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全部话题 - 话题: 亡义
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z**********e
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Hitian4 (fdsf), 信区: Military
标 题: Re: 我老出个上联:亡义无胜利
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 25 12:19:43 2016, 美东)
有口能喷粪。
i***s
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2
冯开义与包工头一起赶到工地后从13楼坠亡。
3月17日下午,达州一男子冯开义被建筑工地上一块混凝土石块砸中后背,并在当地医院住院治疗。为获得工伤待遇,冯开义一直未出院。21日12时许,冯开义从达州南城中华花园三期建筑工地13楼坠亡。据了解,直到死亡,冯开义仍未办理出院手续。
昨日,冯家人仍在宾馆内焦急等待着警方给出冯开义死亡的结果。目前,其具体死亡原因,当地警方正在进一步调查中。
建筑工地被砸伤
双方赔偿谈不拢
据冯开义的女儿冯晓娟介绍,从今年正月开始,冯开义在南城中华花园第三期工程F、G栋项目建筑工地上干活,好几个月都从没休息过一天。今年59岁的冯开义,家住达州的达川区,在工地上,他负责操作 混凝土 搅拌机。
3月17日下午,当冯开义正操作搅拌机时,从楼上掉下一块 混凝土 石块,砸中了他的后背。随后,冯开义被送到医院做X光片、CT检查,经诊断,冯开义的后背软组织受损。施工方为他在医院缴纳500元钱,19日再次缴了1000元。医生检查认为,冯开义的后背脊骨受伤可能较大,建议住院治疗。
“在工地上班,父亲没签劳动合同,希望也能算作工伤处理。”冯晓娟为让父亲能获工伤待遇,她曾找到相关部门但... 阅读全帖
q****u
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3
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷五)
卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
4
遇害者童许仙。
西丽留仙大道暴雨淹涵洞致一女司机溺亡;龙华民治暴雨致一人触电身亡;梅华路大巴陷入大坑;河水冲走住人集装箱,3名农民工爬屋顶获救;眼睁睁看着的士被泥石流吞没的的哥遭遇惊魂8小时......昨日凌晨,电闪雷鸣、暴雨骤至,持续5小时,给我市带来较严重的灾情,2人不幸身亡。灾害发生时,各区、各单位迅速行动,全力开展抢险救灾。消防现役官兵也参与全城搜救,南海救助局甚至派出专业海上救援人员参与救援。
遇难者
童许仙
西丽大磡社区
“不要着急,我会想办法出来的”
童许仙遇难前在电话中安慰丈夫竟成诀别
求救
凌晨4时40分:童许仙给丈夫黄森田打电话求救,“车开进了水里,打不开门,水淹到了膝盖,已打电话报警”;
凌晨4时54分:黄森田回拨妻子的电话,妻子告诉他“水快淹到脖子了,还是打不开门;不用担心,我会想办法出来的”;
凌晨5时11分:童许仙的同学得知情况后立即与其通电话,童表示“水已经淹到脖子了,正等待救援”;
凌晨5时13分:童许仙拨打同学电话称“你们怎么还没找到我?!”同学问她救援人员是否赶到,童说“不好意思,打错了!”随后挂掉电话。
凌晨6时06分以后:童许仙的电话再也无法拨通... 阅读全帖

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5
公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度
戒日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右
,孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,
自阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖

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6
公元一世纪时 马鸣菩萨往生,二世纪时 龙树、提婆菩萨往生,约五世纪时 无著、
世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时,玄奘菩萨往生;约早于此十多年前,印度戒
日王往生,相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争,全印度相继陷入动荡战乱的纷争
时期,于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况,直到十三世纪时全印度才
被回教军队完成统一,结束各国割据的局面。然究其实,印度自从公元前232 年左右,
孔雀王朝阿育王死后,就已陷入各国分裂的情形了;后代之印王就算是勇猛如戒日王一
般,只能够统一掌控中印度以北的国土,也只是五天竺的国王之一而已。因此可说,自
阿育王死后,印度全境即已陷入列国分据,互相争战,政治混乱,各自为政的状况了。
从宗教上来看,无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝,并不是以佛教为国教,而是以
婆罗门教为国教,当时的婆罗门教(印度教)在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时,更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说,印度在四、五世纪时,传统婆罗门(印度教)思想等早已泛滥
,当时 世尊的正法,虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨,一时... 阅读全帖
Y********o
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7
我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国,明亡之后无华夏”,是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明,以及她不幸的沦殇。读过之后,它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴? 一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了
,人们问他为何?他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国
。大清在中国。为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!而胡人,无!!” 今天
的我们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候,我们自己是不是也要扪
心自问,远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过? 宋朝的灭亡,绝对不是简单意
义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。 崖山之后,再无中国,这是一个
争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称
为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖
Y********o
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8
我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国,明亡之后无华夏”,是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明,以及她不幸的沦殇。读过之后,它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴? 一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了
,人们问他为何?他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国
。大清在中国。为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!而胡人,无!!” 今天
的我们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候,我们自己是不是也要扪
心自问,远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过? 宋朝的灭亡,绝对不是简单意
义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。 崖山之后,再无中国,这是一个
争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称
为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖
Y********o
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我特意转载这篇震撼人心的文章 “宋亡之后无中国,明亡之后无华夏”,是想让更多
人了解什么是真正的华夏文明,以及她不幸的沦殇。读过之后,它会帮你戳穿那些蒙蔽
我们数十年、把华夏文明诬蔑得一无是处的的谎言。
中华何时复兴? 一位西南联合大学的历史教授曾说过:中国史上到南宋灭亡就停止了
,人们问他为何?他说,“崖山之后,已无中国。” 有人说:唐宋在日本,明在韩国
。大清在中国。为什么? 因为《礼》曰: “华夏,重信义!而胡人,无!!” 今天
的我们,绝对是炎黄的耻辱! 在骂日本人乱改教科书的时候,我们自己是不是也要扪
心自问,远到甲申,近至文革,哪次我们好好反省过? 宋朝的灭亡,绝对不是简单意
义上的改朝换代;而是中国第一次亡国。有兴趣的可以查‘崖山之后无中国’这句话,
真是血泪斑斑的警句。宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千
年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。 崖山之后,再无中国,这是一个
争议很大的命题。两宋300余年,一直都是重文抑武,在军事上屡受外敌之辱,常被称
为“弱宋”。但全面的看待,宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多
方面都达到了... 阅读全帖
x****o
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10
来自主题: History版 - 明朝亡的太可惜了

。但给钱了?
再给你看看史兵部的策略,不就是借虏平寇么
大明国督师、兵部尚书兼东阁大学士史可法顿首谨启大清国摄政王殿下:
南中向接好音,法随遣使问讯吴大将军,未敢遽通左右,非委隆谊于草莽也,诚以大夫
无私交,《春秋》之义。今倥偬之际,忽捧琬琰之章,真不啻从天而降也。讽读再三,
殷殷致意。若以逆成尚稽天讨,为贵国忧,法且感且愧。惧左右不察,谓南中臣民偷安
江左,竟忘君父之仇,敬惟殿下一详陈之。
我大行皇帝敬天法祖,勤政爱民,真尧舜之主也。以庸臣误国,致有三月十九日之变。
法待罪南枢,救援无及,师次淮上,凶闻遂来,地坼天崩,川枯海竭。嗟乎,人孰无君
,虽肆法于市朝,以为泄泄者之戒,亦奚足谢先帝于地下哉!
尔时,南中臣民哀痛,如丧考妣,无不抚膺切齿,欲悉东南之甲,立剪凶仇。而二三老
臣,谓国破君亡,宗社为重,相与迎立今上,以系中外之心。今上非他,即神宗之孙、
光宗犹子,而大行皇帝之兄也。名正言顺,天与人归。五月朔日,驾临南都,万姓夹道
欢呼,声闻数里。群臣劝进,今上悲不自胜,让再让三,仅允监国。迨臣民伏阙屡请,
始于十五日正位南都。从前凤集河清,瑞应非一。即告庙之日,紫云如盖,祝文升霄,
... 阅读全帖
M******a
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11
http://vzan.com/t/d-9656766
近日王功权先生在微博上说了这样一件事:坐出租车回到住处,出租车司机的唠叨一直
萦绕在我的耳边。他从北京堵车开始说起,说到共产党的严重腐败,越说越气愤,最后
干脆痛骂起共产党来。我笑着插话,试着问他走民主道路行不行。他惊呼:“绝对不行
”。他坚持说“我们不能信西方那一套,西方和美国要亡我们国家不死,中国一旦实行
了美国和西方国家那种制度,就一定天下大乱”。我问那怎么办,他说:“再熬几代人
吧。”
呵呵,这位出租车司机说中国不能搞西方那一套,可是他不知道的是马克思主义恰恰来
自西方,我们改革开始后搞的所有的经济模式、股市、房市、市场经济等等都是学习西
方,我们所用的汽车电脑、电脑手机芯片、网络都是来自西方,不搞西方那一套,我们
的日子怎么过?难道要过清朝老佛爷封关锁国,见了皇帝下跪的日子?我们现在很多东
西恰恰是在搞西方的那一套。只是很多人被意识形态洗脑,认为马克思的一党专政可以
搞,西方的民主宪政不能搞,将民主宪政说得邪恶无比,为了是既得利益者维护一党专
政和集权的统治罢了,从来都没想过要将权力和民主下放给人民。
我前几天和一位多日... 阅读全帖
n********n
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 因信称义by 魏连嶽
因信称义
Justified by Faith
by 魏连嶽

罗马书 3:23-27
因为世人都犯了罪、亏缺了 神的荣耀。如今却蒙 神的恩典、因基督耶稣的救赎、就
白白的称义。 神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义
。因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪。好在今时显明他的义、使人知道他自己为
义、也称信耶稣的人为义。既是这样、那里能夸口呢。没有可夸的了。用何法没有的呢
、是用立功之法么。不是、乃用信主之法。
罗马书 5:1-2
我们既因信称义、就借着我们的主耶稣基督、得与 神相和。我们又藉 着他、因信得
进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
一、前言
在这两段经文中保罗讨论到「因信称义」的信念。「因信称义」可以说是基督教信仰的
核心。保罗在罗马书中花了很多篇幅来详细说明这个信念;此外从保罗许多其它书信中
也都会发现他将「因信称义」视为是基督信仰中的基础福音信息。 这个信念后来也被
奥古斯丁所强调。 到马丁路德时,这个信念再度被重视,甚至被马丁路德之后的... 阅读全帖
f****2
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13
来自主题: Wisdom版 - 义净法师的故事(6)
六、过裸人国
六个月之后,义净的梵语水准已有了一定的基础,能进行有关日常生活的简单对话了,
便收拾行装,再次搭船西行。
这次乘的是室利佛逝国去印度的官船。官船共两艘,目的地是东印度。听说有大唐
高僧赴印度求法,国王派使者给义净送来很多供养。所以一切都还顺利,只是风力较小
,船行得慢些。十五天后,到达了末罗瑜国。该国在苏门答腊岛的西北部,也就是马六
甲海峡的西口。船在末罗瑜停留了两个月,装卸货物。后来又升帆起航,航向西北。十
五天后,到达羯荼,即马来半岛的西部。
羯荼是个不大的海港,向西隔着大洋,与印度半岛相望。据船主说,此行直向西北,到
东印度的耽摩立底国,顺利的话,二十多天就可到达。行程远,走的又是大洋中部,所
以两艘船舶在羯荼作了最后一次检修,备足了淡水和食物,便一前一后,升起长帆,驶
出了港湾。慢慢地,陆地不见了,海水和天空融合为一种颜色,无边无际。
义净每天在船上定时诵经打座,然后或许研习律义,或许复习梵语。下午,特别是
傍晚时分,便登上舱面,在甲板上散步。晚霞映在海面上,是那么地绚丽多彩。向着落
日的方向望去,如同一匹匹巨大的绸缎铺在海面,五颜六色,随着波浪在缓缓地起伏、
飘... 阅读全帖
j**n
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14
千古兴亡,亡于一相
来源:乌有之乡 2010-6-4
作者:张宏良
历史劫难,血映红天。千古兴亡,亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高;汉朝亡于宰相曹操;隋朝亡于宰相王世充;唐朝亡于宰相朱温;宋
朝亡于宰相秦桧等;元朝亡于宰相哈麻;明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
;清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年,所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代,竟无一例外地全部亡于宰相。
所以,中国老百姓才会概括出一条历史铁律:“国之治,宰相贤,国之乱,宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点,是由宰相作为官权代表的历史地位决定的,是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中,由于平时洋权被阻挡在国家政治之外,民权则完全融化在皇权之中,所以在
一般情况下,社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾,以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾,在客观上把民众与皇家联系在了一起
,形成了“家天下”的政治基础,皇家即是天下,天下即... 阅读全帖
z***c
发帖数: 2959
15
来自主题: Military版 - 千古兴亡 亡于一相
千古兴亡,亡于一相
张宏良 2010.06.04
历史劫难,血映红天。千古兴亡,亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高;汉朝亡于宰相曹操;隋朝亡于宰相王世充;唐朝亡于宰相朱温;宋
朝亡于宰相秦桧等;元朝亡于宰相哈麻;明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
;清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年,所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代,竟无一例外地全部亡于宰相。
所以,中国老百姓才会概括出一条历史铁律:“国之治,宰相贤,国之乱,宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点,是由宰相作为官权代表的历史地位决定的,是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中,由于平时洋权被阻挡在国家政治之外,民权则完全融化在皇权之中,所以在
一般情况下,社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾,以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾,在客观上把民众与皇家联系在了一起
,形成了“家天下”的政治基础,皇家即是天下,天下即是皇家,天下是天子的天下,
天子... 阅读全帖
d**********i
发帖数: 2036
16
历史劫难,血映红天。千古兴亡,亡于一相。
秦朝亡于宰相赵高;汉朝亡于宰相曹操;隋朝亡于宰相王世充;唐朝亡于宰相朱温;宋
朝亡于宰相秦桧等;元朝亡于宰相哈麻;明朝亡于虽无宰相之名却有宰相之实的魏忠贤
;清朝亡于宰相李鸿章。中国封建王朝统一迄今二千多年,所经秦、汉、隋、唐、宋、
元、明、清等八大朝代,竟无一例外地全部亡于宰相。
所以,中国老百姓才会概括出一条历史铁律:“国之治,宰相贤,国之乱,宰相奸”。
宰相成为中国历朝历代兴衰治乱的历史关键。这是中国社会历史发展规律的一大特点。
中国社会历史的这个特点,是由宰相作为官权代表的历史地位决定的,是由官权与皇权
相分离以及与民权相对立的矛盾性质决定的。在由皇权、官权、民权和洋权所组成的权
力结构中,由于平时洋权被阻挡在国家政治之外,民权则完全融化在皇权之中,所以在
一般情况下,社会矛盾便表现为是官民之间的矛盾,以及官家与皇家之间的矛盾。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾,在客观上把民众与皇家联系在了一起
,形成了“家天下”的政治基础,皇家即是天下,天下即是皇家,天下是天子的天下,
天子是天下的主子,皇权成为民众抗衡官权的天然依靠力量,... 阅读全帖
b****r
发帖数: 2555
17
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totem (飞猪) 于 (Thu Sep 15 11:22:11 2011, 美东) 提到:
宋江别论,吴用和公孙胜是元老,排名3,4,三十六天罡里其他排名靠前的大多是(降)
将(注意是将),鲁达不过是提辖,排名都相对靠后。卢俊义不过是大地主,被梁山逼
上梁山的时间也靠后,凭什么就排第二。
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beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Thu Sep 15 11:22:59 2011, 美东) 提到:
擒了史文公

降)
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cattywh (红菱艳·新的生活新的人生) 于 (Thu Sep 15 11:32:23 2011, 美东) 提到:
1。有能:卢俊义武力值最高阿,棍棒天下第一,无论马战步战都没人比得上阿。
2。有功:人家擒了史文恭。
☆─────────────────────────────────────☆
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w*****r
发帖数: 7106
18
--孟子曰 :”生, 亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”--
天堂飘下毛毛雨 (诸子百家之六)
千年古树莫存身,杀人不明勿动手 -- 仁义与公义
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此玫非彼玫, 此鞋非彼鞋, 此疯非彼疯, 此真神非彼真神, 此老大非彼老大也. 自行对
号入坐者, 本王概不负责 --- 钦此 !
----------------------------------------
由于篇幅的原因, 上次的”颜回输冠”没有讲完, 今天接着讲.
话说孔子当了一回贾雨村, 让颜回稀里糊涂地把一顶崭新的傻帽输给了那个喜欢穿白玫
马甲,浅薄无知, X大无脑, 连三八二十几都搞不清楚却又喜欢信口开河惹事生非的女人
. 颜回心里颇为不服, 心想: 孔子老亦, 尚能教否? 平素要我们重义, 临事了却只会和
稀泥. 颜回是个大智若愚之人, 心中虽不满也不表露出来, 但却蒙升去意想另投他门了
. 于是当日便向孔子告假.
颜回家穷, 不象有钱的子贡可以堂而皇之地说我要take long~ long~~ vacation 去加
... 阅读全帖
m***a
发帖数: 13878
19
本文摘自《黑水浒》,作者:吴闲云,出版:河北人民出版社。
揭秘水浒传里隐藏的一段同性恋
梁山好汉,不近女色。一近女色,便不是好汉的勾当。
水浒传写到一半(六十回),引出了卢俊义。这卢俊义也是个于女色上不十分要紧的人
,却与燕青的关系非同一般。
你先看“燕青”这个名字,男不男,女不女的。你再看他的绰号,不叫别的,偏偏唤做
“浪子”。
“浪子”是什么意思呢?浮浪子弟的意思。一般是指不受道德约束的人,尤其是指不务
正业过着放荡生活的人。
燕青是这种人吗?一点也不像。那他究竟浪在哪呢?
小说第八十一回,说大宋第一美女李师师看上了燕青,就用酒灌他。燕青被央不过,只
得陪侍。
“原来这李师师是个风尘妓女,水性的人。见了燕青这表人物,倒有心看上他。酒席之
间,用些话来嘲惹他。数杯酒后,一言半语,便来撩拨。燕青是个百伶百俐的人,如何
不晓得。”
燕青晓得归晓得,就是不动心。
李师师又与他同吹一萧,之后一定要他裸露身体,看他的花绣。
燕青笑道:“怎敢在娘子跟前掀衣裸体!”李师师定要看。燕青只得脱了下来。李师师
看了,十分大喜,把尖尖玉手,便摸他身上。燕青慌忙穿了衣裳。
燕青与第一美女独处一室,在裸体... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Talk版 - 品读《三国演义》之“义”
品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势,分久必合,合久必分。”撷取百年片段,演绎三家帝王,这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局,四百多人的次第登场,七
十多万字的鸿篇巨制,作者耗尽笔墨、煞费苦心,究竟要让世人阅读什么?
道不远人,经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义,即是三
国演“义”,讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义,从我,从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪,一个是礼乐雍雍的祭祀珍品,“义”之一字,兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上,我在下,可知执干戈者,须符合天道礼法,方能代表真义、大义。
故孟子曰:“春秋无义战。”
而三国鼎立时期,其雄主正是在汉祚倾颓之际,临危受命,顺应天命人心,于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵,怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿,四方
兵征,三分天下。尽管在表面上,三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局,魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气,在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大,也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇,谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 品读《三国演义》之“义”
品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势,分久必合,合久必分。”撷取百年片段,演绎三家帝王,这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局,四百多人的次第登场,七
十多万字的鸿篇巨制,作者耗尽笔墨、煞费苦心,究竟要让世人阅读什么?
道不远人,经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义,即是三
国演“义”,讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义,从我,从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪,一个是礼乐雍雍的祭祀珍品,“义”之一字,兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上,我在下,可知执干戈者,须符合天道礼法,方能代表真义、大义。
故孟子曰:“春秋无义战。”
而三国鼎立时期,其雄主正是在汉祚倾颓之际,临危受命,顺应天命人心,于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵,怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿,四方
兵征,三分天下。尽管在表面上,三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局,魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气,在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大,也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇,谱写出一段段
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e**o
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来自主题: AudioBook版 - 小八义
所谓小八义者,其实就是八个结义的弟兄也。小八义名次是:老大尉迟肖,老二孔生,
老三唐铁牛,老四徐文标,老五周顺,老六孔平,老七孔远,小八就是猴子阮英。
小八义中,真正是梁山英雄后代的有五个人:老四徐文标,乃是梁山英雄“金枪将”徐
宁之子;孔氏三兄弟,乃是梁山英雄“毛头星孔明”之后,最小的小弟弟猴子阮英,也
是名门之后,其父乃是当年梁山寨“阮氏三雄”中“立地太岁”阮小二,其师乃是“英
雄大八义”中最有名气的“神偷手”赵华阳,功夫之高可想而知。
其他三人,周顺是吏部天官周义之子,徐文标的表弟,猴子阮英的表兄;尉迟肖乃是大
唐名将尉迟敬德之后,一身好武艺,是周顺的朋友;唐铁牛是猴子阮英的师兄(可是在
《英雄大八义》中,只提到过猴子阮英,没有提到过唐铁牛。估计是杜撰的人物)。
小八义就是弟兄七人保护周顺,杀赃官除恶霸,搬倒奸相蔡京,报家仇雪国耻的长篇故
事。
话说北宋末年,朝廷腐败,山河涂炭,官场混乱,民不聊生,众多英雄忍无可忍,这才
拉起义旗,逼上梁山,这就是鼎鼎大名的“梁山寨一百单八将”。梁山寨被官兵攻破之
后,众多英雄们是死的死亡的亡躲的躲藏的藏。常言道,乱世出英雄,这不,老英雄们
宝刀
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来自主题: _AudioBook版 - 小八义
所谓小八义者,其实就是八个结义的弟兄也。小八义名次是:老大尉迟肖,老二孔生,
老三唐铁牛,老四徐文标,老五周顺,老六孔平,老七孔远,小八就是猴子阮英。
小八义中,真正是梁山英雄后代的有五个人:老四徐文标,乃是梁山英雄“金枪将”徐
宁之子;孔氏三兄弟,乃是梁山英雄“毛头星孔明”之后,最小的小弟弟猴子阮英,也
是名门之后,其父乃是当年梁山寨“阮氏三雄”中“立地太岁”阮小二,其师乃是“英
雄大八义”中最有名气的“神偷手”赵华阳,功夫之高可想而知。
其他三人,周顺是吏部天官周义之子,徐文标的表弟,猴子阮英的表兄;尉迟肖乃是大
唐名将尉迟敬德之后,一身好武艺,是周顺的朋友;唐铁牛是猴子阮英的师兄(可是在
《英雄大八义》中,只提到过猴子阮英,没有提到过唐铁牛。估计是杜撰的人物)。
小八义就是弟兄七人保护周顺,杀赃官除恶霸,搬倒奸相蔡京,报家仇雪国耻的长篇故
事。
话说北宋末年,朝廷腐败,山河涂炭,官场混乱,民不聊生,众多英雄忍无可忍,这才
拉起义旗,逼上梁山,这就是鼎鼎大名的“梁山寨一百单八将”。梁山寨被官兵攻破之
后,众多英雄们是死的死亡的亡躲的躲藏的藏。常言道,乱世出英雄,这不,老英雄们
宝刀
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http://epaper.bjnews.com.cn/html/2015-12/16/content_613470.htm
寺院称是义工通过朋友圈自发组织;海淀警方介入调查,排除刑事嫌疑
2015年12月16日星期三新京报
李沅宸坠亡地点,为龙泉寺内一座5层高建筑。新京报记者赵吉翔摄
昨晚,李沅宸的同学在微博中晒出她生前的照片,并发文对其悼念。
新京报讯(记者赵吉翔林斐然林野实习生王丹)昨日下午,龙泉寺义工课堂负责人
证实,13日,龙泉寺内发生一起坠亡事件,清华大学美术学院2013届一女毕业生在龙泉
寺参加活动期间坠亡。他称,该活动系义工自发组织,非宗教活动。
目前海淀公安分局治安支队已立案调查,现初步排除刑事嫌疑。
同学称女孩与一群人蒙眼行走跌下护栏
据出事女孩的同事介绍,她叫李沅宸,今年27岁,是清华大学美术学院2013届毕业
生,现就职于北京某地理杂志社。
李沅宸多位同学反映,此事发生于龙泉寺内,当时李沅宸正在参与一个“禅修”活
动,在其中的“盲禅”环节,“一群人蒙上眼睛手拉着手行走,上下台阶到另一个地方
”,其间由于护栏较低,她不慎跌落坠亡。
据知情人士称,李沅宸坠亡的地点位... 阅读全帖
S******8
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来自主题: Military版 - 柳州市长溺亡5日细节仍未公开
市长莫名其妙丧了性命,这对当地是个重大突发事件,作为柳州市民和外界,最想看到
的,莫过于有官方发言人以“不掉线”态度不断“更新状态栏”,而不是一句“不清楚
”了事。
广西柳州市长肖文荪落水溺亡又有最新消息,11月6日晚间,柳州市官方通过当地电视
媒体发布了肖文荪的讣告,讣告称今天上午当地将举行肖文荪的遗体告别仪式。此外,
广西纪委也通过当地媒体称,广西纪检机关未接到对肖文荪的举报,也未对其进行任何
调查。
广西纪检机关的回应,无疑是对之前“肖文荪被调查”之类坊间传言的辟谣。在没有确
凿证据前,关于肖文荪“畏罪而亡”的猜想或许可以歇歇了。不过时至今日,肖文荪死
亡的过程依然谜团重重,他是自杀还是意外落水,公众依然一头雾水。
根据此前媒体披露的消息,肖文荪落水的地方有一米多高的护栏,要落入水中,必须翻
越,且岸边水浅清澈,进入水中后需游出数米才到深水区。那肖文荪为何会翻越护栏,
进入深水区域?媒体还报道说,包括救援人员在内的多人看到肖文荪的秘书孙德强事发
当时在岸边,并证实其有报警求救,该细节是否为真?
遗憾的是,柳州当地只是澄清了肖文荪落水的传言,而公众除了从媒体渠道得知其秘书
落水不实... 阅读全帖
I********l
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《志愿军英雄传》选收了60篇文章,以通讯和特写的形式真实地记述了64位英雄、模范
、功臣的事迹,如用胸膛堵住敌军机枪射孔、为部队开辟通路的特级战斗英雄黄继光,
抱起炸药包冲入敌群的特级战斗英雄杨根思,跳入冰窟救出朝鲜落水儿童而壮烈牺牲的
国际主义战士罗盛教等。
既然你幼时认识的这位耿英雄都能收录到这套书里,不可能没有英雄称号啊。那就请你
找找下面这几百个志愿军英模里哪个姓耿?
“特级英雄”称号(2名)
杨根思、黄继光。
“一级英雄”称号(50名)
卜广德、于泮宫、于喜田、王海、王兆才、王学凤、王德明、毛张苗、孔庆三、刘
庆亮、刘维汉、孙占元、孙生禄、孙振录、伍先华、李凤林、李家发、李延年、余新发
、许家朋、沈树根、邱少云、张永富、张积慧、吴志洲、贠宝山、周厚刚、陈忠德、杨
宝山、杨育才、杨春增、杨连第、胡修道、赵宝桐、柴云振、徐长富、高成山、高景灏
、倪祥明、秦家彬、曹庆功、曹玉海、郭忠田、郭恩志、曹家富、崔建国、雷宝森、鲁
珉、魏玉德、谭炳云、毛岸英。
“一级模范”称号(4名)
王兴纪、孙凤钜、罗盛教、张益仁。
“二级英雄”称号(286)
马忠庆、马新年、万子扬、王天保、王合良、王保... 阅读全帖
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国防大学教授金一南:谁在亡我们 谁在演变我们?(图)
核心提示:1921年,中国共产党在上海成立,当时全党一共也就50多个党员,28年后,
这个党夺取了政权。而在夺取政权之后,经过了诸多曲折之路,中国现在在共产党的领
导下不断赶超世界强国。今天世界形势变化,美国人都说,给世界带来最大变化的就是
中国的崛起。
国防大学教授金一南:谁在亡我们 谁在演变我们?(图)
金一南,1952年出生,1972年入伍,中国人民解放军国防大学战略教研部副主任(
副军) 、首届“杰出教授”。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习,2001年
代表国防大学赴美国国防大学讲学。现为解放军报特约撰稿人,中央电视台和中央人民
广播电台特约军事评论员,中国军事统筹学会战略研究中心特邀研究员,《中国军事科
学》特邀编委。
1921 年,中国共产党在上海成立,当时全党一共也就50多个党员,28年后,这个
党夺取了政权。而在夺取政权之后,经过了诸多曲折之路,中国现在在共产党的领导下
不断赶超世界强国。今天世界形势变化,美国人都说,给世界带来最大变化的就是中国
的崛起。2010年中国经济总量超过日本,美国人认为这个时间应该... 阅读全帖
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中国一亡于蒙元,再亡于满清,三亡于矮贼的怀仁堂政变,英雄好汉死绝了。
唉。
唐宋时代的士大夫,颇有气节,国之将亡,义不独生。 亡国的崖山之役,丞相陆秀夫
背负少帝蹈海殉国,军民10万死于国难。 国家虽一时亡于蒙古,但民族精神未死,得
以复国:
日本当年的高级干部,还是很有唐宋名士的气节。日本败战投降前,大批高级干部军关
自杀殉国。 陆军大臣阿南大将自杀,留下的遗书上的“神州不灭确信”誓言,就泥马
像是800年前陆秀夫穿越过来的:
海军中将宇垣纏め,接到终战命令后还是不打算偷生,怀揣着在大和号上已经阵亡的海
军中将伊藤的短剑,亲自率领一批彗星式轰炸机,对米军发起最后的攻击,壮烈殉国:
m*****e
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靠,斗争越来越白热化,官员和先富的死法越来越呈现随意性和任意性。。。
死法需要创新啊。。
============================================
东莞38岁亿万富豪阳台抽烟不慎翻出栏杆坠亡
http://news.sohu.com/20120224/n335746426.shtml
一、2009年2月8日,刚刚上任一个月的江苏省射阳县地税局长沈忠良,吊死在自己的办
公室内;
二、2009年2月17日,国家无线电管理局局长张胜利在位于北京西城区的国家无线
电管 理局办公楼跳楼自杀身亡;
三、2009年2月18日,安徽省固镇县财政局局长殷勇从办公大楼跳下;
四、2009年4月17日,农业部草原监理中心原主任张喜武夫妇被发现在家中自杀身
亡;
五、2009年5月2日,浙江省湖州市副市长倪玲妹因为家庭矛盾导致自杀;
六、2009年5月23日,安徽省安庆市商务局局长周新在市委综合办公楼跳楼自杀身
亡;
七、2009年10月25日,上海市嘉定区政协副主席、区监察局副局长、区残联主席朱
琴芬在嘉定黄渡的唐朝大酒店跳楼自杀;
八、2009年10月27日,上海市嘉定区华... 阅读全帖
z****w
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中国人为什么一定要退出中共?
朱仕强 于 北京时间 01/07/2012
自2004年底大 纪 元发表《九评》至今,已有一亿两千多万中国民众以真名或笔名
公开声明退出中共及其附属组织。退党、退团、退队已成为觉醒了的中国人为自己的未
来所做出的历史性选择。那么他们为什么做出这样的选择?为什么中国人一定要退出中
共?让我们听听全球退党服务中心执行主任李大勇的分析。
李大勇在接受本台记者采访时说:
(录音-李大勇):“第一,中共是一个反人类的、反传统的、反道德的、反普世价值
的邪恶组织。从它的发家,到它的形成过程,到今天消亡的过程。一直就伴随着中共对
中国民众的迫害。
各种途径都表明,在过去几十年之内,在中国有八千多万人非正常死亡,是因为中
共的暴力统治所造成的。因为中共邪恶的本质和历史上所犯下的罪行,中共的解体是天
定的。中共对中国人民所犯下的这些罪行,特别是在迫害法 轮 功是天大的罪行,上天
一定要清算共产党的。大家从贵州平塘县发现“中国共产党亡”的那个石头,那个石头
是几亿年... 阅读全帖
z****w
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中国人为什么一定要退出中共?
朱仕强 于 北京时间 01/07/2012
自2004年底大 纪 元发表《九评》至今,已有一亿两千多万中国民众以真名或笔名
公开声明退出中共及其附属组织。退党、退团、退队已成为觉醒了的中国人为自己的未
来所做出的历史性选择。那么他们为什么做出这样的选择?为什么中国人一定要退出中
共?让我们听听全球退党服务中心执行主任李大勇的分析。
李大勇在接受本台记者采访时说:
(录音-李大勇):“第一,中共是一个反人类的、反传统的、反道德的、反普世价值
的邪恶组织。从它的发家,到它的形成过程,到今天消亡的过程。一直就伴随着中共对
中国民众的迫害。
各种途径都表明,在过去几十年之内,在中国有八千多万人非正常死亡,是因为中
共的暴力统治所造成的。因为中共邪恶的本质和历史上所犯下的罪行,中共的解体是天
定的。中共对中国人民所犯下的这些罪行,特别是在迫害法 轮 功是天大的罪行,上天
一定要清算共产党的。大家从贵州平塘县发现“中国共产党亡”的那个石头,那个石头
是几... 阅读全帖
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唐宋中国文化的精髓,在于讲究忠和义,大丈夫要威武不屈,富贵不淫,七生报国。
唐宋时代的士大夫,都是很有气节的,国之将亡,义不独生。 南宋亡国的崖山之役,
丞相陆秀夫背负少帝蹈海殉国,军民10万死于国难。 国家虽一时亡于蒙古,但民族精
神未死,得以复国:
日本昭和前期的高级干部,还是很有唐宋名士的气节。日本败战投降前,大批高级干部
军关自杀殉国。 陆军大臣阿南大将自杀,血染的遗书上的“神州不灭确信”,就泥马
像是800年前陆秀夫蹈海前的最后遗言:
海军中将宇垣纏,接到终战命令后还是不打算偷生。怀揣在大和号上已经阵亡的海军中
将伊藤的短剑,亲自率领一批彗星式轰炸机,对米军发起最后的攻击,壮烈殉国:
转眼到了人民共和国先帝24年,南方和米帝打得死去活来,越南人民承受了700多万吨
炸弹的攻击,苏联北方陈兵百万,北京顶着极大的军事压力,连在张家口修人工山以阻
挡苏军装甲洪流的办法都用上了。先帝问众将对挡住苏军的进攻有无把握,众皆面面相
觑,唯有27军军长尤太忠站起来说,有27军在,敌人坦克休想越过一步,除非从我的尸
体上压过去。先帝为之动容。
一个英雄辈出的时代过去了,中日两国目前都是萎缩不堪... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 国有忠臣,神州不灭
国有忠臣,神州不灭
东亚文化的精髓,在于讲究忠和义,大丈夫要威武不屈,富贵不淫,七生报国。 唐宋
时代的士大夫,还是颇有气节的,国之将亡,义不独生。 亡国的崖山之役,丞相陆秀
夫背负少帝蹈海殉国,军民10万死于国难。 国家虽一时亡于蒙古,但民族精神未死,
得以复国:
日本当年的高级干部,还是很有唐宋名士的气节。日本败战投降前,大批高级干部军关
自杀殉国。 陆军大臣阿南大将自杀,留下的遗书上的“神州不灭确信”誓言,就泥马
像是800年前陆秀夫穿越过来的:
海军中将宇垣纏め,接到终战命令后还是不打算偷生,怀揣着在大和号上已经阵亡的海
军中将伊藤的短剑,亲自率领一批彗星式轰炸机,对米军发起最后的攻击,壮烈殉国:
转眼到了人民共和国先帝24年,南方和米帝打得死去活来,越南人民承受了700多万吨
炸弹的攻击,苏联北方陈兵百万,北京顶着极大的军事压力,连在张家口修人工山以阻
挡苏军装甲洪流的办法都用上了。先帝问众将对挡住苏军的进攻有无把握,众皆面面相
觑,唯有27军军长尤太忠站起来说,有27军在,敌人坦克休想越过一步,除非从我的尸
体上压过去。先帝为之动容。
我朝怀仁堂政变,矮贼先富党上台以来,只... 阅读全帖
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唐宋中国文化的精髓,在于讲究忠和义,大丈夫要威武不屈,富贵不淫,七生报国。
唐宋时代的士大夫,都是很有气节的,国之将亡,义不独生。 南宋亡国的崖山之役,
丞相陆秀夫背负少帝蹈海殉国,军民10万死于国难。 国家虽一时亡于蒙古,但民族精
神未死,得以复国:
日本昭和前期的高级干部,还是很有唐宋名士的气节。日本败战投降前,大批高级干部
军关自杀殉国。 陆军大臣阿南大将自杀,血染的遗书上的“神州不灭确信”,就泥马
像是800年前陆秀夫蹈海前的最后遗言:
海军中将宇垣纏,接到终战命令后还是不打算偷生。怀揣在大和号上已经阵亡的海军中
将伊藤的短剑,亲自率领一批彗星式轰炸机,对米军发起最后的攻击,壮烈殉国:
转眼到了人民共和国先帝24年,南方和米帝打得死去活来,越南人民承受了700多万吨
炸弹的攻击,苏联北方陈兵百万,北京顶着极大的军事压力,连在张家口修人工山以阻
挡苏军装甲洪流的办法都用上了。先帝问众将对挡住苏军的进攻有无把握,众皆面面相
觑,唯有27军军长尤太忠站起来说,有27军在,敌人坦克休想越过一步,除非从我的尸
体上压过去。先帝为之动容。
一个英雄辈出的时代过去了,中日两国目前都是萎缩不堪... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews2版 - 讳疾忌医 民主病亡
讳疾忌医 民主病亡
张三一言
平等、机会平等都与人性相关。因为人性自私,一些强者、原先位于优势者、好命者(
命运和机会关照)造成不平等;也因为人性自私,位于低层者受到不平等对待而者要求
平等。因为自私所以造成不平等,也因为自私而让平等不可缺失。(有谁愿意不自私而
放弃与他人相同的权力和权利?)所以,所谓平等、机会平等或不平等都是以人性自私
前提下说的。
无可否认的是人都有道德律令起作用。或者说人性也有利他一面,起码有为了利己而不
得不利他一面;所以,在谈平等、机会平等之类问题时也必须有这个相对的前提。若只
谈人本性的自私一面而忽视或否定人本性利他的另一面,就叫做片面。因为人性有自私
一面所以造成社会不平等,又因为人性有利他一面所以人们在追求平等就有动力和可能。
为甚么说人性中利他一面令平等成为可能?因为利己可能导致己利无限大而造成他利受
损害,而利他就有可能容忍让他人有权利和权力。让大家都有权利和权力的最佳、最可
行的办法就是让每个人都具有相等的权力和权利。每一个人都有相等的权力和权利就是
民主了。所以,利他令民主成为可能。
因为人的自私,所以会造成机会平等但起点不相等的事实。这个事实... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 讳疾忌医 民主病亡
讳疾忌医 民主病亡
张三一言
平等、机会平等都与人性相关。因为人性自私,一些强者、原先位于优势者、好命者(
命运和机会关照)造成不平等;也因为人性自私,位于低层者受到不平等对待而者要求
平等。因为自私所以造成不平等,也因为自私而让平等不可缺失。(有谁愿意不自私而
放弃与他人相同的权力和权利?)所以,所谓平等、机会平等或不平等都是以人性自私
前提下说的。
无可否认的是人都有道德律令起作用。或者说人性也有利他一面,起码有为了利己而不
得不利他一面;所以,在谈平等、机会平等之类问题时也必须有这个相对的前提。若只
谈人本性的自私一面而忽视或否定人本性利他的另一面,就叫做片面。因为人性有自私
一面所以造成社会不平等,又因为人性有利他一面所以人们在追求平等就有动力和可能。
为甚么说人性中利他一面令平等成为可能?因为利己可能导致己利无限大而造成他利受
损害,而利他就有可能容忍让他人有权利和权力。让大家都有权利和权力的最佳、最可
行的办法就是让每个人都具有相等的权力和权利。每一个人都有相等的权力和权利就是
民主了。所以,利他令民主成为可能。
因为人的自私,所以会造成机会平等但起点不相等的事实。这个事实... 阅读全帖
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金一南:若自我消解英雄,则国家民族必亡
来源: reader66 于 2011-06-14 13:56:04 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:579次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟
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金一南,国防大学战略研究所所长,战略学博士生导师,全军首届“杰出专业技术人才
”获奖者,连续三届国防大学“杰出教授”。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院
学习进修,并代表中国人民解放军国防大学赴美国国防大学讲学。中央党校、国家行政
学院、北京大学等多所院校的兼职教授,中国科学院中国发展战略学研究会国防战略委
员会专家委员,军队外事工作专家咨询小组成员,《学习时报》专栏作者,中央人民广
播电台《一南军事论坛》节目主持人。
核心提示
2009年开始,从党政领导到普通读者再到文化界,很多人都在谈论一本叫做《苦难辉煌
》的书,这部由国防大学教授、少将金一南耗费15年时间写就的大书,从当年1月出版
到现在,销量已经突破了80万,并入选了中宣部理论局、中组部干部教育局“党员干部
学习推荐书目”。值得注意... 阅读全帖
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近日,“一大学生为救落水儿童溺亡”的新闻冲击了不少人的眼球,这几天一直备受和关注。大学生孟瑞鹏是“救人溺亡”,还是“不慎落水”?事情真相一波三折,昨日落水儿童母亲终于说出真相,怕担责让孩子撒了谎,今天凌晨零点45分,濮阳警方公布,经还原事实真相认定,孟瑞鹏溺亡前有救人行为。
英雄孟瑞鹏终于可以安息了,英雄的家长终于可以流下骄傲悲伤的泪水。
一位大三学生,用自己青春生命为代价,用自己的死抵达了生命的崇高,瞬间照亮了灰色心灵和阴霾的道德天空。
但英雄救人的真相却一波三折,关于他是因为见义勇为落水,还是自己失足落水的争议这两天却愈演愈烈。随着真相揭开,事实竟再次击中了人性弱点,原来获救孩子家长竟让孩子在媒体镜头前撒谎,说是三人一起落水,不是被大学生孟瑞鹏所救。
当事实真相被洞开,几乎令所有人义愤难平,面对救命恩人,家长不仅吝于言谢,而是在取证时让孩子对着镜头撒谎,如此良心泯灭的一幕瞬间引发众多网民谴责:人性何在?这样的家长应记入诚信记录,永远抬不起头!太没良心了;这样的人难道只靠群众道德拷问?让说谎者付出代价,否则正义何在? 以后事不关已,少做好事,伤不起……
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Q*******e
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 有关“亡”的六个字
有关“亡”的六个字
Rev. Jonathan Liu
一提到“亡”,首先叫人想到的就是死亡,在世界上几乎没有人愿意坦然面对这个事实
,但是,也不会因为有人惧怕死亡,而就能脱离死亡,死亡的恐惧如同绳索一样缠累着
人。其实,人惧怕死亡完全是因为对很多人来说死亡是一件极其神秘却又必须面对的事
实,并且死亡又与刑罚联系在一起,在任何国家中,对罪犯的最高刑罚就是死刑,虽然
处死的方式却不尽一致,但总是为了增强刑罚的威慑力。对人来说,死亡充满着恐惧与
神秘,于是也有很多不信基督的人,也总是试图要揭开死亡的面纱,或者可以叫人在面
对死亡的时候可以坦然无惧。其实,这些做法都是徒劳无益的,因为这个世界上除了主
基督之外,没有一个人真正经历了死亡之后,又能藉着自己的大能从死亡中活过来(约
10:18),故此,这些关于死亡的观念都无非是凭空想象、闭门造车而已。
有神秘主义的哲学家说,死亡是生命的开端,是一件幸福、美好的事。我绝对不赞同这
样的观点,我认为死亡绝对是痛苦的,这是罪带来的结果(罗6:23)。当保罗说,“死
了,更有收获!”(腓1:21)的时候,他并没有赞美死亡的美妙,他乃是透过信心的眼
睛,看... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 蒋经国:亡中国者,终为俄罗斯
林则徐说:[亡中国者,终为俄罗斯!]真是金石之言!!!
(一)
父亲在本党第七次全国代表大会上说道: 『像我们这样四亿五千万人口,一千二
百万方公里土地的国家,无论是跌下去,或是站起来,对于世界人类总是一番大震动。
无论是敌人或是友人,都要先看他自己所受的影响,才敢确立他对我们中国的方针。』
今天全部大陆被占领了,这不但对我们中国是第一件大事,就是对全世界的安危祸
福也息息相关;这一事实,现在全世界有识之士,没有不深刻地体认到了!
一世纪来,我们中国的积弱,固然由于大多数人民失却了「民族自信心」,但重要
的,也还是由于列强帝国主义对于我们不断的侵略和压迫──尤其是比邻的日、俄两国
,更迭为害。日本没有力量的时候,俄国就来了;俄国打败了,日本又起来;现在日本
倒下去了,又成了俄国人的天下。真是「前门拒虎,后门进浪。」日本的田中义一说:
「要征服亚洲,必先征服中国。」日本的野心,已由日本人自己的口中说出,这是容易
明白的。而俄国人则不同,他们口口声声是「扶植弱小民族」,帮助殖民地民族的解放
运动,援助中国革命;其实绝对没有这么一回事,那只是口是心非,变相的侵略主义而
已。
目前最重要的敌人... 阅读全帖
j**n
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中午贴的估计被李长春周永康删掉了
今年2月12日,温家宝在春节团拜会讲话提出 “尊严”论,旋即引起海内外的广泛
关注。但军界也如影随形地发出只有强国强军才能有“尊严”的针锋相对论调,迫使温
家宝两会在答记者会中说出“机会不多了”的暗含语。4月15日,温家宝更是转守为攻
,巧借胡耀邦蒙冤谢世21周年纪念日之际,在《人民日报》第二版头条,发出《再回兴
义忆耀邦》文章,大肆赞扬因拒反自由化被邓小平罢免的前总书记,结果再次导致党内
有人大骂其“包藏祸心”,要改旗易帜。不少党内左派连日掀起一股借讨论“宰相与兴
亡”批温浪潮。毛泽东旗帜网、乌有之乡等左派大本营接连推出《千古兴亡,亡于一相
》、《奸相当权,天下焉得不乱?》、《内朝出身为相者多为奸相》、《奸相掌军权是
亡国之兆》等长文,矛头直指温家宝。
2010年5月6日,党喉舌人民日报刊除了来自另一种声音的《省部干部井冈山学习纪
实:吃红井水 想念毛主席》,该文章迅即被多家官媒体转载,并出现在新华网主页。
文章称:3月底至4月初,中国井冈山干部学院第2期省部级干部“弘扬井冈山精神,坚
定理想信念”专题研究班举办,来自国家部委和全国部分省(区、市)的... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: ChinaNews版 - 转: 忠、孝、节、义等
关圣帝君觉世宝训(白话译文)
来源:道教门派--道教门.. | 时间: 2008-08-30 15:02:31 | 浏览:174次 | 评论:0条
人生长于这个世界上,最为宝贵的东西是忠、孝、节、义等,做到此才是真正地无愧于
做人的道理,可以立身于这个包办。如果不竭心尽力于忠、孝、节、义等事情,一任岁
月流逝,庸庸碌碌地过一生,这无疑是身虽活着,而心已死亡,像这样的人是敬且活在
世上,毫无意义。概括说来,人心即是神,神即是心,无愧于心就是无愧于神,若是欺
骗自己的心,便是欺骗神,所以,品德高尚的君子敬畏三样东西:天命、大人、圣人之
言;并且了解四样东西:天知、地知、人知、我知。君子根据这三畏四知,而谨慎自己
的言行,无论是在隐蔽之地或是在无人之处,做一切事情都是光明磊落,堂堂正正,既
不欺骗别人,也不欺骗自己。任何人的一举一动,神明都会鉴察清楚,这是必然的道理
。况且,有许多事实说明白无误,确实存在的,没有一丝一毫不相合的地方。万恶之中
,邪淫占了首位;百行之中,孝为本源。理是具备于人心中的,行为有悖于理,则必然
是有愧于心,不要只顾眼前利益而去做有愧于心的事情;凡是合理而无愧于心的,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: authenticsam (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 共产党还有王立军这种清官,中国不会亡!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 12:19:13 2012, 美东)
看了新华社的新闻, 非常感概, 共产党还有王立军这种清官,中国不会亡!
堂堂一个直辖市大权在握的公安局长,副市长, 女儿在北京工作多年都没有房子!
记者在庭审现场了解到王立军涉嫌受贿的主要事实:2009年4月,王立军在担任重庆市
公安局局长期间,其一直系亲属调北京某部门工作,因为没有房子,收受大连实德集团
有限公司董事长徐明出资人民币285万余元在北京购置的两套住房,并以其岳父名义办
理了购房手续。事后,王立军当面向徐明表达了感谢。同年7月,王立军接受徐明的请
托,指令重庆办案部门将已羁押的潘某、王某、张某予以释放。
2008年9月、2009年11月,王立军在担任重庆市公安局常务副局长、局长期间,大
连世源贸易有限公司法定代表人于俊世先后两次为其支付在重庆租住的别墅租金共计20
万元。2009年10月,王... 阅读全帖
f****o
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中国问题专家认为,习近平从严治党的实质是“以毒攻毒”,注定中共会灭亡。图为,
北京故宫。(GREG BAKER/AFP/Getty Images)
在7月1日中共建党95周年大会上,习近平发表讲话表示要从严治党,承认腐败已威胁到
中共的执政资格,若群众反映强烈的党内问题没有解决,中共将被历史淘汰。还提到任
何组织和个人不得有超越宪法法律的特权。中国问题专家认为,习近平从严治党的实质
是“以毒攻毒”,注定中共会灭亡。
习近平承认执政最大威胁就是腐败
7月1日是95年前苏联为乱华扶植的傀儡、汉奸党——中国共产党的建党日。中共在人民
大会堂举行周年大会,习近平发表长篇讲话。
习近平从中共建党的历史、制度讲到中共面临的执政危机。表示要坚持进行经济改革、
政治、文化、社会、生态等体制改革,改革从易到难,要涉深水区、啃硬骨头,要触及
深层次利益和矛盾,要冲破思想观念束缚,要坚决清除妨碍社会生产力发展的体制机制
障碍。
习近平说,改革和法治如鸟之两翼 、车之两轮。要树立宪法法律权威,任何组织和个
人都不得有超越宪法法律的特权。
习近平承认,中共面临的最大威胁就是腐败,表示要从严治党。还说:“人民群众... 阅读全帖
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发信人: authenticsam (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 共产党还有王立军这种清官,中国不会亡!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 12:19:13 2012, 美东)
看了新华社的新闻, 非常感概, 共产党还有王立军这种清官,中国不会亡!
堂堂一个直辖市大权在握的公安局长,副市长, 女儿在北京工作多年都没有房子!
记者在庭审现场了解到王立军涉嫌受贿的主要事实:2009年4月,王立军在担任重庆市
公安局局长期间,其一直系亲属调北京某部门工作,因为没有房子,收受大连实德集团
有限公司董事长徐明出资人民币285万余元在北京购置的两套住房,并以其岳父名义办
理了购房手续。事后,王立军当面向徐明表达了感谢。同年7月,王立军接受徐明的请
托,指令重庆办案部门将已羁押的潘某、王某、张某予以释放。
2008年9月、2009年11月,王立军在担任重庆市公安局常务副局长、局长期间,大
连世源贸易有限公司法定代表人于俊世先后两次为其支付在重庆租住的别墅租金共计20
万元。2009年10月,王... 阅读全帖
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赵光义连他哥都杀,如果赵匡胤不反,赵光义一样反,估计还是先弑兄之后再反
没救的,所以赵光义能把屁股下面那张凳子留给他儿子还真不容易
g***j
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聊斋
田七郎
武承休,辽阳人。喜交游,所与皆知名士。夜梦一人告之曰:“子交游遍海内,皆滥交
耳。惟一人可共息难,何反不识?”问: “何人?”曰:“田七郎非与?”醒而异之
。诘朝,见所与游,辄问七郎。客或识为东村业猎者。武敬谒诸家,以马挝门。未几,
一人出,年二十余,貙目蜂腰,着腻帢,衣皂犊鼻,多白补缀。拱手于额而问所自。武
展姓氏;且托途中不快,借庐憩息。问七郎,答曰:“我即是也。”遂延客人。见破屋
数椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无机榻可坐。七郎就地设皋比焉
。武与语,言词朴质,大悦之。遽贻金作生计,七郎不受。固予之,七郎受以白母。俄
顷将还,固辞不受。武强之再四。母龙钟而至,厉色曰:“老身止此儿,不欲令事贵客
!”武惭而退,归途展转,不解其意。适从人于舍后闻母言,因以告武。先是,七郎持
金白母,母曰:“我适睹公子,有晦纹,必罹奇祸。闻之:受人知者分人忧,受人恩者
急人难。富人报人以财,贫人报人以义。无故而得重赂,不祥,恐将取死报于子矣。”
武闻之,深叹母贤;然益倾慕七郎。
翼日,设筵招之,辞不至。武登其堂,坐而索饮。七郎自行酒,陈鹿脯。殊尽情礼。越
日,武邀酬之,乃... 阅读全帖
k*****r
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日本的第二国歌<海行かば>,据最新考证是描述宋亡的悲壮的崖山之战的.东亚先进
民族时运不济,被野蛮人灭国,但我宋军民共赴国难,伏尸10万于海上,最后时刻,
丞相陆秀夫对少帝说,陛下,天子守社稷,今我大宋已亡,大君义不独生,时候到了,
背着少帝蹈海殉国全节
海行かば
海行かば 水漬く屍
山行かば 草生す屍
大君の 辺にこそ死なめ
かへり見はせじ
汉译:
战士远征海上,海上浮尸百万
战士远征高山,尸体都长出了草
就在大君的身边战死,头也不回,无上光荣
z**********e
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49
2016-08-18 3:49AM
【但愿官方不要打她的主意】傅园慧成了世界级网红,引起各国网民在Twitter上大赞
,“傅园慧”成为Twitter持续性话题。近日,国际主流媒体争相报道傅园慧的可爱,
她不仅一改中国运动员以往传统形象,而且她的说话逻辑很人类、很普世。她在任何国
家都会受到欢迎。但愿官方不要打她的主意,让其保持这种超级自然。
【他就是……薄熙来】谁也没想到,他会当众宣告自己被戴了绿帽子。一路走来,从鲜
为人知到人人皆知。他崇拜毛。他把那个戴眼镜的男子带在身边,相信有其人辅佐,自
己的事业将不一般,然而世事无常,造化弄人,据说他还是出手了,耳光响亮,情断义
绝,再也回不到当初。他就是……薄熙来。(备注:王宝强与薄熙来都崇拜毛;宋喆与
江泽民都戴眼镜。)
【王宝强解救了谁】王宝强不仅解救了霍顿,现在看来还有可能拯救国家体育总局。
【年轻人为何熬夜】王宝强离婚声明发布后几个小时内,事态的走势超出了大家的预料
,我们不禁沉思:当代中国年轻人熬夜的现象为何如此严重?
【朋友越来越少】在中国的官媒和社交媒体上,除了呆萌表情帝傅园慧这个亮点,对本
届奥运会充满了愤懑。究其原因... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 虽重计谋,还是以义为中心
《三国演义》虽重计谋,还是以义为中心。不仅仅有刘关张之义,在任何一方都不乏忠
义之士,羊祜就是其一。
一:献伐吴之策 可惜未被采纳
却说羊祜闻陆抗罢兵,孙皓失德,见吴有可乘之机,乃作表遣人往洛阳请伐吴。其略曰
:“夫期运虽天所授,而功业必因人而成。今江淮之险,不如剑阁;孙皓之暴,过于刘
禅;吴人之困,甚于巴蜀,而大晋兵力,盛于往时:不于此际平一四海,而更阻兵相守
,使天下困于征戍,经历盛衰,不可长久也。”司马炎观表,大喜,便令兴师。贾充、
荀顗、冯紞三人,力言不可,炎因此不行。祜闻上不允其请,叹曰:“天下不如意事,
十常八九。今天与不取,岂不大可惜哉!”(第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓
三分归一统)
二:壮士未酬身先死 留取贤名于后人
羊祜虽死,却受到百姓与将士的爱戴。司马炎也同样大哭悲悯。
是年十一月,羊祜病危,司马炎车驾亲临其家问安。炎至卧榻前,祜下泪曰:“臣万死
不能报陛下也!”炎亦泣曰:“朕深恨不能用卿伐吴之策。今日谁可继卿之志?”祜含
泪而言曰:“臣死矣,不敢不尽愚诚:右将军杜预可任;劳伐吴,须当用之。”炎曰:
“举善荐贤,乃美事也;卿何荐人于朝,即奏稿,不令人知耶?... 阅读全帖
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