由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 优游
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p*****n
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1
优游池上米乡 单车骑过黄金稻浪
【民生报/记者古镇荣/报导】
驰名全台的「米乡」池上近来正值秋熟季节,骑单车优游在一片黄金稻浪中,再停留在
农家民宿一晚,亲身体会恬淡的「慢活」新主张。
以出产「冠军米」、「总统米」等优质稻米的台东县池上乡,11月正值秋收时分,饱满
的金黄色稻穗,遍布在大坡池四周田间,池上乡公所规画了几条单车路线,并辟建与车
道分开的单车专用道,让游客可以先到大坡池赏水鸟,再一路享受骑在黄金稻浪中的快
感。
建议游客骑单车的路线,自池上火车站出发,先前往大坡池风景区,除了北来过冬的各
色水鸟,栖息在池边湿地之外,大坡池里的荷花也是胜景之一,想让生活步调随着花东
纵谷更加缓慢的游客,不妨拿根钓竿,在大坡池里试试手气。
离开大坡池,可以沿着新建的单车专用道朝南而去,体会一下骑在欧亚板块和菲律宾板
块接缝处的感觉,不要怀疑,在锦园桥旁还有中研院设置的「断层观测仪」,告诉大家
这里的土地真的是「一暝高一寸」。
往下走还可以参观「稻米文物馆」,介绍池上成为全国知名优质稻米出产地的故事,金
黄色的稻穗当然是这趟单车之旅的重点,从知名饮料广告拍摄地点「伯朗大道」一路滑
下坡,路两旁的
w**********1
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2
来自主题: Love版 - [Love征文]优游的夏季
一直以为,那掩饰不住的生命力,如同梅花,纵然零落成泥,暗香如故。即使人事
代谢,历经几世几劫,相遇的瞬间,依然会准确无误地命中前生今世的遥遥回忆。刹那
之间,怦然心动。此后种种,浪迹天涯,心不言悔。
那个萧瑟的日子,漫天挥之不去的花香,却有着初夏和煦的阳光。她从阳光里走来
,唤起记忆中纷纷纭纭的前尘往事。如果世间还有神话,这一定是不错的一个。
初相遇,时间停驻在窗口。槐树亭亭,风中摇曳身姿。青苔爬上了红砖墙,光影在
泥地上追逐游戏。尔立之年,却似不知忧愁的孩子,落一身斑驳,仰着头拈花微笑。
眼前的人笑意盈盈,在那灿烂的阳光里。飞扬的青春,闪亮的日子,泪水随风而逝
,了无痕迹。那是一个优游的夏季。
雨点掉得匆忙,去得急切。枝头水滴颤抖着滑落,透过夕阳的余辉,晶莹剔透。仰
头看天,路人三三两两,闲散走过。云淡风清,雨过天晴。原来槐花打蕊的时候,这么
好看。
再相见,眉目之间神情流转,种下美丽的错误。浮生偷闲,在逍遥椅上看风景。她
抱一叠书走近,微笑颔首,递过书来。窗外蓝天白云,日子宁静如斯。
只因为尘世茫茫,偶然相逢。容膝易安,视我同道中人,两相慰藉。羁旅山水,愿
与她漫谈半生,归去来兮。... 阅读全帖
e**i
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3
来自主题: Military版 - [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元,了不起!佩服!无保留推荐!简直就是一一映射啊!强帖存档
每当在网上看到此类雄文时,就叹我中华民族藏龙卧虎,恨不能与作者把酒言欢!微斯
人,吾谁与归?!
本文上网于2009年11月25日或之前,作者牛逼!简直就是当年对今日今时之预言!前面有人称“卢麒元当世奇才”,我ditto!
▲笔者认为,赵构历经危难,身处机枢,对形势看得比较透彻,手腕也算是十分了得的
。然而,遗憾的是,此君有知而无志,有才而无德。赵构母亲地位卑微,赵构自幼缺少
宠爱,一直谨小慎微地在夹缝中求生存,致使他性情偏狭、自私、阴险、狡诈。他对宋
室并无太多责任意识,他对子民亦无关爱之情,他更无千古一帝的野心。
▲赵构的内心深处,始终沉湎于康王优游的上流社会生活。为此,他竟然可以欣然而坦
然地做金主的侄皇帝。所以,他自然而然地选择了平衡方略。
▲平衡方略也是宋朝的立国方略,成为有宋以来历代中国王朝的家法。在对外策略上,
宋朝坚持北守南扩的方针(发展是硬道理);在对内策略上,宋朝坚持保上压下的策略
(稳定压倒一切)。宋朝的平衡方略不难理解。赵匡胤原本就是贵族,政权是靠贵族支
持取得的,他们的统治基础依托于贵族和大地主,必... 阅读全帖
W***u
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4
来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
L*****e
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5
来自主题: Seattle版 - 讀帖雜記 (不定期更新)
本来以為這場論戰最終将以“無定論”而不了了之,却不想有“好事者”在整理敦煌文
獻《常何墓碑》時發現了這麼一段話:“傾產周窮,捐生拯難。嘉賓狎至,侠侣争歸。
名亚於信陵,事逾於伯遠。”这里是把墓主常何和信陵君和伯遠相比。信陵君大家都知
道是誰,这伯遠又是何人。该“好事者”顺藤摸瓜,終於在唐人李延寿所著《南史》中
發現一段:
“[王]球字蒨玉,司徒[王]謐之子。”“王彧字景文,[王]球從子也。祖[王]穆,字伯
遠,司徒[王]謐之長兄,位临海太守。”
這個證據出來后,基本上算是肯定了遲慶元先生的推断。
那麼《伯遠帖》通篇到底是神馬意思呢?不管是放狗還是擺渡,大都語焉不詳地說《伯
遠帖》是王珣寫給遠方親友的書信,表達了“縈懷的回想和天各一方的惆悵”。我是個
愛咬文嚼字的偏執狂,對語焉不詳的東西向來不服。所以當看到終於有人對《伯遠帖》
全篇做詳細釋讀,還是很興奮的。
由于对伯遠身份的不同理解,鄭春松先生和遲慶元先生對《伯遠帖》斷句,尤其是釋義
大不相同。
鄭春松的斷句是:珣顿首顿首:伯远胜业,情期群从之实。自以羸患,志在优游。始获
此出意,不剋申分别如昨,永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。
釋義:伯... 阅读全帖
s******g
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6
☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
r****1
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7
来自主题: astrology版 - 12星座人性攻略 (变动宫篇)
12星座人性攻略- 唐立淇 变动宫:双子、处女、射手、双鱼
1. 信息缺乏恐惧症
变动宫的人很喜欢接收新知,对他们来说,世界是变化无常的,所以终其一生
,永远不能停止学习,也因此,随时活在怕自己落伍的恐惧中,如果被批评“无知”,
将落入晴天霹雳般的沮丧。
为了免除恐惧,变动宫无时无刻不在担心自己没跟上第一手消息,纯粹想充实
新知,好让自己不被淘汰,对钻研反而没啥兴趣。所以吸收信息时囫囵吞枣,也不见得
会去判断信息是否有用,秉持“这世界不该有我不知道的事!”像患了强迫症一样将感
官全部打开,就为了捕捉每一个细微讯息。
不像固定宫没兴趣的事压根儿就不想管,或基本宫只想为在意的事着力。变动宫花费大
量精力在未知的事物上,虽有浪费精力之嫌却也片段片段地累积了不少“印象分数”,
让自己存在很多人的片段记忆中,也是一种杰出。
有些变动宫非常喜爱看书,而且什么书都看,也偏爱杂志,因为什么信息都有
,可吸收各式各样的观点,又有话题可聊,再划算不过了,只要花一点钱,就得到权威
的知识与分析。平常爱讲话的变动宫,也能在阅读过程中获得平静,是难得安静的时刻

眼观四面、耳听八方的超能力,使他们随时处在充... 阅读全帖
L*L
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8
来自主题: WaterWorld版 - 曹植
曹植 (192~232),三国时魏国诗人,文学家。沛国谯(今安徽省亳州市)人,字子建
,是曹操与武宣卞皇后所生第三子。后世将曹植,与其父曹操,其兄曹丕,合称“三曹
”。
曹植自幼颖慧,10岁余便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,落笔成文,深得
曹操的宠爱。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”,几次想要立他为太子。然而
曹植行为放任,不拘礼法,屡犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄长曹丕则颇能矫情自
饰,终于在立储斗争中渐占上风,并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年
,曹操病逝,曹丕继魏王位,不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的变化。他从
一个过着优游宴乐生活的贵族王子,变成处处受限制和打击的对象。公元226年,曹丕
病逝,曹叡继位,即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制,处境并没有根本好转。曹植
在文、明二世的12年中,曾被迁封过多次,最后的封地在陈郡,232年12月27日曹植逝
世,卒谥思,故后人称之为“陈王”或“陈思王”。
诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分
为两大类:一类表现他贵族王子的优游生活,一类则反映他“生乎乱、长乎军”的
m*****a
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9
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
倪瓒的绘画开创了水墨山水的一代画风,在绘画史上被列
为元代中后期的“元季四大家”之一,又被当代评为“中国
古代十大画家”之一,英国大不列颠百科全书将 他列为世界
文化名人。 倪瓒原名琏,后改名瓒。自称倪迂,变姓名曰奚
元朗,又曰元映。字元镇,号云林,又署云林子或云林散人。
别号有很多:荆蛮子,净名居士,朱阳馆主,萧山闭卿,幻霞
子。他是无锡人。生于1301年,卒于1374年。 倪瓒家族为江
南著名豪富,幼年丧父,由其兄抚养。自小受到良好教育。读
书努 力,过目不忘,一生没做过官,40岁以前优游岁月,过
着富裕而“风雅”的名士生 活,吟诗作画,邀名流同赏古书
画,调声律,游四方。其人清眉秀目,有洁癖。在他后半生约
20年中,社会动荡,战争连年,思想日趋消极,开始疏散的他
的 家财,游荡在太湖四周一带。扁舟五湖,过着闲适,优游
的岁月。清人在《一峰道人 遣集序》中直言不讳,“元代人
才,虽不若赵宋之盛,而高士特著,高士之中,首推 倪黄”。
所以在明清画家中,倪瓒的诗、文、书、画,受到了极大的重
视。著
l*****a
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10
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
L*****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 【征文】讀帖雜記 (不定期更新)
本来以為這場論戰最終将以“無定論”而不了了之,却不想有“好事者”在整理敦煌文
獻《常何墓碑》時發現了這麼一段話:“傾產周窮,捐生拯難。嘉賓狎至,侠侣争歸。
名亚於信陵,事逾於伯遠。”这里是把墓主常何和信陵君和伯遠相比。信陵君大家都知
道是誰,这伯遠又是何人。该“好事者”顺藤摸瓜,終於在唐人李延寿所著《南史》中
發現一段:
“[王]球字蒨玉,司徒[王]謐之子。”“王彧字景文,[王]球從子也。祖[王]穆,字伯
遠,司徒[王]謐之長兄,位临海太守。”
這個證據出來后,基本上算是肯定了遲慶元先生的推断。
那麼《伯遠帖》通篇到底是神馬意思呢?不管是放狗還是擺渡,大都語焉不詳地說《伯
遠帖》是王珣寫給遠方親友的書信,表達了“縈懷的回想和天各一方的惆悵”。我是個
愛咬文嚼字的偏執狂,對語焉不詳的東西向來不服。所以當看到終於有人對《伯遠帖》
全篇做詳細釋讀,還是很興奮的。
由于对伯遠身份的不同理解,鄭春松先生和遲慶元先生對《伯遠帖》斷句,尤其是釋義
大不相同。
鄭春松的斷句是:珣顿首顿首:伯远胜业,情期群从之实。自以羸患,志在优游。始获
此出意,不剋申分别如昨,永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。
釋義:伯... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
12
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
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z****n
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14
http://news.qq.com/a/20100114/000307.htm
本报讯 (记者李立强) 昨日,纪念圆明园罹难150周年筹委会相关负责人透露,今年将
举办一系列纪念活动。10月18日的纪念大会将邀包括英法等国的政要出席,一同纪念和
保护这一文化遗产。
昨天,纪念圆明园罹难150周年筹委会副主任爱新觉罗·宝珣透露,纪念活动去年开始
筹备,今年将举行一系列纪念活动,包括论坛、展览等。其中活动的高潮将是10月18日
的纪念大会,将邀请世界多国嘉宾,其中包括当年洗劫圆明园的英法等国政要和名人,
不过,他表示,纪念活动不是要记仇,而是要记住过去,展望未来,倡导和谐世界,记
住圆明园这一人类共同的文化遗产。
圆明园管理处主任陈名杰表示,将在近期宣布具体的纪念活动。
圆明园简介:
历史上的圆明园是由圆明园、长春园、绮春园(万春园)组成。三园紧相毗连,通称圆
明园,共占地5,200余亩(约350公顷),比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清
代封建帝王在150余年间,所创建和经营的一座大型皇家宫苑。
清朝雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝,都曾长年居住在圆明园优游享乐,并于
此举行
D********n
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15
来自主题: ChinaNews版 - 毛泽东,鲜为人知的故事
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
D********n
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毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 仇恨大清是汉族人的耻辱 (转载)
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖
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18
[转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号:大 中 小
钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多... 阅读全帖
W******r
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统
治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人
这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝
的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政
权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人
入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科... 阅读全帖
w*******s
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 转载:蒋校长介石诗词鉴赏
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 22:33:16 2011, 美东)
蒋介石诗词鉴赏 感觉比老毛的诗词差好几条大街去了
1909年,蒋介石有一首《述志》,述说一个热血青年的报国之志:
腾腾杀气满全球,
力不如人万事休!
光我神州完我责,
东来志岂在封侯!
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》:
雪山名胜擅幽姿,
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙,
功成退隐莫迟迟。
1925年2月,蒋介石率军东征陈炯明,连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平,作《
常平站感吟一绝》:
亲率三千子弟兵,
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤,
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期,《江西日报》创刊,应江西省主席李烈钧之请,当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺,发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》:

呀!好... 阅读全帖
o**1
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☆─────────────────────────────────────☆
sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知,对自身缺点的懦弱而找借口,自由主义思潮泛滥,
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人,而我大清期间,虽然创造了中
国历史上的辉煌,但是这些心里阴暗的人看来,我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱,天地会乱党,长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类,
1。严重的大汉族主义者,觉得清朝是外族,从骨子里面藐视,但是冰冷地事实就在那
里,没有办法,所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的,历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本,对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖
t****u
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22
薄老爷子拥立太宗世宗有功, 应该赐有丹书铁卷.
三阿哥只要没有犯谋逆大罪,优游林下还是可以的.
m*****u
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标 题: [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 10:10:38 2012, 美东)
赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗,名赵构(公元1107年-1187年),字德基,汉族。徽宗第九子,钦宗弟,北宋灭
亡后,在南京即帝位。在位36年,让位后病死,终年80岁,葬于永思陵(今浙江省绍兴
县东南35里处宝山)。赵构不愿收复北方故土,宠信秦桧,处死岳飞父子,为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法,意趣古雅,构思缜密,法度森严,用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解,此公常年颠沛流离,一生处于内外交困之中,何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章,简洁明了,外圆内方,寓意深邃。笔者感到惊讶是
,如此文字,绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君,应亡而未亡,并得以善终,其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧,娴熟驾驭虎狼之... 阅读全帖
A*******e
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来自主题: Detective版 - 师姐不是随便的人
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发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 师姐不是随便的人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 22:23:04 2010, 美东)
访问数:1581 回复数:41
楼主作者:暗夜色 发表日期:2009-3-2 12:00:12
师姐不是随便的人1
发信站: 两全其美网 (Sat Feb 28 13:47:58 2009), 本站(lqqm.net)
我那些师兄师姐都是同居而不婚的。
导师说,这叫无照驾驶。
我由此得出如下推论:
老婆是有照的,是私车。
情人没照的,是走私车。
小姐不用领照,是公交车;
容量大点就是空中客车;
再大点是列车;
阅人无数的叫巨轮。
小姐和客人做是公交。
老板和女职员是空交。
老板和男职员的老婆是立交。
老板、老婆和二奶构成双轨交通;
二奶被发现,老婆不闹是并轨,老婆闹了叫出轨。
所以,《婚姻法》是《交规》。
婚姻登记处是交警,发证时见一次,再见时肯定是出事了。
我在电影院门口等胡蝶师姐的时候,脑子里想的都是“交通”问题。
这个师姐现在是三年级的博士。
古语说,人... 阅读全帖
w*******s
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 转载:蒋校长介石诗词鉴赏
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 22:33:16 2011, 美东)
蒋介石诗词鉴赏 感觉比老毛的诗词差好几条大街去了
1909年,蒋介石有一首《述志》,述说一个热血青年的报国之志:
腾腾杀气满全球,
力不如人万事休!
光我神州完我责,
东来志岂在封侯!
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》:
雪山名胜擅幽姿,
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙,
功成退隐莫迟迟。
1925年2月,蒋介石率军东征陈炯明,连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平,作《
常平站感吟一绝》:
亲率三千子弟兵,
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤,
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期,《江西日报》创刊,应江西省主席李烈钧之请,当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺,发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》:

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c****s
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在12月9日及12日的音乐会中,安震恒与乐团以悠扬乐韵,讚颂美丽的大自然与优游的田园生活。着名作曲家Philip Glass以独有手法,重新演绎维瓦尔第脍炙人口的《四季》小提琴协奏曲,新作将在是次音乐会中作全球首演。贝多芬柔美的《田园曲》充分刻划郊野生活的闲逸与声色美态。门票$28起
成立于1922年的多伦多交响乐团,是加拿大一个重要的文化机构,在国际音乐界亦佔一席位。在乐团音乐总监Peter Oundjian安震恆的带领下,乐团推出各项崭新的表演项目及邀请世界着名的音乐家及指挥家作客席表演。除多元化的音乐会外,乐团致力培育下一代,藉着校内课程接触安省不同地区的学生,是加拿大最具规模的社区音乐外展计划。
为提升年青人对古典音乐的兴趣,乐团推出tsoundcheck免费会员计划,专为15至29岁的青少年而设。只需$12的特惠票价,便可欣赏乐团的音乐会。
图片说明
多伦多交响乐团于12月6日举行的圣诞合家欢音乐会A Christmas Carol,儿童合唱团会送上一系列圣诞节金曲,还有改编自狄更斯不朽名着《圣诞颂歌》的短剧,适合一家大小欣赏。
o***s
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陆小曼于1903年农历09月19日出生于上海市孔家弄,名眉,别名小眉、小龙,笔名冷香人、蛮姑,父亲陆定原是财政部的赋税司司长。陆小曼是江苏常州人,常州是历史文化名城,素有“三吴重镇”、“八邑名都”之美誉。陆小曼1915年就读法国圣心学堂,18岁就精通英文和法文。她是个画家,师从刘海栗、陈半丁、贺天健等名家。1922年和王庚结婚,1925年离婚。1926年与徐志摩结婚,同年参加了中国女子书画会,1941年在上海开个人画展,晚年被吸收为上海中国画院专业画师,上海美术家协会会员,曾参加新中国第一次和第二次全国画展。她擅长戏剧,曾与徐志摩合作创作《卞昆冈》五幕话剧。她谙昆曲,也能演皮黄,写得一手好文章,有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力。
陆小曼幼时是在上海幼稚园度过的。6岁随母赴京依父度日,7岁进北京女子师范大学附属小学读书。14岁在北京女子中学毕业,15岁那年,转入北京圣心学堂。陆小曼生性聪慧,又肯勤奋学习,精通英、法两国语言,还能弹钢琴,长于绘油画。学生时代的陆小曼,不仅才能出众,美丽也含苞欲放,初露魅力。她有上海姑娘的聪明活泼,又有北京姑娘的秀丽端庄。在学校里,大家都称她为“皇后”。... 阅读全帖
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28
要嫁富二代,博他的父母欢心
钓有妇之夫,准备做情妇
娶富婆,学识要广博(学马术、驾帆船接近目标)
中国去年超越日本,成为全球第二大经济体,繁荣富强举世注目,投资者纷纷在互联网、房地产、电讯等领域寻求发达机会。你没有投资的兴趣?不打紧,嫁个有钱中国人都是发达捷径。靠色相换取安逸生活的原始方法,连美国财经杂志《福布斯》( Forbes)网站也推荐,在「 2011中国投资指南」特辑中,介绍了「如何嫁个有钱中国人」。
《福布斯》引述美国芝加哥市长戴利( Richard Daley)说,中国近年来的新富一族,是「非常、非常、非常、非常的多」;四个「非常」,说明在中国钓金龟或富婆的机会不少,《福布斯》就引用《上海女孩:如何攀上枝头兼坐稳》( Shanghai Girls: Uncensored& Unsentimental: How to Marry Up& Stay There)一书,指出只要策略正确,恰似百度老板李彦宏或搜狐创办人古永锵的金龟都唾手可得。
《上海女孩》作者是韩裔的汉伯里--特妮森( Mina Hanbury-Tenison),她在美国长大,耶鲁大学文学系毕业,是个职业作家,五年... 阅读全帖
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香港惊现济世女侠!一名身穿黑色性感紧身衣、戴上紫色眼罩的女子自称“紫荆侠”,向九龙区笼屋居民派发粮食或现金。她表示,自己受到美国“真实超级英雄”友人感召行善,并预告将会四处救助贫苦。
“紫荆侠”于3月29日开设Facebook,宣告“紫荆侠诞生了,香港穷人有救”及“6000元(港币,下同)派钱行动,随时出动”,并上传多张造型照。据悉,她年逾30,曾留学欧美,现月入约4万多元。
“紫荆侠”称,好莱坞电影《特攻联盟》在美国引发一场“真实超级英雄热”,普通人也可化身英雄救助贫苦、打击罪案,包括她的一名美国朋友,并号召她加入,想到香港最经典女侠是“黑玫瑰”,她遂以香港巿花“洋紫荆”作外号。
“紫荆侠”率先将政府派发的6000元转派给真正有需要的穷人,上月中旬首度出动,到佐敦一个笼屋单位,向10多名失业住户每人派100元及罐头等粮食,用了约2000元。另外,她正计划“劫富”行动,说服有钱朋友一起捐出6000元,但为免被指敛财,她表明不会接受陌生人捐钱。
街坊敬佩欲睹芳容
“派钱女侠”声言要走到旧区派钱扶贫,引起社会热烈讨论,有议员及关注团体纷纷称赞女侠仗义疏财的行为,值得敬佩!不少旧区坊众更希望... 阅读全帖
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风华绝代的胡茵梦
李敖与胡茵梦
台湾著名电影演员、70年代的台湾第一美女胡茵梦与文坛才子李敖的恋情曾经轰动一时,可是这对才子佳人的婚姻在短短的3个月就终止了。4月21日是胡因梦60岁生辰,4月22日,李敖通过新浪微博伤感回忆与胡因梦的旧情,并透露十年前曾送胡因梦50朵玫瑰作为生日礼物:“离婚以后23年,我送她50朵玫瑰,是蓦然回首、是生日礼物。”随后李敖又借前妻的成名电影《云深不知处》哀叹:“蓦然回首,众里不再寻她,云深不知处。”
李敖微博为胡因梦送生日祝福,伤感忆旧情
4月22日20点20分,李敖通过微博为胡因梦送上60岁生日祝福并伤感回忆旧情,微博原文:“离婚以后23年,我送她50朵玫瑰,是蓦然回首、是生日礼物。10年过去了,多少人非、多少物故。再送60朵吗?我犹豫说不。花店要收件人地址,我要打听。辗转传来的讯息是:她有远行、人在大陆。我恍然一笑、欲送还休:没人看到60朵花谢,岂非礼之大者?蓦然回首,众里不再寻她,云深不知处。”
此微博一出,众网友纷纷留言赞李敖“有情有义”,其中有一位网友留言,称:“看来李敖同志实在是性情中人啊,这等犹豫这等费心。”
李敖和胡茵梦,一个是特立独行的... 阅读全帖
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据报道,钓竿除了钓鱼,还可以用来放风筝!高雄市民黄文瑞背着钓竿,把风筝系在钓在线,只要高高举起钓竿,风筝就迎风飞起,成了优游天上的鱼,不少民众看到“钓风筝”都觉得新奇,直夸点子妙!
童心未泯的黄文瑞趁着公司休假,到空旷的铁道园区放风筝。他好整以暇地拿出钓竿,钓线那端系的不是鱼钩,而是绑着自己做的风筝。只见他轻松举起钓竿,风筝就迎风招摇起来;线一松,风筝就向天空飞去。
“妈,快来看,这个阿伯在‘钓风筝’呢!”民众看到钓风筝的奇景纷纷靠了过来,觉得真是奇思妙想。黄文瑞说,因为钓竿没钓过大尾鱼,线也没放尽过,加上很喜欢放风筝,干脆就用钓竿放风筝。放啊放的,线放尽了,远远的风筝成了米粒大小。
黄文瑞幽默地说,因为年纪大,跑不动了,没精力像小孩子般助跑放风筝,干脆用钓竿以逸待劳。而且一般放风筝用手卷线,不小心还会割到手,钓竿有卷线轴,收线时轻轻松松。
黄文瑞表示,小时候就喜欢作风筝、放风筝,他指着一个心型风筝,取名叫“驿动的心”。有小朋友看了喜欢,他也会割爱,回去再多作几个,“因为放风筝最大的快乐就是分享!”
i***s
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胡因梦,是70年代台湾第一美女。有人曾这么评价她:林青霞之美像国画,剑眉星目间有大幅泼墨的富贵感,胡因梦就是小品,笔法隽永古典。
1980年,27岁的胡因梦嫁给年长她18岁的李敖,但仅仅过了3个月22天,他们便结束了短暂的婚姻。胡因梦说:在我最不安,最不知何从何从时,李敖没能成为我想象中的救赎者。
一个是桀骜不驯的大才子,一个是倾城美貌的明星,短暂的婚姻令人唏嘘。而李敖的离婚声明也让人玩味:对这一婚姻的失败,错全在我,胡因梦没有错,由于我的离去,我祝福胡因梦永远美丽,不再哀愁。因不了解而爱,因了解而分手。
将胡因梦从美女神坛拉下来的李敖,多年后仍不惜笔墨夸赞她:如果有一个新女性,又漂亮又漂泊,又迷人又迷茫,又优游又优秀,又伤感又性感,又不可理解又不可理喻的,一定不是别人,是胡因梦。
离婚后的胡因梦,去美国进修读书,放弃演绎事业,弃艺从文,进行翻译和写作。并在42岁时未婚生下女儿,至今女儿的生父是谁,少有人知道。在质疑和非议声音中,胡因梦勇敢地为自己的人生买单。
i***s
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说到台湾第一美女,大家一定首先想到的是林青霞、萧蔷这样的女星,但还有一位真正的大美人,却鲜少有人知道,她就是胡因梦。她的美貌不是林青霞的英气,不是萧蔷的性感,而是充满着新时代女性的知性和柔美。她21岁就当女主角,33岁正红时息影,此后摇身成为了作家和翻译家,书写了几十部佳作,是真正集合美貌才华于一身的女子。
上世纪50年代,胡因梦出生在台中,自幼就拥有惊世美貌的她,所到之处无不为之惊艳。在她高中毕业离开学校时,校内还留下了一句:“从此辅仁大学没有春天。”
大学胡因梦去了美国学大众传播,即使是到了国外,胡因梦还是凭借较好的脸蛋,获得了不少注意,后来她就索性去读了纽约的模特学校。
在胡因梦21岁时,她机缘巧合下被导演徐进良相中,主演了电影《云深不知处》,当时的另一个女主角就是林青霞,电影上映后,胡因梦意外走红,从而打开了演艺圈的大门。
胡因梦演艺生涯前后出演了40多部电影,包括《梅花》、《海滩的一天》、《我们都是这样长大的》、《人在天涯》、《第二道彩虹》两度获得金马奖最佳女配角提名。当时胡因梦虽然年轻,却有着非常成熟的美,跟琼瑶力捧的女主角林青霞同框,丝毫不输半分。
当年胡因梦跟著名歌手费... 阅读全帖
o***s
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34
她是闻名于世的美女、才女,被誉为“七十年代台湾第一美女”。她家世特别显赫,又是辅仁大学德语系的高材生,后来又在美国深造,她的美貌使得和林青霞同框都毫不逊色,她就是胡因梦。胡因梦是演艺圈中难得的具有贵族气息的女星。
胡因梦是父母的独生女,家境优渥的她在整个青春期一直受的贵族式教育,富养的孩子,面对天大的事情也早就练成了云淡风轻的心态,这是胡因梦女神气质的最初由来。
大学时代的她,批着长发,穿着迷你裙,抱着吉他,时常会跑到舞台上弹唱一首自己写的歌,是一个十足的文艺青年。但是,叛逆、不拘世俗的性格使她在遇到初恋异国男友后,居然选择了退学肄业。在她离校时,辅仁大学男生感叹道:“辅大再无春天。”而她却去寻找自己的自由春天去了。
胡因梦随后前往她向往的自由国度—美国,在新泽西薛顿贺尔大学攻读大众传播系,后就读于纽约模特学校。美国的新思潮、性解放浸润着年轻的胡因梦,使这个外表古典,内心叛逆的女子成为一个融汇东方与西方,古典与现代,传统与潮流于一身的新女性,使她在那个年代的东方女性中显得卓尔不群,灵气四溢。
1974年,胡因梦从美国返回台湾,21岁的她主演电影《云深不知处》走红。而在这部电影中,林青霞... 阅读全帖
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35
人人都知道林青霞,她从年少红到老,却很少人知道胡因梦,她曾是台湾公认的第一美女。
比起林青霞,胡因梦的神秘,她的故事你一定要看看。
胡因梦从小经历家庭破裂,自小就有一颗叛逆的心,大二退学出国,转入模特学校,与豪门巨子退婚。
误打误撞的进入娱乐圈后,因为天生高冷的气质让她备受追捧,一出道就被称为台湾第一美女,片约不断。
和林青霞、胡慧中等人被选为琼瑶女郎,现在的杨幂有多红,那时候的胡因梦就有多红。当时仅24岁的胡因梦得奖无数,是所有男人的梦中情人,追求者众多,但都是烂桃花!
唯一靠谱的朋友居然是母亲闺中好友的儿子费翔。
而她和费翔的感情却是友情以上,恋人未满,做了一生的知己。
胡因梦曾坦诚自己的两性经验非常丰富。
但真正动情的,只有3位!前夫李敖就是其中之一。
李敖思想家,自由主义大师,国学大师,中国近代史学者,时事批评家,台湾作家,历史学家,诗人。
胡因梦和李敖可以说是一见钟情,他曾经这么形容胡因梦:“胡因梦有一个特色,就是在大庭广众里面,或者几百人或者很多人,你第一眼就看到她,她的特色能够把你吸引到。”
胡因梦与李敖一见钟情,她欣赏李敖的才华,李敖倾心胡因梦的清丽脱俗。于是相差18岁... 阅读全帖
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36
林志玲被冠以台湾第一美人的称号,其实真正称得上台湾第一美人的是她,胡因梦。我们常说真正的美人是形神兼备,内外兼修的,胡因梦当之无愧。
1953年胡因梦生于台湾,1974年,年仅21岁的她因出演电影《云深不知处》而走红影坛,从此展开长达15年的演艺生涯。1977年,她凭借《人在天涯》获得第14届电影“金马奖”最佳女配角奖;1986年因主演《我们都是这样长大的》而被亚太影展评为“最受欢迎明星”。
35岁之后,她完全停止演艺工作,专事有关身心灵探究及翻译与写作,首度将克里希那穆提的思想引介到了台湾,并致力于推动“新时代”的意识革命及生态环保等。
她不仅是美女演员,更是作家、翻译家,非常了不起。难怪大才子李敖都被她所迷倒了(虽然婚姻只维持了数月):
如果有一个新女性,又漂亮又漂泊,又迷人又迷茫,又优游又优秀,又伤感又性感,不可理解又不可理喻的,一定不是别人,是胡因梦。
--李敖
胡因梦与许多女明星的不同之处在于,她并没有把名气和钱财作为主要追求目标,神奇的是,演艺圈的浮华并没有冲淡她感知内心世界的能力,可以说一直以来,她最在意的就是内心世界的愉悦、平和和充实。
i***s
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37
李敖,自诩“中国白话文第一人”,台湾著名作家、国学大师,可谓文坛上举足轻重的人物,主张“以玩世来醒世,用骂世而救世”,平生创作了100多本书,但是有96本被禁,出名的有《北京法源寺》、《阳痿美国》、《李敖有话说》、《红色11》等。
或许很多人并没有对他的书有多大印象,但是这位和娱乐圈的渊源大家一定听说过。
嫌弃周杰伦丑,没有自己儿子帅气。
嘲讽蔡依林自称老娘没文化,不知道老娘的意思是“接生婆”。公开Diss韩寒的书是“臭鸡蛋”,投机取巧不务正业。
虽然在生病手术后即使挂着尿袋也要上《康熙来了》,也不耽误他批评《康熙来了》没有营养。
如果把李敖的怒怼出一个合集,想必可以成为口才训练必备书籍之一,可这些骂战如果和李敖的情史比起来,那简直不值一提。
我们先聊一聊胡因梦。说起来名字很多小朋友可能不了解,这张是她和林青霞的合照。
无数次在盘点没有PS年代美女的时候,这张照片99%会出现。
她自信从容,即使站在林青霞身边都毫不逊色,她就是这次离婚协议书中的女主角。出生在台湾高官家庭的胡因梦,从小家庭富裕,天生美貌,有着70年代台湾第一美人之称。
在台湾辅仁大学上到大二退学的时候,校长感慨“辅仁大学... 阅读全帖
i***s
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38
去世了李敖自诩为「中国白话文第一人」,也曾被誉为「中国近代最杰出的评论家」。
有人说他是作家,有人说他是政客,还有人说他是狂徒。作为一个公众人物,李敖用他极高的曝光率,向世人展现了一个敢怒敢痛敢爱敢恨,率性而行的李敖。
风流倜傥的他,共有两次婚姻五段情史,更有媒体爆出,13岁就开始初恋的他,曾三次为情服安眠药自杀。但更令我唏嘘的,是他的两段婚姻。
结婚不到四个月离婚 快乐是你给的,痛苦也是你给的
李敖第一次见到胡因梦,就彻底沦陷在了她的美貌与气质之中,后来他在自己的书里描述了这第一眼的感觉:如果有一个新女性,又漂亮又漂泊,又迷人又迷茫,又优游又优秀,又伤感又性感,又不可理解又不可理喻的,一定不是别人,是胡因梦。
最爱美人的李敖开始对胡因梦展开了热烈的追求,他邀请胡因梦一起喝咖啡,带她去家里见识自己的十万册藏书。
李敖是个矛盾而特立独行的人,他的文字桀骜不驯,但他的穿着却异常保守。他的藏书阁庄严无比,家中却贴满了俗气的裸女海报。
可优秀美貌如她,却愣是爱上了这样一个怪人狂人,她说他连接吻方式都跟别人不一样。​
李敖去世前骂前妻38年,李嘉诚用22年娶到真爱|
为了与胡因梦在一... 阅读全帖
o***s
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82岁的作家李敖与“台湾第一美人”胡因梦有一段3个月的短暂婚姻,当年闪婚又闪离更是轰动一时,胡因梦,当年被称为"七十年代台湾第一美女",1973年,她从纽约回到台湾,被导演相中,从此踏进了演艺圈。她的第一部电影《云深不知处》,是导演钦点的女主角,现在大红大紫的林青霞给她做配角。才华馥比仙,气质美如兰。原来曹雪芹的诗用在胡因梦身上才最为妥帖。她的美无可形容,无法替代,无与伦比。
提起胡因梦,当然不能不说李敖。听过《李敖有话说》的朋友,都会记得他们俩当年是何等得激情似火。可惜由于某种原因,他们的婚姻只维持了3个月又22天。李敖说过,如果有一个新女性,又漂亮又漂泊,又迷人又迷茫,又优游又优秀,又伤感又性感,又不可理解又不可理喻的,一定不是别人,是胡因梦。
她是无数男人的梦中情人。1980年,胡因梦与李敖一见钟情,迅速闪婚。
但两人的婚姻并没有想象中完美,有次李敖急于上厕所,推门看到胡因梦狼狈便秘,满脸通红,当时就厌倦了妻子。离婚后李敖在节目里依旧在骂胡因梦,胡因梦当时并不知情,后来才了解到李敖骂了70集。那么有多爱,就有多恨是有道理的,相信李大师在两人的婚姻里也受到的伤害,两人的结合本来就是... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 梁思成《中国建筑的特征》ZT
第一节 中国建筑之特征
建筑之始,产生于实际需要,受制于自然物理,非着意创制形式,更无所谓派别
。其结构之系统,及形式之派别,乃其材料环境所形成。古代原始建筑,如埃及、巴
比伦、伊琴、美洲、及中国诸系,莫不各自在其环境中产生,先而胚胎,粗具规模,
继而长成,转增繁缛。其活动乃赓续的依其时其地之气候,物产材料之供给;随其国
其俗,思想制度,政治经济之趋向;更同其时代之艺文,技巧,知识发明之进退,而
不自觉。建筑之规模,形体,工程、艺术之嬗递演变,乃其民族特殊文化兴衰潮汐之
映影;一国一族之建筑适反鉴其物质精神,继往开来之面貌。今日之治古史者,常赖
其建筑之遗迹或记载以测其文化,其故因此。盖建筑活动与民族文化之动向实相牵连
,互为因果者也。
中国建筑乃一独立之结构系统,历史悠长,散布区域辽阔。在军事,政治及思想
方面,中国虽常与他族接触,但建筑之基本结构及部署之原则,仅有和缓之变迁,顺
序之进展,直至最近半世纪,未受其它建筑之影响。数千年来无遽变之迹,渗杂之象
,一贯以其独特纯粹之木构系统,随我民族足迹所至,树立文化表志,都会边疆,无
论其为一郡之雄,或一村之僻,其大小建置,或为我国人民居... 阅读全帖
W******r
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钱穆先生说:满清政权是“部族政权”[1],满清贵族入据中原后,为保障满洲主体统治,奉行“首崇满洲”政策,给予旗人以诸多法定特权,在制度上保证全体旗人在长达二百六十多年时间里,享受着高于国内其他民族的待遇,正如蔡元培先生所言:“满人这个名词,是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
(一)、政治方面
“……清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝的同部族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。清代政权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之私心”[3]。基于这种“私心”,满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试,这种作法本无可非议,但与之相反的是,清代满人入仕,则无此限制,可以通过多种途径,如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻译科举等等,不一而足。清末朱彭寿说:清代“二百余年来,旗人由科举入仕而为一、二品... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: History版 - 切实的韩非子ZZ
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实,在他的《八经》篇里,有着很集中的体现。如果说他的别的篇章,是豹
之一斑或数斑的放大,则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”,经者,经纬之经,有纲领性的八条:1,因情;2,主道;3,起乱;4,立道
;5,类柄;6,参言;7,听法;8,主威。
甘蔗一节一节的品尝,我们依次地看看韩非子是怎么谈的。

第一经“因情”,“凡治天下,必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处,因为“爱”岂不也是“人情”之一种?问题在于,韩非子所说的“人情”
是什么,他要依据“人情”来治国,是何种“人情”?
“人情者,有好恶”。
却原来,韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的,也就是趋利避害的,那么我就针对这个,作为我的“治道”:人情所好、所愿
的,我就作为奖赏;人情所厌恶、所不愿的,我就作... 阅读全帖
w*******s
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来自主题: History版 - 转载:蒋校长介石诗词鉴赏
蒋介石诗词鉴赏 感觉比老毛的诗词差好几条大街去了
1909年,蒋介石有一首《述志》,述说一个热血青年的报国之志:
腾腾杀气满全球,
力不如人万事休!
光我神州完我责,
东来志岂在封侯!
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》:
雪山名胜擅幽姿,
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙,
功成退隐莫迟迟。
1925年2月,蒋介石率军东征陈炯明,连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平,作《
常平站感吟一绝》:
亲率三千子弟兵,
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤,
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期,《江西日报》创刊,应江西省主席李烈钧之请,当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺,发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》:

呀!好革命的怒潮啊!
呀!这掀天倒海的潮流,
竟已仗着自然的力,
挟着它从珠江来到长江了。
潮流是什么,是什么?
不是绿的水,是红的血和黑的墨。
今天我们的血已染红庐山的面,鄱阳湖的口。
这黑的墨,正拌着那红的血,
向着长江的水流去。
这新诞生的《江西日报》,
就是挟着... 阅读全帖
y**o
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来自主题: History版 - 这个简直不让工部,脚踏青莲
五月三日是国仇,
国亡岂许尔优游。
亲爱精诚,团结一致,快来共奋斗。
革命革命,牺牲牺牲,黑铁赤血,
求我国家独立平等与自由。
独立、平等,中华民国乃得真自由。
这种搭配我还真没见过.
a*****y
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秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业,以及他所采
取的一系列政治措施,都不能单纯归结于偶然的原因,而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出:研究事物发展过程中的矛盾运动,必须注意“在过程
发展的各个阶段 中,也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡,开始于秦孝公,
完成于秦始皇,其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间,充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势,才能“续六世之余烈,振长策而御宇内”①,统一了中国,开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②,这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史,批判尊儒反法思潮,必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用,就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。

“秦行... 阅读全帖
D*****i
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来自主题: History版 - 杂谈魏碑、官N代和魏碑体
下面这张照片为本人以前在辽宁省博物馆拍摄的一块魏碑的局部。墓主人是北魏皇族元
悌(公元506一528),字孝睦,袭广平王,谥文懿。他的祖父就是大力推行鲜卑汉化的
北魏高祖孝文帝拓跋宏(元宏),弟弟是北魏孝武帝元修。唐朝诗人元稹就是元悌的直
系后代。
墓主人元悌可算是标准的官N代。从碑上的铭文可以看到,他曾拥有的头衔有:侍中、
骠骑大将军、太尉公、尚书令、冀州刺史、广平王。除了这些军政官职和王爵之外,他
还有个牛掰的东东--使持节,这个相当于顶级尚方剑在手,可以对俸禄两千石以下官员
先斩后奏。
除了官高爵厚,这位皇孙按碑上的说法是“资灵川岳,居贞若性,博览文史,学冠书林
,妙善音艺,尤好八体。器寓淹凝,风韵闲远,丽藻云浮,高谈响应。”靠,按现在的
说法,文艺范的高富帅呀。
继续往下读碑文,大段的溢美之词之后,来了一个短促的休止符:“春秋廿有三,以武
泰元年四月十四日薨于河梁之西。”这位青年王爷怎么这么短命?我第一个念头就是:
莫非这家伙夜夜笙歌,被掏空了?回来一查资料,原来“薨于河梁之西”的背景就是北
魏历史上著名的河阴之变。
北魏武泰元年,孝明帝元诩与母亲胡太后争权白热化,他密诏车骑将... 阅读全帖
g******t
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毛轮把眼睛睁大点,不行重配一副新眼镜,溥仪的退位诏书说得很清楚 “仍合满、汉
、蒙、回、藏五族完全领土,为一大中华民国”。到你这西藏外蒙立刻独立了?也是,
依者你们石三伢子,湖南都该独立啊
奉旨朕钦奉隆裕皇太后懿旨:
前因民军起事,各省相应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局
,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法,南北暌隔,彼此相持,商辍於途,
士露于野,徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和,南中
各省既倡议於前,北方各将亦主张於后,人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊荣
,拂兆民之好恶?是用外观大势,内审舆情,特率皇帝,将统治权归诸全国,定为共和
立宪国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义
。袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方,即由袁
世凯以全权组织临时共和政府,与民军协商统一办法,总期人民安堵,海宇乂安,仍合
满、汉、蒙、回、藏五族完全领土,为一大中华民国,予与皇帝得以退处宽闲,优游岁
月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤?钦此。
y*d
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来读一下清帝退位诏书
“朕钦奉隆裕皇太后懿旨,前因民军起事,各省响应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世
凯遴员与民军讨论大局,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法,南北暌隔,
彼此相持,高辍于途,士露于野。以国体一日不决,故民生一日不安,今全国人民心理
多倾向共和,南中各省既倡议于前,北方诸将亦主张于后,人心所向,天命可知。予亦
何恶因一姓之尊荣,拂万民之好恶,是用外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公诸
全国,定为共和立宪国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。
袁世凯前经咨政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方,即由袁世
凯以全权组织临时共和政府与民军协商统一办法,总期人民安堵海内欠安,仍合满、汉
、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国,予与皇帝得以退处宽闲优游岁月,长受国
民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤!”
你可以说蒙古帝国,元朝,清朝都不属于汉族史。但是清领有满、汉、蒙、回、藏五族
。民国由清“将统治权公诸全国,定为共和立宪国体”而来。中华民国法理上就是清的
直接延续。满蒙史当然是中华民国史的一部分

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1912年来京的孙中山受到退位清室的礼遇
孙中山的一生主要在南方和海外策划组织革命,北上的次数屈指可数,但每一次都是他
人生的转折。1894年,28岁的孙中山怀揣改良思想北上天津向李鸿章上书,但却未能如
愿见到李鸿章,于是又到北京做了短暂的考察,改良无望,失意南归的孙中山于次年选
择了在广州武装革命,立志推翻清朝统治。他第二次到北京,是1912年夏,北上与袁世
凯会谈,在京居留近一个月,但离京后的一年间,国内时局突变,孙中山成了袁世凯的
通缉犯。1924年冬,孙中山第三次来北京,却因病在京去世。
孙中山第一次进入清廷的视野是在1895年,孙中山及其兴中会在广州发动第一次反清武
装起义,但因事机不密而失败。12月7日,广东悬赏缉拿起义在逃要员,孙中山名列榜
首,赏格花红银一千元。清宫档案中关于孙中山的第一条记载,就是接到孙中山等广州
试图起事的奏报后,清廷下旨要两广总督谭钟麟等“严密购拏孙文、杨衢云,务获到案
”。清廷的通缉,使孙中山被迫离开祖国,开始了长期的海外流亡,但也使其名字开始
为国人所知。孙中山本名孙文,1897年旅居日本时才改名中山。不过,在清廷的官书报
纸以及宫廷档案中,我... 阅读全帖
D********n
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来自主题: Military版 - 毛泽东,鲜为人知的故事 (转载)
毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖
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