H****g 发帖数: 14447 | 1 再来看这个案例。
姚纪义、廖安民聚众冲击国家机关、妨害公务案
湖 南 省 郴 州 市 中 级 人 民 法 院
刑 事 裁 定 书
(1999)郴刑终字第136号
原公诉机关郴州市宜章县人民检察院。
上诉人(原审被告人)姚纪义,又名姚希健,男,1932年2月25日生于宜章县,汉族
,中专文化,退休教师,住宜章县岩泉镇西河村二组,因本案1999年4月21日被逮捕,
现押宜章县看守所。
上诉人(原审被告人)廖安民,男,1952年1月6日生于宜章县,汉族,小学文化,农
民,住宜章县岩泉镇白洋塘十五组。因本案1998年8月28日被刑事拘留,1999年4月21日
被逮捕,现押宜章县看守所。
宜章县人民法院审理宜章县人民检察院指控被告人姚纪义犯聚众冲击国家机关罪,
被告人廖安民犯聚众冲击国家机关罪、妨害公务罪一案,于1999年8月12日作出(1999)
宜法刑初字第48号刑事判决,原审被告人姚纪义、廖安民均不服,提出上诉。本院依法
组成合议庭,经过阅卷、讯问被告人,认为事实清楚,决定不开庭审理,现已审理终结。
原审判决认定:
一、聚众冲击国家机关罪
1998年8月16日经被告人姚纪义提议与廖安民等人... 阅读全帖 |
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s**********g 发帖数: 275 | 2 就描述的招数看,“不怕神一般的对手,就怕猪一样的队友”常常是核心问题,哈哈。
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[转载]文字版
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1219016-1.shtml
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敬请对号入座 -- 央视网周小平大作 (转载)
楼主:王孙凤仪 时间:2014-08-06 19:00:00 点击:64 回复:0
视频:央视网怒揭美国对华实施网络诛心战
http://v.qq.com/boke/page/e/0/0/e0133hsrue0.html
周小平:美国对华文化冷战的九大绝招
如果有一只猛兽出现在村庄附近,那么村民们一定会特别紧张,严加防范。但是如
果出现在村庄里的是一只白蚁则根本不会有人去注意。而美国的文化冷战也正是通过这
样的方式进行的。他们组织职业写手日夜编撰着成千上万的文章和段子,通过美资背景
控制的这些... 阅读全帖 |
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k*********k 发帖数: 4882 | 3 作者:马利强
【摘 要】经济是推动人类社会发展的基础,没有经济的发展就没有社会的进步,就没
有人们生活水平的改善和提高。伊斯兰教作为一个提倡今世与后世并重的宗教,历来就
重视穆斯林经济的发展,其思想体系包括宗教与社会两大范畴,不仅对宗教教义、宗教
功课、宗教仪规等方面作了明确的阐释与规定,而且对人们在社会生活中(包括经济生
活)的思想和行为提出了明确的规范和要求。
【关键词】伊斯兰;经济思想;内容;特点;精神
Abstract: Economy is the basis of social development, for economic
development plays a key role in social development and amelioration of
people’s life standard. As a religion that attaches equal importance to
both this-life and after-life, Islam stresses Muslims’social and economic
developme... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 4 两千年的噩梦——关于儒家文化的负面影响
儒家文化的最大毒害在于它助长了宗法社会中反人性的一面。
它是以家庭为核心建立起来的宗法制度,周易系辞中说:有天地然后有男女,有男女
然后有父子,有父子然后有君臣……这种制度的核心内容是伦理学。可以说,儒家文化既
不关心天地鬼神,也不关心形而上学,它是一种专门研究怎样“治人”的学问。
一、礼
在汉语中有一个独特的词叫做“做人”,也就是说,人是做出来的,而不是自然
而然生成的,为什么要做呢?显然是因为自然的人不够完美(奇怪的是,在三字经中开
篇第一句就是在赞美人的本性)。那么,什么人才是完美的呢?孔子认为,上古的贤圣
是完美的,但因为孔子时代去圣已远,这些孔子心中的偶像是否真的完美是不可知的,
可以说,这些圣贤不过是孔子的想像而已。相反,与孔子同时代的许多圣贤(如老子)
他却视而不见,从三皇五帝到周公,这一系列圣人名单中,竟没有一个不是政治家,可
见,在孔子心目中,有政治抱负,能够立德、立功、立言者才是圣人,孔子自己也最想
成为这样一位圣人,可惜因为他并没有政治才能或运气不好,在功名上一生都未能如愿
,只好退而求其次——著书立说以立言。在孔子时代,战... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 5 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 提起唐朝的名将,大家首先想到的就是李靖、李勣,或者中兴名将郭(子仪)、李(光
弼)二公,或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵,但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将,先后灭三国,皆生擒其主,为大唐帝国拓土万里,使帝国武功达到顶峰,他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方,冀州武邑人,名烈,字定方,以字行,生于隋开皇十二年(公元592年)。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看,
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗,颇有宗族部曲,故其势力能为隋朝地方官
府所借重,讨伐流寇,保境安民。另,隋炀帝三征高句丽,征发丁男超过百万,可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线,苏定方既没有参与隋征高句
丽之战,也未见他逃避征发的记载,我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年,炀帝无道,终于激起民变,致使天下大乱。一时间,群盗并起,所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外,常有流寇劫掠。地方官府无力征讨,苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭,保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年,但他骁
勇善战,胆气绝伦,故常担任最危... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 9 (明慧记者华清悉尼报道)二零一一年七月二十三日中午,澳洲悉尼法轮功学员在市中
心最繁华的市政厅广场(Town Hall)举行集会、游行和真相长城等一系列活动,揭露
中共对法轮功长达十二年的残酷迫害,呼吁澳洲社会各界伸出援手,共同制止中共的暴
行。
十二年前的这一天,中共独裁者一意孤行,开始了全面系统地对上亿信仰“真、善、忍
”的法轮大法修炼者的迫害。时至今日,迫害仍在持续。
在这十二年中,法轮功学员承受着巨大的苦难。面对着中共的残酷迫害,他们坚持以各
种方式,通过各种真相资料、报纸、电视、广播;举办各种游行集会、司法诉讼;传播
《九评共产党》、协助退党等,来帮助更多的人们认清中共的邪恶本质,同时也赢得了
中国大陆以及海外国际社会各阶层正义人士的支持。
七月二十三日,悉尼法轮功学员再次举行集会,呼吁制止中共迫害。与会者纷纷谴责中
共暴政,特别提到只有解体中共才能制止迫害法轮功,同时庆贺近亿民众退出中共及相
关组织。
纽省议员:可耻的中共
纽省议员大卫•舍伯利兹
新南威尔士州立法委员会委员、新南威尔士州议会的绿党成员,纽省议员大卫•
舍伯利兹(Greens Memb... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 10 (明慧记者华清悉尼报道)二零一一年七月二十三日中午,澳洲悉尼法轮功学员在市中
心最繁华的市政厅广场(Town Hall)举行集会、游行和真相长城等一系列活动,揭露
中共对法轮功长达十二年的残酷迫害,呼吁澳洲社会各界伸出援手,共同制止中共的暴
行。
十二年前的这一天,中共独裁者一意孤行,开始了全面系统地对上亿信仰“真、善、忍
”的法轮大法修炼者的迫害。时至今日,迫害仍在持续。
在这十二年中,法轮功学员承受着巨大的苦难。面对着中共的残酷迫害,他们坚持以各
种方式,通过各种真相资料、报纸、电视、广播;举办各种游行集会、司法诉讼;传播
《九评共产党》、协助退党等,来帮助更多的人们认清中共的邪恶本质,同时也赢得了
中国大陆以及海外国际社会各阶层正义人士的支持。
七月二十三日,悉尼法轮功学员再次举行集会,呼吁制止中共迫害。与会者纷纷谴责中
共暴政,特别提到只有解体中共才能制止迫害法轮功,同时庆贺近亿民众退出中共及相
关组织。
纽省议员:可耻的中共
纽省议员大卫•舍伯利兹
新南威尔士州立法委员会委员、新南威尔士州议会的绿党成员,纽省议员大卫•
舍伯利兹(Greens Memb... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 11 (明慧记者华清悉尼报道)二零一一年七月二十三日中午,澳洲悉尼法轮功学员在市中
心最繁华的市政厅广场(Town Hall)举行集会、游行和真相长城等一系列活动,揭露
中共对法轮功长达十二年的残酷迫害,呼吁澳洲社会各界伸出援手,共同制止中共的暴
行。
十二年前的这一天,中共独裁者一意孤行,开始了全面系统地对上亿信仰“真、善、忍
”的法轮大法修炼者的迫害。时至今日,迫害仍在持续。
在这十二年中,法轮功学员承受着巨大的苦难。面对着中共的残酷迫害,他们坚持以各
种方式,通过各种真相资料、报纸、电视、广播;举办各种游行集会、司法诉讼;传播
《九评共产党》、协助退党等,来帮助更多的人们认清中共的邪恶本质,同时也赢得了
中国大陆以及海外国际社会各阶层正义人士的支持。
七月二十三日,悉尼法轮功学员再次举行集会,呼吁制止中共迫害。与会者纷纷谴责中
共暴政,特别提到只有解体中共才能制止迫害法轮功,同时庆贺近亿民众退出中共及相
关组织。
纽省议员:可耻的中共
纽省议员大卫•舍伯利兹
新南威尔士州立法委员会委员、新南威尔士州议会的绿党成员,纽省议员大卫•
舍伯利兹(Greens Memb... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 12 【明慧网二零一一年八月十一日】(明慧网通讯员辽宁报道)法轮功学员冷冬梅是辽宁
省凤城市红旗镇人,曾担任镇政府妇联主席、国家公务员,因为坚持“真、善、忍”信
仰,向政府反映实情,向世人讲清真相,多次被中共非法劳教、判刑总计十年,期间遭
受了非人的折磨,家人也承受了精神上、经济上的巨大损失。
冷冬梅于一九九八年春季开始修炼法轮功,修炼不久后,她长期患的过敏性鼻炎、哮喘
、灰指甲、脚气、失眠等病症得到康复,原来犯病时,上两步楼梯都要停下喘一会,修
炼后,能打篮球了。在镇政府工作期间,冷冬梅按“真、善、忍”标准要求自己,凡事
为别人着想,不贪不占,受到周围人的好评,被认为是工作有能力、道德品质高的好干
部。
一九九九年七月二十日,江泽民发动了对法轮功的迫害,冷冬梅被领导找去看中共造假
诬蔑法轮功的电视录像,她不明白为什么这么好的功法会被禁止,不同意放弃修炼。下
午下班,书记给冷冬梅父母打电话。冷冬梅回家后,父母继续劝她放弃修炼,并强行烧
了她的大法书籍。冷冬梅一人坐在房间的地上,一宿没睡。
经过深思熟虑,冷冬梅决定为大法说句公道话。二零零零年,冷冬梅给江泽民写了一封
信,反映自己如何从大法中受... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 13 首页 〉时事聚焦
时事聚焦 127 : 对神的追寻 我们相聚今朝
节目反馈
发表日期:2011年8月19日
节目长度:14分56秒 Get Real Player Get Windows Media Player
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我們人類居住的這個地球﹐有七大洲﹑二百多個國家和地區﹐四大人種﹑兩千多個民族
﹐使用的語言也有幾千種。古往今來﹐各民族形成了各具特色的文化﹐豐富繁榮着人類
的文明。那么﹐在人類文化的瑰寶中有哪些是各民族相通﹑能夠跨越種族和語言界線的
呢﹖您可能會說是音樂﹑舞蹈﹑繪畫……今天呢﹐要跟您分享我的一個發現﹐有這樣一
種精神信仰把一百多個國家﹑不同種族﹑不同族裔的人們聯系在了一起﹐走在一條返本
歸真的大道上。
這就是法輪大法﹐也叫法輪功。 1992年由李洪志先生從中國的長春傳出,如今世界各
地有上億法輪功修煉者的身影。他們有著不同的膚色,說著不同... 阅读全帖 |
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m*********2 发帖数: 748 | 14 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年三月三日】
第十六章 迫害岁月里 见证大法神迹
历经十几年的迫害,秉持“真善忍”信仰的人们一路行来,风雨无阻,历冤狱酷刑,涉
山水暑寒,传真相福音,正气冲牛斗,慈悲满人间!
伴随的是,一颗颗原本蒙尘的心灵,在大法中净化向善;一个个危重病人、被医院判死
刑的人重获新生;一次次危险关头,神奇的逢凶化吉……如此种种,缘何因由?
他们或患难中秉持“真善忍”的信仰,或困危中诚念“法轮大法好”,或明白真相选择
三退、支持法轮功学员……从他们的经历中,很多世人说:“佛经中讲的转轮圣王已下
世到人间”、“前不见古人、后不见来者的旷古机缘与等待,已经到来!”
山城,这座历经沧桑的古老城市,二十年前有幸迎来了李洪志先生的莅临讲法,自那以
后,神迹不曾间断;自那以后,明真相得福报的事例无数。人们真的见证了佛恩浩荡!... 阅读全帖 |
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m*********2 发帖数: 748 | 15 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
从上海警察绑架14名老人看中共末日恐慌
【明慧网二零一四年三月九日】2014年2月21日上午,在上海市闵行区浦江镇法轮功学
员谷守先的家中,14名老年法轮功学员正在一起观看20l4年神韵晚会。突然,一伙便衣
警察闯进门,将在场的法轮功学员全部绑架,然后对他们进行非法抄家。这场有预谋的
绑架,被上海“610”称为“2.21大案”。
“610办公室”是中共为了迫害法轮功而成立的凌驾于法律之上的非法机构,十五年来
肆意践踏法律,操控公检法司人员违法犯罪,迫害善良的法轮功学员。
这些被绑架的法轮功学员,年纪最大的90多岁,年轻一些的也都有60,屋主谷守先夫妇
,年龄都在75岁左右。这些年过古稀的老人们,修炼法轮功后身心健康,不给子女、社
会增加负担,他们对真、善、忍的修炼实践感染着周围的人群,对社会道德下滑起着极
大的... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 枯木逢春 铁树开花
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 21 18:15:22 2015, 美东)
(接上文
五、枯木逢春 铁树开花
枯木逢春,一般说的是将要枯死的树木遇到温暖的春天奇迹般的活了过来。比喻垂危的
病人或事物重新获得生机。一般理解为世上不太可能发生之事。
铁树:也叫苏铁,常绿乔木,因为树干如铁打般的坚硬,喜欢含铁质的肥料,所以得名
铁树。虽然有十多年树龄的铁树,每年都有开花的能力,但因为它非常怕冷,只要气候
略为不合,便会长年不开花。所以人们都把铁树开花用来比喻非常罕见或很难实现的事
情。俗话说“铁树开花,哑人说话”。可想而知,铁树开花是件非常难得的事。
有些法轮功学员,他们修炼前患了一些“医是医不好、死是死不了、活是活不好”的病
症,生不如死、痛苦难熬。他们修炼了法轮功后,身体康复,如“幸遇及时雨,久旱逢
甘霖”,用枯木逢春、铁树开花形容一点也不为过。“枯木逢春 铁树开花”系列讲的
就是这些故事。
与失明女孩演绎的故事... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 原北京企业优秀部门经理控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 6 13:10:18 2015, 美东)
法轮大法明慧网7月6日消息,原北京一家企业的优秀部门经理王超先生于二零一五年六
月十七日,通过快递向中共最高检察院递交了控告状,控告元凶江泽民。控告状现已被
最高检察院顺利签收。
王超遭中共非法关押五年多,遭酷刑、毒打等多种迫害,中共江泽民集团发动的这场对
法轮功的全面迫害给他和家人造成了极大的身心伤害。王超在控告状中,详细描述了江
泽民所需负的法律责任,包括江作为暴力镇压与酷刑折磨法轮功修炼者的主犯责任。
王超说,十六年来,江泽民威逼各级领导执行其邪恶指令,从省、市、区、派出所、街
道、居委会、单位等,各级610与公安一次次找法轮功学员,骚扰、迫害法轮功学员。
江泽民是这场迫害的始作俑者,是造成众多世人犯罪的罪魁祸首。最高检察院应肩负着
维护宪法、匡扶正义、除邪灭乱的重任。现在也该到了把江泽民押上审判台的时候了。
以下是... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 21 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 凌晓辉:共产文化的极端邪恶性 (三)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 12:19:41 2015, 美东)
一路杀声震天的中共,在和平时代夺取8000万国人生命,今天在继续活摘百万修炼者器
官牟利。图为文革杀人写实画作(绘图:前红卫兵陈永生)
引言
被共产文化完全洗脑或冲昏头脑的人会失去“人性”,甚至于曾发展到以“革命”的名
义吃人、吃活人;然而比吃人更为邪恶的是:为了阻止人类社会的道德回升,颠倒黑白
竭尽全力地抹黑法轮功,煽动人仇恨一群严格要求自己成为好人的人,并将他们的器官
活体摘取,卖给器官移植者或外籍人士以换暴利,而这一切都是以其控制下的政府医院
、国家军队,在时任党政军最高头目授意下系统、有计划、有组织、有安排的,专门针
对一群善良的法轮功学员进行的秘密的国家行为。
共产文化是共产幽灵的外化形式。而其真正目的就是要毁灭人类。为了掩盖其真实的目
的,表面上它也“谴责”人吃人。但实际上共产幽灵对于 “人吃人”的发生是十... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 一家8口人被迫害 董淑兰告江
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 12 18:30:29 2015, 美东)
左起:大女儿刘红辉、母亲董淑兰、二女儿刘红艳、儿媳、小女儿刘红霞(
吉林市现年六十七岁的董淑兰女士近日通过EMS特快传递向最高法院邮寄控告状(已妥
投签收);又通过网络向最高检察院投诉,控告江泽民迫害法轮功导致她一家八口遭受
严重迫害,要求最高检察院追究其刑事罪责,将此元凶绳之以法;恳请最高检察院对犯
罪嫌疑人江泽民向最高法院提起公诉,依法追究其刑事责任、经济赔偿责任及其它相关
责任。
董淑兰女士因坚持修炼法轮功,在江泽民发动的这场长达十六年的残酷迫害中有家不能
回,多年流离在外,多次遭警察骚扰、非法拘留一次、关洗脑班一个月,非法劳教三次
、遭酷刑折磨,身心受到极大的摧残。如:被野蛮灌食、灌盐水,拳打脚踢,坐老虎凳
、关小号、不让睡觉,用手铐将左手吊在杠子上,脚尖刚刚能碰到地面的长时间吊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 文: 智真
【明慧网
二零一二年二月七日】古语云:“所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远
之,神灵卫之,所作必成”,是指被称为善人的人,人人都会尊敬他,上天会保佑他,
福禄富贵都属于他,各种邪魔都远离他,神灵也会保护他,凡是他所想办的事情,一定
会成功。这是告诫人们:人若能够恭慎自己,顺应天理,自然在静的时候,心就会与天
道相合;在动的时候,行为就会与吉祥喜庆相遇了,因此做人要自勉为善,行善劝善,
及时反省自己的过失,注意自己的起心动念,不要有一念的错误。以下为古籍中记载的
几个善恶报应的故事。知恩图报 招感善报
明代的黄钟,延庆州人,四岁就成为孤儿,被伯父养育。伯父很贫穷,夫妻俩每天吃糟... 阅读全帖 |
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J*V 发帖数: 3150 | 24 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖 |
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q****3 发帖数: 2223 | 25 2012年7月15日 | 分類: 文教,最新文章綜覽 | 作者: 林非 (原載於:離經誌)
鮮魚行女生面試入協恩
「梁紀昌校長指,不少基層學生自卑心重,即使有能力也不願意嘗試報考名校,「今年
我建議兩位有能力嘅學生選擇男拔萃,結果一聽就唔肯」,去年放棄入讀拔萃男書院的
籃球健將陳飛揚,上月底再獲張灼祥校長游說轉校,再三考慮下仍因家境清貧,恐怕一
旦受傷會失去助學金而拒絕。」
<一>
我不禁回想起我的少年時代,就是在那個有廣闊草地的校園裡嬉玩著長大的。
小時候我也是讀一間藉藉沒聞的屋邨小學,小時了了,是校內年年考第一那種。那時候
選中學,班主任的野心影響很大。家中父母只是普通的藍領,雖然也知道名校,但認識
終究不深,也沒有處心積慮地要我們入名校,將來成甚麼大事偉人的,頂多希望我們將
來不要像他們一樣捱生活就好了(後來發現所謂「中產」是另一種捱法,那是十多年後
的事了),父母當然也想我們進好的學校,但即使緊張,也不懂不能裝懂,報甚麼學校
還得看老師的建議。我讀小學那幾年,老師的建議比以往進取大膽了,也因此我兩個姊
姊都進了一間傳統著名女校。到我那屆,老師對學生的派位信心也大了。
那時制度可... 阅读全帖 |
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l*****0 发帖数: 242 | 26 六月
6月1日〔太阳?魔术师〕 代表人物:玛丽莲?梦露
能够掌握最新潮流趋势,广受欢仰,无论穿著、言谈、举止都非常时髦;
兴趣广,精 通各种事务;善於社交,不喜孤独。
优点是观察和沟通能力强,善於了解人性;人脉广,人缘很好。
缺点是太注重别人对自己的期望,失去自我;性子急,没耐性。
6月2日〔月亮?女教宗〕 代表人物:君士坦丁二世(希腊国王)
喜欢解决问题,也喜欢帮人解决问题;思想敏锐,反应快速,
喜欢变化和接受挑战;个性复杂,相当情绪化。
优点是具有创新能力,非常独? 艀菪D,喜欢为人解决困难。
缺点是太喜欢挑剔,爱管别人闲事,喜欢把责任往自己身上扛。
6月3日〔木星?皇后〕代表人物:乔治五世(英国国王)
机警,口才仱俐,善於表达自己的意见;知识丰富,充满创意和想像力,
擅长演讲和辩论;喜欢出风头,受人注目。
优点是机智、聪明,具有非常强的表达和说服能力。
缺点是太自信,言词过於尖锐,情绪不易控制。
6月4日〔天王星?皇帝〕 代表人物:蒋宋美龄
心智灵敏,充满灵感,具有很好的直觉能力;
观察敏锐,评论事情一针见血;非常喜欢学习,善变,保持很大的弹性。
优点是脑筋灵活,反应很快,口才很 |
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b*******x 发帖数: 2469 | 27 第一、出生时间(先天之命):
时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生
,各具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。
从文?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自
己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚
辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1)时间转变角度,角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点
,同一时间段均居相同特点。
4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了
第二、成长时代(运气):
命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风... 阅读全帖 |
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a****s 发帖数: 4254 | 28 【 以下文字转载自 Saggi_MitBBS 俱乐部 】
发信人: aplets (跟我走有肉吃), 信区: Saggi_MitBBS
标 题: 太阳星座在射手座,月亮在十二星座zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 19 13:24:15 2011, 美东)
太阳星座在射手座,月亮在十二星座
http://www.8s8s.net/xingzuo/12xingzuo/sheshouzuo/19774.html
你的月亮在白羊座
你对人生的态度是热情、乐观、反应迅速的。你随时能够接受挑战,并不惜一头钻进去
,完全不顾及后果。
你可能远比其他射手座的人具有开阔的视野,能够把握事情的整体状况。不过你也可能
比较忽略细节,所以请记得把细节交给他人,或是勉强自己亲自处理。
你对爱情的态度热情如火,将会使你在这方面享尽美好的经验。你不一定会对爱情关系
太认真,因为你会在热情之余带点轻佻。请注意白羊座最大的缺点是自私,所以你对伴
侣也许会非常自私。
射手座好赌的本性在白羊座的影响下变本加厉。你的企业精神可能会被这个缺点破坏,
所以请不要受夸大不实的计划吸引,多征询专家的意见。
你的... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 29 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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r****z 发帖数: 12020 | 30 文章来源: 凤凰科技 于 2017-01-06 10:29:10
马云
昨天晚上,马云在三亚为100名乡村教师举办了一场颁奖典礼。活动中,马云表示,自
己是师范毕业,当了六年老师,这么多年来一直有个老师梦,感谢中国所有从事教育的
人,特别是扎根在乡村的老师们,是他们的努力,让自己心安了很多。
作为一个考过不及格、曾经很淘气的学生,马云难忘那些真正欣赏自己、鼓励自己的
老师。在他看来,老师最了不起就是发现、欣赏、引导孩子,把他心中好的东西点燃出
来。“每一个人来到这个世界都是独特的,除了父母以外,老师的开拓极其关键。而你
既然站在这个讲台上,以欣赏的眼光看你的学生比什么都重要。”
马云还调侃道,绝大部分男人的长相和才华是成反比的,你看高晓松长得、宋小宝长得
、我长得,长得好的人一般不需要努力,只有长得像我们这样的人,比别人努力得多,
相由心生,有点道理。
以下为马云演讲实录:
大家好,先谢谢大家,也恭喜大家获奖,感谢大家在帮我实现一个很大的理想,就是
当老师,我自己是师范专业毕业,教了六年书,后来就去做商人。这么多年来,一直希
望自己当个老师,离开大学的时候,跟我的校长说,十年以后我也许... 阅读全帖 |
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w*********e 发帖数: 6093 | 31 myelsa mm这里有几个问题,按回帖次序来,
1, “一切好的,美善的,都是来自上帝的,摩门教不是一个自我封闭的,只承认自己
好的一面的宗教,也承认不管什么信仰,民族的,凡是美善的,都会欣赏,接纳,都会
从中学到有益的东西。从来不judgemental,这是跟我以前相同的看法,我很欣赏。”
你判断美好善的标准是什么?上面一段看着好冠冕堂皇,其实完全没用,不同的宗教信
仰判断美好善的标准都不一样,如果不同的星球还好,就地球那么点地,不见面很难,
咋办?
记得以前问过你判断美好善的标准是什么。你自己的判断标准在信教前以及此后波折的
信教途中有变化么?如果有,你认为是自己的人生见识导致的还是follow经书/布道导
致的?
2, “所有人,能够降生的,摩门教认为都是上帝的儿女。”
不能够降生的呢?你认为人们应该花多少努力使怀孕期的母婴平安直至降生呢? |
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m****a 发帖数: 9485 | 32
1, “一切好的,美善的,都是来自上帝的,摩门教不是一个自我封闭的,只承认自己
好的一面的宗教,也承认不管什么信仰,民族的,凡是美善的,都会欣赏,接纳,都会
从中学到有益的东西。从来不judgemental,这是跟我以前相同的看法,我很欣赏。”
你判断美好善的标准是什么?上面一段看着好冠冕堂皇,其实完全没用,不同的宗教信
仰判断美好善的标准都不一样,如果不同的星球还好,就地球那么点地,不见面很难,
咋办?
记得以前问过你判断美好善的标准是什么。你自己的判断标准在信教前以及此后波折的
信教途中有变化么?如果有,你认为是自己的人生见识导致的还是follow经书/布道导
致的?
》》》》美善标准其实在每个人心里已经有了。良心是神赐的。是内嵌式的。
经书能告诉人造物主在美善标准上的看法,了解为什么要行善,远离邪恶。目标更明确
了。
换句话说不信神的人心里也有杆秤,信的人也有。这一点是平等的。良心和行为密切相
关。
2, “所有人,能够降生的,摩门教认为都是上帝的儿女。”
不能够降生的呢?你认为人们应该花多少努力使怀孕期的母婴平安直至降生呢? |
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b*****d 发帖数: 7166 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: biokold (kold), 信区: TrustInJesus
标 题: 方舟子的演讲《新无神论是科学无神论》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 9 03:23:29 2013, 美东)
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)
◇◇
方舟子的演讲《新无神论是科学无神论》
(2013年7月20日下午在科学公园第二届无神论论坛的演讲,根据录音整理)
我刚才进来的时候看到墙上贴了这些图,其中有一个引起了我的注意。那是
2012年全球各国人口宗教信仰比例分布图,颜色越红表明那个国家信宗教的人口
比例越低。从图上看,我们中国是最红的,至少跟北欧的比例差不多,信宗教的
比例只有20%到30%。这是不是值得骄傲呢?这说明我们中国信宗教的比例是最低
的,能不能反过来说我们中国无神论者比例是最高的?不能,因为中国的所谓无
神论者相当大的一部分不是自觉的无神论者,严格地说不算无神论者,他们只是
因为还没有接触到宗教,没... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 34 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
(1) 勤谨不懈是必须的 (2) 斗米折腰 (3) 金顖
(1)勤谨不懈是必须的
怎能说白鼋成了选择最后的一层壳呢?我们且看原委。那白鼋为什么主动出现、要求背
负取经人队伍过河?乃是因为他感激孙大圣。他感激孙大圣,一方面是出于自己被救赎
的报恩,一方面是出于眼见孙大圣请来观音菩萨降妖、救下满村多少家儿女的义举。白
鼋认为,于公于私,自己都有协助人家过河的必要。白鼋出于自己报恩,这种知恩图报
的正常行为,在当代中国已经成为稀罕的高德之举。这边厢,多少人非但不肯报恩,还
要反咬一口、把恩人当作送上门提款机,或者把恩人当作罪犯举报给恶棍。看到有人行
善,如果受惠者不是自己,在当下中国,会站在受惠者的角度去感念善人善行的,您身
边还能看到吗?估计您认为不是绝迹了、就是从来没有过。中国人善妒、感觉自己受惠
少了,都会心里不平衡,看到受惠者根本不是自己,恐怕早就怒火中烧、浑身难受了。
白鼋出于感谢报答,驮他们过了通天河。一恩一报,天经... 阅读全帖 |
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p******e 发帖数: 5174 | 35 循循善导 (xún xún shàn dǎo)
解释:循循:有次序的样子;善:善于;导:引导。指善于引导别人进行学习。
出处:《论语·子罕》:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然善
诱人。” |
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t*********d 发帖数: 3398 | 36 小钰第一个奔出大门,闷着头向湖的方向跑去。小靳叫道:“喂!黑灯瞎火的,你去干
嘛!”他追着跑过大厅时,石付道:“怎么了?”小靳恼道:“对岸烧起来了,妈的,
到处都是火!”
大厅里躺着休息的羯人发出一阵惊呼,全都跳起身来。石付叹道:“是探路的火箭……
看来他们终于找到小姐了。我们走罢。”在两名羯人的搀扶下站起身。
小靳道:“妈的,走?往哪里走?现在去不是送死吗?你们等到天明往西走是正经!”
但无论他怎么叫嚷,羯人们充耳不闻,各自快速地收起东西,男人牵着女人,母亲带着
孩子,一个接一个走出门去。那刚生了小孩的母亲本来和孩子一起被留在屋里,但她不
住大声哀求,她的亲人们商量了一下,还是用个破门板把她抬起走了。几个壮年举起火
把在前引路,火焰在雪风中微弱地跳着,仿佛随时都会熄灭。
小靳扯着嗓子叫道:“你们真的都疯了吗?啊?明知道是送死也去?送死真的那么好玩
吗?”
石付走到他身后,拍着他的肩膀道:“是啊,你才明白?”被人搀扶着也跟着出了门。
小靳见他们扶老携幼地走出祠堂破败的山门,慢慢消失在黑暗里,心中说不出是什么滋
味,正在发呆,身后有人道:“阿弥陀佛,施主请让一让。如果施主觉得危险,请向西... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 37 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 38 第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变,同盟会高举叛旗,整个中土便陷入烽火连天的混乱局面,尤其
是前线地带,两军战况激烈,一块地盘争过来又抢过去,往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分,只要是战争,其本质就是大规模的破坏行动,在孙
武远赴域外的这段时间里,中土战云密布,烽火燎原,两大势力激烈冲突,几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱,可谓准备周全,说得明白一点,当初太平军国之役结束,朝
野双方就心中有数,这一仗早晚会来,这十余年来双方各自准备,如今正是验收时刻。
战争开打至今,所有人都有种感觉,就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西,但这场战争的混乱感,却比其他的战争感受更甚,如果要让人们选一个字
来代表这场战争,最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」,而就是「乱」,彷佛每个
人都有种感觉:这场战争不该是这样。
战争不该是这样打,又该是怎样打?这问题偏偏又没有人说得出来,只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受,充塞於多数人的心头,随着战事越演越烈,这份迷惘也越
强,对於正在第一线拼命的士兵而言,这感觉实在难受,幸好,因... 阅读全帖 |
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s*******l 发帖数: 2445 | 39 大丫二丫刚走,霍士其连待客的长衫都没换利索,别院的司曹就领来两个人。
两个突然到来的客人都是熟面孔。走在前面的是巡察司的一个掌笔尹。这人以前也
是提督府的一个书办,调去巡察司还不到一年;去年上半年处理战事善后事宜时,两个
人曾经公事了很长一段时间。霍士其在城里置办宅院时,这个人跑前跑后,帮了不少的
忙。至于后面跟上的那个人,就更是熟得不能再熟悉,屹县县令乔准,的的确确是他在
县学时的同窗……
不管他和乔准后来有什么样的冲突,乔准能在这个时候到这里来看望自己,那就是
不得了的情义。他赶紧系上纱衫的褡扣,三步并做两步迎到院子里,一边拱手作礼,一
边说道:“真是稀客。稀客!”和两个人见过礼,他才发现自己匆忙间连鞋都没顾得换
上,赤着脚踩着一双别院里给被拘官员预备的芒鞋,鞋后跟都没提上……
乔准的神情颇有些拘束。他大概和霍士其是一般的心思,都在为过去的事犯难堪。
他拱着手只说了一句:“公泽兄,这一向可好?”就再没别的话了。
霍士其赶紧把他们请让到正屋里。
掌笔尹不知道霍乔二人过去生过罅隙,一头说着宽心慰问的话,一头和霍士其相互
谦虚让座。这人姓孟,是个大... 阅读全帖 |
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l**c 发帖数: 1274 | 40 首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄
【第一章】——冷酷的善意
【第二章】——激将
【第三章】——土蛮智者
【第四章】——全民皆兵
【第五章】——兵马齐至
【第一章】 冷酷的善意
四周景物飞快从身边划过,近处的景象全都连成一片,模糊不清;远处的群
山、大海之类的东西稍微好一点,勉强可以分辨得出来。
谢小玉没有心情看景色,此刻也没什么景色可看,一眼望去,全都是劫后余
生的惨象,让人看了只觉得心酸。
进入天宝州腹地后,情况稍微好点,树木仍旧横七竖八,和当初大战玄武之
后的景象差不多,高过两丈的树木要不连根拔起,要不拦腰折断;低矮的树木如
果不够粗壮,同样也都歪倒在地。只有根深低矮的灌木和竹子之类长得异常繁密
的东西幸存下来,但却很少看到整座山坍塌,顶多就是原本不怎么牢靠的岩石掉
落下来,不然就是一段山崖断落垮塌。
不知道过了多久,谢小玉渐渐慢了下来。
「快到了?」慕菲青问道。
这一次陪谢小玉过来的不是陈元奇,也不是罗元棠,而是慕菲青和左道人。
谢小玉还没来得及回答,就看到远处飞起一片乌云。
能够腾云驾雾,说明来的人至少是蛮王。
换成当年谢小玉第一次到天宝州的时候,看到这样的乌云,肯定逃都来不
及... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 41 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 42 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49;伯克富,,页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系,如Valentinus与Basilides等;我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则,或两个神,彼此敌对,一个高于另一个,甚至一善一恶。至高的神,即善神,
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间,造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons),都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起,被称为"圆满"(pleroma),就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造,乃是因为神性丰满中发生了堕落;所以世界是一位低级的,可能有
敌意的... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 43 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u 发帖数: 8976 | 44 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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R********n 发帖数: 657 | 45 当代著名作家史铁生作品中的信仰精神既深刻又虚妄,这和他对宗教与信仰的理解有关
。本文详细考察了史铁生所有代表性著作,剖析了史铁生从苦难中生发爱愿的精神实质
,并与基督教信仰理念进行对照,对其信仰精神进行反思与评判,肯定了他对基督教无
缘无故的爱愿、原罪观、幽暗意识和苦难意识等理念的接受,也批判了他对爱愿的神化
和对基督教超验上帝观的误读。本文同时指出了史铁生的探索对当代中国文学的意义和
价值所在。
史铁生不仅借用《圣经·创世记》亚当和夏娃的故事构思和创作新作《我的丁一之旅》
,他更对《圣经·约伯记》情有独钟。他和约伯一样遭逢大苦,也抱怨、不平过。之后
,约伯遇见上帝,上帝说:“我立大地根基的时候,你在哪里呢?”(《圣经·创世记
》38:4)于是,约伯幡然悔悟,说:“我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌
恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。”(《圣经·约伯记》41:5-6)无缘无故的苦难,使
人走向无缘无故的、非功利的信仰,于是苦难之地成锤炼之地,信仰因承载苦难而得以
显明。这一转化苦难的信念给了史铁生极大启发。
《我的丁一之旅》中,丁一在年富力强时得了癌症,想自杀。丁一之魂与丁一有一场生
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t*m 发帖数: 1044 | 46 但是很多灾难都是上帝自己演木偶戏自己搞出来的。他老人家要是万能就让世间无饥饿
无仇恨太太平平好了,他万能的话为啥还不能让大家都相信他?反而为了博取大家的信
仰搞出很多不必要的灾难。"只要我管好自己,便没事了。人世所有的罪大家都得扛着
。当那个抢车人把车里的婴儿掐死,埋在雪里的时候,那是他自己的罪吗?那是我们所
有人的罪!"这不是古代的连株连坐,全家抄斩,诛灭九族吗?难道值得骄傲?主那么
万能为什么要让世风日下,要让有人为恶,以致连累所有无辜的人?他就使点雕虫小技
让罪恶从世间消失,这样人人为善,就不需要降灾惩罚任何人了。
像摩西跟法老请求离开。法老拉美西斯并不是不近情理的冷血。人早就想放摩西跟他的
族人走了。上帝为了在世间显示一下自己的权威,反反复复让法老变得更铁石心肠不让
摩西走。另一手反反复复让摩西搞出尼罗河泛滥,全国瘟疫,饥荒,老百姓的儿子无辜
死亡。俗话说冤有愁债有主,要清算跟法老清算好了,干吗跟无辜的老百姓过不去。这
些灾难可跟天灾人祸不一样,完全是上帝一手制造出来的。
曾经把圣经英文版当故事书看过。里面这些彰显上帝道德水准的章节太多了。难道古人
认为这样的道德标准是典范?经... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 7166 | 47 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys7.dxiong.com)(xys.ebookdiy.com)(xys2.dropin.org)
◇◇
方舟子的演讲《新无神论是科学无神论》
(2013年7月20日下午在科学公园第二届无神论论坛的演讲,根据录音整理)
我刚才进来的时候看到墙上贴了这些图,其中有一个引起了我的注意。那是
2012年全球各国人口宗教信仰比例分布图,颜色越红表明那个国家信宗教的人口
比例越低。从图上看,我们中国是最红的,至少跟北欧的比例差不多,信宗教的
比例只有20%到30%。这是不是值得骄傲呢?这说明我们中国信宗教的比例是最低
的,能不能反过来说我们中国无神论者比例是最高的?不能,因为中国的所谓无
神论者相当大的一部分不是自觉的无神论者,严格地说不算无神论者,他们只是
因为还没有接触到宗教,没有碰到传教,没有思考过神的有无的问题。他们还是
白板一块,从来就没有自觉地、有意识地去思考过这个问题。就像动物一样,就
像阿猫阿狗一样,你说它们信不信宗教?信不信神?不信。你因此能说阿猫阿狗
也是无神论者吗?
所以我们说的无神论者,应该是自觉的无神论者,应该是经过思考而有意识... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 48 有红字的在这里好看:
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲:致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
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作者:xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌(晓波)和远和谐(志明)齐名被称为柴宽恕之后,雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹,今次柴又发公开信,看了她的公开信后真
是对她又是可怜又是可气,可怜的是她信了基督教的和谐信经(即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》)后,连不该暴的被强奸隐私她也敢报,可怜她
作为一个女人竟然被这些神棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知;可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人,利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分,然后再分析到底是谁在“强奸”中国基督徒的信仰
!以抛砖引玉!
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今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 49 有红字的在这里好看:
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草评《柴玲:致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
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作者:xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌(晓波)和远和谐(志明)齐名被称为柴宽恕之后,雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹,今次柴又发公开信,看了她的公开信后真
是对她又是可怜又是可气,可怜的是她信了基督教的和谐信经(即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》)后,连不该暴的被强奸隐私她也敢报,可怜她
作为一个女人竟然被这些神棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知;可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人,利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分,然后再分析到底是谁在“强奸”中国基督徒的信仰
!以抛砖引玉!
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