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全部话题 - 话题: 代神
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M***4
发帖数: 609
1
来自主题: ChinaNews版 - “神贴药膏”是欺诈,更是犯罪
处理“神贴药膏”不能轻描淡写,检察机关应当介入,将相关责任人绳之以法。
央视3•15晚会曝光了湖南的高老太降糖贴、慕容氏糖贴、丁三怪拔喘膏、平
老太降压贴等假药事件。这些“神药”通过包装神医,虚假广告,向消费者兜售。每盒
成本不到3元的膏药,在市场上的卖价竟达到每盒99元。这些“神药”除了贻误病情,
绝无疗效可言。
“神贴药膏”对消费者是一种欺诈,同时,更涉嫌犯
首先,相关生产厂家、广告公司、电视台涉嫌虚假广告罪。按刑法第222条,虚假
广告罪,是指广告主、广告经营者、广告发布者违反国家规定,利用广告对商品或者服
务做虚假宣传,情节严重的行为。犯该罪,最高可处二年有期徒刑,同时处以罚金。
本案中,这种严重的虚假宣传有二:一是无限夸大疗效。糖尿病、高血压病、咳喘
病等病,都是一些难治疾病,而相关广告都声称能够根治脚底贴膏药根治糖尿病,肚脐
贴膏药根治高血压,后背贴膏药根治咳喘,小小的膏药个个神通广大、药到病除。二是
虚构各种非凡来历。这些“神药”个个声称是祖传秘方,比如自称是御医世家高氏家族
第五代传人高老太;自称是慕容家族第八代传人慕容康;甚至还有清朝御医平秋鹤第十三
代传... 阅读全帖
x*******8
发帖数: 1254
2
来自主题: ChinaNews2版 - “神贴药膏”是欺诈,更是犯罪
处理“神贴药膏”不能轻描淡写,检察机关应当介入,将相关责任人绳之以法。
央视3•15晚会曝光了湖南的高老太降糖贴、慕容氏糖贴、丁三怪拔喘膏、平
老太降压贴等假药事件。这些“神药”通过包装神医,虚假广告,向消费者兜售。每盒
成本不到3元的膏药,在市场上的卖价竟达到每盒99元。这些“神药”除了贻误病情,
绝无疗效可言。
“神贴药膏”对消费者是一种欺诈,同时,更涉嫌犯
首先,相关生产厂家、广告公司、电视台涉嫌虚假广告罪。按刑法第222条,虚假
广告罪,是指广告主、广告经营者、广告发布者违反国家规定,利用广告对商品或者服
务做虚假宣传,情节严重的行为。犯该罪,最高可处二年有期徒刑,同时处以罚金。
本案中,这种严重的虚假宣传有二:一是无限夸大疗效。糖尿病、高血压病、咳喘
病等病,都是一些难治疾病,而相关广告都声称能够根治脚底贴膏药根治糖尿病,肚脐
贴膏药根治高血压,后背贴膏药根治咳喘,小小的膏药个个神通广大、药到病除。二是
虚构各种非凡来历。这些“神药”个个声称是祖传秘方,比如自称是御医世家高氏家族
第五代传人高老太;自称是慕容家族第八代传人慕容康;甚至还有清朝御医平秋鹤第十三
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o***s
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3
今日说法、险峰打虎、惩办巨贪
《法治铭》是魏明伦十年前应最高法之邀精心创作的一篇骈文,近日转发已上千
华西都市报: 骈文,起源汉魏,盛行隋唐,因句式两两相对,如两马并驾齐驱,故称“骈文”,历史中不乏内容深刻之文章。巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的这篇骈文《法治铭》,旧瓶新酒,字字珠玑,网友集体大呼酣畅淋漓。十年前预言“公民议政,今日说法”和“险峰打虎,惩办巨贪”,魏明伦坦言并非天有神力,实乃深入研究的心得。
“‘水治’公平似水;‘刀制’专政如刀……险峰打虎,惩办巨贪……”巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的一篇骈文《法治铭》在网上火了!这篇奇文近日被有心网友翻出,将片段在网上流传,“征服”当下无数网友。尤其值得一提的是,由于魏明伦该文含有“打虎”“法治”“巨贪”等近年“热词”,又被网友奉为“神预测”!
昨日下午,华西都市报记者连线采访到《法治铭》的作者魏明伦。听闻被称“神预测”,魏明伦哈哈大笑,“我哪有那么神奇!大家之所以觉得这篇文章神奇、犀利,可能跟当下,传达法治思想、让老百姓喜闻乐见的艺术作品比较缺少有关。”
“旧作”成“新宠”网友称“十年神预测”
3月25日,有网友将《法治铭》的精彩片段上传至网... 阅读全帖
c***s
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4
10月23日下午,《咱们穿越吧》走进了北大百年讲堂,与数百名北京大学学生进行交流。节目导演张国立、总制片人世熙传媒总裁刘熙晨、节目历史顾问北京大学历史系教授赵冬梅、北京大学新闻与传播学院教授、博士生导师陆地也参与了讨论。北大同学在节目播放完毕之后,表示对历史知识有了一定的掌握。当天北大师生中还有不少张国立的粉丝,在被粉丝唤作男神的时候,张国立笑不敢当称曾经有男神的时候,现在老头了。
宋小宝挨张国立的鞭子学生反省
当天节目主创人员和北大老师热议《咱们穿越吧》,更有从新加坡赶来的粉丝参加。晚上,活动继续走进对外经贸大学千人礼堂现场首先播放了《咱们穿越吧》明代郑义门特辑。现场学生们被沈腾、宋小宝的奇葩表现逗得笑声不断。郑义门的家规让大学生们对明代的“家风家教”有了一定的了解。
节目中宋小宝代众星挨了张国立的鞭子。张国立的这几下鞭子,可不是像电视剧里演的,只是做做假把式,张国立可是动了真格。但是张国立也表示这是按照《郑氏规范》来惩罚的,一开始看到他们被“家训”是嘻嘻哈哈的,确实动了真气。不过打的时候其实张国立是举起来容易,落下来难,也落在了自己身上。
有同学表示通过这一集也能好好反省现代人一些... 阅读全帖
a******e
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5
来自主题: Belief版 - 神未必不存在
認真的說,其實爭論神存不存在一定要先定義『神』到底是什麼, 什麼 I am what I
am 之類的不算定義,我也是 I am what I am,難道我就是神?
一般認為神的一個特性是萬能的, 能作一些普通人不只作不到,甚至很難想像的事情
,那麼這樣的神是可能的嗎? 我認為是可能的。
試想若是一個一千年或一萬年前的人見到我們,看到我們能很輕鬆的與萬里外的人說話
,能夠輕易找到幾乎任何存在的資料,能夠飛到其他的星球,她不會以為我們是神嗎?
再延伸想下去,人類有可以值得一提的文明發展不過就是五六千年的事,現代科學只
有三四百年的歷史,如果人類繼續發展一百萬年會到達什麼樣程度的文明? 如果人類
繼續發展一億年會到達什麼樣程度的文明?這個時間量並不是不能想像的,地球上就有
許多活化石存在了上億年, 如果運氣好加上人類自己珍惜,沒有理由人類不能繼續存
在百萬年或更久, 當我們驚嘆過去數百年來的科學科技進步,我們能想像出來一百萬
年的科技進展嗎? 絕對不可能的!我們若遇到一個一百萬年後的人, 這個未來人的能
力跟我們觀念中的神必定是無法區分的。事實上,百萬年後的人要引發一個大霹靂(BIG
BA
q***2
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6
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百三十二章 告密者与迎客符
在仙人集里逛了一圈之后,潘三爷大致摸清王子的好恶,成功地讨得了殿下的欢心,可
这点成就感在他迈进屋子的那一刻瞬间消失,老兵脸上练达的微笑转为冷峻。
“是那个女人!”潘三爷盯着桌面上破碎的神像。
“抱歉,我没能阻止她。”小秋真心感到愧疚,孙玉露出手太快,他根本来不及开
口。
“没、没关系。”潘三爷难得一次在少年面前显得笨拙,“我可以再要一个,集上
有人赠送,不要钱。”
小秋示意辛幼陶跟他一块告辞。
辛幼陶根本没注意到老兵的情绪变化,一出客店就问道:“怎么样,她肯帮忙吗?”
“嗯,就这几天,她会想办法通知我。”
“哈,想不到她还挺好说话的。”辛幼陶看着不太兴奋的慕行秋,“她提出什么条
件了?”
“我得记住她的这个人情。”
“就这么简单?”辛幼陶吃了一惊,“她说要怎么还人情了吗?”
“把我十年之内学到的念心科法术都教给她。”
这是讨价还价的结果,辛幼陶寻思片刻,“还算合理,不过一名都教居然要求一名
弟子传授她法术……奇怪,真是奇怪。”
夜色中,二十多名青壮年男子排成... 阅读全帖
p*****n
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7
你说的对,可是和我说的不在同一种情况下。神确实是启示的神,神也是隐藏的神。
赛四十五15:“救主以色列的神阿,祢实在是自隐的神。”
歌罗西一26:“就是历世历代以来所隐藏的奥秘,但如今向祂的圣徒显明了。”
我完全同意你说的,可是神在环境中,确实是隐藏的,祂的环境背后的主。

s*********a
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8
睁着眼说瞎话了。
狗狗一下 "Ugarit YW"
这个 Ugarit (伽南地区的前身)神话里面的 YW(因为没有母音有的译成 YAW)正
是以后犹大国所崇拜的 YHWH。
《创世纪》里面所描述的是两个神的神话,一个是“至高者”,另一个是“耶和华”。
犹太人只不过把这两个神话合并在一起罢了。
至于“至高者”和“耶和华”的关系,这里有论述:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/781025.html
都是有证有据的。
下面这一句就说得很清楚了:
SM BNY YW 'ILT
(神[至高者]的儿子的名字--耶和华)
犹太人把“至高者”和“耶和华”和并为一个神。
对了,那个“沙袋”(5、伊勒沙代(全能的神), El Shaddai)也是 Ugarit 的神,
是从更古老的阿卡德遗传下来的“山神”。到犹太人把多神合并为一神的时候,这个“
沙袋”也被挂到耶和华的身上了。
犹太教的耶和华还有一个名字,叫 YAH ,也不是什么原创,是 Ebla 的神,从更古老
的 Ea 神传下了的。
耶和华有这么多的名字,正是多神合一的证据!
J*******g
发帖数: 8775
9
一下是我(一个基督徒)对创世纪1的看法。对于想了解基督教的人,不要听那些反基
的言论,因为他们的理解很偏激。
Genesis 1
1 In the beginning God created the heavens and the earth.
創 世 記 1
1起 初 , 神 创 造 天 地 。
这里的天地指所有东西,宇宙万物,。。。。。
这是这一章最根本最重要的一句话。
1.上帝在时间的开端创造了空间宇宙万物。
2.上帝存在于时间,空间,宇宙万物产生之前,所以上帝并不受时间空间的束缚。
从这句,我们可以看到上帝神圣的特质和超凡的能力。
Genesis 1:2-25
创世纪1:2-25
神向人讲解他如何创造的世界。
版上很多人列出了一些书系统细致说明创世纪和科学的关系。但据我所知,大多数基督
徒并不会花时间做这些事。为什么呢?
我们必须了解创世纪的背景。大家普遍认为摩西是创世纪这本书的作者。摩西生活的年
代据估算在1300BC~1500BC。那时候人类的自然科学水平是什么样估计大家也有了解。
创世纪的读者就是那时候的人。
大家可以想想,我们现在召集全世界最优秀的科学家,为当时的人写一... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
10
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
呵呵,我觉得大家说的意思都比较全面了,你执意不理解,以偏盖全,我就总结一下。
这个问题是可以从两个角度谈的,两个角度都讲得通。
1. 如果就历史地看具体事件的来龙去脉,因果关系,以及针对的3000年前奴隶制社会
原读者的道德法律习俗社会,这是合情合理,讲得通的,没有什么不道德的问题。你套
用现代的道德法律去评判是可笑的。道德法律是在变的,惩罚方式和手段也是在变化的
。就杀子这个具体事件来说,不能完全照搬应用到现在,因为那不是现在的道德法律,
那是神针对当时人的。这件事要表达内涵精义就是审判和公义,这是适用于现在的。
2.如果从上帝作为造物主和世界的主宰来说,神拥有至高无上的权柄,神本身就是道德
法律等的化身。神是超于人间的道德法律的,人是无法评判神的,因为这毫无意义。就
像你说得不能用道德法律去评判大自然一样。这是基督教的信仰,你理不理解解没关系
。即便如此,上帝在圣经中的作为也是符合历史当时的道德法律的,当时的人们也是理
解的,见第一条。
慕道友,你非得从你的角度和现在的角度看具体的历史,也就难怪不理解了。如果从现
在角度看,就是神主持了是审判和公义的,这是适用于现在的。一本好好的圣... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
11
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德
呵呵,我觉得大家说的意思都比较全面了,你执意不理解,以偏盖全,我就总结一下。
这个问题是可以从两个角度谈的,两个角度都讲得通。
1. 如果就历史地看具体事件的来龙去脉,因果关系,以及针对的3000年前奴隶制社会
原读者的道德法律习俗社会,这是合情合理,讲得通的,没有什么不道德的问题。你套
用现代的道德法律去评判是可笑的。道德法律是在变的,惩罚方式和手段也是在变化的
。就杀子这个具体事件来说,不能完全照搬应用到现在,因为那不是现在的道德法律,
那是神针对当时人的。这件事要表达内涵精义就是审判和公义,这是适用于现在的。
2.如果从上帝作为造物主和世界的主宰来说,神拥有至高无上的权柄,神本身就是道德
法律等的化身。神是超于人间的道德法律的,人是无法评判神的,因为这毫无意义。就
像你说得不能用道德法律去评判大自然一样。这是基督教的信仰,你理不理解解没关系
。即便如此,上帝在圣经中的作为也是符合历史当时的道德法律的,当时的人们也是理
解的,见第一条。
慕道友,你非得从你的角度和现在的角度看具体的历史,也就难怪不理解了。如果从现
在角度看,就是神主持了是审判和公义的,这是适用于现在的。一本好好的圣... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
12
问题解答:如果有信心,神就一定医治我的病吗?
教会里有人说,如果信心够,神足以医治一切病痛,无须医院。但是我觉得,医生何不
也是神为我们预备的么?求解。
刘传章牧师回答:
(刘牧师为生命季刊微信平台顾问牧师)
第一,大能的上帝要根据你的信心来行事吗?这个「教会里有人」口气太大,他/她要
规定上帝行事的方法,简直胡说。中国的衙门会对你说:「大胆!」你要赶紧说:「小
的不敢,大人饶命。」不然你的脑袋真要搬家了。
第二,「如果信心够」,什么叫作「信心够」?多够?80%?90%?99%?100%?
第三,要人以信心来得医治的 “Faith Healer”(信心医治者) 是最不负责任的骗子
,他说,「你有信心就必得医治,你不得医治,是因为你没有信心,责任在你,不在我
。」
第四,「神足以医治一切病痛」,耶稣在世上的时候,曾作了这件事:
太8:16 到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话就把鬼都赶出
去,并且治好了一切有病的人。
「并且治好了一切有病的人。」但没有说是因为他们「信心够」。
上面这个问题是没有根据的。
现在我们来从圣经看信心与医病:
1.上帝没有医治每一个人 – 保... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
13
来自主题: TrustInJesus版 - 認識神的最新作工跟上神的步伐
現在讓你們追求做子民,開始一切進入正軌了。讓你們做子民就是邁進國度時
代了,現在開始正式進入國度操練之中,以後的生活不能再像以前那樣疲疲塌塌,那樣
達不到神的要求標準。你如果沒有一點緊張氣氛,說明你這個人沒有上進心,你的追求
也是稀裡糊塗,滿足不了神的心意。進入國度操練就過上了子民的生活,你願意接受這
個操練嗎?你願意有緊張的氣氛嗎?你願意活在神的管教之下嗎?你願意活在神的刑罰
之下嗎?神的話臨到你、試煉你的時候,你怎麼實行?面對種種事實你又怎麼辦?以往
那段時間沒往生命這方面注重,現在要注重往生命實際裡進入,追求生命性情有變化,
這是國度子民要達到的。凡是做子民的都得有生命,都得接受國度操練,追求生命性情
有變化,這是神對國度子民的要求。阅读更多……。
本文来源:跟随耶稣脚踪
https://www.lambsteps.com/know-god-s-latest-work.html
c***h
发帖数: 2262
14
来自主题: Wisdom版 - 佛说天地八阳神咒经
佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻:一时,佛在毗耶达摩城寥廓宅中,十方相随,四众围绕。尔时,无碍菩萨在
大众中,即从座起,合掌向佛而白佛言:“世尊,此阎浮提众生,递代相生,无始以来
,相续不断,有识者少,无知者多;念佛者少,不念佛者多;持戒者少,破戒者多;精
进者少,懈怠者多;智慧者少,愚痴者多;长寿者少,短命者多;禅定者少,散乱者多
;富贵者少,贫贱者多;柔软者少,刚强者多;兴盛者少,茕独者多;正直者少,曲谄
者多;清慎者少,贪浊者多;布施者少,悭吝者多;信实者少,虚妄者多。被使世俗浅
薄,官法荼毒,贱役烦重,百姓穷苦,求取难得,良由信邪倒见,获如是苦。唯愿世尊
,为诸邪见众生,说其正见之法,令得悟解,免于众苦。”
佛言:“善哉,善哉,无碍菩萨,汝大慈悲,为诸邪见众生,问于如来正见之法,
不可思议,汝等谛听,善思念之,吾当为汝,分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说,未来诸佛当说,现在诸佛今说。
“夫天地之间,为人最胜最上者,贵于一切万物。人者,真也、正也,心无虚妄,
身行真正,左丿(撇)为真,右(捺)为正,常行真正,故名为人。是知,人能弘道以
润身,依道依人,... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
15
来自主题: Talk版 - “执行死刑”引起的思考
据报道,2015年2月2日,经最高人民法院核准,山东省烟台市中级人民法院依法对
犯故意杀人罪、利用邪教组织破坏法律实施罪的罪犯张帆、张立冬执行死刑。“招远血
案”的判执就此基本尘埃落定的同时,也留给我们深深的思考。
首先,法律乃惩治邪恶的利器
“招远血案”的首恶伏法,昭示了法律的严明和公正。招远麦当劳餐厅故意杀人案
,性质之恶劣,后果之严重,嫌犯态度之嚣张,可谓人神共愤。去年8月21日庭审的情
况,人们记忆犹新。行凶者张帆、张立冬等人居然面带微笑,狂言“相信神”、“不怕
法律”,“判了死刑也不会死”。他们依仗的是全能神的保护,是“女基督”的神威,
在他们看来,人是“神”的奴仆,只能“神”惩戒人而不可能相反。嫌犯张帆甚至认为
她和教友们殴打吴硕艳是“代神施罚”、“替神行道”,因为吴是“邪灵”、“恶魔”
。可见,邪教信徒不仅,漠视生命,而且无视正义,藐视人的尊严和国家威严。
现在,张帆、张立冬被执行死刑,一方面宣示了法律的尊严,一方面也让当初“将
‘招远事件’归为邪教案可能是为了替凶犯开脱或减罪”的谣言不攻自破,昭示了法律
的公正。法律乃惩治邪恶的利器,这是颠扑不破的公理。
其次,行邪作恶... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
16
据报道,2015年2月2日,经最高人民法院核准,山东省烟台市中级人民法院依法对犯
故意杀人罪、利用邪教组织破坏法律实施罪的罪犯张帆、张立冬执行死刑。“招远血案
”的判执就此基本尘埃落定的同时,也留给我们深深的思考。
首先,法律乃惩治邪恶的利器
“招远血案”的首恶伏法,昭示了法律的严明和公正。招远麦当劳餐厅故意杀人案
,性质之恶劣,后果之严重,嫌犯态度之嚣张,可谓人神共愤。去年8月21日庭审的情
况,人们记忆犹新。行凶者张帆、张立冬等人居然面带微笑,狂言“相信神”、“不怕
法律”,“判了死刑也不会死”。他们依仗的是全能神的保护,是“女基督”的神威,
在他们看来,人是“神”的奴仆,只能“神”惩戒人而不可能相反。嫌犯张帆甚至认为
她和教友们殴打吴硕艳是“代神施罚”、“替神行道”,因为吴是“邪灵”、“恶魔”
。可见,邪教信徒不仅,漠视生命,而且无视正义,藐视人的尊严和国家威严。
现在,张帆、张立冬被执行死刑,一方面宣示了法律的尊严,一方面也让当初“将
‘招远事件’归为邪教案可能是为了替凶犯开脱或减罪”的谣言不攻自破,昭示了法律
的公正。法律乃惩治邪恶的利器,这是颠扑不破的公理。
其次,行邪作恶... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
17
据报道,2015年2月2日,经最高人民法院核准,山东省烟台市中级人民法院依法对犯
故意杀人罪、利用邪教组织破坏法律实施罪的罪犯张帆、张立冬执行死刑。“招远血案
”的判执就此基本尘埃落定的同时,也留给我们深深的思考。
首先,法律乃惩治邪恶的利器
“招远血案”的首恶伏法,昭示了法律的严明和公正。招远麦当劳餐厅故意杀人案
,性质之恶劣,后果之严重,嫌犯态度之嚣张,可谓人神共愤。去年8月21日庭审的情
况,人们记忆犹新。行凶者张帆、张立冬等人居然面带微笑,狂言“相信神”、“不怕
法律”,“判了死刑也不会死”。他们依仗的是全能神的保护,是“女基督”的神威,
在他们看来,人是“神”的奴仆,只能“神”惩戒人而不可能相反。嫌犯张帆甚至认为
她和教友们殴打吴硕艳是“代神施罚”、“替神行道”,因为吴是“邪灵”、“恶魔”
。可见,邪教信徒不仅,漠视生命,而且无视正义,藐视人的尊严和国家威严。
现在,张帆、张立冬被执行死刑,一方面宣示了法律的尊严,一方面也让当初“将
‘招远事件’归为邪教案可能是为了替凶犯开脱或减罪”的谣言不攻自破,昭示了法律
的公正。法律乃惩治邪恶的利器,这是颠扑不破的公理。
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C***t
发帖数: 10731
18
来自主题: TVGame版 - 还有人玩盟军敢死队吗?
call of duty不是1代的资料片吗 难度变态 我没打通..
1代好象叫什么深入敌后
我觉得1代神作 2代还成 3代就玩不下去了 后来就没关注了 居然还出了4带?
j**n
发帖数: 13789
19
****(注意有剧透)*****
故事情节不重复了,还没有看电影的人可以去读一下其他更详细的影评。
PI很小的时候就好奇各种宗教,对心中的“神性”有所追求。 但在生死绝境中,他不
得不沦为一只野兽,通过吃人肉来维持自己的生命(如果你相信第二个故事的话)。但
在第一个故事里,这只野兽(老虎)登了岸消失在了丛林中,再也没有回头,其寓意就
是PI与心中的“野兽”告了别。他为自己编了一个与老虎一起漂洋过海的故事,把这只
“野兽”与自身隔离开。他并没有否定这只“野兽”的存在,只是在第一个故事里,他
是和“野兽”并存的那个“人”,而不是那只“野兽”本身。
人性和兽性本身是无法隔离的,因为人都是由兽进化过来的,大多数星座是由动物来代
表的也可以证实这一点。但人由神所造,是神和兽的混合体,所以是有选择的。在第一
个故事里,PI在小岛上得到了拯救,那里有吃不完的食物,但他没有选择继续留在那里
,因为他知道自己迟早会被小岛消化变成腐烂的尸体。这个故事的寓意大概就是他虽然
可以继续选择“吃人”安逸地活下去,但他没有。他与心中的野兽做了了结。他再一次选
择了作为“人”的生活(影片最后一个镜头好像是他的妻子孩子... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
20
雅列人的紀錄,錄自摩賽亞王時代林海人民發現的二十四張頁片。
第一章
摩羅乃節錄以帖的寫作──敘述以帖的家譜──巴別塔時代,雅列人的語言未被混亂─
─主應許帶他們到精選的土地,並使他們成為大族。
1 現在我,摩羅乃,開始記錄在北部地區被主的手毀滅的古代居民的記事。
2 我的記事錄自林海人民發現的二十四張頁片,叫作以帖書。
3 這紀錄最前面的部分,講到創造世界、創造亞當,以及從那時候起到巨塔時代的記
事,和到那時候為止所有發生在人類兒女間的事,我相信猶太人也有這一部分的紀錄─

4 所以我不寫亞當時代到那時候發生的事;但那些事都在頁片上,凡找到頁片的,必
有能力獲得整部紀錄。
5 但是看啊,我不記其全部,只記其部分,從巨塔記到他們滅亡為止。
6 我就是這樣記錄的。原來寫這紀錄的是以帖,他是柯林安多的後代。
7 柯林安多是摩龍的兒子。
8 摩龍是以但姆的兒子。
9 以但姆是艾哈的兒子。
10 艾哈是塞特的兒子。
11 塞特是希伯隆的兒子。
12 希伯隆是柯睦的兒子。
13 柯睦是柯林安德的兒子。
14 柯林安德是阿尼格達的兒子。
R******7
发帖数: 151
21
来自主题: Belief版 - 你想看看天上的神嗎?
你看看天上的神嗎?
你想了解天上的神嗎?
你想看看人類的歸宿嗎?
他會告訴你這一切從未有人能告訴你的秘密,
他還會將你說不明白的真理告訴給你的,
他是你進入國度的大門,
也是你進入新時代的嚮導。
最終萬國都要敬拜這個普通的人,都要感謝這個小小的人,都要順服這個小小
的人,因為是他帶來的真理、生命、道路,拯救了全人類,緩解了人與神的矛盾,縮短
了神與人的距離,溝通了神與人的心思,也是他為神得著了更大的榮耀。這樣的一個普
通的人不值得你相信、不值得你仰慕嗎?
S*********o
发帖数: 1334
22
不是直接不直接的问题,我觉得你的话说得不恰当:
1.耶稣爱世人不是一个“简单”的事实,虽然神的爱借着所造之物就可以晓得,但要
完全地认识耶稣爱所有的罪人不是那么简单的,保罗称这是一个“奥秘”(弗3:6),
“历世历代所隐藏的奥秘”(弗5:32)。先入为主地宣称这道理是很简单的,言下之意
是那些不同意的人都是故意装傻,或者故意捣乱,这很不正确。
2.除了爱神和反神的人以外,还有不认识神的人,圣经上也提到“世人蒙昧无知的时
候”(徒17:30),这种人是很多的,不应该忽略他们,或者有意无意地把他们都划为
反神的人。圣经上是有提到的“我们作仇敌的时候”(罗5:10)是指我们的罪得罪了神
,不是指一般意义上的故意反对神的意思。
3.罪与悔改的真理是福音不可缺少的一部分,但一般地讲这个道理是一回事,如果用很
严厉的方式来指责别人的罪就最好要有自己的悔改和自己的见证来配合,这是为着听的
人的益处,顾念他们的血气的软弱,除去他们心中的反感,帮助他们认识最终的真理。
k**********g
发帖数: 32
23
标 题: 【异端探讨】加尔文的归正神学是异端
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 9 21:30:17 2010, 美东)
加尔文派不在人的生命问题上做有益的思考,而是胡乱推导一些不能造就人的理论,集
中体现在神对人的“拣选”上,耶稣给人两大诫命,爱神,爱人,人只要照着去做,可
加尔文派带着某种目的去探寻神对罪人处理方式,得出非常荒谬的结论,那就是神莫名
其妙的拣选可以得救的罪人,加尔文派把神的伟大计划当成小孩过家家,随手挑几个上
天堂,让神变得毫无公义和慈爱,这是对神的重大亵渎,
请各位基督徒,远离加尔文教义
加爾文五要點
全然败坏(Total depravity)或完全无能力(Total inability),人类由于亚当的堕
落而无法以自己的能力作任何灵性上的善事。
无条件的拣选(Unconditional election)上帝对于罪人拣选是无条件的,他的拣选并
非因为人在伦理道德上的优点,也非他预见了人将发生的信心。
有限的代赎(Limited atonement)基督釘十字架只是為那些預先蒙選之人,不是為世
上所有的人。
不可抗拒的恩典(Irresistib
B********e
发帖数: 19317
24

你错了。你这个也许里面,就是觉得这位牧师现在的状况是很糟糕的。
但是如果按着你提出的假设,这是神给的一门功课。
神给这位牧师的这门功课很有可能就是神给他最好的安排。
人不能理解神的安排背后的用意。
但是还是可以尝试去分析这个安排是不是最好的。
比如说,
假如这个安排是最好的,也就是说现在的状况是最符合神的心意和大计的。如果不是现
在这个状况(比如说这位牧师现在是健康的),那反而有悖于神的心意。
假如这个安排不是最好的,就是说应该有其它安排更加符合神的心意。
你得到那个点了没?
b*********n
发帖数: 1607
25
来自主题: TrustInJesus版 - 神到底要拯救所有人还是一部分人?
第一个问题和救恩有什么关系?你直接问你想问的,我们再讨论吧,不想玩绕圈子的游
戏。
第二个问题,神命令门徒去传福音了。神也在圣经里写清楚了对于没听到福音的人不会
按照信没信耶稣这个标准去审判他们。那么神对每个人都有了公平的预备。不管听到的
还是没听到的都是罪人,只要他们通过了审判(审判标准不一样),被赦免,救恩的代
赎作用就对他们有效了。神觉得这样的安排很好了,那就是很好了。所以为什么没告知
所有人?没为什么,这是神作为神的主权,人没有什么资格挑战的。神也为听不到福音
的人准备了公平的审判标准。
l**********t
发帖数: 5754
26
来自主题: TrustInJesus版 - [赞美诗] 神就是爱
好听。谢谢分享。
詞/曲:Howard Higashi
1.
神就是愛,祂差獨生愛子前來;
當世人敗壞,正墮落無奈,竟來與人同在。
我猶罪人,基督即已為我受害;
神莫測大愛,在此就佈開,當得我心感戴。
你既如此不吝,捨你愛子受害,
父阿,因祂寶貴,我讚美敬拜。
2.
有誰能知,源自父神懷裏奇愛?
眼雖未曾見,耳雖未曾聞,我卻得贖蒙愛。
哦,神的愛!祂竟生為人子、嬰孩,
咒詛祂擔代,十架上受害,流血為將我買。
父,感謝您差派獨生愛子前來;
祂血流自加畧,顯明你大愛。
3.
神愛世人,甚至將獨生子差來。
信祂不滅亡,永遠生命享;來罷,切勿等待!
信祂不滅亡,永遠生命享;來罷,切勿等待!
音樂來源:
唱詩人選輯1 神就是愛
發行:臺灣福音書房
C*******r
发帖数: 10345
27
基督教的撒但迷思
在基督教義裡,撒但是萬惡之源,黑暗世界的王,而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片,例如The Exorcist(大法師)、The Omen(凶兆)裡,撒但都扮演著很重
要的角色,可見這個信仰是如何的深入人心。

根 據基督教界的通說,撒但原本是天使長Lucifer,也是眾天使中最俊美,地位最高的
一位。後來因為他驕傲,想取代上帝的位置,發動政變失敗而被逐出天 堂,墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰,有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方;戰敗
之後,他們跟著Lucifer被逐出了天國,從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事,另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事,彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是:天使造反引起天國內戰,這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的?查閱新約全書後,可以看出是啟示錄12:4-9,然而它卻不是以色列人的
傳統信仰,反而與波斯的拜火教頗為神似。

在猶太神學裡,善與惡都是上帝所創造的;這世界必須有善有惡,人類置身其間,以自
由意志去惡... 阅读全帖

发帖数: 1
28
还以为国内的一线城市就是如何的文明,结果北京的特别火的酒后代驾公司滴滴代驾的
行为真是让人狠狠地恶心了一把,国内的很多商家也好,平台也好,都是变着法的来坑
人,坑最普通和最弱势的劳动者,却不会受到法律的制裁,这种现象就叫人受不了。
滴滴代驾现在无止境的招聘代驾司机,每个人交300元钱,就是平台使用费之类的,一
个人300元,每天都有好几百个人报名当代驾司机,这笔钱很多了吧。
更恶心的是,现在司机招的多了,也就是人家平台不缺司机了,那就想办法开始裁员,
比如规定你必须跟客户说什么样的礼貌用语,以及必须戴着白手套等等,如果你没有按
照要求,那么遇到抽查的神访,那么马上就封号开除你了,300元钱可是不退的!
再就是滴滴自己的系统漏洞也让司机承担损失,比如某个顾客享受了代驾服务,但是没
有付钱,那么这个损失是司机承担,等于就是司机白干了,大晚上又很冷,司机就这么
白干了,而滴滴平台也没有付出辛苦,人家也不会赔偿司机的劳动,真是恶心。
没想到北京这样的地方还有这么恶心的商家,还这么火,也没人来管管,正义呢?监管
呢?
b**i
发帖数: 932
29
发信人: joyce2007 (圈圈), 信区: Stock
标 题: Re: 举证说明股班的造神运动以及相关马甲团
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 7 12:45:36 2014, 美东)
下面是这些马甲在股班所有的发文主题,以他们发文量来排的。
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无题 34
心胸狭窄的男人是不是难生儿子? 30
这就是大牛眼里的商业活动 21
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哪个傻X说 luowei要用1000伪币去换 $1 的 10
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g**1
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30
香港抗日神剧:乱伦后慰安妇姐姐认出日军弟弟
2015-09-13 15:32:09 来源: 观察者网(上海)
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香港抗日神剧:乱伦后慰安妇姐姐认出日军弟弟
香港抗日神剧:乱伦后慰安妇姐姐认出日军弟弟
香港抗日神剧:乱伦后慰安妇姐姐认出日军弟弟
这是部由香港导演拍摄的神剧,叫《黎明之眼》,讲述的是慰安妇的故事,剧情相当复
杂:一个日本兵去慰安所,后来发现接待他的竟然是其共同父母的亲姐姐。他非常愤怒
拿枪要突突慰安所,大喊:我为天皇陛下尽忠,姐姐却是慰安妇……最后姐姐拉响手榴
弹与弟弟一同“回家”了。
http://baike.baidu.com/subview/4453005/14984634.htm
1、创作的灵魂
博爱:彰显在战争灾难面前,人与人表现出的无私的爱,把这爱放在普通人家背景来书
写,彰显人世间的博爱,人与人之间彼此相爱。
伤害:表现日本军国主义犯下的没有人性的伤害,对中国、朝鲜半岛及东南亚国家的伤
害,特别是对妇女的惨无人道的伤害。
饶恕:片中女主角秋山和美内心那种对伤害自己的日本军国主义,对施暴者不理解的恨
与超然的饶恕,这饶恕的力量给她的信仰。
留... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
31
全能神打着基督教的名义,借用《圣经》中三个历史时代的理论,称神的“律法时
代”和“恩典时代”已经过去,神“末世作工”的“国度时代”(又称“话语时代”)已
经来临,还编造了“耶稣再道成肉身”, 声称“基督再次降临是从世界东方的中国兴
起,这是神第二次道成肉身。第一次道成肉身是男性,起名叫耶稣;第二次是女性,起
名叫‘闪电’,即女基督、实际神”。使分别不清正教与邪教的人们,误入其中,上当
受骗。
j*******7
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求今天能捞的pick,我是真的要买 10
那个76.7 买了3000奇虎的大牛哪里去了 10
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j*******7
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H********g
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34
来自主题: Joke版 - 请问神和仙的区别是什么?
神是天源的,仙是地源的。也就是说,神是天上出生的,天生贵族,仙(山人)是地上
的生物自己修行提了层次。换言之,红N代是神(不要去追究神的祖宗怎么成了神),
青团,工干,放军干部都是仙。
v*****e
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35
来自主题: Belief版 - 鲍君神
鮑君神謹按汝南鮦陽有於田得麏者,其主未往取也。商車十餘乘經澤中行,望見此麏著
繩,因持去。念其不事,持一鮑魚置其處。有頃,其主往,不見所得麏,反見鮑魚,澤
中非人道路,怪其如是,大以為神,轉相告語,治病求福,多有效驗。因為起祀舍,眾
巫數十,帷帳鐘鼓,方數百里皆來禱祀,號鮑君神。其後數年,鮑魚主來歷祠下,尋問
其故,曰:「此我魚也,當有何神。」上堂取之,遂從此壞。傳曰:「物之所聚斯有神
。」言人共獎成之耳。
風俗通
作者:應劭 漢代
全稱《風俗通義》簡稱《風俗通》。東漢朝汝南郡南頓縣(今項城)人應劭所擬。
怪神第九
http://zh.wikisource.org/wiki/%E9%A2%A8%E4%BF%97%E9%80%9A%E7%BE%A9
z****u
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36
http://acg.178.com/201208/140148985935.html
由Compile Heart 推出的PS3游戏「神次元游戏:海王星V」终于宣布动画化,本作于
将于今年8月30日发售,通常版售价7329日元,神限定版售价10479日元。目前,在偷跑
的「电击Playstation」杂志封面图中,本作动画化的消息得到了确认。
游戏「神次元游戏:海王星V」是「超次元游戏:海王星」的续作,前作的故事发
生在由四个女神掌控的「游戏业界」中,各大机种将会被拟人化变身成为美少女展开奇
异的冒险。而本作延续了前作的世界观设定,将舞台搬到了另一个次元的GC1989年,这
个世界与前作中的世界是共存亡的关系。初代「超次元游戏:海王星」的4位女主角也
都在本作中登场,除了女神之外,各大游戏厂商,如CAPCOM、GUST、日本一等都会以拟
人化的形式登场。游戏战斗采取了3D的方式。而这款游戏本身就是以卖肉为题材的宅男
向游戏,动画化也是情理之中。
本作游戏的声优阵容十分华丽,田中理惠、佐藤利奈、今井麻美、阿澄佳奈、花泽
香菜等都在其中饰演,不知动画是否沿用游戏的阵容?欢迎关注178动漫... 阅读全帖
n******2
发帖数: 1202
37
封神2012 (五十二) 陷阵
紫华凌虚悬在半空,夜风带动她的衣袂。脚下废弃的仓库生锈的铁门被吹得来回摇晃,
发出吱吱的刺耳声音。身周一片黑暗,而敌人仿佛与这黑暗溶为一体,随时随地可能向
她袭来。
月亮和星光都湮没在云层之中,但紫华仍能感到一双充满邪欲得眼睛在不远之处肆无忌
惮向她窥视,仿佛她浑身赤裸一般。这让她感到分外愤怒。不过她毕竟久历战斗,在这
关头,心中告诫自己千万不可心浮气燥。已经踏入了敌人陷阱,若再沉不往气,那可真
要万劫不复了。
刚才她在家中黙运元神,突然感受到一道灵力,似乎是同门求援的信号。她虽知道附近
的阐教门人除自己外便只有龙菁菁与殷飞,而这道灵力显然不属二人,但仍决定去看察
一番。
循着灵力的方向,她很快来到了城南一片废弃的工厂。这里白天也罕有人至,一到晚上
更是阴森森的,风灌进破烂不堪的窗户,呜呜作响,东倒西歪的起重机如同张牙舞爪的
魔鬼。
紫华艺高人胆大,对这些东西自是毫不畏惧,可再走得几步,也开始感到有些不对劲。
刚才那道灵力似是而非,倒象是敌人故意伪装成本门的。与此同时,她觉得自己陷入了
某种阵法,四周阴气侵骨,惨雾重重,让人不辩西东。紫华错谔之间,停下... 阅读全帖
n******2
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38
封神2012 (五十二) 陷阵
紫华凌虚悬在半空,夜风带动她的衣袂。脚下废弃的仓库生锈的铁门被吹得来回摇晃,
发出吱吱的刺耳声音。身周一片黑暗,而敌人仿佛与这黑暗溶为一体,随时随地可能向
她袭来。
月亮和星光都湮没在云层之中,但紫华仍能感到一双充满邪欲得眼睛在不远之处肆无忌
惮向她窥视,仿佛她浑身赤裸一般。这让她感到分外愤怒。不过她毕竟久历战斗,在这
关头,心中告诫自己千万不可心浮气燥。已经踏入了敌人陷阱,若再沉不往气,那可真
要万劫不复了。
刚才她在家中黙运元神,突然感受到一道灵力,似乎是同门求援的信号。她虽知道附近
的阐教门人除自己外便只有龙菁菁与殷飞,而这道灵力显然不属二人,但仍决定去看察
一番。
循着灵力的方向,她很快来到了城南一片废弃的工厂。这里白天也罕有人至,一到晚上
更是阴森森的,风灌进破烂不堪的窗户,呜呜作响,东倒西歪的起重机如同张牙舞爪的
魔鬼。
紫华艺高人胆大,对这些东西自是毫不畏惧,可再走得几步,也开始感到有些不对劲。
刚才那道灵力似是而非,倒象是敌人故意伪装成本门的。与此同时,她觉得自己陷入了
某种阵法,四周阴气侵骨,惨雾重重,让人不辩西东。紫华错谔之间,停下... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
39
李察无言。
在绝域战场那种地方勾搭女人?那种地方会有什么样的女人?李察第一时间想到的,却
是白夜这个杀神。至于达克索达斯,李察就没遇到过可以用女人来形容的种族,最多说
是雌性。
“您放心,这件事我一定办好!”李察咬牙道。这么一点小事,哪还有推托余地?
回到诺兰德的第一时间,李察就派人去召集追随者。现在他左右无事,于是就和梵琳有
一句没一句地聊着,倒是听到了不少大神官的往事。梵琳今天的话也格外的多,什么都
可以和李察说。
茶喝过了一遍又一遍,不知从什么时候起,应李察的要求,从时光之力凝聚成的小茶壶
里倒出来的就变成了酒。有了酒,李察就变得更加收放自如,和梵琳有说有笑地聊着,
就象一对多年知心的好友。
“你这小子,变得越来越胆大了嘛!简直和你父亲年轻时候一模一样,还敢开我的玩笑
!”梵琳忽然似笑非笑地说。
李察嘿嘿一笑,说:“这不是为了讨您的欢心吗?”
梵琳唇边露出一个若有若无的笑,问:“你这算是为了流砂?”
“是的,所以只好委屈您了。”李察厚着脸皮说。他发现,自己的性格似乎正在转变,
而转变的起因,却是在绝域战场上经常和那些处于底层的普通圣域喝酒喧闹。
梵琳却不想这样放过李察:“真是这样... 阅读全帖
Z*****i
发帖数: 1888
40
来自主题: paladin版 - 章九十一 驱逐 上
黑金无奈地耸耸肩:“好吧,好运气的小子!如果把雷神给这些该死的长耳朵用的话,
那么后座力......该死的,我的眼睛花了吗?他们的力量也这么大?这还是精灵吗?你
别告诉我他们不是银月精灵!”
“他们真不是银月精灵......”
“老黑金可不是那么好骗的!”
“他们是什么精灵,其实不重要吧?”李察无奈地说。
黑金悻悻地说:“算了,反正这不关我的事。既然是那些该死的长耳朵要用,那么
就把单发的威力稍稍减小一点,但是射速提高,这样单位时间内的杀伤力不会降低,也
不会伤着那些长耳朵。这种改动很容易。另一种呢?”
“要大,足够的大,不用考虑后座力。”说着,李察快速在纸上勾勒出寒霜武士的
形像,并且标注了相关数据,递给了黑金。
黑金接过来一看,脸色顿时变得十分精彩,对李察说:“这也是你在次级位面收服
的部落土著?”
李察耸肩:“我运气好。”
黑金哼了一声,不再纠结这个问题,而是问道:“那么你想要多大的威力?”
李察向构装骑士的人形靶一指,说:“要一枪能够轰碎这个东西。”
黑金顿时抽了口冷气!从这句话中,他隐约窥见了李察的野心。
接下来,李察用了整晚时间和黑金确认了细节。
大小雷神第一批的数量被定为... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
41
這位永生弟兄, 給你打個比方吧, 如果有個人專拜一個邪惡
的神,這邪惡的神傳說中壞事做盡,殺人無數, 即使你不認為
這個神存在,你不會覺得這人拜邪神是很不對的嗎?你會覺得
社會上很多這種崇尚邪惡的人是好是嗎?
小孩和嬰兒是大家都公認不可能幹了什麼該處死的壞事,所以
任何人要處死小孩都會被認為不人道,這你也不懂嗎?
就算亞當犯了什麼罪, 關他的後代什麼事?
還有, 神的律法顯然不用執行,說話不算話, 你怎麼知道
什麼救贖不是也會黃牛?
j*****7
发帖数: 10575
42
约翰一书
4:1亲爱的弟兄阿,一切的灵,你们不可都信。总要试验那些灵是出于神的不是。因为
世上有许多假先知已经出来了。
4:2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来。
4:3凡灵不认耶稣,就不是出于神。这是敌基督者的灵。你们从前听见他要来。现在已
经在世上了。
试问教会中有没有“传统”?有,使徒传下来很多宝贵的传统,被历世历代的教会传承
下来。
判断“邪灵”和“圣灵”的一大法宝,就是看他称不承认耶稣是“道成肉身”来的。如
果一个灵不认耶稣是道(神)成肉身,那就是敌基督的灵。
S*********L
发帖数: 5785
43
以赛亚书第卅一章
犹大人为何只向埃及求助呢?
31:1 犹大指望其他国家提供军事帮助是错误的。(1)他们相信人而不相信神。犹大
向那些远比神的力量弱得多的外邦国家寻求保护。埃及和犹大都将因他们的傲慢而覆灭
。(2)他们顾及的是自己的利益而不是神的,因此他们不去向神求问。他们触犯了神
在申命记17章16节中的规定。(3)他们不愿意为了指望神和为他们的罪悔改而付出代
价。当我们有问题的时候,寻求帮助是好的,但我们不可将神和祂宝贵的指引放置一旁。
人成了自己所造之物的奴隶,这种异化现象极为普遍……
31:7 有一天人们将抛弃他们的偶像,认识到这些偶像全然无用,只是人造的东西。
世俗的偶像如金钱、名誉或成功,都具有诱惑力,它们对我们的灵性成长没有贡献,只
能夺去我们本应给予神的时间、精力和爱。开始时这些偶像似乎激动人心,但到最后我
们会发现自己成了它们的奴隶。在它们夺去我们的自由之前,就需要认识到它们的危害
。──《灵修版圣经注释》
S**********L
发帖数: 151
44
佛教裡面因果這個詞看似簡單但是很玄。
容許我訴說一下我的宗教歷程。記得我來美國後不久進去了教會,這是我人生第一次真
正接觸宗教,覺得這個宗教很舒服和簡單,沒有中國人傳統裡面那麼多的禮數。我記得
我立志要相信做這個宗教的信徒,是因為我希望也相信將來死後可以在天堂和我死去的
一位親人相聚,我相信這位親人一定可以上天堂,因為她生前絕對是好人。當時我一直
覺得為甚麼好人沒有好報,而這個宗教告訴我無關係,到最後我們會上天堂相會,而所
有事都是神的安排。年紀輕輕的我被這麼美麗的說話吸引了,我每天祈禱希望我死去的
那位親人在天堂等我相聚。
過了幾年後,開始懂事了。因為個性好奇,開始接觸很多不同的媒體和得到來自不同地
方的資料。隨著年紀增加,看到的東西也沒有之前那麼狹窄了,開始會思考和分析。慢
慢我接觸到不同宗教的來源和歷史,發現其實所有宗教都有它們自己的道理和價值,不
同宗教也有被人造假和利用的地方,不管那個宗教是真是假,我們沒有辦法去考究。聖
經有句說話很厲害,一句就可以把你所有的疑問「解決」,那句話就是:「只要信,不
要問!」宗教就是基於一個信字。宗教不是科學,不需要實驗和找證據。有十個證據提
... 阅读全帖
B********0
发帖数: 1153
45
来自主题: TrustInJesus版 - 神的邏輯 (转载)

輯來理解”的结论。从我以往的帖子中举个栗子也成。
如果需要澄清的話, 我可以改成『有些基督徒反對非基.....』,這你同意了吧?
---我同意讲话应注意分寸,避免打击一片。
您這臉還要嗎?
---脸是要的,只不过没必要堵他人的嘴。
种族人的混血后代仍是人种还是新的杂交种?有种的就明讲,否则你把脸伸过来我都懒
得揍你。
你有問我嗎? 那主題我看著沒意思就不跟了。
現代人都是同一種的,這在科學界都有共識的,不是嗎? 我有什麼不敢講的? 需要你
拿有種沒種來激將嗎?
---我回你的贴,清楚讲明“请问你”,根据人的逻辑,我在问谁?
你“贊助包子,等精彩部份出爐,再多送些”,怎么个没意思法?
你认为是同一种就好,其它的就不必讲了。
的逻辑与人的不同,人无法理解神的逻辑,不如在神的指引下以人的逻辑来理解神。无
法理解,就承认无法理解。无论是否完全理解,都不会动摇信仰。
這就是 close minded.
推說神的邏輯不同之類的不是我, 跟我講這幹什麼? 我又不信你的神存在。 但是你
要是拿得出證據或論據的話,我會改變態度的。 這就是信教與不信教的差別。
---谁说是你?现在你... 阅读全帖
J***s
发帖数: 178
46
来自主题: TrustInJesus版 - 手术台上荣耀神
手术台上荣耀神
西铜厂朱姊妹因患宫颈病,需做全子宫切除手术,经教会众弟兄姊妹代祷和丈夫、
儿女本人的祷告,手术, 顺利,平安,成功。感谢神垂听我们的祷告,荣耀归于神。
1、手术的时间仅110分钟,手术过程非常顺利。
2、手术中没有输血液。
3、手术后没有进重病监护室。
4、麻醉过后没有打止疼针。
5、通气早。
我们全家特此为神做美好的见证。美好的奉献。偿还我们曾在神面前所许的愿。荣
耀我们神耶稣基督的圣名。
阿 门

甘肃 . 白银
西铜厂朱姊妹全家
二〇〇六年一月十九日
作者简介
作者:弱肢 性别:男 信主时间:三年以上
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是神創論者
1.神无形无相
上帝有时诚然藉着某种记号显现自己,所以说,有人“面对面”看见了他(参出33:11
);但他所采用的记号都是为着教训人,并且为着明确地暗示他那无法认识的本体。因
为“云、烟、和火焰”(申4:11)虽是天上荣光的象征,其实功用在约束人心,防止
人更加放纵自己的幻想。甚至摩西(上帝对他显示的程度逾于他人)祈求要面见上帝,
也不过得着这样的答复:“你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活”(出33:20
)。先知所述在异象中看见天使“用翅膀遮脸”(赛6:2),是表明上帝的荣光非常伟
大,甚至天使也不能凝视,而那反射在天使面上的光也不能让我们看见。可有一次圣灵
以鸽子的形状出现(太3:16);可是,他既然立刻又不见了,谁不知道,这暂时的象
征是要信徒相信圣灵是无形的,要以他的大能和恩典为满足,而不要以有形的事物去代
表他呢?上帝以人的形状显现,乃是他后来在基督里显现的前奏,所以他不容许犹太人
以此为藉口,去用人的形像象征神。
2.所谓上帝的形像,是指人性超过所有其他动物的一切其他优点而言。这个名词,是指
亚当在堕落以前具有的完整品性;这就是说,他有正当的智力,有理性所控制的情感,... 阅读全帖
m****h
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的儿女都要走旷野的道路 (转载)
我觉得旷野有几个方面,一个是纯净,没有别的东西来影响。以色列人在旷野飘流40年
,我一直觉得这是神对他们不信的惩罚。但是我突然明白,其实这是神的爱。
他们在纯净的旷野尚且犯罪不信,如果进入充满诱惑的佳南美地,将会如何的败坏,毁
灭在神的烈怒之下。
旷野的另一个特点是缺乏,基本的生活必须品都没有,所以每日都要学会信靠神的供给
。以利亚在极轮溪,约翰在旷野,都是一步步走来的。没有旷野,可能就没有约翰和以
利亚。
旷野还有一个特点是很容易看到神的作为,如果你去过大峡谷,或者峡谷地国际公园,
在星空下露营,你就会明白我说的是什么。以色列人在旷野40年,见过的神迹可能比任
何时代的人都多。那种内在的惊喜不是过来人真的很难体会。
o********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 「主耶穌的比喻」裡隱藏神的心意
。。。这处经文告诉我们, 那坐宝座的右手中有小书卷,用七印封严了,并且「犹大
支派中的狮子,戴维的根」能展开这书卷。从中我们可以知道,神末世要来展开这书卷
。。。
那是假设而已。同一的场面也出现在但以理书,是审判的场面。
但7:10。。。审判已经开始,案卷都展开了。
约翰看见未展开的书卷,是用以审判的案卷。里面记录了历世历代教会的历史和事迹,
上帝要凭那些纪录来决定人的救赎。(彼前4:17 因为时候到了,审判要从上帝的家起
首。若是先从我们起首,那不信从上帝福音的人将有何等的结局呢?)
启5:8 他拿了书卷之后,四个活物和二十四位长老就俯伏在羊羔面前,各拿着琴
和盛满了香的金炉,这香就是众圣徒的祈祷。
9 他们唱着新歌,说:“你配取书卷,配拆开封印,因为你曾被杀,曾用你的血,
从各支派、各方言、各民族、各邦国,把人买了来归给 神,
10 使他们成为我们 神的国度和祭司,他们要在地上执掌王权。”
确实是只有羔羊才配展开书卷,因为里面记录的人都是祂用自己的血买来的。
。。。这样,末世神所揭示出来的这书卷的内容当然是启示录上所没有的了。。。
启示录上没有的是假全能神的工作。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神話語詩歌《你知道你的使命嗎》
你知道你的使命嗎
1 你肩負的重任、你的託付、你的責任,你都知道嗎?你的歷史使命感何在?你將怎
樣做好下一個時代的主人?你的主人翁的感覺是否強烈?萬物的主人怎麼解釋?真是生
物與世界的所有物質的主人嗎?你對下步工作的進展怎麼打算?等著你去牧養的人該有
多少?你的任務是否很重?你的任務是否很重?
2 他們貧窮、可憐、瞎眼,不知所措,落在黑暗之中哀號,路在何方?多麼渴慕光明
猶如流星一樣,突然降下來驅散這將人壓抑了多少年的黑暗勢力。苦苦巴望、日思夜想
,有誰盡都知曉?有誰盡都知曉?這苦難深重的人竟然在光劃過之日仍被囚禁在黑暗的
監牢裡不得釋放,何時不再哀哭?這些從未有過安息的脆弱的靈竟這樣慘遭不幸,無情
的繩索、凝固了的歷史早將其封鎖在其中,哀哭之聲誰曾耳聞?愁苦之態誰曾目睹呢?
3 你可曾想到神的心何等憂傷著急,怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢
?遭受這樣的折磨呢?人類畢竟是經受過毒害的不幸者,雖然今天倖存下來,但誰知人
類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎?你不願因愛神而努力
地將這些倖存者都拯救回來嗎?以自己所有的力量來還報那愛人如... 阅读全帖
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