h****2
发帖数: 8042 | 1 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: wudiliangmei (无敌), 信区: Movie
标 题: 十部考验人性的电影
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 13 02:54:36 2015, 美东)
1、《伊甸湖》
热恋中的一对情侣来到美丽的湖边过周末。却被一群胡作非为的少年给搅乱。一番口角冲突过后，夫妇俩的食物以及车钥匙不翼而飞。他们只得徒步前往镇上求助，最后被少年们戏耍虐杀。这部片子告诉你，如果你没有足够的能力保护女朋友，别带她去那些荒僻的犄角旮旯玩浪漫，少年虐杀，这种事情，在全球各地发生过很多次。他们不只是孩子，还是恶魔。虐点是恶魔孩子，还有维护他们的家长。结尾让人心寒。
2、《黑暗侵袭》
原本拥有一家三口幸福生活的莎拉，丈夫和女儿在事故中丧生，为了让莎拉重新振作，闺蜜们为她安排了一次古老洞穴的探险旅行，洞中有一种生物残忍的捕杀她们，女孩们在地形复杂的黑暗洞穴中展开血浆大搏杀。Sarah从开始的恐惧，到近距离目睹怪物分食朋友，经过血池中的搏杀和怪物从身上爬过而不动声色的隐忍，然后斗智斗勇干掉了怪物一家，最后华丽逆转为洞穴人中一员。虐点是丑陋的怪... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 40617 | 2 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: nopad (求pad), 信区: PDA
标 题: zher版主在吗？这里还有人性吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:06:48 2011, 美东)
To: hellowhy dali095 ablution yakexi StephenKing
你们还有人性吗？我没买到pad你们很开心吗？不愿意卖也犯不着说这样的风凉话！
我知道你们写了几个script刷了好多台。我们老老实实下的订单，结果一台没有。
已经受够HP、onasle等的垃圾的气，跑到这里你们还要冷嘲热讽！？你们是中国人吗？
你们还有人格，还有人性吗？你们和鲁迅笔下的看客有什么区别？
我要是为了挖坑用得着费这么大力气吗？就为了买一台pad？
版主哪？这里就是mitbbs第一大版？ |
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f*******l
发帖数: 1239 | 3 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: nopad (求pad), 信区: PDA
标 题: zher版主在吗？这里还有人性吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:06:48 2011, 美东)
To: hellowhy dali095 ablution yakexi StephenKing
你们还有人性吗？我没买到pad你们很开心吗？不愿意卖也犯不着说这样的风凉话！
我知道你们写了几个script刷了好多台。我们老老实实下的订单，结果一台没有。
已经受够HP、onasle等的垃圾的气，跑到这里你们还要冷嘲热讽！？你们是中国人吗？
你们还有人格，还有人性吗？你们和鲁迅笔下的看客有什么区别？
我要是为了挖坑用得着费这么大力气吗？就为了买一台pad？
版主哪？这里就是mitbbs第一大版？ |
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c******k
发帖数: 8998 | 4 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: phial (ppp), 信区: Olympics
标 题: 公知去伦敦，被抢了还吹人家有人性，贱得真是有得一b啊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 15:02:42 2012, 美东)
赞颂完阴国人的fair play的绅士精神，说要用四根羽毛把国羽插成鸟人
结果阴国人就靠假摔夺冠军，四根羽毛被阴国人直接送进了他的菊花
现在又被阴国人骗了，也不忘赞颂一下阴国骗子的人性。真是公知中的战斗机啊
@潘采夫 ： 住同一旅馆的同行遇见一老外，老外请他帮忙照相，引进一小巷，遇见两
个伦敦警察，警察要求开包检查，看是否有毒品，还当面用鼻子嗅了一下钱包，然后交
还。回去发现钱包里千镑飞了。慰问，同时也觉得，这种骗术比我南方的砍手党和北方
的砸头党有技术含量而且人性多了。 |
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m*******l
发帖数: 12782 | 5 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: phial (ppp), 信区: Olympics
标 题: 公知去伦敦，被抢了还吹人家有人性，贱得真是有得一b啊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 15:02:42 2012, 美东)
赞颂完阴国人的fair play的绅士精神，说要用四根羽毛把国羽插成鸟人
结果阴国人就靠假摔夺冠军，四根羽毛被阴国人直接送进了他的菊花
现在又被阴国人骗了，也不忘赞颂一下阴国骗子的人性。真是公知中的战斗机啊
@潘采夫 ： 住同一旅馆的同行遇见一老外，老外请他帮忙照相，引进一小巷，遇见两
个伦敦警察，警察要求开包检查，看是否有毒品，还当面用鼻子嗅了一下钱包，然后交
还。回去发现钱包里千镑飞了。慰问，同时也觉得，这种骗术比我南方的砍手党和北方
的砸头党有技术含量而且人性多了。 |
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g********0
发帖数: 6201 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: concept (ironowl), 信区: Military
标 题: Re: 高级黑吗？党媒批任志强“党性泯灭、人性猖狂”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 24 09:05:47 2016, 美东)
党性泯灭、人性猖狂？呵呵，总比人性泯灭、党性猖狂要好得多。 |
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l****t
发帖数: 36289 | 7 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 说说人性冷漠的极致
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 3 21:38:12 2016, 美东)
惊闻一个发小去世，才32岁的年纪！真的是上有70老母，下有嗷嗷待哺的孩子，这个年
纪的突然死去，已经足以让我无比的惋惜和痛心，然而比死更让人痛心的是他的死亡方式
是自杀！一种说是玩笑也可以说是嘬死的自杀，发小从小就是那种人来疯的那种人，小
时候老人一句话：这孩子太逞脸！成年后这种人来疯逐渐的演变成各种毫无意义的争强
好胜
死因和过程是这样的，老家有丧事，风俗习惯所致，丧事出殡之前必须要放很多的鞭炮
，乡亲们属于围观的群众，发小应该在席间喝了不少，从地上捡起一个带捻没响的鞭炮
，按老家的说法是雷子，很粗的鞭炮！当着乡亲们问信不信自己敢把雷子放在嘴里点着？
那他妈的是雷子！！论爆炸的能力绝不亚于一颗手雷！这里开始涉及人性中最阴暗无耻
的一面，不但没有一个人制止，更多的人是大喊不相信！你不敢！！当发小把雷子放在
嘴里的时候，围观的群众除了沉默的都是异... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 8 某领导因和女下属有染，被告到了纪委。此人诚恳地说：”上床后，我也不想犯错，但
人性告诉我该进去，我就进去了。进去后党性告诉我不能这样，我又赶紧抽了出来。结
果……我在党性和和人性之间痛苦挣扎和徘徊，反复斗争半小时后，党性终于战胜了人
性，出来后我就没再进去了。” |
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发帖数: 1 | 9 别告诉我帅哥都是花瓶，人家马英九呢，人家李彦宏呢，人家周杰伦呢。三百六十行，
行行出帅哥。把帅哥说成都是花瓶，就像把才女说成都是丑女一样，是男权文化的两大
神话，是当权的糟老头子们想出来的谎言，根本经不起推敲的。
我毕生的理想，就是找个高高大大的男生，他就那么随便一帅，我就那么随便一赖，然
后岁月流逝，我们手拉着手，磨磨蹭蹭地变老……
我很色。我承认。
一听到他们说“男人嘛，长相无所谓的”，我就来气。一想到这句话的潜台词是“男人
嘛，有事业就行了”，我就更来气。一想到这个“事业”，其实说白了就是指钱，我就
气得浑身上下都胃疼。
说男人长相无所谓，那是纵容。说男人有“事业”就行了，那是势利。这种观点又纵容
又势利，用一种虚伪来掩盖另一种虚伪，我不同意。
男人怎么就长相无所谓呢？这简直跟说“美国人嘛，国际法无所谓的”一样没道理。你
想想，人家说美国人无所谓国际法，你同意吗？你要是同意男人长相无所谓，就相当于
同意美国人无所谓国际法。你要是同意美国人无所谓国际法，就是支持美国士兵虐待战
俘。你要是同意美国士兵虐待战俘，就没人性。简而言之，你要是认为男人长相无所谓
，你就是没人性。
我不愿做个... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 10 “你给我的狗跪下来！”在宠物门诊内做完绝育手术，宠物狗一天后死亡，争论之下，狗主人怒斥兽医，要求参与手术的两名兽医(一人事发时不在店内)必须向死去的宠物狗赔礼道歉。最终，59岁的兽医当着门诊内众人的面，“被迫”给宠物狗尸体下跪约一分钟。兽医陈某说这是第一次给狗下跪，“他很凶，要打人的样子，何况我几十岁的人了，跪就跪了。”
狗主人只是因为自己的狗手术后死亡之义愤，而强迫59岁老兽医必须向死去的宠物狗赔礼道歉，甚至强迫老兽医给死狗跪下，这显然不合常理，也有悖于人性伦理和公序良俗，作为狗的主人，你基于对狗有亲人一般的情感没人反对，日久生情嘛，你就是管狗叫爹妈兄弟儿女也不关别人事，但你不能将这种情感依恋转嫁到对其它人的身上来同等对待；狗因为手术死亡是事实，充其量双方可能存在一个责任和赔偿的纠纷，毕竟兽医给狗做手术本身来说，与狗主人存在一个商业关系，或者说是商家与客户的关系，现在提供的商品服务质量出了问题，如果涉及到责任，进行协调沟通以及经济赔偿，也是理所当然的事。
问题是发生纠纷以后狗主人如丧考妣并向兽医提出非分的下跪要求已经超出了正常的社会伦理，何况兽医也是六旬老人，年轻男女作为狗主人，蔑视... 阅读全帖 |
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P*2
发帖数: 300 | 11 不用“太解放”，现在政府和社会就在限制人性啊，法律，道德，都是限制人性的工具
。否则到处会是烧杀抢掠，腐朽败坏。。。
人性中自私，邪恶的东西很多，恶人也很多，不能纵容。 |
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c*****y
发帖数: 4016 | 12 法律是一些社会给人类的准则，而且随着社会的发展，法律根本就跟不上，而且法律也
是在不断的调整。
中国原来还有流氓罪，还有通奸罪。这些现在看来都是笑话。但是这些法律在当时就是
对的，是普遍认可的。社会是在发展的。
破坏别人家庭的现象，如果是基于真爱，我现在已经不反对了，也不支持。如果丈夫就
是不爱妻子了，他真的与另一个人相爱，双方为什么不能放手，都给自己再次寻找真爱
的机会？就是孩子可怜些~~~~
我不喜欢条条框框的限制，法律道德都是随着时间在变化的，是随着人性在变化的。
我赞成的是法律和道德随着人性走。
而不是人性框在这些不变的法律和道德内。
你能支持吗？（假设没有我，人家过的也满好） |
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P*2
发帖数: 300 | 13 必须欢迎“法律道德对人性的打压”，否则人性邪恶的一面怎么控制？
至于美好的人性，根本没人反对，像同情弱小，热爱自然，追求真爱，忠诚负责，恪尽
职守，爱心互助。。。怕人不照着做都来不及啊。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 人性有善有恶，偷懒随地吐痰大小便扔烟头是不是也要让其自由生长？
作为一个社会来说，对人性的限制是无法避免的，
人类结成社会，也就产生了超越个体人性的整体需求。
这个观点我说了很多遍了吧 |
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y*******g
发帖数: 6599 | 15 这个问题有水平。如果一个人的人性就是强迫，压制其他人性呢，算人性吗 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 那好了，你这里已经有了“自己人性的发展，不能侵犯其他社会成员的人性和人权”的
概念了。
请问你这是不是在对强奸犯表达自己的“人性”进行一定程度的限制？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 人之性恶，其善者伪也。
今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，
故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡
焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师
法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶
明矣，其善者伪也。
荀子 性恶篇
译文：
人的本性是邪恶的，他们那些善良的行为是人为的。
人的本性，一生下来就有喜欢财利之心，依顺这种人性，所以争抢掠夺就产生而推
辞谦让就消失了；一生下来就有妒忌憎恨的心理，依顺这种人性，所以残杀陷害就产生
而忠诚守信就消失了；一生下来就有耳朵、眼睛的贪欲，有喜欢音乐、美色的本能，依
顺这种人性，所以淫荡混乱就产生而礼义法度就消失了。这样看来，放纵人的本性，依
顺人的情欲，就一定会出现争抢掠夺，一定会和违犯等级名分、扰乱礼义法度的行为合
流，而最终趋向于暴乱。所以一定要有了师长和法度的教化、礼义的引导，然后人们才
会从推... 阅读全帖 |
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l**********9
发帖数: 1 | 18 衡量人性善恶的标尺
2008-05-20
2008年5月19日14时28分，汶川大地震发生整整7天之后，在北京的平安大道上，所
有的行人停止了脚步，所有的车辆放出了悲鸣。同在这一刻，在西单大街西南角的一座
大型商场，所有的顾客停止了购物，所有的营业员停止了推销。这是我的两个朋友告诉
我的亲身经历。
在防空警报响起的时候，我站在办公室的窗前，面向西南，再次强忍泪水，低头哀
思。
汶川大地震，是中华民族历史上的一个巨大灾难，也是一个标尺。它衡量着我们国
家、我们民族、我们每一个中国人的人性。
它能衡量出人性之善。
全体炎黄子孙，上至我们的国家主席、国务院总理，下至布衣百姓、垂纶稚子，无
论是身处国内的13亿中国人还是海外侨胞，在灾难之后，或亲临灾区抗震救灾，或捐献
钱物，或心有牵挂，或寄托哀思。一方有难，八方支援；援助无私，心怀感恩；没有怨
言，没有责难。这场灾难之后，是我中华有史以来最大的救援行动，最大的捐助行动，
最大的哀悼活动，以及由此体现出来的最宏伟的众志之长城。这场灾难从全体炎黄子孙
身上衡量出来的，是中华民族血浓于水的至高真理，是中国人代代相传、亘古不变的春
秋大义。
它能衡量 |
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e******n
发帖数: 2 | 19 《很多人认为，宗教就是相信神。但是，相信神是什么意思？就是说‘我信’吗？本文
记载一个基督徒的体验，相信神就是选择一个人生价值体系，选择一个人性发展的方向
。》
每个人不但有一个看得见的肉体，还有一个看不见但感觉得到的内心世界。喜怒哀乐，
使我们的内心世界或风光明媚，或波涛汹涌。内心世界的情绪深深影响肉体的健康。患
心病的，茶不思，饭不想，为伊消得人憔悴。
饿和恐惧的情绪与生俱来。不怕饿，不怕死的人大概活不了多久。从求生的本能，就发
展出对食物的喜爱，对给我们食物的人的感情，喜怒哀乐，七情六欲。内心世界的情绪
，就和肉体要学爬，学走，学跑一样，是一步一步发展出来的。
然而，不是所有的情绪都是为了肉体求生存。一个人在青少年时期，慢慢会发展出正义
感，荣誉心，人性的屯严，和愿意牺牲奉献的热情。从在小事上尽心尽力，诚实无欺，
到为理想，抛头颅，洒热血。以个人生存的观点，作一个‘正直’的人可能有点傻，有
点天真。但是，那是人心底的渴望，那是人性。相反地，随着年纪增长，一个人也发展
出骄傲，刻薄，嫉妒，喜欢邈视别人的情绪。大家都经历过，骂人很爽，硬是痛快。古
今中外，多的是因骄傲引来杀身之祸，为 |
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B********e
发帖数: 19317 | 20 这“人性”和“扭曲”貌似出现率还是不低的。
开个帖子大家研讨一下何谓“人性”，以及什么叫做“扭曲”人性。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 21 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《诗经》是中国传统的文化元典之一，是中国第一部诗歌总集。在先秦古籍中，向
无真伪之争者，几乎只此一部而已。其中的诗篇所跨越的时间是西周初至春秋中叶，共
五六百年；地区则包括号称“十五国风”的今陕、晋、豫、冀、鄂等六个省的全部或部
分的广大疆域；内容涉及的范围尤广，除《大雅》三十一篇及《颂》四十篇属于统治阶
级上层的庙堂诗歌，只有历史意义，很少涉及社会风情外，其他《风》诗一百六十篇和
《小雅》七十四篇中的一部分，则广泛地反映了各地人民的社会生活现实，所谓“饥者
歌其实，劳者歌其事”的现实主义文学传统便已深深地扎根了。无疑，这不止表现了中
国古代文学的民族性，也可以从中看出中国古代文化的民族特点。
对《诗经》的解读在其产生之后的较短时间内就陆陆续续的开始了。千年来的研究
成果中比较著名的有《毛诗郑笺》、《毛诗正义》和宋代大儒朱熹的《诗集传》。朱夫
子的研究成果以理学为思想基础，从王道和儒学的角度出发，深深的打上了儒学和政治
的烙印，在分析理解时努力赋予《诗经》崇高不可亵渎的地位，因而往往为一些本来很
普通、很有大众气息的诗作带去其他的意义，以使其合... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 一、
学手艺，是为了掌握生存技能、进而提高生活质量。如果一门技术，学后会扭曲人
的本性、戕害人的身体、缩短人的寿命，相信天下没有一个父母会同意子女去报名的。
哪怕它能带来滚滚财源、赫赫名声、无上权柄。
在法制不彰的武侠时代，习武是维护自身权益的首选技能。正统武校强调的，一是
强身健体，二是阻止非法侵害。不会有教唆学子去打架斗殴、欺压弱小、甚至杀人放火
的课程。
奔着残害生灵、强取豪夺目标修炼的武功，都是悖逆天理的邪门歪道。这些邪术，
或许有易上手、见效快的特征，可陷溺越深，杀伤性输出功率越大，对身体的伤害也就
越严重。
在少林寺，这个道理经一个扫地老僧之口，阐述得十分明了：
【佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之时，总是心存慈悲仁
善之念。倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越
重。】
【佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲
之念越盛，武功绝技才能练得越多，……】
倚天里的空见神僧练成金刚不坏体，他没有用来这门功夫对谢逊实施拘禁和暴力镇
压，而... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 智，人之聪也；
情，人之性也。
我们的人性之中，
仿佛天生就拥有了智慧与情商，
智商我们通常称之为IQ，
情商为EQ,
但若是要在这两者之中舍二取一，
我宁可舍弃这所谓的IQ，
我更钟情的，
只不过这人性美的EQ而已。
有人喜欢智商，
认为智商高才能在这社会里行云流水，
才能拥有自己想要的生活，
权利，金钱……
但是我们却忘记了，
高智商也是一把双刃剑，
在帮助社会的同时也能对社会产生危害。
我不喜智商这种物件，
之所以把它称为物件，
是因为我仅仅只是觉得它可有可无，
毕竟在这个世界上，
上天都是公平的，
你不可能十全十美一应俱全，
我好情商，
是因为我觉得比起智商来，
情商显得更为重要，
它在我们的生活中所起的作用更大，
因为现代社会是讲求人性的社会，
更多的是人与人之间的交流合作，
而不是像工业社会那般人与机器相安慰，
现代社会的一切的一切，
都离不开人，
只有处理好了人与人之间的关系，
过日子才能真正的行云流水。
这个社会终究还是平凡人多一些的，
上天本就不强求每个人都要是志士仁人，
平凡加上高的情商，
才是我们一般人所真正需要的，
只要你会为人处世，
那么不论你再笨，
都能在这... 阅读全帖 |
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b***k
发帖数: 103 | 24 人性的弱点比人性的优点好
如果你看过了人性的弱点，不用再去找优点了,kaka |
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s*****a
发帖数: 37 | 25 从《刀尖》看日本人的人性
如果纵观麦家、龙一、姜伟、林黎胜等谍战剧大佬，可以说麦家是最为缺乏生活气
质的谍战编剧，一方面源于他对高智性的追求，一方面也源于他的角色大多身体残缺或
心灵局困，难以体会生活的质感。但在《刀尖上行走》（ios阅读地址：http://itunes.apple.com/us/app//id485628800?mt=8）中，主人公金深水（王志飞饰）一表人才，善于跳舞，察言观色，游走在日本女人、女共产党员还有女特工之间，并利用三方各自的身份获取情报、逃脱日伪的怀疑。“左手刀尖，右手女人；左手鲜花，右手鲜血”，麦家自己也这么形容这次自己笔下的角色。
不过这份感情，在麦家笔下更多的还是隐忍和萧瑟，尤其是军统特务和日本军官的
妹妹之间，因为身份的差异和国籍的隔膜，更加显得复杂彷徨。最后静子协助共党将日
本生化大师腾村教授杀害，虽让部分观众觉得不可置信，但也符合麦家一贯对日本普通
民众人性认可的立场。
若把这份立场放入近十几年的抗战题材中，就会发现其实十分少见：从《亮剑》、
《借枪》到《抗日奇侠》，日本人都是失语的一方，... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 26 前面说倒启蒙运动另一个重要方面是对人性的理解
克林顿访华时,江说:我有一个问题,还在研究,就是为什么很多美国受过
高等教育的科学家,也相信宗教...我是一个无神论者
对于人性的理解,从来没有在学校学过,这些,都是我们自己在成长中自己体会的
但这的确对人的完善是有帮助的.
上面的例子,就是一个不理解人性的例子,而错误的把科学和宗教精神作为
两个对立.
人类的进步,我相信这种理解应该是一个方面,
而喊理解万岁是不够的,而需要学习和体会,这些是中国目前很不够的. |
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发帖数: 1 | 27 白鹿原真实直接的揭露了人性，所以看完白鹿原，在看看现在的国人，好像是找到了一
些问题的根源，但是毫无解决的办法。
尤其是在黑娃的身上，体现的淋漓尽致，一直感觉黑娃太过分了，虽然他的遭遇让人同
情，苦难的身份想着出人头地。
但是在得势之后，太过于公报私仇。在国内有多少的人都是这样的德性，在没有得势之
前各种夹着尾巴做人，一旦攀上或者是得势就各种的嘴脸。在底层的时候会看进人间冷
暖，在飞黄腾达之际，就会看出一个人的格局和本性。
在上学那会，经常在追求人性是善良的还是恶的。在现在看来在善良的人性也有恶劣的
一面，尤其是会随着权力财力被不断的放大。
可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悯之处，人不是无缘无故成为现在这个样子的
。 |
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发帖数: 1 | 28 其实从人道主义思想来看，老教授这情况应该得到惋惜和体谅。毕竟这个岁数因为欺骗
而产生了这么不好的结果。真的是挺惋惜的，毕竟教授只是在做丈夫或者做一个家庭成
员时的错误，并非是在工作或者是日常待人接物的时候的问题，所以不觉有点惋惜了。
但侧面从人道的方面看，就觉得除了惋惜之外更多的是发人深思的背后故事了。
我个人觉得老教授对于女博士是有情有义的。从他自己的行为上就能看得出来。用情未
必极深但是确实是用情急切，所以才会酿成这样的苦果。大体也是自己遇人不淑没有看
清楚人吧。大多数人都觉得老教授这个年纪还不能看清楚人实在是荒唐可笑。但是你们
谁又能保证真的能从一个人的日常，还是修饰过的日常里看出这个人是什么样子的人呢
？基于这个角度我觉得老教授被骗也是可以说清楚有逻辑的。从人性上来看，老教授这
一个举动只能表现出他自己的善良来。且不说他找了个比自己小的每月还要养活对方。
就在感情这一层面上他其实是没有修饰过的也是追求对方的更多一些的需求方。
再说另外一面的人性层面。我想太多的人说黑暗过分腹黑不管不顾了。我也不加以指责
了。只想说这就是不同的人不同的人性吧。对于这位女士来说她的道路未尝会再次变得... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 29 你不觉得，神自己化成肉身，却号称具有100%的“人性”，体验“人性”的种种痛苦，
以致为人“死”在十字架上，而其实“人性神性”都没死，却“复活”了，带着肉体升
天，这听着是不是有那呢一点点别扭？ |
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B********e
发帖数: 19317 | 30
In
the
假如真的已经超越语法，那小马又凭什么知道“但是一定不能把这个“与受造物相似的
人性”理解为“被造的人性”，因为基督自己就是创造者，他不需要第二方来创造他自
己的人性。”？
说不定耶经里面的“唯一”其实根本已经超越了人类语法，根本不是人类语法里面“唯
一”的意思？ |
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w******g
发帖数: 10018 | 31 关键的一点：既然基督属于“被造”界，那么有必要区分这个属于是在性质上，还是在
动作上吗？
事实上，如果按照和合本，“是首生的，在一切被造的以先”，反而是在刻意强调基督
与“被造”界的分别；而恢复本的翻译，“是一切受造之物的首生者”恰恰是在强调这
个“属于”的事实，而没有计较这个“被造”的具体手段与过程。
如果看恢复本的注解：“基督是神，祂是创造者；然而，基督是人，有分于受造的血肉
之体，（来二14上，）所以祂是受造之物的一部分。一切受造之物的首生者，是指基督
在一切受造之物中居首位，因为从本节到18节，使徒着重基督在万有中的首位。”
注意这里的用法：一切受造之物的首生者，是指基督在一切受造之物中居首位。这里的
意思非常明了，恢复本要强调的是基督属于“被造”界，并且在其中居首位；而不是如
上面所指责的那样，是要具体说明基督的人性究竟是“如何”被造的。上面那两位弟兄
的攻击不仅偏离了靶心，更是有栽赃的嫌疑。至于他们的讨论，早就越过了圣经，不过
是自己的逻辑猜测而已。
事实上，基督的人性究竟是如何成形的，从来不是我们关注的焦点。我们所注目的，乃
是基督的人性如何与其神性调和为一。这就是提前所... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 32 这里所说的，不仅是“基督是万有的创造者”，更要表明万有的创造都是“靠着祂”、
“籍着祂”，“为着祂”。换言之，基督乃是万有的中心，在“被造界”中居元首的位
置。因此，即使是从上下文联系起来看，也不能必然得出这里是在强调基督的神性的结
论。
回到那两位弟兄的讨论上。我想，即使是他们也不会否认，作为人的基督乃是一个完完
全全的人，与我们这些“受造之物”别无二致。如果说，祂具备了“受造之物”的一应
特点，却又不是“被造的”，还有比这个更奇怪的逻辑吗？
我理解弟兄们想要强调基督不仅是一个人，同时也是神，乃是神人二性合并。但是这样
的真理恰恰证明在神性上，祂是完完整整的，而在人性上，祂也是完完整整的，不是吗
？我想我们的信仰，就是止步于认定基督人性的完整性这个事实上。至于说，基督人性
如何形成产生，圣经并没有明确的启示。所以上面两位改革宗的弟兄，过于发挥自己的
逻辑推断，已经“过线”了。
我还是要请弟兄们看恢复本的注解：“基督是神，祂是创造者；然而，基督是人，有分
于受造的血肉之体，（来二14上，）所以祂是受造之物的一部分。一切受造之物的首生
者，是指基督在一切受造之物中居首位，因为从本节到18... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 33 神的三位一体，是有圣经的全面支持和教义共识的；而基督的人性被造是你们的推理，
这是不能同日而语的。如果你要找有说服力的支持，你必须有明确的圣经支持或者信仰
告白。
而正式的说法是耶稣基督二性一位，不可分割，说任何一部分是被造，和说耶稣是被造
的性质一样。而李常受却在不能分割的地方极力强调基督的人性被造，至少是把太多的
注意力放在不应该放的地方。
而问题是，对李常受这个可能的无心之失，一经别人提出，他的反应不是提起注意，而
是千方百计找理由，继续坚持，甚至进一步走向极端，甚至闹上法庭。还美其名曰是效
仿保罗。如果你们真是这样代入的，那么谁先告的保罗，和保罗对立的是谁？即使你们
自诩是和保罗一样，你们对给你们提建议的教会成员的态度不是昭然若揭了吗？
弟兄可以回忆一下，旧约中神向摩西在着火的荆棘丛中显现，无论是火或者荆棘，都属
于被造无疑，都有火和荆棘的全部属性，但是你能就此推论出向摩西显现的神是被造吗？
道成了肉身，取了人的样式，这些圣经用语，非常准确和正规，何必要进一步推论，而
且坚持很有争论的观点呢？
们区分父子圣灵，是不是就是在割裂神？
性是完整的人性，是受造之物的一部分，我们就是... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 34 弟兄，恕我不能苟同你的意见，无论是在神学或是在具体行为的指控上，你都存在偏颇之处。
首先，基督的人性被造同样有着充足的圣经支持，自初世纪的教父们以来，这个真理一再被肯定。这不是我们首创的发表，只不过我们重新将这个真理诉之于信徒而已。这怎么能说是我们的推理？如果按照你的看法，基督是二性一位，不可分割，那么我们应该既不能说基督是人，也不能说祂是神，是不是如此？为什么基督是神的说法，你觉得就要顺耳一些呢？另外，你说我们认为基督人性被造，是把太多的注意力放在不应该放的地方。这同样太过偏颇。基督的人性被造，是与神永远的经纶有莫大关系，这里牵涉到一个Theosis或者Deification的问题。如果可以，我想请你读一读别人论路益师的文章，你就会看到他同样抱着这个观点：
http://www.cslewis.org/journal/?p=21
其次，说到诉讼的事情，我想弟兄你可能并不清楚其中细节。《神人》与《弯曲心思者》那样的诽谤是建立在对地方召会真正观察的基础上吗？这两本书出书两年后，地方召会才被迫提告，之前一直在与作者沟通。对方的态度则是傲慢与进一步的诽谤。注意我在这里使用诽谤，就是说他们编造... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 35 早期教父先不说，弟兄把圣经支持基督的人性被造的经文提供出来，根据联系上下文的解
经原则解释一下吧。
再说早期教父，先不说你们的离开原作者的本意，望你们的观点上引，你就思考一下早
期教父和现在教会的观点之间的连续在什么地方吧。你是怎么看为什么你们只有从早期
教父找根据？为什么没有一个信仰告白明确宣称你们坚持的观点？
关于告状的事情，至少你是承认是你们开始的，既然如此就是和保罗大不相同是吧。至
于你提到的对你们的诽谤造成的后果，难道你们的成员不知道真相，反而会听外人诽谤
的言论？听起来太不可信。
关于说耶稣基督是神是人，当然没有问题，因为圣经就是这样教导的，所有广义基督教
成员都是这样共识的，我在前面就说了，这和你们坚持的不是一回事。看来弟兄还是没
有明白到底区别在什么地方。
颇之处。
一再被肯定。这不是我们首创的发表，只不过我们重新将这个真理诉之于信徒而已。这
怎么能说是我们的推理？如果按照你的看法，基督是二性一位，不可分割，那么我们应
该既不能说基督是人，也不能说祂是神，是不是如此？为什么基督是神的说法，你觉得
就要顺耳一些呢？另外，你说我们认为基督人性被造，是把太多的注意力放在不应... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 36 西1:15爱子是那不能看见之神的象，是首生的，在一切被造的以先。
15 He is the image of the invisible God, the firstborn of all creation.
"在一切被造的以先",说的是耶稣的神性，和启示录中的创始是一个意思。
来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的
，就是魔鬼，
14 Therefore, since the children share in flesh and blood, He Himself
likewise also partook of the same, that through death He might render
powerless him who had the power of death, that is, the devil,
这里是道成肉身，披戴了人的形象，根本没有说人性被造。这个只支持耶稣的人性。
启3:14你要写信给老底嘉教会的使者，说：那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造
万物之上为元首的，说：
14 To the angel of ... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 37 为什么不看24：
Not that it signifies a new or different thing, but that it signifies in a
new and different way [nove et aliter], unless you want to call this too a
new thing.
马丁路德明确指出，这不是指一种不同的东西，而是一种新的、不同的方式。在接下来
的注释中马丁路德说道，“当我们说基督照着他的人性可称为“受造物”，士闵克非以
其蛙兵鼠将愚昧的嘲笑我们。”并且指出，“要知道，那些以旧的用法解释“基督是受
造者”的人士，就是那些认为基督仅仅是受造者的人士，根本不是基督徒。”
简单地说，如果一看见别人说基督照着人性是“受造物”，就立马一跳三丈高，丝毫不
顾别人的具体所指，其实与士闵克非的蛙兵鼠将也差不了多少。
我以我在召会中接受的教训作证，我们从来没有教导过基督只是“受造物”，而是教导
说祂是讲完整的人性与完整的神性，完整地调和在一起。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 38 我想如果我们都能认真的面对问题，会简单一些。这个比喻也很简单
“老鼠笼子是身体/人性，而只有撒旦进入到基督的人性这个老鼠笼子里面，他才有可
能被击伤。”这是我对于李常受这个著名比喻的理解。
否则，请你清楚的告诉我，如果撒旦从来没有出现在基督的身体/人性里面，那么基督
是如何通过“隔山打牛大法”来击伤撒旦的？
如果你想要帮李常受把这个比喻填平了，那必须引入“隔山打牛大法”才可以。
希望我把问题跟你讲清楚了，也请你可以正面的回答 |
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r********7
发帖数: 887 | 39 斑马兄平安：
我考虑到《谈〈迦克墩信经〉》一贴http://blog.sina.com.cn/s/blog_9c7085c40100wjdl.html
内容已经太长了些，所以想另发这个新贴与你聊人性是否受造的问题。
我想，要作为主的门徒，我必须“虚己”，不能有先入之见来和你谈这么大的问题。前
面给你的回帖，只做探讨证据之用，不是我最后的结论。
还是那个话：我们都以主为大，真理为大，不为维护一切个人和教派的尊严，只为明晰
神的真道。我想，这应该也是“归正福音”运动的真谛。
看了你返给我的回贴，特别是提到了位格与神人二性"属性相通"的问题,你说:"不要仅
仅将注意力停留在基督的人性或神性上，而是要瞩目于、聚焦于基督的独一的位格."这
个话,我十分赞成!至于说到"...在现实里，神与人在祂里面是位格上的合一，是完全不
可分割、不能分开的。"这个话,我同意一半.为什么?
因为神人二性之"不可分割"是事实,但是,我们必须要将它们分别研究和分析.因为这牵
涉到"道成肉身"的运作过程和结果,也牵涉到腓立比书2：7的深意.
建议我们从研究"位格"开始?
位格是什么? 位格（Person） – 拉丁文是... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 人性本_？ 1.人性本善
2.人性本恶
3.人性本来就善恶都有
4.人性本是一张白纸没有善恶，近朱者赤近墨者黑，后天影响为主
想多了解一下基督教对人性本质的观点。我能想到的就是上面列的四种可能。那基督教
认为的是上面的哪一项呢，或是另外其它？
就我自己对基督教的理解，我觉得基督教是认为人性本恶的。所以我搞不懂的是神为什
么把人的本性设置成或造成恶的？ |
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S*******e
发帖数: 1093 | 41 来自主题: TrustInJesus版 - 人性本_？ 人性本来是善的，人受到撒旦引诱，违背了神，变得不以神为中心，而已自己为中心，随
之而来的，就是自私，自我为中心，以及，贪婪，骄傲，人性中这一切的弱点，都是源
自于人行在自己的旨意里。
但，上帝造人时，是照着他自己的样式造的，所以上帝的慈爱和公义也都在我们人性里。
本人基督教资历不深，以上是自己这几年在教会里学到的，给这位提问题的朋友参考。
若有说的不当之处，请谅解，人的理解总是有限并且带有个人局限的。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 42 基们的主子耶和华/耶稣为什么要屠杀还在吃奶的婴儿？
有些基们解释说是因为婴儿有“罪性”。“罪性”这个词是基督教的词。其实很简单：
人非圣贤，孰能无过？基们列举的“罪性”的例子，无非就是人性的弱点而已。
凡是人，都有人性的弱点。这一点，我们承认。
但是，关键的问题是：人性的弱点或者基们所谓的“罪性”，这是死罪吗？
如果婴儿的“罪性”是死罪，为什么基们的主子不杀别的婴儿？
如果婴儿的“罪性”不是死罪，被基们的主子耶和华/耶稣屠杀的婴儿们到底怎么得罪
耶和华/耶稣了呢？ |
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c****p
发帖数: 6474 | 43 老七那个明显是调侃，谁都不认为这个真的会发生，除了你。如果真发生了，那这个主
也没必要信了。你不问你的主会不会在他做实验的时候保佑他（或者直接阻止他），却
指责我们没人性，这是什么逻辑呢？
titanic上那个也同样。我不觉得会有那么“多”人会那么做。目前也没有有力的文献
证明这事儿是真的。真有那么做的那我尊敬他（们）。
而且事实上并没有证据表明Harper把自己的木板让给了那个被救的人。所以Harper也不
在我调侃的人之列。事实上知道他把女儿放上小艇之后自己下船这事儿以后我很尊敬他。
就这样。
不要把有语境的调侃的话当做真实意义和真实思想的表达。
对一个准备跳楼的人说“你倒是跳呀”是没人性，对一个没这种想法的人说“咱去跳楼
吧”谁也不会觉得这话没人性。如果snoopy真如你所说“愚蠢”到（为了捍卫他的主而
）真做实验，结果还真挂了。那只能说1.我们高估了snoopy的理智和保护自己的能力（
这句认真的，没调侃）2.你们的主在哪？（嗯，这句是调侃）。 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 44 人性是复杂的,每个人的人性都不会一样,你当然可以说我也有人性缺失,不过我们在讨
论就应该指出来. |
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m****h
发帖数: 1672 | 45 等他先搞清楚什么是人性，再来和他谈扭曲人性。
他连什么是人性都还没搞清楚，还浪费什么时间。 |
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m****h
发帖数: 1672 | 46 jason已经给了很详细的解释。我觉得很充分了。但是你们都不听不信不满。
我觉得也没什么好说的了。只是，
你想过没有，诸葛亮放火烧死几万人，其中有多少无辜的，为什么没人说他没人性。
关羽过五关砍死这么多忠于职守的人，这些人也是父母生的，也没人说他没人性，李逵
为了让朱彤上山，把无辜的小公子砍成两段，中国人还拿他当英雄。成吉斯汗屠了多少
城，杀了多少人，为什么他的塑像还高高的立在蒙古内蒙古？
这样的例子举不甚举
什么是人性，你们真的搞清楚了？ |
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p******n
发帖数: 2449 | 47 人性和人生的追求是两个概念。
人生的追求是你个人对人生意义的实践。个体区别很大。
人性是普遍概念，人性是佛魔同体，人有神性，也有兽性。
受道德和内心良知影响的就是神性。否则是兽性。 |
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p******n
发帖数: 2449 | 48 能思考人性就是不简单的，楼主提的问题好深刻。
能守住的那么一点点良知就是人性。
有人说，动物也有同理心，比如一只狗被车压死，
另一只狗也会久久不肯离去。这种例子很多。
但是人还是更特别，就是人的善念。那一念就决定
了当人，还是不当人。良知就是人性。 |
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