
纪轻轻，力比多无处发泄。有点姿色的单身女F1周围一堆人在追求，
不想去凑热闹；剩下的自己又没有性趣。中间倒是碰到几个洋妞不
错，人家好像也有意思，但不知如何下手，只好咽口水。还给自己
找借口：要抓紧时间搞research。大家都问问自己，上网搞deal，
down毛片浪费了多少时间？
一晃几年过去，答辩完了，但离上班还有两个月时间，有点无所事
事。于是就开始了泡吧。学校周围有好几个带舞厅的吧，放hip-hop,
reggae类节奏感强的音乐，人气很旺。Cover（门票）一般三五块，
有学生证还减免，啤酒一小瓶三块左右。跳的舞其实简单，就是一堆
人随节奏扭来晃去，不过跳好了还是要练。这方面黑人很强，跳舞自
由洒... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1810 | 10 国籍与爱国无关 否认双重国籍的历史因素都已不在(图) 网易
近日中国国家形象片在纽约时报广场和海外媒体的轮番播出，然而部分网友却在网
上曝光形象片主演多人拥有外国国籍，“并不是中国人”。这种狭义的国籍观首先问题
在于情感与法律概念不分；其次，假如你对某问题有看法，应该是去付诸行动并且为行
动负责，而不是整天盯梢邻居，准备随时揭发他们。
1953年以前中国曾承认双重国籍，但为避免输出革命的指控废除双重国籍
解放初期的一段时间，出入境也是宽松的。1953年以前，上海到香港可以自由来往
。中国解放初也是承认双重国籍的。
新中国建立之初，东南亚的华侨有1000万之多，东南亚国家指控中国利用华侨输出
红色革命，中国为了消除他们的疑虑，也为了向东南亚国家示好打开外交突破口，宣布
废除双重国籍。海外华侨只能选择中国籍并回国，或者选择印尼籍留在当地。
1953年前上海到香港可以自由来往。
国籍问题曾是分清敌我的政治问题，也受“不能改宗”的传统文化影响
而此后冷战爆发，东西两个阵营对立严重，“双重效忠”更不能被社会和国家接受
。分清敌我的需要不单体现在国籍问题上，也体现到了社会生活的各个方面。在当时国
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a******e
发帖数: 6689 | 11 不知道多哈能不能看到这篇，这是写给她的。:)
谷崎润一郎创作《细雪》是在二十世纪四十年代，描述的是大阪莳刚家从 1936到
1941年初四姐妹的生活场景。莳刚家曾是大阪首富，在明治维新后的工业革命经济崛起
时期（船厂时代）曾显赫一时，后家道中落，继承家业的倒插门大女婿辰雄生性胆怯，
缺乏才干，干脆转让了家传的生意而继续当他的银行管事。大姐鹤子为人不大有主见，
加上孩子又多（书中提到的从2岁到十几岁的共有六个），又要处处维护莳刚家面子上
的风光名誉，应付了这样应付不了那样，本应与长房共居的两个未嫁妹妹雪子和“细姑
娘”（幺妹）妙子反而是跟着二姐幸子一家过活。故事主要围绕着幸子和丈夫贞之助张
罗雪子与妙子的婚事展开。
在某种程度上，以今天的时新语言来说，《细雪》的故事主线倒可总结为“大龄剩
女雪子小姐相亲记”。雪子在四姐妹中是最有传统关西女子风韵气质的，连最貌美的二
姐幸子也常常夸赞妹妹雪子的日本风味，比如说姿态端正、和服穿得漂亮、待人接物羞
涩纯真等等。这个如花似玉的妹妹何以到了三十多岁还是嫁不出去，除了家道中落，高
不成低不就的外在原因，雪子的“日本性格”也是主要缘由。年轻时雪子为了和... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1810 | 12 国籍与爱国无关 否认双重国籍的历史因素都已不在(图) 网易
近日中国国家形象片在纽约时报广场和海外媒体的轮番播出，然而部分网友却在网
上曝光形象片主演多人拥有外国国籍，“并不是中国人”。这种狭义的国籍观首先问题
在于情感与法律概念不分；其次，假如你对某问题有看法，应该是去付诸行动并且为行
动负责，而不是整天盯梢邻居，准备随时揭发他们。
1953年以前中国曾承认双重国籍，但为避免输出革命的指控废除双重国籍
解放初期的一段时间，出入境也是宽松的。1953年以前，上海到香港可以自由来往
。中国解放初也是承认双重国籍的。
新中国建立之初，东南亚的华侨有1000万之多，东南亚国家指控中国利用华侨输出
红色革命，中国为了消除他们的疑虑，也为了向东南亚国家示好打开外交突破口，宣布
废除双重国籍。海外华侨只能选择中国籍并回国，或者选择印尼籍留在当地。
1953年前上海到香港可以自由来往。
国籍问题曾是分清敌我的政治问题，也受“不能改宗”的传统文化影响
而此后冷战爆发，东西两个阵营对立严重，“双重效忠”更不能被社会和国家接受
。分清敌我的需要不单体现在国籍问题上，也体现到了社会生活的各个方面。在当时国
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m**********n
发帖数: 27535 | 13 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: lnlywolf (独狼), 信区: Sex
标 题: 在酒吧舞厅找ONS的一些体会
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 18:07:45 2007)
版上有前辈介绍pick up洋妞的经验，在下也分享一下自己在酒吧
舞厅找ONS的一些体会给兄弟们。
跟大多数在美国的单身WSN一样，本人在学校的几年很是郁闷。年
纪轻轻，力比多无处发泄。有点姿色的单身女F1周围一堆人在追求，
不想去凑热闹；剩下的自己又没有性趣。中间倒是碰到几个洋妞不
错，人家好像也有意思，但不知如何下手，只好咽口水。还给自己
找借口：要抓紧时间搞research。大家都问问自己，上网搞deal，
down毛片浪费了多少时间？
一晃几年过去，答辩完了，但离上班还有两个月时间，有点无所事
事。于是就开始了泡吧。学校周围有好几个带舞厅的吧，放hip-hop,
reggae类节奏感强的音乐，人气很旺。Cover（门票）一般三五块，
有学生证还减免，啤酒一小瓶三块左右。跳的舞其实简单，就是一堆
人随节奏扭来晃去，不过跳好了还是要练。这方面黑人很强，跳舞自
由洒... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 耶和华见证人与传统基督教教义的主要不同点(一） 2012-11-19 08:23:10
许多接触过耶和华见证人会传道者的人都会有一个印象说他们文质彬彬，很有礼貌，
热心助人。我们也会因为他们和善的外表而不再“挑剔”他们在教义上的偏差。问题是
如果他们真的在传讲关于永生之道的话，他们传讲的内容怎么能可以被忽略呢？我们换
个角度看，您会因为一个人很和善就让他担任你孩子的数学老师吗？如果孩子告诉你说
数学老师教导他们1+2=4，您会因为他和善而不提出异议吗？
耶和华见证人的创建人查尔斯×罗素(Charles Russell， 1852-1916)童年跟随父母去
长老会，长大后加入卫理会，曾任查经班老师。因对预定论，三位一体等基督教教义的
困惑和对地狱概念的恐惧和憎恶，于1877年开始撰文抨击三位一体，地狱永火等教义。
1879年创办锡安守望台(Zion Watch Tower)。在他死后(1917年)，他的继承人约瑟×卢
瑟福德(Joseph Rutherford， 1869-1942)将其发扬光大并于1931年名为耶和华见证人(
Jehovah’s Witness，以下简称耶证)... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 143 | 15 一、男性聚焦什么样的美女
男性对女性的爱慕有一个审美观的问题。
由于在传统观念中女性的地位卑贱，女性美是要由男性群体来决
定的。东汉以后，男性渐渐欣赏起的女性是娇弱和轻柔。要求女性的
形体柔婉、轻盈、俏丽。三国时的诗人曹植作《洛神赋》，把女性赞
美为女神。他笔下的女神也是以弱为美的：“肩若削成，腰如丝素，
”
“凌波微步，罗袜生尘。”
由于在传统观念中女性的地位卑贱，到了宋代，女性的柔美被推
向一种极致的畸形——出现了缠足作为一种妆饰。这是男人（包括丈
夫）对女人的野蛮要求，把女性（包括妻子）摆在玩物的地位上。在
对女性柔美的极力推崇中，时时看到男性在社会地位和文化领域里的
霸权地位。女性的柔弱经过夸张的同时更显示出女性对男性的依附。
现在已经是二十世纪末，即将跨入二十一世纪。我们回眸以往历
史的同时，还可以惊奇地发现，古代对女性美的传统审美观，至今没
有根本性的改变。男性在骨子里还是更倾向小鸟依人、柔美温婉的女
性，认为那样才有女人味。在潜意识里仍然是“女子无才便是德”。
虽然说，在一些沿海城市里，女子的才华、能力、学识已越来越受到
重视，并且日益成为改变她们自身生存条件的砝码。然而 |
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a******e
发帖数: 6689 | 16 仔细看了评论，写得真有味，大赞！回头等电影看了再细谈。凑热闹，把我以前看完
书写的笔记贴在下面。
白描之美
谷崎润一郎创作《细雪》是在二十世纪四十年代，描述的是大阪莳刚家从1936到
1941年初四姐妹的生活场景。莳刚家曾是大阪首富，在明治维新后的工业革命经济崛起
时期（船厂时代）曾显赫一时，后家道中落，继承家业的倒插门大女婿辰雄生性胆怯，
缺乏才干，干脆转让了家传的生意而继续当他的银行管事。大姐鹤子为人不大有主见，
加上孩子又多（书中提到的从2岁到十几岁的共有六个），又要处处维护莳刚家面子上
的风光名誉，应付了这样应付不了那样，本应与长房共居的两个未嫁妹妹雪子和“细姑
娘”（幺妹）妙子反而是跟着二姐幸子一家过活。故事主要围绕着幸子和丈夫贞之助张
罗雪子与妙子的婚事展开。
在某种程度上，以今天的时新语言来说，《细雪》的故事主线倒可总结为“大龄剩
女雪子小姐相亲记”。雪子在四姐妹中是最有传统关西女子风韵气质的，连最貌美的二
姐幸子也常常夸赞妹妹雪子的日本风味，比如说姿态端正、和服穿得漂亮、待人接物羞
涩纯真等等。这个如花似玉的妹妹何以到了三十多岁还是嫁不出去，除了家道中落，高
不成低不就... 阅读全帖 |
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x****1
发帖数: 51 | 17 近些发生的"小悦悦事件"、"甘肃校车事件"、"老人跌倒街头无人扶"等事件，成一时社
会热点后暂归沉寂。自由撰稿人长平撰文，认为一系列事件背后有着深层社会原因"一
个没有受到足够监督的超级权力，必然成为破坏性的力量。"
"尊老爱幼是中华民族的传统美德"，这是中国人从小熟记的政府宣传口号之一。在别的
宣传口号纷纷破产的同时，这句话始终被人们心甘情愿地信奉和传颂，因为大家相信它
宣扬的是一种人性的温暖。
事实上很难证明，古代中国人比其他民族更加爱护幼儿。反倒由于强调孝悌要从孩子抓
起，以及死记硬背的教学模式，幼儿备受精神摧残。尊老倒是一种传统特色，所谓"百
善孝为先"。不过孝道首先是一种关于统治秩序的理论，其次才涉及现代人所理解的人
性。在很大程度上，孝道是对人性的压制。这样的"尊老"和"爱幼"，合在一起，成为"
五四"时期知识份子疾声控诉的"吃人的礼教"。
政府不加分析地宣扬传统美德，大约有三个方面的意图：一是进行爱国主义教育，而且
移花接木地灌输，爱国家就是爱朝廷，爱朝廷就是爱皇帝。二是强调中华民族有别于人
，而且优异于人，为" 不适用于西方那一套（更喜欢独裁专制）"埋下伏笔。三是把现
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 一年一度的高考刚刚落下帷幕，与往年一样，各个考区语文试卷的作文题目再度成为热点话题。由于高考作文具有鲜明的“中国特色”，人们不禁要问，如果把这些题目丢给外国人来写，他们会写出怎样的奇文呢？
日前，环球网联合《环球时报》英文版，派出了四名“老外”编辑，去尝试今年的高考作文题，活动题目就叫“你是否比18岁的孩子更聪明”，不知道他们能不能取得傲人的分数。
北京卷
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：
生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。
生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。
生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神
老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。
论鹿特丹世乒赛冠军
作者：卡斯· 纳道伊（加拿大）
我们能否将乒乓球比赛的原理，借用在现实生活中呢？尽管许多人认为乒乓球是一项起源于... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 19 ZZ
正本清源 永续新疆民族文化 穿出维吾尔族服饰风采
作者： 朱凯莉 来源： 天山网 日期： 2013-08-15
“现在一些妇女由于对我们的民族服饰缺乏正确的认识，出现了抛弃自己传统的民族服
饰，而身裹黑色长袍、只露出一双眼睛的情况。在我们身边经常能见到紧裹全身、黑纱
蒙面的妇女，使我们感到困惑和不安。还有人竟然让未成年的少女和女孩子也穿上这样
的服装。同时，在社会上也出现了身穿黑长袍、裹着脸的一些别有用心的人拐骗、贩卖
儿童的情况。”热依汗？哈斯木说，我现在已经75岁了，在这以前我还从没见过身穿黑
长袍、蒙脸的妇女。
8月13日上午，以“让漂亮脸蛋露出来，让美丽长发飘起来”为主题的新疆维吾尔自治
区妇女界代表座谈会在自治区党委宣传部召开。自治区妇联党组副书记、主席哈斯也提
·艾力，全国十大杰出母亲热依汗·哈斯木，自治区文联副主席叶尔克西·胡尔曼别克
，乌鲁木齐市天山区胜利路街道湖源巷社区书记阿斯古丽·托乎提，乌鲁木齐市沙依巴
克区水泥厂清真寺阿依夏木·斯地克阿吉，中国文联副主席、新疆舞蹈家协会主席、国
家一级演员迪丽娜尔·阿布都拉等9人发言。
哈斯也提·艾力说：“近期，新疆接连发... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 20 中央美术学院举办“学习贯彻习近平总书记回信精神座谈会”
8月30日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平给中央美术学院8位老教授
回信，向他们致以诚挚的问候，并就做好美育工作，弘扬中华美育精神提出殷切期望。
习近平总书记的回信迅速传遍了央美校园，他的关切之情和殷切希望，极大地鼓舞和激
励了全院师生。中央美术学院党委第一时间组织了“爱国为民 崇德尚艺，以大爱之心
育莘莘学子 以大美之艺绘传世之作——学习贯彻习近平总书记回信精神座谈会”，与
会的戴泽、詹建俊、闻立鹏、靳尚谊、邵大箴、薛永年等老教授、老艺术家和教师学生
代表纷纷表达了对习近平总书记回信的兴奋之情，并结合自身感悟，畅谈了对回信精神
的理解。他们一致表示，要以习近平总书记在回信中提出的“发扬爱国为民、崇德尚艺
的优良传统，以大爱之心育莘莘学子，以大美之艺绘传世之作”为精神指引和根本遵循
，坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代
德智体美全面发展。
立德树人 扎根时代
弘扬中华美育精神
100年前，在我国著名教育家蔡元培先生的倡导下，中央美术学院前身——国立北京美
术学校创建，这也是我国... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 21 发信人： hyandji(小黄牛), 信区： GenderEquality
标题： 二孩随谁姓，不是二孩时代的问题
发信站： BBS未名空间站(Thu Oct 19 10:24:36 2017,GMT)
二孩时代来临了，却冒出一个意想不到的问题：二孩跟谁姓？——目前已经成为一
些家庭的真实纠结。
然而，这其实并非二孩时代的问题，而是一孩时代的遗留问题。在一孩时代之前，
没有这个问题。
以前家家都有男有女，按习惯随父姓即可，并没有谁家吃亏，极少数随母姓的子女
却可能遭遇异样眼光，随母姓是一种既无必要也不讨好的诉求。
出现争议始于一孩时代，部分独女家庭对“传宗接代”的遗憾耿耿于怀，一些具备
能力的家庭便会提出相应要求。但是基于同样原因，在都是只有一孩的前提下，独子家
庭也寸土不让。那么在传统习惯的加持下，天平仍然偏向主流。所以有争议，但并不是
很大的问题。
二孩时代，具备了选择的可能，“一孩一姓”成为折中的方案，这个问题才真正扩
散开来，成为更多数寻常家庭的现实烦恼。
我国法律早已解除了传统桎梏，随父姓、随母姓都没有问题，哪怕随隔壁老王姓都
... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 “第四次单身浪潮已经来了。”在广东省妇联日前举办的“华人社会和谐家庭论坛暨第九届全国家庭问题学术研讨会”上，上海社会科学院文学所助理研究员陈亚亚在提交的大会论文《都市单身女性的生存状态考察》中提出，主动选择单身的“单女”明显增多，而且还带动了“单身经济”，据调查，30.35％的单女在“攒钱买房”，比例超过了“买衣服和美容”。
何谓第四次单身潮
中国内地曾经出现过几次单身潮，第一次是在20世纪50年代，受首部《婚姻法》影响所致；20世纪70年代末，知青为了返城纷纷离婚，引发了第二次单身潮的出现；20世纪90年代以来，改革开放引发传统家庭观念的转变，第三次单身浪潮来临；到了20世纪末，随着经济的飞速发展和女性自主意识的提升，第四次单身浪潮逐渐显现，如今，这种浪潮更明显了。
“主动”奔单女比男多
“如果说以往的单身潮多是迫于客观形势，只是短暂行为，那么这次单身潮的特征就是主动者明显增多了。”上海社会科学院文学所助理研究员陈亚亚说，有不少调查都显示，都市的单身女性（下简称单女）更愿意选择单身。例如早在1996年，零点公司的调查就显示，向往独身的城市未婚青年中多为女性；2005年，北京30～50... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 2011 年，都市人情感话题不断上演，国人婚恋观念也在逐渐改变，从“淑女班”到“太太学院”，从“小三”人人喊打到渐被宽容，从早期的红颜知己到现在人人都爱的 “男闺蜜”，人们对待两性关系的多样化更趋理解和宽容，下面就一起跟随中新网生活频道来看看这一年，我们的婚恋观究竟发生了怎样的变化。
正室战小三：从“淑女班”到“太太学院”
11月“国内首家教授女性经营婚姻情感课程”的“太太学院”隆重开学，这所学费达10万元之巨的“学院”，将“防范小三”作为重中之重，话题十足，立刻引起社会广泛关注。
其实，太太学院并不罕见，教做菜的、教插花的早已有之。北京这家新开的太太学院之所以名扬四海，是因为学院课程里包含了“防小三”。不管这门课是必修还是选修，对于一部分女同志来说还是相当具有诱惑力的。小三要不要防？当然要防！虽说恋爱自由，但小三破坏婚姻、拆散家庭也确实不太道德，作为正室，加强防小三的意识和技能实在无可厚非。
但是听几堂课就能解决“防范小三”这个颇有“普遍意义”的问题吗？更有网友质疑，“经营婚姻情感”，那是夫妻双方的事，为什么独独找“太太”们来上课？有人认为这还是反映出“男尊女卑”的观念。
但也有人认... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 窦文涛参观了白金汉宫旁女王的私人画廊，感叹达芬奇比米开朗基罗还要牛。达芬奇作为文艺复兴人，爱好非常广泛，为了研究人体精通解剖，最后达到研究人的生理机制的程度，此外他还设计了直升机和降落伞，只是当时并不为人所知、对后人的发明和研究也没有任何启发和影响，所以窦文涛又说达芬奇是一个“一事无成”的人，他干了一辈子没有意义的事，而正因为他的“无目的”成就了这样一个完人。
凤凰卫视8月21日《锵锵三人行》，以下为文字实录：
窦文涛：达芬奇比米开朗基罗还牛
窦文涛：《锵锵三人行》。我们还在英国，颇有乐不思蜀，不想回去之势。
梁文道：对，以后我看就算了吧，咱们又来这边跟着去投奔你的第二祖国吧。
窦文涛：现在我已经有第三祖国了。
梁文道：你又第三祖国了？
窦文涛：就英国了嘛。
许子东：你转到这里的记者站，做站长。
窦文涛：那是傅晓田的后任。
许子东：你跟晓田换一换。
窦文涛：傅晓田站长后任。但是我是有这么一个毛病，反认他乡做故乡，我也不知道为什么，我到哪个国家，我就想当哪个国家的人。
梁文道：其实很简单，这就叫汉奸。
许子东：周作人早写过。
梁文道：对。
许子东：他最有名的散文《故乡的野菜》，第一句说“... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 近日，有关“气功大师王林”的报道引发强烈关注，有网友曝光一组王林与四名女子的吻别照，而据爆料的网友称，这四位女子是娱乐圈的艺人。中国神医在遭到诈骗指控后消失来自中国江西省的“气功大师”王林通过为多名政府高官和各界名流充当精神导师积累了大量财富，这些人中包括亿万富翁马云、演员成龙和李连杰，甚至还有印尼前总统苏哈托。
网曝王林与娱乐圈四女子吻别照
网曝王林与娱乐圈四女子吻别照
网曝王林与娱乐圈四女子吻别照
李双江与王林合影(资料图)
赵薇李连杰一行人与“气功大师”王林。(资料图)
李冰冰拜王林为干爹。(资料图)
王林与陈红(资料图)
王林与周迅(资料图)
报道说，王林拥有一辆劳斯莱斯、三辆悍马，还在江西省有一幢豪华的5层别墅。
但是，王林据说拥有的超常能力--他声称自己可以治愈癌症和空盆来蛇--这次却没有发挥作用，他遭到了媒体的突然炮轰，而且还受到了官方调查。
王林目前的困境始于不久前，这位神秘人物被指诅咒一名对他进行曝光的记者。这名记者在报道中说他是一个骗子，曾经因为诈骗锒铛入狱。王林据说可以凭空变出的蛇事实上是在当地市场上购买的。
王林对《新京报》的这篇报道作出愤怒反应。据这家报纸说，... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 26 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 10875 | 27 近日的讨论中发现，有些人一直在以西方男子离婚要分一半财产给妻子作为赔偿为由，
为西方男子贴金。而且不止看到一个人这样说，是有几个人这样说。
我看了是很无语，心想，难道中国男人离婚不用分一半家产给妻子作为补偿？？中西方
法律都有婚前协议，除非婚前协议女人离婚一分钱也得不到，否则中国男人和妻子离婚
也是要付出代价的，而且不仅是西方男人付出的简单的金钱的代价，还有道义，和信誉
方面的代价，这就是为什么中国男人很多都偷偷包二奶，而不愿直接离婚的原因之一。
法律的差别并不会太大，只是在西方国家的法律上，对于有孩的离婚妇女，赡养费上可
能更有保障，据说男人需要供养到孩子18岁。从这一点来阐述西方男人比中国男人更有
责任心，显然是不成立的，因为文化背景不同，中国人更讲究的是血浓于水的亲情。就
比如说，过了18岁之后，西方男人可能就再也不管孩子了，因为他们的文化背景教育他
们，他们的责任可以到此为止，世俗也不会给他们异样的眼光。可是中国男人不同，即
使过了18岁，中国男人对自己的子女的操心，是一辈子的。排除那些禽兽不如的男人，
有哪个男人是真正可以完全与自己的子女断绝往来。就像谢霆锋的父母离婚之后，不... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 "完美的西方"向下沉沦, 到了该终结这种世界观念的时候了！
来源: justasked 于 2011-09-29 17:10:00 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：179次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 未来纾解中国问题的钥匙只会在中国人自己手
上，爱默生在南北战争前夕曾经这样告诫他的 同胞：“我们依赖旁人的日子，我们学
习他国的长期学徒时代即将结束……数以百万计的青年正冲向生活，他们不能总是依赖
外国学识的残羹来获得营养，我们要用 自己的脚走路，我们要用自己的手来工作，我
们要发表自己的观点。”这位智者的话，今天的中国人尤 其需要去听
欧洲债务危机发作以来，希腊、爱尔兰、西班牙、意大利等国的艰难处境，以及今年挪
威枪杀案、英国伦敦骚乱所表现出来的乱象，加剧了人们对欧洲前景的 担心。 笔者所
关注良久的一些欧洲评论家，如德国的约瑟夫・约费、法国的居伊・索尔
芒等，都纷纷表示欧洲已坐在了火山口，近半世纪以来为欧洲人所骄傲的民主福利制
度，业已疲态毕... 阅读全帖 |
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z*****r
发帖数: 967 | 29 女受害者们一个被杀一个被毁容，非但没能得到同情和帮助，还要被中国男人，很奇怪地
和某些女人，集体泼污水，没有一次例外，就像被砍头的杨欣到最后被证明根本和杀人犯
没有恋爱关系却被传为插座一样。连mitbbs上接受过良好教育的
人们也没例外。最基本的是非观念还存在吗？中华民族的这种优良文化传统真tm让人自豪。
哦对了，还有中国女人的自杀率高居全世界前列比男人自杀率高这是世界罕见的，想必中国男
人对此也很自豪吧。
“被砍头的杨欣是个坏女人”乃全体中国人的心声
当留学生杨欣被砍头的新闻传到人们耳里的一霎那，立刻分辨出不同文化背景下不同人
的反应。中国人，不论是国内的还是海外的，脑海中出现的第一个反应必然是：被砍头
的杨欣肯定是个坏女人！而西方人的第一个反应是：天啊！又一个杀人魔鬼出现了！
如果你是个中国人，你第一反应是“被砍头的杨欣是个坏女人”，表明你的思维是正常
的，因为那是中华民族传统文化教给你这么做的。
这里需要指出，我今天说的“中国人”的概念不是国籍，也不是血统，而是文化。比如
说，你在中国长大，现在是美国国籍，你还是符合本文中的“中国人”定义。
润涛阎的前文《朱海洋砍头的动机和心理分... 阅读全帖 |
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J*******0
发帖数: 400 | 30 1.5. 当前欧美国家的富裕模式是否适合中国复兴的道路？
答案是否定的。美国社会的模式不适合中国。中国早在两千年前就已超出了资本主义的
发展阶段，进入了一个比资本主义更公平更合理的社会状态。现在转过头来学习资本主
义，就是开历史的倒车，中国老百姓是不可能接受的。这也是为什么中国在漫长的历史
中没有自发的形成资本主义的原因。因为资本主义制度从根本上有缺陷，中国不会自发
的形成资本主义制度。资本主义也不适合中国的复兴道路。
以美国为例，美国民众是以公司的形式被组织起来，受资本家集团管理。这是美国社会
的基本组织形式。美国政府的各级主管都由民众投票产生。按道理说，民众运用投票是
能够体现民意的。但是，这话只在一定的条件下成立。没有这个条件，投票就是投票，
跟表达民意，约束政府没有关系。这个条件就是：在一个透明的环境或者系统中，由系
统成员投票选举能够反映民意，凸现系统内部最大的利益集团。所谓透明的环境，就是
一个人与人彼此熟知的，无需大众传媒介入的环境，比如一个班级，一个车间，一个村
庄。在这个环境里边，大家彼此熟知，不需要大众传媒信息转达就可以了解彼此。一说
要选举某个人，大家心里有数，这... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 31 根据中国官方媒体新华社报道，中国教育部长袁贵仁在该部的一次座谈会上发表了上述
言论。北京大学、清华大学、武汉大学、厦门大学等高校负责人出席了会议。
袁贵仁部长指出， 高校需要加强意识形态阵地的管理，特别是加强教材建设和课堂讲
坛管理："加强对西方原版教材的使用管理，绝不能让传播西方价值观念的教材进入我
们的课堂；决不允许各种攻击诽谤党的领导、抹黑社会主义的言论在大学课堂出现；决
不允许各种违反宪法和法律的言论在大学课堂蔓延；决不允许教师在课堂上发牢骚、泄
怨气，把各种不良情绪传导给学生。"
这番表述引起了许多中国知识分子的关注，北京大学法学院教授贺卫方接受本台采访时
表示，袁贵仁的这种观点很难让高校接受："这是很困难的一件事情，因为100多年来中
国现代化的过程本身就是一个不断引进西方价值观，西方制度到中国的过程。无论是民
国期间的西方主流价值，还是1949年以后的社会主义观念都是从西方引进的。我觉得已
经到了21世纪，突然冒出来要抵制西方观点的说法，我觉得这基本上是不可能的事情。"
China Bildungsminister Yuan Guiren
中国教育部长袁贵仁
这位法学教授... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 32 梁柱
毛泽东深刻理解中国是一个有着深厚的官僚主义和特权思想的国家。中国经历的2000多
年封建专制社会形成了所谓“官国”的传统，它是一种封建性的特权思想，有官就有权
，可以作威作福，欺压鱼肉百姓，以权谋私。旧的社会虽然覆亡了，但旧的传统思想不
会被一起埋葬，仍然会流毒久远。我们党在执政的条件下，这种传统作风如果侵入我们
党内，蔓延开来，那就从根本上违背了共产党的政治本色和党性原则，就会形成一个高
踞于人民之上的贵族阶层，就会影响以至改变党和人民政权的性质。如果不同这种“官
国”传统决裂，势必有一天会站到人民的对立面，最终被人民所抛弃。1959年春，中央
赴革命老区慰问团团长谢觉哉，在参观井冈山革命遗址时，指着当年毛泽东睡过的门板
问陪同人员:毛主席过去条件差睡木板，现在当了国家领袖还睡木板，这是为什么?他认
为，这就是毛主席的“悬梁刺股”，是在提倡井冈山的革命精神，带头打破做官的政治
特权、生活特权。他还同身边的同志讨论，解放快10年了，共产党建立的是一个新政权
，毛主席为什么一再教导要反对官僚主义?有人回答:人一当官，就容易脱离群众。他对
这个回答显得很满意，并指出，中国第一个在制度... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 33 这才是真正的美国人生观念...
文章来源: 微博 于 2015-02-23 10:18:07
白岩松在他的《你想像的美国其实是中国》一文中，一语道破了一个很多国人不愿面对
的现实：“提到美国，也许人们马上会想到，这是一个现代化的国家。生活节奏快，都
市霓虹灯闪烁，酒吧餐馆歌舞升平。人们尔虞我诈勾心斗角，人情冷漠，家庭观念不强
，性方面非常开放，各种消费欲望极强，钱才是上帝。到了美国你会发现，以上描述基
本符合如今中国的状况，与美国关系不算太大”。
1.带病坚持工作是一种不负责任的行为
国内媒体报道模范人物时，常用的形容词就是忘我工作到了“带病坚持”的程度。
在美国你会发现，生命是第—位的，生病就应该休息，带病坚持工作是对自己不负责任
的表现，对自己都不能负责任的话怎么指望你对他人或工作负责任?
再说你流感什么的还可能有传染性。医生都会告诉你要呆在家里，需要自我隔离多久之
后才能去公共场所，这是公共道德，是对社会负责任的表现。
2、汽车洋房是生活必须品．不是富人才有
在美国说到买房，基本指的是买独立房。也就是国人嘴里的别墅。这个基本就是普通民
宅，并非有钱人才有。还有一种排屋(中国叫联体... 阅读全帖 |
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C***r
发帖数: 759 | 34 【 以下文字转载自 ZST 讨论区,原文如下 】
发信人: Camer (铁划银钩), 信区: ZST
标 题: 传统作为「知识资源」的失落
发信站: The unknown SPACE (Tue Oct 3 22:06:05 2000) WWW-POST
一九九九年十二月号．第五十六期
传统作为「知识资源」的失落
章 清
二十世纪中国现代文化最重要的特徵之一，就是全盘反传统主义
。很多学者将全盘反传统主义的起源归之於新文化运
动，认为这导致中国二十世纪文化的断裂。也有一些研究者指出，这
一指责不符合事实，因为新文化运动的推动者从未全
盘地反对过传统。林毓生先生通过对陈独秀、胡适、鲁迅三人的分析
得出一个结论：所谓全盘反传统主义，是认为中国传
统必须而且可以整体地加以抛弃。他进而指出，这是新文化运动中（
或以後）一种支配中国知识界相当普遍的心态。1997年
笔者因参加「中国现代政治观念形成的计量研究」，有机会对新文化
运动时期知识界对传统思想的引用作比较仔细的考
察。本文即以《新青年》为例，探讨「全盘反 |
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u********y
发帖数: 7 | 35 我的作业： 性观念之中日美比较
日本人的性观念是个很有趣的问题，很大， 我就不展开说了。个人觉得主要和传统文
化有关。日本的传统文化和中国不同，从来没有任何性禁忌，中国有“万恶淫为首”的
话，日本人会觉得不可思议。根源在于日本的传统文化把性看成是个非常自然非常正常
的东西，和吃饭一样平常和重要。中国虽有“食色性也”的说法，但那只是一家之言，
并不是社会主流文化。日本的神话中连日本国家都是男神和女神性交后的产物，日本传
统文学中对性的描写浩如烟海，如《源氏物语》。个人觉得对性的自然主义看法和日本
社会的男女关系是两个主要原因。日本是个男尊女卑达到极点的国家，男女地位的差异
使日本人觉得性是女人对男人最基本的义务，也是女人本身最好的享受。日本又是个集
体主义盛行的国家，社会普遍接受这一观念。你看女权远动在日本从来没有市场的，因
为日本女人就接受那个观念。她们觉得男人辛勤工作，创造了这世界，女人就该为他们
服务。
万事和谐为美，度和分寸是最重要的。个人认为日本人在性的问题上走到了一个开放的
极端，就不好了。他们对性的极端重视使社会认可在性的问题上表现出的动物性，而不
是把人性放在动物性之上， |
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m*****a
发帖数: 629 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
unluckyguy (duanchangren) 于 (Sat Jun 16 09:17:16 2007) 提到:
我的作业： 性观念之中日美比较
日本人的性观念是个很有趣的问题，很大， 我就不展开说了。个人觉得主要和传统文
化有关。日本的传统文化和中国不同，从来没有任何性禁忌，中国有“万恶淫为首”的
话，日本人会觉得不可思议。根源在于日本的传统文化把性看成是个非常自然非常正常
的东西，和吃饭一样平常和重要。中国虽有“食色性也”的说法，但那只是一家之言，
并不是社会主流文化。日本的神话中连日本国家都是男神和女神性交后的产物，日本传
统文学中对性的描写浩如烟海，如《源氏物语》。个人觉得对性的自然主义看法和日本
社会的男女关系是两个主要原因。日本是个男尊女卑达到极点的国家，男女地位的差异
使日本人觉得性是女人对男人最基本的义务，也是女人本身最好的享受。日本又是个集
体主义盛行的国家，社会普遍接受这一观念。你看女权远动在日本从来没有市场的，因
为日本女人就接受那个观念。她们觉得男人辛勤工作，创造了这世 |
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w***3
发帖数: 387 | 37 2010-10-19
中国自古即有华夏、中华之称。在中国各大族群中，汉族是最大的民族，又称为“华夏
民族”或“中华民族”。所以汉服又被称为汉装、华服。汉服不单单是指“汉朝服饰”
，而是指中国汉族的传统服饰，也是世界上最悠久的民族服饰之一。中国古人讲仁、义
、礼、智、信，汉服从各个方面来讲，都是最能体现中华传统文化的服饰。中国古代的
服饰随着改朝换代而发生变化，因此不同朝代的服饰也反映出不同朝代的文化。
所以汉服包含了丰富的传统文化内涵。
据史籍中记载，远在三皇五帝时期，先民们以鸟兽毛皮为衣，进而用麻作布。后来黄帝
正妃嫘祖植桑养蚕，教导人民织布作衣，这就是最早汉服的起源。
中国最早的衣裳制度是在商朝建立的，就是把衣服分为两截，即上衣下裳(裳是指裙子)
。腰部用宽腰带束扎。商朝的时候纺织与刺绣的技术都已十分的纯熟，领襟袖口都有精
致的刺绣和滚边。春秋战国时期出现了“深衣”。深衣即指上下分裁，但中间缝合而成
。在当时非常流行，男女尊卑都能穿。
唐朝是中国历史上政治、经济、文化、艺术空前繁荣的鼎盛时期，唐朝的染织技术精湛
，丝织品的染色图纹更达到了前所未有的高水平。因此唐朝的服饰质地考究，色... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 近日，江苏南通又发生一起“彭宇案”，一辆大巴的司机在立交桥上发现了一位骑三轮的老太太倒在路上，司机前去搀扶后，却被老太诬为肇事者。幸而，由于大巴上安装有摄像头，通过录像还原了司机的清白。
无独有偶，一天之后，湖北武汉也有一位电动车主，扶起一名自己不慎摔倒的八旬老太后，反被老太诬称是被电动车撞倒的。在多位目击者指责老太是自行摔倒后，老太仍然坐在电动车上不肯下来，并一口咬定是被电动车撞倒的。结合前不久发生的许云鹤与天津老太的纠纷，这类由“彭宇案”肇始的做好事被诬陷事件，极大地引发了网友的不满，纷纷斥责老太太们没有道德，是诈骗，哀叹雷锋精神将死。到底是什么原因，让老太太们反咬一口，诬陷帮助自己的好人？
录像显示老太太早已摔倒
这不是什么人心不古
老太儿子后来向司机赠锦旗
不必起“九斤老太之叹”，古代民风不见得就淳朴
在南通这起事件中，不管老太存不存在一丝的可能真是误以为大巴撞了她，就凭老太家属在最早时斩钉截铁地称是被大巴撞了，就足以证明南通老太一家在这个问题上骗取赔偿的不轨企图。坐实了真相后，网友感叹得最多的就是世风日下，人心不古，连老太太也不讲良心。如同鲁迅笔下的“九斤老太之叹”，网友们大... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 7岁的小游客在西湖断桥上玩泡泡。过年期间，国内各大知名景区人员爆棚。
一位杭州市民在展示春节期间她手机收到的一个微信红包。新华社发
羊年春节假期热词盘点
刚刚过去的羊年春节喜气洋洋，看点多多：延续反腐高压态势，反腐相声上了春晚，反腐动漫短片受热捧，请客送礼的少了，清风正气得到弘扬；从“小众试水”到“全民狂欢”，网络红包成为羊年春节的“标签”，为传统年俗注入新活力；在这个春节，人们还发现，异地团圆多了，旅游“爆棚”了，雾霾“爆表”了……
热词1 节日反腐
“听君一席话，颠覆人生观”“你以为你以为的就是你以为的？”“我交圈儿啊”……羊年春节中，反腐话题走出文件、新闻，走上春晚舞台：相声《圈子》《这不是我的》、小品《投其所好》等以辛辣幽默的语言，直白刻画了官员受贿、包养情妇、搞小圈子等现象。
与此同时，3个群众路线系列动漫短片《群众路线动真格了？》《老百姓的事儿好办了吗？》《当官的真怕了？》在网络热传。片中一连串数字晒出了2014年反“四风”的成绩单，还多次出现领导人卡通形象，将反腐这个政治话题，按照网络传播规律高调演绎。
节日期间，反腐的高压态势持续保持。春节前夕的2月17日，中纪委网站公... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: billinmon (billinmon), 信区: WaterWorld
标 题: 优秀亚裔都是“纸老虎”？zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 3 18:44:47 2011, 美东)
优秀亚裔都是“纸老虎”？
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jang 于 2011-6-28 12:25:57 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
优秀亚裔都是“纸老虎”？
这篇题为《纸老虎》的文章，是一个叫卫斯理·杨 (Wesley Yang) 的韩裔美国人写的
。作者通过采访和个人经历，认为很多在美优秀的亚裔都是“纸老虎”。
于是，在代表乖顺的兔年，我们这些亚裔先被《虎妈战歌》狠狠地给震撼了一把，接着
就得思考这个“纸老虎”的标签。赫赫虎威，不能小看啊。
看到亚裔孩子很多上了美国的名校，在佩服家长的教育、孩子的努力的同时，我常常很
好奇地想知道这些孩子毕业后的生活，在职场上竞争的结果。看了《虎妈战歌》之后，
更想知道。
正在此时，女友欣介绍我看这篇题为《纸老虎》的文章，很长很长的文章，印出來多达
近二十... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 王更化：家庭养老传统不能丢
2015-09-06 09:21来源：环球网
中国正在加速进入“银发社会”，2014年超过60岁的老年人已达2亿，2050年将达5
亿，约占总人口的34%。面对汹涌而来的人口老龄化大潮，政府和社会“养老”固然责
无旁贷，家庭和子女养老传统更不能丢。
讨论养老问题，必须放置在中国孝文化语境下。按照儒家观点，孝敬父母天经地义
，是做人的根本、道德的基石和教化的源头。千百年来，这一思想潜移默化，深入人心
，历久不衰，积淀成为中华文明的核心价值和重要传统，并与世界其他文明显著区别开
来。
在古代，养老的基本单位是家庭，孝文化的重心是强调子女既要赡养老人，更要敬
养老人。赡养是指为父母提供充足的物质保障，使其衣食无忧，生活安康;后者是指敬
爱父母，使其精神愉悦，生活幸福。仅能赡养而不能敬养，不是真正的孝，正如孔子所
说：“至于犬马皆能有养。不敬，何以别乎？”
改革开放30多年来，中国社会和家庭都发生了巨大的变化，对家庭和子女养老传统
形成严峻的挑战。一方面，计划生育政策造成独子化、少子化现象日趋严重，许多家庭
成员结构变成“八四二一”的倒金字塔型，年轻人赡养老人... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 42 虽然偶老绝不赞成一棍子打死周，但本文确实值得一读，。。。
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周恩来弥留时露诡异微笑 做作表演直到生命最后(图)
文章来源: 北京之春 于 2016-01-10 10:11:37
976年元旦过后，周的病情继续恶化，已近弥留阶段，偶尔从昏迷中醒来，还要身边的
工作人员给他念毛泽东诗词，“当读到‘不须放屁，试看天地翻覆’时，甚至露出笑容
，还喃喃自语道：‘中国出了个毛泽东’啊。”本文摘自2003年8月23日《北京之春》
，作者胡平，原题为《解读晚年周恩来》。
[IMG]
周恩来与毛泽东最后一次握手
一、评周最难
评周最难。评周之难，不仅在于我们对其行为难有全面的了解；评周之难，尤其在于我
们对其处境难有准确的把握。
相比之下，评毛要容易一些。毛晚年享有绝对权力，几乎可以为所欲为。在当年的中国
，唯有毛一人可以淋漓尽致地展现其意志、思想和个性。所以，晚年毛泽东的形象是清
楚的，明确的。我们对之既不难解读，也不难评判。
晚年周恩来的情况就不同了。在文革中，周始终是... 阅读全帖 |
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x****x
发帖数: 262 | 43 这篇题为《纸老虎》的文章，是一个叫卫斯理·杨 (Wesley Yang) 的韩裔美国人写的
。作者通过采访和个人经历，认为很多在美优秀的亚裔都是“纸老虎”。
于是，在代表乖顺的兔年，我们这些亚裔先被《虎妈战歌》狠狠地给震撼了一把，接着
就得思考这个“纸老虎”的标签。赫赫虎威，不能小看啊。
看到亚裔孩子很多上了美国的名校，在佩服家长的教育、孩子的努力的同时，我常常很
好奇地想知道这些孩子毕业后的生活，在职场上竞争的结果。看了《虎妈战歌》之后，
更想知道。
正在此时，女友欣介绍我看这篇题为《纸老虎》的文章，很长很长的文章，印出來多达
近二十页。作者卫斯理·以其赤裸裸的真诚、坦率，探讨优秀亚裔从美国名校毕业后的
职场历程，很多观点直戳要害，回答了一些长期存在我心里的问题。
和亚裔孩子中学名列前茅、包揽各种科学、音乐竞赛奖项、很多进入美国常青
藤大学的耀眼场景不同的是，卫斯理通过采访描画出亚裔在大学毕业后的就业和晋升就
不是那么光芒四射、一片锦绣了。他一针见血地指出优秀亚裔很多是“纸老虎”，在成
就可以用成绩、奖状等有考试、竞赛标准的纸来衡量时，我们的孩子是“老虎”，但，
仅仅是... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: billinmon (billinmon), 信区: WaterWorld
标 题: 优秀亚裔都是“纸老虎”？zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 3 18:44:47 2011, 美东)
优秀亚裔都是“纸老虎”？
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jang 于 2011-6-28 12:25:57 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
优秀亚裔都是“纸老虎”？
这篇题为《纸老虎》的文章，是一个叫卫斯理·杨 (Wesley Yang) 的韩裔美国人写的
。作者通过采访和个人经历，认为很多在美优秀的亚裔都是“纸老虎”。
于是，在代表乖顺的兔年，我们这些亚裔先被《虎妈战歌》狠狠地给震撼了一把，接着
就得思考这个“纸老虎”的标签。赫赫虎威，不能小看啊。
看到亚裔孩子很多上了美国的名校，在佩服家长的教育、孩子的努力的同时，我常常很
好奇地想知道这些孩子毕业后的生活，在职场上竞争的结果。看了《虎妈战歌》之后，
更想知道。
正在此时，女友欣介绍我看这篇题为《纸老虎》的文章，很长很长的文章，印出來多达
近二十... 阅读全帖 |
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x*******g
发帖数: 1363 | 45 The following is coming from an email. I didn't read the mr. Yang's original
article. The following does have some good thoughts.
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这篇题为《纸老虎》的文章，是一个叫卫斯理·杨 (Wesley Yang) 的韩裔美国人写的
。作者通过采访和个人经历，认为很多在美优秀的亚裔都是“纸老虎”。
于是，在代表乖顺的兔年，我们这些亚裔先被《虎妈战歌》狠狠地给震撼了一把，接着
就得思考这个“纸老虎”的标签。赫赫虎威，不能小看啊。
看到亚裔孩子很多上了美国的名校，在佩服家长的教育、孩子的努力的同时，我常常很
好奇地想知道这些孩子毕业后的生活，在职场上竞争的结果。看了《虎妈战歌》之后，
更想知道。
正在此时，女友欣介绍我看这篇题为《纸老虎》的文章，很长很长的文章，印出來多达
近二十页。作者卫斯理·以其赤裸裸的真诚、坦率，探讨优秀亚裔从美国名校毕业后的
职场历程，很多观点直戳要... 阅读全帖 |
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发帖数: 2605 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: billinmon (billinmon), 信区: WaterWorld
标 题: 优秀亚裔都是“纸老虎”？zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 3 18:44:47 2011, 美东)
优秀亚裔都是“纸老虎”？
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jang 于 2011-6-28 12:25:57 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
优秀亚裔都是“纸老虎”？
这篇题为《纸老虎》的文章，是一个叫卫斯理·杨 (Wesley Yang) 的韩裔美国人写的
。作者通过采访和个人经历，认为很多在美优秀的亚裔都是“纸老虎”。
于是，在代表乖顺的兔年，我们这些亚裔先被《虎妈战歌》狠狠地给震撼了一把，接着
就得思考这个“纸老虎”的标签。赫赫虎威，不能小看啊。
看到亚裔孩子很多上了美国的名校，在佩服家长的教育、孩子的努力的同时，我常常很
好奇地想知道这些孩子毕业后的生活，在职场上竞争的结果。看了《虎妈战歌》之后，
更想知道。
正在此时，女友欣介绍我看这篇题为《纸老虎》的文章，很长很长的文章，印出來多达
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