n**q
发帖数: 1147 | 1 【解析】朱令案背后的力量博弈！！zz
看官须细读此文方可参透弦机，亦可了解此案之时代背景。话说蛮荒大陆东部有一大国
曰天昭国。天昭国历经数千年改朝换代后成立。天昭国已历经四世，我们的故事从水宫
帝时期说起，水宫帝于天昭一九九
三年从平帝手里接过皇位。水宫帝为人保守，资质平庸且贪财好色.据宫内人说，帝与
闻名海内外的歌伶宋莹有染，此女子原为大内总管甑亲弘的情妇。话说在水宫帝期间发
生一桩奇案。京城内一最有名的私塾的学生莲玲玲被人下毒。莲玲玲才貌双全，年方二
十二，为人称赞。此案迅速引起城内大街小巷热议，官府中人说下毒者乃孙亲王之孙女
孙纬也。孙亲王乃前朝遗老，又历经三朝皇帝，颇有权势，家财万贯。当时的九门提督
张凉积一气之下，下令捉拿凶手以平民愤。亲王一听马上进宫求见，求皇帝老儿饶孙女
一命。皇帝为了拉拢亲王且亲王知他不少秘事，一听立马答应放人。皇帝一道圣旨下令
提督放人，并派亲信刑部尚书啰甘及京兆尹假清凌，副尹蔷卫一起商量平息此。
天朝威武，顿时城内百姓不敢议论此事。当朝宰相朱荣矶乃治国能臣，一心为民，疾贪
如仇，实乃当世之包青天，百姓亦称赞之。前圣上颇赞其能，奈发现甚晚。且朝中元... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 2 发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 《学术版跟帖评论自律管理承诺书》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 10:52:29 2014, 美东)
新华网北京11月6日消息， 国家网信办当日下午召开跟帖评论管理专题会暨《
学术版跟帖评论自律管理承诺书》签署仪式，mitbbs未名空间、新华网、人民网、新浪
网、搜狐网、网易网、腾讯网等30家网站及部分地方网信办负责人参加。
加强学术版跟帖管理自律是国家网信办学习贯彻党的十八届四中全会精神、全
面推进网络空间法治化的重要举措，对推进依法管网、依法办网、依法上网具有重要意
义。
国家网信办副主任任贤良强调，学术版要高度重视跟帖评论管理，充分认识签
署自律管理承诺书、推进跟帖评论法治化的重大意义：第一，跟帖评论法治化是依法管
网的迫切需要。互联网具有平等交流、互动传播的特点，依法管网不仅要重视管好新闻
信息源头的生产，还要高度重视传播流通过程的引导和维护。跟帖评论法治化关乎网上
舆论导向和网上舆论生态建设，还关乎网络空间法治建设，是依法治网的题中应有之义
，依法管网必须牵住网评和跟帖这个“牛鼻子... 阅读全帖 |
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t***i
发帖数: 572 | 3 赶着俺生日，俺妈要带我去美容
我想，2岁了，也是大姑娘了
现在流行锥子脸，骨感身
我也要整整，整整健康。
结果
我得脸锥了，我得身骨了
可是我整个成了杯具
我2岁得狗生就留下了这张照片
唉，以我为戒，请不要随便整容，珠圆玉润也能是一种美。 |
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W****i
发帖数: 565 | 4 可从明师引导, 以戒-定-慧为助, 从六根入手. 然后如此找到证据醒过来:
佛法行者, 亦以为日常的我为 "真我", 念念自主, 直至其以一主题, 要求自我, 自主
一念不移, 然后却发现, 居然不能, 连绝对自主一念念个数分钟亦困难, 同时发现, 不
能自主时, 不是胡乱念头一大堆, 就是昏睡, 行者于是决定每日保持进行, 不过还是极
难自主一念不移, 念头如狂暴流一大堆引至分心, 不能保持一念, 并于当中来回挣
扎, 却总失败, 就称那一大堆狂暴流念头为杂念, 甚感讨厌, 再持续一段时间行者猛然
惊觉, 当自己忘失主题而投入杂念时, 杂念就不再是杂念, 暴流中不觉暴流, 杂念中之
念念皆感是 "我", 念念皆感是 "我" 自主的念, "自我" 认取杂念为 "我", 完全忘失
"自我" 之存在, 而不取杂念之念为 "我" 时, 自我能见 "杂念" 不断, "杂念" 不断时
亦能念向主题, 于是产生 "我" 是 "谁" 之惑, 然后再持续进行一段时间, 发现巳能一
心一意, 一念保持于主题上, "杂念" 起落无妨, 全无干扰, 能全自主保持于主题, 能
靠主题辨自我, 但如舍主题时, |
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r****n
发帖数: 8253 | 5
以戒为师，这个我听说过，但是以佛为师，佛陀是我的老师，这个我没听说过，也觉得
比较怪异。我自己也不敢讲。
哪怕我皈依过，我实际也不太敢讲自己是佛弟子。甚至佛教弟子都不好意思说。害怕给
佛教丢脸啊。 |
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d********8
发帖数: 1894 | 6 请以文情影色四个字为最后一个字写诗。四字可以混排！
by aihaha:
每首诗词２个包子，恩。 为期一周吧。
不一定非要最后一个字，藏在中间也行。。。
===============================
wiz:
文情影色影情文，
情情色色影文文。
色色情文情色色，
文情色影色情文。
churchance:
文情影色 应情色
情色文影 色温情
影文情色 文青涩
色文情影 请色情
xiaochuzi:
色版邀文客，
情盼满园色，
梦忆朦胧影，
依稀未了情。
gmailinwind:
色版举杯邀文客，
影单夜孤此情寞。
情伤对月随影舞，
文海无冬心瑟嗦。
xlzero:
《戒》
红楼倚财色，
士子撰书文。
若寻花间影，
惟有不了情。
GoBeijingGo
益文
靓影
煽情
思色
maomaopaopao:
广读四海文
只为美人情
秀才本好色
举烛照倩影
义字一横谓之文
英雄亦须有才情
桑田变幻空为色
富贵功名皆泡影
未到相思难做文
寒塘冷月多无情
纵施粉黛少颜色
自拭青铜自顾影
liuliuliu:
图兰朵
东方有绝色,
万人慕倩影.
谁解三谜文,
千载有余情.
h |
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x****o
发帖数: 29677 | 7 请以文情影色四个字为最后一个字写诗。四字可以混排
《戒》
红楼倚财色，
士子撰书文。
若寻花间影，
惟有不了情。
己丑年，有感而发 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 8 腊月初八，宫中圣旨降下，出访大燕一品擂的南理使团人人都得了嘉奖，十位奇士
的封赏正如任初榕日前所说的样子，并没有什么出入，宋阳也如愿得到燕子坪的封邑。
京中官吏不断来访，携带重礼来给诸位奇士道喜，当然，他们大都是冲着常春侯来
的，不过奇士们都在一起，没有只恭喜一个的道理，重臣们眼皮没那么浅，就是多备出
几分礼物罢了，驿馆中一派喜气洋洋。
其他几位奇士，领到实职的，如萧琪、高木匠，就此去职位上报道，剩下的几个全
都是虚衔，不用上值，仍是闲散人，二傻自然跟着宋阳，阿伊果和南荣也没走，两个女
子都有自己的任务…留在常春侯身边帮忙。
只有施萧晓来向辞行，明言要回去红城一趟，过一阵再去燕子坪找宋阳。
和尚要走并不意外，可他还会回来，就让宋阳觉得有些奇怪了，纳闷问道：“你还
会去燕子坪找我？”说完，又笑着解释：“莫误会，我当然盼着你能来找我……”
施萧晓明白他的疑惑，解释道：“在蛮荒时，我应了琥珀前辈一件事：留下来帮你
三年…等我再回来时开始算起吧。”
不知琥珀用了什么办法，能让施萧晓这种出世脱俗之人，答应留下来帮忙，唯一能
肯定的是，留在蛮荒深处的那个‘娘’，对她和尤离共同的儿子，当真是在意的。... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 9 我们一定要以基督徒的满有爱心去为真理争战，不然的话，就是在默认，把我们自己的
后代交给灭亡。假如你、我不为这真理的教义争战，那么下个礼拜，下个月，明年，十
年，二十年之后，我们的孩子就要尝我们无动于衷的苦果。这些加拉太教会是使徒保罗
亲手建立起来的，已经在快速地奔向属灵的下水道。我们不能因为享受自己的太平，而
把儿女们的灵魂送进黑暗里去。你需要起来争战，以爱心说诚实话，坚持真理。
有人说：“教义是造成分裂的，云云。”当然是！圣经说，神的话是两刃的剑。剑就是
要剖开东西的，耶稣说，“我来不是叫地上太平，乃是叫人纷争”（路加12：50）。耶
稣所带来的剑、带来的分裂，不是因为他的温柔、友善，耶稣被钉十字架，使徒们被杀
都是因为他们所说的，所相信的，因为那些从他们嘴里出来的教义，这就是为什么他们
死了，这就是为什么历史上的许许多多烈士们死了，不是因为他们太友善。
做任何决定前，好好祷告一下～ |
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q*c
发帖数: 9453 | 10
我认为，首先，这个问题要区别范围。
我们先明确我们谈论的是向胜义蒂自由走的东西。
在世梯上，我不谈什么freedom, 因为我们所说的
世界，人死亡后，几乎全部导致入三恶道
的结果----100,000,000:1压。
那么，在地狱和畜生里面，
泥怎么享受freedom?这点世界上的自由，
是杯水车薪，于事无补。
美国以基督教立国，泥可见随和基督谈...自由？
人们都说：信者的救。人们把基督叫 "king".
什么是king? 泥自然知道。
那些为自由而死亡的人，我很尊敬他们，但是如果他们就是
追求这个世界的自由，而没有更高的认识的话....我的看法是，
自由即不因为他们追求而产生，也不因为他们不追求而灭亡。
如同几千万人死亡的中国内战，
如同30，000，000＋ 人死亡的大跃进，
如同文革中100，000，000被扭曲的灵魂和苦痛，
如同历史上无数悲欢离合，这些，用黄易 先生的话来说：
不过是早已经注定好的历史，我们只是照样执行罢了。
这个听起来很冷酷，但是历史是不以人的意志为转移的
( 这个也是好事情 :) , you know it and I know it la )
因此 |
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d******e
发帖数: 4192 | 11 很多人认为主耶稣基督曾经到
印度求过佛法,佛教的虚云老和尚曾这样说过;而有人整理的林语堂的美国讲座也有这个
说法。我却不认为是这样。因为凡是认识佛法的人,一定要以“戒定慧”三学为指针,以
“无我、五常、空”为根本的智慧,但是主耶稣不是,祂独独彰显父神的大道。
======================我更倾向性这个论点是对的。耶稣不可能到印度求法.
关于耶稣，早期基督的研究学者都搞不清楚，因为当时是有历史记载的，犹太史中一个著名的历史学家叫，Josephus，耶稣同时代的人，在耶路撒冷被摧毁后,被罗马人逮捕后，苟且偷安了几十年，为了写历史。竟然在记录完整的犹太史中并无记录。最多一两句话。可见耶稣当时是多么得没有名气。
文章并不长，后便都是跟贴，没有连贯性。
）, |
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W****i
发帖数: 565 | 12
解脱三界是指完全破除了 "三界业惑".
那 "竖出", 只是 "带业往生", 带业往生是完全带著
"三界业惑" 的 "没解脱" 者. 但文中却将已完全破
除了三界业惑的 "四果大阿罗汉", 去胡乱的和一
个完全带著三界业惑的 "没解脱" 者去类比, 以两
者完全不等同的去类比, 当成是两个等同的, 而言
哪个解脱三界速度快, 才得出那 "欺骗性" 的 "横超
竖出" 比较快, 比较省事得多了.
以一个还完全未入 "小学" 上课的逃学生, 去和一个
已 "大学毕业" 的去比, 当成自己也已大学毕业, 而
言我们横超竖出逃出学校, 是比你们已大学毕业的,
更快更省事得多了的得到博士毕业学位; 这100%
是 "欺骗性" 的, "误导性" 的类比.
>为什么念佛求生西方·叫做横超法门。古人有个譬喻·拿来
>解释·就把我们具足惑业的凡夫·比做一条虫·生在一根竹
>里最下的一节·这根竹子·就比做三界。这个虫子·要想出
>来·只有两个法子·一个是竖出的·一个是横超的。竖出的
>·是自下至上·一节一节的次第咬破·等到最上的一节咬破
>了·才能够出来。这是比喻修别的法门·定要断尽见思烦恼
>·才能出 |
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W****i
发帖数: 565 | 13
去佛土者共分三种, 一种是 "带业往生" 净土, 这只说
这里修行难, 所以我不修, 除非你给我一个佛土般舒服
环境, 去到佛土住了, 我才研究而选择修什么. 另一种是,
我在此也精进努力修, 如最终修不到解脱程度, 也愿在
佛土继续学. 再另外一种就是, 我已解脱证四果了, 但我
喜欢某佛, 所以我住那跟他继续学,
"带业往生" 者, 去到佛土, 佛会提供种种解脱法门让其
择而学.
>解脱三界是指完全破除了 "三界业惑".
>
>那 "竖出", 只是 "带业往生", 带业往生是完全带著
>"三界业惑" 的 "没解脱" 者. 但文中却将已完全破
>除了三界业惑的 "四果大阿罗汉", 去胡乱的和一
>个完全带著三界业惑的 "没解脱" 者去类比, 以两
>者完全不等同的去类比, 当成是两个等同的, 而言
>哪个解脱三界速度快, 才得出那 "欺骗性" 的 "横超
>竖出" 比较快, 比较省事得多了.
>
>以一个还完全未入 "小学" 上课的逃学生, 去和一个
>已 "大学毕业" 的去比, 当成自己也已大学毕业, 而
>言我们横超竖出逃出学校, 是比你们已大学毕业的,
>更快更省事得多了的得 |
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s******g
发帖数: 5074 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
happyboar (We must continue our struggle) 于 (Thu May 8 12:17:05 2008) 提到:
学佛，最重要的是要学正信的佛教。可是末法时代，外道横行，到底什么是正法呢？大
家能说说自己的意见么？
还有，什么是外道呢？大家能举例说明么？
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richphd (终于明白了) 于 (Thu May 8 16:18:42 2008) 提到:
诸行无常,诸法无我,涅槃寂静,(有漏皆苦)
佛在世时,以佛为师;佛涅槃后,以戒为师.
关于分别妖魔鬼怪，旁門左道的照妖镜,可以去看看<<大佛顶首楞严经>>
☆─────────────────────────────────────☆
happyboar (We must continue our struggle) 于 (Thu May 8 16:45:42 2008) 提到:
佛灭2500年，现在青海又出现了 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 15 那是因为你的仰慕之心太炙烈。
佛陀的说法是大家的基础，合乎经典的就接受，
难道印顺能自创什么学说？
问“接受印顺法师的哪些学说”这种说法就很无稽。
以戒为师，以经为师，为什么要接受特定某个人的学说？
也许印顺“仰慕者”是以印顺为师吧。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 虚云和尚开示 : 修行要在动用中修 :
世界上人由少至老，都离不了衣食住三个字，这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑
，饮食少了就饥渴，若无房子住，风雨一来无处躲避，所以这三个字一样也少它不得。
人道如此，其余五道亦是一样，飞禽走兽虎狼蛇鼠，都要安身住处，要羽毛为衣，也要
饮食。衣食住三事本来是苦事情，为佛弟子不要被它转。
佛初创教，要比丘三衣一钵，日中一食，树下一宿，虽减轻了衣食住之累，但还是离不
了它。现在时移世易，佛弟子也和世人一样为衣食住而繁忙，耕田插秧一天到晚泡在水
里，不泡就没有得食。春时不下种，秋到无苗岂有收？可见一粥一饭，来处不易，要花
时间，费工夫，劳心力，才有收成。为佛弟子，岂可端然拱手，坐享其成。古人说：「
五观若明金易化，三心未了水难消。」出家人不能和俗人一样，光为这三个字忙，还要
为道求出生死。因为要借假修真，所以免不了衣食住。
但修道这件事，暂时不在，如同死人。古云：「道也者，不可须臾离也。」所以道人行
履，一切处、一切事，勿被境转。修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米
成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 17 世間人現在正沉浸在合家團聚的快樂氣氛中，大擺筵席、狼吞虎嚥著各式美食
，但是數以萬億計的生命卻被宰殺，它們在生命盡頭感受了巨大痛苦。我們一定要奉勸
身邊的親朋好友，不要宰殺活物。希望大家以慈悲心為被宰殺的無數老母有情多念六字
大明咒“嗡瑪呢巴美吽”、“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo |
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n**********a
发帖数: 438 | 18 讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯
嗡
十方三世善逝佛子中，大悲自相怙主觀世音，
猶如虛空遍布智慧身，頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者，若念您之名號祈救護，
於您立即知曉並垂念，立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情，即刻作其大悲之助友，
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 这种贴文妳可以不用理,作者有福德,护法神会点他.
你不用太在意,我不是贴给你看的,不过你可以试,
《佛藏经》中说诽谤佛法的愚痴人：
『而是痴人在大众中说于邪见。自以忆想分别教人。此是佛法此是圣道。如是痴人。则
为诽谤过去未来现在诸佛。如是痴人。名恶知识不名善知识。舍利弗。怨虽夺命但失一
身。如是痴人不净说法。千万亿劫为诸众生作大衰恼。置此阎浮提众生。若人悉夺三千
大千世界众生命。不净说法罪多于此。何以故。是人皆破诸佛阿耨多罗三藐三菩提为助
魔事。亦使众生于百千万世受诸衰恼。但能作缚不能令解。当知是人于诸众生为恶知识
。为是妄语于大众中谤毁诸佛。以是因缘堕大地狱。” |
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t******g
发帖数: 17520 | 20 以上是个人的历程， 在初期这东西是没有可比性和参照性的
个人觉得到修道的后期才会越来越相似
念头是个很2B的东西， 个人的千差万别， 训练过程冷暖自知
所以
是故，汝等當知：自洲以自依，法洲以法依，不異洲、不異依。謂內身 身觀念住，精
勤方便，正智、正念，調伏世閒症憂；如是外身；內外身； 受；心；法法觀念住，精
勤方便，正智、正念，調伏世閒症憂，是名自洲 以自依，法洲以法依，不異洲、不異
依。」這裡指出，「自依、法依」的 ，就是「身身；受；心；法法觀念住」，「正智
、正念，調伏世閒症憂」 的「四念處」了。
相信自己， 而不是相信他人 |
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t******g
发帖数: 17520 | 21 前不久那个在德州大学18岁女学生被17岁homeless的人杀了
我们的结论是
“这个“恶”是以人为中心的，是相对的”？？？？？？？？
相对恶， 就有善， 善在哪里？
如果是以人为中心的相对性，
那么不以人为中心， 我们在讨论什么？
以畜生为中心吗？
为了搞脑子而搞脑子， 五石兄你不要被人牵着鼻子走
又不是。。 不会这么容易被洗脑吧？ 哈哈 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 22 对善恶的看法我一直都是这样的，前几年我就写过一个关于善与恶的文章。
善与恶的相对性，老子的道德经说得更明白一些，“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知
善之为善，斯不善已。”
你想用极端的例子来说明善恶的问题，只不过想用道德情感来影响思维判断而已。那么
我们就举一个更极端的例子，当年释迦族遭到灭族，当是何等的人间悲剧，目犍连，佛
陀等亦无法阻止，以因缘成熟故。佛陀说，这个因缘就是以前一个渔村的人捕食一个大
湖里的鱼类的缘故。佛陀因为当初没有捕鱼和吃鱼，只是敲了鱼头三下，果报就是头痛
了三天。
人们曾经以为地球是宇宙的中心，人们觉得人类是地球上最有智慧的生物，那么就应该
是宇宙的灵魂。但事实是如何呢？如果你相信六道轮回，当以一个更广、更长的空间、
时间的角度来思考问题。 |
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P******n
发帖数: 1220 | 23 发信人: shake (不可不戒), 信区: StudentofHUST
标 题: 我决定，明天绝食一天，以表我对母校的哀悼
发信站: 武汉白云黄鹤站 (Wed May 24 18:57:16 2000), 站内信件
我可爱的母校，就这样，你改嫁了。就这样，我们这些华工学子，成了
无家可归的孤儿！！！！
强烈抗议某些白痴的白痴做法！
明天我决定绝食一天！ |
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l*********r
发帖数: 1652 | 24 热
文字的时候，就都隐退了。感受是更完整的，精神抽象常常支离破碎，这也正应了我下
面要说的 ----------
智，一个单一意义的复体，同时是战争与和平，羊群与牧者。”
示手法，观众就不能经历这个过程。让易先生动情实在没什么kitschy可言，反而是触
及生命实质：一个汉奸，一个大立场站错的人，一个自私残忍暴虐的人，甚至他的小理
智都禁止他动情，却仍然没能抗拒他的大理智---那个尼采称之为肉体的东西。（尼采
的肉体不是一般意义上的肉体，是那个“自我”，但他强调“自我”不是纯精神的，而
是“一个单一意义的复体”。）
。肉体也是牧者，正是肉体最初的热情造就了道德，也是它最终超越道德。“你的道德
，它们是从热情里诞生的。”原始氏族的利益，对忠诚的愿望，对归属感的愿望…这些
无不包括在现代民族国家的民族主义里，爱国主义是人类自行规定的一种道德，而且它
的根基很深，电影要超越它，又不能完全超越它，只在最极限的状态下，人本身的激情
爆发出来，使得道德不再有意义。
巧，目的一般是为了留人以想象以余韵。张爱玲的小说技巧无疑很到家，她也无疑花了
很多心思去攻克这些技巧，但读者确实也在阅读过程中时时意 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 章子怡、黄晓明、伊能静与黄奕等，昨晚在北京出席“增爱之夜感动中国”慈善拍卖晚宴，衣香鬓影，当大会安排嘉宾行红地毯时，所有嘉宾都在同一区等候，惟独章子怡自己留在VIP区，等压轴入场，凸显她与众不同的身份。大会举行拍卖晚宴，筹得的善款，会资助贫困教师同教育行业相关团体。
黄晓明向来为善不甘后人，他说：“慈善不是暂时的事，是一辈子的事，只要有慈善活动我会尽量参加。”
尾指戴钻戒
章子怡穿着斜背晚装到场，打扮高贵，但身上未见太多首饰行头，最抢眼莫过于右手尾指戴着钻戒，不过传统尾指戴戒指暗示离婚，这样戴法似乎真的有点不吉利。章子怡近期频频出席慈善活动，以行动展示爱心爆棚，她经理人纪灵灵表示：“子怡一直参与很多慈善活动。”
章子怡进入晚宴会场，竟成为来宾的人肉布景板，不停地要求她合照，搞到她都没机会吃东西。章子怡入座后被编同黄晓明并排而坐，拍卖时，章子怡想用33万人民币竞投一条红色晚装，但最终被另一嘉宾用50万人民币投得。
另外，后日是开学日，央视日前就同教育部举行了公益节目《开学第一课》，邀请了章子怡、李连杰同房祖名等在长城录影，准备后日朝播出。录影时章子怡同小朋友一齐唱歌跳舞，还教小朋友讲英文 |
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z******2
发帖数: 17 | 26 现在的小孩和年轻人很爱玩游戏，尤其是网络游戏，网吧里大部份是玩游戏的，还有许
多宅男宅女整天在家里玩。现在游戏种类繁多，什么样的都有，基本上都充满了现代变
异人的观念。我小时候没玩过小孩爱玩的电子游戏，那时认为学生就该好好学习。大学
时，还是架不住常人这个大染缸，跟着宿舍的同学玩起了电脑游戏，尤其本科大四下半
年保送读研后，没事干觉的无聊，和同学一起玩网络游戏。读研后，很多课余时间都花
在游戏里面了，现在的游戏就是如何吸引玩家多花钱和时间，让游戏者的各种执著心得
到满足。那时我也是，整天脑子都想的是游戏，经常通宵达旦地玩，吃饭都是在电脑前
，眼睛盯着游戏画面，时不时还要操作一下。睡觉的时候经常是趴在电脑键盘上，一只
手还在机械地按鼠标。人是瘦得跟吸毒了一样。后来我也知道不好，工作后经常是逃班
回家玩游戏，
可是我就是放不下，游戏成了我生命的全部。为此我陷于痛苦的折磨当中，既想放手游
戏，又舍不得。
有一天，我无意中通过小鸽子软件上网，看到了《转.发.论》.开始我觉得看不懂，觉
得乱七八糟的。后来我越看越有感觉，发现书里包含了宇宙间的一切事情，即使小到我
玩游戏，都可以找到正念。我悟到了... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 叶佩雯郭伟亮婚宴
叶佩雯与郭伟亮
吴彦祖当人肉布景板
成婚一年的郭伟亮和叶佩雯前晚待婚宴结束后转场到湾仔继续唱K，不过曾梦见自己会遗失金器的叶佩雯终于在前晚开口，老公遗失结婚戒指。
郭伟亮（Eric Kwok）和叶佩雯（Grace）前晚在酒店摆西式喜宴，一对新人未有再“接吻鱼”上身，但就播出去年Eric在红馆万人见证下跟Grace成婚片段，并将两人亲吻的片段打格，令全场爆笑。而到贺吴彦祖更变成人肉布景板，不停被其他宾客要求合照，而陈奕迅则有份任兄弟。
提子汁当红酒
而Grace昨日接受电话访问时就透露昨日早上发现老公Eric的结婚戒指竟不翼而飞：“那只白金戒指是Eric订造，虽然不是很贵，但对我们就好有意义，真是好想找得到。”他们随即发散人手在婚宴场地及卡拉OK内搜寻，她说：“我估计Eric可能是洗手时拿下来了。”原来戒指一直藏在Eric的裤袋中，实属虚惊一场。至于Grace指完成婚宴后累到哮喘病发，未有洞房花烛。她并自爆前晚两人全程都以提子汁充当红酒。对于好友张芝未有现身，Grace称：“我本来是有预计她会到，不过她结果即使没来但都有send讯息祝福我们。”
散场分头离开
蔡卓妍（阿... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 汪峰 躺在病床上
汪峰做雾化
汪峰微博截图
今日，汪峰晒出三张自己住院的照片，称自己在成功宴上喝多了导致引发急性咽炎，嗓子几乎全哑了。汪峰晒出吊水、做雾化的照片，左手上的戒指十分抢镜。
网友纷纷评论“祝你早日康复加油”、“别硬撑，好好休息”，也有人调侃“躺在病床上还带着帽子装酷”。
汪峰微博原文：
子怡和我说过，她每次一部电影杀青，如同大病一场，伤痕累累！这次轮到我了，三年巡演连轴演唱都没问题，一结束却倒下了！庆功宴啊，少喝几口就没事了，急性咽炎，嗓子几乎全哑！雾吸起，瓶吊起，！明天还要演出，咋办呢？希望奇迹出现，能让我为明晚的观众歌唱，祈祷祈祷！
新闻链接
《好声音》改赛制媒体不再举牌 否认因为汪峰
第四季《加多宝·中国好声音》(以下简称《好声音》)渐趋尾声，不过近期网上关于节目的热门话题却不是“年度好声音”，而是“汪峰、与媒体”。经历了上周的录制风波后，节目前晚在嘉兴展开“10进5鸟巢冲刺夜”的录制，两轮“导师对战”筛选出来的10名学员展开车轮战，争夺五个进入鸟巢总决赛的名额。早前传言此轮录制将取消媒体评审并不属实，不过赛制相较上周确实有了新变化。
改赛制，24家媒体不再“举牌”
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n**o
发帖数: 62 | 29 鸠摩罗什（梵语 Kumarajiva ），西元 344 ~ 413 年，后秦僧人﹑译经家。父鸠摩罗
炎出身天竺望族，家世显赫，世代为相。鸠摩罗炎天赋异禀，很有节操，本来应接替相
位，然而他并不答应，还出家做和尚去。
后来他东度葱岭到龟兹国，遇上了他生命中的另一半：龟兹王的妹妹。本身龟慈王就很
敬慕，不但亲自到郊外迎接，还请他当国师。这下子被他聪敏的妹妹知道后就再也走不
开了。据说这王妹身体有异相，那就是身上有红痣，依命相之法来说，正是必生贵子的
特徵。她虽然老大不小，都二十了，但还是敢于拒绝各大王国的显贵们，她要等一个人
，这个人来了！鸠摩炎一心想成佛，怎么肯答应？但最终没能挡住，于是后来这王妹就
有了孩子，这孩子正是鸠摩罗什，他妈自从怀上他，就变得特别聪明，和咱说的一孕傻
三年完全相反（生下罗什之后，又生一孩子，奇强奇聪明。）。
果然，这孩子是神童！
罗什七岁随他的母亲一同出家。每天能背诵三万二千字经文，号称“日诵千偈。”罗什
十二岁时遇到个神人，他说∶“这个小沙弥应当好好守护。如果年至三十五岁仍不破戒
，将来必定大兴佛法，度人无数。如果破戒，就只能当个有学问的法师罢了。”
二十岁时... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 1251 | 31 所谓民主国家就这个德性，让中国人看看他们的真面目也好，比余孽还余孽
可惜他没法杀人家九族，是我，我一定告他们，告不倒就把写文章的嘎嘎了
以戒后人 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 32 萨也是借鉴希腊戏剧，汉姆雷特，不就有点像那个阿伽门农的儿子。（王者归来，被魔
戒抄了） |
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z******8
发帖数: 1225 | 33 佛陀入灭之前说，以戒为师，
那比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷的戒律就要讲，就要守，
要是能让信佛的藏人都尊奉戒律，就不会有那些自焚的了，至少可以那些自焚的影响减
到尽量小 |
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s********2
发帖数: 763 | 34 中国人民共和国国家语言文字工作委员会正式发布文件，因为外F这个生造词不符合《
中华人民共和国国家通用语言文字法》的有关条文和精神，特通知各个教育机构和相关
媒体，废除外F这个词的，代之以符合中华文化传统的“洋屌疯”的提法，鉴于“鸟”
字自古以来发“diao”的音，现在也是多音字，是取代俗字“屌”的正确选择，故“洋
屌疯”亦可写作“洋鸟疯”或“洋鸟风”。 |
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y*******n
发帖数: 237 | 35 完全接受您的批评, 我自己也觉得不是很恰当,
不过想要澄清的是: 以感情为基础的婚嫁很正常, 很美好, 一般大家是祝福的, 恶心的
是那种嫁了个洋老头就得意得不得了, 在同胞面前自觉高人一等的. 要恶心同胞, 就很
难不被judge, 不卑不亢的那种, 相信没有人会去讨厌.
"Chinese trash like me" 也有尊严, 当时确实感觉到被恶心了, 自己修养又不够....
"What a loser like me" 并不自卑, 常常教育孩子们要be proud of being a Chinese
, 起码孩子们现在觉得中国的饭菜好吃多了.
mean |
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t*******y
发帖数: 21396 | 36 这属于钓鱼贴吧
「白色恐怖政治受難者紀念碑工程」如期竣工，並於97年3月27日舉行竣工典禮
發布日期：2008-03-27
「白色恐怖政治受難者紀念碑工程」竣工典禮，總統、副總統、行政院長等受邀參加，
總統致詞時說：臺灣在一九四九年前後實施戒嚴，有許多人士遭受逮捕、羈押或槍決，
此種慘痛事實無形中成為恐怖的氣氛，籠罩整個臺灣社會，成為臺灣人民揮之不去的夢
魘，影響臺灣社會的發展至深且鉅，此稱之為白色恐怖，時間長達四十多年。因此，追
思過去的苦難，建立紀念碑，讓世人記取教訓，是臺灣邁向健康祥和社會應有的舉措。
為撫平歷史傷痕，並對白色恐怖政治受難者表示哀悼，政府興建「白色恐怖政治受難者
紀念碑」，是寄於「紀念、撫慰、和諧、團結」之目的。 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 37 二十五年过去，中国现在每年生产的钢材是十亿吨
以後我們怎麼辦？我說，我們原來制定的基本路線、方針、政策，照樣幹下去，堅定不
移地幹下去。除了個別語言有的需要變動一下，基本路線和基本方針、政策都不變。這
個問題已經提出來了，請大家認真考慮一下。至於一些做法，如投資方向、資金使用方
向等，我贊成加強基礎工業和農業。基礎工業，無非是原材料工業、交通、能源等，要
加強這方面的投資，要堅持十到二十年，寧肯欠債，也要加強。這也是開放，在這方面
，膽子要大一些，不會有大的失誤。多搞一點電，多搞一點鐵路、公路、航撸苻k很
多事情。鋼，外國人判斷我們將來需要一億二千萬噸，現在我們接近六千萬噸，還差一
半。如果在現有企業的基礎上加以改造，增加兩千萬噸，就可少進口鋼材。借點外債用
在這些方面，也叫改革開放。現在的問題不是改革開放政策對不對，搞不搞，而是如何
搞，開哪方面，關哪方面。 |
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s*******n
发帖数: 3488 | 39 此谓吸粪，乃大中华民族之光荣传统。分三六九品，各自为营，常以物易物也。 |
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f********4
发帖数: 2883 | 40 正是这样。我其实还是同情他的。他是被欺骗利用，而后被抛弃了。
他或许并不是真存心要为美国干间谍，不过是向往美国，出国留学心切，以至于愿意以
不择手段的方式达到目的。
教训，为人不能不择手段。 |
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f********4
发帖数: 2883 | 41 就我所知，就算是亲儿子，要办亲属团聚好像都必须是18岁以前的孩子吧。不知道他是
以什么名义办他继子来。
他自己可能认为美国欠他的，应该给他特殊照顾，所以应该批准他儿子移民。 |
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z******i
发帖数: 986 | 42 蔡英文当年30来岁，就成了李登辉两岸关系的主刀人物。一个“两国论”，和“戒急用
忍”的策略，让从江泽民，到胡锦涛，到习近平的对台关系历经波澜，头疼不已。 也
使得民进党从街头混混，旦夕之间变成了台湾的执政党。 这当中，尽管原因复杂，但
民进党成功的两岸关系运作其了关键性作用。
后来，民进党在陈水扁的牵连下，几乎一震不撅，加上蔡英文在上次和马英九竞选失败
后按理应当从此退避三舍。但丫的硬是发动学生运动，明打马英九，暗取谢长廷和那个
光头叫什么来着？硬生生的把自己搞成了党的核心。 成了没有人能挑战和敢挑战自己
的女党魁。
这女人，你们其能刮目相看？ |
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发帖数: 1 | 43 释永信60后，生于安徽，原名刘应成，号：皖颍上人有MBA的资历，九、十、十一、十
二届全国人大代表，第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教
协会副会长、河南省佛教协会会长，”少林寺商业集团的ceo，”
81年出家，86年开始对少林寺小规模改制，87年成为少林寺大拿，此后多年至今致力于
少林寺的壮大和发展，现在少林寺的钱比香灰多，少林寺的古香古色的味道成功蝶变现
代化，触角上至朝廷要员，下至明星大腕，少林寺已经是个世界范围的商业符号，对此
外界有褒有贬众说不一
妙祥大师，年轻时从军，戎马过后入体制从医药剂师一名，后结缘一大师，剃度山西一
寺院，后一路化缘从山西一路走到辽宁大悲院，后在2000年成为大悲院主持，妙祥大师
接手大悲寺就四个字：，以戒为师
都是出家人，都是当和尚的，都是寺院的老大，都是吃斋念佛的人，这做和尚的差距怎
么就这么大呢？
佛门：一佛净地，意为端庄，神圣，不污，不阿的一个地方，谁更贴近这个解释，不言
而明吧
大悲寺和少林寺相比，更像是一个紫金钵盂和一个破瓦罐，一个用来装钱，一个仅能装
食物，大悲寺的老大和少林寺的老大相比，一个是极乐世界的大仙，一个是... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 45 由台灣團隊《赤燭》與小說家笭菁合作製作，以戒嚴時代的政治氛圍與台灣宗教祭儀為
主題的恐怖遊戲《返校Detention》日前在遊戲銷售平台Steam上發售，短短3天時間就
獲得使用者97%的好評，不只台灣，連許多國外玩家都深受吸引，16日晚上更一度衝上
全球第7名。
新頭殼報導，這款遊戲背景設在1960白色恐怖年代，在偏遠山區的一所高中裡，一對偶
然相遇的少年少女，在詭異的校園中被困，兩人努力逃脫的過程。遊戲中融入許多台灣
特有的文化與情境，還結合了道教文化和東南亞神怪傳說，讓玩家在遊戲中不斷的探索
和反思。
遊戲第一時間接觸到的那些恐怖鬼怪只是讓玩家入口的前菜，真正的主菜是玩家內心的
恐懼，這些恐懼營造出玩家和主角必須共同面對的自我牢籠，可能是家庭破碎的恐懼、
禁忌戀情的恐懼、威權迫害的恐懼、逃避自我的恐懼、傷害他人的恐懼。
《返校》結合奇幻與真實，表面上要引導玩家逃出恐怖校園，實際上是要讓玩家逃出自
己內心的恐懼，在那個年代，自由得來不易，遊戲就是要玩家感同身受。 |
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x******r
发帖数: 3489 | 46 末法时期，以戒为师。
人至中年，才更深刻体会到，什么是堪忍世界，奇葩事无数。 |
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t******l
发帖数: 10908 | 47 这个就好比 木吉他 vs 电吉他。。。本质上是两种不同的乐器，电吉他并不比木吉他
差。。。但如果你一定要以木吉他为 Golden Standard 的话，那也没啥办法。 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 48 现在主要在政界和新闻娱乐界开始的一轮大清洗，以性侵性骚扰为名，如火如荼进行中
，势头猛烈，堪比文革，或者肃反。侧面说明性侵性骚扰这是普遍现象。性侵确是要惩
戒的。不过性骚扰的定义过于宽泛。连开黄色玩笑，讲黄色段子也不行了，打情骂俏都
被禁止。很多时候，女的都是半推半就，乐在其中。现在纷纷跳出来指责人家性骚扰。
搞的人人自危，把办公室里本来用来舒缓压力的手段都被禁止了。压制这种所谓性骚扰
本来就是反人性的。是人都有性欲，所谓性骚扰的人可能一般性欲强烈些，但是一般性
欲强的人，工作能力也相对强。你把工作能力强的人都赶走了，剩下的都是性欲低下的
人，工作水平一般也不会好。最后什么结果呢？ |
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b********6
发帖数: 35437 | 49 军援和优惠？
全世界只有一个国家可以卖军火给台湾，2-3倍价格已经是业界良心了
[在 ldxk (革命尚未成功，戒网仍需努力) 的大作中提到：]
:要达到效果得一年给２00亿军援和优惠采购，坚持给至少10年
:不过我估计又是一轮精神支持，呵呵 |
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a******9
发帖数: 20431 | 50 不以怀孕为目的的性交都是邪淫 是要下火狱
：跟合法妻子行房是正淫，不是邪淫。
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