c***s
发帖数: 70028 | 1 李念
李念曾在博客撰文投诉她居住的北京某公寓质量和物业问题，引发关注，更被爆出老公身价过亿，是典型的富商，随后，“阔太”就成了李念专用称谓。6月30日，李念通过微博称以后不要喊她“阔太”，并晒多张俏皮美照。
6月30日晚上，李念在微博晒出多张美照，并称：“大家好，我老公姓林，大家可以称我林太，我老公不姓“阔”哦，请大家以后不要再喊错啦！”照片中，李念穿着无袖碎花连衣裙，手拿玩偶气球，非常的可爱漂亮，身形似少女。
微博曝出后，网友纷纷留言点赞，也有网友调侃回应，称：“好的，阔太，知道了，阔太，没问题，阔太！”“林太霸气！” |
|
c***s
发帖数: 70028 | 2 李念
7月10日晚，阔太李念晒出自己在健身房的自拍照，并留言“决不接受大一号的衣服！必须穿回S size！”
照片中，李念白T恤配着紧身裤，运动感十足，她更是在健身房摆出压腿和天鹅造型。而在其中一张近照中，面色泛红的她弯腰压腿，却不小心露出事业线，十分吸睛。
李念晒出的近照也获得众多粉丝点赞，纷纷赞其超美，“美美美，喜欢你！！！”不过也有眼尖网友发现其画着浓妆，调侃说道“化妆健身，也是醉了。”
新闻链接
阔太李念晒自拍给手表打码 “不炫富”引争议
7月9日晚，阔太李念在微博晒出一张自拍照，并写道：“回忆能保存经验，回忆是内在本质。我忆，故我在。离开是为了回来，为了那些留在我身后的人。我等，故我在。而等待什么，那是不可知的。”引人注意的是，李念把自己的手表打了马赛克，可能是为了不炫富，却招致网友热议。
有网友表示“打马赛克就像此地无银三百两”，也有人表示理解“当明星不容易，怎么都有人说，安静做自己”，“不打马赛克说人家炫富、打了马赛克又说人家装腔作势”。 |
|
f********8
发帖数: 1417 | 3 国防部副部长杨念祖告诉美国媒体，台湾的防御力量牵涉到区域安全，美国如果不出售
F-16 C/D战机给台湾，将来就准备派遣美军子弟巡弋台海。他同时指出，南海主权议题
绝不妥协，绝不容许共军登上太平岛。
八日上市的美国《国防新闻》（Defense News）刊出对杨念祖的长篇专访。杨念
祖表示，国军如果不能取得F-16 C/D战机，台湾很快就会失去空防优势，难以维护区域
安全及稳定；目前由国军巡弋的区域，届时「美国必须派遣自己的军队」来负责。
他表示，假如台湾落入中共政权之手，中国大陆的军事和政治力量将长驱直入东
海及南海，会立刻挑战美国的战略思维及美国在亚太的安全承诺，「美国会立即丧失在
这个区域至为关键的利益」。
杨念祖说，如果美国决定出售战机给台湾，北京一定很不高兴，「从一九七九年
（美国与中华民国断交）以来，美国任何对台军售，中方都认为是踩不得的红线」；但
根据经验，美国与北京的关系只会短期倒退，双方最后还是会考量重大的共同利益。
另外，杨念祖表示，虽然台湾努力降低两岸敌对，但中国大陆迄未降低对台军力
部署，「没有，他们什么也没有做；在这个议... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 4 环球网8月10日消息，据台湾《联合报》报道，台当局“国防部副部长”杨念祖日前接
受了美《国防新闻》（Defense News）专访称，“一旦中国大陆控制台湾并设立军事基
地，台湾将成为中国大陆扩张南海军事活动的踏板，当然不符合美国利益；如果台湾未
来由于‘政治整合’，‘成为中国的一部分’，美国在亚太区域失去重大利益”。
杨念祖认为，台湾若无法取得F-16 C/D来更换老旧战机，将失去空防优势，立即面
临挑战，无法履行维护区域和平与稳定的责任。“华盛顿有时没有正确认知到台湾的责
任”，台湾目前在这个区域进行日常巡防，如果不出售新战机给台湾，“美军就得自己
派兵来执行这项任务”。
被问台湾是否有意在南沙太平岛驻军，杨念祖说，现阶段马英九及“国安机构”决
定先强化“海巡署”驻守人员的装备，但目前也在评估“海巡署”能否执行守卫该岛及
巡守周边海域的任务。
报道称，杨念祖还特别“强调”，“我们绝不会让中国大陆踏上太平岛一步。这是
我们‘领土’的一部分，由我们治理，没有任何妥协的空间”。
有关“美中台”三边关系，杨念祖说，台湾方面了解美中有紧密的共同利益，大陆
对华盛顿决策的影响力正在增加，但他不... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 5 【多维新闻】11月8日，胡锦涛代表第十七届中央委员会在中国共产党第十八次全国代
表大会开幕式上作了一个多小时的报告，不过细心的人们发现，胡锦涛的确如报告之前
开宗明义的声称一致，在作报告时“不念全文，只集中讲要点”。对此，中共党媒人民
网对此评价称，十八大报告不念全文传递出了“务实”的新风。评论指出，“不念全文
，只集中讲要点”，有几点好处：
一、有利于有利于与会人员以及会场外的听众观众集中注意力把握和了解报告的主题、
主体和核心内容，是一次思想和精神的集中和汇聚。
评论称，党的十八大是在全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发
展方式攻坚时期召开的一次十分重要的大会。开好党的十八大，对于中共团结带领全国
各族人民，继续全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，开创中国特色社会主义
事业新局面，必将产生重大而深远的影响。十八大报告提出的一系列新思想、新观点、
新论断，将成为全党全国人民和世界人民关注的重点和焦点。
二、为中共转变会风、文风、作风做了很好的表率。
评论表示，“会风，连着文风，体现作风”。在举世瞩目的十八大开幕式上，胡锦涛一
改过去党代会上通读报告全文的做法，... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 6 http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=546655&id=
坑爹啊！中国竟有几亿人念错“甄嬛”了
万维读者网 > 中国嘹望 > 正文
http://www.creaders.net 2012-12-26 21:08:50 东方早报
据报道，自 2006年以来，《咬文嚼字》编辑部都会在年底公布「年度十大语
文差错」，纠正国人在当年常犯的「语文差错」，也从一个角度回顾当年的热点事件。
昨天，《咬文嚼字》编辑部公布的「2012年十大语文差错」包含了常读错的字「酵」，
也有媒体常会搞混的「酒驾」和「醉驾」，还有明星们经常犯的错，比如大S误用的「
贱内」等。被几亿国人念错的「甄嬛」的「嬛」字(应读xuan)，因其日常实用性不高最
终躲过了「十大」榜单，《咬文嚼字》总编郝铭鉴开玩笑说， 「人家还要拍第二季，
就不泼冷水了。」
一堂「语文公开课」
在郝铭鉴看来，每年评选「十大语文差错」就是给全民上一堂语文公开课，看看哪些
字用错了、念错了。对于造成各类「语文差错」层出不穷的塬因，在《咬文嚼字》总编
郝铭鉴看来，这... 阅读全帖 |
|
c*******n
发帖数: 2764 | 7 以下和我平常说的不一致，看看你们和我错的一样不
粗犷(广) 我念kuang 4声
翩跹(仙) 我念qian
按捺(纳) 我念nai 4声
叨(涛)扰 我念dao 同刀
咯(卡)血 我念ke 同咳
呆(癌)板 我念dai 同呆子 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 8 发信人: oldvirgin (老处女), 信区: Military
标 题: Re: 棒子那个姓念嫖还是念仆啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 07:05:32 2014, 美东)
英文 park
推算念嫖是错的
=======================================================
（1）朝鲜族姓氏“朴”姓在朝鲜语中念“Pak”。
（2）朝鲜族姓氏“朴”姓在汉语普通话中念“瓢”（Piao, 第二声）。 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 9 台陸委會再度呼籲不要出席大陸紀念抗戰活動
台灣行政院大陸委員會昨(20)日再度發布新聞稿，呼籲台灣民眾不要出席大陸舉辦的抗
戰紀念活動。新聞稿重申，抗戰是中華民國政府領導全國軍民，艱苦克難所打贏的勝仗
，對二次世界大戰勝利具重要貢獻。
針對近期有許多台灣人士受邀赴大陸參加閱兵等抗戰紀念活動，陸委會表示，國人應審
慎考量社會觀感，宜避免出席此類活動。其中，現職公務員及仍在赴陸管制年限內的退
（離）職人員，均不應參加大陸主辦的閱兵等抗戰紀念活動。至於民間人士赴大陸，雖
無法禁止出席此類活動，但應堅持對等、尊嚴原則，並充分彰顯中華民國政府領導對日
抗戰的歷史事實。
新聞稿指出，台灣國防部將於9月2日舉辦「紀念抗戰勝利暨台灣光復70周年及慶祝九三
軍人節大會」，陸委會鼓勵民眾參加政府舉辦的相關紀念活動。
中央社報導稱，今年以來，台灣方面已做出多次類似的呼籲。 |
|
h******i
发帖数: 21077 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 昨天薄熙来败在一“念”之差
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 12:35:36 2016, 美东)
薄熙来败在一“念”之差
——“文革”五十周年祭
万维读者网（Creaders.Net）读者唐之梦来稿： 今年5月16日，是中共开国领袖毛泽东
发动“文化大革命”50周年的日子。网路上各种相关文章也多了起来。本来，这个在改
革开放初期就已被否定（虽未彻底“清算”）的“十年动乱”，在人们的记忆中渐行渐
远，却因薄熙来在重庆的“横空出世”而时光再现！
有关薄熙来的新闻到现在为止还能够引起大家的兴趣并不奇怪。薄作为一个“闪耀”多
年的“政治明星”，注定不会像周永康、徐才厚、郭伯雄等腐败分子那样很快消失。甚
至，撇开政治伦理不说，薄... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 11 被中國網友罵台獨狗 吳念真8字霸氣反嗆
2016/07/28 07:48
中國網友說他吳念真：「你是台獨又跑來大陸賺錢」結果被他反嗆：「是你們找我去
的耶！」（資料照，記者王文麟攝）中國網友說他吳念真：「你是台獨又跑來大陸賺錢
」結果被他反嗆：「是你們找我去的耶！」（資料照，記者王文麟攝）
〔即時新聞／綜合報導〕導演吳念真的微博最近常被不理性中國網友留言辱罵，只因他
曾表態支持時代力量，被中國網友貼上「台獨」標籤，有中國網友說他：「你是台獨又
跑來大陸賺錢。」結果被他反嗆：「是你們找我去的耶！」
《上報》報導，吳念真透露，他最近在台灣的一些新聞都跑到中國去，他的微博因此開
始充滿中國網友的攻擊，有網友對他說：「你是台獨又跑來大陸賺錢！」但他認為：「
我幹嘛去大陸賺錢？是你們找我去的耶，我的書是你們來台灣標的、舞台劇是你們邀請
去的！」
吳念真說，中國網友就是典型用自己的觀點去指控別人，他們普遍觀點自我、情緒相當
敏感，才會有「你來就是來賺我們的錢」的想法。 |
|
v****g
发帖数: 11080 | 12 即兴念也是本事嘛，尼玛。
我就曾给领导写过稿。那个领导从总部来，到了会场我才把稿给他，他只看了一眼就放
在口袋里。然后上台时掏出来，一个艮不打地念完，念得抑扬顿挫，本事！而且稿子里
有很多数字，这些数字他绝对不知怎么回事，但念的铿锵有力，板上钉钉，就好像这些
数字是他每日调研深信不疑似的。
据说央视的主播念稿前也要对稿，偶尔有特急的稿件需要马上播出来不及对稿，就找最
好的主播上场。看来领导都是特级主播级的，没那本事也当不了领导。 |
|
T********N
发帖数: 2680 | 13 领导人不是演员，不需要背台词，在做重要讲话的时候，应该念稿子。
稿子是成文的话语，经过事先编辑整理，因此顺序清晰，内容完整。念稿子，代表对讲
话内容的重视，为讲话负
责。
念稿子的讲话就比如签名的文件一样，若干年后来翻旧账，你可以指着录音录像说，
瞧，这是你一本正经念出来的。他反悔也反悔不了
如果他没念稿子，他就可以说，即兴讲话，有考虑不周的地方。
其实虽然中国文化也讲究文和质，但一些形式主义的东西，未必要拿西方那套马首是瞻。
西方重视演讲互动，来自于宗教传统，弥撒雅，布道一样，经在手里，稿子是上帝的，
要讲给文盲听。
转换到官民上，官也在布道。光念经是不行的。要讲经。
东方就不是这样，稿子是人写的，不是神写的，人写的东西，作者要负责，要人民来检
查。
官是老父母，父母对子女负责，官要对子民负责， 父母官说话是要算数的。而写出来
是最算数的那种话。
所以我觉得，国家领导人重要讲话念稿子，体现的是认真负责的态度。 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 14 〔中央社〕國防部副部長楊念祖出席台美國防工業會議指出，若美方決定售台F-16A/B
型戰機升級案，這是好事，能發揮作用；未來也要往採購F-35型戰機方向走。
楊念祖18日在維吉尼亞州里契蒙（Richmond）表示，如果美方決定售台F-16A/B型戰機
升級案，他認為這是好事，也是台灣國防政策的一部分。不過，這不等於美方不給台灣
F-16C/D型戰機，這是兩件不同的事情，到目前為止，美方沒有說不售台F-16C/D型戰機。
他強調，F-16A/B型戰機升級是很好的一件事，F-16A/B五臟俱全，功能很強，能發揮很
大的作用。
楊念祖說，美國和台灣依據台灣關係法討論安全議題，軍購有其程序，必須照程序進行
，且必須考量成本效應，要有長期性、跨世代的思考。
被問到F-16C/D採購案可能落空是否反映美方近年來因傾向中國大陸，所以對台政策有
所改變？楊念祖認為，美方並沒有傾向哪一邊，而是在面對投入大量資源反恐、國內經
濟及失業問題的情勢下，思考問題的優先性以美方自身的問題為主，台灣要對美國有信
心。
至於台灣未來是否會向美國採購更先進的F-35型戰機，楊念祖表示，未來台灣一定要往
採購F-35型戰... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 15 楊念祖盼美助台發展武器系統
〔駐美特派員曹郁芬／維州瑞奇蒙市十九日報導〕台灣國防部副部長楊念祖今天在美台
國防工業會議上指出，台灣仍將採購F16C/D戰機及柴油潛艦列為對美優先採購項目，但
他也以聖經中大衛對抗巨人哥利亞的故事指出，台灣面對強大的中國，需要發展不對稱
及創新的作戰能力，以便對敵人最脆弱的部分展開攻擊。楊念祖除了強調台灣要發展巧
實力，也明確要求和美國共同發展武器系統和聯合救災能力。希望美國也協助台灣的國
防工業自主發展，以減輕中國對於美國對台軍售所加的壓力。
楊念祖在演講中表示，中國的崛起對台灣及鄰邦是機會，也是威脅，台灣與中國政治與
經濟互動的同時，也在強化國防能力以及和其它友邦的合作。台灣期待美軍能長駐亞太
以阻止中國的軍事擴張。這也是馬政府最強烈的公開表態，希望美國能嚇阻中國的武力
擴張。
楊念祖說，從美方觀點來看，維持亞太的和平與穩定保證了航行自由，這是美方的核心
利益，但美國也需要與中國在一些國際事務上合作。由於台灣在地緣戰略和政治發展上
對中國有重要影響，改善台灣的防禦能力以使台灣免受中國威脅符合大家的利益。
楊念祖表示，雖然兩岸關係已持續改善，但是中華人民... 阅读全帖 |
|
m***0
发帖数: 119 | 16 近期，我們學法小組的同修在學法交流時，談到邪党惡魔在其十八大召開前夕各
地的地方換屆選舉中，繼續矇騙群眾操作民意為自己塗脂抹粉時，大家覺得是我們助師
正法說真相，揭露邪黨罪惡救度眾生的時候。於是有同修提議製作不乾膠宣傳紙進行張
貼，這一來張貼宣傳方便佔用時間短不容易被人發現；二來宣傳授受面比信箱投遞資料
廣影響大。
在準備工作就緒後，按分工我與另一位同修負責物色宣傳點進行先前試張貼。一天
我找了個比較有規模的綜合社區廣場旁邊的宣傳廊上貼了一張曝光邪惡的不乾膠，當時
廣場上的人特別多，一開始我有點怕，就在廣場周圍轉悠，心想：這麼多人，萬一被看
見怎麼辦？還是貼到人少點的地方吧。可是轉念又一想：這個想法不對呀，不乾膠就是
為了讓更多有緣人來看的，這是在救度眾生，怕什麼呢？於是，我就堂堂正正的走到宣
傳廊前，把不乾膠貼好。雖然身後來來往往的路人很多，但是我心裏很平靜，我想：曝
光邪惡就應該堂堂正正。
過了大概一星期左右時間，我特意去那宣傳廊去看看情況，看到我貼的不乾膠還在
，當時非常高興，因為這個宣傳廊是當地街道宣傳部門負責管理的，每天都有保潔人員
巡查，以... 阅读全帖 |
|
m*********2
发帖数: 748 | 17 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
首页
按栏目浏览
按日浏览
见证大法的殊胜和正念的威力
文／东北大法弟子
【明慧网二零一四年三月三十一日】我是一九九八年开始修炼大法的弟子，修炼至今，
虽然大多数情况下看不见，但身体很敏感，功在体内的演化过程都能感受到，有时还很
强烈，属于那种渐悟的状态，就像师父说的“一上来很多人都感受到法轮的旋转，同时
我还给大家开天目。有的人因为各种原因，由看不见到将来也会看的见，由看不清会看
的清，由不会用到会用，层次在不断的提高。随着你心性的提高和各种执著心的放弃，
各种功能都在往外出。整个修炼过程的演变，身体的转化过程，都在你自己能够看的到
或感受的到的情况下，发生着变化。”[1]
经过这些年的风风雨雨，我不止一次的见证了大法的神奇和正念的威力，同时也真切的
感受到师尊无比洪大的慈悲，这些一直激励着我... 阅读全帖 |
|
|
|
f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 念五百万遍和念三遍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 23:18:57 2015, 美东)
我父亲今年七十岁了，身体一直不好，颈椎病、腰椎间盘突出、胃病、脑动脉硬化、脑
供血不足、左小腿骨折后遗症等等。这些疾病一度十分严重，尤其头部疾病近期更是越
来越难以控制，医院专科大夫说：再发展下去就是脑血栓了。他每天都是药不离口，吃
的药种类不断增加，每天早上起床后，第一件事就是想想先吃哪种药好。最麻烦的是还
有附体缠身，一直在身体上窜来窜去，怎么也撵不走。
父亲虽然加入佛教净土二十多年，虔诚念诵“南无阿弥陀佛”五百多万遍了，但疾病还
在不断的增加着、加重着，几次病重住院时生活不能自理。以前每次回家，只要一有机
会，就要他了解大法真相，告诉他诚念“法轮大法好、真、善、忍好”，会有好作用。
但是，受中共邪党宣传和佛教法门的影响，他一直不是十分相信，对大法有抵触情绪。
二零一二年十月份，母亲去世后，父亲到我这儿与我同住。这样一来，他就有更多... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 21 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 诚念法轮大法好 坐轮椅的老先生当场站起来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 6 08:37:34 2015, 美东)
一天，石阿姨去唐人街龙城退党平台讲真相。刚一下车，就见有位老先生坐在轮椅上，
旁边两位是他的妻子和保姆。石阿姨过去跟他打招呼、问好，老先生的妻子说，老伴已
经好久不能走路了，这么多年来打针、吃药，寻访名医，花了不少钱遭了不少罪，也无
济于事。
石阿姨便给他们讲起了法轮大法的真相，告诉他们三退保平安。石阿姨说：三退就是退
出曾经加入过的党、团、队组织，废除曾经发过的要为党奋斗终生、时刻准备为党牺牲
自己宝贵生命的毒誓，并告诉他们现在已有二亿二千三百多万中国人退出了党、团、队
组织。
开始时，老先生有些抵触，说：我退了党谁给我饭吃呀？共产党养活我呀。石阿姨说：
我们老百姓是凭劳动吃饭。如果你不劳动他能给你钱吗？你看中国的那些下岗职工，不
出去干活就没饭吃。是人民养活了共产党啊！共产党的贪官才是不劳而获，把老百姓辛
辛苦... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 22 賺多少錢呢?
年薪超過十萬ＮＭＢ的就別出來念了吧
國外念博只是個好名聲
這名聲在國內也逐漸被看破了
等當了他老婆沒半年就發覺
美國博士就是死念書
念完之後又不會做人又不會交際又不會說話的傻宅男
回國之後一點賺錢的人脈也沒
還因為念書念得太累了
又懶得出去賺錢
沒事就賴在家中看片子睡大覺
一點出息也沒有
不信你問林丞楊他媽去 |
|
i********o
发帖数: 43 | 23 时光飞逝,身不由己,漂洋过海,转眼间来美国就已经1个半月了.美国的日子没有想象的
那么顺利,来美国之前就打算来美国做CRA或者申请PhD,可是来了之后发现两者都有点行
不通或不太现实.
在美国做CRA,我的英文没有达到能与美国医生顺利交流的水平,对美国的医疗环境也
不熟悉,对美国的公司文化也不是很了解,所以,目前投了十几分简历,没人问津.
申请念PhD,我考过了GRE,TOEFL也马上就考完,又在国内一流实验室念过硕士,问题
倒不大,可是我都三十的人了,家里有老有小,PhD一念就是5年,到时候35了,念PhD不过就
是做生物医学研究,毕业了工作前景和薪水都不容乐观!想想还是不太现实.
简单讲一下我在美国找CRA的过程.
首先的首先,讲一下美国CRA的待遇,初级CRA年薪在5.6万美金到7.8万美金之间,高级
CRA年薪在10万美金左右.有点诱人吧?
再首先,在美国做CRA,需要几个必备条件:有美国的工作许可,即EAD,或者公司帮你转
成H1B签证;有美国驾照;熟悉FDA regulations,ICH-GCP, Helsinki Declaration;有本
科... 阅读全帖 |
|
h****a
发帖数: 1767 | 24 根本就是在念英语，不是念拉丁文
比如iva 念成爱ve，loci念成楼赛，E-coli念成一抠来
更有甚者，那些什么-aceae的，干脆直接念成“A C E” |
|
M******8
发帖数: 10589 | 25 “乐”作姓有3种念法，来历不同，不是本家。
可以念“月”，可以念“烙”，还有念“勒”。
只能跟着人家自己念。
李大钊的老家河北“乐亭”，就念“烙亭”，不是“勒亭（操，这个微软拼音输入法，
打lao竟然没有“乐”这个选项）”。 |
|
n*********8
发帖数: 1137 | 26 爭抗戰正統 立委建議紀念閱兵
2015-02-03 02:37:27 聯合報 記者程嘉文／台北報導
今年是對日抗戰勝利七十周年，中共預計九月在北京天安門廣場閱兵，據傳將廣邀台灣
的抗戰老兵參觀。對此，國民黨立委林郁方表示，為了釐清史實，強調中華民國才是抗
戰真正主角，他已向新任國防部長高廣圻建議，「我方也應舉辦紀念閱兵。」
高廣圻昨到立法院拜會，林郁方轉述，聽到「抗戰勝利閱兵」構想時，高廣圻「有一點
意外」，但也立刻表示將在本周總統府軍談中向馬總統報告。林郁方說，他也會親自向
馬總統提議，並考慮邀其他立委聯名提案。
大陸舉辦抗戰閱兵的消息，上月廿七日由「人民網」披露。報導指出，日期訂在九月三
日，規模略小於五年一次的「十一」閱兵，但因強調「世界反法西斯戰爭勝利」，所以
將廣邀其他國家；俄國總統普亭允諾出席，並派部隊參加校閱。大陸甚至出現網路民調
，許多人主張邀請日本首相安倍參加。至於台灣方面，國防部原本預定的抗戰七十周年
紀念活動，包括史料展、紀念音樂會等，並無大型群眾活動。
林郁方說，強調中華民國是抗戰主角，不僅是維護歷史真相，抗戰更是將「中華民國」
與「台灣」連結在一起的關鍵... 阅读全帖 |
|
Y*********e
发帖数: 4847 | 27 发信人: handle (任是无情也动人), 信区: GenderEquality
标 题: 书中女子(1)－穆念慈：鱼对飞鸟的错恋
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 11 15:58:43 2009)
我以前发Berkeley版的旧文。
#################################
金庸的小说如此风靡与电视剧普及有很大的关系。我是小时候看过武侠电视剧后才开始
看其小说的。他的小说中的女子形象都是为了衬托男性而设置的，从女性角度看，令人
喜爱的很少。初中读《射雕英雄传》的时候就对郭靖、周伯通和穆念慈这几个人物有着
说不出的别扭的感觉。等到了大学，在水木武侠版的精华区发现第一版射雕的时候，才
将对念慈的感觉理顺。（郭靖和周伯通，这是后话。）普及版的念慈是旧版的两个女子
合二为一：穆念慈和秦南琴。神雕里的杨过本不是念慈的儿子，而是秦南琴的儿子。小
说中的人物一旦诞生，就有了自己的性格和命运。作者象造物主，可以给他们不同的机
遇，他们的性格会和机遇互动产生不同的命运；他们的性格也决定了他们的反应以及以
后的因果。但造物主却不能强迫他们做出不符合自身性情的事 |
|
发帖数: 1 | 28 今天是文在寅访华的日子，谈不上是什么重要的日子，毕竟小国无外交，小小的韩国算
个球啊，但是文在寅的老婆说要念诗，这个就有点逗比了。
来中国这个不缺诗词的地方念诗，而且还是一首酸溜溜的透漏着“玻璃心”的现代诗，
叫《访客》，里面最酸的一句就是“因为那是颗易碎所以可能已碎的心，也许能被风看
透思绪的心。”
好吧，你们韩国的玻璃心碎了就碎了吧，但是萨德不撤走，我们中国人的心脏是很强大
的，不会这么容易碎掉，我们在这方面可是铁石心肠的，所以别拿你们韩国的玻璃心来
说事儿，想要博得同情，也得看看昔日的宗主国的利益所在，萨德都部署了，还念诗有
P用啊！
然而更逗比的是，接下来好几个韩国的体育界和文化界的知名人士都要念诗，接二连三
的亮相念诗，这来中国是访问的，还是你们韩国人来赛诗会啊，呵呵呵。
虽然咱们中国是诗词大国，但是就韩国这点肤浅的诗，也没啥赏析的必要，都是些酸溜
溜的小国怨妇一般的小心思罢了，怎能跟我天朝的胸怀相比，这格局都不一样，气场都
不一样，来这里念诗纯属是班门弄斧，还没啥用。 |
|
p**j
发帖数: 293 | 29 年华似水，浮生若梦，一季复一季，一年又一年，小半生的光阴仓然而逝，回眸悉数，猛然慨叹，那些昔年里或深或浅、或长或短的缘份，不管有无交集，皆已于岁月的长河中飘飘然不得踪影，无论怎般打捞，皆只是忽明忽暗的婆娑幻影。
时间啊，此般无情，此等决绝，从前过往，几多莫失莫忘，几多生死契约，一转身，一离别，彼岸此岸，天南地北，青山隔，云水阻，红尘里奔走，俗事中缠绵，该是怎样的情深才能不淡忘？该是哪样的厚爱才能不遗失？
虽说，沧海桑田，往事如风，性淡如菊，心似幽兰，爱已尘封，情已上锁，然而，总有些念，如空谷幽兰，在人寂夜静之际，悄然将暗香洒透深幽的山谷；总有些情，如明月清风，总在推开窗扉的霎那，赫然搅动平静的心湖；也有些爱，藉断丝却相连，弦断音却缱绻，心有千千绪，唯有，独自受领梳理。
仓促的年华里，不问对错，不管结果，爱来，全身心地投入，爱去，撕心裂肺地难舍。我想，这种热烈澎湃的爱恋也只能发生在年少青涩时，这些个山盟海誓的契约也只能发生在心性莽撞时。当历尽繁华，当心性寡淡，谁还能义无反顾地付予爱情？谁还会不问因果地相许未来？
无论如何，纷繁世间，浩瀚人海，能有幸交集，就是缘份，能痴心爱过，就是生命里最... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转：黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 13 02:12:11 2013, 美东)
黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
发布时间：2013年08月10日
http://www.fjdh.com/article/2013/08/185521273537.html
来源：湖心亭看雪客_新浪博客2009-09-18 作者：黄念祖老居士
564 人关注 打印 转发 投稿
特别提示：本文摘自大德黄念祖老居士（1912-1992）《访美杂谈》，原文链接：http://boruo.goodweb.cn/books/0103.htm
但是，对于特异功能我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功
能？怎么以前没有呢？以前都是禁止的！因为奇异功能一出来，徒弟一多就要搞政治了
，就要领兵打仗了。历史上的这类事情很多，都是道法。比如白莲教、太平天国……他
们都兴兵，都是借著这个宗教搞政治。清朝时候有个八卦教，也是依此来与政府... 阅读全帖 |
|
A**********e
发帖数: 3102 | 31 比如说 斜，我一般就念 xie2。但是在韵脚上时，如这首：
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待
到重阳日，还来就菊花。
不念 xia2，便牙碜。
而诗经则更甚。诗经的韵脚复杂，很多地方，不按韵读，就如念古文，而不是在读诗。
比如说：
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
如果 泳 和 永 不依韵读念做 yang3，哪里还有一唱三叹，徘徊徜徉的味道？
但要一味照顾韵脚的读音，诗经里太多地方，会觉得古怪。比如说，言秣其马 的 马 要
念成 mu3，言秣其驹 的 驹 要念 gou1。可能有近半的韵脚有这个问题。
不由得好奇：大家都是按什么来读的？ |
|
b**********7
发帖数: 814 | 32 人生有多少自我点缀的风景，成全了多少生命中的过客？又有多少人的久别重逢？
最终成了物事人非昨？相逢如是，别离如是。
漫步风的流年，驻足一场如花美眷的盛宴，嫣然一笑间的倾城，烙印在谁的心里？
又碎在谁的心里？
朝花夕拾，满城天青色，等待谁能入我之梦？
回首朝时，若可，我愿用一整个最美的年华，用尽掌心里温度交付，只为能换取时
光的倒流，让我回到最初的真挚。
那段时光，念，相思弦上，青梅竹马，一起走过的校园，偷偷写信给彼此日子；
念，一起牵手的青石板，彼此瞒着父母偷偷地约会；
念，总有一处阳台上，有那么一个身影，我知道，那是你守候在我来去路边，只为
多看我一眼；
念，太多的太多....多到不知不觉泪流满面！
那段时光走来，到如今，我不知道我们之间，到底谁错了，一次一次的分开，我在
别人身上寻找你的影子，越找越孤独，越找心越倦，因为我知道，那都不是你。
若可，我多想让我们回到简单，只是简单地牵手，冷了，寒了，只要简单的日子，
哪怕是清贫我也愿意，只想简单到白头！
望着若大庭院，金碧辉煌的楼阁，却是一道道让人厌倦的深深重门，锁着落落寡欢
的影子，耳边却回荡着你的一字一句....
你说：“你是我的... 阅读全帖 |
|
c****n
发帖数: 587 | 33 手指轻轻一点，画轴徐徐的打开了。
一股惊人煞气冲天而起，画中金蒙蒙一片，根本无法看出什么。
韩立目中晶莹蓝芒一阵流转，在灵目神通下，顿时将画面看的清清楚楚了。
画中赫然无数大小不一的金色飞剑遍布其中，妹一口都栩栩如生，气息各异。
诡异的是，此画明明不过数尺来长宽却给人一种容纳飞剑数量无尽的感觉。
而且这些飞剑姿势各一，有大有小，大的仿佛擎天巨剑，给人一种数十丈长可怕感觉，小的却只有寸许来长，但一眼望去，连剑上花纹都看的一清二楚，犹如近在咫尺一般。
此画正是他当日从广寒界的禁制遗址中，得到了那副“万剑图”。
因为图中明显包含了一种极其厉害修炼法门，韩立这些年来除了修炼炼神术外，也在此上面花费了不少时间，并从中真领悟到了一些东西。
从万剑图中领悟出的东西，自然是和剑诀有关了，还和神念的驱使也大有关系。
以他现在修为，早就可以修炼青元剑诀的最后一种剑阵“青蝼剑阵”。
此剑阵比起春黎剑阵来说，自然威能更大。但韩立数次见过合体期的出手威能后，却感到有些不足的。
... 阅读全帖 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 34 zt
阿民念主义在中国
早期的传道人，如宋尚节、王明道、林献羔、袁相枕等，无一接受加尔文的预定
论，都倾向阿民念主义的预知论。中国教会目前的主流还是阿民念主义，统称为福音派
。当然，华人界的阿民念主义与当初神学家的阿民念主义还是有一点区别的。倾向阿民
念预知论的华人传道者和神学家，很多坚信神的大能，采纳加尔文的一次得救永远得救
。[1][2]
罪的
只有
切能
然可 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 35 亚米念派：「你们改革宗限制了基督的赎罪，因为你们说『基督并未为全人类赎罪，否
则，全人类就都得救了』。」
改革宗：「事实正好相反，是你们亚米念派限制了基督的赎罪；不是我们。」
亚米念派：「我们说『基督为全人类死』，你们怎么说是我们限制了基督的赎罪呢
？」
改革宗：「请问你们说『基督为全人类死』，你们的意思是不是『基督的死，确保
了全人类得救』？」
亚米念派：「不，当然不是。」
改革宗：「那么，你们的意思是不是『基督的死，确保了任何一个人得救』？」
亚米念派：「也不是。基督死了，是要让每一个人都有可能得救，如果一个人自己
选择相信接受，他就得救了。得救的条件在于当事人有没有信心。所以基督的死，并没
有确保任何人必会得救。」
改革宗：「这样说来，到底是谁限制了基督的死的果效？其实是你们亚米念派！因
为你们说：『基督的死并没有真实确保任何人得救，只是使人有得救的可能』。所以，
当你们说我们限制了基督的死，我们必须说：『不对。亲爱的，这正是你们所作的事』
。
我们改革宗所持守的是：『基督的死，为要真实确保多人得救，其数目多到无人数得过
来；他们经由基督的死，不仅是可能得救，乃是真正得救，必定得... 阅读全帖 |
|
D******r
发帖数: 637 | 36 加尔文五条是针对阿民念对其“归正”的言论产生后提出的，相应的，在U“无条件拣选
”上，加尔文派污蔑阿民念是信奉“有条件的拣选”，其实阿民念信条里根被没有提到
这个问题。
阿民念主义是严格按照圣经的原话来建立一些信条，她不同于加尔文派搞一些思辨（个
人认为，加尔文主义是来自撒旦的）。圣经里说信而得救，阿民念对救恩的认识就是基
于这个。可以说得救的条件是“信”吗？这个不就是“信而得救”的意思吗？
我个人做些逻辑思辨，我认为上帝“预知”（不是预定）谁会信靠祂，上帝就保守这些
信祂的人达到“成圣”，但必须指出的是，上帝的救恩是给每一个人的，是充分的，完
全的。这个我相信也是阿民念主义，和大多数基督徒相信的
Remonstr
e
s
le
which
necess |
|
w**j
发帖数: 1032 | 37 文／辽宁法轮功学员
我母亲七十多岁，一身多病，心脏病、脑血栓、胆、肾结石、高血压、类风湿、骨质增
生、肾炎等，各种药常年不断，家里都快成药铺了，哪样病也没见好。
零四年夏天的一个晚上，母亲脑血栓又犯了。过去犯病都有预感，身体虽不听使唤但有
知觉，这一次就啥也不知道了，两眼发直，口吐白沫，没言语，没知觉了。家里人吓的
赶紧打电话叫我去。我看深更半夜的，路又这么远，没有车辆。就在电话里告诉（不修
炼的）家人：快念“法轮大法好”。不停的对她念，观察观察再说。家人照办了，我母
亲渐渐转危为安。
第二天早晨，弟兄和亲友们把母亲抬到我家里。胳膊、腿还是没知觉，只有大脑还能听
明白点话。我就不停的对她念“法轮大法好！”让她听大法录音，济南讲法磁带，到我
家后的第一天晚上，我妈妈胳膊、腿开始有知觉，并能伸缩了。第二天照样听法她竟然
能坐起来不倒。第三天听法她能站在地上向前迈步了。家人问用的是啥药？我说就念“
法轮大法好！”根本没用药！家里人默默的相信大法神奇。我妈妈明白过来后，看到自
己一天一个变化更相信大法了，从此就时常听师父的讲法录音。
零五年八月份一天的半夜里，妈妈在我家突然大口大口的吐血块，吐... 阅读全帖 |
|
i****n
发帖数: 12 | 38
谢谢WAICHI兄。
WAICHI兄的意思是不是这样：“心不固”是指“心不静”。“
心
固”（即“心静”）时，默念或出声念还是可以的，对不对？因为我
经常
默念，所以关心这个问题。
我以前长时间大声朗读英语之后，常常觉得很疲乏，确实很伤
身体。
请问，怎样才能在出声念或默念时不伤气伤血？
另外，元音老人在同一篇文章中说：“念的时侯，要心念耳闻
，就是一个
字一个字的从心里过，不是有口无心地去念，要用耳朵聆听这从心里
发出来的咒音，
听得清清楚楚，这样才能将妄念摄住不动而渐渐入定。”他说的和WA
ICHI兄说的
“忆念”好象不太一样。是不是入定的念法和求生西方的念法是不一
样的？
|
|
m*********r
发帖数: 31 | 39 我不是WAICHI,不会给你们指导修行的,因为我不以大菩萨自居。
不过可以大概告诉你一点，四念处的确可以说是与观照六根有关，但更确切的理解和说法
是观照（缘六根产生的）身（身体的移动如经行）、受（如安那般那的鼻下觉受）、心（
心念意识的生灭）、法（五盖的生灭）。在直观中体证每一个刹那身心诸法的迅速生灭，
而实证无我。如此简明！这和楞言方法中的持一根方法不同，因为楞言方法是为了最后阶
段的“圆觉自照”的出现。而四念处乃至整个原始佛教中根本没有任何“圆觉”／自性／
真心／真如／觉性的语境。这些概念大多是大乘佛教的形而上学的内容，关于它们从来在
佛教内没有出现过任何实证解脱的传统（但佛教外则不同！）另外，不要总是拿大乘的概
念来理解，这里的“念”不是念佛的念，而是观察／内观／ＶＩＰＰＡＳＳＡＮＡ。没有
实践过是不可能完全理解我在说什么的。
看你的回复，完全是挑战的口气，既然你说我根本不懂四念处那我何必跟你多费口舌，以
你这种心态我说了也没任何意义。
我实践过安那般那，经行，观腹部沉降，这些都是很重要的内观方法。但我不认为自己可
以指导学生。想了解修法自己去找可靠的来源--觉悟之路--看书，南 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 40 南传巴利文经藏 长部 第二十二经
《大念住经》
http://www.dhamma.org.cn/books/ysfj/mahasatipatthana_Sutta_07.htm
6.修四念住的结果
(101)比丘们！任何人，依这个方式正确地修四念住七年，就可以期望有两种果报中的
一种：现生得最上智慧，或者如果五蕴仍然存在，则得不还果。
(102)比丘们！不用说七年，如果有任何人，依这个方式正确地修四念住六年，就可以
期望得到两种果位中的一种：现生得大智慧，或者如果五蕴仍然存在，则得不还果。
(103)比丘们！不用说六年，....
比丘们！不用说五年，....
比丘们！不用说四年，....
比丘们！不用说三年，....
比丘们！不用说二年，....
(104)比丘们！不用说一年，如果有任何人，依这个方式正确地修四念住七个月，就可
以期望得到两种果位中的一种：现生得最上智慧，或者如果五蕴仍然存在，则得不还果。
(105)比丘们！不用说七个月，....
比丘们！不用说六个月，....
比丘们！不用说五个月，....
比丘们！不用说四个月，....
比丘们！不用说三个月，....
比丘们！不 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 41 北传《中阿含经》卷第二十四
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
因品 念处经 第二(第二小土城诵)节选
http://buddha.goodweb.cn/sutra/kgin/kgin01/26/26-24.htm
若有比丘．比丘尼七年立心正住四念处者。彼必得二果。或现法得究竟智。或有余得阿
那含。置七年。六五四三二一年。
若有比丘．比丘尼七月立心正住四念处者。彼必得二果。或现法得究竟智。或有余得阿
那含。置七月。六五四三二一月。
若有比丘．比丘尼七日七夜立心正住四念处者。彼必得二果。或现法得究竟智。或有余
得阿那含。置七日七夜。六五四三二。置一日一夜。
若有比丘．比丘尼少少须臾顷立心正住四念处者。彼朝行如是。暮必得升进。暮行如是
。朝必得升进。
佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 42 佛法的念觉支本来有特定的含义，是对五蕴身心现象的敏锐觉知，可你这里搞成了所谓
的兴趣。
佛法的择法，不是简单的什么选择方法，而这点在于明辨，对善恶明辨，对诸蕴明辨，
对正法邪法明辨。
精进觉支是努力精进的维持正念，即密集的对不断出现的所缘目标进行如实观察觉知。
如此才能观察出诸法生灭无常的特性。
以上这三个，其实你一个没理解对，按照你的理解，任何宗教，甚至任何世间学问都可
以说是四念住了。
FLG李老师也会告诉你，要对FLG要有兴趣（念觉支），接着要老老实实修FLG（一门深入的念住）
，然后要努力精进（精进觉支）
嗯，原来FLG也是四念住。 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 43
这下一段就是从你贴的那篇“七觉支”里拿出来的，
“在各种情况下提醒心回到正念”，就是提，而且要提到醒的程度。
========================================================
﹝四、将心向于正念﹞
第四个方法，是让心倾向于活力充满的念。这意味着有意识地将念视为第一优先，
在各种情况下提醒心回到正念。这种倾向非常重要，它创造一种不忘却、不茫然的感觉
。你要尽可能地避免那些特别无法让念加深的活动，你大概知道这当中有许多选择。
======================================================== |
|
r****n
发帖数: 8253 | 44 佛法的念觉支本来有特定的含义，是对五蕴身心现象的敏锐觉知，可你这里搞成了所谓
的兴趣。
佛法的择法，不是简单的什么选择方法，而这点在于明辨，对善恶明辨，对诸蕴明辨，
对正法邪法明辨。
精进觉支是努力精进的维持正念，即密集的对不断出现的所缘目标进行如实观察觉知。
如此才能观察出诸法生灭无常的特性。
以上这三个，其实你一个没理解对，按照你的理解，任何宗教，甚至任何世间学问都可
以说是四念住了。
FLG李老师也会告诉你，要对FLG要有兴趣（念觉支），接着要老老实实修FLG（一门深入的念住）
，然后要努力精进（精进觉支）
嗯，原来FLG也是四念住。 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 45
这下一段就是从你贴的那篇“七觉支”里拿出来的，
“在各种情况下提醒心回到正念”，就是提，而且要提到醒的程度。
========================================================
﹝四、将心向于正念﹞
第四个方法，是让心倾向于活力充满的念。这意味着有意识地将念视为第一优先，
在各种情况下提醒心回到正念。这种倾向非常重要，它创造一种不忘却、不茫然的感觉
。你要尽可能地避免那些特别无法让念加深的活动，你大概知道这当中有许多选择。
======================================================== |
|
r*****e
发帖数: 176 | 46
文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！
2.发四无量心（三遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心，住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛（十遍）
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨（十遍）
5.称佛名号（一遍）
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒：（一0八遍，多多益善）
唵阿味罗吽却哳啰（音：嗡啊弥拉吽卡迦拉）
7.回向：
愿我速以此善根，成就威德文殊尊。
一切众生尽无余，悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: 【五月的鲜花】「我」「无我」和「正念」（4）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 13:02:12 2011, 美东)
第四节 正念：Right mindfulness-being a practitioner with clear seeing.
理论永远离不开实践，佛法其实更大程度上是实证解脱道。没有practice，基本任何事
情都没有办法完成。指月亮的手永远不是月亮，而事实永远都不可能被语言逻辑完全诠
释，所以我们必须去experience。
正念则是佛法修行（meditation）的根本，尤其在修观中。
Mindfulness is pre-symbolic. The stage of mindfulness happens in a flashing
mind-moment before we conceptualize and identify what we are experiencing,
when something... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 1879 | 48 念不念我不好說。不過那四個專業。
ac不靠譜啊，中文你有啥好念的，護理就更不考譜。你念這些是為啥啊，必修課念完直
接去考就好了。不過你要對文學新聞這些有興趣念一個我覺得還不錯要表揚 |
|
i******s
发帖数: 566 | 49 四念处观行的修法：
一、身念处：
行时知行，住时知住，坐时知坐，卧时知卧，心中了了分明。既是说在日常生活中
，修行者对于行、住、坐、卧，一举一动，内心对这些行动，要了了分明。
我们凡夫俗子，心念粗，行时不知行，坐时不知坐，打个比方说：刚才站起来时，
你哪一只脚先走？刚才你走进庙宇时，哪一只脚先踏进来，你知道吗？在修身念处时，
我们要知道身体在做些什么？我们的心念很微细，不容易观察到，而这四念处中，身体
的行动最粗，最容易感受到。修身念处时，不作任何事物，每天从行、住、坐、卧中去
观察。经过一段时日，对于自己行住坐卧的身体行动就会很清楚，了了分明。
接下来对于自己在看东西，吃饭，穿衣等动作，要保持一心。所谓的一心就是刚才
我的心想这样，现在我的心也是这样。修身念处的人要一心的观察身体的行为。不只是
这样，他更应该坐禅。坐禅时身体不动，呼吸是最粗的动作，最容易观察到它。我们观
察呼出吸入的气息，它的长短，是呼出的气息长，还是吸入的气息长？是呼出的气息短
，还是吸入的气息短？它们是冷或是暖的等等，都要用心觉察它。我们更要观察气息入
体内，出来有进去，对呼吸要了了觉知。观行、住、坐、卧及出入息 |
|
