由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 亡神
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s**t
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1
来自主题: LeisureTime版 - 怀念亡神 (转载)
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (野水横木), 信区: Poetry
标 题: 怀念亡神
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 5 10:33:54 2014, 美东)
《怀念亡神》
玫瑰死了
玫瑰的香气还在
上帝死了
上帝的光辉还在
一把火烧掉了圣殿
却烧不掉它的美
艺术家死了
艺术长存
重估一切,不过是
重新分配一切
在人与人之间
总有新的理由纷争
不如坐下,听芦苇的歌吧
我们渺小如芦苇
却可以唱圣洁的歌
作为神的侧面
荒凉的遗址上,我们继续
新的生活
上帝死了
他创造的世界还在
果树将雨水
和阳光变为果实
我们将消逝的一切
变为秋天
或许,这就是我的诗吧
它不过是一座废墟
夕光里我永久地怀念
怀念亡神
s**t
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2
来自主题: Poetry版 - 怀念亡神
《怀念亡神》
玫瑰死了
玫瑰的香气还在
上帝死了
上帝的光辉还在
一把火烧掉了圣殿
却烧不掉它的美
艺术家死了
艺术长存
重估一切,不过是
重新分配一切
在人与人之间
总有新的理由纷争
不如坐下,听芦苇的歌吧
我们渺小如芦苇
却可以唱圣洁的歌
作为神的侧面
荒凉的遗址上,我们继续
新的生活
上帝死了
他创造的世界还在
果树将雨水
和阳光变为果实
我们将消逝的一切
变为秋天
或许,这就是我的诗吧
它不过是一座废墟
夕光里我永久地怀念
怀念亡神
M********c
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来自主题: LeisureTime版 - 怀念亡神 (转载)
上帝死了
他创造的世界还在
纷纷扰扰
匆匆忙忙
只有诗人 坐下来
在亡神的废墟中
唱一首哀歌
悼念 悲伤
因为他知道
一切美好 如同神的侧面
芦管 果实 香气
都不会久长
b****0
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4
荒谬者,错得离谱也,所以说“神在第七日歇工安息”是《圣经》最荒谬的经
言,是因为《圣经》荒谬百出,如《圣经·创世纪》第一章就有如下明显的荒
谬经言:
◆“神的灵运行在水面上”——《圣经·创世纪》中的神是生地球天地万物和
人类的神——万物之母,神的灵就是万物之母辐射的“万物得一以生”(《道
德经》)的一,一即三才数据流,三才数据流既流在万物心头,又流入万物身
中化作万物之身的化工和建材,故神的灵在运行在万物心身之中,万物包括科
学界发现的最小微粒。水由水滴聚成,水滴由水分子聚合而成,水分子由三才
数据流化成,故对水而言,神的灵运行在水分子中,不是运行在水面上,“神
的灵运行在水面上”违背生水的“神的灵”的运行规律。再说,“神的灵运行
在水面上”在“神说,要有光,就有了光”之前,“神说,要有光,就有了
光”的时间是一造出“阳清为天”(徐整《三五历记》)的天之前,地球在一
造出“阳清为天”的天之前只是个悬浮在漆黑宇宙中的●——没有水(“阳清
为天”的解读见《天目报告》和《道德经真解》),神的灵在那时没有水面可
运行,故在神创造地球天地的程序上,“神的灵运行在水面上”不符合神造地
球天地的程序... 阅读全帖
D*****y
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5
禁食是人们为了清心然后感受和神的同在,增进和神的关系,然而当时很多人都把这样
的关系表现到众人面前,于是神教导我们禁食的时候要
17你禁食的时候,要梳头洗脸,
18不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看,必然报答你。
人为财死,鸟为食亡。神造人不是让人为了财而生存,而是为了荣耀神,给神做见证。
正确的金钱观是一个人有正确生活目的的基本,于是神教导我们:
19不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。
20只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。
21因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。
你的心呀,神多么希望你把你的心摆正,不要用在放在那些必然锈坏东西上。而是要定
睛放在神哪里。好比一个人的眼睛瞎了,他就什么也看不见,到处都是黑暗,若是他的
眼睛亮了,就看到了明亮的世界。今天我们很多人都有明亮的眼睛,但是我们却昏花了
,看不到那些正确的东西,这是因为我们心里面没有光,心没有摆正位置,贪恋世俗的
虚荣,让我们全然生活在黑暗中。
22眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明。
23你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑... 阅读全帖
w***s
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6
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
h*o
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 預知,預定,揀選
(資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選:(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中,貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo):意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約,只提到六次預定,五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明,救恩是源于亙古永遠,是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko):意思是「事前知道和留意,
并且加以重視」(羅八29,十一2)。預知「不單強調事前的知道,也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai):意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣,都臨到信徒身上,因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思,是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia):意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖
v****i
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8
封莉莉、李国栋、吴凯仑、韩振国、金正浩、李继光、李大勇……一个个都是法轮
骨干,可谓修炼的精英,怎么还没成神就英年早逝啦?这不得不令人对李洪志宣扬的法
轮大法产生质疑,“李氏讲法”全是悖论!
质疑一:法轮骨干频亡,“消业祛病”真能成吗?
李洪志把人生病的原因归结为“业力”所致,忽悠弟子说练法轮功是“消业祛病”
唯一有效的途径和方式。为了控制弟子信师信法,李不让生病的弟子看病吃药——“练
功吃药就是不相信练功能治病,信你还吃什么药。”(《中国法轮功》修订本)在李的
教唆下,许多弟子有病不敢吭声,强忍疼痛也要拒医拒药,结果大量弟子因病不治身亡
,就连那些“精进”的骨干分子也未能幸免。大内总管韩振国,为李洪志建立“法轮基
地”鞍前马后、鞠躬尽瘁。这样一位功勋卓著的贴身干将,在“希望山”上病倒后撒手
人寰。再如,封莉莉、吴凯仑等法轮骨干,他们听信李的“消业祛病”说,为法轮基业
呕心沥血、不辞劳苦,有病也坚持不打针不吃药,结果是病入膏肓而死。照理,这些“
层次”不低的骨干,身体也已清理得相当干净了,不可能再得病了;退一万步说,即使
得了病,他们也应该能通过练功达到“消业祛病”的功效,可他们... 阅读全帖
n********n
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 能有不求自己益处的爱吗?ZT
朱仲华:
我不同意世界上人人都有罪,也不同意思想和言语上犯错,更不同意自我为主和自我中
心是罪。如果说这是基督教对罪的看法,那我不反对;但基督教的观点 不应强加在其
他人身上,因为那些观点带有犹太人的传统和信仰。中国人自应有中国人的传统和信仰
。例如:「万恶淫为首,论绩不论心,论心自古无节妇;百善孝 为先,论心不论绩,
论绩家贫无孝子」,「人不为己天诛地灭」的俗语便说明一切。况且现今的法律也明文
规定「除非已证实罪行,任何人都算是清白无罪的」 (Innocent until proven
guilty)。而且如果以自我为中心是罪,那麽基督教的神和耶稣自己首先便犯了这罪。
耶和华创造人类又要人类信祂,敬拜祂,听祂话,荣耀祂;达到顺我者 生,逆我者死
的地步。难道这不算自我中心和以自己为主吗?耶稣说自己是好牧人,但牧人养羊的目
的是甚麽?一是生财,一是食欲。所以牧人即使为羊舍命也不过 是应了「人为财死,
鸟为食亡」的说法而已。耶稣又要求门徒要舍己来跟从他,并且要爱他比爱父母,爱妻
子儿女更甚;这是极端自我中心和以自己为主的作法。但 基督教处处强调耶和华是圣
洁的,耶稣是无罪丶也不会犯罪的;... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
10
来自主题: Astronomy版 - unidentified_title
发信人: weidadida(伟达), 信区: Astronomy
标题: 太阳系鲜为人知的十大神秘天体
发信站: BBS未名空间站(Tue Oct 31 13:56:30 2017,GMT)
我们生活在太阳系,可是对于太阳系却鲜有了解。太阳系除了我们熟知的八大行星以外
,太阳系中还有至少173颗已知的卫星、5颗已经辨认出来的矮行星和数以亿计的太阳系
小天体。今天要介绍的是太阳系鲜为人知的十大神秘天体,你知道吗?
10、土星外部环
2009年,天文学家发现一个庞大的环状结构环绕土星,是在内部环之外的环结构,它与
主环的倾角为27度,外部环半径(至土星表面)是土星半径的128倍。土星外部环较为弥
漫,仅能在红外线下观测到。
9、“暹罗卫星”
土卫十和土卫十一被称为“暹罗卫星”,这是因为它们共享相同的轨道,两颗卫星仅相
隔50公里,小于这两颗卫星的半径。因此它们锁定在一个“引力探戈舞”中,导致它们
每4年交换位置,正是基于这种复杂的关系,尽管相隔很近,却从未发现碰撞。
8、土卫十八和土卫十五
这两颗土星卫星具有许多共同性,是土星系统中最接近土星的卫星。实际上它们最独特
之处在于其“飞碟形状... 阅读全帖
w*********c
发帖数: 99
11
这个预言神不神?-- 大清亡于共和,共和亡于共产,共产亡于共管
神了
大清亡于共和--民朝,
共和亡于共产--毛朝,
共产亡于共管--矬子叶外F和蜜柚共管
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com]
台南縣南化鄉烏山上的猴群,原本是當地農民追逐捕獵的對象。約在十六年前,
幸有一位返鄉的遊子天天上山餵食,不僅解除了農民的猴患,猴子也因無飢餓之虞跟人
類相處和諧,建立了良好的互動關係。這位好心人,就是人稱、「猴爺爺」的林 修,
致力於台灣獼猴的保育,使烏山成為高雄柴山之外另一個獼猴的主要棲息地,兩者不同
的是高雄市政府最近規定登山遊客不准餵食獼猴,林 修則無此禁忌,歡迎遊客就近購
買水果、花生上烏山餵食。Contact: w*********[email protected]
G*******s
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 庄祖鲲 加尔文神学的几点省思
对庄祖鲲牧师“野人獻曝─加爾文500年冥誕的幾點省思”一文的几点回应(四)
庄牧提出讨论的第三个前提(问题)“加爾文神學所強調的神之主權,與亞米念派所強
調的人之責任,是不相容的嗎?” 庄牧最后的回答是“可以相容”,但庄牧是如何得
到这个结论的呢? 他的思路是这样的:先是给加尔文派和亚米念派各带个帽子,“加
爾文派強調神的絕對主權;而亞米念派則強調人的自由意志與責任。”然后认定从逻辑
上 “神的絕對主權”和“的自由意志與責任”是矛盾的,然后指出所谓的两个关键问
题:
圣经启示的重点:庄牧认为“神是否事先預定了一些人要滅亡?”、“神是否預定
一個人一生所遭遇的每一個細節?”不是圣经启示的重点,圣经不曾直接表达过“神能
預定一切”。
逻辑在这个问题上是否适用:显然庄牧认为逻辑不能解决这个矛盾。
如何解决这个矛盾呢?庄牧认为为了要同时接受“神的主权”和“人的责任”,此时应
该抛弃所谓的希腊式逻辑,用希伯来式或中国式的思维来解决这个难题。
回应:我还是要重复我的立场,关于加尔文救恩论中对“神的主权”和“人的责任”的
描述完全可以回到圣经中去重新反思,当然少不了得用庄牧所推崇的“... 阅读全帖
C********g
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13
来自主题: ChinaNews版 - 温州动车事故的神帖预言
发表时间: 2011-08-11 08:35   作者: 喻梅
7月11日凌晨3点24分“天涯杂谈”论坛上有个叫“shirenhy”的网友提出了中国重大交
通事故的警告。(网路截图)
温州动车事故发生在7月23日晚8点27分左右。7月11日凌晨3点24分“天涯杂谈”论坛上
已经有个叫“shirenhy”的网友提出了警告。动车惨剧发生后,网友们如梦方醒,点击
率达14万余人次,并有人把这个“神帖”网照了下来。
这个帖子的题目是“不久后,交通、或铁路、或航班飞机,可能发生一次重大事故,请
相信我”。
帖子说:
我不是算命的,不要问我是谁,我对这个社会这个国家已不抱任何希望。我只是想说,
不久后,“某省某个地方”“交通”、“或铁路”、“或航班飞机”,可能发生一次重
大事故,请留意。
事故中,遇难者家属会得到“高额”补偿,“高额”补偿。
某些“座位”是要通过“特别渠道特价”才买的到的 ,而且数量有限。“特别渠道特
价”才买的到的。
我只想提醒大家,看到这段话的人,最近不要远行,也告诉你的亲戚朋友,最好呆在家
里,我只能说这么多。(完)
有人说这是一个“神帖”,现在没有一个人敢反驳,连中共也不敢... 阅读全帖
z****w
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14
中国人为什么一定要退出中共?
朱仕强 于 北京时间 01/07/2012
自2004年底大 纪 元发表《九评》至今,已有一亿两千多万中国民众以真名或笔名
公开声明退出中共及其附属组织。退党、退团、退队已成为觉醒了的中国人为自己的未
来所做出的历史性选择。那么他们为什么做出这样的选择?为什么中国人一定要退出中
共?让我们听听全球退党服务中心执行主任李大勇的分析。
李大勇在接受本台记者采访时说:
(录音-李大勇):“第一,中共是一个反人类的、反传统的、反道德的、反普世价值
的邪恶组织。从它的发家,到它的形成过程,到今天消亡的过程。一直就伴随着中共对
中国民众的迫害。
各种途径都表明,在过去几十年之内,在中国有八千多万人非正常死亡,是因为中
共的暴力统治所造成的。因为中共邪恶的本质和历史上所犯下的罪行,中共的解体是天
定的。中共对中国人民所犯下的这些罪行,特别是在迫害法 轮 功是天大的罪行,上天
一定要清算共产党的。大家从贵州平塘县发现“中国共产党亡”的那个石头,那个石头
是几亿年... 阅读全帖
z****w
发帖数: 5
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中国人为什么一定要退出中共?
朱仕强 于 北京时间 01/07/2012
自2004年底大 纪 元发表《九评》至今,已有一亿两千多万中国民众以真名或笔名
公开声明退出中共及其附属组织。退党、退团、退队已成为觉醒了的中国人为自己的未
来所做出的历史性选择。那么他们为什么做出这样的选择?为什么中国人一定要退出中
共?让我们听听全球退党服务中心执行主任李大勇的分析。
李大勇在接受本台记者采访时说:
(录音-李大勇):“第一,中共是一个反人类的、反传统的、反道德的、反普世价值
的邪恶组织。从它的发家,到它的形成过程,到今天消亡的过程。一直就伴随着中共对
中国民众的迫害。
各种途径都表明,在过去几十年之内,在中国有八千多万人非正常死亡,是因为中
共的暴力统治所造成的。因为中共邪恶的本质和历史上所犯下的罪行,中共的解体是天
定的。中共对中国人民所犯下的这些罪行,特别是在迫害法 轮 功是天大的罪行,上天
一定要清算共产党的。大家从贵州平塘县发现“中国共产党亡”的那个石头,那个石头
是几... 阅读全帖
g******8
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来自主题: Talk版 - 李大勇病亡具有标杆意义
据凯风网报道,50岁的法轮功骨干李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡,这是48岁的大纪
元新闻集团副总裁李继光2012年5月因肾衰竭去世后,又一个壮年病逝的法轮功重要人
物。
李大勇,1964年12月出生,湖南怀化人,美籍华人。他有三重身份,一为学者,毕
业于重庆大学电机系,中国电力科学研究院工程博士,后到美国Michigan大学进行博士
后研究,曾就职于ABB、HP等公司,研究方向为电力规划等。
二为虔诚的法轮功人员。曾于2000年策划组织了有500人参加的法轮功研讨会;
2001年纠合法轮功组织中的知识分子成立美国“国际未来科学文化研究所”并任所长。
三为“三退”闹剧推动人。是法轮功外围组织2005年2月成立的“全球退党服务中
心”(下称退党中心)的发起人并一直任执行主席。
一直以来,李洪志很看重李大勇。一则,法轮功组织2004年11月抛出《“九评共产
党”》后,李大勇受命成立“退党中心”,不遗余力地执行了旨在搞垮中共的“三退”
闹剧,从“谋略”策划到各个细节,从技术支持到资金募集,从组织集会到指导各地,
李大勇皆亲历亲为,是“三退”闹剧的“头号功臣”。二则,全球各地的“三退”集会
、... 阅读全帖
A****E
发帖数: 175
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来自主题: Joke版 - 神作啊
http://www.newsmth.net/bbstcon.php?board=Joke&gid=2915326
发信人: Ramsey (唯一的-10天才少年), 信区: Joke
标 题: 女神床上心飞扬,屌丝空对屏幕忙。富帅播种咱来养,功名自在心中
发信站: 水木社区 (Tue Feb 14 18:47:33 2012), 站内
女神床上心飞扬,屌丝空对屏幕忙。富帅播种咱来养,功名自在心中藏。
功名自在心中藏,吊丝喜当爹何彷。莫念女神床上爽,双手走你射一墙。
双手走你射一墙,搬砖养家又买房。日后妻儿不见了,屌丝夜夜枉断肠。
屌丝夜夜枉断肠,网吧dota又称王。问声女神吃饭否,一句呵呵解忧伤。
一句呵呵解忧伤,心知女神确实忙。高富一夜能七次,吊丝何愁不中枪。
屌丝何愁不中枪,积少成多省橡胶。纵使夜夜去洗澡,八月之后当爹忙。
八月之后当爹忙,黑丝木耳车中躺。宾馆富帅笑语日,一把辛酸泪摸翔。
一把辛酸泪摸翔,下片撸管双手忙。吃饭没有别熬夜,啪啪啪啪声声响。
啪啪啪啪声声响 ,垂泪天明独哀伤。他年若遂凌云志,逆袭富帅不爽场。
逆袭富帅不爽场,吊丝心中欲断肠。他朝日出西方时,木耳十分我... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
资料图
江夏五里界一位2岁男童随父母去打牌,离开父母的视线自行到屋外玩耍,直到孩子的奶奶找上门,父母才慌了神,众人四处寻找,屋前水塘里发现了孩子的尸体。“是他杀?”到底是谁要残害这个只有2岁,天真无邪的孩子?”
警方介入调查,孩子送往医院的途中死亡,检查结果是溺亡!
夫妻牌桌酣战,2岁儿子不见踪影
“乐乐不见了!” 2015年2月20日下午2点,2岁幼儿乐乐的奶奶陈婆婆,见孙子中午没回家,来邻居小李夫妇家寻孩子。
正在牌场上打得昏天黑地的小英跟丈夫,被婆婆一句话吓得顿时慌了神“完了,孩子搞忘记了!”夫妇俩将面前的麻将一推,立马从牌桌下来寻孩子。
众人四处寻找,屋里屋外,都没有孩子的踪影,只好报警。会不会被人贩子拐走?大家七嘴八舌,让小英更是后悔不已泪水涟涟,自责太沉浸在打牌中,孩子跑丢了都不知道。
小英回忆,中午接到邻居李姓夫妇的邀请去打牌。当时孩子无人照看,但是经不住邀请的小英,还是决定将孩子带到身边,跟老公一起去李姓夫妇家打牌。
开始打牌时,小英将儿子乐乐抱在怀中,因乐乐喜欢动手摸牌,遭到牌友的呵斥。小英将儿子放下,任其在屋内玩耍,乐乐在屋里玩了40分钟后,又一人走到屋外玩耍。
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f****o
发帖数: 8105
19
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: “赵家人”的恐惧、危机和崩亡预期
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 24 06:37:55 2016, 美东)
就在“赵家人” 风靡中文网络世界之际,传出中共中宣部禁止使用“赵家人”等系列
词的消息。显然“赵家”深感危机。有专家学者分析说,只有贼才会心虚,偷来的宝贝
时刻担心失去,因而变态为或虚伪或残暴,“赵家人”的衰亡已可预期。 (Feng Li/
Getty Images)
就在“赵家人” 风靡中文网络世界、网民们描述“赵家人”如何控制并垄断“赵国”
所有的领域之际,传出中共中宣部禁止使用“赵家人”等系列词的消息。显然,看起来
很强势的“赵家”,也看到了形势不妙,人心的背离而深感危机。有专家学者分析“赵
家人”的心态和命数说,只有贼才会心虚,偷来的宝贝时刻担心失去,因而变态为或虚
伪或残暴,“赵家人”的衰亡已可预期。
“赵家人”被指为中共权贵阶层。网民说得好:“赵家人”寥寥三字把权贵和百姓楚河
汉界、泾渭分明之界限、不可逾越之鸿... 阅读全帖
j******y
发帖数: 1143
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正官    劫财    日主    枭神
坤造:  丙辰    庚寅    辛亥    己丑    (寅卯空)
戊正印   甲正财   壬伤官   癸食神
乙偏财   丙正官   甲正财   辛比肩
癸食神   戊正印         己枭神
[沙中土]  [松柏木]  [钗钏金]  [霹雳火]
神煞:
[年干]        学堂    天乙贵人  国印贵人
[年支]        驿马    亡神    绞煞
寡宿
[月支]  月德贵人              天医
[日干]        太极贵人  太极贵人
天乙贵人  金舆
[日支]        亡神
空亡
养   长生  沐浴  冠带  临官  帝旺  衰   病
[霹雳火][霹雳火][屋上土][屋上土][泉中水][泉中水][杨柳木][杨柳木]
枭神  正印  七杀  正官  偏财  正财  食神  伤官
大运:己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申  癸未  壬午
9岁  19岁  29岁  39岁  49岁  59岁  69岁  79岁
始于:1984  1994  2004  2014  2024  2034
k****u
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来自主题: Fengshui版 - 板上有人会算命吗
靠巧技安身的命。
姓名:  出生地:  排盘方式:普通方式排盘
公历:1981年12月26日16时11分  农历:辛酉年[石榴木]十二月初一日
大雪:1981年12月07日12时52分  元亨利贞网四柱八字在线排盘系统
小寒:1982年01月06日00时03分    http://bbs.china95.net
起运:命主于出生后6年4个月16天14小时开始起运
交运:命主于公历1988年5月13日6时交运
伤官    食神    日主    食神
乾造:  辛     庚     戊     庚     (申酉空)
酉     子     寅     申
辛伤官   癸正财   甲七杀   庚食神
丙枭神   壬偏财
戊比肩   戊比肩
旺衰:  死     胎     长生    病
纳音:  [石榴木]  [壁上土]  [城头土]  [石榴木]
神煞:
[年干]  禄神    学堂    太极贵人  羊刃
天厨贵人  天乙贵人
文昌贵人
[年支]        勾煞    劫煞    亡神
元辰
[日干]  太极贵人        学堂    天厨贵人
福星贵人
文昌贵人
[日支... 阅读全帖
h*******d
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22
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第5章
隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖
u***l
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23
拣选是一个很重大的问题。拣选与预定论有关。许多人在这重大的教义上看法不一。
论点一:加尔文主义。这个观点认为:神凭着绝对的主权,喜欢拣选谁,谁就得救,那
是恩典;神没有拣选谁,谁就灭亡。大意就是,有些人注定是永生的,有些人注定是灭
亡的,没得选择。他们认为,这就是神的绝对主权,但是很明显,这是错误的。这个观
点表面上强调了神的至高主权,实质却否定了神的公义和人的自由。既然世人都犯了罪
,而神不偏待人,救恩就不可能只赐给一部分人,既然神赐给人自由,那也赐给人是否
信靠的自由。换句话说,每个人都可以接受救恩,得着永生;同样,每个人都可以拒绝
救恩,自取灭亡。
论点二:普救论。这个观点认为:谁都可以得救,没有人要灭亡。这个观点否定了神的
公义,当然也是错误的。
论点三:阿米念主义。这个观点认为:神预先看见才拣选人得救。虽然不足,但这一点
已经比加尔文主义进步。
救恩确实是赐给全人类的。因为神不偏待人。(罗马书2:11)如果我们理解了神是慈爱
而又公义的,就不会说神预定某些人灭亡了。因为神的全知全能,他必定知道世人都会
犯罪,“因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。... 阅读全帖
x*****3
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第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖
s*********1
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 「神願萬人得救」是指什麼說的?
請問:經上說:「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,
乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後3:9)從經文中看到神願
萬人得救,不願一人沉淪,我認為整個人類神都拯救,不撇棄一個,為什麼信全能神的
人傳福音只傳真心信神、喜愛真理的人呢?那「神願萬人得救,不願一人沉淪」到底是
不是指神拯救整個人類說的呢?
弟兄姊妹,針對這個問題我們從聖經記載中可以看到:在挪亞時代神曾經用洪
水滅世,只有挪亞一家八口剩存下來蒙神拯救,而不是全部的人類都蒙神拯救了;律法
時代耶和華神使用摩西帶領以色列人出埃及,但卻降災於抵擋神的埃及,並且在曠野將
抵擋神的二百五十個首領毀滅,以及在曠野發怨言的人最終都沒能進到迦南美地,從中
看到神不是拯救所有的人;再看恩典時代主耶穌來作救贖工作時,神拯救的是那些真心
信神、能接受真理、聽神的話能順服神的人。就如忠心跟隨主的門徒:彼得、拿但業、
馬太……還有撒瑪利亞婦人等,他們聽到主耶穌的說話作工就認定主耶穌就是那要來的
彌賽亞,便義無反顧地從律法下走出來,接受、順服主的作工、說話,得著了主的救恩
。而那些假信的、... 阅读全帖
M******a
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26
http://vzan.com/t/d-9656766
近日王功权先生在微博上说了这样一件事:坐出租车回到住处,出租车司机的唠叨一直
萦绕在我的耳边。他从北京堵车开始说起,说到共产党的严重腐败,越说越气愤,最后
干脆痛骂起共产党来。我笑着插话,试着问他走民主道路行不行。他惊呼:“绝对不行
”。他坚持说“我们不能信西方那一套,西方和美国要亡我们国家不死,中国一旦实行
了美国和西方国家那种制度,就一定天下大乱”。我问那怎么办,他说:“再熬几代人
吧。”
呵呵,这位出租车司机说中国不能搞西方那一套,可是他不知道的是马克思主义恰恰来
自西方,我们改革开始后搞的所有的经济模式、股市、房市、市场经济等等都是学习西
方,我们所用的汽车电脑、电脑手机芯片、网络都是来自西方,不搞西方那一套,我们
的日子怎么过?难道要过清朝老佛爷封关锁国,见了皇帝下跪的日子?我们现在很多东
西恰恰是在搞西方的那一套。只是很多人被意识形态洗脑,认为马克思的一党专政可以
搞,西方的民主宪政不能搞,将民主宪政说得邪恶无比,为了是既得利益者维护一党专
政和集权的统治罢了,从来都没想过要将权力和民主下放给人民。
我前几天和一位多日... 阅读全帖
D**E
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
神愛世人,甚至將祂的獨生子〔耶穌〕賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得
永生。(聖經約翰福音第三章16節)
從前有一個牧師出門傳道,在飯店午餐時,見一個穿破爛衣服,滿身污垢的孩童,
尋找吃剩的飯菜,麵包。牧師見他可憐,便請他來一起午餐,並問他叫甚麼名字?家在
哪裏?那孩童說:“我沒有名字,我是個沒有父母兄弟姐妹的流浪孤兒。”“不要緊,
耶穌愛你。我現在給你起個名字叫‘約翰三章16節’。你吃完飯,先到某某教堂後面那
間房子裏等我。如果有人問你找誰?你就將你的名字告訴他。”牧師接着安慰他說。
那孩童到那間房子敲門,有一個中年婦人驚訝地問他找誰?“我是‘約翰三章16節
’。”他說。那婦人隨即請他進去,給他洗澡,換上新衣服。原來那房子是牧師的家,
那婦人是師母。他住在那裏,有好舒適的睡床和豐富營養的飯菜。
可是不到兩天,他便覺得不習慣,而心裏不安起來,於是偷跑出去,重過以前流浪
的生活。有一次他不幸被車撞倒,進入教會醫院治傷。護士問他的姓名,他照樣說是“
約翰三章16節”,那護士是基督徒,覺得很奇異,便慈心地給他醫治包紮傷口,還以牛
奶,麵包給他吃喝。這時他覺得這“約翰三章16節”很... 阅读全帖
s******g
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28
来自主题: Wisdom版 - 亡徵第十五
凡人主之国小而家大,权轻而臣重者,可亡也。简法禁而务谋虑,荒封内而 恃交援
者,可亡也。
群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民内困者,可亡也。好 宫室台榭陂池,事车服器
玩,好罢露百
姓,煎靡货财者,可亡也。用时日,事鬼 神,信卜筮而好祭祀者,可亡也。听以爵不
以众言参验,
用一人为门户者,可亡 也。官职可以重求,爵禄可以货得者,可亡也。缓心而无成,
柔茹而寡断,
好恶 无决而无所定立者,可亡也。饕贪而无厌,近利而好得者,可亡也。喜淫辞而不
周於法,好辩
说而不求其用,滥於文丽而不顾其功者,可亡也。浅薄而易见,漏 泄而无藏,不能周
密而通群臣之
语者,可亡也。很刚而不和,愎谏而好胜,不顾 社稷而轻为自信者,可亡也。恃交援
而简近邻,怙
强大之救而侮所迫之国者,可 亡也。羁旅侨士,重帑在外,上间谋计,下与民事者,
可亡也。民信
其相,下不 能其上,主爱信之而弗能废者,可亡也。境内之杰不事,而求封外之士,
不以功 伐课
试,而好以各问举错,羁旅起贵以陵故常者,可亡也。轻其适正,庶子称衡, 太子未
定而主即世
者,可亡也。大心而无悔,国乱而自多,不料境内之资而易其 邻敌者,可亡也。国小
W******2
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29
鲍光
http://renminbao.com/rmb/article_images/2005-5-25-050525qishi1.jpg
中国共产党亡
(贵州省平塘县掌布乡「藏字石」风景区门票图案)
【人民报消息】2002年6月在贵州境内黔南州平塘县掌布乡桃坡村掌布河谷风景区发现
了2.7亿岁的「藏字石」,五百年前崩裂的巨石断面内惊现六个排列整齐的大字「中国
共产党亡」,其中那个「亡」字突出的大。
五百年了,没人发现的原因是根本无人能靠近,据目击者说,有一条大蛇常年伏卧在那
里,到2002年江泽民当政的最后一年,那条大蛇才悄然离去。
● 「藏字石」的发现
桃坡村掌布河谷风景区,全长6公里,有奇山、奇水、奇石、奇洞、奇竹、奇树、奇鱼
等景观。景区距县城63公里,有公路直达,交通便利。
2002 年6月,都匀国际摄影博览会推荐该景区为摄影采风点,原任村支书王国富在清扫
景区时,无意中发现一巨石上有「产」、「党」两个大字,他把长期堆放在巨石旁的秸
秆搬开后.发现石壁上隐约出现酷似「中国共产党亡」六个横排大字,字体匀称方整,
每字约一尺见方,笔划突出于石面,如浮雕。
最不可思议的是「國」和「... 阅读全帖

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30
https://youtu.be/m41BYl0pdoc
近年來,一個自稱是神韻藝術團的神秘組織經常到臺灣來舉辦演出,他們自稱來自美國
,卻標榜傳播中國傳統文化,而演職人員卻清一色是法輪功邪教人員。這樣一個不倫不
類的演出團體,卻迷惑了上至立法、行政院長、公司老總等達官顯貴,下至教師、公務
員等平民百姓的無知吹捧,每年從臺灣捲走一億多元,可謂現代版的“國王的新衣”。
今天,就讓我們來揭開法輪功邪教大搞神韻晚會的不可告人真相:
法輪功發源於中國大陸,教主李洪志自稱八歲即已修煉成佛,擁有遙視、隱身、定物等
神通法術。事實上,李洪志早年曾加入中共青年團,並且在解放軍服役和工作多年,是
一个徹頭徹尾的江湖神棍,其所謂的神通法術從未在公開場合展示過,其發光神像更是
被同夥爆料是用照相技術合成的,這種詐騙手法無異於當年的宋七力。
為了聚斂錢財,李洪志在其教徒中挑選了一批年輕貌美、能歌善舞的人員,組成了所謂
的神韻藝術團,常年到世界各地舉辦巡演。為了提高票房收入,李洪志號令各地法輪功
教徒全力配合神韻晚會的門票銷售,聲稱推銷神韻演出也是一種修煉。就這樣,原本是
以修煉成佛為目的的練功,逐漸就變成了專... 阅读全帖

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31
公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度
戒日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右
,孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,
自阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖

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公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著、
世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度戒
日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷争
时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度才
被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右,
孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王一
般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,自
阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨,一时... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 李大勇病亡的重要影响
“多米诺骨牌效应”,是一种心理学效应,指的是在一个相互联系的系统中,一个很小
的初始能量就可能产生一连串的连锁反应,用于比喻时,常指一系列的连锁反应,即“
牵一发而动全身”。以此效应来观之,近期凯风网报道的有关法轮功骨干李大勇因急性
肝坏死病亡的消息,则无异于一枚重磅炸弹给法轮功组织带来强烈震撼,必定会引发多
米诺骨牌式的连锁反应,产生不可估量的影响。
——难得善终让骨干惶惶不可终日
李大勇作为法轮功组织的骨干成员,拥有工程学博士,是Qosnetics公司高级研究
开发工程师,精通法轮功大法的法理;生前担任“国际未来科学文化研究所”所长,是
“全球退党服务中心”的发起人并一直任执行主席,是三退闹剧的策划者和实施者,为
法轮功组织的发展做出了重大贡献,被视为是李洪志的股肱之臣。按理说这样的精进弟
子,有李主佛的赏识和倚重,有李主佛的法身保护,可以说发展前途不可限量;可谁曾
想,天有不测风云,人有旦夕祸福,一场暴病让李大勇英年早逝、未得善终,让人唏嘘
不已。正是鉴于李大勇的地位和影响力,为掩盖真相,避免引起震动,法轮功组织对外
封锁消息、秘而不宣,对内又集体沉默、秘不发丧。李大勇病亡让法轮... 阅读全帖
x********u
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34
请楼主看一看这个命格:
沐浴    胎     胎     临官
伤官    枭神    日主    伤官
乾造:  庚申    丁亥    己亥    庚午    (辰巳空)
庚伤官   壬正财   壬正财   丁枭神
壬正财   甲正官   甲正官   己比肩
戊劫财
[石榴木]  [屋上土]  [平地木]  [路旁土]
神煞:
[年干]  禄神    天厨贵人  天厨贵人  福星贵人
太极贵人  太极贵人
文昌贵人  文昌贵人
[年支]        亡神    亡神    灾煞
绞煞    绞煞
孤辰    孤辰
[日干]  金舆                流霞
天乙贵人              禄神
绝   墓   死   病   衰   帝旺  临官  冠带
[霹雳火][霹雳火][松柏木][松柏木][长流水][长流水][砂中金][砂中金]
劫财  比肩  伤官  食神  正财  偏财  正官  七杀
大运:戊子  己丑  庚寅  辛卯  壬辰  癸巳  甲午  乙未
6岁  16岁  26岁  36岁  46岁  56岁  66岁  76岁
始于:1985  1995
k****u
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35
来自主题: Fengshui版 - 哪位好心大师来帮小女算算命
公历:1983年04月18日22时46分  农历:癸亥年[大海水]三月初六日
清明:1983年04月05日16时44分  立夏:1983年05月06日10时11分
起运:命主于出生后5年9个月27天2小时开始起运
交运:命主于公历1989年2月15日0时交运
正官    比肩    日主    伤官
坤造:  癸     丙     丙     己     (申酉空)
亥     辰     子     亥
壬七杀   戊食神   癸正官   壬七杀
甲枭神   乙正印         甲枭神
癸正官
纳音   [大海水]  [沙中土]  [涧下水]  [平地木]
绝     冠带    胎     绝
神煞:
[年干]  羊刃          禄神    羊刃
[年支]              桃花
[日干]  天乙贵人        福星贵人  天乙贵人
[日支]  亡神    华盖          亡神
临官  帝旺  衰   病   死   墓   绝   胎
纳音[沙中土][天上火][天上火][石榴木][石榴木][大海水][大海水][海中金]
劫财  食神  伤官  
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - [赞美诗] 神就是爱
好听。谢谢分享。
詞/曲:Howard Higashi
1.
神就是愛,祂差獨生愛子前來;
當世人敗壞,正墮落無奈,竟來與人同在。
我猶罪人,基督即已為我受害;
神莫測大愛,在此就佈開,當得我心感戴。
你既如此不吝,捨你愛子受害,
父阿,因祂寶貴,我讚美敬拜。
2.
有誰能知,源自父神懷裏奇愛?
眼雖未曾見,耳雖未曾聞,我卻得贖蒙愛。
哦,神的愛!祂竟生為人子、嬰孩,
咒詛祂擔代,十架上受害,流血為將我買。
父,感謝您差派獨生愛子前來;
祂血流自加畧,顯明你大愛。
3.
神愛世人,甚至將獨生子差來。
信祂不滅亡,永遠生命享;來罷,切勿等待!
信祂不滅亡,永遠生命享;來罷,切勿等待!
音樂來源:
唱詩人選輯1 神就是愛
發行:臺灣福音書房
R****a
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37
金一南:若自我消解英雄,则国家民族必亡
来源: reader66 于 2011-06-14 13:56:04 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:579次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
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金一南,国防大学战略研究所所长,战略学博士生导师,全军首届“杰出专业技术人才
”获奖者,连续三届国防大学“杰出教授”。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院
学习进修,并代表中国人民解放军国防大学赴美国国防大学讲学。中央党校、国家行政
学院、北京大学等多所院校的兼职教授,中国科学院中国发展战略学研究会国防战略委
员会专家委员,军队外事工作专家咨询小组成员,《学习时报》专栏作者,中央人民广
播电台《一南军事论坛》节目主持人。
核心提示
2009年开始,从党政领导到普通读者再到文化界,很多人都在谈论一本叫做《苦难辉煌
》的书,这部由国防大学教授、少将金一南耗费15年时间写就的大书,从当年1月出版
到现在,销量已经突破了80万,并入选了中宣部理论局、中组部干部教育局“党员干部
学习推荐书目”。值得注意... 阅读全帖
Y******m
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38
来自主题: QueerNews版 - 神學生遭學長性侵 燒炭自殺亡
http://news.sina.com.tw/article/20100125/2726683.html
神學生遭學長性侵 燒炭自殺亡/透露被性侵 無人相信痛苦尋短/遺書說自殺原因 家
屬討公道
神學院男學生被性侵害,最後走上絕路,這起案件,發生在台南一所神學院,28歲的男
學生,疑似被學長性侵,他生前曾經向牧師,和女友談過這件事,不過沒人相信他,他
將煎熬轉成文字,寫在宿舍牆上,他家人到宿舍整理遺物,看到滿牆遺書,決定站出來
,替孩子討公道。家長拿出照片和錄影帶,要為死去的孩子討回公道,28歲就讀神學院
的李姓男同學,因為受不了學長一再性侵,自殺身亡,畫面中,家長和涉嫌性侵的男同
學當面對質,男同學不承認性侵的事實。李姓男同學生前,曾經和牧師、女朋友說,自
己被學長性侵,不過沒人相信他,家屬是在他死後,回宿舍整遺物,才發現他在牆上,
寫滿遺書,訴說自己的冤屈,還說一定要找對方報仇,遺書內容甚至印成小紙條,隨身
攜帶,時時刻刻提醒自己受到的屈辱,家屬只是沒料到,他最後竟然會選擇燒炭自殺、
走上絕路。家屬不滿,神學院為了維護校譽,企圖將這件事情壓下來,不過校方表示,
涉嫌性侵的男同學已
D**E
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 福音活页——神爱世人
這裏所說的滅亡,是世人犯罪的結果,就是死亡。這不單是指身體的滅亡,也指靈魂的
滅亡,沉淪在陰間地獄裏,所受的痛苦是永遠,而不是暫時的。然而神愛我們,在我們
還作罪人最危險的時候,祂慈愛懇切的呼喚,叫我們因信靠主耶穌基督得轉機。回轉吧
!何必滅亡呢!
w*********c
发帖数: 99
40
神了
大清亡于共和--民朝,
共和亡于共产--毛朝,
共产亡于共管--矬子叶外F和蜜柚共管
Re: 大清亡于共和,共和亡于共产,共产亡于共管
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com]
S*****4
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41
来自主题: ChineseClassics版 - 宋亡与明亡,以史为鉴(转载)
宋亡于国家战略的短视。北宋助女真灭兄弟盟国辽朝,而后亡于女真,两代皇帝及
宗室、大臣三千人全部成为战俘,酿成“靖康之耻”。一百年后,南宋又忘记“唇亡齿
寒”的道理,助蒙古灭金朝。蒙古灭金、西夏、大理之后,完成对南宋的北、西、西南
三面战略大包围。大理亡国以后26年,南宋末代皇帝赵昺与十万君臣将士投海自尽,造
成“崖山之劫”这一千古灾难。崖山之后无中华,说的就是这件事。但是,另一方面,
中国文化造极于赵宋之世。宋国富民富,却极愚昧。
明亡于穷。明朝推翻蒙古的殖民统治,恢复中华,功在千古。但是,明太祖重农抑
商,违反世界潮流。最终,在地理大发现的时代,一方面白银涌入中国,另一方面崇祯
皇帝却无钱可用。也是这样的原因,使得明朝因连年天灾而无法救济,因而导致饥民纷
纷暴动、造反。同时,外患(北方蒙古、东北女真)严重,明朝也就在外患、内乱的双
重绞杀下灭亡。明亡,中华沦陷满清殖民统治之下300年。明亡,中华亡。
一个字评价历代,明朝是“刚”,两宋是“富”,隋唐是“博”,北朝是“杂”,
南朝是“佛”,两晋是“玄”,三国是“乱”,秦汉是“强”,东周是“战”,西周是
“变”,商... 阅读全帖
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来自主题: GreatPit版 - 芦淑珍病亡对弟子的警示
据悉,纽约时间8月24日,李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡(凯风网2016年10月12
日消息,记者:厉洁)。首先我们对此表示哀悼!
这本是“常人”预料之中的事情,但是对于“主佛”说,却是一个不愿意接受的事
实。所以,本着掩耳盗铃的原则,对于母亲病亡,李洪志三缄其口,秘不发丧月余。
但是,病亡就是病亡,再遮掩再推脱,“主佛”也注定无法让死人复活——对待唯
一的生母是这样,对待众多的弟子又能怎样?
人固有一死,“佛亲”岂能例外。
生老病死,这是所有人都逃避不了的自然规律。李主佛不会因为蒙骗了一些人就免
于一死;众弟子更不会因为这个难免一死的李主佛而长生不老。
据查证,李主佛的生父李丹于1996年病逝。当时,早就“圆满”成佛、号称要“救
度众生”的李洪志却对生父的病逝不闻不问;作为“佛亲”的李主佛亲妹夫、大纪元新
闻集团副总裁李继光,于2012年5月病逝,号称无所不能的李主佛,却眼睁睁地看着自
己的亲妹夫走向黄泉,亲妹妹李君成为寡妇。而今,被李洪志称“我的魔”的卢淑珍又
病亡他乡。
佛亲不能免死,弟子岂能例外。
死掉的岂止这些“佛亲”,更多的弟子都死的七零八落:2015年8月2日,澳门法轮
功... 阅读全帖
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辰门兜小区12号楼,父女三人从17层坠亡
阳台没有防盗网,护栏只有一点二米高,存在安全隐患
前日17时40分许,莆田市荔城区辰门兜小区发生一场悲剧:一名4岁女童在该小区12号楼17层一阳台玩耍时,不慎跌落;一旁的10岁姐姐伸手抓住妹妹,也跟着坠下;那一瞬间,父亲冲上阳台,试图抓住孩子,可能是冲得太急太猛,他不仅没抓牢两个孩子,自己也从阳台上摔了下去。父女三人当场坠亡。昨日,记者在现场看到,出事的房屋尚在装修,阳台护栏只有1.2米高,没有安装防盗网。
房屋尚在装修阳台没装防盗网
昨日上午,记者赶到位于荔城区八二一街旁的辰门兜小区。悲剧发生在12号楼17层一套尚在装修的房子里,警方已在现场拉起了警戒线。12号楼前的一块草坪上,血迹还在。
一位目击者介绍,当时听到“砰”的一声巨响,冲出去发现有人躺在地上,一个大人两个小孩,“好像是从17层一个阳台坠下的,阳台没有防盗网”。
记者了解到,辰门兜小区刚刚交房,12号楼17层共有4户人家,均在装修中,没人居住。事发阳台没有安装防盗网,护栏也很矮,只有1.2米高,孩子可以顺着护栏的铝合金框架往上爬。
目击者:男子救人心切冲得太急太猛
“太让人心痛了!... 阅读全帖
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“轮界”又传死讯,法轮功一重要骨干李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡。李大勇这一
死不要紧,这可尴尬了“主佛”李洪志。按理说,作为大法弟子是不该死的,因为他有
“师父”的重重保护,更别说是骨干了。如今李大勇之死,“主佛”将再次遭受“病亡
”的拷问:“神通”究竟在哪里?
已是“佛体”焉能病亡?
李洪志将修炼者说成是特殊材料的“超人”,他说过法轮功人员的身体“是由高能
量物质构成的…已经是个佛体了”。所谓“佛体”便具有金刚不坏之体,压根儿是与病
、与死亡不沾边的。如今重要骨干李大勇死了,而且曾受到“主佛”首肯的“法轮精英
”死了,这就直接向“主佛”发出拷问:已是“佛体”,焉能“病亡”?对于这个问题
,估计李大师“神通”再大,也难以说清。这样,“主佛”的“神旨”就成了一派谎言
,李洪志必将陷入严重信任危机。
既已“除名”怎进地狱?
为了笼络弟子,李洪志还与“阎罗王”打通了关节,宣称他已经“把大法弟子每个
人在地狱里除了名”。这本可让弟子一门心思跟随“师父”修炼升天了。可偏偏是弟子
死讯不断,这次重要骨干李大勇又一命呜呼。这就使人奈闷:既已“除名”,怎进“地
狱”?是“阎罗王”说话不算数,还是李... 阅读全帖
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“轮界”又传死讯,法轮功一重要骨干李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡。李大勇这一
死不要紧,这可尴尬了“主佛”李洪志。按理说,作为大法弟子是不该死的,因为他有
“师父”的重重保护,更别说是骨干了。如今李大勇之死,“主佛”将再次遭受“病亡
”的拷问:“神通”究竟在哪里?
已是“佛体”焉能病亡?
李洪志将修炼者说成是特殊材料的“超人”,他说过法轮功人员的身体“是由高能
量物质构成的…已经是个佛体了”。所谓“佛体”便具有金刚不坏之体,压根儿是与病
、与死亡不沾边的。如今重要骨干李大勇死了,而且曾受到“主佛”首肯的“法轮精英
”死了,这就直接向“主佛”发出拷问:已是“佛体”,焉能“病亡”?对于这个问题
,估计李大师“神通”再大,也难以说清。这样,“主佛”的“神旨”就成了一派谎言
,李洪志必将陷入严重信任危机。
既已“除名”怎进地狱?
为了笼络弟子,李洪志还与“阎罗王”打通了关节,宣称他已经“把大法弟子每个
人在地狱里除了名”。这本可让弟子一门心思跟随“师父”修炼升天了。可偏偏是弟子
死讯不断,这次重要骨干李大勇又一命呜呼。这就使人奈闷:既已“除名”,怎进“地
狱”?是“阎罗王”说话不算数,还是李... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 在神看护下的人生之路
明慧主页 > 修炼交流 > 初学园地 > 缘归大法
文: 大陆大法弟子
【明慧网二零一五年十二月二日】我是修炼人,已有近二十年的修炼历程。下面我主要
把自己所听到的,所感受到的与您分享,看看无神论真的对吗?其实只有在神的看护下
,才有顺畅的人生。
在很小的时候,经常听到大人说话谈到鬼神,我很爱听,稍有点害怕。大一点时就“鼓
励”我奶奶再说点“真事”。我奶奶曾看过两回龙。我奶奶小时,忽然从天上掉下一条
大龙,全村人赶紧拿来铺炕用的席子把龙盖住,总共用十七领炕席。由于是夏天,情况
不好。第二天,雷声响起,龙转身飞走。另一次是晚上睡觉时,龙来了,亮亮的眼睛,
头在窗前,尾在大石岭。我爷爷奶奶赶紧到当院,等我太爷出来,龙已翻身而去。我想
可能因为我爷爷奶奶善良、义气吧。
长大后,随着学校无神论的洗脑,我半信半疑,直到修大法时。我带孩子回娘家,就见
母亲精神气爽,一问说修炼了。晚上借书来读,书既实在又吸引人,很有意思。读到一
半就睡了,得一梦:看见一个黄色的东西从外面飞進来,象杏一样,我一张嘴把它咽下
,到小腹停下,感觉很美妙。第二天,跟母亲一念叨,她笑了说,你应该是得法了,把
书看完吧。等把书... 阅读全帖
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来自主题: Fengshui版 - 有想算命的没有
姓名:  出生地:  经度:120度0分
出生钟表时间=1970年6月6日6时7分
出生地方时间=出生钟表时间+0分0秒
出生真太阳时=出生地方时间+1分0秒
实际出生时间=1970年6月6日6时8分
公历:1970年06月06日06时08分  农历:庚戌年[钗钏金]五月初三日
立夏:1970年05月06日06时43分    中华预测网 网上排盘系统
芒种:1970年06月06日11时12分     http://pp.zhycw.com
起运:命主于出生后10年3个月27天2小时开始起运
交运:命主于公历1980年10月3日8时交运
养     帝旺    帝旺    病
正财    偏财    日主    七杀
坤造:  庚     辛     丁     癸     (子丑空)
戌     巳     巳     卯
辛偏财   庚正财   庚正财   乙枭神
丁比肩   丙劫财   丙劫财
戊伤官   戊伤官   戊伤官
[钗钏金]  [白腊金]  [沙中土]  [金箔金]
神煞:
[年干]  金舆    学堂    学堂
[年支]        亡神    亡神    桃花
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》
下面开始第四章的学习:
4:1 [hgb] 提 幔 人 以 利 法 回 答 说 ,
[kjv] Then Eliphaz the Temanite answered and said,
[bbe] And Eliphaz the Temanite made answer and said,
4:2 [hgb] 人 若 想 与 你 说 话 , 你 就 厌 烦 吗 ? 但 谁 能 忍 住 不
说 呢 ?
[kjv] If we assay to commune with thee, wilt thou be grieved? but
who can withhold himself from speaking?
[bbe] If one says a word, will it be a weariness to you? but who
is able to keep from saying what is in his mind?
4:3 [hgb] 你 素... 阅读全帖
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