B*********e
发帖数: 680 | 1 赞知识全面。。。
朝云暮雨两相随，去雁来人有归期；
玉枕只知常下泪，银灯空照不眠时。
仰看明月翻含情，俯盼流波欲寄词；
却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
第一句很赞，确实出自女人之手 |
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a****t
发帖数: 1402 | 2 中秋佳节，闻此曲，竟戚戚然，遂赋词一首
笛鸣思故里，叶曳轻情，望穿秋花月。风洗云衫开，仰看夜宫，秋光尽照相思！旧情复
复
闻虫语，缠绵私许。多少忆，满盈心隅，无言凄如曲。夜莺，高转低迎，泪啼谁听，一
曲却成终。觅知音，胡筝弦外，谁映琴风。一鸣长久天地客，栖声隐，窝造云中。岁岁
盼，月圆天暖花同。 |
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a****t
发帖数: 1402 | 3 中秋佳节，闻此曲，竟戚戚然，遂赋词一首
笛鸣思故里，叶曳轻情，望穿秋花月。风洗云衫开，仰看夜宫，秋光尽照相思！旧情复
复
闻虫语，缠绵私许。多少忆，满盈心隅，无言凄如曲。夜莺，高转低迎，泪啼谁听，一
曲却成终。觅知音，胡筝弦外，谁映琴风。一鸣长久天地客，栖声隐，窝造云中。岁岁
盼，月圆天暖花同。 |
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o******1
发帖数: 12177 | 4 文武双全评痴汉，超级瓜娃第一弹。把剑临风舞香文，满堂妇女皆仰看。 |
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m******n
发帖数: 35 | 6 哇卡卡！ Pluto真的跟毛毛一模一样！！真可爱！ 连睡觉的姿势都一样啊！！毛毛也
爱仰着睡。 Pluto减了以后还是很健壮的
说， 毛毛洗澡的时候就跟一rat一样， 巨瘦无比。。。不知道减那么短会是什么样！
他冬天那么短会不会冷啊？ |
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l*****y
发帖数: 9433 | 7 另外，严重不同意，没有人和他作恶人，所有的无非是他自己在咆哮谩骂，出口成脏，
让我们好好瞻
仰了进入歪基心内的神， 呵呵。 |
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r****y
发帖数: 26819 | 8 是啊，其实中日那一场战争，跟我们历史上其它战争比起来，屠戮杀掠没有大的差异。
但是因为生产抗日神剧，宣传仇日的政治动机，导致对这段历史一直存着弱者心态的人
太多了，拒绝任何只要不是负面描述日本军国的文艺作品，拒绝把这段历史跟其它无数
的弱肉强食战争等同来看，选择性无视其它战争里同等甚至更甚的屠戮杀掠做对比，
用神剧来拒绝理性，拒绝承认敌人的强大，拒绝反省自身。简直就是文艺为工农兵。
忽然想起以前的一篇文章《观巴黎油画记》。
光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆。见所制蜡人，悉仿生人，形体态度，发肤
颜色，长短丰瘠，无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流，凡有名者，往往留像于馆。或
立或卧，或坐或俯，或笑或哭，或饮或博，骤视之，无不惊为生人者。余亟叹其技之奇
妙。译者称：“西人绝技尤莫逾油画，盍驰往油画院一观《普法交战图》乎？”
其法为一大圜室，以巨幅悬之四壁，由屋顶放光明入室。人在室中，极目四望，则见城
堡、冈峦、溪涧、树林，森然布列；两军人马杂遝；驰者、伏者、奔者、追者、开枪者
、燃炮者、搴大旗者、挽炮车者，络绎相属。每一巨弹堕地，则火光迸裂，烟焰迷漫；
其被轰击者，则断壁危楼，或黔其庐... 阅读全帖 |
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r*******o
发帖数: 1252 | 9 浩宇烟云登波碎，
长堤静水阻浪连。
风点在散步
侧扫邻台花庭郁，
直击远畔瑞士红。
单反花香住
正坐轻瞄翡翠塔，
抬头仰看白云天。
心藏云翠里
车来楼前疑无路，
目转径上又有天。
有处通幽路
横批顺口溜儿
风点在散步，
单反花香住。
心藏云翠里，
有处通幽路。
谢谢风行。 |
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r*******o
发帖数: 1252 | 10 流浪
清晨背起, 久违的行囊，
藏好昨夜, 春天的翅膀。
即将开始, 夏季的流浪。
慢步在田野，徘徊于木家村旁，
噗噗的心跳，乡风的清凉，小鹿在溪边欢唱。
黄昏放下, 收获的包箱，
取到远古, 雅致的花糖，
转头犹盼, 视野的空旷。
登录上山岗，流连于文海幽香。
细细的心血，栖霞的忧伤，愁苦把林间淡忘。
水之故，月之乡，心湖水月, 照故乡。秋雨茫茫。
翡之润，翠之芳，意海翡翠, 映润芳。冬雪苍苍。
回眸仰看，地老天荒。
金童心于 06/11/2011
适合的曲子：月之故乡 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 11 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: Poetry
标 题: 月下弄清笛，情碎桨声中 （原创词8首）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:07:52 2011, 美东)
【虞美人 秋误】
秋归雁别谁留恋，杯酒柔肠断。
满枝香落叶飘红，独步小园斜舞醉西风。
平生自是情常误，愁在眉间住。
人去何故不回头，只等伤心弦断泪双流。
【虞美人 秋待】
秋风怎解愁肠苦，再送三更雨。
笛声幽怨不堪听，且对烛花无语待天明。
人间自有伤心事，情在烟云里。
今宵何必下渝州，冷月孤舟帆白大江流。
【水调歌头 秋酿】
冷酒送秋去，苍暮起云头。
情丝千簇，飘似流水去难收。
常忆翩翩远客，笑语桀然如玉，
策马衣轻裘。剑鞘映明月，不赋也登楼。
芍之赠，雨之意，雁之愁。
匆然邂逅，春梦佳景不堪留。
独醉一壶村酿，叹息浮云避眼，往事莫凝眸。
人世常相别，衰草向天幽。
【水调歌头 秋钟】
落日照珠泪，人远更心空。
山横云隔，征雁今去路谁同。
难念烟蓑江上，料峭秋风天暮，独对雾枫红。
月下弄清笛，情碎桨声中。
相思曲，长恨水，... 阅读全帖 |
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b***s
发帖数: 108 | 12 第56章：第十一章 斗法 (1)
眼看到了子夜，没有什么月光，天上却是星斗遍布，朱雀七宿之中，鬼宿四星光华
大作，其中尤其是积尸星光华溢出，盖住其他三星。
钱道人沐浴完毕，出的房来，仰看星斗时，却望见许家庄上空一片红光笼罩，若云
若雾，风吹不散，心头不由得升上几分不安来。
“却不是个好天象！鬼宿值日，主惊恐，家门灾祸，人丁散落！”钱道人伸手一掐
，暗道：“按照历法，今日并非鬼宿值日啊……”
许家众人都来到前院，围在法坛旁，周围事物也已经布置妥当。旁边的房子在夜幕
下，森然矗立，一个个好似狰狞大鬼。四周僻静，两只夜枭咕咕的乱鸣，一会东一会西
，甚是诡异。
顾不得许多，钱道人长吸一口气，登上法坛，作起法来。
只见那钱道人头戴紫金冠，身着七星法衣，腰间水火丝绦，脚踏步云履，右手仗着
桃木剑，左手持一碗净水，踏起罡步来，且踏且诵。
咒曰：天丁地丁，玉女真灵，千和万和，统御神兵。收捕桃宾，赴狱梏辛。吾奉北
帝赦命律令，雷师火伯，吞鬼食精。急急如火炎令。
法师前面一张新打柳木大桌，黄布铺面，左右各置一盏铜灯，燃着两根明晃晃的蜡
烛，其 |
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A*D
发帖数: 1783 | 13 东元皇帝眯缝起眼睛，仔细审量着手里的金镯，不疾不徐地慢慢说道：“无首级不计功
勋，这是国家制度，谁都不能更改。你做得很好。”他把镯子放下，向后仰着身子，又
道， “我朝自高祖升平四年征西凉开始，到昨夜张绍传递回来的战表为止，与突竭茨
人的百年征战中，沙场上缴获的撒目金牌前后共计六十三面。朕登基以后，东元元年有
两块，四年有一块，六年有一块；东元六年之后，连续十二年再没一块金牌送进内廷。
有时新春元宵想赐皇家子弟一点好东西，可左右看看，除了土地金银钱帛这些凡俗碍眼
之物，再没有一样能拿得出手。每一年春秋的祭祀，朕总觉得愧对苍天的厚德，也愧对
我陈氏的列祖列宗，有时候忍不住就想，到底是不是朕的德行有亏，所以上天才以此景
象来警示朕……”
拉家常一样地絮絮而谈，下面的大臣都是恭坐敬听，谁知道话题却陡然转到“
天道帝德”上，这一下谁还能坐得住，老相汤行头一个就站起来，倾身低头一脸的肃然
： “圣上毋须自责。圣君二十年勤勉政治，百官万民无人不晓，是以中原安定百姓安
宁，东元十九年国家赋税三倍于东元初年，比高祖升乎末年更是多出三十倍也不止，此
……”
东元晒笑一声打断 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 14 【虞美人 秋误】
秋归雁别谁留恋，杯酒柔肠断。
满枝香落叶飘红，独步小园斜舞醉西风。
平生自是情常误，愁在眉间住。
人去何故不回头，只等伤心弦断泪双流。
【虞美人 秋待】
秋风怎解愁肠苦，再送三更雨。
笛声幽怨不堪听，且对烛花无语待天明。
人间自有伤心事，情在烟云里。
今宵何必下渝州，冷月孤舟帆白大江流。
【水调歌头 秋酿】
冷酒送秋去，苍暮起云头。
情丝千簇，飘似流水去难收。
常忆翩翩远客，笑语桀然如玉，
策马衣轻裘。剑鞘映明月，不赋也登楼。
芍之赠，雨之意，雁之愁。
匆然邂逅，春梦佳景不堪留。
独醉一壶村酿，叹息浮云避眼，往事莫凝眸。
人世常相别，衰草向天幽。
【水调歌头 秋钟】
落日照珠泪，人远更心空。
山横云隔，征雁今去路谁同。
难念烟蓑江上，料峭秋风天暮，独对雾枫红。
月下弄清笛，情碎桨声中。
相思曲，长恨水，送孤篷。
小桥玉砌，何处再觅影双重。
堪对闲庭霜柳，仰看琼楼宫阙，今夜更朦胧。
黄叶卷愁起，寒寺莫听钟。
【忆秦娥 秋归】
西风起，梧桐叶卷秋霜里。
秋霜里，萧萧陌上，远归人几？
长亭正把阑干倚。云追雁过三千里。
三千里，月仍高照，客心愁起。
【忆秦娥 秋髻】
青烟起，... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 15 【虞美人 秋误】
秋归雁别谁留恋，杯酒柔肠断。
满枝香落叶飘红，独步小园斜舞醉西风。
平生自是情常误，愁在眉间住。
人去何故不回头，只等伤心弦断泪双流。
【虞美人 秋待】
秋风怎解愁肠苦，再送三更雨。
笛声幽怨不堪听，且对烛花无语待天明。
人间自有伤心事，情在烟云里。
今宵何必下渝州，冷月孤舟帆白大江流。
【水调歌头 秋酿】
冷酒送秋去，苍暮起云头。
情丝千簇，飘似流水去难收。
常忆翩翩远客，笑语桀然如玉，
策马衣轻裘。剑鞘映明月，不赋也登楼。
芍之赠，雨之意，雁之愁。
匆然邂逅，春梦佳景不堪留。
独醉一壶村酿，叹息浮云避眼，往事莫凝眸。
人世常相别，衰草向天幽。
【水调歌头 秋钟】
落日照珠泪，人远更心空。
山横云隔，征雁今去路谁同。
难念烟蓑江上，料峭秋风天暮，独对雾枫红。
月下弄清笛，情碎桨声中。
相思曲，长恨水，送孤篷。
小桥玉砌，何处再觅影双重。
堪对闲庭霜柳，仰看琼楼宫阙，今夜更朦胧。
黄叶卷愁起，寒寺莫听钟。
【忆秦娥 秋归】
西风起，梧桐叶卷秋霜里。
秋霜里，萧萧陌上，远归人几？
长亭正把阑干倚。云追雁过三千里。
三千里，月仍高照，客心愁起。
【忆秦娥 秋髻】
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E*****l
发帖数: 2662 | 16 信而仰之，我前几天有股到孔子像前敬拜的冲动，我想可以称作信仰，不是宗教而已 |
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d******i
发帖数: 1379 | 17 您这回答里面不经的太多，只有一个个体的“亚种”？
这图里是母系棕熊，父系北极熊，和母系北极熊，父系棕熊交配后代的以及各自物种的
不同特征。您看看你的回帖里怎么说的吧。
您接受尼安德特人是亚种，这个似乎不是考古界的主流吧，看来您完全是按照自己的信
仰划个界限么。“真的要死人的”因为你这样的接受不了得吓死，呵呵 |
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s**********4
发帖数: 2168 | 18 就是那个WFG组织，卖保险的，靠发展周围的亲朋好友来发展下线，赚取利润。有身边
的兄弟姊妹在干这个，借着教会认识的人脉，一个个被拉去他们的卖保险聚会。试图说
服别人买和卖。。我个人非常反感，不想接触这个人群，可是每周在教会总会碰面，而
且以前关系不错。老实说看着一些兄弟姊妹被说动加入他们的组织我非常失望，我感到
我心中那么纯净的教会正在被邪魔外道侵蚀。可能我信仰不强大，我真的觉得有一天我
会因为这个放弃去教会了。。。我可能把基督徒们想像的太完美了，因为他们聚会的时
候交通的东西如此的属灵，可是事实上却。。。。。。反正我觉得我本来就不牢靠的信
仰离我越来越远。。。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 五、总结
经过初步了解圣安东尼的时代背景、苦修生活及其意义后，笔者最初大惑不解的问
题解开了。圣安东尼在当时代造就了一个源远流长的苦修传统，絶不只是他一个人的功
劳。笔者也初步明白为何当时代的信徒会以这种苦修的方式来响应神。除了圣安东尼个
人的功劳外，当然不少得是亚他那修为他写了一本「传记」，及亚他那修对苦修主义的
推动，还有更早推崇与世隔絶的特土良，及按字面严格遵守圣经的俄利根等教父，甚至
异教或异端的影响，平信徒修士的美好见证，政治上转变赋予苦修殉道的意义等等，都
直接或简接地造就了一个影响深远的传统。虽然在这些因素的细节上有一定程度的争议
，例如对《圣安东尼传》的解释、魔鬼的解释、沙漠苦修主义的起源，甚至意义上等，
但无可否认的是《圣安东尼传》的出现，确实带领了苦修主义的重要发展。
至于对苦修主义的评价，若以现代的标准冲量，笔者认为他们的苦修观念是片面的
，太过的把灵肉二分，忽略了神创造的美好；对经文的解释也是表面的，忽略了解经文
的精义及全面性。在苦修生活中，无形地压仰了内心真正的需要，带来反效果，如幻觉
等。但我认为只以今天的标准来评价他们，对他们是不公平的。... 阅读全帖 |
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l*******m
发帖数: 262 | 20 我是基督徒。基督徒专注于自己的信仰，也不吝啬传播自己的信仰；不可能接受别的信
仰，但一般也不会随意批判别的信仰。对别的信仰的信徒，我们不认同，但本着神爱世
人的原则，我们仍然爱他们，就像爱世上的一切罪人一样，因为我们自己也是蒙恩的罪
人。
基督徒一般也不会言必称别人未邪教，而只是对披着基督教的外衣而行愚妄之事的教派
，如摩门，耶和华见证人等称之为异端。 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 21 one more article:
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=68099
在隋唐佛教诸宗中，一反“众生皆有佛性”思潮而倡“五姓各别”、“一分无性”说的
，唯有法相唯识宗。传说玄奘离印回国前担心言“一阐提”不能成佛无人仰信，因此“
愿于所将论之内略去无佛性之语”。[1]这个想法遭到其师戒贤的斥责，于是玄奘忠实
地将其学说传播于中土。其实，戒贤的斥责是有道理的，玄奘之所以遵从其语并非仅仅
摄于师威。殆至瑜伽行派发展到护法时代，第八识之妄染性已经确立，“五种姓”说已
经成为这-学派理论体系的有机部分。在此情况下，若欲完整地、忠实地弘扬其说，当
然不能舍去“五种姓”的说法。至于慈恩宗的传宗非久，则是另外一个问题。
果然，“五种姓”说一经传入就引发了激烈的争论。首先发难的是曾充任玄奘译场
证义的灵润，其后玄奘弟子神泰主“五姓”说救慈恩义，驳斥灵润；法宝又造《一乘佛
性究竟论》批“五姓”说，主“一性”说；慧沼则撰《能显中边慧日论》救“五姓”说
。争论双方各据经论，站在各自的立场立说，很难说服对方。为弘扬、维护己说，除了
大量引... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 22 以理智為重心的佛教，雖然在修學階段，仍然不能免於感性的信仰，但是，感性的信仰
，也不是必然要與理智的實證，一分為二，毫不相干的。相反的，佛教的信仰，也還是
基於理智的延伸，佛教的理智特質，並不會，也不能因為感性的信仰而減損，否則偏離
了佛法的特質，將與佛法漸行漸遠，達不到解脫的目標。佛陀告訴我們，人生是苦迫的
，教導我們要從日常生活的身心反應中，調伏自己的欲貪[18]，消除我們違反緣起理則
的主宰欲、我執、我慢，就可以到達苦迫的邊緣[19]，徹底地止息人生的苦迫。
然而，雖然目前還是有諸多苦迫，經常地發生在我們身上，我們確實還沒能到達苦的邊
緣，但是，透過我們一些有限的、局部的息苦的經驗，來印證、觀察、思惟，並從這裡
推測，深信佛陀的教導，確實能夠徹底地止息人生的所有苦迫，而升起堅持於佛法修學
的志向，這叫做「勝解」。勝解是一種深刻、有力而堅定的理解[20]，從這樣深刻理解
而發出的信心，相當於尊者舍利弗所說的「淨信」。尊者舍利弗雖然不知道過去、未來
諸佛的所有種種，但從跟隨現今釋迦牟尼佛的修學體驗來推測，深信在任何時空裡，都
沒有能超越世尊智慧的[21]。像尊者舍利弗這樣的信心，就能... 阅读全帖 |
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F****y
发帖数: 112 | 23 中华民族颂
堂堂中华
泱泱大国
上下五千年
纵横一万里
物华天宝
人杰地灵
取之不尽
用之不竭
生生息息，永不休止
子子孙孙 ，永不穷匮
西起天山之麓
东临沧海之滨
北倚漠河
南抵暗沙
有江南沃土
有关东白山
有连绵万里之长河
有纵横亿顷之大漠
珠穆朗玛独臂擎天
呼仑贝尔青草满目
昆仑因势遮蔽日月
秦岭倚天截断云雨
大兴安岭秀木参天
华北平原高粱如帐
产五谷杂粮
育牛羊六畜
石油燃气如东海浩水
矿藏五金如寒夜繁星
如此富饶
岂非天赐？
四书五经皓如明月
诸子百家灿若星辰
有唐诗宋词
有汉赋元曲
夫子教训千秋犹存
汉宫韶乐三日绕粱
王勃腹作滕王阁序
太白醉就霓虹之诗
太史公腐而著史记
屈三闾厄而书离骚
羲之笔力穿纸
张旭神笔舞凤
煌煌五千巨著
熠熠千秋流光
铮铮三千壮士
悠悠万年照史
岳武穆风波亭仰看昭昭天日
谭嗣同菜市口高歌无力回天
苏武旷野持节牧牛羊
文山狱中负枷歌正气
荆轲负图携匕西出函谷
文襄护棺仗剑远征新疆
去病弱冠倚天屠龙
太公八十渭水垂钓
三千越甲吞吴
三户楚兵没秦
<<猛回头>>惊醒百年沉梦
黄花岗遗血千秋流芳
芦沟桥雄狮对月
昆仑关硝烟犹在
有湘人之坚毅
有蒙人之骁勇 |
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w**o
发帖数: 929 | 24 年轻的时候总想看看山的那边，
虽然有人说，山的那边还是山，
年轻的ricikey却总也不信，
非要自己走走看看。
为了一个鸡蛋，失去一个手指头，
划算吗？
虽然他从来不干这种傻事，
腔子 里面的血偶尔还是会沸腾，
为了这仰的人和事/ |
|
h******n
发帖数: 493 | 25 曾经厦大（7）——凌云
在我决定保送读研之后，我便知道，我接下来的三年时间里，是要到凌云上去
“壮志”一把的——虽然最终我不曾壮起志来，甚至于反有一段时间迷失得不
知所措了的。
凌云——厦大地理名词，从勤业餐厅出发，沿坡度蛮不小的凌云路上行一段，
到华侨招待所，向左转，继续上行三十余米，便可见两栋高楼，这时向右仰看，
你会发现更高的地势
上，还有一栋。这便是凌云一二三，以前基本上所有研究生男同胞都住在这儿
的。至于更往上的凌云四五等等，住的多是高职，不提。
凌云这名字蛮好听的，让人有豪气冲天的感觉——我想学校的本意也在于此了。
但事实可能有些适得其反，这么高的山坡，这么远的路途，让研究生学子们都
很有一些难受的。我一般早上出来便只有到晚上才回去，一天只来回一趟；但
许多旁的同学，有午息或是别的什么习惯，便只好来来回回的走，耗时间更耗
体力。这样一天多来回个两次，还有体去搞学习与研究么？所以现在学校聪明
了些，不再要这两个好听的字来充当虚名了，而是将芙蓉三四整改好了让研究
生们住，条件好着呢——都说早起的鸟儿有虫吃，现在想想，咱老一辈原来算
是早起的虫儿被鸟吃呀？
凌云不只是高，房子也差 |
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s********p
发帖数: 1319 | 26 谢谢鼓励！！
高血压联盟的力生教授，是我仰止的前辈！！！ |
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s**********n
发帖数: 3199 | 27 反对
，，，虽然最近不大灌，不久前还是认真的发过一帖滴。。。
爬完楼了，深感智硬，悲痛欲绝，吃多少都没用。。。大家很强大。。。仰止
被mounteverst的mj披露贴，aixiaoke，slowrabit，tagore的立场帖子震撼倾倒了。。
。都很超越我的智商，都很共鸣。。。 |
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h********1
发帖数: 831 | 28 我小时候也有这种情况，很小很远，但是清晰度不变，持续十几分钟到1、2小时恢复，
容易在疲劳、缺乏睡眠的时候发生，没有其他伴随正装。当时国内医疗条件有限，查不
出原因。我唯一记得的是大约幼儿园年龄的时候坐在近1米高的地方后仰摔了后脑勺并
且有短暂的意识丧失。随着年龄增长，发作次数越来越少，一年发不了几次。所以现在
还是不知道怎么回事。 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 29 呵呵， 偶把这鸟和下面的树枝看成一体的啦，像仰身靠在树干上 |
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h***h
发帖数: 660 | 33 来自主题: _PerfectMoms版 - 在看那个 CO....
花痴45度仰脸 |
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q***u
发帖数: 2683 | 34 这个和你前面问的问题类似。
犹太人对迦南地各族人们灭族这件事是有背景的。首先，当时犹太人刚被带出埃及，在信
仰上很薄弱 (出埃及记中一直有描述犹太人的不信，报怨), 而迦南地各族人们都是拜假
神的，不光有献活人为祭，还有各种淫乱等，若把他们留下来，则马上犹太人会被扭转信
其他的假神。
原文中讲犹太人很顺从，其实他没有读过圣经，事实是犹太人留下了几族，没有杀完，正
是因此，最后犹太人还是离弃了神。
举个例子，如果你有一只羊，你现在要把他放到一个狼圈中，但你想保护这只羊不受伤害
，你会怎么做? 你会杀光所有的狼，对吗? 那么你会留下小狼吗? 大概不会，为什么?
小狼也是狼，它也有狼的凶残的特性，若它长大，一样会对羊有危险。若你真心的想保护
你的羊，大概你也会杀光所有的狼。
再说婴儿被杀的事，这一定是坏事吗? 若不被杀，可能有地上几十年的寿命，但死后会下
地狱(那时还没有福音及他们的环境)。但是婴儿被杀，我们知道婴儿得救的标准不同，他
们可能得救有永生。
最后，原文说中国学生都是为了免费的吃喝，以及思想薄弱而信主，这真是小看我们基督
徒了。我知道的绝大多数都是经过反复思考，认真的读圣经，最后 |
|
s***y
发帖数: 31 | 35 先是仰着头傻傻地看着发呆，然后就莫名其妙的感到很开心，很满足~ |
|
R*****G
发帖数: 1665 | 36 且说狐狸同学是个苦出身，现活着的人中，没人知道他的身世。他是吃村里的百家饭
长大的。既然身世成谜，狐狸同学决定发挥人的主观能动性，实现意志的胜利，于
是他将自己想象成一个落难的王子------可不是私生子阿，这个不就摆明了父母不
要他了嘛。他是父母特特的让他遗落民间的，为的便是让他吃得苦中苦，实践天降
大任于斯人的谶语。话说回来，狐狸同学脖子上是有一圈闪闪发光的金发，仿佛是
特地来做佐证的。
关于他的出身之高贵，另有一个佐证，就是他不象其他苦孩子般，他还挑食-------但
凡不合脾胃的，就是肚子再饿，也吃不下。村东的吴先生，一边儿细细的拣着要做
红豆稀饭的物事，一边叹气说：<这伢子，我若有一天故去，你又还未成人，奈如何？
> 吴先生科举屡屡不中，但是文人的脾气还是带出来了，说话慢声细语，且之乎
者也的。吴先生太穷，终生未娶，看狐狸同学莫明其妙就长的眉清目秀，再加一份
天生的忧郁，将他生生和其他乡下孩子隔开，心里便有了同为misfits的亲近，直是
拿狐狸当自己的儿子，自己吃粗粮，倒是将束修都换了细粮给狐狸吃。
村东头的太平沟，出产上好的细沙。这是村里的一注大财源。
不知不觉狐狸同... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 37 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 38 侵华日寇血腥手记之---军医教育实录
作者：日寇——野田实
作者简历：原第１１７师团野战医院中尉军医。文化程度１６年，年龄４１岁。
１９４５年４月，我所属的原第１１７师团野战医院驻扎在以优质无烟煤而出名
的煤矿所在地河南省焦作镇。
医院设在焦作镇北端的高坡上，它占据着以前英国资本支配这里时的一个建筑物
。在这个高地北侧是太行山系的山麓缓坡，秃山的表面已经开始披上了绿装。
一个月前，日军对河南省老河口和南阳方面发动了“老河口作战”，也从我们医
院抽调约三分之一的兵员去作战。这样，医院里只留下院长和我等四名军医，周围的部
队主力也都参战去了，几乎没有新住院的患者，医院显得十分冷清。
当时有报道说，冲绳方面战况吃紧，认为眼看着就要陷落。然而比起这个更引起
我们不安的却是河南一带的八路军日趋活跃。眼下，焦作镇煤矿上的伪军“矿警队”和
盘踞在焦作镇附近的“顺抚军”（被日军利用的地方伪军）屡遭八路军的袭击。再看看
日军，因“作战”而人手不足，“顺抚军”或许什么时候会倒戈，把枪口对准我们日本
人，而且据传上述“作战”一结束，师团就要转移。因此，这些天来不知为什么医院内
总是人心慌慌的。
实际上，几天... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 39 侵华日寇血腥手记之---军医教育实录
作者：日寇——野田实
作者简历：原第１１７师团野战医院中尉军医。文化程度１６年，年龄４１岁。
１９４５年４月，我所属的原第１１７师团野战医院驻扎在以优质无烟煤而出名
的煤矿所在地河南省焦作镇。
医院设在焦作镇北端的高坡上，它占据着以前英国资本支配这里时的一个建筑物
。在这个高地北侧是太行山系的山麓缓坡，秃山的表面已经开始披上了绿装。
一个月前，日军对河南省老河口和南阳方面发动了“老河口作战”，也从我们医
院抽调约三分之一的兵员去作战。这样，医院里只留下院长和我等四名军医，周围的部
队主力也都参战去了，几乎没有新住院的患者，医院显得十分冷清。
当时有报道说，冲绳方面战况吃紧，认为眼看着就要陷落。然而比起这个更引起
我们不安的却是河南一带的八路军日趋活跃。眼下，焦作镇煤矿上的伪军“矿警队”和
盘踞在焦作镇附近的“顺抚军”（被日军利用的地方伪军）屡遭八路军的袭击。再看看
日军，因“作战”而人手不足，“顺抚军”或许什么时候会倒戈，把枪口对准我们日本
人，而且据传上述“作战”一结束，师团就要转移。因此，这些天来不知为什么医院内
总是人心慌慌的。
实际上，几天... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 40 侵华日寇血腥手记之---军医教育实录
作者：日寇——野田实
作者简历：原第１１７师团野战医院中尉军医。文化程度１６年，年龄４１岁。
１９４５年４月，我所属的原第１１７师团野战医院驻扎在以优质无烟煤而出名
的煤矿所在地河南省焦作镇。
医院设在焦作镇北端的高坡上，它占据着以前英国资本支配这里时的一个建筑物
。在这个高地北侧是太行山系的山麓缓坡，秃山的表面已经开始披上了绿装。
一个月前，日军对河南省老河口和南阳方面发动了“老河口作战”，也从我们医
院抽调约三分之一的兵员去作战。这样，医院里只留下院长和我等四名军医，周围的部
队主力也都参战去了，几乎没有新住院的患者，医院显得十分冷清。
当时有报道说，冲绳方面战况吃紧，认为眼看着就要陷落。然而比起这个更引起
我们不安的却是河南一带的八路军日趋活跃。眼下，焦作镇煤矿上的伪军“矿警队”和
盘踞在焦作镇附近的“顺抚军”（被日军利用的地方伪军）屡遭八路军的袭击。再看看
日军，因“作战”而人手不足，“顺抚军”或许什么时候会倒戈，把枪口对准我们日本
人，而且据传上述“作战”一结束，师团就要转移。因此，这些天来不知为什么医院内
总是人心慌慌的。
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v****o
发帖数: 978 | 41 侵华日寇血腥手记之---军医教育实录
作者：日寇——野田实
作者简历：原第１１７师团野战医院中尉军医。文化程度１６年，年龄４１岁。
１９４５年４月，我所属的原第１１７师团野战医院驻扎在以优质无烟煤而出名
的煤矿所在地河南省焦作镇。
医院设在焦作镇北端的高坡上，它占据着以前英国资本支配这里时的一个建筑物
。在这个高地北侧是太行山系的山麓缓坡，秃山的表面已经开始披上了绿装。
一个月前，日军对河南省老河口和南阳方面发动了“老河口作战”，也从我们医
院抽调约三分之一的兵员去作战。这样，医院里只留下院长和我等四名军医，周围的部
队主力也都参战去了，几乎没有新住院的患者，医院显得十分冷清。
当时有报道说，冲绳方面战况吃紧，认为眼看着就要陷落。然而比起这个更引起
我们不安的却是河南一带的八路军日趋活跃。眼下，焦作镇煤矿上的伪军“矿警队”和
盘踞在焦作镇附近的“顺抚军”（被日军利用的地方伪军）屡遭八路军的袭击。再看看
日军，因“作战”而人手不足，“顺抚军”或许什么时候会倒戈，把枪口对准我们日本
人，而且据传上述“作战”一结束，师团就要转移。因此，这些天来不知为什么医院内
总是人心慌慌的。
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i*****s
发帖数: 4596 | 42 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 书名：人民的名义
作者：周梅森
内容简介
《人民的名义》：一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万，当zui高人民检察院反
贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时，看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民
”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。当这位腐败分子的面具被*终撕开的同时，与之案件
牵连甚紧的H省京州市副市长丁义珍，却在一位神秘人物的暗中相助下，以反侦察手段
逃脱法网，流亡海外。案件线索*终定位于由京州光明湖项目引发的一家H省国企大风服
装厂的股权争夺，牵连其中的各派政治势力却盘根错节，扑朔迷离。H省检察院反贪局
长陈海在调查行动中遭遇离奇的车祸。为了完成当年同窗的未竟事业，精明干练的侯亮
平临危受命，接任陈海未竟的事业。在H省政坛，以H省委副书记、政法委书记高育良为
代表的“政法系”，以H省委常委、京州市委书记李达康为代表的“秘书帮”相争多年
，不分轩轾。新任省委书记沙瑞金的到来，注定将打破这种政治的平衡局面，为H省的
改革大业带来新的气息……
作者简介
周梅森，1956年出生，江苏徐州人。中国作家协会第七、八、九届全国委员会委员、主
席团委员，江苏省作家协会副主席，专业作家。出版有《周梅... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 44 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严；丑女人的三次爱情；丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xx... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 45 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严；丑女人的三次爱情；丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xx... 阅读全帖 |
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发帖数: 90 | 46 这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失，走失时
，身穿白色上衣，黑色裤子，上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样，有知其下落者，
请联系王先生xxxxxxxxxxx，有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑，不要全怪到父母身上，二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 47 这里讲一个丑女人的故事，故事可能有点长，但字字血泪...
前言
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的
时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代，人是最强大的存在，人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达；如果没有好出身，头脑聪明灵活也好；如果没有好头脑，容貌倾国倾城也可。而如
果一个人，一个女人，出身卑微，资质平平，相貌丑陋，就该自觉归为下等人，低到尘
埃里去，忘掉尊严，忘掉爱情，忘掉体面，在这个时代的夹缝里扣扣索索，了却一生。。
引子：
寻人启事
方庆庆，女，双目失明，27岁，于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失，走失时
，身穿白色上衣，黑色裤子，上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样，有知其下落者，
请联系王先生xxxxxxxxxxx，有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑，不要全怪到父母身上，二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 48 洪承畴的谦逊，王斗也不推辞，锦州各地的沙盘地形，他早令护卫携带，此时召进大厅
，摆在众人眼前。
沙盘的好处不用说，山川地理，全局在握，敌我双方的对战姿态，了如指掌，排兵
布阵，信手拈来。
对厅内众人来说，王斗指挥战争的方法也颇为新颖，以往他们打仗，只是巡抚与总
督，甚至兵备召入堂内，三言两语吩咐下来，各领各事，甚至连整个战役的全局，都没
有个基本印象，哪如王斗安排的清楚明白？
不过沙盘虽好，众官将想要学习前去，却不是一件容易的事。
“哨骑回报，自十五日起，女儿河北岸贼奴，己自乳峰山，河水北岸撤退，他们大
部聚于锦昌堡，伊家岭等处。依哨骑的刺探，该处的贼奴，以奴满洲正蓝旗，镶蓝旗，
正白旗，镶白旗为主，总兵力估计在七万至十万之间！”
“其中伊家岭等处，驻扎的是奴汉军各旗，还有朝鲜军马。
指着沙盘，王斗缓缓说道，将一些小旗，一一插上，敌军的布置，立时一目了然。
厅内各人更为眼热，这沙盘真好啊，有此利器，纸上谈兵，就成为可能。
王斗的手，又指向白庙堡，该处离伊家岭，约有十几里。
王斗同样将几面小旗插上：“此处之奴，以贼满洲二黄旗为主，还有众多的蒙古，
外藩蒙古等北虏兵马，又有他们大量随军奴隶... 阅读全帖 |
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