由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 休容
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k*****a
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1
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
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三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
2
来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史
这个,有什么地方不一样的?
原始佛教
釋尊悟道的那一刻,就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲(大約是西元前528
年),他體悟到世間的一切都是虛幻的,他的覺醒就像是從睡夢中醒來般,了解到娑婆
世界的所有眾生,因為無明,導致必須在永無止盡的六道輪迴裡,承受不必要的痛苦。
於是,釋尊決定「逆著時代潮流」,向受苦的眾生,宣說覺醒的解脫之道,也就是教導
佛法。
有四十五年的時間,釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道,傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示,有時則詳盡闡述,而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教,透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來,並擴展到許多國家。其中還有不少宗派,至今依然十分興盛。
西元前483年,釋尊入滅,佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士;然而,
佛教團體的重心還是在出家眾,包括眾多的阿羅漢(即「應供」,此生成就涅槃者)。
此外,數不清的佛教寺院,一座座矗立在當時的各大城市,如:王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法,首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者,他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖
Y**u
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3
来自主题: Wisdom版 - [合集] 再见了
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sun Apr 1 22:27:15 2012, 美东) 提到:
我在这个版时间的确太长了。感谢大家的帮助。我以后不会来了。各位保重。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Sun Apr 1 22:30:01 2012, 美东) 提到:
你是兴奋过度啦。太不稳定啦。 你老人家厮杀疆场多年,怎么突然这么患得患失起来
啦。
☆─────────────────────────────────────☆
cutegg (东郭皇叔T身) 于 (Sun Apr 1 22:38:05 2012, 美东) 提到:
别把自己憋坏了. 想来就来.不好意思就批个MJ来也行.
☆─────────────────────────────────────☆
humanoid (landlord) 于 (Sun Apr 1 22:43:36 2012, 美东) 提到:
你... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
4
☆─────────────────────────────────────☆
bass (rod and gun) 于 (Thu May 10 20:09:55 2012, 美东) 提到:
——————————————————【摘要】————————————————
——
WillyBass(WB)自从去年7月来到鱼版后,使用主ID和马甲多次谩骂网友和扰乱鱼版秩
序。目前已暴露马甲十多个,主ID和马甲分别在投诉版,鱼版,心情版,水版等版面共
被处罚 40多次。 在发现MITBBS存在被炸版刷屏的漏洞后,又多次公开和私下对渔版版
务进行炸版刷屏等威胁。版主已经明确警告他,按照版规主ID被办后,如果继续使用马
甲发言甚至扰乱版面秩序将被追加处罚主ID。
5/5/12,WB在回帖中辱骂Kaspersky。按照版规的相关规定,两人分别被处罚14天和7天
封禁。WB用主ID和马甲PM版主进行辱骂和威胁,随后使用马甲开始刷屏炸版。版主一边
封他的马甲,一边向站务求援。站务随后介入开始全站办他刷屏的马甲。最终WB共在鱼
版刷屏约160篇,被办4个马甲。按照鱼版版规第八条,主ID被禁期间,... 阅读全帖
b*******k
发帖数: 16989
5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: ZT: 很全面的名单:中共领导层、太子党关系网
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 23:32:53 2012, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)


贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)


周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)


李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)


王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)


回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)


李源潮――中央组织部部长(李干成之子)


戴秉国――国务委员(文化部部长黄镇女婿)


刘延东――国务委员(农业部常务副部长刘瑞龙之女)


俞正声――上海市委... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
6
南方周末长篇巨献:共和国总理朱镕基
2003年3月8日
目录
传奇身世
自幼失双亲 凄孤中度童年
求学生涯
中学时代:能背圆周率到100位的沉默少年
朱镕基和他的同学们:历经曲折坎坷始终心不能忘
负笈清华:“误入歧途”的学生会主席
朱镕基的清华情缘:十七年院长生涯永远的清华人
跌宕年代
朱镕基的跌宕年代:20年“右派”培养浓厚平民情结
朱镕基步入“高层”:幸遇伯乐不改直言本色
从右派到总理朱镕基“破格”晋升的“根据”
上海施政
甲肝没病死人 倒把市长快累死了
铁腕治吏:腐败分子的阎王爷
布衣市长:从不刻意掩饰感情是人性化的政治家
魅力市长:妙语连珠对“外”从不遮“丑”
浦东拓殖:12年走过发达国家100年的历程
“皇甫平”事件破除思想僵滞 支持者正是朱镕基
副总理时期
副总理时期:“朱老板”是一个真正懂经济的
朱镕基的1994改革年:“经济沙皇”捅了马蜂窝
朱镕基领中国经济成功实现软着陆政策全面转向
总理时期
新任总理以悲壮开场:“我将鞠躬尽瘁死而后已”
面对东南亚金融危机的惨烈图景决心排雷
闯两大雷区:一是国企改革一是机构改革
朱镕基:我不能接受“赤字总理”这个荣誉称号
朱镕基的“入... 阅读全帖
P*****T
发帖数: 292
7
原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html

清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦

本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“戎
服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公元前
650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”,不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首见于
晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是现代
人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音。假
如是周公所作之诗,必定会被乐师谱... 阅读全帖
g******t
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8
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是连续剧第三季,姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
,当时辛公甲、作册... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
10
来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖

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11
殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是,对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表,认为:”唐虞,五庙:亲庙,四;始祖庙,一。夏,
四庙;至子孙,五。殷,五庙;至子孙,六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明,从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话,那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀,这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出,为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表,认为:”唐尧,五庙:亲庙,四;始祖庙,一。禹,
四庙;至子孙,五。殷,五庙;至子孙,六。周,六庙;至子孙,七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升,注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书,却有两种不同的庙制发展史观。看来,作为纬书,仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说,在青铜器铭文中的具体例证如下:《戍嗣鼎》:“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖

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12
著名预言著作《推背图》及其神奇传说
一、《推背图》是一部什么性质的著作
相传《推背图》一书诞生在唐代初期,它是一部中国历史发展预言书。它的作者是唐代
初期著名预言家袁天罡和李淳风二人。其中,由南宋抗金名将岳飞的后代岳珂所作的《
桯史》中主张此书的作者只是李淳风一人。
此书的由来是唐太宗李世民问袁天罡和李淳风二人:“大唐的江山能够维持多久?继承
大唐江山的都是些什么人?”这个问题本来是中国古代社会中的帝王们所患的一种“江
山病”而已。但是,精通天文、历法的著名预言家袁天罡和李淳风二人,为了回答唐太
宗李世民的这一疑问,立刻一人在前面走、一人在后面推前面人的后背,二人走一步就
说出一句识语和颂语 (即预言诗),御用画家马上就把他们二人所说所看的情景画下来
。故名之为《推背图》。
传说,袁天罡和李淳风二人共走了一千六百步,象征着自大唐开国626年开始,往下预
言了一千六百年的中国历史更替。即此书预言的范围始自626年、终于2026年。实际上
此识语和颂语(即预言诗)的内容是开始自盘古开天地的,即此二人首先把唐代以前的历
史更替进行了说明。但《推背图》只有六十幅图,它利用了中国古代易学理论中的... 阅读全帖
h******t
发帖数: 872
13
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)


贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)


周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)


李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)


王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)


回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)


李源潮――中央组织部部长(李干成之子)


戴秉国――国务委员(文化部部长黄镇女婿)


刘延东――国务委员(农业部常务副部长刘瑞龙之女)


俞正声――上海市委书记(一机部长黄敬之子;母亲是北京市副市长)


薄熙来――重庆市市委书记(副总理薄一波之子)


周小川――中国人民银行行长(机械工业部、建设部部长周建南之子)


温云松――北京优创科技有限公司总裁(... 阅读全帖
w********e
发帖数: 8594
14
没人科普我只好自己去找资料。
-----------------
中国草原禁牧令为牧民提供生产生活新选择
2011年01月06日 15:00:49  来源: 新华网 【字号 大小】【留言】【打印】【关闭】
http://news.xinhuanet.com/fortune/2011-01/06/c_13679148_2.htm
新华网呼和浩特1月6日电(记者 张云龙 勿日汗 刘欢)虽然家里超过一半的牧
场被列入禁牧区,一半的羊被售卖,蒙古族牧民乌仁其其格一家仍然依靠畜牧业为生。
在当地政府支持下,48岁的她向银行贷款买了20头牛,如今家里经济状况大有改观。
外媒报道,联合国人权事务高级专员办事处日前发表报告指出,中国的草原禁牧令
侵犯了牧民的粮食权利,内蒙古和西藏地区的牧民尤其容易受到强制圈养、牲口屠宰等
政策的不利影响。然而,记者调查发现,实际情况并非如此。
2006年,乌仁其其格一家5000亩草场有3000亩列入禁牧范围。“虽然
刚禁牧的时候,我家遇到不少困难。但如果不禁牧,我家的草场比现在要糟糕不知多少
倍,连起码的生活都难以维持。”她说。
乌仁其... 阅读全帖
y***u
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15
来自主题: Military版 - 何新:大灌水的伪希腊史
何新:大灌水的伪希腊史
20120918
【提要】
本文之要点是指出多数国人包括许多希腊史专家至今都不知道的一个基本事实——在西
罗马帝国灭亡后(公元5世纪)到文艺复兴(15世纪)的1000年所谓“黑暗世纪”(中
世纪)里,整个欧洲的人根本不知道世界上曾经存在什么希腊文明,也没有人懂希腊文。
文艺复兴前后,欧洲学术界是通过十字军、东罗马人和阿拉伯人的媒介,才知道有所谓
希腊文明的存在,并且有学者开始通过希伯来文和阿拉伯文学习希腊文,开始了解希腊
,也开始利用和炒作希腊这个话题。于是,在这个过程中就出现了对于希腊文献和文化
的大规模而且有意识地伪造活动。
所以无须引用关于希腊有多少书籍、多少文物来反驳本人——我们前此已经列举许多证
据证明,那许多书籍包括荷马都是可疑的近代赝品。也许你已经翻译过或者阅读过无数
关于荷马、休昔底德、希罗多德、柏拉图、亚里士多德的书——但只要你此前并不知道
这些书中其实有许多内容是靠不住的灌水,那你译了也是瞎译,读了也是白读。
我最近查阅了大批中国人翻译的希腊题材书籍——我惊讶地发现,这些书籍其实都是第
三手货色——也就是说是转译自英文的。但这并不要紧,最重要... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
16
何新:给灌水的希腊伪史放放水——我的文化民族主义的宣言
20120919
长期以来,西方历史,世界历史是中国人的一个巨大盲区。
例如希腊问题,这里必须指出多数国人包括许多希腊史专家至今尚都不知道的一个基本
事实——在西罗马帝国灭亡后(公元5世纪)到文艺复兴(15世纪)的1000年所谓“黑
暗世纪”(中世纪)里,整个欧洲的人根本不知道世界上曾经存在什么希腊文明,也没
有人懂古希腊文。
【顺便告诉国人一个也许会让你吃一惊的笑话——研究古希腊并不需要懂得希腊文,别
被人唬住!凡你所知道的所有的“希腊名作”都不是用希腊文写的,那些古希腊的原作
没有一部现在还存在!!古希腊文,连同其著作,在亚洲的“东罗马”灭亡以后也随之
灭亡。西方那些希腊名著包括荷马亚里士多德都早已不是古希腊文的原件。而且,也许
世界上从来就没有这种原件存在过。】
文艺复兴前后,欧洲学术界是通过十字军、东罗马人和阿拉伯人的媒介,才知道有所谓
希腊文明的存在,并且有学者开始通过希伯来文和阿拉伯文学习希腊文,开始了解希腊
,也开始利用和炒作希腊这个话题。于是,在这个过程中就出现了对于希腊文献和文化
的大规模而且有意识地伪造活动。这... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
17
何新最新著作《希腊伪史考》出版
何新最新著作《希腊伪史考》出版
何新先生2012年的新著《希腊伪史考》已出版付印,春节前后可望上市。
此书中的部分文字曾经在本博中以专题博文形式发表,出版前何新先生做了审慎的补充
和修订。这里发表的是何新先生为本书撰写的序言和目录。

序·给被灌水的伪希腊史放水
国内出版的几乎所有关于希腊历史的书上无不这样说:
“希腊文化是西方(欧美)文化的源头。希腊文化开始于爱琴文化,爱琴文化包括克里
特文化和迈锡尼文化。希腊文化一产生,就显示出自己的独特性质……”云云。
殊不知,这些说法完全违背考古实证,也没有任何可资考证的可信史料作为支持。古代
希腊文明至今并没有任何可信的文献学或者考古学的可信的系统历史作为证明。长期以
来,西方历史,世界历史,仍然是中国人的一个巨大盲区。
例如希腊问题,这里必须指出多数国人、包括许多希腊史专家尚都不知道的一个基本事
实就是——在西罗马帝国灭亡后(公元5世纪)到文艺复兴(15世纪)的1000年所谓“
黑暗世纪”(中世纪)里,多数的欧洲人根本不知道世界上曾经存在什么希腊文明,也
几乎没有人懂古希腊文。
史学家都知道,研究历史,讲述... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
18
来自主题: Military版 - 中国人是如何开始相信宗教的?
纯学术探讨,引文结论不代表本人观点。
http://chinese.hitechemall.com/essays/god.htm
「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说
「上帝」是谁?很多人一定问过这个问题,也曾经跟朋友争论过这个问题,甚至争论到
面红耳赤、交情断裂。而且大部份人一听到「上帝」这个名词,就会联想到基督教。
首先,我们必须澄清,「上帝」是中华民族祖传、也是最原始的信仰,并非外来的名词。
「上帝」跟「属灵的天」和老子的「道」意思很接近,指的都是宇宙的创造者、万物的
主宰。1919年出版的圣经借用了「上帝」一词翻译「耶和华Jehovah」,从四书五
经的观点来看,这个翻译非常符合中国正统文化的内涵。过去对用「上帝、或神」翻译
「耶和华」曾经发生过争议,在这篇文章里我们先把这个问题隔开,等以後再来讨论。
到底「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说呢?
<上帝是最伟大、至高的神灵,他是我们的依靠、主宰>
《诗经》说∶
上帝是皇,皇矣上帝∶上帝是最伟大的、至高者(皇∶代表最伟大、至高者的意思);
上帝是依∶上帝是我们的依靠;
上帝是祗∶上帝是我们敬畏的神灵(祗∶代表虔诚、值得敬畏的神灵或圣灵也... 阅读全帖
f****m
发帖数: 7469
19
在贵阳的一家旅社里就有这么一位专接洋人的小姐,如果中国人想要,即使出上几倍的
价钱也办不到,那原因我不知道。还有一种G.I.Girl,平时等在贵阳的一家百乐门饭店
里,也专做洋人生意的。据说如果有中国人和她们发生了关系,则将被捉进官里去关个
几年,这法律是否公布,我不知道,不过我相信这是极可能的。
作者简介:黄裳(1919—2012),原名容鼎昌,祖籍山东益都(今青州)人。汉族
。笔名黄裳、勉仲、赵会仪,当代散文家、高级记者。2012年9月5日傍晚在上海瑞金医
院离世,享年93岁。 1943年-1946年,被征调往成都、重庆、昆明、桂林、贵阳、印度
等地担任美军译员。
战争带来了贫穷和失业,也带来了大批的无家可归的难民。在这里女性们可以走的
唯一的路只有卖淫,如果她还不太老的话。美国兵在这些人的眼中自然是很可羡慕的猎
物。在印度时就有不少小兵向我问中国的女孩子是不是漂亮,好像久已神往了的样子,
无怪他们一来中国就有乐不思蜀之感。
这一批女人分起来有几类,最“上等”的是一批社会上的名媛,如在蒋梦麟夫人领
导之下,昆明的西南联大和云南大学的女生们都起而慰劳盟军参与伴舞,那初意倒是并
不为错... 阅读全帖
h******t
发帖数: 872
20
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» 日本经济泡沫时期日本人投资房地产的经历
日本经济泡沫时期日本人投资房地产的经历
来源: insight777 于 2013-10-03 02:10:17 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本
文已被阅读:6489次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟
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日本泡沫经济时期及后泡沫时期的普通百姓(ZT)
96初,到日本的第一天,住在一栋楼里的邻居须藤用茶盘端着沏好的抹茶来到我
的房间,这可能是他独有的“初次见面、彼此认识一下”的表达方式。语言沟通上 的
障碍也只能是简单的十几分钟“寒暄”... 阅读全帖

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近日书记之子瓜瓜获美利坚洋大人律师之凭证,可以为黄赌毒之徒免除罪责,朝野呱燥
之声顿起,震了精加惊了呼:重耳再生,书记后继有人。可叔看了一阵悲哀,书记子嗣
匮乏,遂使竖子成名。瓜瓜一如既往眼光浅薄胸无大志,不似重耳更像刘禅,瓜斗一个
。为何? 之于土共政治,洋大人的身份凭证正如瓜瓜将要为之辩护的黄赌毒,剑桥哈佛
也就罢了,再弄个美利坚律师凭证,那是对美帝法律制度的效忠,是条狗项圈,对于土
共虽不至于非我族类其心必异的地步,但也绝对算贼子有忤逆二心,断不可用。瓜瓜这
辈子已经彻底自绝于中国政治圈外,哪怕再卧薪尝胆三十年,也断无可能再踏入他爹那
政治行当半步,除非土鳖体制和官员隔夜死绝。所以,书记之子虽贵为贝勒,但也仍是
蕃篱之鷃,自我了断了后路,实乃竖子不可雕也。
有点跑题了,谈娶妻纳妾的美好故事结果扯到了肮脏的政治,不过还好,离题不算太远
。言归正传,说瓜瓜乃竖子不可雕也,是因为瓜瓜不仅断了自己政治后路,也正是他断
了他爹的政治后路和他娘的荣华富贵。病狗!现在终于扯出瓜瓜他娘,娶妻娶德纳妾纳
色,总算扣题了。
书记身为第一代贝勒有天子之相,曾叱咤风云唱红打黑风头一时无两,怎么落得今天妻... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 中国国家领导人、太子党关系网
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网
(博讯北京时间2011年3月18日 首发 - 支持此文作者/记者)
博讯编者按:以下名单有的过时,有的不准确,例如 温家宝家的女婿不是徐明。博讯
欢迎知情者爆料,提供太子党的关系、财产、海外存款、海外投资和企业等信息。
以下内容由专业人士转给博讯,应该是比较全面的名单:
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)
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李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
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王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)
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回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)
很全面的名单:中国国家领导人、太子党关系网

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f*****y
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“中国民主团结联盟”主席徐水良夜以继日在网上造谣诽谤民主运动代表人物,持续时
间长达十六年之久,直至罹患胰腺癌也不罢休,其执著程度堪称中外罕见。2009年5月
24日,徐水良更在网上发表他对民运群体的结论:“我碰到的坏人,80%以上,是民运
人士。而且,其中最坏的人,全部是在民运圈中碰到的。与民运圈的坏人相比,社会上
的坏人,简直不算坏人。”此言一出,引起公愤,徐水良立即沦为过街老鼠,遭所有民
运人士鄙视。当然,也有人会赞赏徐水良骂得痛快骂得好----那一定是民主运动的敌人。
徐水良的原话如下:
“我这辈子,接触过、打过交道的人,成千成万、成千成万。而与民运人士打交道,因
为历史长,大概算是打交道比较多的一个人,但我算算,打过交道的,也不过是二百来
人。可是,我粗粗估算了一下,我这辈子遇到的坏人,如果不算在坏人集中的看守所、
监狱和劳改队中碰到的坏人,那么,我碰到的坏人,80%以上,是民运人士。而且,其
中最坏的人,全部是在民运圈中碰到的。与民运圈的坏人相比,社会上的坏人,简直不
算坏人。即使劳改队监狱中的坏人,也没有坏到这种程度。我经历过很多很多,回忆起
来,心酸不已,不说它了。这个... 阅读全帖

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國會眾院25日以壓倒性的419票對3票,通過對俄羅斯、伊朗及北韓等三國的新制裁案,
且法案賦予國會審查權,若日後放寬或解除制裁,必須經國會同意,此附加條款無異於
直接挑戰川普總統的外交權力;法案將續送參院表決,預料將順利通過,川普尚未表態
將簽署或否決法案。
制裁案25日在眾院幾乎無異議表決通過,投下反對票的三名眾議員是共和黨的艾邁許(
Justin Amash,密西根州)、馬希(Tom Massie,肯塔基州)和鄧肯(John Duncan,田納
西州)。法案已送至參院,希望趕在8月休會前通過。
眾院外交委員會主席羅伊斯(Ed Royce)指出:「這三個國家正威脅美國的核心利益,而
且讓其周邊鄰國不穩定。」制裁法案的對象包括多名涉及干預去年總統大選的俄羅斯官
員。
制裁案的初始版本上月在參院以98比2的懸殊票數通過,預料此修訂版也將順利過關;
但參院正忙於辯論廢歐記健保案,制裁法案能否在休會前完成仍是未知數。
參院外交委員會主席寇爾克(Bob Corker)說,他認為參院想要微幅修改法案中關於北韓
的部分。不過兩黨國會議會皆表示,目標將是在休會前讓法案過關,送交川普簽署生效。
白宮發... 阅读全帖
m****x
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guiorbuhui (guiguibuguibugui) 于 (Wed Jun 8 22:38:16 2011, 美东) 提到:
不知道发在哪个版面合适,因为自己在怀孕,对宝宝版有特殊的感情,发在这让姐妹没
出出主意吧。谢谢!
我怀孕7个月,人在美国。老公现在在国内,其实2人刚刚分开不到1个月。现在就发现
出了问题。上个星期,老公回了趟老家,遇到了初恋情人,两个立即热火朝天地联系上
了。很偶然的机会,让我看到了他们最近的e-mail来往,刚开始对自己的老公还挺放心
,后来越来越不对劲,已经亲爱的、咬你等等叫起来了,而且很可能7月份会再见面,
到时我人不在国内,老公又因为我怀孕好久没过夫妻生活了,不知道到时干柴热火会发
生什么事情。
我在犹豫什么时候把这事摆到桌面上,本来和老公感情很好,现在又特意来美国生老二
,生完就回国的。可是发生了这事,让我不知道如何处理好。肯定不会和老公离婚的,
想阻止这件事,但又不想太伤彼此的感情。原本想给他们一点自由,认为他们俩分手10
多年,现在见面了,肯定会有一番... 阅读全帖

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NBA休赛期似乎刚刚开始,但是NBA的交易却愈演愈烈,诸多NBA球队为了下赛季的比赛
纷纷开展军备大赛,莫雷难得一见的大手笔,什么值钱不值钱的全弄来了,森林狼也组
成了一只直面阵容可以打东区决赛的队伍,快船看似走了不少人,但是韦斯特神奇的双
手让人感觉快船还是季后赛队伍,马刺白白捡了盖伊,湖人新秀走在复兴的路上,鹈鹕
内线双塔+霍乐迪,勇士也修修补补顺便弄来了杨少侠!
相对于西部的军备竞赛,东部基本就在拆家摆烂,等待那个可以拯救整个东部的乔丹!
老鹰把能卖的都卖了,猛龙还好,不过也卖了卡罗尔,凯尔特人为了得到海沃德不知道
卖谁好了,篮网也成了自由市场,要什么给什么,物美价廉,76人这个队伍甚至倒贴
2300W弄来雷迪克,尼克斯先炒个经理玩玩,还好奇才没什么大的变动,而今天的主角
,则是全程陪跑的骑士!
骑士队从休赛期开始就各种交易流言,最不靠谱的也是维斯+乔治入驻克利夫兰,其他
的什么保罗、韦德、安东尼等等,之后这些人基本都有了归宿,骑士陪跑各种不错的替
补或者角色球员,比如克劳福德、盖伊、伊戈达拉、兰多夫等等,再就是各种乐福的交
易流言,最终骑士什么都没得到。休赛期三笔交易,续约科沃... 阅读全帖
p*e
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25 个男的,25 个女的
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金庸筆下25個男子謎語,你能猜出幾個?
一,蕭瑟平生只自知,玉簫忍按悼亡詞。桃花飛影潮生後,盡想東鄰一笑癡。
二,青鋒心上因秋曲,紅藥橋邊帶血生。漫道天香溫可倚,誰憐一醉斷癡情。
三,歸臥林下豈無心,誓向胡天掃舊塵。望斷終南全不雪,空餘北斗照清魂。
四,我是塵間擺渡人,為君閒計百年身。會當一笑恩仇泯,故使青燈伴曉昏。
五,一生憔悴為離奇,空恨世情難盡知。從此休提聰辯事,滄桑夢裡有玄機。
六,遭逢如夢幾重天,一擲江心最是緣。謝我無知堪子樂,漫點石頭不解禪。
七,空懷躡足縱雲間,素手纖纖最可憐。早識江湖秋水滿,冰山終老不須還。
八,煙塵起處淚闌珊,身事還同世事艱。豪傑會當仗氣死,青山依舊雁門關。
九,坐斷東南戰未休,英雄一面總無由。終來暗灑清明淚,禍起蕭牆不盡愁。
十,三人半月誠難解,百歲稚年最不通。濁世無心說赤子,未老白頭若敢逢?
十一,廿年相伴影無痕,我悅均兮君不聞。相看何須盡解語,愛花最是惜花人。
十二,紫電冰心常可羨,青燈草莽怎相容... 阅读全帖
t*******d
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来自主题: Belief版 - 贞德别传(3-完) zz (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传(3-完) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:18:57 2011, 美东)
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查... 阅读全帖
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第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
(1) 各有心魔 (2) 老猪的简历 (3) 八戒的幸福就是苦 (4) 多心的心经 (5
) 为什么是多心经
(1)各有心魔
上回书说的是观音院唐僧脱难、高老庄大圣除魔。这三藏他们倒是从观音院脱难了,可
是在高老庄,这大圣除魔还真的说不上,故事的中心在第十九回呢。大圣充其量是把猪
头给赶跑了,而且这猪头到还真的不是魔,他只是给高太公的歪心眼充当了一回魔而已
、虽然猪头迷恋高家老三,但是他作为魔的角色纯属客串,谁叫那高太公心术不正呢。
如果这呆子真的是魔,那之前三番五次的道士和尚前来做法,肯定都不是被老猪给揍得
鼻青脸肿了。那些喜欢通过作法、符咒的手段来降妖伏魔的和尚道士,他们所能搞定的
,基本上都是那些另外空间的低灵鬼道之杂碎生物。如果稍微再厉害点的妖魔,这种术
类的手段就够呛了,为什么?因为擅长这种术类手段在人世间降妖伏魔的道人们,通常
都是没有神通的,差不多也就是天眼开了,能看到点阴间的东西、甚至大多数这样的人
他们连看都看不到。也就是说他们档次不够,才需要借助外法、符咒来召唤其它生灵来
替自己搞掂那些小鬼小魔小妖的。可是如果他们能... 阅读全帖
S******o
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来自主题: paladin版 - 贞德别传(3-完) zz
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查按住他肩膀道:“卡莱尔弟兄,你刚才救贞德姑娘的手段,可是高明的紧呐,你一
定不是寻常的吟游诗人呐。”卡莱尔尴尬笑了笑,嗫嚅道:“理查弟兄果然是目光如炬
。”理查道:“我虽武功不济,看人总算还不错。早在枫丹白露,我就看出弟兄你别有
隐情——却想不... 阅读全帖
A*D
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来自主题: paladin版 - 陌上行 第十章(10)劝农
听商成说这幅单字中堂的来历已经模糊混淆,众人都在心中大叹遗憾。他们都听说
过前任燕山卫牧凭一本《六三贴》而脱罪的事,忍不住就感慨商成的好运气。特别是
叶巡他们这些京官,更是羡慕不已。自从十九年年底张朴二度拜相,立刻就大刀阔
斧推行“先南后北”方略,先是三省六部调整,然后是东西两京和江南两路官员调
换,紧接着兵部侍郎曹章因事罢黜、吏部侍郎潘涟降级外调、户部尚书方仲被参停
职……一连串的人事变化令人眼花缭乱;中间还牵扯着十九年草原大败责任追索和萧
坚复出,显见朝廷里南北之争已经是愈演愈烈。时下南进派虽然大占上风,可朝堂
之上的风云变幻,又有谁能说得清楚?远了不题,就眼前的燕山卫和商瞎子,便是
如今局面扑朔迷离的明证!上京的南北两派还没争出结果,燕山卫已经和突竭茨在
草原上大打出手,谁又能说这只是商瞎子不知深浅的擅自举动?没有兵部和军方在
背后的推波助澜,没有宰相公廨的默许,没有中原源源不断输送的粮草,燕山拿什
么出兵?所有这些事,都不能不让人反复推敲仔细琢磨。可越是琢磨推敲,就越觉
得其中奥妙深不可测,将来的局势进展难以把握无法预料。在如此微妙的关头,有
一幅稀罕的书画真迹傍身,可是比什么... 阅读全帖
p***r
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当血雾散尽之后,所有魔族均都荡然无存了!
那些才刚刚从冷哼震慑中请醒过来的一干修士,看到附近的一切,自然目瞪口呆了

“是哪一位前辈出手相助—晚辈天马门简飞天,多谢前辈活命天恩!”还是那名白
须老者最先反应了过来,脸上惊喜之色一下涌现,并急忙冲高空青光中人影夫礼参拜起
来。
听到老者如此一说,其他修士不分男女老幼也一下恍然大悟过来,狂喜之下,也紧
跟着的纷纷拜例在地。
“同为人族一脉—既然遇到了,韩某自然不可能袖手旁观的。你们立刻向西去吧。
那边并没有魔族出现,暂时还是安全的。其他的事情,在下也就无法相帮了。”空中人
影淡淡的说道,随之大袖一抖,顿时漫天刻光为之一收,均都一闪的重新不见了。
“敢问前辈尊姓大名,我天马一脉以后必定以永供前辈生祠,以谢前辈大恩!”白
须老者虽然尽力想用眼睛看请楚青光中人影容颜,但是丝毫效果没有,当即口中恭谨之
极的再次一拜的说道。
“嘿嘿,无需如此大礼,我也是顺乎而为。好了,韩某还要上路,你们好自为之吧
。”青光中人影不置可否的轻轻一笑,不等白须老者再说什么,就突然爆发出刺目灵光
,化为一道青虹的激... 阅读全帖
S**********u
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老管家说:“阿西瑞斯大人说位面内战争已经到了最关键的时候,而且战局不是十分顺
利。所以暂时没有可能向家族反馈资源,如果可能的话,阿西瑞斯大人倒希望家族可以
支援一批附魔弩箭。在防御战中,弩箭消耗得很厉害。”
李察脸色微变,只是点了点头,又问:“丽娜呢?”
老管家犹豫了一下,说:“龙法师大人在绿森位面陷入僵局,仅仅能够维持局面而
已。她希望在您有余力的时候,尽可能迅速的支援她一下。而且,丽娜大人还交待过我
,如果少爷看起来不是很有钱的话,就不要告诉您这些。”
这一次,李察陷入了沉思,手指不断轻轻敲打着桌面。没想到,歌顿没有给他留下
太多的资源,反而扔下的都是烂摊子。所有私有位面传来的都不是什么好消息。哪怕是
看起来最正常的休兰,歌顿在其中也不过占据了五分之二的地域,但是休兰位面其余势
力已经整合成了一个整体,只有森马驻守的话,连维持局面都有些困难。而且休兰位面
非常小,可能连法罗的百分之一都不到,如果放在诺兰德,不过是个大岛罢了。这样的
位面就是完全开发,也难以产生太多的收益。而其它的位面都在需要支援。原本收入最
丰厚的伽马位面,却握在拳斗士的手里。
李察现在只是不清楚,阿西瑞斯那边需要... 阅读全帖
y*****n
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第三十节 赛跑
听了蒋国柱的分析,梁化凤脸上的忧色更重,但还存有一丝侥幸心理:“就算张总
督和董卫国对邓名军心、士气的报告不实,不过人数总做不了太多假吧?几份邸报都说
邓名这次自带了两万多兵马逼近武昌,久攻武昌不克之后,还有一半的兵马折返江陵了
,到江西的只有一万余人。”
“一万人又怎么样?”蒋国柱瞪了梁化凤一眼,关于邓名军队规模的情报有很多来
源,不像“九江闯关”那样容易伪造,就算湖广总督已经与邓名有私下交易,那也多半
不会在这种很容易被戳穿的情报上作假。而且武昌、汉阳归根到底还是在张长庚手中,
不管他是靠实力守住的,还是乖乖交银子赎买的,他都只有夸大邓名实力的理由,而没
有替邓名瞒报兵马的动机,除非他打算倒戈了,而蒋国柱看不出张长庚采取这样不智行
为的迹象。
因此梁化凤说的没错,蒋国柱估计邓名也就带了一万多本部来,而在武昌折返回去
的兵马,多半正如张长庚在奏章里说的那样,是打着李来亨旗号的虁东兵。当然,蒋国
柱认为这一万人绝不是张长庚声称的虁东精锐,而是李来亨借给邓名的辅兵,正因为可
有可无,所以邓名在放弃了攻打武、汉的念头后就打发他们回去了,省得继续留在他营
中吃粮,张长... 阅读全帖
b***n
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两道光影从天而降,芊芊丽影奔向龙麟军营帐,守军正想喝止,却见一道盘
龙令扬出,守军不敢造次,纷纷放行。
两道丽影正是林碧柔和玉无痕,她们听闻楚婉冰被打伤,便马不停蹄赶了回
来,径直奔往帅帐。
掀开帘子,却只见龙辉、白翎羽和风望尘三人在商讨军务,林碧柔微微一愣
,便开口问道:「夫君,我听说冰儿受伤了,她人呢?」
龙辉笑道:「碧柔莫急,一切不过是镜花水月,虚惊而已!」
玉无痕又道:「我们在回来的时候看见朝廷军正在调集兵力,似乎准备发起
总攻了。」
龙辉点头道:「雀影部传回的消息确实如此,漪儿,你且来说说对方的动向
。」
话音甫落,香风轻拂,雀影飘然,正是涟漪现身。
涟漪朝碧玉双姝颔首点头,示意问好,便娓娓道来:「朝廷军汇聚了三十万
大军,步军二十万,骑军十万,此外来自各门各派的修者亦有将近八万,敌军正
从分别向苏明、鹤舟、丹郡、昆岗四城出发。」
龙辉道:「三十万大军,外加八万修者高手,看来这一战对方是势在必得了
!」
涟漪道:「朝廷军内除了传统步军五大兵种和骑兵外,还增添了两个营,分
别是混天营和弘法军,人数各有万人上下,其兵将似乎都有先天修为以上,可御
风登云,故而称为风云军。」
龙辉微... 阅读全帖
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第五章 师徒终究别夜雨 同行毕竟各东西
安鸿微微一怔,继而摇头苦笑道:「师妹,你可知自你失踪后,我寻了你多
久么?如今近在咫尺,怎还让一个后辈替你传话?」
安鸿话一出口,场间空气登时凝滞。半响,另一柔美女声幽幽叹道:「果然
还是骗不过师兄!」
安鸿闻言,亦叹道:「玲儿,你已然骗的我好苦!我怎也没有想到,杀箭营
兄弟的红纱妖女竟然是你!大哥当年亦曾助我经年寻你,你怎能如此狠心,对他
的人痛下杀手?」
玲儿身着红纱,自屋梁上缓缓飘落,轻趋莲步来在安鸿面前,面上浮起桃花
也似的迷人笑容,蹲下身问道:「师兄是何时猜到的呢?」
安鸿虚弱道:「二里驿山上洞中,那裸身女子与我交手,使的全是本门功夫。
但她功力浅薄,一招一式又尽皆类我,绝不可能是师父他老人家亲手调教。师父
只收了你我两个徒儿,你的功夫又是我代师传艺,如此还不清楚么?」
玲儿掩口,咯咯娇笑,将手一招,唤道:「赛儿,来见过你大师伯。」
梁上又有一女随话音飘落,对着安鸿盈盈下拜,口称师伯。玲儿待她拜毕,
对安鸿道:「玲儿离师兄后,寻了些根骨佳绝的女子传艺,这燕赛儿乃是其中佼
佼。师兄与她交过手,可还觉过得去么?」语罢,不待安鸿答话,... 阅读全帖
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37
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里,华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外,飞越万重山。
试问苍天明我意,缘何不见君还?天涯望尽梦难圆。悠悠空对月,意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦,馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿,惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪,夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润,携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远,银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处,律曲掩清明。
河畔冰封难起舵,行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日,心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼,一望秋无限。雁阵低徊悲路远,渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书,游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏,倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘,云旖旎。碧月秋波,波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情,抚柳飘飘醉。
瑟音噎,蛩唱细。思韵悠悠,曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓,鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵,夜难眠,一片芳心,无寄恨长天。纵使云笺传不尽,千种意
,万... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖
c****t
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39
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第五十三章 申己的道歉
小秋无需求证杨宝贞的身份,次日吃早饭的时候,申己母亲来养神峰当都教的消息已经
在弟子们中间传遍,长桌两边尽是伸长的脖子、竖起的耳朵和快速翕动的嘴唇。
就连那些已经在养神峰待过至少一年的留养弟子,也同样表露出浓烈的好奇心,这
顿早饭,大多数人都没有按规矩咀嚼食物,小秋特意观察,果然无人出面干涉。
他跟野林镇的少年们也在小声讨论,听说昨晚杨宝贞劝返四人的经历,大家都觉得
这未必是坏事,沈昊尤其秉持这种看法:“我瞧杨都教挺和蔼的,跟申家哥俩不太一样
,申庚……肯定随他父亲,是不是,小秋哥?”
小秋含糊地应了一声,杨宝贞的确没有蛮横之气,可申庚、申己也没有,若是从未
发生过比武杀人的悲剧,谁也想不到申庚会是如此的心狠手辣,就连都教孟元侯也想不
到。
很巧,今天带领弟子们修行的都教正是杨宝贞,这也是小秋在养神峰的第一课。
前往授课地点思祖厅的时候,发生一件小小的怪事,一名十五六岁的陌生弟子特意
从前面跑过来,盯着小秋看了一会,突兀地问:“你就是慕行秋?”
“是。”
“哦。”来者没再多说一个字,跑回去。
“这是... 阅读全帖
j*******7
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纯学术探讨,引文结论不代表本人观点。
http://chinese.hitechemall.com/essays/god.htm
「上帝」是谁?很多人一定问过这个问题,也曾经跟朋友争论过这个问题,甚至争论到
面红耳赤、交情断裂。而且大部份人一听到「上帝」这个名词,就会联想到基督教。
首先,我们必须澄清,「上帝」是中华民族祖传、也是最原始的信仰,并非外来的名词。
「上帝」跟「属灵的天」和老子的「道」意思很接近,指的都是宇宙的创造者、万物的
主宰。1919年出版的圣经借用了「上帝」一词翻译「耶和华Jehovah」,从四书五
经的观点来看,这个翻译非常符合中国正统文化的内涵。过去对用「上帝、或神」翻译
「耶和华」曾经发生过争议,在这篇文章里我们先把这个问题隔开,等以後再来讨论。
到底「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说呢?
<上帝是最伟大、至高的神灵,他是我们的依靠、主宰>
《诗经》说∶
上帝是皇,皇矣上帝∶上帝是最伟大的、至高者(皇∶代表最伟大、至高者的意思);
上帝是依∶上帝是我们的依靠;
上帝是祗∶上帝是我们敬畏的神灵(祗∶代表虔诚、值得敬畏的神灵或圣灵也)。
诗经注疏形容「上帝」是「天皇... 阅读全帖
m******t
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以斯拉, 圣经中著名文士. 基今天的旧约大部分由他整理修订. 且看斯拉老师的宗教宽
容. 且等华基来给敬爱的斯拉老师鼓掌.
以斯拉记, 第10章
2. 属以拦的子孙、耶歇的儿子示迦尼对以斯拉说:我们在此地娶了外邦女子为妻,干
犯了我们的神,然而以色列人还有指望。
3. 现在当与我们的神立约,休这一切的妻,离绝他们所生的,照着我主和那因神命令
战兢之人所议定的,按律法而行。
评注: "休这一切的妻,离绝他们所生的", 逼人休妻弃子.
4. 你起来,这是你当办的事,我们必帮助你,你当奋勉而行。
8. 凡不遵首领和长老所议定、三日之内不来的,就必抄他的家,使他离开被掳归回之
人的会。 凡不遵首领和长老所议定、三日之内不来的,就必抄他的家,使他离开被掳
归回之人的会。
评注: "三日之内不来的,就必抄他的家", 敢不离? 抄他家!!
16. 被掳归回的人如此而行。祭司以斯拉和些族长按着宗族都指名见派;在十月初一日
,一同在座查办这事,
评注: 利用宗教机器, 按着名册, 挨家盘查, 逼着离婚.
17. 到正月初一日,才查清娶外邦女子的人数。
a***n
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第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖
w*****r
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初刻拍案惊奇
卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰:
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降帆出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕清流。
而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
这几句诗,唐朝刘梦得所作,乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北,大江之
滨,跨江而出,在江里看来,宛然是一只燕子扑在水面上,有头有翅。昔贤好事者,恐怕他
飞去,满山多用铁锁锁着,就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭,江山多在眼
前,风帆起于足下,最是金陵一个胜处。就在矶边,相隔一里多路,有个弘济寺。寺左转
去,一派峭壁插在半空,就如石屏一般。壁尽处,山崖回抱将来。当时寺僧于空处建个阁,
半嵌石崖,半临江水,阁中供养观世音像,像照水中,毫发皆见,宛然水月之景,就名为观
音阁。载酒游观者殆无虚日。奔走既多,灵迹颇著,香火不绝。只是清静佛地,做了吃酒的
所在,未免作践。亦且这些游客随喜的多... 阅读全帖
i*******e
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来自主题: Wisdom版 - 圣谛第一义
佛教中有“真谛”、“俗谛”的义理,“谛”就是真理的意思。真谛明空,俗谛明有,
真俗不二是圣谛第一义。这是教家穷玄极妙处。教家在精研教理时,把教分为五类。一
是小乘,二是大乘。大乘又分始、终、顿、圆四教,合共五教。小乘为有义,有法可修
,有道可成,有涅槃可证;大乘始教,从有入空,为大乘渐次教之开始,明一切皆空,
但未显一切众生悉具佛性之义;大乘终教为渐次教之终了,说真如缘起之理,倡一切皆
成佛者,明非空非有之义;大乘顿教,以顿彻理性,当下明心为教,乃即空即有义;大
乘圆教俱赅一切,圆融具德,乃非空而非有,非有而非空义,即“说有之时,纤毫不立
,说空之时,周遍法界”也。教家持论教义,先讲真谛、俗谛,就是先明空、有之义。
最后才讲第一义谛,那是最高的——空亦不可得,有亦不可得,非空非有,即空即有的
上乘义理。因此是教家最高原则。这是公案中梁武帝问达摩大师的问话,集结者就拿它
作为本公案的题目。
达摩祖师到中国来,第一个就是去看梁武帝。梁武帝是我们中国信佛的第一个皇帝
,他是萧何的第二十五世孙(萧何是汉高祖刘邦的丞相),名字叫萧衍,他度很多人出
家为僧,建塔、造寺、塑像装金,自己还披袈裟上座讲... 阅读全帖
P****S
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来自主题: Wisdom版 - 道教十大人物 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖
M******8
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来自主题: _StoneStory版 - 乱翻故纸堆
适才灌水,有人谈起“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”,忽然想到,若是将旧
小说中开篇引子诗词列在一起,该是多么有趣的8卦啊。
固然红楼梦诗词在话本小说中独占鳌头,但我最欣赏的却是《三国》的开篇杨公子的临
江仙:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
乱世英雄,故垒西边,都付笑谈。你在壶中谈古人,一如后人于江上谈今人。固然转头
就空,争的时候又见谁放手过了?杨公子少年得意,终身不见用,成也哉空也哉?则成
败在人乎在天乎?“从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋”。
然而争则争矣,也分个从容与不从容。即如孔明之“大梦谁先觉,平生我自知”就很从
容么。公子曹一辈子做了一个梦,“知”是“知”了,“觉”倒未必吧。真“觉”了,
就该如孔明一般,明知天命,亦尽人事,从容走向命运之结局,何必凄警如彼。
《水浒传》开篇似乎也在表达类似的意思,试看这一词一诗:
词曰:
试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议
前王并后帝,分真伪占据中州,七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
J*******l
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國府為何把大陸丟了? 一位國軍將領的反思錄
■文/羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟,然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道,從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗?
政府從未虛心檢討過。
王道將軍,湖北省武昌縣人,武漢大學土木工程系畢業,陸軍軍校第八期。學養豐厚,
文韜武略,足智多謀,少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令,兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識,任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間,奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態,以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰,殲敵無
數,使敵人聞風喪膽,成為日軍眼中釘。並同時在防守期間,設置臨時難民收容所,使
數以萬計難民得以有容身之處,不致餓斃。
抗戰勝利後,擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長,並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長(當時省主席是周志柔將軍)
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖

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「香港回歸祖國二十周年─同心創前路 掌握新機遇」成就展昨日在北京國家博物館隆
重開幕,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平以及李克強、張德江、俞正
聲、劉雲山、王岐山、張高麗參觀了展覽,他們對展覽內容很感興趣,不時停下步來仔
細觀看、聽取講解並提出問題,顯示對「一國兩制」在港的實踐以及香港回歸二十年來
各方面的發展都予以充分肯定和高度評價。
展覽由香港特區政府舉辦,以「同心創前路 掌握新機遇」為主題,共分「一國兩
制」、「香港近況一覽」、「一起緊握機遇」、「一起拓展商貿」、「一起推陳出新」
、「一起攜手經歷」、「一起緊扣相連」、「一起凝聚力量」、「一起保育傳承」以及
「結語」等十個展區,通過大量圖表、模型以及多媒體互動內容,全面展現香港回歸祖
國二十年特別是近五年來各項事業取得的巨大成就。香港政權交接儀式上五星紅旗迎風
高展,東亞邉訒憬褐鲌鰥Z冠,四川震後香港援建項目傳遞同胞手足深情,建設
中的港珠澳大橋勾畫大灣區發展廣闊前景,「滬港通」、「深港通」豐富香港國際金融
中心內涵,「一帶一路」建設激發香港國際化城市新的潛能……大量珍貴歷史鏡頭及今
日最新圖片、資料均出現在展板上。
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f*****e
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50
第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
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