由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 传來
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t**r
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1
harry potter 前传 第二个trailre出來了 看起来是有诚意的电影
s*******1
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2
警方消息人士透露,在上周一名18歲女子在布碌崙被五名少年輪姦一案中,第五名嫌犯
12日落網。與此同時,先前被捕的兩名嫌犯聲稱,事前他們看見受害人與她父親性交,
於是他們才心生邪念,拿槍逼走這名獸性大發的受害人父親後,他們趁機而上。
「紐約郵報」報導,該名17歲嫌犯是布碌崙居民,他在泰頓高中(Tilden High School)
被捕,現正接受警方查問,目前還沒有被起訴。消息人士說,在這宗驚人的強暴案中,
另兩名嫌犯告訴調查人員,7日晚上9時許,他們五人在布朗維爾的奧斯本公園 (Osborn
Playground)撞見受害人與她父親性交。
這名輪暴受害人被她現在的家庭領養,她在最近才與她的生父連絡上。
事發前,據說該名父親和女兒一起痛飲,其中一名嫌犯問他,「我們可不可以加入(性
交)?」
其中兩名少年說,在雙方同意下,他們隨即與受害人性交,而她那喝得爛醉如泥的父親
,搖搖晃晃的走開。
消息人士透露,其中一名嫌犯說,該名父親後來折返,把一個瓶子扔向他們,他們立即
逃走。據說該父親隨後走向附近兩家熟食店求助,但他喝得太醉,熟食店的員工不明白
他在說什麼。
當警察趕到現場時,受害人試圖逃跑。... 阅读全帖
m****a
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3
第十九章
拉摩那獲得永生之光,看見救贖主──他一家人都進入一種異象狀態,很多人見到天使
──艾蒙奇蹟般受保護──他為很多人施洗,在他們當中建立教會。約主前九○年。
1 事情是這樣的,兩天兩夜後,他們打算將他的身體抬到墳墓裡,即他們用來埋葬死
者的墳墓裡。
2 王后聽說艾蒙的名聲,便差人去請他來見她。
3 事情是這樣的,艾蒙奉命來見王后,想知道王后要他做什麼。
4 王后對他說:我丈夫的僕人讓我知道,你是神聖之神的先知,擁有奉祂的名行許多
奇蹟的能力;
5 所以,如果真是這樣,我希望你進去看我丈夫,他已經在床上躺了兩天兩夜;有人
說他沒有死,但是有 人說他死了,而且已經發臭了,應當把他放在墳墓裡;但是對我
來說,我覺得他並沒有發臭。
6 這正是艾蒙所希望的,因為他知道拉摩那王是在神的大能中;他知道不信的黑a幔
正從他心上除去,那照亮他心智的光, 是神的榮耀之光,也就是祂奇妙的良善之光─
─是的,這光將喜樂注入他的靈魂,黑暗的雲散了, 永生之光在他靈魂中點燃;是的
,他知道這使他的肉體凡軀不勝負荷,他在神裡面被帶走了──
7 所以,王后的要求正是他唯一的心願。因此
C**********y
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 传福音的重要意义(原创)
按照你們摩門教的說法,福音永遠是不完整的。
整個上帝的啟示就是關於耶穌基督的福音,而你們認為上帝的啟示還不完整,
你們的“上帝”不停的派出你們的“先知”給出經過你們的十二“使徒”背書的新的啟
示,
加到“神的話語”中。不只是“千禧年”,還有“多妻”,雖然暫時被禁止將來還要恢
復,就是不知道有沒有“多夫”?看來共產共妻可能是來自于摩門教信仰。
事實上,摩門教的教義完全是胡扯的,亂來的。
s********n
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5
一个归正宗大佬被传搞基,一个华人名牧被传强奸,难道 神在洁净他的教会?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzwd.html
----------------归正宗和《旧金山共识》双贱合壁,神岂能不管!
说实话,当传言唐崇荣与刘崇右搞同性恋后,通过仔细阅读有关文章后,我个人倾向于
认为是真的。所以当“拿但业”在全球基督徒论坛转贴时,我也把贴子贴在本博客,这
时,唐粉就来骂本博主,考虑到圣经里有句话叫不要严责老年人,并且归正宗政教勾结
的真相也已开始纸包不住火了,看到无知小儿骂本博,又是生气又是难过,为了少让自
已生气,我就删了贴子。可是没用,传言还是在传,并且是从内部人士开始,似乎也不
是人为的。
就在这时,传言远。志,明强奸了柴郡主,通过简单的比较分析,我立马相信这个传言
是真的,不是谣言,其真实性远高于搞基。通过一些分析后,我认为这不是人为地有人
要"整“远大侠,而的确是无意之间柴的异端思想曝了远的料,东窗事发了,于是就将
势就势,让更多的人了解基督教和谐计划即异端文件《旧金山共识》。只希望有更多的
人了解白纸黑字的《旧金山共识》... 阅读全帖
s********n
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6
一个归正宗大佬被传搞基,一个华人名牧被传强奸,难道 神在洁净他的教会?
http://7000christian.blogspot.hk/2015/11/blog-post_58.html
--归正宗和《旧金山共识》双贱合壁,神岂能不管!
说实话,当传言唐崇荣与刘崇右搞同性恋后,通过仔细阅读有关文章后,我个人倾向于
认为是真的。所以当“拿但业”在全球基督徒论坛转贴时,我也把贴子贴在本博客,这
时,唐粉就来骂本博主,考虑到圣经里有句话叫不要严责老年人,并且归正宗政教勾结
的真相也已开始纸包不住火了,看到无知小儿骂本博,又是生气又是难过,为了少让自
已生气,我就删了贴子。可是没用,传言还是在传,并且是从内部人士开始,似乎也不
是人为的。
就在这时,传言远。志,明强奸了柴郡主,通过简单的比较分析,我立马相信这个传言
是真的,不是谣言,其真实性远高于搞基。通过一些分析后,我认为这不是人为地有人
要"整“远大侠,而的确是无意之间柴的异端思想曝了远的料,东窗事发了,于是就将
势就势,让更多的人了解基督教和谐计划即异端文件《旧金山共识》。只希望有更多的
人了解白纸黑字的《旧金山共识》,了解这股可怕的... 阅读全帖
l******a
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 一個聼來的小故事
你这种在字句间跳舞的本事还真不错。我已经说过了,在新的盟约订立之前,外邦人根
本接触不到律法。
以 斯 拉 記
第九章
9:2 因他們為自己和兒子、娶了這些外邦女子為妻、以致聖潔的種類和這些國的民混雜
.而且首領和官長、在這事上為罪魁。
9:3 我一聽見這事、就撕裂衣服和外袍、拔了頭髮和鬍鬚、驚懼憂悶而坐。
第十章
10:2 屬以攔的子孫、耶歇的兒子示迦尼、對以斯拉說、我們在此地娶了外邦女子為妻
、干犯了我們的 神、然而以色列人還有指望。
10:3 現在當與我們的 神立約、休這一切的妻、離絕他們所生的、照著我主和那因
神命令戰兢之人所議定的、按律法而行。
约翰福音 第四章
9 撒马利亚妇人对他说:“你是犹太人,怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢?
”原来犹太人不和撒马利亚人来往。
使徒行传第十章
向外邦人传福音
34 于是彼得就开口说:“我现在真的了解神是不偏待人的, 35 原来在
各民族中,那敬畏神而行义的人,都是神所悦纳的。 36 神藉着耶稣基督——这
一位就是万有之主——传和平 n的福音,把这话语赐给了以色列子民。 37&... 阅读全帖
m****a
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8
亞倫、繆洛卡及他們的弟兄向拉曼人傳教的記事。
編成第二十一至二十六章
第二十一章
亞倫教導亞瑪力人有關基督和祂贖罪的事──亞倫和他的弟兄被監禁於密度乃──他們
獲釋後,在會堂教導人,使許多人歸信──拉摩那准許以實瑪利地的人民有宗教自由。
約主前九○年至七七年。
1 艾蒙和他的兄弟在拉曼地邊境分手後,看啊,亞倫便啟程往拉曼人稱為耶路撒冷的
地方;拉曼人以他們祖先原籍地的名稱來稱呼那地方,該地在遠方,與摩爾門的邊境相
接。
2 拉曼人、亞瑪力人和艾繆倫人建了一座叫耶路撒冷的大城。
3 拉曼人本身就夠頑硬了,但是亞瑪力人和艾繆倫人還更頑硬;因此,他們使拉曼人
硬起心來,使拉曼人的邪惡和憎行變本加厲。
4 事情是這樣的,亞倫到了耶路撒冷城,先開始向亞瑪力人講道。他開始在會堂裡對
他們講道,因為他們已照尼賀教派的方式蓋了許多會堂;因為有很多亞瑪力人和艾繆倫
人屬於尼賀教派。
5 因此,亞倫進了他們的一個會堂,要向人民講道,正當他對他們講話時,看啊,有
個亞瑪力人站起來,開始與他爭論說:你見證的是什麼?你見過天使嗎?天使為什麼不
向我們顯現?看啊,難道這裡的人沒有你們的人好嗎?
f*******8
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9

我怎么就把人全排除了呢?
你怎么不看看上面引用的故事呢,难道不是那个长者
主动说起自己已经得了上人法么?难道那个长者是像现在的法师
那样,不但自己不说自己究竟修得怎么样了,到底有没有进步,
而且别人问起来,也支支吾吾、引人浮想联翩么?
那个长者主动提起自己已经证果,是为了获得供养么?
分明是长者还为那个人提供物质条件。
为什么你们只喜欢从书本上挑自己一小段而片面理解,
而不看别人“实际怎么做”的呢?
分明阿难多闻第一,但是仍然没有资格集结,
……………………………………
后面的法师为什么还要妄图靠多闻(且不说他们自己还可能曲解,漏
闻)来教导别人呢?
八(20); 一六四九( 五七三)
如是我聞:一時,佛住菴羅林中。時有阿耆毘外道,是質多羅長
者先人親厚,來詣質多羅長者所,共相問訊,慰勞已,於一面住。質
多羅長者問阿耆毘外道:「汝出家幾時」?答言:「長者!我出家已
來,二十餘年」。質多羅長者問言:「汝出家來過二十年,為得過人
法,究竟知見,安樂住不」?答言:「長者!雖出家過二十年,不得
過人法,究竟知見,安樂住,唯有裸形、拔髮、乞食,人間遊行,臥
於土中」。質多羅長者言:「此非名稱法
r****n
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10

你不瞭解的太多了。
你這樣的人歷史上很多,比如當年跟隨魔頭提婆達多的就是這種的。他就覺得提婆達多
說的更合理,更相信應該不吃魚肉。
禪宗,從祖師到弟子,沒有一個證果者,有的是一堆狂禪和口頭禪。還有一些根本就是
些編造謊言的人。比如編造什麽教外別傳,編造拈花微笑,編造祖宗家譜。
如果真有教外別傳,那佛陀就成了偽君子,成了騙子。因為他對阿難明確說,如來不是
握拳之師。如來已經將所有的法教給弟子。佛陀也說過“诸比丘,有三事秘密進行。哪
三事? 女色、婆羅門咒語、邪见邪行。诸比丘,有三事,昭然光明,不秘密行。哪三事
? 明月、红日、如來宣說之法與律”
在佛陀臨死前,弟子們聞如何判斷某某說的是否符合正法,佛陀教導弟子們應該認真對
照經和律,如果經和律沒有,就不是佛陀所說。
你可以選擇自己的路,沒人擋著你,你這類人,如果去學佛陀的法,也沒機會解脫的。
W**N
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11
六祖法寶壇經淺釋
(定慧品第四)
宣化上人主講
一九六九年四月二十日至七月二十七日於美國加州三藩市佛教講堂
定慧品第四
師示眾云。善知識。我此法門。以定慧為本。大眾。勿迷言定慧別。定慧一體不是二。
定是慧體慧是定用。即慧之時定在慧。即定之時慧在定。若識此義即是定慧等學。
諸學道人。莫言先定發慧先慧發定各別。作此見者法有二相。口說善語。心中不善。空
有定慧定慧不等。若心口俱善內外一如定慧即等。自悟修行不在於諍。若諍先後即同迷
人。不斷勝負卻增我法。不離四相。
善知識。定慧猶如何等。猶如燈光。有燈即光。無燈即闇。燈是光之體。光是燈之用。
名雖有二體本同一。此定慧法亦復如是。
定是由戒而生,由定才能發慧,所以戒定慧是三無漏學。能持戒也可得到無漏,能修定
也可得到無漏,能發慧也可得到無漏。故想要得定,先要持戒。如何做呢?即「諸惡莫
作,眾善奉行。」
六 祖大師開示一切眾生說:各位善知識,我這個頓教法門,是以定慧為根本為基礎的
。你們各位既然是善知識,就不要執迷不信,不要執著說定慧是分別二個的。要知 定
慧是一體,定就是慧,慧就是定,雖有兩個名相,但它本體是一個而不是兩個。怎樣講
呢?定是慧的本... 阅读全帖
i******s
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12
来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传
王守仁 (wiki)
王守仁(1472年-1529年),字伯安,号阳明,諡文成,中國浙江余姚人。明代最著名
的思想家、哲学家、书法家和军事家、教育家、文学家,官至南京兵部尚书、都察院左
都御史。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中
国历史上罕见的全能大儒。
因他曾在余姚阳明洞天结庐,自号阳明子,故被学者称为阳明先生,现在一般都称他为
王阳明,其学说世称“阳明学”。在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而
深远的影响。
童年生活
王阳明於明憲宗成化八年(1472年)九月三十日亥時出生于一个書香門第、官宦世家,
其远祖为东晋大書法家王羲之。其父王华,成化十七年(1481年)狀元,后官至南京吏
部尚书。据《年譜》记载,他出生前夕祖母梦见有人从云中送子来,梦醒时王阳明刚好
出生,祖父王伦便为他起名叫王云,乡中人亦称其降生处为瑞云楼。然而,他到了五岁
还不会说话,一天一位高僧经过,抚摸他的头说“好个孩儿,可惜道破”,意指他的名
字“云”道破了他出生的秘密。其祖父恍然醒悟,遂更其名为守仁,此後他便开口说话
了。这个故事有点神话色彩,但从这个故事可以看出他幼年时... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
13
来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传
阳明学
阳明学,通常又稱作王學、心學,是由明代大儒王守仁,又名王阳明,发展的儒家理学
。元代以及明初以來流行的程頤朱熹一派的理學強調格物以窮理,王陽明則繼承宋代陸
九淵強調「心即是理」,即最高的道理不需外求,而從自己心裡即可得到。王陽明的主
張為其學生們繼承並發揚光大,並以講會的形式傳播到民間,成为“姚江学派”亦称“
阳明学派”,其中又以泰州學派(又被稱作左派王學)將其說法推向一個極端,認為由
於理存在於心中,因此「人人可以成堯舜」,即使不是讀書人的平民百姓、也可以成為
聖人。王學這種「心即理」看法的發展,也影響了明朝晚期思想中對於情欲的正面主張
和看法,由於心即理,因此人欲與天理,不再如朱熹所認為的那樣對立,因此是可以被
正面接受的,這種主張的代表人物就是李贄。
中国阳明学
“心即理”
王守仁秉承陸九淵的學說,使陸的思想得以發揚光大,因此他們被稱為「陸王學派」。
陸九淵從「心即理」說出發,認為格物的下手處,就是體認本心。王守仁並不滿意陸九
淵的解釋,他說:陸象山之學,「其學問思辨,致知格物之語,雖亦未免沿襲之累」。
王守仁反對程頤朱熹通過事事物物追求「至理」的「格物致知」方法,因為事... 阅读全帖
J*******g
发帖数: 8775
14
来自主题: TrustInJesus版 - 沒有人察覺到神的到來
我也真心希望全能神教会可以努力把圣经读好。不要断章取义。
有关耶稣再次到来像贼一样是指他到来的时间是大家不知道的,大家没有准备的。但是
他到来后,大家就应该知道的。
因为在圣经其
他地方描写了耶稣再来时的样子,那是很容易辨识的。
马太福音 25:31-32
31 “当人子在祂的荣耀中与众天使降临的时候,祂要坐在荣耀的宝座上, 32 万民要
聚集在祂面前。
使徒行传 1:9-11
9 耶稣说完这番话,就在他们眼前被提升天,被一朵云彩接去,离开了他们的视线。
10 祂上升时,他们都定睛望着天空,忽然有两个身穿白衣的人站在他们身旁, 11 说
:“加利利人啊!你们为什么站在这里望着天空呢?这位离开你们被接到天上的耶稣,
你们看见祂怎样升天,将来祂还要怎样回来。”
马太福音 24
27 人子降临时的情形就像闪电从东方发出一直照到西方。
30 那时,天上会出现人子降临的预兆,地上的万族都要哀哭,他们将看见人子带着能
力和极大的荣耀驾着天上的云降临。
从这些经文,并结合上下文可以发现这段经文主要说基督徒要像神的仆人一样为神服务
,而耶稣再来的时间很可能是在我们预想不到的时候。
我感觉这个真理的圣灵... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
15
来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
古今愚痴者同一味, 佛陀早己開示 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
世亲菩萨谤大乘法之前后
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》,并未完全
符于佛陀圣教,彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法,所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释、弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议,所... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
16
佛教西传一百多年了,美國兩岸的佛教中心包括南傳,漢傳,藏傳。
歐洲的禪修老師出書,帶禪修,甚至從歐洲到亞洲來教學生的都有。
只是人數沒有基督教多而已。
https://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_in_the_West
D*****i
发帖数: 3022
17
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: DaShuai (大帅), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 沒人懂,來求 中文 歷史系 的高人了~~~~ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 15:23:06 2011, 美东)
这位诗家,本人甚是疑惑啊。诗家你找了一本明代小说,究竟是何意图啊?我看诗家你
不妨举一本宋代穿越小说,也不比浒传离谱啊。
本人有良言一句,可否不要以诗家你狭窄的读面(阅)误导楼主呢?不谢不谢。
z****e
发帖数: 54598
18
不过楼主传这个视频到youtube上去倒是蛮快的嘛
还美其名曰中国大陆人系列?

发帖数: 1
19
我覺得拍手是一種全方位的保健邉印TS多有疑難雜症的人,拍手後,往往產生出乎意
料的效果。
例如:住在嘉義市興安街的陳神助先生,身上有許多病疾。他的太陽穴(台語叫做「鬢
邊」)經常刺痛,鼻子患有慢性的鼻竇炎,耳朵有中耳炎,舌下的唾液腺因為阻塞而時
常口乾舌燥,喉嚨的小肉垂「鐘仔」功能失調,咳嗽聲經年不斷,胃出血的毛病八年沒
有斷根,腰常閃到,許多中醫師都詳嗨I虧,他吃了好幾斤的補腎藥,敗腎的陰影仍
然揮之不去。他練了四、五個月的拍手功和舉手功,全身的毛病竟然一掃而空。
嘉義縣番路鄉隙頂「天元宮」,有一位信徒因為尿毒,每一個星期必須洗腎三次,邱老
師教他拍手功,他每天用力拍了一、兩千下。三天後,他開始尿出血來,他很恐懼,跑
去請教邱老師,邱老師告訴他:「你拍手
已經顯現效果了,你本來不會尿尿,現在尿血,表示腎氣已經動了,你繼續拍手,而且
每天拍一萬下,可能會好!」
那位尿毒的先生,遵照邱老師的話去做,每天拍手一萬下,兩個星期以後,尿尿就正常
了。他喜出望外地告訴邱老師:「我會尿尿了,真高興!」邱老師幽默地說:「尿尿是
一件平常的事,你有什麼好高興的呢?」他答道:「你怎麼曉得沒有尿的痛苦?我... 阅读全帖
h*******i
发帖数: 270
20
誰想再來一遍?
1949年至1976年“文革”结束前27年内55次运动。‘新中国’的历史,就是一部运动史
”。
1949年以后55次运动
1. “土地改革”运动(1947至1952)
2.“镇压反革命”运动(1950.10至1951.10)
3.“抗美援朝”运动(1950.10至1953.07)
4.“第一次整风”运动(1950.05至1951)
5.“连队民主”运动(1950.09至1951)
6.“忠诚老实政治自觉”运动(1951.05至1952)
7.“清理中层”运动(1951.08至1952.10)
8.“批判《武训传》”运动(1951.05至1952)
9.“三自革新学习与教会民主改革”运动(1951.04至1954)
10.“农业生产互助合作”运动(1951.09至1956)
11.“民主改革”运动(1951.09至1953)
12.“文化教育战线和知识份子思想改造”运动(1951.09至1952.10)
13.“爱国增产节约”运动(1951.10至1952)
14.“三反运动”(1951.12至1952.10)
15.“文学艺术界整风学习”运动(1951.12至1952)... 阅读全帖
s*****a
发帖数: 438
21
来自主题: NextGeneration版 - 大家來讨论一下7个月宝宝的技能吧
7个月20天女宝宝技能大全
• 拍手
• 躺着能自己坐起来
• 扒着小床栏杆能半站起來
• 捉迷藏
• 用手指拨弄玩具小球
• 两个手互相传玩具
• 会找人抱,整个身体倾过去,抓主人胳膊,向人身上爬
• 匍匐前进两步,倒着爬好几步
• 360度连环滚
• 会看人脸色
j**n
发帖数: 13789
22
旧问:
(據中廣新聞報導)最近盛傳與鄭伊健分手的梁詠琪,昨天下午到廣東番禺參加演唱會。
對於這個傳聞,她不肯回應,不過只透露最近都是寄情工作,很少陪伴家人。從她的回
應看來「情變」並非空穴來風。最近有報導說,由於鄭伊健與舊愛邵美琪重燃愛火,所
以與梁詠琪感情變淡,之後,梁詠琪在上海宣傳新專輯時,更表示感情慢慢變淡是不可
控制的,讓情變的傳聞增添了幾分可信的色彩。
另外,一直有傳聞指梁詠琪大女人的性格是導致她與鄭伊健分手的原因,對於自己是否
大女人,梁詠琪就否認道:「我不會大女人性格,我雖然在設計以及音樂上會堅持己見
,但是在其他方面都是很依賴別人的。」不過,當記者繼續追問她是否在鄭伊健面前也
是小鳥依人般,就被工作人員再次阻止。
B****n
发帖数: 11290
23
如果張學友肯來 綜合來說絕對比劉強
S*********L
发帖数: 5785
24
来自主题: TrustInJesus版 - (转发)华人差传2010费城
親愛的弟兄姐妹:
主內平安!
今年12月26至30日,每三年一屆的華人差傳大會將在賓州費城隆重舉行。從1983年創辦
至今,基督使者協會始終以推動北美華人成為神國宣教生力軍,將福音傳向地極為宗旨
,與各地教會合作,幫助華人基督徒“站起來,走出去”,履行神的大使命。在過去的
二十餘年間,神給予這項事工極大的祝福。華人差傳大會已成為動員信徒響應恩召,進
軍「未得之地」並從事跨文化宣教的最佳平臺。至今,已有近萬人參加。成千上萬的生
命因著差傳事工而改變,逾千人決志奉獻自己。
聖靈同在
每一屆大會的規模和影響都超過上一屆。2007年大會,參加人數達2,500多人,有298位
願意將自己獻上祭壇,為主所用。在閉會禮拜上,年近九旬的沈保羅牧師以他畢生無私
的犧牲和對神完全順服的見證,感動了在場八百多位會眾。許多人含著淚,走出來,將
自己獻上,願意完全為主而活!沈牧師告訴會眾,當時感人的盛況,是他個人數十年事
奉經歷中,聖靈作工最明顯的一次。他還說:「若是神今日就將我接走,我將毫無遺憾
」。
受益良多
在歷屆的大會中,許多的教會、機構及個人都表示,從中得到極大的助益。每屆大會精
心策劃的宣教動員專
E*****m
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25

我們看看這個“最终依然是邪不胜正“ 什麼時候會實現。
就像法老王心硬,版務看來心也硬了, 刷版是第一災,不知道還有
什麼九災跟著來,不過都是預定,就像耶穌雕像被雷劈一樣,大家
心存感謝就好了。
E*****m
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26
其實你也看出來了, 基督教拜的神不是個懂寬恕的神(以人的定義來說), 一時拒絕聖
靈就永遠不得寬恕。
我發過一篇, 就是問各位,當你在天堂知道你的親人"永遠"地在地獄受苦, 你的天堂
還是天堂嗎? 你怎麼認為?
E*****m
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27
是嗎? 你覺得在歐美基督徒越來越多還是越少?
我可以先同意在亞洲是越來越多。 你能回答一下我的問題嗎?
E*****m
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28
那是灌水出來的數字, 裡面大概還把我算進去。
不過你真的不知道歐美基督徒這幾百年來變多還是變少? 要這樣
躲避問題?
R*o
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 传福音的重要意义(原创)
these verses show the dead people can see the heaven. Will they regret and
be eager to accept Jesus Christ? "mainline" Christians like Mr. Huo tried t
o deny this possiblitiy. They said their grandparents won't accept Jesus aft
er death, if grandparents do not accept Jesus now.
22節到24節,「後來那討飯的死了,被天使帶去放亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且
埋葬了。他在陰間受痛苦,舉目遠遠的望見亞伯拉罕,又望拉撒路在他懷裡,就喊著說
:『我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭;因
為我在這火焰裡,極其痛苦。』
r****n
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30
我說的密,不是躲起來秘密進行,而是法不公開宣講,秘密傳,授秘法,這些是婆羅門
和外道才做的,而佛陀的法,都是公開宣講,毫無保留的宣講,沒有任何秘密可言。如
日月般,可被所有人看到。
佛陀一生從來沒有穿過什麽秘法,只有那些附佛外道才會假稱佛陀穿了秘法或者教外別
傳,禪宗,以及GYFM都是如此。(老歪竟然胡扯什麽佛陀秘傳阿難GYFM)
G**W
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31
假使我们开放世间思惟,以苦集灭道
思惟来观察宇宙人生,人生是性爱的人生,所以於六道中轮迴不休,不捨淫行而与欲界
相应,再生转世乃不得不尔的业报,性行為的本质不待漏精不待漏气不待漏神就是有漏
蔣經國自述──新的青海
『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺,寺裏每片瓦都是二分厚的真
金,那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛,最多的時候有六千人,我去的
時候,只有四千多人。他們的組織非常嚴密,裏面有七個活佛,管理寺內總務交際等一
切事務,最大的活佛,今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選,是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的,就依照他死的時期,由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人,便把他請來當活佛,因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。
我去的時候,他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛,名叫騎
僧,到了廟前他們獻了一塊很大的布給我,一定要我拿著走到廟裏去,表示他們對我的
歡迎。有三千個喇嘛站著歡迎,每個人都裸著左臂,頭上戴著僧帽,手裏拿著各種的法
器、樂器,並且拿了一頂黃傘,一定要我們站在下面。
在裏面,建築得非常雄壯,有一個大禮堂,... 阅读全帖
r*****e
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来自主题: Wisdom版 - 南北传菩萨道的修行
增一阿含经里提到过如来藏的。举个例子:
《央掘魔羅經》卷3:「所謂意入處  明說如來藏
不起違逆心  淨信來入門
如来藏虽是一切众生都本有的“清净心”,但了知自性如来藏并非易事,《央掘魔罗经
》中佛反复强调了知、演说和随顺如来藏甚难。
尔时央掘魔罗白佛言: ‘世尊,奇哉如来,哀愍一切众生,为第一难事。’佛告
央掘魔罗: ‘非是如来为第一难事,更有第一难事,谓于未来正法住世余八十年,安
慰说此摩诃衍经常恒不变如来之藏,是为甚难;若有众生持诸同类是亦甚难;若有众生
闻说如来常恒不变如来之藏,随顺如实是亦甚难。’
央掘魔罗又问难的程度如何,佛告诉央掘魔罗: “譬如大地荷四重担,何等为四?
一者大水,二者大山,三者草木,四者众生。……正法住世余八十年,菩萨摩诃萨为一
切众生,演说如来常恒不变如来之藏,当荷四担。何等为四?谓凶恶像类常欲加害,而
不顾存亡弃舍身命,要说如来常恒不变如来之藏,是名初担;重于一切众山积聚,凶恶
像类非优婆塞,以一阐提而毁骂之,闻悉能忍。是第二担;重于一切大水积聚,无缘得
为国王大臣大力勇将及其眷属说如来藏,唯为下劣形残贫乞堪忍演说,是第三担:重于
一切众生大聚,穷守边... 阅读全帖
w*****0
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03年,科學時報的記者採訪老李,然後出了一本書,我認為那個整體上來講可信高一點
,這是地址 http://tdlee.ccast.ac.cn/jiemi.html。我以前也買過老楊的文集,覺得老楊差不多都是在吹自己。
這要是真如文中所說,看來老楊的老婆也是個小心眼,弄了半天兩人矛盾起源于枕邊風
w*****0
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34
我說的不是他的selected papers, 而是杨振宁文集-传记.演讲.随笔(上下册),當年
花了我50大洋。裏面他說在芝大,他指導李很多,其實他算是李的導師。 還有說發文
章的時候扶持李。 剛開始讀的時候還以為老楊挺好人,後來看了李的文章,才明白原
來老楊是在赤果果的夸自己。
w*****0
发帖数: 93
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這些當然都是事實,兩個人所說的也大部份都一致,不一致的就那幾個小地方,那才是
關鍵之處。老李自己說挺克制的,老楊過大壽老李還送賀禮,後來火氣大,主要是由於
老楊的那篇傳記。
楊很受O的器重,他說後來O打算讓他當IAS的頭,再說李當時也不差,到IAS也沒啥大難
度吧。現在是沒人夠資格把自己的朋友弄到IAS去,很多人自己想去還去不了呢。
i***s
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日前,吴佩慈在接受采访时公开宣布已经未婚怀孕四个月,待嫁豪门。其富豪男友纪晓波遭媒体起底,纪晓波堪称是娱乐圈女星杀手,绯闻女友的名单里就曾包括杨恭如、林心如。
吴佩慈与男友(资料图)
日前,台湾“九头身美女”吴佩慈在接受采访时公开宣布已经未婚怀孕四个月,并表示已收到男友送上的价值数百万的10克拉钻戒,待嫁豪门。此消息一出,公开祝福的有羡慕嫉妒的有,吴佩慈自己也在微博上发表幸福宣言:“幸福來的太快,我都还来不及准备好。其实没有领证,现在还是未婚啦!接下来我的首要任务是先好好安胎,然后生下健康活泼的小孩,谢谢大家给我的祝福。”一副十足幸福小女人的摸样。
交往3年曾闹分手 计划外怀孕
据报道,吴佩慈和男友纪晓波在朋友聚会上相识,纪晓波随后展开热烈追求,花、礼物等贴心惊喜不断,完全打中生性浪漫的吴佩慈。但后来因为性格不合,两人曾在去年传出分手,吴佩慈在去年底接受采访时表示自己是单身,还坦陈在这一段恋情中是因为自己付出投入不够多。今年因为吴佩慈的爱犬汉斯罹患癌症,两人重燃旧情。据知情人透露,吴佩慈和纪晓波两人断断续续交往三年,而9月12日男方赴台湾拜见女方父母,也是两人交往以来的首次。如果不是这... 阅读全帖
s*******w
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复旦出轨门 网络热传钱老师给徐冲的信(组图)
文章来源: 综合新闻 于 2015-09-18 14:18:20 -
新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
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Yoshie 发表评论于 2015-09-19 01:18:09
两个已经没有感情的人,硬是让他们生活在同一个屋yan下该是何等的痛苦,就让两个
真心相爱的人走到一起八!
yaohua 发表评论于 2015-09-19 01:08:20
这封信太及时了,这下子渣男要为他无耻行为付出代价了。好像中国有法律规定,出轨
一方财产分得少?
Angry小鸟 发表评论于 2015-09-19 00:42:08
不管有没有钱老师的存在,原配和徐冲都应该离,那样的日子没法过。不管谁对谁错,
他们俩的气质性情太不相投了。徐冲的离婚条件表现看着不是太慷慨,但徐冲在公开信
中不是也说了吗,可以做很大让步,甚至可以净身出户。所以原配趁势就离了的好。婚
姻不是谁对谁错的问题,也不需要去追究谁对谁错,不合适的两个人就该离。
出轨啊小三啊从道德上讲的确是不应该的,但生活是复杂多样的,r每件事都有好坏的
两面,钱教... 阅读全帖
q***1
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38
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
颜清绝望地跪倒在地,火中红莲,到底在哪里?如果找不到火中红莲,就救不了他。
结界完全消失了,修罗火山又一次恢复原形,一百年前,璎珞、持善与破邪布下的
符咒也终于又一次出现在众人面前。阳光照射着这一片重现的大地,符咒因感染了阳光
而隐隐现出银色,红色和黑色。
无双心里一动,一百年来,镇制毗沙门天的符咒深藏于结界之下,现在符咒重现,
只怕未必是好事。
也不知为何,她的心里泛起了一丝隐隐的忧虑。
持善和飞樱都已经烧成了灰烬,而颜清则在俯地痛哭。无双不由好笑,她从持善与
飞樱的骨灰丛中拿起火中红莲,拍了拍颜清道:“你到底在哭什么?”
颜清抬起头,“火中红莲在哪里?”她蓦然见到无双手中的红莲,大喜过望,一把
抢了过来,叫道:“火中红莲,火中红莲!”
无双笑道:“下次哭以前,先看看清楚。”
颜清心里甚喜,话也来不及说,转身飞奔而去。
无双皱眉道:“连谢都不说一句吗?”她望着颜清的背影叫道:“用完了红莲,一
定要放回修罗火池,否则火池之火便不能永远燃烧了。”
颜清的背影已经去得远了,她也不知颜清听到没有。
一阵微风吹来,... 阅读全帖
S**U
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39
佛教在中國一千多年又如何?
清朝之前,中國人到美洲的有幾個人?沒幾個。沒多少人去美洲,更不要說佛教徒了,
怎麼可能傳佛教到美洲?
印度到歐洲比中國近,要傳到歐洲由印度傳過去更可能,但是十二世紀佛教就在印度滅
亡了,之後無佛教可傳。佛教沒有從中國傳回印度使其復興,又怎麼可能傳到歐洲?
阿育王派人傳佛教,可能是佛教最早的大型跨國傳播。佛教當年從絲路貿易傳入中國,
情形類似。基督教有傳教熱情,近代基督教隨著商人傳來中國。
當代倒是有中國人到歐美傳佛教。
l*****y
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40
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: (转发)华人差传2010费城
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 17:10:33 2010, 美东)
親愛的弟兄姐妹:
主內平安!
今年12月26至30日,每三年一屆的華人差傳大會將在賓州費城隆重舉行。從1983年創辦
至今,基督使者協會始終以推動北美華人成為神國宣教生力軍,將福音傳向地極為宗旨
,與各地教會合作,幫助華人基督徒“站起來,走出去”,履行神的大使命。在過去的
二十餘年間,神給予這項事工極大的祝福。華人差傳大會已成為動員信徒響應恩召,進
軍「未得之地」並從事跨文化宣教的最佳平臺。至今,已有近萬人參加。成千上萬的生
命因著差傳事工而改變,逾千人決志奉獻自己。
聖靈同在
每一屆大會的規模和影響都超過上一屆。2007年大會,參加人數達2,500多人,有298位
願意將自己獻上祭壇,為主所用。在閉會禮拜上,年近九旬的沈保羅牧師以他畢生無私
的犧牲和對神完全順服的見證,感動了在場八百多位會眾。許多人含著淚,走出
w*******r
发帖数: 2792
41
来自主题: History版 - 周恩來和林彪
楼上的能传个回忆录文件么 有包子 多谢
i***z
发帖数: 7508
42
来自主题: Military版 - 中华英帝传
咱们大清禁海也有迫不得已, 不过做了就不怕承认。
清朝政府所實施的對外渡海禁止令。由於政治需要,從明朝朱元璋起,除允許部分國家
或部族通過「朝貢」方式進行貿易外,其他私人海外貿易一律禁止。直至明末,這種禁
阻私人從事海外貿易的政策時緊時鬆,但始終不曾撤銷。不過,當時的禁令並沒有想像
中的嚴苛,因為此時明朝政府常常是令不行、禁不止。
真正實行閉關鎖國的禁海政策的是在清朝。其具體做法是,將福建、廣東、浙江、江蘇
、山東、河北6省沿海及各島嶼的居民內遷30-50裡,在沿海一帶形成一個無人區。清政
府的目的,就是利用這樣的隔離,來徹底隔斷台灣鄭氏集團與中國大陸的經濟聯繫,使
其既不能與大陸進行貿易活動,獲取大陸的商品和軍用物資,又無法向沿海居民徵收糧
餉從而在經濟上完全陷入困境。
康熙二十二年(1683年),清軍攻取台灣,實現了全國統一。在此形勢下,康熙帝於次
年諭令各省,認為海氛廓清,先前所定海禁處分條例可盡行停止,海禁遂開。然而,康
熙雖然認為「船隻出海,有裨民生」(《康熙起居注》第一冊,第588頁。中華書局版
),開海可使「窮民易於資生」(《康熙起居注》第一冊,第592頁),但這一政策並... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
43
峽西就算有三千個村莊造反
土共也擺得平的
我早說過
土共的核彈導彈得留著先對付內亂
上次那導彈打下來的就是林家前輩林彪
p***n
发帖数: 17190
44
上回1989就是每個軍區都得派兵
沒人能置身事外
免得將來沒染血的清算染血的
真要動手
再遠也得調
p***n
发帖数: 17190
45
頂破著也就幾億人民幣的事兒
門閥集團不是拿不出來
就怕此例一開
所有村莊都要上了
那就是幾兆人民幣的事了
M****J
发帖数: 2908
46
一堆放P話,
海南島旁120KM的白龍尾島都割了,
高黎貢山以西,鴨綠江中小島,釣魚台,黑瞎子島東半部,藏南都拿不回,
達里岡厓牧場,一作達里岡愛、達里岡崖,是清代在蒙古地區設立的皇家牧場,
達里岡厓牧場歸察哈爾特別區管轄,毛泽东拿回來了嗎?????
z*******i
发帖数: 673
47
一個台灣戲子也要拿中國的政治來炒作,真想錢想瘋了。
m***n
发帖数: 12188
48
来自主题: Military版 - 传郭美美为
看來很多人恨王震入骨啊。
p***n
发帖数: 17190
49
跟小崔談轉基因看起來是很容易的事啊.....
國際潮流現在應該是

轉基因吧
轉基因是十幾年前的潮流了
p*****c
发帖数: 20445
50
稍後再讀
工商即時 謝璦竹 2014年01月18日 16:44
小字型中字型大字型

繼半年前漲價25%之後,滋補品東阿阿膠日前宣佈出廠價再度上調19%,使市場零售價
格突破1,300元人民幣(下同)/500g大關。
《華夏時報》引述長江證券分析師張月鳳報導稱,「儘管早有準備,但這次漲價幅度還
是超過市場預期。這已經是三年多的時間裡東阿阿膠第七次漲價,十年時間阿膠塊價格
漲了12倍。」
東阿阿膠股份有限公司總經理秦玉峰則表示阿膠屬於滋補國寶,「目前的阿膠價格遠低
於人參、蟲草等滋補品,未來仍有漲價空間」。
東阿阿膠上一次漲價在2013年7月,阿膠塊出廠價上調25%,出廠價從555元/500g提高
到696元/500g,終端指導價格對應上調25%至1098元/500g。此次出廠價上調19%,則
意味著阿膠塊出廠價已提高至828元/500g,對應終端零售價將漲到1306元/500g。
秦玉峰曾拿阿膠和蟲草、茅台相比,認為阿膠價格遠遜於茅台、蟲草,是對阿膠價值的
嚴重低估。「在明代,阿膠當時每市斤課稅銀一錢六分。按當時稅收慣例,流通稅佔銷
售額的1/20,以此推算,阿膠價格大致為每市斤三兩... 阅读全帖
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