z*m
发帖数: 3227 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 地产总理温宝宝的底裤已经被地产商看透了:"政府肯定会出钱、出手救"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 07:26:19 2011, 美东)
“现在房地产企业有442家，大部分还是处于暂定资质阶段，在这轮的洗牌中肯定
会有被淘汰的，但是类似于王福金这样跳楼的事件应该不会再发生了，因为政府肯定会
出钱、出手救。”东胜区某豪宅开发商说。即便其楼盘已连续近三个月零成交，他仍称
“不会降价，就等着吧”！
综述
近期，温州民间借贷危机爆发。这一消息立即传导到已然是纯投资功能的鄂尔多斯
房地产市场，令鄂尔多斯的高利贷市场也紧急收缩，因担忧坏账风险，诸多放贷人却步
。楼市自此由疯狂骤入冰封。自2005年，康巴什新城被大力开发，房价飙升至今，富裕
的鄂尔多斯人只是不断购房，而从未卖过房，如今则面临第一个楼市低迷期。
1
零成交
今年9月份以来，鄂尔多斯房地产成交量比去年同期下滑了80%左右。
“大概从6、7月份开始，客户突然变得观望了，不少楼... 阅读全帖 |
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标 题: 地产总理温宝宝的底裤已经被地产商看透了:"政府肯定会出钱、出手救"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 07:26:19 2011, 美东)
“现在房地产企业有442家，大部分还是处于暂定资质阶段，在这轮的洗牌中肯定
会有被淘汰的，但是类似于王福金这样跳楼的事件应该不会再发生了，因为政府肯定会
出钱、出手救。”东胜区某豪宅开发商说。即便其楼盘已连续近三个月零成交，他仍称
“不会降价，就等着吧”！
综述
近期，温州民间借贷危机爆发。这一消息立即传导到已然是纯投资功能的鄂尔多斯
房地产市场，令鄂尔多斯的高利贷市场也紧急收缩，因担忧坏账风险，诸多放贷人却步
。楼市自此由疯狂骤入冰封。自2005年，康巴什新城被大力开发，房价飙升至今，富裕
的鄂尔多斯人只是不断购房，而从未卖过房，如今则面临第一个楼市低迷期。
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零成交
今年9月份以来，鄂尔多斯房地产成交量比去年同期下滑了80%左右。
“大概从6、7月份开始，客户突然变得观望了，不少楼... 阅读全帖 |
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发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 地产总理温宝宝的底裤已经被地产商看透了:"政府肯定会出钱、出手救"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 07:26:19 2011, 美东)
“现在房地产企业有442家，大部分还是处于暂定资质阶段，在这轮的洗牌中肯定
会有被淘汰的，但是类似于王福金这样跳楼的事件应该不会再发生了，因为政府肯定会
出钱、出手救。”东胜区某豪宅开发商说。即便其楼盘已连续近三个月零成交，他仍称
“不会降价，就等着吧”！
综述
近期，温州民间借贷危机爆发。这一消息立即传导到已然是纯投资功能的鄂尔多斯
房地产市场，令鄂尔多斯的高利贷市场也紧急收缩，因担忧坏账风险，诸多放贷人却步
。楼市自此由疯狂骤入冰封。自2005年，康巴什新城被大力开发，房价飙升至今，富裕
的鄂尔多斯人只是不断购房，而从未卖过房，如今则面临第一个楼市低迷期。
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零成交
今年9月份以来，鄂尔多斯房地产成交量比去年同期下滑了80%左右。
“大概从6、7月份开始，客户突然变得观望了，不少楼... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 4 人生，如果以100岁为单位，要如何掌握人生的节奏？
对蔡康永与阿信来说，节奏不仅是音乐，还代表人生。他们喜爱创作时的慢步调、享受
表演时的快节奏，但不管外界如何看舞台上的精彩，他们只用自己认可的「tempo （节
奏）」冲过一个又一个的人生浪花。
蔡康永是全台访问过最多人的主持人，他在传统之下成长，却以颠覆传统与挑战束缚的
形象深植人心。爱问犀利的问题，不是因为职业病，而是对「人性」感兴趣；他爱唱反
调，其实只是因不甘心被简单的快乐喂饱，他想用更颠覆的脑袋，将他的思想、价值观
用更犀利的语言「翻译」给这个世界听。
五月天乐团主唱阿信，同样也是一个不甘寂寞的灵魂，如同他的〈放肆〉歌词：「
牛顿要我们都活在地上，偏偏我就想要飞翔，要推翻柏林围墙，要站上巨人的肩膀。」
叛逆的背后，其实是有所坚持，颠覆的背后更是想要突破。
两人出道只差1年，蔡康永1996年进入电视圈，五月天1997年进入流行乐坛，近年
都走红中国。随著声名愈来愈大，他们对生活很知足，却对自己不甘心。也因为不甘心
，想被世界看见，对人生更不「呼拢」。他们不断阅读，寻找各种人生答案。
他们要「过瘾」的人生，让自己有一部分被世界看... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 5 人生，如果以100岁为单位，要如何掌握人生的节奏？
对蔡康永与阿信来说，节奏不仅是音乐，还代表人生。他们喜爱创作时的慢步调、享受
表演时的快节奏，但不管外界如何看舞台上的精彩，他们只用自己认可的「tempo （节
奏）」冲过一个又一个的人生浪花。
蔡康永是全台访问过最多人的主持人，他在传统之下成长，却以颠覆传统与挑战束缚的
形象深植人心。爱问犀利的问题，不是因为职业病，而是对「人性」感兴趣；他爱唱反
调，其实只是因不甘心被简单的快乐喂饱，他想用更颠覆的脑袋，将他的思想、价值观
用更犀利的语言「翻译」给这个世界听。
五月天乐团主唱阿信，同样也是一个不甘寂寞的灵魂，如同他的〈放肆〉歌词：「
牛顿要我们都活在地上，偏偏我就想要飞翔，要推翻柏林围墙，要站上巨人的肩膀。」
叛逆的背后，其实是有所坚持，颠覆的背后更是想要突破。
两人出道只差1年，蔡康永1996年进入电视圈，五月天1997年进入流行乐坛，近年
都走红中国。随著声名愈来愈大，他们对生活很知足，却对自己不甘心。也因为不甘心
，想被世界看见，对人生更不「呼拢」。他们不断阅读，寻找各种人生答案。
他们要「过瘾」的人生，让自己有一部分被世界看... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 6 文│林静宜 2009/12/25
从电影到电视，透过大量的阅读，蔡康永把他的价值观「翻译」给这个世界。
阿信在高中时组乐团，信仰摇滚，让一路在平淡中长大的自己，开始不一样的命运。
抽言：
阿信：我感谢很多人，愿意冒著被我讨厌的风险，逼我做很多事情；人应该要让自己拥
有选择的机会，不要让未来的你，讨厌现在的自己。
蔡康永：人生初期，别拒绝学习，因为诸事蒙昧，难免摸索，任性的拒绝学习，就是冒
险，因为赌的是后来的人生，自己也失去了改变的可能。
人生，如果以100岁为单位，要如何掌握人生的节奏？
对蔡康永与阿信来说，节奏不仅是音乐，还代表人生。他们喜爱创作时的慢步调、享受
表演时的快节奏，但不管外界如何看舞台上的精彩，他们只用自己认可的「temple （
节奏）」冲过一个又一个的人生浪花。
蔡康永是全台访问过最多人的主持人，他在传统之下成长，却以颠覆传统与挑战束缚的
形象深植人心。爱问犀利的问题，不是因为职业病，而是对「人性」感兴趣；他爱唱反
调，其实只是因不甘心被简单的快乐喂饱，他想用更颠覆的脑袋，将他的思想、价值观
用更犀利的语言「翻译」给这个世界听。
五月天乐团主唱阿信，同样也是一个不... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 7
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗，一切都由福爾摩斯（Sherlock Holmes）而來，讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時，類型開山祖師的英國作家柯南．道爾（Arthur Conan
Doyle, 1859-1930）不僅要他獨特，讓讀者一讀難忘，又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿，讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特，這似乎不難，光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業，這種本事還不算獨特嗎？但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信？你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀，行走在你我之間？
柯南．道爾其中一個重要的努力，出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》（A
Study In Scarlet, 1886）裡，那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯：他的界限」
（Sherlock Holmes: His Limits）。
所謂的「福爾摩斯的界限」，指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」，那是福
爾摩斯的室友華生醫師（Dr. Watson）經過近身觀察後... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 8 妖刀記（116）
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【第百十六折 天工昭邈，破魂血劍】
平平無奇的一掌，卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明，全憑獸性本能，掌風未至，長刀拖轉，正是新悟的十
二式之一，擬卸對手一條右臂，應變極是毒辣！豈料刀至邵咸尊肩上三寸，刃尖啪滋
作響，被硬生生阻下，耿照倍力加催，薄刃猛然反彈！
邵咸尊搶入中宮，兩人衣布未觸，耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭，如覆有無數肉眼難見的細小氣旋，厚逾甲衣，連擾動的空氣稍與之一觸，都被絞
得支離破碎，滋滋細響不絕於耳，如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體，大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來，不惟肌膚、穴道分外難
受，連肘底軟筋亦為之一麻，五指劇顫，刀柄難持，被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手，藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇！」一響，反足蹴出，將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆，狀若瘋獸，刻印在身軀裡的武技並未因此消失，逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前，四臂對撞，耿照又被那看不見的氣旋震開，殛勁
撼體，低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近，幾乎撞進他懷裡，右手自左臂下穿出... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 9 第四章
三人在书院附近的酒肆找了处雅舍，分别离座，接着便开始推杯换盏。郁奉 文像
做梦一样，半个时辰前自己还为衣食发愁，谁知天上竟然掉了馅饼，还落在
自己头上，这次要抄的书卷轶浩繁，俸金也颇为不菲，如果能全抄下来，不但自 己衣
食无忧，还能得一笔积蓄。这位鲁先生如此大方，想必也不难相处。
郁奉文酒到杯乾，不多时便已醉倒。旁边两人对视一眼，鲁先生道：「先生 海量
！再来一杯！」
「乾！」郁奉文举杯饮尽，身子一滑，险些溜到桌下。
鲁先生吃了颗蚕豆，然後道：「前几日舍侄跟郁先生见过一面，侄儿啊，是 在上
汤还是下汤？」
被这家伙逮住机会占便宜，程宗扬磨着牙道：「上汤。」
鲁先生亲切地挽住郁奉文的手腕，「是在长兴脚店，对不对？」
郁奉文整个人都是晕的，闻言只胡乱点了点头。
「郁先生在长兴脚店遇到什麽人了？」
「长兴脚店……人……嗯？」
鲁先生慢慢道：「上汤的长兴脚店。」
郁奉文猛地抬起头，重重呼着酒气，一张脸涨得通红。他试着抬起手，手腕 却像
被铁箍牢牢扣住一样。
鲁先生若无其事地拿起酒杯，从容道：「听说店里有位高人？不知郁先生是 否遇
见？」
郁奉文慌张地摇了摇头，「没有。没有。」
程宗扬笑... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 10 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第3章 镜子女孩
夏莉丝来到我房间那天，是在二Ｏ一七年的圣诞夜。
当时，我读小学三年级。明明大部分的事情都忘了，像是学校裡的事、日常生活的事、
电视卡通的剧情，但是唯独那一天发生的事，却不可思议地清晰烙印在我的脑海中。诸
如﹕比我矮小的圣诞树当时在房间正中央闪烁著红、蓝、黄色的灯光；一个包著绿色包
装纸的扁平大盒子放在地毯上、冰雪结晶的银色图案上，打著鲜红的大缎带，以及父亲
洋洋得意的表情。
「麻美，妳打开看看。」
我闷不吭声，怀著既期待又不安的心情，畏畏缩缩地伸出小手解开缎带，撕开胶带，一
面和大盒子奋战，一面一点一点地拆开包装纸，以免弄破它。
眼前简直像变魔术似地，从绿色的包装纸中出现了一个亮粉红色的盒子。大小约莫外送
披萨盒左右，厚度大概有它的三倍。透明的塑胶窗中，横放著一面以发泡海棉固定的精
緻眼镜。窗户底下有「镜子女孩」的标誌，以及「放在桌上的精美玩具！」的文宣标语。
即使看到它，我也不发一语，没有高兴得跳起来；我拚命压抑狂跳的小心臟，避免像戴
著面具般的扑克脸露出笑容。父亲心裡肯定很失望，他八成期待我高声欢呼。
我知道父亲為了让我拾回笑容，勉强买了昂贵的玩具给我。但是，即使... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 5337 | 11 一分鐘語言與邏輯系列 (一) 否定
很多宗教信仰都是源自一些語言和邏輯的錯誤, 我關注這方面很久， 決定開始寫些小
文章講講怎樣避免這些錯誤， 以我現在設想的對象而言， 很多人會覺得這些簡直太粗
淺了， 這還請包涵。
另外的想法是每篇必須能在一分鐘內讀完， 所以我就不寫太多枝節。
先講什麼叫做“否定”。 這個在最初版裡用的詞是“相反”，感謝許多網友指出“相
反”已經是習慣用詞，容易讓人想到“相反方向”或“反義詞”等， 所以這版修改成
“否定”。
"否定" 的意義用集合論來理解最準確。 首先先把討論的範圍定出來， 這就是我們的"
宇集合" (universe)， 比方說我們討論顏色， 那麼這個宇集合就是所有顏色的集合。
任何一個在這討論範圍內的概念都指涉這宇集合的一個子集， 比方說"白色" 就是指
這裡面所有我們可以稱為白色的顏色集合， 如果要很精確的話， 白色只有一種 (RGB
255,255,255)， 也可能是包含乳白，銀白之類的，這不是重點， 只要說和聽的人都同
意就好。
"否定"其實就是補集的意思， 比方說白色的否定， 就是所有"非白色"的東西所組成的
集合， 這裡必然包含了黑... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 12 南懷瑾的黑幕
發表人 天道
我本著對釋伽文佛的無比崇敬，我本著一個普通人的良心，我本著一個做人應有的良心
責任，在佛祖面前發誓，我說的話都是事實，我不在懼怕我希望更多的人覺醒，希望國
人真正看清楚文化和文化人的區別，希望不要再有更多的人受蒙蔽受害．
通天教主，一代宗師南懷瑾先生，多少人崇拜啊，什麼大師，開悟者，皇帝轉世，
菩薩佛，真叫有智慧的稱號，其實他就是玩弄文化和女人的一生．
１．一個成就者或者開悟的行者，根本恥于自說開悟，更不要說自己得某某佛爺灌頂，
授于上師位的證明文書，內行都知道，那不過是別有用心人的欺騙手段，那標榜它幹什
麼，無非是為自己玩弄女色標上一個佛的標簽，被他玩弄，就好象獻身給佛，不說也明
白。
南大師書出的多，出道也早，軍政教都混的來，同天教主的名分真不淺，單看他遍
佈各地的毫宅以及南先生身邊的女人，就不難知道。女人，是南某修道失敗後最大追求
，南大師名利地位金錢上師佛陀位都有了，怎麼能少的了三宮六院啊。漂亮的有氣質的
有錢有地位的女人，哪個不是痛苦眾生，哪個不想解脫？要解脫找誰啊？名滿天下的南
大師能說會道還賣道，機鋒手段折騰幾個女人都是末等功夫。南門內圈全是他... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 13 综述
近期，温州民间借贷危机爆发。这一消息立即传导到已然是纯投资功能的鄂尔多斯
房地产市场，令鄂尔多斯的高利贷市场也紧急收缩，因担忧坏账风险，诸多放贷人却步
。楼市自此由疯狂骤入冰封。自2005年，康巴什新城被大力开发，房价飙升至今，富裕
的鄂尔多斯人只是不断购房，而从未卖过房，如今则面临第一个楼市低迷期。
1
零成交
今年9月份以来，鄂尔多斯房地产成交量比去年同期下滑了80%左右。
“大概从6、7月份开始，客户突然变得观望了，不少楼盘在接下来的月份里都零成
交。”位于铁西的在售楼盘“帝城国际”相关负责人说。
今年下半年以来，鄂尔多斯房地产的市场情形急转直下。据了解，“帝城国际”于
7月18日开盘，推出407套，至今三个月仅销售200余套，回款还不到10%。日前，开发商
正转变销售策略———推售小面积的商铺。开发商方面认为，这是目前相对比较能撬动
市场的一类房地产产品。而附近的星光现代城，10月开始被迫打6折促销，低折扣带来
的销售业绩不过10多套。
10月22日，南都记者来到康巴什新城，宽敞空旷的道路两旁高楼林立，大多是新建
或在建楼盘。南都记者所到的几个售楼处，几乎都门可罗雀。有的... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 14 自從我媽從臺灣旅遊回來
2014年05月16日 18:28
新疆一位老太太一趟臺灣行，成為其人生轉捩點（取自新浪長微博）
一位新疆烏魯木齊老太太在經歷臺灣七日環島遊後，回到大陸因「戀戀臺灣」，臺灣行
竟成為她一生的轉捩點。
新疆女作家李娟最近在新浪長微博發表了「自從我媽從臺灣旅遊回來」文章，感嘆臺灣
對她媽的影響有多麼巨大，大陸各網站紛紛轉載這篇文章。以下是全文：
自從我媽從臺灣旅遊回來，可嫌棄我們大陸了，一會兒嫌烏魯木齊太吵，一會兒嫌紅墩
鄉太髒。整天一副「這日子簡直沒法過下去」的模樣。抱怨完畢，換了衣服，立刻投入
清理牛圈打掃雞糞的勞動中，毫不含糊。
之後，足足有半年的時間，無論和誰聊天，她老人家總能在第三句或第四句話上成功地
把話題引向臺灣。
如果對方說：某店的某道菜不錯。
她立刻說：嗨！臺灣的什麼什麼那才叫好吃呢！
接下來，從臺灣小吃說到環島七日遊。
對方：好久沒下雨了。
她：臺灣天天下雨！
接下來，從臺灣的雨說到環島七日遊。
對方：這兩天感冒了。
她：我也不舒服，從臺灣回來，累得躺了好幾天。
接下來，環島七日遊。
問題是她整天生活在紅墩鄉三大隊這樣的地方，整天打交道的都是本分... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 9589 | 15 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 李娟：自從我媽從臺灣旅遊回來
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 14:44:22 2014, 美东)
发信人: patsy (patsy), 信区: Taiwan
标 题: 自從我媽從臺灣旅遊回來 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 12:45:11 2014, 美东)
自從我媽從臺灣旅遊回來
2014年05月16日 18:28
新疆一位老太太一趟臺灣行，成為其人生轉捩點（取自新浪長微博）
一位新疆烏魯木齊老太太在經歷臺灣七日環島遊後，回到大陸因「戀戀臺灣」，臺灣行
竟成為她一生的轉捩點。
新疆女作家李娟最近在新浪長微博發表了「自從我媽從臺灣旅遊回來」文章，感嘆臺灣
對她媽的影響有多麼巨大，大陸各網站紛紛轉載這篇文章。以下是全文：
自從我媽從臺灣旅遊回來，可嫌棄我們大陸了，一會兒嫌烏魯木齊太吵，一會兒嫌紅墩
鄉太髒。整天一副「這日子簡直沒法過下去」的模樣。抱怨完畢，換了衣服，立刻投入
清理牛圈打掃雞糞的勞動中，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: patsy (patsy), 信区: Taiwan
标 题: 自從我媽從臺灣旅遊回來 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 12:45:11 2014, 美东)
自從我媽從臺灣旅遊回來
2014年05月16日 18:28
新疆一位老太太一趟臺灣行，成為其人生轉捩點（取自新浪長微博）
一位新疆烏魯木齊老太太在經歷臺灣七日環島遊後，回到大陸因「戀戀臺灣」，臺灣行
竟成為她一生的轉捩點。
新疆女作家李娟最近在新浪長微博發表了「自從我媽從臺灣旅遊回來」文章，感嘆臺灣
對她媽的影響有多麼巨大，大陸各網站紛紛轉載這篇文章。以下是全文：
自從我媽從臺灣旅遊回來，可嫌棄我們大陸了，一會兒嫌烏魯木齊太吵，一會兒嫌紅墩
鄉太髒。整天一副「這日子簡直沒法過下去」的模樣。抱怨完畢，換了衣服，立刻投入
清理牛圈打掃雞糞的勞動中，毫不含糊。
之後，足足有半年的時間，無論和誰聊天，她老人家總能在第三句或第四句話上成功地
把話題引向臺灣。
如果對方說：某店的某道菜不錯。
她立刻說：嗨！臺灣的什麼什麼那才叫好吃呢！
接下來，從臺灣小吃說... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 聖約思維，聖約生活﹕聖經神學之邀
COVENANT THINKING AND LIVING:
AN INVITATION TO BIBLICAL THEOLOGY
I. 聖經神學是什麼？What is Biblical Theology?
II. 耶穌基督與舊約聖經Jesus Christ and the Old Testament
III. 舊約聖經的主題The Main Theme of the Old Testament: Covenant
IV. 聖約思維與聖約生活之邀Invitation to Covenantal Thinking and Living
I. 聖經神學是什麼？What is Biblical Theology?
1. 聖經神學與聖經研究（解經）不同。
Biblical Theology is not the same as "Biblical studies" (exegesis).
「歸納法查經」是一個很普遍的查經法。
"Inductive Bible study" is a common way ... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 19 转--印顺大师的中觀論頌講記
正釋
觀因緣品第一
一切法的存在與生起，是依於因緣的，這是佛法的根本義，所以先觀察 因緣，看
他是怎樣的生起一切法。泛泛而談，世間一切法，有因有果，世人 也未嘗不說。但唯
有佛教特別談到：凡是存在的，是從眾緣所生的；非緣生 的，一點也沒有。因緣二字
，在根本聖典中，有何不同，很不易說，如集、 因、緣、生、根、觸等，都名異義同
；不過習慣都簡單的只說因緣吧了。一 般的解釋：親切的、主要的條件是因，疏遠的
、次要的條件是緣。其實也不 一定。如薩婆多部說六因，舍利弗毘曇說十因，瑜伽論
說十因，是包括一切 因緣在中的；銅鍱者說二十四緣，舍利弗毘曇說十緣，說一切有
部說四緣， 因也是包括在內的。怕是有部學者吧！把種種因緣，精練為四緣，為後代
學 [P48] 者所通用。佛說一切法從因緣生，目的在破邪因、無因，常見、斷見等錯誤
，又開示一切法的寂滅性。這本是佛學中，普遍而共認的。但一般人對緣生 的見解，
生起不正確的錯誤，主要是以為有實在的法，從實在的緣生。本品 觀因緣，就是否定
自性有的因緣生，深刻的通達諸法無自性空。如一般所講 的因緣。雖不同於外道的妄
計，但不徹底... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 20 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見，來著手糾正的：在過去的生命裡
，沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵，不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的；在當下的生命中也沒有；就是將來從死（這一期生命）到生（下一期生命）的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡，經由蘊、處、界的交互作用，不斷地有新的業
力生成，舊的業力消逝、潛存。業力，是「經驗的反應」，「生活的遺痕」，也可以理
解為「自己的行為，對自己的影響力」。這種影響力，主要是在自己的心、意、識中作
用，乃至從此世（生）至他世（生），不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用，
說是心；若就對來生愛染、執取的作用，說是識（有取識）。但不管怎麼說，這當中，
不存在任何恆常、不變的部分，可以視為真我的。所以，佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》，呵責嗏帝比丘「今此識，往生不更異」的說法了。
兔子王： 所谓有往生不更异的识，只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已，
这些人通常会口头说不是神我， 梵我，其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 21 冥河此岸的「面具村」
在「冥河」（中國人俗稱為「陰陽河」）的此岸，有一個範圍蠻大的區域，有許許多多
的「靈民」，有老居民，有新居民，一樣有城市和鄉村，有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等，和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣，但是，只是
整體感覺比較老舊，同樣也會區分為「老城區」和「新城區」，只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方，因為，這是不屬於「靈界空間」的，反
而是屬於陽間的一部份，只是重疊而互相穿透，互相不能查覺，只有某些通靈人，或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中，悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民，都是歷來因為種種原因，被自然阻擋，不能進入靈界，又不知道何去
何從的亡魂，自然形成的一個特殊聚落，
其中會被自然阻擋，無法進入靈界的最大原因；就是「虛假」，因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後，經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的，其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以，生前內心虛假的人，死後的靈魂也是鬆鬆散散，非常粗糙的，碰上「靈界」的精
微河流或牆面時，根本... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 23 因研發藍光LED而獲得2014年度諾貝爾物理學獎的中村修二於2015年1月在東京的駐日外
國記者協會舉行記者會，批評了日本的專利制度和整個東亞教育體系。他抨擊了日本的
教育制度，稱大學入學考試製度非常糟糕，中國和韓國也都如此，所有高中生的教育目
標都是考入著名大學。他認為亞洲的教育制度是浪費時間，年輕人應該學習不同的事情。
中村修二是個非典型的日本科學家：
1、出身普通漁民家庭，考試能力也平平，上了日本三流大學德島大學；
2、他動手能力非常強：上午調儀器，下午做實驗；
3、自學能力非常強：中村對物理學具有深刻的理解，但他完全是靠自學而來的。他讀
的德島大學甚至沒有物理系。
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這樣的人在日本飽受壓制，他對於日本教育制度的批評，也是言出有因。
一、東亞教育：效率低下，所有人都深受其苦
東亞的教育體制是比較特異的，經常是得到局外人的讚賞和局內人的詬病。日本的教育
體制已經相對算這三國裡比較寬鬆的了，有些國家就別提了，老師、學生、家長所有人
都深受其苦。
至於韓國也是以極端的應試主義和學歷主義聞名的。首爾大學（Seoul National... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 24 【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集，不同之处在于
，《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则，《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐，完全取决于自己对人生、世界和万物的看法，因此可以说，生活是
由思想决定的。
若干年前，我曾经在一家广播电台参加过一个节目，他们提出这样一个问题：“你
学过的最重要的课程是什么？”
这对我而言十分简单，我的答案是：思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
，就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过：“人就是自己整天所想的那些……”既然如此，
除此之外，人怎么可能成为其他的样子呢？
现在，我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题：怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点，也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话：“生活是由思想决定的。”
的确如此，如果我们整天沉浸在快乐之中，所思所想都... 阅读全帖 |
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i******e
发帖数: 91 | 25 附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页（国子制作二〇〇八年七月二十一日） 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页（国子制作二〇〇八年七月二十一日） 第2 页
枪火
作者：胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》，直至《枪火》的最后问世，胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载，流行之势不减，被众多网友追捧为《完全匪徒手册》，借着这股潮流，
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿，于是就把它整理成书进行出版，名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候，你就会发现自己走进了另外一个世界，一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪，反恐以及军备，只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼，因为胡坚而折服。但是，请记住这是一个真实的世界，所
以为... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 26 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去，兩眼盯牢著那隻手，它顯得相當可恐怖，即使在這種昏暗不
明的夜燈下，我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢？片刻間
我記起了：達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了！我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味，但……如果這是我的戒指，那麼——那麼他不正是我嗎？躺在被單底下那分離了
的部分的我？是否這等於我已經……？
在這次經驗的整個過程中，「死亡」這字，首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀！若我死了，我怎會是醒著呢？而且在思想、在經歷著呢？死亡不是這
樣，死亡應該是……哎，我不知道。死亡會不會是空虛、烏有？但我是全然清醒地，我
還是我，只不過缺少了... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 28 一个11岁受洗的基督徒，20岁时突然去世9分钟，他经历了地狱，天堂，也看见了那拯
救世人的大光。。。，无论你是基督徒，佛教徒，还是穆斯林， 如果你很好奇或者很
想知道那个未知的世界或者空间是什么样不妨一读。
死亡9分钟 （Return from Tomorrow）
http://www.ctestimony.org/2006/swjfz/
下面是第五章的内容
第五章
我提心吊膽地慢慢靠過去，兩眼盯牢著那隻手，它顯得相當可恐怖，即使在這種昏暗不
明的夜燈下，我也看得出那隻手出奇的白而光滑。以前我在何處見過這模樣呢？片刻間
我記起了：達比尼爺爺躺在苔邊的客廳時。
我倒退到門邊。床上的人死了！我感受到上次與死者同在一間房裡的那種不情願的
滋味，但……如果這是我的戒指，那麼——那麼他不正是我嗎？躺在被單底下那分離了
的部分的我？是否這等於我已經……？
在這次經驗的整個過程中，「死亡」這字，首次配合著所發生的事而臨到了我。
但我沒死呀！若我死了，我怎會是醒著呢？而且在思想、在經歷著呢？死亡不是這
樣，死亡應該是……哎，我不知道。死亡會不會是空虛、烏有？但我是全然清醒地，我
還是我，只不過缺少了... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 29 無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題，更是人生的大問題。吾人因何有生？為何有死？在生之
前，在死之後，吾人存在嗎？還是並不存在？這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的，而是只要知道這世上存在死亡現象之人，在他內心的深處，都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一，便是當其為悉達多
太子時出遊，親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮，死亡的現象大大地震動了他的心靈，因為「死亡」就是
離開人世，就是無論父母、親人都無法再見到死者，而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者，孤零零地一個人處在他的棺木之中，至親至愛的
親人，在喪禮結束之後，就算再留戀，遲早也會離去，所有的生者都要去過他們人世間
的生活，有陽光，有活力，有喜，有悲的生活﹔只有那棺中之人，一個人被留在墓穴的
棺木之中，身上布滿細菌，爬滿蟲蟻，流出膿汁，化為枯骨。印度以火葬為主，火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼，但喪禮... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题：基督教的思想太狭窄了。
背後预设：世上最好的宗教，是一个叫... 阅读全帖 |
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r**s
发帖数: 129 | 31 Let's be fair here. I have a gorgeous, adorable Taiwanese girlfriend that I
am willing to spend the rest of my life with. Not because she is Hello Kitty
, submissive, shallow, brain dead and a good fuck. Because she calls herself
a freak (a surprisingly foxy one) , standing out from that essentially
numbed crowd that I call most of Taiwan (excluding the "hen qi guay" lot),
in ways that make most other girls look like total idiots.
就這方面而言，我想講幾句實在話：我有一個台灣女朋友，看起來漂亮又大氣。我很願
意跟她共度下半輩子。我之所以如此，不是因為她對丈夫言... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 86 | 32 ([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版_2018-01-03 - [email protected]
([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版_2018-01-03 - [email protected]
([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版_2018-01-03 - [email protected]
([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
历史版[email protected][email ... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 33 重庆岁月：一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录，是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传，有的人看后抱头痛哭。我一
直说，体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆，蒙冤警察家属向
我哭诉时，我不客气地质问她们，为什么要把希望寄托到我们几个律师身上？你们自己
为什么不揭露？你们的揭露比我们来说，更有说服力！没有神仙皇帝，只有你们自己救
自己！现在，一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月：一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 34 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 14561 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
icytide (小新但不是蜡笔的) 于 (Sun Sep 2 11:36:59 2012, 美东) 提到:
我们送了一只流浪小黑猫去当地的animal shelter。几天后小黑猫被put down了。听到
这个消息很震惊也很难受。这里写一下事情的经过和学到的教训。也科普一下在网上看
到的shelter如何操作动物安乐死的做法。我知道这里有ID在shelter义工，我有说错的
地方或者观点，请指正。谢谢。
小黑猫是一只流浪母猫生下的小猫之一。她很sweet但是有点怕人。捉到的时候大约2个
月大，养了两个月，朋友们实在不能再养下去了，查了下当地的shelter，上周日送了
过去。送去时候被告知，猫要先做个test，看是否可以和人相处做family pet。如果特
别亲近人类，会被放在shelter的铁笼子里，供人认养。如果不亲近人也不怕人，会被
放在【？？】等待foster home。如果有攻击性，就会杀死。
送去以后的猫，会有一个ID#。shelter不会告知你他们的决定。要想知道下落，得自己... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 37 第七幕 星与花
1.帝皇之舞
站在空旷的大厅中间，路明非和芬格尔互相对视。
“为什幺要我和你跳舞？”
“大概是因为没有勇气去邀请那些漂亮的姑娘吧？”
“那你作为顶天立地的师兄，为什幺也没有勇气？”
“太幼稚的不好欺负她们……”芬格尔故作惋惜地说。
路明非和芬格尔搂抱在一起，在舞池旁边跳着一曲探戈……强硬的甩头动作两个人
都做得非常棒，目光之中有股字狠劲儿，有如两只争夺鸟蛋的黄鼠狼。
他们为什幺要跳舞这件事说起来话长……回到“红头发穆桂英”诺诺一手扯着白袍
小将路明非和无故路人芬格尔直奔安珀馆门口，而凯撒一身白衣站在门前看着他们鼓掌
的一幕。恺撒冰蓝色的眼睛里流动着北欧雪原般寒冷的光，他背后站着整整齐齐学生会
六个部的部长，仿佛十万带甲精兵。
“来得很准时。”恺撒看了一眼自己手腕上的百达翡丽，露出淡淡的笑来。
“我下午有课，抄近路来的。”诺诺走了上去。
恺撒双手轻轻地抱住她的肩膀，跟她行了一个屁臭到极点也优雅到极点的贴面礼，
“你穿着一身看起来很漂亮，我也没看你穿过。”
“陪古德里安教授去中国出差的时... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 39
Cousin
忙忙碌碌、坎坎坷坷，經歷了多少悲歡離合，經歷了多少起起落落，度過了多少難
忘的歲月，送走了多少春夏秋冬，不知不覺人走過了人生中幾個重要的關口，轉眼到了
垂暮之年，歲月的痕跡猶如烙印一樣佈滿全身：人的身軀不再挺拔，滿頭的青絲變成白
髮，清澈明亮的雙眸已昏花，佈滿皺紋與斑點的皮膚代替了往日的粉嫩與光滑，聽力下
降，牙齒鬆落，反應遲鈍，動作緩慢……這個時候的人徹底告別了青春燃燒的歲月，步
入了一個人一生中的黃昏期，即一個人的晚年。接下來人即將面臨的就是人的離世，這
就是一個人所必經的最後一個關口。
1．只有造物主掌握人類的生死大權
如果說一個人的出生是其前世的緣起，那麼一個人的離世便是其前世的緣落了；如
果一個人的出生是一個人此生使命的開始，那麼一個人的離世便是其此生使命的結束了
。造物主既然為每個人設置了固定的出生背景，也必然為每個人安排了固定的離世背景
。這就是說，每個人的出生都不是偶然的，每個人的離世也不是突發的，每個人的生死
都與前世今生有著必然的聯繫。一個人出生的背景如何、離世的背景是什麼，都與造物
主的命定有關，這就是一個人的宿命，即一個人的命摺＜热灰粋说某錾兄T... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 41 姜维平
在一党执政的中国，不仅官员由于权力不受制约，贪腐堕落，而且，新闻媒体内部的种
种类似问题也相当严重，体现在香港《文汇报》身上，主要是税收，回扣，高层老总的
物质待遇，等等，诸多领域，一方面，报纸只能为中共唱赞歌，当然上级的领导对它十
分宽容，只要它不像“六四”时那样讲真话，中南海就不会在意它的特权和骄横，另一
方面，它生存于香港，与《苹果日报》等打嘴仗，要发展壮大下去，必须经营搞活，而
内地是它张口要吃的肥肉，因此，中共亦默认它的种种经济问题。
内部发票流行很多年
与内地的新闻媒体不同，香港《文汇报》广告经营的发票是自家印的，它如果在香港做
生意，应当没有问题，但国内从九十年代中期，大连的地税局就开始推行通一制作的专
项发票，其目的是防止企业偷税漏税，但文汇报的历任老总们都不在乎，一是，它原本
是国企，财大气粗，背景复杂，靠山很硬，二是，它肩负历史使命，只有它嘴大，不怕
别人批评，故此，我多次在不同场合，讲过遵纪守法，照章纳税的问题，但《文汇报》
置若罔闻，老总们的解释是，它们已经在香港缴了税，并把财务中心设在广州，我们驻
地办事处只负责做广告，把钱先存在大连再转往广州而已，其... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 42 林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题：基督教的思想太狭窄了。
背後预设：世上最好的宗教，是一个叫人类都快乐，给人们带来安全感的宗教。它告诉
人世上没有问题，明天会更好。宗教不可冒犯人，不可自称是绝对真理。
基督教的回应：按照逻辑，所有的宗教都彼此矛盾；因此只有两个可能：一，所有的宗... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 43 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: Salon
标 题: 那不是教育，那是propaganda (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:06:47 2012, 美东)
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标 题: 那不是教育，那是propaganda
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:05:38 2012, 美东)
2012年7月9日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 （原載於：KURSKHK.
net）
經典兒童圖書
最為人熟悉的德國兒童圖書肯定是格林童話。排第二的，很可能是"Trust No Fox on
his Green Heath And No Jew on his Oath" (下稱Trust No Fox)。
這本書之所以經典，是因為它是納粹政府派發給學校的學生讀物。書中講述猶太人如何
邪惡、如何為日耳曼民族帶來不幸之類。後世的歷史書每逢提及納粹反猶宣傳(
Propaganda*)，都會提及這本以兒童圖書手法灌... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Mon Jul 2 08:45:32 2012, 美东) 提到:
這幾年看MITBBS對香港64集會，71游行的討論，這裡的ID多分為幾個觀點，什麼經濟論
，陰謀論都有。但你們恰恰忽視了絕大多數游行人士走上街的理由---社會公義！
今年游行人數特別多，如果不是湖南殘酷對待李旺陽，如果梁CY光明正大，就不會有那
麼多人冒著酷暑上街游行。大家主要集中在3個訴求：
1. 反對官商勾結
2. 質疑梁振英誠信
3. 為李旺陽伸冤
在香港悶熱的天氣下，幾十萬人在太陽下走5個鐘头，從年逾古稀的老人，到十幾歲的
中學生，90%的游行人士為的是香港的核心價值--公義，自由。
或許，公義二字在大陸社會早已被淡忘了，所以大陸人對港人游行的反應是各種可笑的
揣測。
走在游行隊伍中，都是自發前來的各個階層人士，我們為的不是私利，而是用腳實踐公
民責任。公民有責任推動社會公義，有責任監督政府，有責任為弱勢人群發聲！
暴力抗爭，50年前香港也搞過。今時今日，社會進步孕育出香港的公民社會。大家... 阅读全帖 |
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p****n
发帖数: 402 | 45 另一个角度看香港，原文link:
http://unclessays.com/2013/08/06/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%9C%9F%E7
之前大陸一篇叫《香港為何衰落?》的文章引起一些中港同胞的討論，這兩天也有不同
朋友（包括愛妻）問炯叔叔對這文章的看法，想叔叔寫一篇評論。
這文章洋洋6000多字, 真厲害。叔叔不如一點一點論證吧，不然的話就變成他有他說，
我有我說，一般見識就不好了。
好，開始！
1）題目已經錯！ – 《香港為何衰落？ 》本來叔叔一看文章題目，心想“哇，太好了
！我也覺得香港在衰落哦！本著志同道合、人同此心、心同此理的想法，滿懷高興的讀
讀讀讀讀。 。怎知道原來所謂的“衰落”，就只是在香港的經濟做文章。 作者認為“
香港經濟全賴對國內的貿易，現在國內貿易不需要香港了，香港沒有其他出路，所以經
濟不好，經濟不好，所以香港就衰落。 （香港經濟好不好，叔叔下面論證）
叔叔看法 － 對不起，叔叔看一個地方的興盛和衰落，不單是看經濟，還看自然環境、
安全、文化、人民素質、貧富懸殊、社會保障、言論自由、人權。 。 。很多
parameters。只以經濟來看... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 46 看来这次天朝经济真的麻烦了，一方面政府要去杠杆，要求棚改货币化程度大幅下降，
另一方面没有了棚改货币化释放出来的大量货币，楼市就是高危行业。地方政府棚改货
币化的钱也都是从银行搞来的，如果收来的棚户区地皮不能高价卖出去，不知道地方政
府到期后如何归还债务？貌似这里面是个死循环，除了继续超发大量货币维持这个循环。
“自全国去库存启动以来，中央加大了棚改货币化安置的比例。据住建部的数据，货币
化安置比例在2014年只有9%，但此后出现跃升，2015年至2017年的比例分别是29.9%、
48.5%、60%。”
“一位伊泰置业的员工表示，在这个人口不到160万的城市（鄂尔多斯），每户至少都
有两三套房子，四五套的也比较普遍。”
“同样的安置条件下，货币化安置比实物安置在解决当地库存方面更有效，其次，他拿
钱去买房，可撬动的房屋总价值也更高。”
“在减少土地供应的同时，从2015年开始，常州开始加大棚改货币化安置力度，据王惟
佳介绍，2015年到2017年常州市实施棚改时，基本实现全部货币化安置。”
“沈阳：减少土地供应和棚改100%货币化”
“鄂尔多斯：货币化安置，回购烂尾楼”
------... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 47 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 那不是教育，那是propaganda
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:05:38 2012, 美东)
2012年7月9日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 （原載於：KURSKHK.
net）
經典兒童圖書
最為人熟悉的德國兒童圖書肯定是格林童話。排第二的，很可能是"Trust No Fox on
his Green Heath And No Jew on his Oath" (下稱Trust No Fox)。
這本書之所以經典，是因為它是納粹政府派發給學校的學生讀物。書中講述猶太人如何
邪惡、如何為日耳曼民族帶來不幸之類。後世的歷史書每逢提及納粹反猶宣傳(
Propaganda*)，都會提及這本以兒童圖書手法灌輸種族仇恨、極權意識形態的作品。
Trust No Fox之所特別以為後世所咎病，是因為那是學生讀物，它透過可愛的圖畫和看
似理所當然的文字內容，把種族仇恨和法西斯主義意識形態植入學生腦袋。Trust N... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 天朝15年股灾后房价暴涨的重要原因曝光了：棚改货币化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 15 23:34:35 2018, 美东)
看来这次天朝经济真的麻烦了，一方面政府要去杠杆，要求棚改货币化程度大幅下降，
另一方面没有了棚改货币化释放出来的大量货币，楼市就是高危行业。地方政府棚改货
币化的钱也都是从银行搞来的，如果收来的棚户区地皮不能高价卖出去，不知道地方政
府到期后如何归还债务？貌似这里面是个死循环，除了继续超发大量货币维持这个循环。
“自全国去库存启动以来，中央加大了棚改货币化安置的比例。据住建部的数据，货币
化安置比例在2014年只有9%，但此后出现跃升，2015年至2017年的比例分别是29.9%、
48.5%、60%。”
“一位伊泰置业的员工表示，在这个人口不到160万的城市（鄂尔多斯），每户至少都
有两三套房子，四五套的也比较普遍。”
“同样的安置条件下，货币化安置比实物安置在解决当地库存方面更有效，其次，他拿
钱... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 49 2012年7月9日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽 | 作者: 庫斯克 （原載於：KURSKHK.
net）
經典兒童圖書
最為人熟悉的德國兒童圖書肯定是格林童話。排第二的，很可能是"Trust No Fox on
his Green Heath And No Jew on his Oath" (下稱Trust No Fox)。
這本書之所以經典，是因為它是納粹政府派發給學校的學生讀物。書中講述猶太人如何
邪惡、如何為日耳曼民族帶來不幸之類。後世的歷史書每逢提及納粹反猶宣傳(
Propaganda*)，都會提及這本以兒童圖書手法灌輸種族仇恨、極權意識形態的作品。
Trust No Fox之所特別以為後世所咎病，是因為那是學生讀物，它透過可愛的圖畫和看
似理所當然的文字內容，把種族仇恨和法西斯主義意識形態植入學生腦袋。Trust No
Fox只是整個政治洗腦工程的一部份，這個工程的後果大家有目其賭－－整個世界陷入
戰爭災難，歐洲有六百萬猶太人被屠殺。
（圖1及2：Trust No Fox on his Green Heath And No Jew on his Oath的封面及插圖）... 阅读全帖 |
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