J*********n
发帖数: 6974 | 1 杨存中即杨业四世孙，是杨氏河东留守支脉的后裔，曾祖应是杨业七子中的某一人。北
宋末年，祖父杨宗闵因与麟州长官折氏家族的姻亲关系出任麟州守将，后金军破河东，
被抽调到陕西做永兴军都总管，部署陕西军事。长安保卫战中，因守将之一原河东经制
副使傅亮通敌献城，死于巷战，部下将官多随殉难。乃父杨震在杨宗闵调离以后继续在
麟州守卫，契丹残部小曲禄来犯，杨震夫妻与杨存中的弟兄执中、居中等全家战死，当
时存中在河北从军，仅其一人得免。杨存中的这个身世就是后来说唱故事中违背历史真
实的杨家弟兄仅余六郎延昭一人的原型，而祖父在长安战死的情节也和先祖杨业之死有
相似之处，话本将两次殉国合壁演说，各有暗示。如《杨家府演义》中杨业李陵碑死节
之前曾出现过一个叫傅昭亮的人物，是代州守将，曾逢迎潘仁美，然后就再未露面。这
个人物并不见于史，他的出现也十分唐突，现在分析似乎是对当年河东经制副使傅亮叛
国投敌的隐晦责难。
《宋史》“杨存中传”说：“存中魁梧沈鸷，少警敏，诵书数百言，力能绝人。慨然语
人曰：‘大丈夫当以武功取富贵，焉用俯首为腐儒哉！’于是学孙、吴法，善射骑。宣
和末，山东、河北群盗四起，存中应募击贼，积功... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 2 张世军：一个戒严战士致胡锦涛的公开信
中华人民共和国主席胡锦涛同志：
你好！
首先请允许我自报家门：张世军，男；汉族，生于1970年8月26日，现住于山东省滕州
市善国南路东二巷35号，公民身份号码是370421197008260050，身份证签发机关是滕州
市公安局。
本函所涉有二：一、简述我的遭遇及要求（详情请阅后附诉状）；二、下愚有惑请益于
国家主席。
一、简述我的遭遇及要求：
1986年11月6日，参军入伍，服役于某快速反应部队。自幼壮怀激烈，曾写下：让我的
血，流成一道护国河。
1989年4月20日，我随所在部队进京执行戒严任务，当时我部的口号是：视人民如父母
，视学生如弟妹。我亲眼目睹了起始于89年6月3日傍晚的这场中华民族的悲剧。事件发
生后，我提出了一份要求提前退出现役的书面申请。随后，我所在部队以“资产阶级自
由化”、“拒不执行戒严任务”等理由将我从部队除名。
1992年3月14日夜，我在滕州礼堂电影院被便衣秘密逮捕，随后滕州市公安局在我的住
处搜缴了我的所有文字资料包括戒严笔记。
1992年7月22日，滕州市公安局未经法院审理，擅自宣布我触犯刑律，并以刑法上所... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 3 多维新闻
外界对逝去诺贝尔得奖者刘晓波的评价不一，但多数西方媒体对他的评价较为正面，不
过英国《卫报》在他获得诺贝尔奖之后刊发的一篇文章与其他媒体不同，对其被授予诺
贝尔和平奖提出质疑。
在挪威诺贝尔奖委员会授予刘晓波诺贝尔和平奖之后，英国媒体《卫报》2010年12月15
日发表了题为《诺贝尔获奖者刘晓波的支持者真的明白他代表着什么吗？》的文章，文
章原标题为“Do supporters of Nobel winner Liu Xiaobo really know what he
stands for?”。
以下为全文译文：
在最近几周，诺贝尔和平奖获得者刘晓波的政治观点变成了支持人权和民主的个人英雄
主义故事。为避免讨论，他的大部分观点已经被删减，因此引发了一边倒的争论。在三
周之内，香港出版了500多篇关于刘的文章，其中只有10篇是批评刘或和平奖的。
而在中国，在他获奖之前，大部分人并不关注刘。杰安迪（Andrew Jacobs）在《国际
先驱论坛报》上发布的调查结果称，在诺贝尔奖颁奖之后，一份对大学生的官方调查显
示，85%的人表示他们根本不知道刘和《零八宪章》。
挪威汉学家何莫... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 774 | 4 在最近几周，诺贝尔和平奖获得者刘晓波的政治观点变成了支持人权和民主的个人英雄
主义故事。为避免讨论，他的大部分观点已经被删减，因此引发了一边倒的争论。在三
周之内，香港出版了500多篇关于刘的文章，其中只有10篇是批评刘或和平奖的。
而在中国，在他获奖之前，大部分人并不关注刘。杰安迪（Andrew Jacobs）在《国际
先驱论坛报》上发布的调查结果称，在诺贝尔奖颁奖之后，一份对大学生的官方调查显
示，85%的人表示他们根本不知道刘和《零八宪章》。
挪威汉学家何莫邪教授（Norwegian Sinologist）援引了中国的评价，并暗示中国的年
轻人仍然不太关注刘晓波。年纪稍大一些的知识分子比较关注这个奖项，但是他们认为
刘晓波不是合适的得奖人。
刘晓波病逝引发西方媒体普遍关注（图源：Reuters）
囚禁刘是完全没有必要的。因为如果刘的政见流传很广，大多数人都不会支持他得奖，
因为他提倡战争而非和平。他曾经支持对伊拉克和阿富汗的入侵，他曾在2001年的论文
中回顾性地分析并支持越南和朝鲜(专题)战争。在他题为《冷战的教训》的文章中，刘
表示“自由世界是在美国领导下，与所有践踏人权的政... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aaeehh (比较靠谱), 信区: Military
标 题: 一个64戒严战士的公开信
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 5 23:39:53 2016, 美东)
张世军：一个戒严战士致胡锦涛的公开信
中华人民共和国主席胡锦涛同志：
你好！
首先请允许我自报家门：张世军，男；汉族，生于1970年8月26日，现住于山东省滕州
市善国南路东二巷35号，公民身份号码是370421197008260050，身份证签发机关是滕州
市公安局。
本函所涉有二：一、简述我的遭遇及要求（详情请阅后附诉状）；二、下愚有惑请益于
国家主席。
一、简述我的遭遇及要求：
1986年11月6日，参军入伍，服役于某快速反应部队。自幼壮怀激烈，曾写下：让我的
血，流成一道护国河。
1989年4月20日，我随所在部队进京执行戒严任务，当时我部的口号是：视人民如父母
，视学生如弟妹。我亲眼目睹了起始于89年6月3日傍晚的这场中华民族的悲剧。事件发
生后，我提出了一份要求提前退出现役的书面申请。随后，我所在部队以“资产阶级自
由化”、“... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 6 【明慧网二零一三年十二月五日】
重庆开县临江镇派出所恶警绑架好人雷必富
陕西勉县唐红被上海浦东新区塘桥派出所绑架
河北省秦皇岛市卢龙县李凯在卢龙县五里台遭绑架
山东省淄博市沂源县郑姓女法轮功学员被绑架
吉林市朱玉军被绑架，家人去要人
河北省保定涞水城关镇北南租村单新艳被绑架
青岛红岛赵美红被红岛派出所恶警绑架
广东省广州老年法轮功学员刘静銮、何姨被绑架迫害
山东法轮功学员王平在济南被绑架
四川省成都市金堂县法轮功学员杨素华、李祝容被绑架
吉林省农安县巴吉垒镇魏清丽被绑架
江西九江市三名老年女性法轮功学员被绑架 一位已回家
天津市宝坻区新开口四法轮功学员及家人被绑架
曝光参与绑架、关押、提审北京市平谷区王自成、张爱萍的恶警
长春梅河口公安局拒绝给法轮功学员朴太淑办理护照补充
辽宁省大连许丽被非法关押在姚家看守所 家人受株连
辽宁省本溪市桓仁县王德清被非法关回看守所
四川省遂宁市射洪县金华凤来镇富丰乡王长明、赵玉兰被绑架
曝光内蒙古自治区呼伦贝尔迫害大法的610（现叫防范办）
杨浦区法轮功学员肖文澜被上海市虹口区恶警绑架
福建省泉州市石狮市国保大队的杨春风及手下经常骚扰杨世芬
湖南省岳阳市... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 7 34。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
古人说，（人物故事不够生动，用动物励志，开始重口味……）
（犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。）狗能够守夜，鸡能够早上打鸣，你们要是偷懒
不学习，对社会没有用处，就鸡狗不如。
（蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。）蚕丝，蜂蜜都是好东西，连弱小的昆虫，都于
人有益，你们这些小朋友总不能太没追求。
这两句是三字经结尾之前的过渡，不是单纯的励志，也有隐含的主题。中华传统文化讲
究一个“和”字，不提倡利己主义。在古人的眼里，自然界的万物生长，都有对其它物
种有益的地方，所以这样的物种才能生存，繁衍，发展，进化。如果一个物种纯粹的利
己，对别人没有任何好处，这样的物种很容易就会灭绝，或者只在特别孤立的环境下才
能生存。从现代科学认知的角度来说，进化论也支持这个观点。
西方提倡个人主义，是有其宗教本源的。如果人和人互相团结和谐，生活里不孤单不痛
苦，宗教就无法发展，所以必须提倡对神的爱要超过对任何人，包括至亲好友的爱。而
社会要发展，又不得不强调人与人的合作，这样就要反过来用神的命令，让人遵守一些
基本的，和谐相处的道德规则。我曾... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 8 120年前的武汉在张之洞的湖广总督治理之下，可不是现在的武汉在中国的地位。张之
洞在慈禧的关照下，希望武汉的新洋务运动成为满清帝国的近代化转型的模范。但是张
之洞的改革是全方位的，超过了现在中共的所谓改革。张之洞在文化上建立了武汉大学
的前身，在军事上建立了新式陆军，和新式重工业兵工厂，和当时的高科技铁路，还又
民族轻工业，加上汉口原来的四大名镇的金融贸易地位，张之洞的湖广总督20年任期内
，武汉一直是当时中国的弄潮儿，和现在的上海，20年前的广州深圳是一样的地位，这
才有宋美龄27年到汉口觉得失落的一说。武汉的衰败是辛亥革命之后，虽然第一枪是在
武汉打起来的，但汉口却从此衰败。所谓风水轮回转。
看看历史就知道武汉的近代地位了：
张之洞（1837年9月2日－1909年10月4日），字孝达，一字香涛，号香岩，又号壶公、
无竞居士，晚年自号抱冰。直隶天津南皮（今河北南皮）人。清道光十七年八月初三生
于贵州。咸丰二年（1852年）十六歲中顺天府解元，同治二年（1863年）廿七歲中進士
第三名探花，授翰林院编修，歷任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督
、湖广总督、两江总督（多次署理... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 9 宗喀巴（1357－1419），藏传佛教格鲁派创始人，西藏佛教史上著名的宗教改革家和佛学
大师。P0147 宗喀巴像
宗喀巴本名罗桑扎巴，藏族，青海湟中县鲁沙尔镇人。藏语称“湟中”一带为“宗喀
”，故尊称为宗喀巴。7岁时，宗喀巴被父母送至青海化隆县甲琼寺出家，从噶当派高僧
顿珠仁钦学习显密经典。精心研究藏文、显教经论、密法等。明洪武五年（1372），宗喀
巴前往卫藏继续深造，到各教派寺院，向名师大家学习，潜心钻研各种佛学理论。九年（
1376），他开始攻读显教重要论著，向萨迦派仁达瓦学《俱舍论》、《集论》、《入中论
》，向顿桑瓦学《量释论》。在觉摩陇跟罗赛瓦学习经文，学习邬由巴的《量释论译注》
等。十四年（1381），宗喀巴回到前藏，先后到止贡、桑朴、孜塘等寺进行立宗答辩。十
八年（1385），跟从布顿弟子学密宗经典注疏。从楚臣仁钦受比丘戒。在这20余年间，他
进步非常大，精通因明、般若、中观、俱舍、律学等理论，同时，全面了解了其他各教派
的典籍教理，逐步形成了自己的宗教思想体系。
在藏期间，针对当时藏传佛教戒律松驰的现状，宗喀巴建议宗教改革，要求喇嘛遵守
戒律，重苦行，禁娶妻。并制定了 |
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s******s
发帖数: 734 | 10 出生时间： (公历) 1984年 4月 10日 11点 本命属鼠，海中金命
。五行土旺；日主天干为木，生于春季。
（同类木水；异类金土火。）
重要说明：本结果为系统自动分析，仅供参考，八字缺什么与补什么无关，具体应由
专业老师分析！
(农历) 甲子年 三月 初十日 午时
八字： 甲子 戊辰 甲戌 庚午
五行： 木水 土土 木土 金火
纳音： 海中金 大林木 山头火 路旁土
八字五行个数 : 1个金，2个木，1个水，1个火，3个土
四季用神参考 : 日主天干木生于春季,必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太
多。
穷通宝鉴调候用神参考 : 甲木生于辰月，用金必须丁火制之,为伤官制杀。无庚用壬。
生肖个性 根据分析，您的生肖为“鼠”
①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。
②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。
③适应性强，善于结交各方面的朋友。
④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。
⑤观察细致，思维方式有条理。
弱点是：... 阅读全帖 |
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e**o
发帖数: 3389 | 11 1. 魏徵
2. 秦琼
3. 徐绩
4. 程咬金
5. 单通
6. 王君可
7. 尤通
8. 王勇
9. 谢映登
10. 杜文忠
11. 张公谨
12. 白显道
13. 屈突通
14. 屈突盖
15. 尚青山
16. 夏玉山
17. 尉迟南
18. 尉迟北
19. 唐万仁
20. 唐万义
21. 贾云甫
22. 柳州臣
23. 盛彦师
24. 丁天庆
25. 黄天虎
26. 李成龙
27. 任敬司
28. 铁子健
29. 张公
30. 李义
31. 金甲
32. 童环
33. 金城
34. 牛盖
35. 张转
36. 杨合
37. 李济
38. 何辉
39. 史大奈
40. 樊虎
41. 连明
42. 侯君集
43. 毛公遂
44. 吕公旦
45. 柴绍
46. 罗成
北平府十四人：杜岔、张公谨、白显道、尉迟南、尉迟北、毛公遂、李公旦、党仁杰、
党仁义、汤万仁、汤万义、尚石川、夏石山、罗成；
山东七人：贾润甫、柳周臣、樊虎、连明、尤俊达、程咬金、秦叔宝；
河间府一人：王君可；
太原府一人：柴绍；
南阳府一人：侯君集；
少华山四人：王伯当、谢映登、齐彪、李豹；
磨盘山二人：金成、牛盖； |
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n*****w
发帖数: 1325 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
vivocity (做好事说好话存好心) 于 (Sat Sep 17 01:20:19 2011, 美东) 提到:
看看步步里面的样子吧，虽然皮肤保护得好没有皱纹与班点，但是整个人的精气都很虚
，只能是四五十岁的样子，哪能演二三十岁的小伙子？
不明白这样的老的过气的明星为什么还有那么多人追？难道是因为导演群都是四五十岁
的团队，所以拍出来的就是给他们这种年纪的人看的？
人家日本的演员都是十几岁出道，二十几岁退役，三十岁出来再演的时候都只能演老生
之类的配角，只有中国特别喜欢费物利用。
还又有各种热哄哄的小虎队要唱歌之类的炒作新闻，几个人都这么老了还能带给观众什
么样的审美感受？苏有朋在春晚上面又老又肥，看得人都傻眼了，他们这些难道不能象
日本明星那样，知道什么时候退居幕后，来完美的保持他们当初的美好印象吗？
☆─────────────────────────────────────☆
xi (盻) 于 (Sat Sep 17 01:34:13 2011, 美东) 提到:
中国人怀旧吧
... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 13 導演系
* 56级 吴贻弓
* 59级 黄蜀芹、郭宝昌
* 60级 谢飞
* 61级 郑洞天、丁荫楠
* 76级进修班 吳天明
* 78级 陳凱歌、田壯壯、李少红、吴子牛、胡玫、张军钊
* 83级进修班 鲁晓威、黄建新、韓三平
* 85级 王小帥、娄烨、胡雪杨、路学长
* 95级研究生 陸川
* 管虎
[编辑] 攝影系（电影摄影专业）
* 78级 張藝謀、顧長衛、呂樂、侯詠、张会军
* 85级 張元
[编辑] 攝影学院（图片摄影专业）
* 99级 寧浩
[编辑] 美術系
* 59级 李前宽
* 78级 霍建起、冯小宁、何群
* 08级
[编辑] 文學系
* 96级进修班 賈樟柯
* 刘伽茵
[编辑] 表演学院(1990年前)
[编辑] 78级
張豐毅、张铁林、陈国星、周里京、汪粤、杨晓丹、梅兆华、朱晓鸣、王咏歌、陈浥、
葛建军、贾东朔、张潮、谢园、张伟克、王玉璋、曹蓬、赵雍、王向红、郭靖、颜世魁
、吕小刚、张志强、袁牧女、李小力、方舒、马静、金... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 1.今天的母亲节，其实是个美国节
谁规定5月的第二个星期天是母亲节？美国人。所以，严格说来，今天你们祝来祝去的
，既不是我们中国人的母亲节，也不是欧洲人的母亲节，其实是一个地地道道的美国人
的节。
母亲节的传统起源于古希腊。但古希腊的母亲节并不是5月的第二个星期天，而是在1月
8日这天，古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更
大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，
它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。
17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人的母亲节同样不是5月的第二个星期天，面是
把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给
他们的母亲带上一些小礼物。
世界上许多国家有母亲节，许多国家的母亲节也不是5月的第二个星期天：
挪威：母亲节定于2月的第二个星期天。
阿根廷：则在10月的第二个星期天庆祝母亲节。
黎巴嫩：在春天的第一天庆祝母亲节。
南非：母亲节则定于5月的第一个星期天。
埃及：每年3月的最后一个星期五是母亲节。
法国：每年5月29日是法国的母亲节。
泰国：每年的8月12日是母亲节。... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 15 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 17 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深，但是大街上仍旧人来人往，甚至比白天还热闹，大部分店铺倒是
打烊了，但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色，很多人白天做工，晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西，这样既可以补贴家用，也可以以物易物，特别是吃食一类，你换我，
我换你，花费不但没有增加，还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着，他虽然小有身家，却舍不得坐车，反正他要去的地
方离这边不远，也就三、四里地。
卢老板很小心，不时会拐进旁边的巷子，这倒不是为了抄近路，而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人，而且是独门的买卖，卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路，那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方，不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混，他能打，要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 18 纹面（122、123）
作者：漂泊旅人
2016年5月26日首发于SIS
第一百二十二章
「你是说我昏迷了整整三天两夜？这期间你们三个人一直都呆在小叶子这里？」
胥悦点了点头。
「金龙哥说你头上的伤是被枪打的……所以你晕过去后，我就想着赶紧把你
送到医院那里去。但是小李敬反对我这样做。他说一旦把你送到医院里面，那些
经验丰富的医生一下就能看出你头上的是枪伤，肯定会报警。一旦警察卷进来了
话，事情最后会弄成什么样子，谁都无法预料了。金龙哥也支持李敬的说法…
…金龙哥说他调查那些人调查了一段时间了。那个女人的势力非常庞大，照他的
说法，不要说公安局了，连省委、各个党政机关、政府部门里到处都有那个女人
的信徒。要去了医院，医院报了警，那个女人很快就能得到消息。而一旦她找到
了我们，我们绝对不可能像这次一样能顺利逃脱的。去医院，和自投罗网没什么
区别。」
「然后呢？」我点了点头，认可了杜金龙的这种说法。别的不说，马屁精可
是政府里司局级的官员，而很显然，马屁精早成了那个达耶。仁波切的虔诚信徒。
这些年，宗教在政府机关和党政部门中传播的势头极猛，并渗透到了社会每个阶
层的角落。马屁精必然不是唯一... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 19 9:1 论 到 供 给 圣 徒 的 事 ， 我 不 必 写 信 给 你 们 。
9:2 因 为 我 知 道 你 们 乐 意 的 心 ， 常 对 马 其 顿 人 夸 奖 你 们 ，
说 亚 该 亚 人 预 备 好 了 ， 已 经 有 一 年 了 。 并 且 你 们 的 热 心 激
动 了 许 多 人 。
9:3 但 我 打 发 那 几 位 弟 兄 去 ， 要 叫 你 们 照 我 的 话 预 备 妥 当
。 免 得 我 们 在 这 事 上 夸 奖 你 们 的 话 落 了 空 。
9:4 万 一 有 马 其 顿 人 与 我 同 去 ， 见 你 们 没 有 预 备 ， 就 叫 我
们 所 确 信 的 ， 反 成 了 羞 愧 。 你 们 羞 愧 ， 更 不 用 说 了 。
9:5 因 此 我 想 不 得 不 求 那 几 位 弟 兄 ， 先 到 你 们 那 里 去 ， 把
从 前 所 应 许 的 捐 赀 ， 预 备 妥 当 ， 就 显 出 你 们 所 捐 的 ， 是 出
于 乐 意 ， 不 是 出 于 勉 强 。
9:6 少 种 的 少 收 ， 多 种... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要：春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期，诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系；其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响，“从经济思想上看，荀况不仅集了儒家的大成，而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想，为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定，提供
了理论依据，其影响十分深远。笔者以为，荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心，
又是其经济思想的基石，更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词：荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期，即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期，是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 21 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 第十六世大宝法王显现的虹身、瑞相及火化不坏的心脏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 11:03:10 2014, 美东)
由西方人记录的第十六世大宝法王的圆寂实况
原文:The Death of The XVI Karmapa
http://www.eDharma.com/feature/february/1.shtml
原作者:Kym Chaffin 翻译:微潭 润饰:成
一九八一年十月十八日，一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症
治疗中心。救护车载着藏传佛教中一位最受崇敬的高僧在医院门前停下。一个身段较小
、剃光了头而神情奕奕的人在医疗人员的扶助下步入医院，后面跟着一群穿着褐红色大
袍的随从藏僧。这就是第十六世大宝法王，他正走向死亡。
在西方社会中提起藏传佛教，……其实较少为人知的大宝法王在西藏有着更长的转世历
史。人们称他为“西藏瑜伽上师之王”。
医院的医生和护士在大... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 23 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 24 【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 空间和时间问题 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 17 18:36:41 2015, 美东)
http://hk.plm.org.cn/qikan/xdfx/6301-034A.htm
期 刊 号:6301
作 者:常仁
文章名称:空间和时间问题
空间和时间问题
常仁
“诸行无常，是生灭法。”这是佛教对宇宙间万事万物的基本看法。但是一切事物
的生灭无常，决不能离开空间和时间。因此，佛教在分析宇宙间万事万物的同时，也谈
到空间和时间问题，并有其独特的见解。佛教有大乘和小乘派系，它们对空间和时间问
题的看法基本槪念虽然相同，但在解释上也有所争论。这是因为空间和时间问题同各派
的整个思想体系有密切的联系。这些思想体系各有不同的特点，因此对空间和时间问题
的看法有分歧，自然是不可避免的。
一 关于空间问题
关于空间问题的解释，在佛典中分... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年，民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日，虚老启程，抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定，在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未，即1943年)一月，在息灾法会上修忏仪，至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师，席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理，以及基督与神的问题。
这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云
和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论，完全是站在客观中道的立场上，没
有任何政治倾向和宗教偏护，以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日，
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 26 1927年春天，以蒋介石为代表的南京方面的国民党人，发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开，以“四·一二”事变为标志，前后两期，持续到9月，大部告一
段落，历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区，开始也晚，结束亦
迟，是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征，就是它的血腥。它开创了中国现代史上，甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法，用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功，是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措，南京
的国民党人就难以独树异帜，自诩正统，更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府，牢牢地掌握了所占地区的权力，他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一，并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史，向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外，其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过，而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失，以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是，对于“清党”运动本... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 28 1
常常在想，如果柳七和黄景仁在傍晚，人来人往的街头相遇，该是何等热闹：
“哟，仲则这是上哪儿去啊？来一杯？”刚从酒吧出来的柳七晃晃手里的啤酒瓶冲黄景
仁搭讪。
“唔，七哥有啥推荐么？听说街对面新来一妞，点正，同去？”
于是二人同去。
于是酒腻脂香中，柳七说“就中堪人属意，最是虫虫”，黄景仁嗤了他一下：“明灯锦
幄珊珊骨，细马春山剪剪眸。——哥我当年遇到过更好的”。。。。。
终于酒残歌阑，淡月晓风，柳七思绪绵绵，“哪堪屈指，暗想从前”，那些“未名未禄
”的日子，流连于“绮陌红楼”之后，剩下的都是“临水登山”时“憔悴长萦绊”之“
名利”未遂的感叹。向来嫌弃柳七罗嗦的黄景仁，回他道：“仙佛茫茫两未成，只知独
夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名”。
那些近乎龌龊的不堪往事于是被岁月反复提炼，腌臜的薄幸的酒臭的落魄的都渐渐随风
消散，“深情的”“风流的”“文采的”（如果有的话）却慢慢被沉积被放大；乃至终
于后世人忘掉了酒痕，渐渐从字里行间寻求共鸣，将自己一点点代入前人的辞藻中，选
择性地记住那些美好的一面。名利不遂，想象前人亦是如此；酒色风流，倒是一脉相传
；怀才不遇，千秋惟我与前辈一般... 阅读全帖 |
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e**o
发帖数: 3389 | 29 1. 魏徵
2. 秦琼
3. 徐绩
4. 程咬金
5. 单通
6. 王君可
7. 尤通
8. 王勇
9. 谢映登
10. 杜文忠
11. 张公谨
12. 白显道
13. 屈突通
14. 屈突盖
15. 尚青山
16. 夏玉山
17. 尉迟南
18. 尉迟北
19. 唐万仁
20. 唐万义
21. 贾云甫
22. 柳州臣
23. 盛彦师
24. 丁天庆
25. 黄天虎
26. 李成龙
27. 任敬司
28. 铁子健
29. 张公
30. 李义
31. 金甲
32. 童环
33. 金城
34. 牛盖
35. 张转
36. 杨合
37. 李济
38. 何辉
39. 史大奈
40. 樊虎
41. 连明
42. 侯君集
43. 毛公遂
44. 吕公旦
45. 柴绍
46. 罗成
北平府十四人：杜岔、张公谨、白显道、尉迟南、尉迟北、毛公遂、李公旦、党仁杰、
党仁义、汤万仁、汤万义、尚石川、夏石山、罗成；
山东七人：贾润甫、柳周臣、樊虎、连明、尤俊达、程咬金、秦叔宝；
河间府一人：王君可；
太原府一人：柴绍；
南阳府一人：侯君集；
少华山四人：王伯当、谢映登、齐彪、李豹；
磨盘山二人：金成、牛盖； |
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C********g
发帖数: 9656 | 30 作者：北京杨子 发表日期：2011-1-14 9:45:00
纪念伟大的中国人民志愿军入朝作战60周年，这本是一个庄严肃穆的活动，有千千万万
的志愿军英烈值得我们，需要我们虔诚地思念。结果却因为一个人的死和一碗“蛋炒饭
”的纠葛，弄成一场闹剧，实乃是对英烈们的一种亵渎！似乎整个抗美援朝战争只成就
了一部莫名其妙的电视剧。
看看下面的英雄榜吧，有谁还记得这些名字？有谁还熟悉这些人物？有誰还知道他们的
功勋？有谁还在敬仰他们的光辉形象？……
六十年过去了，国人有钱了，可有谁曾想到过给他们塑个像、树个碑？有谁想到去给他
们扫扫墓（可能很多人的墓都不会有了）？又有谁打算给他们也拍一部可歌可泣的电视
剧？
要知道，抗美援朝伟大不朽的辉煌，可是他们用自己的鲜血和生命铸就的啊！他们的故
事不是用权势、金钱和吹牛堆砌起来的“戏”，那绝对都是惊天地泣鬼神的历史画卷！
不是有“不冷酷”的人吗？可否献出你“不冷酷”的心，拿出你的影响力，拿出你的金
钱，为这些曾经获得过两个共和国最高荣誉的，真正的英雄们也拍个电视剧（哪怕只拍
其中一个）？
我们静候佳期。
附录
抗美援朝英烈榜
“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
alwayswet (总湿) 于 (Thu Oct 27 21:51:45 2011, 美东) 提到:
想想“疏不间亲”真是铁律
杨虎城力主的扣留常凯申，结果张学良这个不中用的公子哥排名一直在他前面；
张学良在杨虎城面前，跟前来的宋子文、宋美龄用英文交谈；
张学良吸毒泡妞，寿终正寝于夏威夷，杨虎城连同子女、卫士、秘书一家被人先用匕首
痛死，再强酸毁尸。。。。。。
☆─────────────────────────────────────☆
duiwu (不好带) 于 (Thu Oct 27 22:00:17 2011, 美东) 提到:
所以小张没脸回大陆了.
TG 倒台后,小张毫无疑问要钉到历史耻辱拄上.
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goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男) 于 (Thu Oct 27 23:18:46 2011, 美东) 提到:
张学良的出发点是"谏",
做的也是"谏" 在老蒋面前哭诉了好半天,
杨虎城的... 阅读全帖 |
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w********m
发帖数: 1137 | 32 生了n个女儿，全做鸡了。
嘉德帝姬赵玉盘（1100-1140）： 母显肃皇后郑氏，建中靖国元年六月，封德庆公主。
改封嘉福，寻改号帝姬，再封嘉德。靖康之变时28岁，初嫁左卫将军曾夤，靖康之变后
，为金宋王完颜宗磐妾，完颜宗磐被金熙宗诛杀后，嘉德帝姬没入宫中侍金熙宗，死于
天眷三年十二月，后追封夫人。
荣德帝姬赵金奴（1103-?）：母显恭皇后王氏。初封永庆公主，改封荣福。寻改号
帝姬，再封荣德。靖康之变时25岁，初嫁左卫将军曹晟。靖康之变后，为金完颜昌之妾
，完颜昌为金熙宗诛杀后，荣德帝姬入宫中侍金熙宗。
安德帝姬赵金罗（1106-1127）：母显肃皇后郑氏，初封淑庆公主，改封安福。寻
改号帝姬，再封安德。靖康之变时22岁，初嫁宋左卫将军邦光，1127年靖康之变后为金
之都统完颜阇母所占，于同年十月二十六日即被折磨死于完颜阇母寨。
茂德帝姬赵福金（1106-1128）：初封延庆公主，改封康福。寻改号帝姬，再封茂
德。靖康之变时22岁，初嫁宣和殿待制蔡鞗，茂德帝姬容貌最美，因而为金人指名索要
，为第一批送入金营者。茂德帝姬先为金二皇子完颜宗望所占，后完颜宗望死，又为完
颜希尹所占。第二年... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 33 百度贴吧上有人写了好文章
https://tieba.baidu.com/p/4619604792?
在中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责最初指的是冠婚丧祭时司仪的祭官。这些人
就是早期的儒，或者称为术士。他们精通当地的风俗文化和礼仪习惯，时间一长，便形
成了一种相对独立的职业。但是，属于早期的知识分子阶层，称为术士。儒的本义是柔
（东汉许慎《说文解字》[1] ），是由于本是贵族而不事生产的筋骨的柔（郭沫若《驳
儒说》）。而另有说法，儒字，通濡，是指学习以先王之道浸润其身的人（南朝梁皇侃
《论语集解义疏》）。
简单来说，儒家自上古时期，就是一群专门埋死人的从事丧葬事务的巫师术士，这个职
业......貌似不如何光彩,那,活人殉葬制度又是如何跟孔夫子联系起来的呢?
在孔子那个时代,有一部分人觉得用活人殉葬太残忍了,这些人也包括了被孔夫子以莫须
有之罪名杀害的少正卯,提出用陶蛹替代活人,为死人殉葬,当时孔夫子说：“始作俑者
，其无后乎！”翻译后意思是:孔子反对用假人代替真人陪葬，认为这坏了老规矩，甚
至诅咒第一个获得俑专利的人断子绝孙，无后。周朝真人陪葬陶俑人陪葬都有，孔夫子
是主张祭奠... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 34 《志愿军英雄传》选收了60篇文章，以通讯和特写的形式真实地记述了64位英雄、模范
、功臣的事迹，如用胸膛堵住敌军机枪射孔、为部队开辟通路的特级战斗英雄黄继光，
抱起炸药包冲入敌群的特级战斗英雄杨根思，跳入冰窟救出朝鲜落水儿童而壮烈牺牲的
国际主义战士罗盛教等。
既然你幼时认识的这位耿英雄都能收录到这套书里，不可能没有英雄称号啊。那就请你
找找下面这几百个志愿军英模里哪个姓耿？
“特级英雄”称号（2名）
杨根思、黄继光。
“一级英雄”称号（50名）
卜广德、于泮宫、于喜田、王海、王兆才、王学凤、王德明、毛张苗、孔庆三、刘
庆亮、刘维汉、孙占元、孙生禄、孙振录、伍先华、李凤林、李家发、李延年、余新发
、许家朋、沈树根、邱少云、张永富、张积慧、吴志洲、贠宝山、周厚刚、陈忠德、杨
宝山、杨育才、杨春增、杨连第、胡修道、赵宝桐、柴云振、徐长富、高成山、高景灏
、倪祥明、秦家彬、曹庆功、曹玉海、郭忠田、郭恩志、曹家富、崔建国、雷宝森、鲁
珉、魏玉德、谭炳云、毛岸英。
“一级模范”称号（4名）
王兴纪、孙凤钜、罗盛教、张益仁。
“二级英雄”称号（286）
马忠庆、马新年、万子扬、王天保、王合良、王保... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 35 这篇是明显的造谣，开始以《王立军自白》一类的名字在论坛贴过……
本文目的是为了污蔑诋毁王立军、薄熙来，造谣王薄二人间的冲突，分化王立军支持者
和薄熙来支持者，最终目的仍是要彻底打倒薄熙来！
我没看（不屑于），仍在最后将其全文入档，以为见证
http://www.mitbbs.com/article3/Military/37486687_0_n.html
信人: erli (政治白痴学研中←位卑未敢忘忧国), 信区: Military
标 题: 薄熙来已经倒了,为什么还有这么多的五毛美分在诋毁他、把他的能力政绩贬
得一钱不值？？？——这个问题值得一思再思三思！——Re: 我给薄熙来做日语翻译之
感受 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 23 13:00:59 2012, 美东)
……此次薄熙来事件，是当年的中国共产党建党近百年以来第一次（！）史无前例的
中外所有反动势力（土躬卖国带路党、其后美帝西方列强、轮子、藏独台独X独们、不
仁先富、贪官集团……）成功勾结一致对付，一致欢呼土躬的一个尚未进入权力核心的
成员的下台！他们怕什么？！不言而喻！
薄熙来已经倒了,为什... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 36 看见楼主，我就想起看到的一个百度贴吧的帖子 lol
我很纯洁的。那些什么苍井空，小泽玛利亚，什么樱井莉亚我都不认识
那些什么苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,我都不认识 那些
什么苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友子,芳
本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田礼子,高原流 美,宫本真美,宫岛司,古都光,
光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央,吉川真
奈美,吉崎纱南,吉野莎莉,今井 明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈,久保
美希,酒井未希,臼井利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可爱亚织
沙,葵小 夏,蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木爱,凉
白舞,铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美,芦屋瞳,麻川美绪,麻生叶子,美 里霞,美崎凉香,
美雪沙织,美月莲,明日香,木谷麻耶,奈奈见沙织,内藤花苗,内田理沙,鲇川亚美,片濑亚
纪,平山朝香,前原优树,前原佑子,浅见伽椰, 浅井理,青木琳,青木玲,青野诗织,青羽未
来,青沼知朝... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 37 学诚法师，1966年生于福建仙游，1982年于莆田广化寺出家，1991年毕业于中国佛学
院并获硕士学位，2007年被泰国朱拉隆功佛教大学授予教育行政学荣誉博士学位，2011
年被全印度比丘僧伽会授予“三藏大法师”博士学位，现任中国佛教协会副会长、中国
佛学院副院长、陕西法门寺住持、北京龙泉寺住持、全国政协常委、中国宗教界和平委
员会秘书长、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等。■本报记者 陆航/摄
2000多年前，始于西汉都城长安，跨越陇山山脉，经河西走廊连接亚洲、非洲和欧
洲的丝绸之路不仅见证了中西贸易的繁荣，也促进了各宗教的交流与传播。在丝绸之路
上，除了兴盛的佛教外，基督教、伊斯兰教、摩尼教、拜火教等多个宗教与民族文明相
遇融合、共同发展。为进一步探究千百年来，佛教文化在丝绸之路上的传播与发展、丝
绸之路上各宗教间的对话，本报记者采访了中国佛教协会副会长学诚法师。
丝绸之路见证佛教发展
《中国社会科学报》：古代丝绸之路贯通远东、中亚、南亚、中东、欧洲和非洲，
见证诸多宗教的传播与交往，汇聚了不同宗教的智慧与贡献。在中国倡导和推动“一带
一路”构想的大背景下，请您谈谈历史上佛教... 阅读全帖 |
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t****f
发帖数: 376 | 38 生也是谜死也是谜的川岛芳子
2008年6月28日，溥仪研究国际学术讨论会正在天津利顺德大饭店举行，关于川岛芳子生死之谜的考证成为会上的一个话题。坐在吉林省社科院研究员王庆祥右边的人是努尔哈赤第十一世孙，名字叫爱新觉罗·德崇。
话题的讨论刚开了个头，德崇先生便在一旁轻声感叹道：“咳，这个事儿啊，我们早就知道! ”王庆祥当即愣了一下，莫非川岛芳子替死之说果然是事实?
崇德说，川岛芳子当年确实未被处死，1955年，她曾到过沈阳皇姑屯三义栈胡同的大院内，而当时，崇德一家便住在这里。
“1955年的冬天，确实有一位穿‘棉猴’、围围巾的女人来到我家，父亲叫她‘壁辉’。当时我十二岁，记得她跟父亲使用满语夹着日语讲话的。后来，十七岁的溥贤姐姐跟我讲，那天来家的壁辉有能耐，连死都有人替。 ”
从军阀混战的年代，一直到日本战败投降，都可以看到川岛芳子这个名字在这段历史中神秘地忽隐忽现。使人们极尽猜疑。她到底是什么来历?为什么喜欢穿男装?日本人为什么利用她却又不信任她……
上周六，记者前往长春，就诸多不解之谜采访了吉林省社科院研究员王庆祥，作为“川岛芳子生死之谜”课题组顾问、《川岛芳子生死大揭秘》的主编，王... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 39 迫于国际压力 中国政府释放“女权五姐妹”(组图)
北京时间4月13日，中国当局对“女权五姐妹”做出取保候审的决定。武嵘嵘的律
师梁小军在当地时间14日凌晨向记者证实，他的当事人已办理相关手续，回到了杭州的
家中。13日早些时候，“五姐妹”中的其他四位——韦婷婷、王曼、郑楚然和李婷婷都
获得了取保候审。至此，被中国当局以“寻衅滋事罪”逮捕的5名女权活动人士均获释
出狱。不过，她们的自由仍然受到限制，中国当局也没有撤销对她们的调查。
国际压力还是中国司法程序？
声援“五姐妹”的中国公益组织益仁平北京中心的负责人陆军在接受采访时表示，
“女权五姐妹”案件本来就是一个“构陷”，她们理应获释，但这其中离不开国内外舆
论的关注。
日前中国当局逮捕的5位反性骚扰活动人士：(左起)25岁的李婷婷、26岁的韦婷婷
、32岁的王曼、25岁的郑楚然和30岁的武嵘嵘
他说：“当局不会无缘无故地退缩，五个人之所以能够在一个多月后被释放，很显
然就是因为抓捕这五个人受到了国内和国际一致的、普遍的抗议。比如说在国内，大学
生20多年来第一次发起了集体行动，呼吁释放这五个人；而在国际上，我们也看到，国
际奥委会，多个... 阅读全帖 |
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l***r
发帖数: 463 | 40 今天是2015年10月23日。当读者诸君看到本文时，我们的习近平主席正在对英国进行国
事访问。而159年前的今天，即1856年10月23日，英国以“亚罗号事件”为借口对虎门
开炮，正式挑起第二次鸦片战争。
159年过去了。揆诸历史，征诸今事，时移世易，中英两国的国势都已今非昔比。相同
的是，一个是暮气沉沉的衰落帝国，一个是蒸蒸日上的新兴强国；不同的是，在这两场
历史遭遇中，中英两国正好对换了位置。这正应了中国那句老话：“风水轮流转”。身
为中国人的我们，怎能不感慨万千？
英国王室款待习主席之盛大与隆重，从王家最高规仪103响礼炮、王室三代成员接待、
乘坐金马车抵达白金汉宫，到女王亲定国宴菜单等等，尽显无余。而卡梅伦首相除正式
会谈外，将陪同主席出席多场在伦敦的活动，并一道去曼彻斯特访问。前首相顾问史蒂
夫·希尔顿批评说，这是对中国的“跪舔”（suckingup to）。
相映成趣的是，这些天来，中国网友们的创作热情也集体高涨，精通古文或者熟悉近代
史的网友们乐此不疲地创作出一个又一个段子，“穿越时空”，把晚清中国的情景移植
到今天的英国：在段子里，伊丽莎白二世女王成了“老佛爷”，查尔斯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 仁川登陆
说起朝鲜战争中的仁川登陆，很多人都知道，而且都能说上一两句，但是到底
仁川登陆是如何开始，又是如何进行，对朝鲜战争的进程有什么意义，说得清楚的
人却并不多。本文就希望能对仁川登陆做一番最详尽的诠释，让我们重新认识真实
的仁川登陆。
第一章 联合国军介入朝鲜战争
1950年6 月25日，朝鲜战争爆发。
6 月27日，美国总统杜鲁门命令美国远东海、空军攻击越过北纬三八度线（为
朝鲜与韩国的分界线，本文简称为三八线，下同）南下的朝鲜人民军。——6 月28
日，美国远东空军就大举出动，在两天里共出击172 架次，重创了原本就实力不济
的朝鲜空军，夺取了朝鲜南部地区的制空权；6 月29日，美国海军的巡洋舰和驱逐
舰驶抵朝鲜近海，向岸上目标进行了炮击。
美国参众两院的大多数议员都支持总统介入朝鲜的立场，并立即通过了将服役
期延长一年以及总统有权征召各军种预备役军人的议案。（众议院以315 ：4 ，参
议院以70：0 通过）当天晚上，联合国安理会就美国提出的“为击退北朝鲜的进攻，
恢复和平与安全，建议联合国各成员国向韩... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 1999～2014年吉林省延边法轮功学员遭迫害综述（6）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 14:48:21 2015, 美东)
（接上文）
六、恶人恶行 报应不爽
佛法慈悲众生，珍惜每一个向善的生命；然而佛法威严同在，不纵容任何一个迫害正信
的邪恶之徒。人的生命是美好的，人的本性是善良的，是后天的污染和灌输让一些人为
了名利迷失了人善良的本性，甚至做出许多人神共愤的事，也因此把自己的生命置于危
险之中。
其实，中国上下五千年的文明历史，给人们留下的经验和教训已太多太多，这些前车之
鉴足以让每一个人清醒理智地走好自己的人生之路。“善有善报，恶有恶报，不是不报
，时候未到”，作恶者迟早会为自己的恶行付出应有的代价，受到上天的惩罚；而当前
法轮功学员不顾个人安危讲真相、揭露邪恶、反迫害的正义行为，正如历史上商汤灭桀
、武王伐纣等以有道伐无道的大义之举，才真正为世人传颂和赞誉从而永载史册。
1、恶人恶行
在中共体制下的社会中很多人都... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 记者 / 邓舒夏
编辑 / 孟佳丽
在大公司裁员新闻轮番上演的2019年，甲骨文于5月7日公布首批裁撤中国区研发中
心900人的新闻依然引起了强烈的反响，被裁撤的员工中，大部分是35岁以上的研发工
程师。
这不免让人产生一些不好的联想，连这样一个老牌软件公司都不再需要研发人员了
，高精尖人才真的适合去企业工作吗？
让我们回到博士生就业选择的起点。
通常来讲，博士的就业方向分为三种——去高校和科研机构等做学术研究，去党政
部门任公职，或者，去企业从事技术研发——第三条路径如今已经成为越来越多博士的
选择。
“从源头上，攻读博士的人越来越多，但高校、科研单位、公务体系的招聘名额扩
充有限，很多博士不得不选择去企业。”100offer猎头顾问涂仁烽说道，“与此同时，
整个商业逐渐发展到技术引领应用的阶段，需要大量基础研究人员，公司开出的薪水也
很高，这使得一些原本想留在学术界发展的人动了去企业的念头。”根据涂仁烽的观察
，近两年国内BAT等公司对博士开出的条件相当丰厚，也有不少人才从外企跳槽到民企
，“一般工资涨幅超过50%。”
技术大公司的吸引力不光体现在可观的薪水福利上，对于博士们而言，... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 44 受全球经济表现疲弱及新加坡经济重组影响，就业市场今年第二季的表现略显逊色，失
业率及冗员人数比今年首季都有所上升。
人力部昨天公布的预估数据显示，劳动市场失业率第二季延续上一季的上升趋势。6月
经季度调整后的整体失业率上升到2.1％，比3月的1.9％和去年12月的1.8％都高。
冗员方面，第二季就业市场共有2900人遭裁退或提前解雇，比第一季增加780人。他们
主要来自制造业和服务业，各有1400人和1200人，其余300人来自建筑业。制造业冗员
增加最多，比上一季多了一倍。
数据出炉后，人力部代部长陈川仁在个人面簿发短文说，新加坡展开经济重组时，“冗
员人数预料还会增加，这会是未来几年不断出现的现象”，因此创造就业机会、展开培
训和就业配对变得特别重要。
就业人数增长加快
不过陈川仁指出，按目前就业人数增长速度，企业还是太过依赖人手。
今年上半年，就业人数增加6万1400人，高于去年同期的5万8900人。截至6月，总就业
人数是341万9000人，比一年前增加4％。
陈川仁说，这10年里每年就业人数的理想增幅是1％至2％，现在却多了一倍，“难怪生
产力一直低于理想水平。我们应该让就业... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 416 | 45 生长于七八十年代的人，说起历史战争类评书演义，刘兰芳的岳飞传和杨家将，袁阔成
的三国演义，田连元及单田芳的隋唐演义，当属其中四大主力。不过倘若死抠历史，杨
家将无疑虚构成分过多，而岳飞传更偏重个人和家族传记；相比之下，三国和隋唐倒是
比较完整地展现了同正史大体吻合的乱世景象。多年前，当做不出老板想要的数据，而
郁闷地在学校图书馆散发着霉味的书架最深处翻腾文科类书籍聊以解忧的时候，看到过
的一本某西方学者对中国宋元明清文学的介绍与评价，其中将三国，说唐，残唐五代并
称为（中华文化当中的）“三大历史战争Romance”。实际上呢，这个说法其实我本人
也并不认可，只是前些天脑子一热，就把它借过来了放到了拙作“戏说沙陀”当中，该
文科书的书名和作者自然早已经忘到仙女座大星云去了。
那么这个“三大Romance”的说法究竟是否成立呢？社会科学的研究，很难有多少定论
，何况又是这种类似“英雄排座次”或者“奥斯卡评奖”一般的，充满主观因素的评价
。无需任何论证，以罗贯中的《三国演义》为代表的三国故事传说，在中华古典文学和
传统文化当中的翘楚地位是不可动摇的。再仅就感性而言，清朝人的《说唐演义全传》
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s**l
发帖数: 11983 | 46 以下全都来自百度这个网页：
http://baike.baidu.com/view/6731.htm?fromTaglist
出自《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴xǔ，慢慢呼气之意以湿
，相濡以沫，不如相忘于江湖。”（喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。）及《
庄子·外篇·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖
。”（宣云：“喻小惠相及，不如相忘于浑沌，各得之为乐，又乌取乎仁义之区区者哉
！”）。见[清]王先谦《庄子集解》。
【成语释义】泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互
相帮助。
【成语例句】在自己最适宜的地方，快乐地生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生
活。
【解释】：泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境
）却不如我们彼此不相识，各自畅游于江湖。
庄子在这里以鱼例比，精辟表述了“道”通其变的观点。
对此句的理解，可以联系“家贫出孝子”和“乱世显忠臣”。我们在表扬孝子和赞颂忠
臣的同时，我们忽视了“家贫”和“乱世”。同样的，两条鱼之所以需要“相濡以沫”
，因为泉水干涸了。
“相... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 47 被遮蔽和高悬的鲁迅
1940年1月9日，毛泽东在陕北发表长篇演讲--《新民主主义的政治与新民主主义的文化
》，演讲中称鲁迅为“中国文化革命的主将”，并给予鲁迅“三家（伟大的文学家、伟
大的思想家、伟大的革命家）五最（最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱）”的
最高政治定位。
此后，解放区的语文教材中大量增选鲁迅的“战斗杂文”，而国统区则禁止学生阅
读鲁迅，禁止发行鲁迅的一切出版物。鲁迅不再是独立于任何党派之外的自由知识分子
，而成为共产党高擎的一面意识形态大旗
1996年前后，周令飞客居台湾，父亲周海婴和母亲马新云来他家小住。某天晚上，
餐桌上方的灯泡忽然灭了。周令飞站在高凳上换灯泡，“我就跟太太张纯华开玩笑，说
‘不好！我要掉下来了！’黑暗中我母亲跟我父亲说，‘你看儿子跟你一样，老是搞恶
作剧。’”
“我父亲回了一句，他说，‘我爸爸也是一样的。’意思是他跟我爷爷鲁迅一样，
喜欢开玩笑。”
周令飞说自己当时“心里咯噔一下”，虽然他由祖母许广平一手带大，但祖母极少
同他讲祖父的事情。
“跟大家一样，鲁迅在我心中的形象是来自学校、来自课本的。小的时候，我学习
到鲁迅那些作品，通过老师的教... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 48 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断
增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 49 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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k********9
发帖数: 2326 | 50 忽听得树林中有个孩子的声音叫道：“天才，天才，我已拜了你，怎么还不给我吃
糖？”
众人一听，都感奇怪：“怎地有人认得草包？”走向树林去看时，只听得林中有人
说道：“你们要说：‘愿天才仙福永享，寿与天齐！’才有糖吃。”
这语音十分熟悉，正是韩寒。
大家吃了一惊，隐身树后，向声音来处看去，只见韩寒坐在一座土坟之上，头戴
高高的纸冠，神色俨然,手中持一书,书名如斗大: 三虫门。
七八名乡下小儿跪在坟前，乱七八糟的嚷道：“愿天才仙福永享，寿与天齐！”一
面乱叫，一面跪拜，有的则伸出手来，叫道：“给我糖，给我糕饼！”
韩寒道：“众傻平身，我韩装B事业蒸蒸日上，人人皆有封赏。”
坟边垂首站着一个男子，正是韩仁均。他身穿黑色衣衫，苍老的脸上更显凄楚憔
悴之色，只见他从一只蓝中取出糖果糕饼，分给众小儿，说道：“大家好乖，明天再来
玩，又有糖果糕饼吃！”语间呜咽，一滴老泪水落入了竹蓝中。
众小儿拍手欢呼而去，都道：“明天又来！”
众人见到韩仁均的神情，怜惜之念大起，只盼招呼他和韩寒回去龟壳，妥为安
顿，却见他瞧着韩仁钧的眼色中深情无限，而韩寒也是一副志得意满之态，心中登时
一凛：“各有各的缘法，韩仁钧与... 阅读全帖 |
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