wh
发帖数: 141625 | 1 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 转：历数《少林寺》中的武林高手
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 19 22:52:12 2016, 美东)
查找潘清福这个人名时找到这篇翔实的《少林寺》武打演员大起底，一转为快——有些
文字、照片和视频重新整理了一下，原文有点乱：
少林！少林！------忆《少林寺》
独行杀手 发布于：2011-03-28 02:58
少林少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰
少林少林，有多少神奇故事都来把你传扬
……
优美的旋律，动听的歌声，至今人被奉为经典的武打场面。影片的票房纪录至今无确切
定论，而影片铸就了中国电影的神话，那就是——《少林寺》。
影片给香港电影内地电影带来了空前的电影狂潮，而这种狂潮播及，日本韩国及东南亚
。此前只有李小龙向世界发出怒吼，这次是一个年仅19岁的少年----李连杰。
随着李小龙的过世，邵氏佳片重复性的故事结构已不能满足香港观众寻求刺激的眼球，
成龙还是民国时期乡村小子的形象在银幕创立喜剧的武打风格不能形成电影主流，香港
电影银... 阅读全帖 |
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d*******d
发帖数: 3382 | 2 回文豪的问号，《晚年周恩來》和《中国改革年代的政治斗争》是我看到的总结归纳比
较好的。交流一下，抛砖引玉。都是local图书馆借的。
《晚年周恩來》高文謙 著，美國明鏡出版社2003年4月初版，
ISBN 1-932138-07-2
http://zh.wikipedia.org/wiki/晚年周恩来
这本对了解文革很有帮助。形式上让周走下神坛，实际上写了毛的文革思路和周如何夹
缝中求生存。
wiki说法：“由於其過去之官方背景之關係，對於作者引述之官方未公佈之內容，一些
海外人士認為可信度甚高” “但由於該書註釋不夠嚴謹，學術界對它的内容尚有疑問
。”
《中国改革年代的政治斗争》作者：杨继绳
不知道link是不是还work，网上应该很好找。这本书的资料比较翔实，基本都注明出处
，让人看着放心。作者观点鲜明，分析认真踏实，语气也很温和，不是那种盛气凌人以
真理自居的。对回顾文革后中国走过的路，这本书还是很有帮助的。这本书一般的炒作
卖点是附录中作者对赵的三次采访。
天安门文件，赵紫阳的改革历程，李鹏日记是不错的一手材料，《中国改革年代的政治
斗争》重点不在8x8,但是提到的地方和他们... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 3 小时候我不喜欢运动，曾经一整个暑假宅在家里，只因为找不到一个出门的理由——唯
有去外婆家那边爬山是例外：在郊区的路上走着，仰头见一座碧绿的小坡，我就想，站
在它顶上往下看是个什么景色？虽然山脚下的景色是明摆着的，但我总觉得若站得远了
，一切就会凭空变得不同。为了闹清楚这个问题，过独木桥爬田埂、弄一身泥回来狼狈
地挨骂，也是值得的。
况且走崎岖的山路，确实比走路有意思得多。许多小孩子放着平路不走，偏步步踩在人
行道凸起的沿上，还有学会骑车以后，地下道带刻纹的斜坡顿时变得乐趣无穷——这些
现象跟人为什么喜欢爬山，大约其理同也。
若历数我爬过的山，先要算老家附近的庐山、武夷山，南昌城郊我还爬过一座梦山：几
个小时的土台阶把人带到座漆色斑驳的庙门前，门上的对联曾让我回味了好久，现在却
已忘了；再然后是外婆老家的普陀山、北京城西的香山。香山碧云寺石上镌着“清净心
”三个字，至今我也没明白应该从左还是从右读；云南的玉龙雪山，苍茫凛冽，可惜我
们只在半山腰盘亘，从缆车里远看融雪流泉；再然后到了美国东岸，我便常去蓝脊山脉
。蓝脊山的春天草长莺飞，让人又想起江南那些碧玉般的峰峦……
但北加州的Yosem... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 4 放着正路,你不走,偏要站牛角尖.你好好仔细读读, 不要先入为主.
再给你补几点. 对了, 这用的方法都是以考据的方法. 我不会贴图片, 就把图片略了.
另外, 这不是我的研究成果,是一位朋友的.
袁枚大家都不陌生，谈论红楼都不会漏掉这个人，《随园诗话》更是家喻户晓，乾隆四
年，24岁的袁枚中了进士，乾隆十三年在南京买下随园，从此也就不再为官，以论著诗
文为追求，在随园生活近半个世纪。随园是随赫德旧园，随赫德就是当年接管曹家的江
宁织造一处园林。所以袁枚对红学来说，魅力大大地。当然他的著作也少不了关于《红
楼梦》的记载。
《随园诗话》卷十六开篇不久就有记载：
丁未八月，余答客之便，见秦淮壁上题云；“一溪烟水露华凝，别院笙歌转玉绳。为待
夜凉新月上，曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢，冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪
，画桨临風当板敲。”“早潮退后晚潮催，潮去潮来日几回?潮去不能将妾去，潮来可
肯送郎来?”三首深得《竹枝》風趣。尾署“翠云道人”。访之，乃织造成公之子啸崖
所作，名延福。有才如此，可与雪芹公子前后辉映。雪芹者，曹练亭织造之嗣君也。相
隔已百年矣。
这个记载红学很难受就算是袁枚临死... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 5 放着正路,你不走,偏要站牛角尖.你好好仔细读读, 不要先入为主.
再给你补几点. 对了, 这用的方法都是以考据的方法. 我不会贴图片, 就把图片略了.
另外, 这不是我的研究成果,是一位朋友的.
袁枚大家都不陌生，谈论红楼都不会漏掉这个人，《随园诗话》更是家喻户晓，乾隆四
年，24岁的袁枚中了进士，乾隆十三年在南京买下随园，从此也就不再为官，以论著诗
文为追求，在随园生活近半个世纪。随园是随赫德旧园，随赫德就是当年接管曹家的江
宁织造一处园林。所以袁枚对红学来说，魅力大大地。当然他的著作也少不了关于《红
楼梦》的记载。
《随园诗话》卷十六开篇不久就有记载：
丁未八月，余答客之便，见秦淮壁上题云；“一溪烟水露华凝，别院笙歌转玉绳。为待
夜凉新月上，曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢，冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪
，画桨临風当板敲。”“早潮退后晚潮催，潮去潮来日几回?潮去不能将妾去，潮来可
肯送郎来?”三首深得《竹枝》風趣。尾署“翠云道人”。访之，乃织造成公之子啸崖
所作，名延福。有才如此，可与雪芹公子前后辉映。雪芹者，曹练亭织造之嗣君也。相
隔已百年矣。
这个记载红学很难受就算是袁枚临死... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 查找潘清福这个人名时找到这篇翔实的《少林寺》武打演员大起底，一转为快——有些
文字、照片和视频重新整理了一下，原文有点乱：
少林！少林！------忆《少林寺》
独行杀手 发布于：2011-03-28 02:58
少林少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰
少林少林，有多少神奇故事都来把你传扬
……
优美的旋律，动听的歌声，至今人被奉为经典的武打场面。影片的票房纪录至今无确切
定论，而影片铸就了中国电影的神话，那就是——《少林寺》。
影片给香港电影内地电影带来了空前的电影狂潮，而这种狂潮播及，日本韩国及东南亚
。此前只有李小龙向世界发出怒吼，这次是一个年仅19岁的少年----李连杰。
随着李小龙的过世，邵氏佳片重复性的故事结构已不能满足香港观众寻求刺激的眼球，
成龙还是民国时期乡村小子的形象在银幕创立喜剧的武打风格不能形成电影主流，香港
电影银幕此时处处充斥着暴力，色情与凶杀。
左派电影电影长城新联凤凰三大公司开始向内地探索，特别是武打片去内地找专业武术
运动员。于是首部内地武术运动员参演的电影《塞外夺宝》与公众见面了。影片主演张
丰毅，王姬，武术运动员北京武术队王群，陕西武术队郭良，（不详... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 9589 | 7 【1】假设有一个池塘，里面有无穷多的水。现有2个空水壶，容积分别为5升和6升。问
题是如何只用这2个水壶从池塘里取得3升的水。
【2】周雯的妈妈是水泥厂的化验员。一天，周雯来到化验室做作业。做完后想出去玩
。“等等，妈妈还要考你一个题目。”她接着说，“你看这6只做化验
用的玻璃杯，前面3只盛满了水，后面3只是空的。你能只移动1只玻璃杯，就把盛满水
的杯子和空杯子间隔起来吗？”爱动脑筋的周雯是学校里有名的“小机灵&#
8221;，她只想了一会儿就做到了。请你想想看，“小机灵”是怎样做的？
【3】三个小伙子同时爱上了一个姑娘，为了决定他们谁能娶这个姑娘，他们决定用手
枪进行一次决斗。小李的命中率是30％，小黄比他好些，命中率是50％，最出色的枪手
是小林，他从不失误，命中率是100％。由于这个显而易见的事实，为公平起见，他们
决定按这样的顺序：小李先开枪，小黄第二，小林最后。然后这样循环，直到他们只剩
下一个人。那么这三个人中谁活下来的机会最大呢？他们都应该采取什么样的策略？
【4】一间囚房里关押着两个犯人... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ericzhou (E.Z.), 信区: Military
标 题: 琐男回国玩KTV入门必知
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 21 22:12:07 2017, 美东)
国内服务业完爆什么美国strip club。。。索南都来学习一下基本常识，免得被国内同
学嘲笑
1、费用： 一般来说是XXX+XXX，这费用第一项是指，人均酒钱，也就是活动的份子钱
，第二项是指该场所小姐的小费，也就是活动结束之后你给小姐的钱， 另外可能产生
的费用只有出台费了，就是你看中她，要OOXXXXOO的时候，会有一笔费用。当然，如果
小姐发现你是凯子，也会趁机斩你一刀。
2、一般夜总会分为素（平台）和荤，素场小姐普遍长的好，身材好，但场内几乎无特
殊活动，一般也就是骰子，牌之类的小游戏，最佳效果是达到半荤，搂搂抱抱都可以，
但是要亲啊，摸啊，就需要一点小技巧，一点小游戏，适当的酒~素场的原则，女人喝
多咯，男人有机会哦~（当然你也别把小姐给喝死了，摸尸体不好玩）
3、
荤场小姐普遍长的一般，但是也有高端荤的小姐远超很多素的小姐了，... 阅读全帖 |
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B******e
发帖数: 1142 | 9 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: WillyBass (微粒鲈), 信区: Fishing
标 题: 我们的勘昆2013：有情，有爱，有鱼，有水
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 06:34:22 2013, 美东)
儿子们开学了，老二口也该轻松度蜜月了。我们这次的目的地是墨西哥的海边度假区堪
昆。俗话说一照多过千个字，现在还在度假，我就不码太多字了，简单的跟大家分享我
老二口现在进行式的快乐时光。
第一天：
我们比原定的登记时间早了三小时，一进门就被热情接待。酒店很新很新潮，我们到处
兜兜拍拍照吃点东西也不觉得时间难熬。
酒店住房
美酒任喝，可惜我们不是很好这口。
阳台外景
阳台夜景，不用下楼就可以看表演。
酒店外围和海滩地带
海滩餐厅的晚餐
第二天：
我们吃饱喝足了就要去钓鱼了
船码头到处都是沙丁鱼苗
鱼导准备出发
出发咯
钓鱼项目是内弯超浅水区钓大鹏，我这里多写一点这次飞钓的经验。鱼导提供的是9尺
上下8号级别的St。Croix飞钓杆，在拉宫飞钓或是钓鱼基本上跟钓大小嘴打边一个样，
哪里有坑，哪里有比较特别的小小弯曲岸道，哪里有突出的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 10 索达吉堪布
问（11）：在早期婆罗门教经典《奥义书》中，建立了一个恒常不变的“我”，以此作
为恒常的本源和解脱的依据，并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”，并
以“无我”作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中，又提出“如来藏”和“佛性
”的思想，并以此为“我”，于是学术界便认为“如来藏”和“佛性”的思想是受到《
奥义书》的影响。而藏传佛教的“即身成佛”之说，也是建立在“如来藏”和“佛性”
的思想基础上。我想知道的是，关于这个问题，堪布是怎样看待学界的意见？
答：无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前，示现了三转法轮的弘法历程：第一
转法轮的受众主要是小乘根基的众生，佛陀为他们重点宣说了四谛法门；第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中，重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》，显发阐扬了佛陀万法为空的理念；月称
菩萨等后继者又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是佛
陀在第三次转法轮时所着重宣讲的内容，释迦牟尼佛面对最利根的众生，向其广讲了有
关清净显现方面的法门，而龙树菩萨的《赞法界论》以及弥勒菩萨... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 11 索达吉堪布
问（11）：在早期婆罗门教经典《奥义书》中，建立了一个恒常不变的“我”，以此作
为恒常的本源和解脱的依据，并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”，并
以“无我”作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中，又提出“如来藏”和“佛性
”的思想，并以此为“我”，于是学术界便认为“如来藏”和“佛性”的思想是受到《
奥义书》的影响。而藏传佛教的“即身成佛”之说，也是建立在“如来藏”和“佛性”
的思想基础上。我想知道的是，关于这个问题，堪布是怎样看待学界的意见？
答：无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前，示现了三转法轮的弘法历程：第一
转法轮的受众主要是小乘根基的众生，佛陀为他们重点宣说了四谛法门；第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中，重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》，显发阐扬了佛陀万法为空的理念；月称
菩萨等后继者又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是佛
陀在第三次转法轮时所着重宣讲的内容，释迦牟尼佛面对最利根的众生，向其广讲了有
关清净显现方面的法门，而龙树菩萨的《赞法界论》以及弥勒菩萨... 阅读全帖 |
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k******r
发帖数: 540 | 12 改编自 陈奕迅 谢谢侬
http://www.youtube.com/watch?v=KJhEhyhLgHg&list=PLIDnvjGtbs1iQm
作词：仁勋
演唱：yourong
后期：蔺
视频制作：kinkster
站在你面前压抑着冲动
看着你无助的脸孔
蒙上你双眼沉默短短一分钟
鞭带起一阵疾风
留下短暂的痛
我带着一抹笑容
任你微弱颤抖
挑起你的欲望你的身体最深的冲动
我能懂
感谢你陪我走过这一程
默默承受我的放纵
寂寞天地中身边有你的温柔
你的呻吟声很轻
只传到我耳中
陷入肌肤的麻绳
双颊一片通红
带给你的苦痛你的快乐你说不出口
我能懂
你的泪水不必等
落在我怀中
我会更加温柔
你只需要让我宠
在我身边就不必惶恐
你的心思我来哄
你说不出口
我一样听得懂
我想什么你也懂
沉默没有用
你总能猜得中
你矫健的身躯投入我的绳网中
我能懂
感谢你陪我走过这一程
默默承受我的放纵
寂寞天地中身边有你的温柔
你的呻吟声很轻
只传到我耳中
陷入肌肤的麻绳
双颊一片通红
带给你的苦痛你的快乐你说不出口
我能懂 我能懂
你的泪水不必等
落在我怀中
我会更加温柔
你只需要让我宠
在我身边就不必... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 13 第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产，就仅仅如此... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 14 先顶后看
第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 15 【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集，可和普通的云不同，这些云是红色的，就如同
黄昏时刻的晚霞，却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来，形成一道巨大的漩涡，越靠近漩涡的
中央，云层就越厚，颜色也越红、越发刺眼，漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛，
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美，不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见，可惜代价太大了。」
山外，北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云，整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗？」在漩涡的正下方，左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声，脸上满是不舍。
修练到道君境界，心境应该淡然，不过事无绝对，只要是人，就会有情感。
左道人也有些不舍，他最后看了熟悉的山门一眼，这才转头说道：「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失，下一瞬间，他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动，一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧？」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 16 【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集，可和普通的云不同，这些云是红色的，就如同
黄昏时刻的晚霞，却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来，形成一道巨大的漩涡，越靠近漩涡的
中央，云层就越厚，颜色也越红、越发刺眼，漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛，
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美，不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见，可惜代价太大了。」
山外，北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云，整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗？」在漩涡的正下方，左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声，脸上满是不舍。
修练到道君境界，心境应该淡然，不过事无绝对，只要是人，就会有情感。
左道人也有些不舍，他最后看了熟悉的山门一眼，这才转头说道：「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失，下一瞬间，他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动，一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧？」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 17 “那么，我们再把尸体的衣物给抹平，可以看到死者的衣服上也有很多破口。”我说，
“现在我们要观察的是，衣服上的破口可以和胸部的创口一一对应吗？”
说完，我掀起死者的衣服，对比着破口和创口，说：“好，你们也认可了，是可以
对应的。既然每一处破口都对应了胸部的一个创口，那么，就可以说明死者被刀刺的时
候，衣服不是被撩起的，而是平整地穿着在死者身上的，对吧？”
侦查员点了点头，表示认可。
我接着说：“现在回答你的第二个问题。作案的现场应该不是污水井，污水井不具
备作案现场的条件，要么井口狭小，要么井室较高，死者的双腿裤管也没有污水的痕迹
，说明死者并没有到达过井室的底部，当然，死者也不可能没事儿到污水井里面去。所
以，污水井应该是抛尸现场。”
我顿了顿，指着死者额头部位的一处没有生活反应的创伤，说：“尸体之所以会被
挂在线缆上，是因为凶手把尸体头上脚下直立扔进了污水井。因为有个初始加速度，尸
体是向斜下方坠落，在头部碰撞扶梯栏杆后，发生反弹，这个反弹，恰巧让她挂在了井
里线缆上，发生了转身，所以尸体没有落到井底，而是呈直立位挂在了线缆上。死者的
衣服也是因为线缆... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 18 《幸存者(法医秦明·第5季)》
作者：秦明
出版社：湖南文艺出版社
出版时间：2016-5-1
ISBN：9787540475758
所属分类：图书>小说>侦探/悬疑/推理
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◆法医秦明，文字里的尸语者，现实中的真法医，新浪微博最会卖萌的法医，严肃
活泼的段子手，50万粉丝热烈回应。
◆法医秦明系列小说，始于2012年，畅销百万册，常年占据悬疑小说榜首，是国内
具有超级号召力的人气悬疑小说品牌。
◆更具挑战性的案例！更好看！更新鲜！更刺激！新婚前夜新娘血染婚纱，凶手遁
入人海，线索稀缺，异地同时作案的连环杀手不断挑衅，唯一的幸存者命悬一线，是否
能活到最后？
◆炙手可热的悬疑大IP，综合影响力急剧飙升。《十二公民》导演徐昂执导，新晋
制服男神张若昀搭档帅气女神焦俊艳，豪华班底护航，法医秦明系列网剧现已火爆开启。
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身临其境的破案现场，置身专业法医的第一视角。与法医秦明一同剖开真相，揭
穿人性的真实与谎言。
法医勘察小组中的大宝终于要结婚了。新婚前夜，大宝的未婚妻却血染婚纱，倒在
衣柜之中。诡异的是，几乎在同一天，附近的另一座城市里，也发生了同... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 19 962 要什么给什么
血凤被张小强提醒想起那枚十字架，追兵还在身后不断逼近，若是他得到了十字架，说
不得能重新恢复到丧尸的本体，到时候那些反叛的Z型丧尸在他一念之间便会尽数泯灭
，情绪不由地被张小强左右了，第一时间想要得到那枚黑晶十字架。
“我想要你的命，八千进化者死在我的面前，还有我留在楼房里的步兵连，全都是
你干的好事儿，好大的手笔啊？我告诉你，我从没吃过这么大的亏，你以为我会随便放
过你？”
说完张小强抽圌出了火鸟弯刀准备动手将最后一只丧尸斩杀，却听到一声尖叫嘶吼：
“不要了，我不要那东西了，要是我得到那东西会失去视力，会失去情绪，会失去
我好不容易得到的智慧，只能听从原始本能行动，我不再是我，能不能成为本尊又有什
么意义？”
血凤突然醒悟了，本尊进化出智慧并非常态，血凤脱离了本尊之后找到拥有自我的
好处，若是他没有自我，再也不能感觉到现在的存在，就算成为了本尊又有什么意义？
难道和那群野兽无二的Z型丧尸一样天天渴望着吃点血肉？
“你到底什么意思？耍我么？”
张小强放下了弯刀，语气越发不客气，血凤讶然，好半晌才解释道：
“我已开始也没有打算要十字架，我只是想要一个进化者而已，我的... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 20 三十四、
丁岚驾驶着他的跑车风驰电掣地赶回医院，张月晨的病房却早已经收拾干净了，丁
岚问正更换床铺的护士张月晨什么时候离开的，护士也说不清楚，只说一般的病人在出
院这天多少都有些兴奋开心，唯独她清晨起来就有些郁郁寡欢，神情落寞。
看来张月晨还在为自己昨天没有接她的电话生气，今天又没能准时来接她，只能等
到回学校见面后好好赔个不是了。丁岚有些无奈地看了空荡荡的病房一眼，转身走出了
房门。
与此同时，从清晨起就一直躲在图书馆里查阅考古资料的唐考终于在满是灰尘的书
架上找出一本与西亚古文明考古相关的书籍。莫菲留下的四张素描和克力士剑上那个圆
形徽记勾起了唐考的极大兴趣，使得最近逃课有些频繁的他再次放弃了上午课程。不过
S大的图书馆里关于中国本土考古的资料颇为丰富，但对国外的考古研究就极为稀少了
，唐考费了半天力气，吃了一肚皮书架上的积灰，才翻出这么一本《西亚考古史》。
可在闷头苦读之后，唐考失望地合上了书卷，书中似乎并没有他所需要的内容，所
谓的西亚考古史，重点并非是西亚的历史，而是世界各国在西亚考古学方面发展的历史
。唐考忍不住重重地打了个呵欠，声音之大，惹得书桌斜对面一个正写论文的女孩子... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 21 第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪，就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博，于麻将扑克这些都一窍不通，但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之，这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭，矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福，阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域（这背后自然有莎尔的操纵），如
今按照欧凯推测，罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明，一场牵
涉深远，连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代？这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情，欧凯闭口不言，琼恩也不再多问。第四纪也罢，世界动荡也罢，自己
只是个小人物，反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负，既没必要也没资格关心
那么多，还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧，”琼恩说，揉着自己的额角，“罗丝的事情，我差不多也知道了，听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢？”
“嗯？”
“如果和你没关系的话，你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢，”琼恩问，“难不
成你又换工作了，改投到八个脑袋的女神裙下？”
“怎么可能，”欧凯义正词严地说，“我可是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 22 第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪，就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博，于麻将扑克这些都一窍不通，但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之，这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭，矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福，阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域（这背后自然有莎尔的操纵），如
今按照欧凯推测，罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明，一场牵
涉深远，连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代？这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情，欧凯闭口不言，琼恩也不再多问。第四纪也罢，世界动荡也罢，自己
只是个小人物，反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负，既没必要也没资格关心
那么多，还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧，”琼恩说，揉着自己的额角，“罗丝的事情，我差不多也知道了，听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢？”
“嗯？”
“如果和你没关系的话，你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢，”琼恩问，“难不
成你又换工作了，改投到八个脑袋的女神裙下？”
“怎么可能，”欧凯义正词严地说，“我可是... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 学术界认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》的影响，对吗？ http://www.xuefo.net/show1_24397.htm
在早期婆罗门教经典《奥义书》中，建立了一个恒常不变的‘我’，以此作为恒常的本
源和解脱的依据，并提出‘梵我一如’的思想。而佛教则提倡‘无我’，并以 ‘无我
’作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中，又提出‘如来藏’和‘佛性’的思想
，并以此为‘我’，于是学术界便认为‘如来藏’和‘佛性’的思想是受到《奥义书》
的影响。怎样看待学术界的意见？
无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前，示现了三转法轮的弘法历程：第一转法
轮的受众主要是小乘根基的众生，佛陀为他们重点宣说了四谛法门；第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中，重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》，显发阐扬了佛陀万法为空的理念；月称
菩萨等后继者，又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是
佛陀在第三次转法轮时所著重宣讲的内容，释迦牟尼佛面对最利根的众生，向其广讲了
有关清净显现方面的法门，而龙树菩萨的《赞法界论》以... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 论语述而篇第七
孔子
【本篇引语】
本篇共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以
下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在
其中”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡
荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和学
习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
【原文】
7·1 子曰：“述而不作(1)，信而好古，窃(2)比于我老彭(3)。”
【注释】
(1)述而不作：述，传述。作，创造。
(2)窃：私，私自，私下。
(3)老彭：人名，但究竟指谁，学术界说法不一。有的说是殷商时代一位“好述古事”的
“贤大夫”；有的说是老子和彭祖两个人，有的说是殷商时代的彭祖。
【译文】
孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。”
【评析】
在这一章里，孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。完全
遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和
发展。这种思想在汉代以... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁
与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”
子之所慎：齐，战，疾。
子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 26 35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时（如果坐汽车只要6个小时，150元）。从火车站到保安寺打的只
要5元钱，保安寺在海城厝石山公园内，在市内，非常好好找。
到了保安寺，拜见了当家师德灯师后，讲明了来意，说想行般舟。德灯师当时就同意了
，并拿出了印刷精美的行般舟公约（条件），主要为条件是：如果行一日夜，需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀；行7天需要拜经，拜《佛说般舟三昧经》，一字一拜
，（大概有7000多字），同时要会背三字诀；行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
，同时需要拜经一遍；其它还有服从常住和护法安排，发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士，也要求行7日般舟，于是我们就一起到大殿里开始拜经，刚开始拜时，比
较顺利，大概连续拜了1000余字，后面就比较累了，而且腰疼，拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下，尤其第三天时，非常累，十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好，尤其是意志比较坚强，用了不到三天就拜完了，他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累，用了4天才拜... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 27 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 28 如来藏与外道思想之关系
问（11）：在早期婆罗门教经典《奥义书》中，建立了一个恒常不变的“我”，以此作
为恒常的本源和解脱的依据，并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”，并
以“无我”作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中，又提出“如来藏”和“佛性
”的思想，并以此为“我”，于是学术界便认为“如来藏”和“佛性”的思想是受到《
奥义书》的影响。而藏传佛教的“即身成佛”之说，也是建立在“如来藏”和“佛性”
的思想基础上。我想知道的是，关于这个问题，堪布是怎样看待学界的意见？
答：无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前，示现了三转法轮的弘法历程：第一
转法轮的受众主要是小乘根基的众生，佛陀为他们重点宣说了四谛法门；第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中，重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》，显发阐扬了佛陀万法为空的理念；月称
菩萨等后继者又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是佛
陀在第三次转法轮时所着重宣讲的内容，释迦牟尼佛面对最利根的众生，向其广讲了有
关清净显现方面的法门，而龙树菩萨的《赞法界论》... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 29 索达吉堪布
问（11）：在早期婆罗门教经典《奥义书》中，建立了一个恒常不变的“我”，以此作
为恒常的本源和解脱的依据，并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”，并
以“无我”作为佛教的重要特色。可是在一些大乘经典中，又提出“如来藏”和“佛性
”的思想，并以此为“我”，于是学术界便认为“如来藏”和“佛性”的思想是受到《
奥义书》的影响。而藏传佛教的“即身成佛”之说，也是建立在“如来藏”和“佛性”
的思想基础上。我想知道的是，关于这个问题，堪布是怎样看待学界的意见？
答：无等大师释迦牟尼佛在不同根基的所化众生前，示现了三转法轮的弘法历程：第一
转法轮的受众主要是小乘根基的众生，佛陀为他们重点宣说了四谛法门；第二转及第三
转法轮的对象主要是大乘种姓的利根者。佛陀在二转法轮的过程中，重点宣说了般若空
性。龙树菩萨依据佛的密意作了《中观六论》，显发阐扬了佛陀万法为空的理念；月称
菩萨等后继者又以《入中论》等论典对之作了进一步的发挥。至于如来藏的观点则是佛
陀在第三次转法轮时所着重宣讲的内容，释迦牟尼佛面对最利根的众生，向其广讲了有
关清净显现方面的法门，而龙树菩萨的《赞法界论》以及弥勒菩萨... 阅读全帖 |
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h*****t
发帖数: 6890 | 30 文字链接如下:
http://www.wenxuecity.com/news/2013/07/20/2528250.html
视频链接如下（感谢塔mm友情帮助）：
茫茫的长白山老林，一个猎鹰村屯中，
世代传承的捕鹰人留下了一段又一段悲壮而传奇的故事⋯⋯
打猎归来的鹰屯猎鹰人，猎获了一只野鸡，个个喜笑颜开。位于吉林市土城子满族
朝鲜族乡的打渔楼村又称为鹰屯，猎鹰习俗已有数百年的历史。而满族世代相传的萨满
祭礼，又强化并传承着满族的崇鹰习俗。
猎鹰人平时的工作就是遛鹰，在他身后就是传承几百年鹰猎文化的鹰屯。当年努尔
哈赤就在这里设立了专职的捕鹰机构，相当于皇家猎鹰专供站。
过去，猎鹰人架鹰出猎都是骑马；现在，则改成了乘坐汽车。虽然换了交通工作，
但传承自祖先的猎鹰文化并没有改变。
熬鹰成功后，鹰处于极度饥饿的状态，鹰把式就要给鹰喂食牛肉、老鼠、鸽子肉等
。每次喂鹰，鹰把式喊“这”的口令，目的是为了给鹰建立条件反射。
捕鹰在鹰屯叫作“拉鹰”。依照满族人传统，拉鹰前要先拜祭满族的鹰神。布置好
鹰网和诱捕鸽后，鹰把式就躲进窝棚里，手中牵着连接“拐子”的丝线，逗弄诱鸽，等
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military2
标 题: 杨立三的经济实践与经济思想
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 15 11:54:39 2017, 美东)
李琴
2008年第5期炎黄春秋杂志
杨立三（1900-1954）解放军首任后勤部长
人们通常认为，共产党领导经济工作不按经济规律办事，不承认个人的物质利益，不重
视科技人
员。然而，在革命根据地并不完全是这样。肩负八路军后勤保障和根据地经济建设重任
的杨立三的
实践和论述足以证明这一点。
杨立三，1900年12月生于湖南长沙，从井冈山到延安到北京，一直从事军事后勤保证工
作，建国以
后我军第一任后勤部长。1954年逝世时，周恩来、彭德怀为他执绋送葬。
「一要吃饱饭，二要打胜仗」
1939年4月初，杨立三由延安来到太行八路军前方总司令部任职。当时，太行地区经济
十分困难。杨
立三一到任即参加由总部和北方局召开的全面研究根据地建设的会议。参加会议的有朱
德总司令、
彭德怀副总司令等领导人。会议决定大力发动部队垦荒种地，建纺纱厂、织... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 172 | 33 还是觉得放在这里合适一点
我来说说自己的观点吧：
抑郁症在我的角度看来当然很复杂的了，如果是很简单的话，就不会有这么多人受其折
磨饱受痛苦了。因为它涉及到人的心理层面，而人的心理是很复杂的，所以它自然变得
复杂了。（自己推理的，可能是个谬论）但是，复杂归复杂，但并不等于就不能康复和
自愈了。这个令我想到解绳结。记得上年圣诞节的前夕到教会布置场地，然后看到了一
团绳状的挂饰，扭成乱码似的，要我把它们无损地解开，我一看头都大，只是这是个任
务，我只好自己先动手试试了，解到这条无法解了，就换另外一条，我是个很有耐性的
人，在解结的过程中，我始终相信自己能解开，最好，真的把那团乱糟糟的结全解开了
。解开的那一刻，心里无比畅快。所以，我想，医治抑郁就像是解开心中的绳结的工程
，需要耐心、勇气、信心和希望，这样，我相信总有一天会解开的。还有，或许是妳的
人生中充满了不快的回忆，导致妳看人生有点灰暗。在我看来，或许是妳一直缺乏周围
的人的关爱所致的吧。或者，是由于妳对别人的心理了解得比较清楚，所以没聊几句就
觉得和其他人聊天没多大意思。但是，我想，妳是有一颗热诚的心的，因为在我看来，
学心理学的人是 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 34 中国古代最基本的道德规范就是“三纲五常”。 五常包括仁、义、礼、智、信，是儒
家文化的核心之一。宋朝人洪迈在他写的《容斋随笔》中，专门谈到‘朋友之义’，对
这个‘义’字作了生动的解释。这段的白话译文如下。
朋友之间的道义十分沉重。天下的人所共同遵从的道义有五方面：君臣、父子、兄弟、
夫妇以致朋友的交往。从天子以下至百姓，没有不需要朋友而能有所成就的。“天下的
道德败坏之时，也就谈不上友谊了“，见于《诗》。”不能取信于朋友，也就不能得到
上面的信任”，见于《中庸》、《孟子》。＂是朋友就信任他＂’这是孔子的志愿；＂
车马衣裘和朋友一起使用＂’这是子路的志愿；＂与朋友交往有信用＂，这是曾子的志
愿。《周礼》中的六种好的行为，第五种叫＂任＂，就是说取信于朋友。汉、唐以来，
有范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳宗元这几对朋友，他们始终交
情笃好，不曾因为死生贵贱而改变他们的心志。本朝建立后的一百多年间’这种好风气
还存在。可惜的是，现在已经见不到了！
这里提到了有名的四对朋友，即范式与张劭、陈重与雷义、元稹与白居易、刘禹锡与柳
宗元。下面我们就详细介绍一下他们的故事。
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 历史学家吴晗与妻子袁震文革被迫害致死。
时任北京市长彭真文革被揪斗。
毛泽东公布《炮打司令部──我的一张大字报》之时，这场十年浩劫就已经注定了。其
实不只是十年，其影响一直流传到今日还没有消失，因为这个体制还在，所以流毒还在
。
毛的大字报一开头就写道：「全国第一张马列主义的大字报……写得何等的好啊！」高
度评价他支持的聂元梓那第一张造反的大字报。同时毛泽东的大字报，也尖锐批评了主
持中央常委工作的刘少奇等人派工作组到各高校去，在五十多天里，是「站在反动的资
产阶级立场……将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命运动打下去的『错误路线』」。毛泽
东的大字报点了刘少奇的名，注定了他的死必定惨烈至极。
吴晗是文革第一个自杀的高级干部，他一家四口在70年代已经少了三条人命。在他之后
有很多各种各样的人都熬不过毒打和侮辱而自杀。
时任北京市副市长、明史专家吴晗和习仲勋一样，都是因为「书」而被康生陷害，吴晗
写的《海瑞罢官》《海瑞骂皇帝》被说成是暗骂毛泽东，最后在监狱里自杀，而给小说
《刘志丹》写「序」的副总理习仲勋被康生说成是「利用小说反党」，立即一撸到底。
● 习仲勋被康生诬告
1952年9月，毛泽东... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29660
袁伟时
辛亥百年，初夏时节，独坐书房，心潮翻腾，为什么一个历时267年的大帝国那么经不
起风浪？自问自答，无遮无拦，只求自己信服。录下要点，公诸同好。
（一）黄花岗：损失惨重的孤注一掷
问：百年前的辛亥，够热闹的。4月27日（农历三月二十九）的黄花岗烈士的壮举以后
，前仆后继，终于推翻了两千多年的帝制，不愧为历史大转折。
袁：胜利者为自己的统治制造合法性，喜欢夸大自己的功绩。国民党及其追随者书写的
历史，水分太多，不足凭信。黄花岗烈士的精神当然值得敬佩；为反对专制制度献身，
体现了中华民族的浩然正气。但从历史进程看，辛亥革命，黄花岗起义，作用都被夸大
了。
应该如实把辛亥革命看成是多种因素汇合的产物。1911年11月15日出版的《东方杂志》
发表了该刊主编杜亚泉用高劳的笔名发表的《革命战争记》，对刚刚发生的革命，分析
就比较全面：
“当时下有鼓吹革命之党人，而上复有制造革命之官吏；立宪其名，专制其实；商路则
收归国有；外债则任意大借；代表则递解回籍；内阁则... 阅读全帖 |
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b******5
发帖数: 1415 | 37 所以呢,不能乱题字。自从温家宝总理含泪写下“多难兴邦”后，许多灾难响应党中央
号召前来中国兴邦。
网民们又发明了四个字“多难穿邦”。这四个字好啊。
我曾经问过谭作人（他因揭开汶川校舍倒塌真相而坐牢）的爱人王庆华，你们为什么有
这么大的勇气说出真话。王庆华点了枝烟，幽幽地说，轻轻地说——当年的“武斗之花
”风韵天成——她说，当年她在县里，亲眼看到四川大饥荒是怎么造成的，那年四川不
仅不是天灾，不是正常年份，而是丰年。但是庄稼没有收割就烂在田里了，土被翻了上
来，种上种子，麦苗才有一指长，就又被土掩盖，然后再种，再长一指长，再被掩盖，
再种，再盖……神经病吗，不是。原来，他们为了谎报亩产万斤，上面要求他们拍照为
证。这一指长就割掉的麦苗就是为了一次次留档。天府之国当年就是在毛的信徒李井泉
书记治下，这样饿死了一千万人。这件事情给了她与谭作人说真话的勇气。
当我们的政府一次次讲述英勇的解放军与老百姓战胜天灾时，我们有没有想到多少天灾
实为人祸。
名为天灾实为人祸
六十年代大饥荒死亡人数三千万超过中国有史以来记录所有饿死人数的总和，“伟大”
领袖的“伟大”错误。大饥荒起源于反右，打倒了爱说真话... 阅读全帖 |
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L*********d
发帖数: 7037 | 38 锦涛当过主席，克强当过副主席。
中华全国第一次青年代表大会（1949年5月4－11日）
主 席：廖承志
副主席：钱俊瑞、谢雪红、钱三强、沙千里
秘书长：吴 晗
与会代表：552人，委员：87人，候补委员：22人，常委：25人
中华全国第二次青年代表大会（1953年6月10－15日）
主 席：廖承志
副主席：刘导生、钱三强、吴 晗、区棠亮
秘书长：于北辰
与会代表：560人，委员：120人，候补委员：28人，常委：27人
中华全国第三次青年代表大会（1958年4月9－14日）
主 席：刘西元
副主席：胡 绳、杨静仁、张 超、吴学谦、王光英、李梦华、李 林、刘良模
秘书长：钱李仁
与会代表：600人，委员：249人，常委：31人
全国青联四届一次全委会（1962年4月16－30日）
主 席：刘西元
副主席：王照华、丹 彤、王光英、李梦华、刘良模、魏 巍、钱李仁、孙轶青、林兰英
、雪康·土登尼玛、杜近芳
秘书长：王传斌
委员：302人，常委：41人
全国青联四届二次全委会（1965年1月15－27日）
主 席：王 伟
副主席：王照华、胡启立、李文耀、钱大卫、杜近芳、徐寅生、曹锦如、徐建春、希... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 39 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: SanFrancisco
标 题: 哈尔滨副市长朱盛文自杀内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 22:05:01 2011, 美东)
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 哈尔滨副市长朱盛文自杀内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 22:04:57 2011, 美东)
http://hi.baidu.com/beyondhyl/blog/item/1e5a0e976e25b26054fb962
1977年，在黑龙江生产建设兵团下乡10年的老三届毕业生朱胜文以优异的成绩被破格录取
到哈尔滨商学院。根据当时的规定，30岁以上的考生只能被师范院校录取。但朱胜文在数
学外语等主要科目上的考分几乎满分，总分名列全省前茅。商学院的招生老师便千方百计
将朱胜文网罗而去。四年后，朱胜文以超优学业毕业，随即前往意大利米兰马铁国际商业
管理学院留学。他苦读一年，获得商业管理硕士学位，便回到母校，担任商... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 40 瓦解中国静悄悄……
黎阳
2006．4．13．
一．瓦解中国社会
中国的“精英”们正悄悄地、有条不紊地瓦解中国。他们已经使中国农民处
于事实上的无组织状态。他们已经使中国工人处于事实上的无组织状态。他们正在使其
他普通中国人走向事实上的无组织状态。在组织上瓦解中国人的同时，他们更在精神上
步步紧逼，瓦解中国人的凝聚力。他们制造贫富对立，制造利益集团跟普通人民群众的
对立，制造官民对立，分裂中国社会，瓦解中国人的认同感。现在中国社会但凡发生涉
及“富人”、“官员”的事故，老百姓会如何反应？比如06年3月 26日，山西发生恶性
交通事故，警车被扭成麻花，车上的人全部死亡。当事故刚一发生时，社会上是一种舆
论；而当传开“车上所乘两人为洪洞县地矿局某领导夫妇”时，社会上立刻又是一种舆
论。类似情况何止一次两次。有人说这是“仇富”，有人说这是“仇腐”。不管孰是孰
非，这些事实已经足以证明中国人之间在感情上已经有了深刻的裂痕，如果不是说对立
的话。至于种种有关公德败坏、损人利己、面对歹徒无动于衷、麻木不仁之类的报道事
例更是不计其... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 41
南京大屠杀遇难人数三十万这个数字早在1947年的中华民国军事法庭就已经认定了（“
我被俘军民惨作杀戳者，达三十余万人之众”，见对谷寿夫的宣判词），现在还有倭人
和倭杂挑战这个数字，他们意欲何为？
为了给这些人渣长记性，再贴一遍对战犯谷寿夫的宣判词：
一九四七年三月十日
国防部审判战犯军事法庭判决三十六年度审字第壹号
公诉人：本庭检查官
被告：谷寿夫，男，年六十六岁，日本人，住东京都中野区富士见町五十三号，日
本陆军中将师团长。
指定辩护人：梅祖芳律师，张仁德律师。
右被告因战犯案件，经本听检查官起诉，本庭判决如左：
主文：谷寿夫在作战期间，共同纵兵屠杀俘虏及非战斗人员，并强奸、抢劫、破坏
财产，处死刑。
事实：谷寿夫系日本军阀剽悍之将领，远在日俄战役，即已从军，并著战绩。民国
二十六年中日战起，充任第六师团长，于是年八月，率部来华，参谋侵略战争。先转战
于河北永定河及保定、石家庄等处。同年十一月杪，我京沪沿线战事频告失利，移转阵
地，扼守南京。日本军阀以我首都为抗战中心，逐纠集其精锐而凶残之第六师团谷寿夫
部队、第十六师团中岛部队、第十八师团牛岛屿部队、第一一四师团末松部队等，在松
... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 42 1 ．之前节目中有报导过在香港有位女星被包养， 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱，而此时富商在正开会确被她夺命连环call来， 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌，不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳
2 ．被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭， 因让富商等太久， 服务生问
富商
要不要先点餐， L富商很不爽的说等那只鸡来再说， 鸡是-李嘉欣
3 ．红到香港的写真女星， 是自动向男记者献身的是舒淇， 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻
回复[11]：主题：刘天王也曾包养任*齐
1 ．刘*华先前包养苏*朋数年， 後任贤齐转往香江发展後， 刘也曾提出包养要求
，但
遭拒， 原因是任*齐已有交往多年女友，且性向正常
2 ．混西门町的落翅仔当年是当红的玉女红星， 和十几年前做过应召， 现在在演
艺圈
很有份量，身兼主持，唱歌，演戏等多重演艺工作的中生代女艺人 周慧敏
3 ．再提到报上提过的， 演过”还珠格格”的两位大陆女演员， 卫生习惯一样很
差。
我先申明， 是报上说的， 一位演丫环的女演员， ... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 43 反对这个这个数字就是反对二战同盟国
国防部审判战犯军事法庭判决三十六年度审字第壹号
公诉人：本庭检查官
被告：谷寿夫，男，年六十六岁，日本人，住东京都中野区富士见町五十三号，日
本陆军中将师团长。
指定辩护人：梅祖芳律师，张仁德律师。
右被告因战犯案件，经本听检查官起诉，本庭判决如左：
主文：谷寿夫在作战期间，共同纵兵屠杀俘虏及非战斗人员，并强奸、抢劫、破坏
财产，处死刑。
事实：谷寿夫系日本军阀剽悍之将领，远在日俄战役，即已从军，并著战绩。民国
二十六年中日战起，充任第六师团长，于是年八月，率部来华，参谋侵略战争。先转战
于河北永定河及保定、石家庄等处。同年十一月杪，我京沪沿线战事频告失利，移转阵
地，扼守南京。日本军阀以我首都为抗战中心，逐纠集其精锐而凶残之第六师团谷寿夫
部队、第十六师团中岛部队、第十八师团牛岛屿部队、第一一四师团末松部队等，在松
井石根大将指挥之下，合理会攻，并以遭遇我军坚强抵抗，忿之余，乃于陷城后，作有
计划之屠杀，无示报复。由谷寿夫所率之第六师团任前锋，于二十六年十二月十二日(
即农历十一月十日)傍晚，攻陷中华门，先头部队用绳梯攀垣而入，即开始屠杀。翌晨
复... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 总论
译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障
，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者
，洗髓是也;脱换者，易筋是也。
其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗
涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清
其内;易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿①域在反掌之间耳，何患无成?
且云易筋者，谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者，筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其
人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体，壮内
以助其外。否则，道亦难期。
其所言易筋者，易之为言大矣哉。易者，乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人，无不可易。所以为虚、为实者易之，为刚、为柔者易之，为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 45 傅作义召回弟弟--留美博士傅作恭惨死甘肃夹边沟
李 凌
作为题目的这句话是傅作义的女儿傅冬告诉我的。
傅 冬原名傅冬菊，我和她是同班同学。解放后，她在《人民日报》工作，我在空政工
作，1957年我被 刘亚楼、吴法宪打成“极右”，被押送到北大荒劳教，1959年底摘去
帽子，1962年调回北京，在通县麦庄公社任秘书兼管统计，最后一年调通县农科所工
作。
1976年毛泽东去世，政治环境稍为宽松。1978年有一天，傅冬找到我，说要了解一下农
村养猪的情况。在下乡调查过程中，她问起我解放以后的经历，我把自己被打成极右被
押送北大荒劳教，饥寒交迫，九死一生 的情况告诉她，她沉思了一会说：“你总算幸
运的，到底活下来了。我的叔叔傅作恭也是被打成极右，也是被判劳教，却饿死在甘肃
省夹边沟农场了。”我听后大吃一惊，傅作义为北平的和平解放立下了大功，受到毛泽
东的高度评价大力表扬，他的弟弟怎么会被打成极右饿死呢？我问她是怎么回事？她说
：“我就知道这些，别的不知道了。”看着付冬悲戚的眼神，我怕引起她更多的伤心，
所以就没有再问下去。 不过我此后研究有关甘肃省夹边沟和傅作恭的问题。有了一个
基本了解。
上世... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 46 http://blog.tianya.cn/post-1881878-19095626-1.shtml
亲历三年大饥荒:杀狗喂牛 食堂断炊 饿殍遍野
2009-09-20 13:36 星期日
文章提交者：东门吹牛 加帖在http://www.kdnet.net
回忆者言
有了网络，于是发生在上世纪60年代的“三年困难时期”的是与非，就成了网民公
开讨论的话题。然而这些关心时事和历史的朋友多数是70、80年以后出生的人，于是纷
说不一争论频频。“所谓“困难时期”中国大陆究竟有多少人“非正常死亡”？有七千
万人说，有四千万人说，据网上比较正统的资料显示，死亡人数为 2158万。对于“大
跃进”的失败，毛泽东说是“九个指头和一个指头的问题”，刘少奇说是“三分天灾七
分人祸”。历史的是与非，历史终会作出客观正确的评价，只是作为一个身历其境的“
幸运者”来说，我的生命可能等不到那个时候。于是，只能实实在在地把那段刻骨铭心
的生活情形记述下来，给历史一个见证，给后生一个借鉴。我向在那场灾难中的死者和
今天的生者发誓：我对我所写下的每一句话的真实性负责。
沸腾的一九五八
我是1943年生人，1... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱，千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 ．之前节目中有报导过在香港有位女星被包养， 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱，而此时富商在正开会确被她夺命连环call来， 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌，不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳
2 ．被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭， 因让富商等太久， 服务生问
富商
要不要先点餐， L富商很不爽的说等那只鸡来再说， 鸡是-李嘉欣
3 ．红到香港的写真女星， 是自动向男记者献身的是舒淇， 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻
回复[11]：主题：刘天王也曾包养任*齐
1 ．刘*华先前包养苏*朋数年， 後任贤齐转往香江发展後， 刘也曾提出包养要求
，但
遭拒， 原因是任*齐已有交往多年女友，且性向正常... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 文革彻底歇了吧！红太阳下的凄风苦雨(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 01:20:03 2016, 美东)
历史学家吴晗与妻子袁震文革被迫害致死。
时任北京市长彭真文革被揪斗。
毛泽东公布《炮打司令部──我的一张大字报》之时，这场十年浩劫就已经注定了。其
实不只是十年，其影响一直流传到今日还没有消失，因为这个体制还在，所以流毒还在
。
毛的大字报一开头就写道：「全国第一张马列主义的大字报……写得何等的好啊！」高
度评价他支持的聂元梓那第一张造反的大字报。同时毛泽东的大字报，也尖锐批评了主
持中央常委工作的刘少奇等人派工作组到各高校去，在五十多天里，是「站在反动的资
产阶级立场……将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命运动打下去的『错误路线』」。毛泽
东的大字报点了刘少奇的名，注定了他的死必定惨烈至极。
吴晗是文革第一个自杀的高级干部，他一家四口在70年代已经少了三条人命。在他之后
有很多各种各样的人都熬不过毒打和侮辱而自杀。
时任北京市副... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 49 zhuanlan.zhihu.com/p/27601621
近来，随着伊斯兰极端主义的泛滥和西方福利政治弊端的频显，曾被视为“绝对完美”
的多元文化和政治正确，逐渐成为被各界重新讨论的争议性话题。
白左的源头：个体的自私和对责任的厌恶
尽管当今世界的白左思潮源流甚多，但他们思想最重要的成型节点则在于两位有趣的思
想家：一位是法国大革命最主要的启蒙者雅克·卢梭（1712－1778），世界史上最早的
左派政治团体雅各宾派，即是标榜卢梭思想的维护者，并推行了现代政治史上最早的族
群平权措施；另一位则是在战后五六十年代的哲学家保罗·萨特（1905－1980），现代
白左思想就是在他所热衷的“五月风暴”等一系列政治运动中走向成熟，并逐渐从人厌
鬼憎的“颓废品”占据了政治舞台的中心，而萨特本人也被他的媒体崇拜者们称为“世
界良心”。
不过，在一个具备健全常识和道德观的人看来，卢梭和萨特这样的“人类良心”，如果
扯开被其追随者不断修饰的耀眼桌布，实际上不过是两个不择不扣的人渣。
法国思想家卢梭不仅是一个肆意玩弄女人的风流浪子，更是一个连续丢弃五个亲身骨肉
的“好父亲”。从某种程度上看，后世左翼文学家... 阅读全帖 |
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