a***n 发帖数: 1993 | 1 作者:楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密(780—841)在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为,禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知,禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等,
即:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中,宗密最为推尊的是
最上乘禅,亦即达磨所传之禅,中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨,宗密概述说
:
“若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异,依
此而修者,是最上乘禅。亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三
昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者,是此禅也。”〔1
〕
宗密以“顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法(其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法)的特点,应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之,他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈,即针对神秀的... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 2 禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意,理例昭然。但细对详禅之三宗,教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门,
后以教证。
禅三宗者,一息妄修心宗,二泯绝无寄宗,三直显心性宗。教三种者,一密意依性说相
教,二密意破相显性教,三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对,一一证之,
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初,息妄修心宗者。说众生虽本有佛性,而无始无明覆之不见,故轮回生死。诸佛已断
妄想故,见性了了,出离生死,神通自在。当知凡圣功用不同,外境内心各有分限。故
须依师言教,背境观心,息灭妄念,念尽即觉悟,无所不知。如镜昏尘,须勤勤拂拭,
尘尽明现,即无所不照。又须明解趣入禅境方便,远离愦闹,住闲静处,调身调息,跏
趺宴默,舌拄上腭,心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下,皆此类也。牛头天台惠稠求
那等,进趣方便,迹即大同,见解即别。
二,泯绝无寄宗者。说凡圣等法,皆如梦幻,都无所有,本来空寂,非今始无。即此达
无之智,亦不可得。平等法界,无佛无众生,法界亦是假名。心既不有,谁言法界?无
修不修,无佛不佛。设有一法胜过涅槃,我说亦如梦幻。无法可拘,无佛可作。凡有所
作,皆是迷妄。如... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 继续上一次的内容,来为各位讲说声闻道中二果与三果的修证。首先我们先来复习
一下,上一次所说的为什么众生沉沦在生死的大海之中,而不能解脱呢?因为众生有无
明,所谓的无明就是众生不了解三界五阴诸法都是无常、苦、空、非身、无我的,所以
众生会把五阴法当做是真实的、常住的、可乐的、值得追求的;这样的无明在解脱道来
说,就是会障碍众生出离三界不得解脱的根本原因。也就是说,为什么众生不能出离三
界呢?因为有这个无明(又叫作一念无明),众生在现前的一念当中,就已经被这个无
明所缠绕,所以就会一世又一世的轮回而不得出离。那么一念无明的内容又包括哪些呢
?一念无明包括了:见一处住地烦恼,欲界爱住地烦恼,色界爱住地烦恼,无色界爱住
地烦恼。其中无色界爱住地烦恼,又叫作有爱住地烦恼。简单的来说,就是众生爱乐于
欲界、色界、无色界的境界,被这个爱乐所绑住,所以就会在三界当中轮回;这三界住
地烦恼的背后,是因为有我见,也就是见一处住地烦恼(才会轮回生死不得解脱)。
比方说我爱这个东西,我讨厌那个境界;众生要产生喜爱或厌恶,它的先决条件,
就是必须要有“我”的存在;如果没有“我”,也就不会有这一些... 阅读全帖 |
|
f*******8 发帖数: 3612 | 4
一。
这里我也不知道是否应该再继续深入下去,
见分、相分、心识同时升起。
原则上同意。
我说的“根本不真实”,可以打个比方,
我梦中杀了人,醒来后,别人说你并没有真的杀人。那个人“根本不真实”。
我(做为普通人),说:即使梦中杀人也是真的,我做梦这个事本身是真的。
如果这样说,也可以说是真的,"真的在梦里杀了人"。
从何种方面说“真实”或“不真实”,
如果你同意下面这一句,那我就没什么太大差别了。
【色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是】
别。
这个,可能是别人和别的因素带来的影响。
各人背景不同,我没接触过这类人说“只有他的过滤器好”。
所以,谈论大乘、小乘对我没有太多感情色彩。
对我来说,承认一般阿罗汉和佛的水平不同,是很平常的事儿,没什么感情色彩。
关键看来还是修行,如何入手、深入。
别的,看到别人辩论多了,知道用处不是太大。
现在看,理论学习如果能激发人的“修行”兴趣,才是好的。
=============
如果说比较修法的优劣,快慢。
从这方面来比较“‘哪种’过滤器好”,而不是“‘谁的’过滤器好”。
楞严经上提到各种方法的比较,以及为什么观音是最高级的... 阅读全帖 |
|
f*******8 发帖数: 3612 | 5
一。
这里我也不知道是否应该再继续深入下去,
见分、相分、心识同时升起。
原则上同意。
我说的“根本不真实”,可以打个比方,
我梦中杀了人,醒来后,别人说你并没有真的杀人。那个人“根本不真实”。
我(做为普通人),说:即使梦中杀人也是真的,我做梦这个事本身是真的。
如果这样说,也可以说是真的,"真的在梦里杀了人"。
从何种方面说“真实”或“不真实”,
如果你同意下面这一句,那我就没什么太大差别了。
【色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是】
别。
这个,可能是别人和别的因素带来的影响。
各人背景不同,我没接触过这类人说“只有他的过滤器好”。
所以,谈论大乘、小乘对我没有太多感情色彩。
对我来说,承认一般阿罗汉和佛的水平不同,是很平常的事儿,没什么感情色彩。
关键看来还是修行,如何入手、深入。
别的,看到别人辩论多了,知道用处不是太大。
现在看,理论学习如果能激发人的“修行”兴趣,才是好的。
=============
如果说比较修法的优劣,快慢。
从这方面来比较“‘哪种’过滤器好”,而不是“‘谁的’过滤器好”。
楞严经上提到各种方法的比较,给我印象深的是
25位解... 阅读全帖 |
|
i******s 发帖数: 566 | 6 智空禅师讲讲双修
我先不讲双修可不可以?我先站在“双修不可以”这个角度来讲一讲。
第一个:为什么不能双修?就我自己的经验来说:你别说双修,你起了心,动了念,你
内在气脉的转化就不一样了,就错乱了!这个心念叫什么呢?有男女欲念,这叫贪,是
五种思惑之一!知道吗?贪,是扰乱人的身心的极重要的一个不好的方面,钝惑的一个
方面,它很慢,不容易除掉。前两天我们讲了:众生皆以淫欲而正性命。你来这个六道
轮回,不就是爱男女那一点关系吗?有这个爱,你就变成一个男的,要不就变成一个女
的——反正你是这么投胎来的,如果你没有这个欲念,你还真的生不下来呢!当然,我
们要了生死的话,不是要靠没有这个淫欲的念,但是,没有淫欲念是其中的一项条件,
听明白了吗?我们说,了生死、脱轮回是无明惑啦,尘沙惑啦,见惑、思惑,那么淫欲
呢,是思惑中的一部分。这是从心念上来说。
从身体上来说,从先天啊,从父母那里——道家讲,带来一点真灵之气啊,带来一点真
精,叫先天之本。先天之本,生化出我们的色身;我们的色身呢,来这个六道,生下来
一睁开眼睛之后,眼睛、鼻子……六根就贪染六境、六尘,贪染外面的色,这个贪染的
过程,就是消耗我们... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 7 7月2日,张耀扬去河北参加朋友婚礼,回京后在大望路丽思卡尔顿酒店被抓,除了吸毒,还涉及嫖娼情节,两项加起来拘留20天。
张耀扬的代表作之一《监狱风云》
据多家媒体消息,香港男演员张耀扬7月2日因在北京某酒店内吸毒被查获,此外还涉及嫖娼情节,共拘留20天。张耀扬出道以来拍了80多部电影,以擅长演反派为人熟知,角色“潇洒哥”深入人心,更凭“古惑仔”系列电影中的黑社会成员“乌鸦”一举成名。此次被拘,网友亦以其代表作《监狱风云》调侃:“潇洒哥”可再拍新《监狱风云》了。与此同时,不久前被抓的黄海波、张元、宁财神和李代沫等均成了“剧组”主创。
涉吸毒嫖娼被抓
据报道,北京市公安局禁毒总队与朝阳分局7月2日在朝阳区某酒店内将涉嫌吸毒的演员张某某(男,香港籍,51岁)查获,从其行李中起获毒品大麻1.15克。经检测,张某某尿检呈大麻阳性。经审查,张某某对吸毒事实供认不讳。目前,张某某已被朝阳分局行政拘留。随后,有媒体证实该香港籍男演员就是张耀扬,以饰演反派及黑帮人物而广为人知,最广为人知的角色是香港系列黑帮片《古惑仔》里的“乌鸦”。知情人还透露,7月2日,张耀扬去河北参加朋友婚礼,回京后在大望路丽思卡尔... 阅读全帖 |
|
i***s 发帖数: 39120 | 8 《港囧》最全音乐精装版
很多人大概都知道,徐峥这次在《港囧》里搞了一次“粤语老歌大串烧”,从谭咏麟到张国荣再到陈百强,从草蜢到Beyond,网罗了不少80、90’s的香江金曲。不过想想编剧之一的赵英俊,就是那个当年搞出《刺激2005》的家伙,也就不觉得奇怪啦。
赵英俊说,当时他打包了几个G的粤语老歌拿给包括徐峥在内的几个编剧一起听,最后才从中选出了下面的这些歌。所有歌曲都是根据情节和情绪决定的,所以这些表面上像是大串烧的歌曲,其实每一首都是很有用意哒,下面就一起慢慢聊聊里面的这些歌曲和情绪。
张学友《饿狼传说》
《港囧》的片头字幕,用张学友的《饿狼传说》,配上了一组快速剪辑的香港镜头:中环穿梭的人流、叮叮车、押井守在《攻壳机动队》中用来诠释后现代感的标志招牌……几个镜头就把港味带出来啦,这个片段超棒!
这首歌出自张学友在1994年推出的一张同名专辑,学友哥也在这张EP类型的专辑开始,尝试了摇滚和R&B风格。遥记得《饿狼传说》当时在大陆也是火得不要不要的(就这样在开篇就暴露了年龄……),几乎是各种港台金曲合集CD的“标配”
不得不说,这首歌放在开篇其实也是男主心情的写照,憋了十几年,大老... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 9 陈小春与儿子(资料图)
20年前,《古惑仔》让陈小春在内地变得家喻户晓,在台前他是光彩照人的明星,然而回归到家庭,他则是每晚可以为儿子讲故事然后一起入睡的慈父。
暌违歌坛8年,香港艺人陈小春近日推出了黄大炜作曲、黄子佼填词的作品《主题曲》,作为这8年的总结。
近日陈小春接受《法制晚报》记者的专访,讲述他这些年有了家庭、为人父之后人生、心态的转变。
当年不羁的“古惑仔”说,做了父亲之后,内心会变柔软,从前不信,总以为哪有那么夸张,到今天才知道,真的就那么夸张。“可以用美满来形容作为父亲的感觉。”
奶爸新路:
新歌总结人生转变 收录儿子声音作纪念
法晚:时隔八年才出一首新歌,这首歌把这期间发生的事情、人生转折都记录在其中了吗?
陈小春:我感觉好像是来一个小小的总结,这期间婚也结了,小孩也有了,还收录了我儿子的声音,因为我回到家里,小孩子都常常叫我老公(笑)。
法晚:他在学妈妈?
陈小春:是,他就学妈妈叫我老公。就把他讲话的声音放进去让我非常满意,非常喜欢,也算是一个纪念,以后到老的时候,他长大之后听自己的声音,我听我以前的声音,那个感觉应该是蛮不错的(笑)。
法晚:当了父亲之后是不是感觉自... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 尼采老人家已经解释的很明白了,把理性当作最崇高的追求,是一种对生命本身的否定
。苏格拉底和柏拉图之后,理性的地位超越了本能,是一种堕落衰退的表现
《偶像的黄昏》第一章
1
在一切时代,最智慧的人对生命都作了相同的判断:它毫无用处……无论何时何地
,从他们嘴里听到的总是同一种声调,——一种充满怀疑、充满忧伤、充满对生命的厌
倦的声调。连苏格拉底在临死时也说:“活着——就意味着长久生病:我欠拯救者阿斯
克列比亚斯(Asklepios)一只公鸡。”连苏格拉底似乎也厌倦了生命。——这表明什
么?这指点人们走向何处?—从前人们会说(哦,人们确实说了,而且理直气壮,我们
的悲观主义者带的头!):“这里无论如何有点东西是真的!consensus sapi-entium
①证明了真理。”——我们今天还要这样说吗?我们可以这样吗?“这里无论如何有点
东西患了病的。”——我们这样回答。这些历代最智慧的人,人们应当开始就近观察他
们!也许他们全都不再站得稳?都迟暮了?都摇摇欲坠了?都颓废了?也许智慧之出现
在世上,就象一只闻到腐尸气息而兴奋的乌鸦?……
--------
①拉丁文:智者的一致。
2
正是在博... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 当年我大学的时候,郑伊健正是如日中天的时候,那时候谢霆锋还尿裤子呢,什么李易
峰,什么吴亦凡,什么鹿晗的,都还穿开裆裤呢
那时候郑伊健一出谁与争锋的感觉!古惑仔多么牛的造型,帅的不要不要的!可是自从
古惑仔的时代过去以后,郑伊健也是一天比一天的差劲了
再也没有一个像样的好作品拿出来,后来有个蜀山传,其实挺不错的,就是让魔幻的题
材给毁了,在后来就是什么风云雄霸天下这类的,跟蜀山传题材相似的电影,拍的不知
所云
成就于古惑仔,毁在了那些魔幻题材的脑残剧本和导演,年龄一天比一天大,本事却还
是吃着当年古惑仔的老本,这样怎么能行!这样不是注定被人瞧不起吗?
论长相,甩宋仲基一百条街,论身高将近一米九的海拔!标准的一个一代巨星的材料,
就这么跟毁了,也算是自毁吧
这两年看着他和当年拍古惑仔的几个同样不争气的玩意,还在打着古惑仔的牌子到处蹭
吃蹭喝的,跟个要饭的没区别了,都混成这个德行了,还不抓紧找个好剧本和导演翻身
!真实可怜之人不有可恨之处,真真的浪费了那么好的条件 |
|
b*****n 发帖数: 662 | 12 【 以下文字转载自 Fengshui 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Fengshui
标 题: 转: 放生杀生现报录
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:35:52 2013, 美东)
放生杀生现报录
原文: http://bookgb.bfnn.org/books/0858.htm
江慎修居士选录
印光老法师鉴定
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生爱物戕物编题词
放生救物—延寿
放生救物—愈疾
放牛救物—免患
放生救物—得子
放生救物—得智
杀生恶报—屠宰
杀生恶报—食牛戒牛
杀生恶报—暴殄
杀生恶报—残害
江慎修先生放生杀生现报录铸板流通序
江慎修先生者,乃前清一代之经学大家,婺源明道潜修之隐君子也。博学多闻,无书不
读,而且一一悉探其精微,人其阃奥,唯以教育英才为乐,不以富贵利达为事。当六岁
时,甫受庭训,日记数千言,父奇其敏,以十三经注疏遍授之,先生自是精心研究数十
年。举凡经史百家天文地理音韵翻切之学,无不融会贯通,遂以著述发明义蕴为己任,
所著近二十种,几二百卷。当时国家及名人著述,多皆取为依据。至乾隆三十七... 阅读全帖 |
|
n********n 发帖数: 8336 | 13
三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
回到 曾漢喬神學網站
回到 華人神學園地主頁
一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖 |
|
x*****3 发帖数: 89 | 14 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
作者挪威龙王
(1)长安奇地聚奇人 (2)隐藏的背景让人惊讶 (3)各界生命之体系 (4)道行和档次
(5)泾河龙王之堕落 (6)天意计中计
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)长安奇地聚奇人
第九回题目说的是无私与自私,智慧和愚昧。但是开篇却就是在称赞这长安城。长安城
的确是个风水宝地。多少人研究风水,认为中华最大龙脉的龙尾之梢就是长安之地。唉
……其实长安是龙脉龙头口里的明珠!这不西游记中都说得明白无误:“华夷图上看,
天下最为头。”
有山走的地带肯定有地脉。反之不亦然。地脉可以走地表,也会走地下,还会游动。而
到昆仑山那里汇聚一处之后,去哪里了?进入微观的时空去了。按照中国古代的说法,
日本的国名就牵连着中国上一季的文明,日本,本是树与根的意思,日是太阳的意思。
日本的意思就是太阳升起的树,古称博桑,意思就是巨大的桑树。博桑后人讹传成了扶
桑。
中国古代文化的地域划分,从另外空间的层面来说,东边的界限是博桑,西边的界限是
昆仑。据我个人观点,博桑之外的海域,在那些空间的层面,漂浮着三座仙山,他们跟
... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 15 天枢 第174章、魅惑人鱼
武士的作战方式与神术师有很大的区别,通常情况下只要有所准备,同级的武士不是神
术师的对手,因为神术所使用的力量是常人所不理解的神奇。但是拥有高阶成就之后,
这种差异就会变得越来越小,据说一名九级武士与一名九级神术师在力量方面已经没什
么差距。假如被武士近身破了神术防护,九级大神术师也是性命堪忧。
这是人们通常所认为的情况,但恩启都那种人是例外。恩启都不仅是九级武士,而
且是修炼到境界巅峰的人间大武士,如果大陆上还有其他突破九级成就的大武士,也不
能与恩启都相提并论,就如同九级大神术师之间也有实力的差距。
西莉娅与阿蒙决斗当然是有备而来,不会让他近身格击,而且声明要带着召唤兽一
起动手,可能早就想好了如何对付一名大武士。就算阿蒙刚刚拥有九级成就,西莉娅也
未必没有取胜的机会,只是比以前预想的要艰难。——在座众人纷纷如此思忖,只有歌
烈意味深长的笑而不言,他清楚阿蒙的底细,既然阿蒙拥有了九级成就,那么同时也是
一名九级大魔法师。
其实就算是歌烈也不了解阿蒙最新状况,阿蒙不再是一名简单的九级魔法师与武士
,如今掌握了本源力量,只有修炼与天赋的侧重,手段本身已没有的... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 16 天枢 第174章、魅惑人鱼
武士的作战方式与神术师有很大的区别,通常情况下只要有所准备,同级的武士不是神
术师的对手,因为神术所使用的力量是常人所不理解的神奇。但是拥有高阶成就之后,
这种差异就会变得越来越小,据说一名九级武士与一名九级神术师在力量方面已经没什
么差距。假如被武士近身破了神术防护,九级大神术师也是性命堪忧。
这是人们通常所认为的情况,但恩启都那种人是例外。恩启都不仅是九级武士,而
且是修炼到境界巅峰的人间大武士,如果大陆上还有其他突破九级成就的大武士,也不
能与恩启都相提并论,就如同九级大神术师之间也有实力的差距。
西莉娅与阿蒙决斗当然是有备而来,不会让他近身格击,而且声明要带着召唤兽一
起动手,可能早就想好了如何对付一名大武士。就算阿蒙刚刚拥有九级成就,西莉娅也
未必没有取胜的机会,只是比以前预想的要艰难。——在座众人纷纷如此思忖,只有歌
烈意味深长的笑而不言,他清楚阿蒙的底细,既然阿蒙拥有了九级成就,那么同时也是
一名九级大魔法师。
其实就算是歌烈也不了解阿蒙最新状况,阿蒙不再是一名简单的九级魔法师与武士
,如今掌握了本源力量,只有修炼与天赋的侧重,手段本身已没有的... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 17 第十卷 星陨篇 第四十三节 下不为例
------------------------
琼恩一向是个不怎么积极进取的人,除非形势逼迫,否则他从来不喜欢冒险,不愿
意出头,只管做好自己的份内职责便是。此次来乌拉斯皮尔,本意只是找弗朗西斯科询
问父母死亡的真相,顺便看看捕捞工作的进展而已,可从来就没打算过要亲自参与。所
以珊嘉突然做这个决定,当真是吓了琼恩一跳。
算了,反正只是去打捞遗宝,又不是闯龙窟入虎穴斗大魔王,何况大家集体行动,
这么多阴魂城的巫师联手,就算是屠龙都有希望,安全性应该也没问题。既然珊嘉这么
坚持,那就走一趟罢。否则的话,难道还能当着这么多外人的面和姐姐吵架么。
尽管如此,心中不快总是难免的,在人前不好发作,等回到房间里,琼恩正要说话
,珊嘉却抢先开口。“对不起,小弟,”她笑语盈盈,双手合十,做出祈求的姿势,“
刚才是姐姐不对,姐姐太冒失了,不应该抢着做决定。现在姐姐诚心诚意向你道歉,小
弟你就原谅姐姐这次,好不好?”
“……姐姐,你的态度转变未免太快了点,我有点不适应啊。”
琼恩原本积郁的那点怒气,被美人姐姐这样... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 18 第十卷 星陨篇 第四十三节 下不为例
------------------------
琼恩一向是个不怎么积极进取的人,除非形势逼迫,否则他从来不喜欢冒险,不愿
意出头,只管做好自己的份内职责便是。此次来乌拉斯皮尔,本意只是找弗朗西斯科询
问父母死亡的真相,顺便看看捕捞工作的进展而已,可从来就没打算过要亲自参与。所
以珊嘉突然做这个决定,当真是吓了琼恩一跳。
算了,反正只是去打捞遗宝,又不是闯龙窟入虎穴斗大魔王,何况大家集体行动,
这么多阴魂城的巫师联手,就算是屠龙都有希望,安全性应该也没问题。既然珊嘉这么
坚持,那就走一趟罢。否则的话,难道还能当着这么多外人的面和姐姐吵架么。
尽管如此,心中不快总是难免的,在人前不好发作,等回到房间里,琼恩正要说话
,珊嘉却抢先开口。“对不起,小弟,”她笑语盈盈,双手合十,做出祈求的姿势,“
刚才是姐姐不对,姐姐太冒失了,不应该抢着做决定。现在姐姐诚心诚意向你道歉,小
弟你就原谅姐姐这次,好不好?”
“……姐姐,你的态度转变未免太快了点,我有点不适应啊。”
琼恩原本积郁的那点怒气,被美人姐姐这样... 阅读全帖 |
|
P******a 发帖数: 478 | 19 "一九之生" 谓极乐世界九品往生。
"一九之教" 指弥陀九品莲台的教门。
"一三昧" 一行三昧的简称。
"一大劫" 历成、住、坏、空四个中劫,为一大劫,一大劫共有十三亿四千三百八十四万年,为一世界由成到毁的年数。
"一大事" 1.一个伟大的事业,也就是向众生开示宇宙人生真理,以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2.指人的生死大事。
"一大事因缘" 佛为一大事因缘而出现于世,此一大事因缘,即为了化度众生的因缘。法华经说:「诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世,无非欲令众生开示悟入佛之知见。」
"一小劫" 人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁止,这样一减一增,为一小劫。以数学方式来计算,一小劫等于(84000-10)x100x2即一千六百七十九万八千年。
"一心" 1.指真如的理体独一无二。2.专心。
"一心三惑" 谓三惑融熔于我们的一心之中。三惑是见思惑,尘沙惑和无明惑。
"一心三智" 谓人如果在一心之中同时修习空假中三观,就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智等三种智。
"一心三观" 又名圆融三观、不可思议 |
|
f*******8 发帖数: 3612 | 20
经典上说文殊,观音都早已成佛。然后还可以再做菩萨。
这应该是合理的。
人不可能越修越没能力,想来也回不来了,那是可笑的。
一个普通禅定比较深的人都可以自行投胎,我相信
成佛的人,如果要做,也一定能做。
留惑润生,不是因为菩萨要避免成佛,而是阿罗汉不住涅磐,
所以这个事是已经解脱的人来干的,而不是没解脱的人去奢谈留惑润生。
自己解脱了,但是不知道别人为什么不解脱,不了解别人的情况,
这就是惑。而不是什么自己没解脱就开始留惑。(这是我自己的理解。)
yi一个人可以说,我已经解脱了,已经没这方面的惑了,
但是你的问题我还要看看,还不清楚,不过我可以帮你看看。
这就可以是惑,是菩萨行为。
而不是象他们理解的那样,自己还蒙查查,
把自己的眼睛保持朦胧,我才能帮助别人看清。这是什么逻辑? |
|
b*****l 发帖数: 3821 | 21 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门(小乘教) 二生即无生门(大乘始教)
三事理圆融门(大乘终教) 四语观双绝门(大乘顿教)
五华严三昧门(一乘圆教)
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
|
r****n 发帖数: 7315 | 22
不用拿waichi生事:
【九品惑】
即贪、嗔、慢、无明等四种修惑,就其粗细而分为上、中、下等九品。又作九品烦恼。
总三界有欲界、四禅、四无色,共为九地。其中,欲界具有四种修惑,四禅、四无色除
嗔之外尚有其余三惑。于各地复分上上乃至下下九品,九地合为八十一品,称为八十一
品修惑。此通有漏、无漏二断,凡夫亦得断其中下八地七十二品;若就圣者而言,于修
道位断欲界之前六品者为第二果,断欲界九品者为第三果,断尽上二界七十二品者为第
四果。又每断此一品,各有无间、解脱二道;所断之障,于一一地中各有九品,故能对
治之道亦有九,称为九无间道、九解脱道。无学之圣者修练根时,亦有九无间、九解脱
。[大乘阿毗达磨杂集论卷九、俱舍论卷二十三]
[佛学大词典]
【断惑】
断除一切贪嗔痴等烦恼。
[佛学常见辞汇 - 陈义孝编] |
|
d******r 发帖数: 5008 | 23
====================================
宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖 |
|
B***o 发帖数: 133 | 24 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
|
p******1 发帖数: 177 | 25 索达吉堪布 传讲
第九节课
昨天讲了法布施的功德,今天讲沙门四果必须要证悟空性的道理。
小乘圣果,是沙门四果或沙门八果。“沙门四果”包括预流果、一来果、不来果、阿罗
汉果。“沙门八果”分别为:预流向和预流果,一来向和一来果,不来向和不来果,阿
罗汉向和阿罗汉果。所谓“向”,是指没有真实达到果位,但在路途之中,马上就要到
了。“果”则是已经超凡入圣,达到那种境界,获得了真正的果位。
不管得到哪一果,都必须要证悟无相、无住的空性,倘若无法断除实执,则与凡夫没有
任何差别。《般若经》云:“凡执实相者,皆无三菩提之解脱。”麦彭仁波切在《辨答
日光疏》、《与萨格西的辩论书》等中也说:“声闻缘觉必须要证悟大乘的法无我空性
,若连一分都没有证悟,别说超离三界,就算预流果也无法获得。”
下面对此一一剖析:
“须菩提,于意云何?须陀洹能作是念:我得须陀洹果不?”
须菩提言:“不也,世尊。何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色、声、香、味
、触、法,是名须陀洹。”
佛陀问:“须菩提,你是怎么想的?预流果圣者是否认为:我已经得到了预流果?”须
菩提回答:“不会的,世尊。为什么呢?预流果虽然在名言中称为入流... 阅读全帖 |
|
p******1 发帖数: 177 | 26 索达吉堪布 传讲
第九节课
昨天讲了法布施的功德,今天讲沙门四果必须要证悟空性的道理。
小乘圣果,是沙门四果或沙门八果。“沙门四果”包括预流果、一来果、不来果、阿罗
汉果。“沙门八果”分别为:预流向和预流果,一来向和一来果,不来向和不来果,阿
罗汉向和阿罗汉果。所谓“向”,是指没有真实达到果位,但在路途之中,马上就要到
了。“果”则是已经超凡入圣,达到那种境界,获得了真正的果位。
不管得到哪一果,都必须要证悟无相、无住的空性,倘若无法断除实执,则与凡夫没有
任何差别。《般若经》云:“凡执实相者,皆无三菩提之解脱。”麦彭仁波切在《辨答
日光疏》、《与萨格西的辩论书》等中也说:“声闻缘觉必须要证悟大乘的法无我空性
,若连一分都没有证悟,别说超离三界,就算预流果也无法获得。”
下面对此一一剖析:
“须菩提,于意云何?须陀洹能作是念:我得须陀洹果不?”
须菩提言:“不也,世尊。何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色、声、香、味
、触、法,是名须陀洹。”
佛陀问:“须菩提,你是怎么想的?预流果圣者是否认为:我已经得到了预流果?”须
菩提回答:“不会的,世尊。为什么呢?预流果虽然在名言中称为入流... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 27 你是说关于哪地不退么?好啊。
这里有个简短的总结:
http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=30965.10;w
南无布达亚:
不退转为梵文Arinivarta-niya 或 Avaivartika的意译,音译“阿毗跋致”、“阿惟越
致”,略称“不退”。谓所修功德善根不再退失。 菩萨之不退转有信、位、行、
证等说,诸宗所立有别。法相宗以第六信为信不退位,第七住为住不退位,初地以上为
证不退位,八地以上为行不退位。天台宗就别教谓,初住至七住为位不退(断见思惑,
不退堕三界生死),八住至十回向为行不退(不退失利他之行),初地以上为念不退(
不失中道正念);就圆教而言,则初至七信为位不退,八信至十信为行不退,初住以上
为念不退。
南无布达亚:
修行佛道过程中,以既得悟之功德,而入于不退失之地位称为不退。三不退即:1
。位不退:既修得之位不退失。2。行不退:所修之行法不退失。3。念不退:正念不退
转。此三不退配以菩萨之行位,诸宗说法不一。 法相宗依万劫修因入十住之位,
成就唯识观,无复退堕恶业流转生死之位,称位不退;既入... 阅读全帖 |
|
B***o 发帖数: 133 | 28 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 以前说明了佛法中的本来自性清净涅槃、有余涅槃、无余涅槃和无住处涅槃的四
种涅槃(见帖:什么是涅槃)。
其实这其中,唯有诸佛具足证得这四种涅槃,称为大般涅槃。而如来大般涅槃则具
有常、乐、我、净这个四德;因为,如来涅槃心体这第八无垢识已经断尽了二种生死,
恒常不变,没有生灭,所以称为“常”;又,如来不仅断尽一念无明烦恼障的现行,也
断尽一切习气种子及无始无明上烦恼随眠,永远寂灭,没有丝毫的烦恼,所以称为“乐
”;而如来涅槃心体第八无垢识是真实、不变异、得大自在,所以称为“我”;又,如
来究竟解脱一切染污垢秽,所以称为“净”。
就如同《大般涅槃经》卷三十中有圣教这样开示:
【若言我者,则是如来。何以故?身无边故,无疑网故。不作不受故名为常;不生
不灭故名为乐;无烦恼垢故名为净;无有十相故名为空;是故如来常乐我净,空无诸相
。】(《大般涅槃经》卷三十)
常、乐、我、净,讲的是佛地第八无垢识真如心体以及佛地佛性的性用,并非菩萨
地,更不是凡夫众生的境界。《阿含经》中曾提到佛的“解脱色”,说“诸佛有解脱色
常住不坏,利乐有情永无穷尽”。大乘经中也说,诸佛有三种意生身及庄严报身,... 阅读全帖 |
|
r****n 发帖数: 8253 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] Waichi根法的主要相关内容之一
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 11:47:44 2009)
☆─────────────────────────────────────☆
Anicca (无常) 于 (Thu May 21 15:59:13 2009) 提到:
如果想要辨析根法是否符合佛法,我们先需要了解根法的主要相关内容是什么
本人先贴出根法的一些相关重要内容,之前贴过,但屡被封杀,现在终于可以随便贴了
=========================
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时... 阅读全帖 |
|
q****u 发帖数: 1421 | 31 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 32 在竞争激烈的娱乐圈,能有一个明星父亲成名就会容易很多,就像谢霆锋、房祖名、刘恺威和葛优等人,可谓是轻轻松松出道。但是除了父子档还有一些人受到了哥哥的帮忙。比如说这位香港演员钱嘉乐。
说起钱嘉乐的哥哥钱小豪大家都不陌生,他曾与林正英一起出演《僵尸先生》饰演林正英的徒弟。而走红。在自己出道后钱小豪便将自己的弟弟钱嘉乐也带进了演艺圈,在拍摄现场作为武师和替身出道。
刚刚出道的钱嘉乐,曾在洪家班做了多年的武师,参与拍摄过《A计划》、《快餐车》和《奇谋妙计五福星》等经典电影,很多人说成龙拍戏不用替身,可钱嘉乐就是成龙的御用替身,看《飞龙猛将》里的这个帅气的踢脚,就是钱嘉乐完成的。
其后钱嘉乐也出演过《僵尸叔叔》、《小李飞刀》和《青蜂侠》等影视剧,但是一直没有走红。直到他出演了《古惑仔之龙争虎斗》里的“大头仔”杨添一角,凭借这部戏的热度,他才逐渐走红。
后来他又在《胜者为王》中再度出演杨添,成为《古惑仔》系列电影里的新面孔,更是在古惑仔友情岁月演唱会,代替“蕉皮”成了古惑仔五虎之一,才算真正成名,受到了许多人的追捧。
而“蕉皮”朱永棠的退出很多人也都不知情,据说当时张柏芝刚出道时曾和朱永棠是恋人,... 阅读全帖 |
|
u***************r 发帖数: 11227 | 33 发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 豪门太太李嘉欣罕见携夫秀恩爱 巨型钻戒抢镜
发信站: BBS未名空间站(Mon Sep 4 08:47:48 2017,GMT)
据港媒报道,李嘉欣和老公许晋亨今日一同出现在香港马季,为公公许世勋旗下爱驹“估惑”出赛加油。
2017/18年度新马季于今天在沙田马场隆重开锣,李嘉欣身穿粉色连衣裙,与许晋亨手拉手一同进入赛场,笑容自信,手上的巨型钻戒颇为醒目。
现场记者追问是否有对“估惑”夺冠有信心,李嘉欣回眸一笑点头,颇为自信。在现场许多马迷求和李嘉欣合影留念,她一一满足,并与友人有说有笑,走上看台观赏赛事。
但可能因为当天下雨影响,一直被看好的“估惑”表现有失水准。
今年李嘉欣和许晋亨的儿子许建彤(Jayden)上小学一年级。
此前李嘉欣就表示,不会送孩子上国际学校。而此次出现在现场时,许晋亨也被问到儿子是否喜欢学校环境,虽然他只是笑而不语,但仍是面露喜色。
李嘉欣与儿子甜蜜合影,曾表示不送孩子进国际学校。今年7月16日的马季比赛中,6岁的Jayden曾和爸爸一同出场,为“估惑”拉头马。
当时他表现淡... 阅读全帖 |
|
u***************r 发帖数: 11227 | 34 发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 他有过7个老婆,年少混过江湖恋上张柏芝
发信站: BBS未名空间站(Sun Oct 15 08:24:09 2017,GMT)
他是贱仁贱智、有才无貌、有大小7个老婆的人生赢家韦小宝,是香港铜锣湾洪兴社的赵山河山鸡哥,是《树大招风》里的枭雄卓子强,是KTV里唱《没那种命》幽怨男青年,说了这么多你一定认得他,陈小春。
感觉青春期的香港黑帮片没有陈小春的加持,是不完整的。《古惑仔》系列里贱痞气十足的赵山河,《头文字D》里神级人物须藤京一,《黑白森林》里那个黑口黑面的Wai,看陈小春的电影就是个完整的香港江湖,前40年是个风流浪子跟他出演的电影一样,喜欢混迹街头肆意潇洒,结婚生子后性情大变开始了不一样的生活,出演的银幕作品开始变少,开始演喜剧、爱情片,2016年《树大招风》里的卓子强让观众大呼过瘾,当年的山鸡哥又回来了。
电影《树大招风》在当年的台湾金马奖和香港金像奖上出尽风头,包揽了最佳电影、剪辑、导演和男主在内的几项大奖。故事根据香港真实事件改编,三个性格迥异的香港悍匪贼王,林家栋阴狠,任贤齐隐忍,陈小春跋扈,97香... 阅读全帖 |
|
o***e 发帖数: 3526 | 35 刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖 |
|
p**8 发帖数: 3883 | 36 DiRenjie (狄仁杰) = kbrhouston (石油工人-一切MM都是普赛,纸老虎)
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: 股版奇观 -- 瞎惑悠
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 09:45:21 2013, 美东)
一个没有没有没申请过绿卡的人在这瞎惑悠,说“一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到
了".
一个没有稳定工作的人拿个假工资单在这瞎惑悠,说工资很高,很有钱。
有钱人还住Appetment??
///
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: Re: 一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 09:37:32 2013, 美东)
一个没有没有没申请过绿卡的人在这瞎惑悠,说“一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到
了".
//
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: Re: 呦,屁三八你还真自个把自个整高潮了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 09:34:00 2013, 美东)
欢迎你把过去三年的... 阅读全帖 |
|
o**********e 发帖数: 18403 | 37 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超:成为一个怎样的人?---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
|
t***h 发帖数: 5601 | 38 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 39 原创:叙拉古之惑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
“清华大学名誉校董”、“清华大学法学院凯原中国法治与义理研究中心主任”;“北
京大学名誉校董”、“北京大学廖凯原中国法治与义理研究中心主任”;“复旦大学校
董”、“复旦大学法学院名誉教授”、“复旦大学法学院凯原法治研究中心主任”;“
上海交大校董”、“上交凯原法学院名誉教授”……
这一连串令人炫目中国顶尖高校的学术头衔背后的获得者——他——不是哈贝马斯,不
是斯金纳,不是纳斯鲍姆,当然也不是葛兆光——而是“国际软件屋公司”(Software
House International,SHI)的创始人,一位出生在印尼的美籍华裔廖凯原先生。
如同御前侍卫副总管、正黄旗副都统、抚远大将军、鹿鼎公、神龙教白龙使、天地会青
木堂香主、少林晦明禅师、清凉寺方丈诸多头衔集于一身,但事实上只会一些街头打斗
本事的韦小宝,廖凯原先生登堂入室获得的这串令人肃然起敬的头衔,依籍的并非是他
令人高山仰止或是被人视如敝屣的学术成果:“凯源量子信息学(KQID)”和“轩辕反
熵运行体系2.0”,而是他对北大、清华、复旦、上海交... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 40 我国古代对邪教的法律惩治及现实借鉴意义
邪教的巨大破坏性给了历代统治者深刻的教训。汉代太平教发动的黄巾军起义、元末白
莲教起事、清朝嘉庆年间川陕楚五省白莲教起义及天理教暴动等以邪教为组织形式发动
的颠覆政权的活动,无不让统治者伤透了脑筋,以致历代统治者时时以黄巾、白莲之祸
为鉴戒,从行政、经济、法律和文化等多个层面采取严厉措施,对邪教犯罪进行全方位
的预防和惩治,以防止类似事件再次重演。本文拟从法律角度探讨我国古代对邪教犯罪
的预防惩治方法及对现实反邪教工作的借鉴意义。
一、我国古代惩治邪教犯罪的主要罪刑规定
1、谋反大逆罪。我国古代邪教组织具有强烈的政治性和“入世”色彩,往往进行
以危害现存社会秩序为对象的谋反、谋大逆、谋叛等性质严重的犯罪。因此,在整个中
国古代社会,“谋反大逆”罪始终是惩治邪教进行政治性犯罪的重要法律规定。比如,
明代《大明律》用最为严厉的“谋反大逆”律对邪教犯罪加以惩治,“凡谋反及大逆,
不分首从,皆凌迟处死。祖父、父、子、孙、兄弟及同居之人,不分异性,及伯叔父、
兄弟之子,不限籍之同异,年十六以上,不论笃疾、废疾,皆斩。其十五以下,及母、
女、妻、妾、姊妹,若... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 古人教育以德为重
韩愈《师说》云:“师者,所以传道、受业、解惑也。”在解惑之前,必须传道、受(
授)业,而传道在前、授业在后,可见教授作人道理以及正确的道德观,比教导知识更
加重要。
随着时代开放,教育也出现种种弊端,许多专家学者们发表各种研究或理论,或是提出
法案想要补救,效果亦有限。然而翻开古书,却能看见老祖宗们教育的智慧。
“程门立雪”——尊师重道的典范
身为学生,怎么样才是真正的求学精神?《宋史.杨时传》记载:“一日见颐,颐偶瞑
坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
宋朝人杨时,为了丰富自身的知识,放弃高官厚禄,来到河南颖昌拜当时有名的道学家
程颢为师。之后,程颢死了,杨时也年届四十,不过依然立志于学、刻苦研究学问,并
且转而向其弟程颐求学问。
杨时与朋友游酢一块儿到程家去拜师,程颐明知他两人前来,却故意装睡,不予理会。
两人看见程老先生正在休息,也不出声打扰,就站在一旁等候。过了大半天,程老先生
醒了,看见两人还站在面前,便吃惊说道:“啊!你们两位还没走啊?”这时,门外的
雪已积了一尺多深,可见时间之久,但是两人却没有不耐烦或是疲倦的样子。这就是有
名的“程门立... 阅读全帖 |
|
x*****i 发帖数: 1329 | 42 梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律、经济、教育、农业、工业、商业等等,不过是做人所需要的一种手
段,不能说专靠这些便达到做人的目的。任凭你那些件件学得精通,你能够成个人不能
成个人,还是另一个问题。
人类心理,有知、情、意三部份,这三部份圆满发达的状态,我们先哲名之为“三达德
”—知、仁、勇。为什么叫做“达德”呢?因为这三件事是人类普通道德的标准,总要... 阅读全帖 |
|
b**3 发帖数: 97 | 43 DiRenjie (狄仁杰) = kbrhouston (石油工人-一切MM都是普赛,纸老虎)
瞎惑悠
//
一个没有没有没申请过绿卡的人在这瞎惑悠,说“一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到
了".
一个没有稳定工作的人拿个假工资单在这瞎惑悠,说工资很高,很有钱。
有钱人还住Appetment??
///
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: Re: 一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 09:37:32 2013, 美东)
一个没有没有没申请过绿卡的人在这瞎惑悠,说“一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到
了".
//
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: Re: 呦,屁三八你还真自个把自个整高潮了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 09:34:00 2013, 美东)
欢迎你把过去三年的真工资单亮给我。
一个没有稳定工作的人最好就别拿个假工资单在这瞎惑悠。 |
|
p**8 发帖数: 3883 | 44 DiRenjie (狄仁杰) = kbrhouston (石油工人-一切MM都是普赛,纸老虎)
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: 股版奇观 -- 瞎惑悠
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 09:45:21 2013, 美东)
一个没有没有没申请过绿卡的人在这瞎惑悠,说“一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到
了".
一个没有稳定工作的人拿个假工资单在这瞎惑悠,说工资很高,很有钱。
有钱人还住Appetment??
///
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: Re: 一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 09:37:32 2013, 美东)
一个没有没有没申请过绿卡的人在这瞎惑悠,说“一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到
了".
//
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: Re: 呦,屁三八你还真自个把自个整高潮了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 09:34:00 2013, 美东)
欢迎你把过去三年的... 阅读全帖 |
|
p**8 发帖数: 3883 | 45 DiRenjie (狄仁杰) = kbrhouston (石油工人-一切MM都是普赛,纸老虎)
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: 股版奇观 -- 瞎惑悠
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 09:45:21 2013, 美东)
一个没有没有没申请过绿卡的人在这瞎惑悠,说“一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到
了".
一个没有稳定工作的人拿个假工资单在这瞎惑悠,说工资很高,很有钱。
有钱人还住Appetment??
///
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: Re: 一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 09:37:32 2013, 美东)
一个没有没有没申请过绿卡的人在这瞎惑悠,说“一个朋友一周前申请的绿卡昨天拿到
了".
都 得在路上一星期左右。一周能收到notice of receipt 就算运气还好。
//
发信人: p838 (挣钱快乐!), 信区: Stock
标 题: Re: 呦,屁三八你还真自个把自个整高潮了
发信站: BBS 未名... 阅读全帖 |
|
o**********e 发帖数: 18403 | 46 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超:成为一个怎样的人?---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
|
o**********e 发帖数: 18403 | 47 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 梁启超:成为一个怎样的人?---知、仁、勇。。。数学、几何、物理、化学、生理、心理。。。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 15 12:07:08 2015, 美东)
梁启超:成为一个怎样的人?
1922年12月27日在苏州学生联合会讲演
诸君!我在南京讲学将近三个月了。这边苏州学界里头有好几回写信邀我,可惜我在南
京是天天有功课的,不能分身前来。今天到这里,能够和全城各校诸君同聚一堂,令我
感激得很。但有一件,还要请诸君原谅︰因为我一个月以来,都带着些病,勉强支持,
今天不能作很长的讲演,恐怕有负诸君的期望哩。
问诸君︰“为什么进学校?”我想人人都会众口一辞的答道︰“为的是求学问。”再问
︰“你为什么要求学问?”“你想学些什么?”恐怕各人答案就很不相同,或者竟自答
不出来了。诸君啊!我替你们总答一句吧︰“为的是学做人。”你在学校里头学的数学
、几何、物理、化学、生理、心理、历史、地理、国文、英语、乃至什么哲学、文学、
科学、政治、法律... 阅读全帖 |
|
d*****e 发帖数: 16730 | 48 古惑仔之人在江湖(1995年)•古惑仔2之猛龙过江(1996年)•古惑仔3之
只手遮天(1996年)•97古
惑仔之战无不胜(1997年)•98古惑仔之龙争虎斗(1998年)•胜者为王(
2000年) |
|