m****a
发帖数: 9485 | 1 第十二篇
一八二九年五月，於賓夕法尼亞，哈茂耐，透過先知約瑟 · 斯密給老約瑟 · 耐特的
啟示〔教會史，1:47–48〕。約瑟 · 耐特相信約瑟 · 斯密有關擁有摩爾門經頁片以
及正在進行翻譯的聲明，並多次給約瑟 · 斯密和他的抄寫員物質援助，使他們能繼續
翻譯。在約瑟 · 耐特請求下，先知求問主而得此啟示。
1–6，葡萄園裡的工作者將獲得救恩；7–9，凡渴望且合格的人都可以協助主的事工。
1 一件偉大而奇妙的事工就要來到人類兒女中間。
2 看啊，我是神，注意我的話，我的話生動而有力，比雙刃劍更銳利，可切開關節和
骨髓；因此，要注意我的話。
3 看啊，田地已經白得可以收穫了；因此，凡渴望收割的，就讓他用力揮動鐮刀，趁
著還有時日，及時收割，好使他為自己的靈魂，在神國中珍藏永久的救恩。
4 是的，凡願揮動鐮刀收割的，就是蒙神召喚的。
5 因此，你們若向我祈求，你們就必得到；你們若叩門，就必給你們開門。
6 如今，你們既已祈求，看啊，我對你們說，要遵守我的誡命，致力推進並建立錫安
的偉業。
7 看啊，我對你說，也對所有渴望推進並建立這事工的人說；
8 一個 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 貼一下有問題的章節
路 加 福 音 2
1 當 那 些 日 子 ， 該 撒 亞 古 士 督 有 旨 意 下 來 ， 叫 天 下 人 民 都
報 名 上 冊 。
2 這 是 居 里 扭 作 敘 利 亞 巡 撫 的 時 候 ， 頭 一 次 行 報 名 上 冊 的
事 。
3 眾 人 各 歸 各 城 ， 報 名 上 冊 。
4 約 瑟 也 從 加 利 利 的 拿 撒 勒 城 上 猶 太 去 ， 到 了 大 衛 的 城 ，
名 叫 伯 利 恆 ， 因 他 本 是 大 衛 一 族 一 家 的 人 ，
5 要 和 他 所 聘 之 妻 馬 利 亞 一 同 報 名 上 冊 。 那 時 馬 利 亞 的 身
孕 已 經 重 了 。
6 他 們 在 那 裡 的 時 候 ， 馬 利 亞 的 產 期 到 了 ， |
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d****a
发帖数: 655 | 3 幽默與認真：浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明，聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名，自己謙居第二？在逍遙中
，認為中學教育是完全浪費他的時間？如此逍遙一直隨著他。到大學，同樣地，他又故
意地讓賢考第二名，他說︰「同為同班，總有一個笨蛋，非常用功，對分數非常重視，
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才，以三年多時間，得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位，論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科，並不是因為文科裡的詩情畫意，乃是語言的科學，他說︰「我酷好
數 學和幾何，喜歡科學的分析，所以我選語言學為專科，因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神，講求高精密度，也許是他的作品中，向來不肯用
「人們」二 字的原因，因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭？也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主，愛爾蘭大文豪蕭伯納？他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信，胡適對他始終保持「大哥」的態度，是他真正的密友，曾
為他出面說 「公道話」，英國劍橋漢學大師李約瑟（Jos... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 4 Continue:
Paul Painlevé 潘勒韦猜想 的解铃人 夏志宏
//en.wikipedia.org/wiki/Paul_Painlevé
please refer:
Jeff Zhihong Xia (1992)
Annals of Mathematics) showed that non-collision singularities exist in the 5-body problem.
from PPT file:
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Talks/Fitchburg-web.pdf
more please refer:
/mathcs.holycross.edu/~groberts/homepage.html
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Talks/snowbird07.pdf
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Papers/papers.html
//mathcs.holycross.edu/~groberts/Papers/saari-... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 5
把无知当个性，轮嘴就来。灌水不能全靠脸皮厚啊
1950年6月27日，韓戰爆發後第三天，美國總統杜魯門下令美第七艦隊進駐台灣海峽，
阻止中國人民解放軍解放台灣。蔣介石認為韓戰爆發，必有連鎖反應，促成第三次世界
大戰，美國亦必在第三次世界大戰中獲勝。果真如此，國民黨便可利用第三次世界大戰
爆發之機，借美國之手，消滅中共軍隊，重返大陸。
這對已被杜魯門冷落的蔣介石來說，無疑是一個意外的喜訊。對此，蔣介石曾三次向美
國提出派遣3.3萬精銳台灣軍隊赴朝鮮半島參戰的建議，但是讓蔣介石感到沮喪的是，
美國政府並未接受蔣介石的建議。這其中隱藏著什麼樣的歷史玄機呢？
1950年6月25日的清晨，蔣介石跟往常一樣，漱洗後開始吃早飯。此時，蔣經國匆匆給
蔣介石送來一份情報。這份情報並不詳細，只是簡略說明韓戰爆發而已。當天深夜10時
，台灣國民黨當局駐南韓大使邵毓麟給蔣介石發來報告，蔣介石這才較為詳細地了解到
韓戰的情況。 蔣介石對於爆發第三次世界大戰的期盼，可謂是心情急迫，望穿秋水。
而現在，韓戰的爆發，似乎讓他看到了希望。
由於北韓軍隊勢如破竹，南韓李承晚集團不得不把南韓首都漢城(今首爾)遷到了以南
1... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 6 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題，所以一般說起來，向來很少人
講到汪精衛，即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講，很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」，這個題目的選擇呢，其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字，是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變，當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假，等到九月開學，我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了，換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知，
說開學第一天，每個人要带墨水匣、硯台、毛筆，上了課老師就說，翻開第幾頁，把第
幾行第幾行塗去，或者翻開第幾頁，把這整頁都撕掉，當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年，怱然有一天，廣播上說是有汪精衛的講演，我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演，那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕，聽到長輩們的說法，他
們認為如果完全是在日本的控制之下，那就沒有人替自己的國家人民講幾句話，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 7 第十一篇
一八二九年五月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，透過先知約瑟 · 斯密給他哥哥海侖 · 斯
密的啟示〔教會史，1:39–46〕。這啟示是答覆約瑟的懇求和詢問時，透過烏陵和土明
獲得的。教會史提出，這啟示是在亞倫聖職復興後獲得的。
1–6，葡萄園裡的工作者將獲得救恩；7–14，尋求智慧，呼籲悔改，信賴靈；15–22
，遵守誡命並研讀主的話；23–27，不要否認啟示之靈和預言之靈；28–30，凡接受基
督的，都成為神的兒子。
1 一件偉大而奇妙的事工就要來到人類兒女中間。
2 看啊，我是神，注意我的話，我的話生動而有力，比雙刃劍更銳利，可切開關節和
骨髓；因此，要注意我的話。
3 看啊，田地已經白得可以收穫了；因此，凡渴望收割的，就讓他用力揮動鐮刀，趁
著還有時日，及時收割，好使他為自己的靈魂，在神國中珍藏永久的救恩。
4 是的，凡願揮動鐮刀收割的，就是蒙神召喚的。
5 因此，你們若向我祈求，你們就必得到；你們若叩門，就必給你們開門。
6 如今，你們既已祈求，看啊，我對你們說，要遵守我的誡命，致力於推進並建立錫
安的偉業。
7 不要追求財富，卻要追求智慧；並且，看啊 |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 第一百一十六篇
一八三八年五月十九日，在密蘇里，戴維斯郡，一處叫作泉山的地方，魏特渡口附近，
給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，3：35〕。
1 泉山由主命名為亞當安帶阿曼，因為，祂說，那是亞當要來看望他人民的地方，或
如先知但以理所說的，亙古常在者要坐的地方。
第一百一十七篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，有關威
廉 · 馬可、紐奧 · 惠尼和奧利佛 · 格蘭目前的職責〔教會史，3：45–46〕。
1–9，主的僕人不應貪戀世俗的事物，因為「對主來說，財產是什麼？」；10–16，他
們要拋棄靈魂的狹隘，而他們的犧牲對主來說是神聖的。
1 主實在這樣告訴我僕人威廉 · 馬可，我僕人紐奧 · 惠尼，他們要盡快安排好他
們的生意，在我，主，再降雪於地面之前，從嘉德蘭地前來。
2 他們要醒來，起來，出來，不要停留，因為我，主，這樣命令。
3 所以，如果他們停留，事情將對他們不利。
4 他們要在我面前悔改他們一切的罪和一切貪婪的欲望，主說；對我來說，財產是什
麼？主說。
5 要變賣嘉德蘭的財產來還債，主說。讓它們去吧，主說。剩 |
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B*********L
发帖数: 110 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（133-135）為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日，在俄亥俄，海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道：「這時，長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事；為了 靠真光行走，並蒙受從高天來的教導，我在一
八三一年十一月三日求問主，而獲得以下重要的啟示」〔教會史，1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄，後來才被定為一篇。
1–6，聖徒被命令要為第二次來臨作準備；7–16，所有的人被命令要逃離巴比倫，來
到錫安，為主的大日子作準備；17–35，祂要站在錫安山上，各大陸將成為一塊陸地，
以色列失散的支派要回來；36–40，福音已由約瑟 · 斯密復興，要傳遍全世界；41–
51，主將下來向惡人報復；52–56，那將是祂救贖之年；57–74，福音要傳出去，拯救
聖徒，... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 10 當初耶穌沒正式盡職分時，就像跟隨他的門徒一樣，他也有時在聖殿裡聚會、唱詩
、讚美、看舊約聖經，當他受浸起來之後，靈正式「降在他身上」開始作工，顯明了他
的身分與他該盡的職分。在這以先沒有人知道他的身分，除了馬利亞以外，約翰也不知
道。他受浸時是二十九歲，受完浸之後，天開了，有聲音說：「這是我的愛子，是我所
喜悅的。」從他受浸以後，聖靈開始這樣見證他，在他沒受浸二十九歲以前都過著正常
人的生活，該吃飯的時候吃飯，該睡覺、該穿衣服這些都照常，沒有一點與他人不同的
地方，當然這是在人肉眼來看。有時也有軟弱，有時有些事也看不透，正如聖經記載的
「他的年齡與他的聰明智慧一起增長」。這話僅僅說明他是一個普通正常的人性，與正
常人沒有什麼特殊的區別，他也有正常人的生長過程，並沒有一點特殊。但在他身上卻
有神的看顧，有神的保守，受完浸之後他開始受試探，接著便開始盡職分，開始作工，
並且有能力、有智慧、有權柄。這樣，並不是說沒受浸聖靈就不在他身上作工，或聖靈
並沒在他身上，在他沒受浸以先聖靈也住在他裡面，只不過沒正式作工，因為神作工有
時間限度，更何況正常人都有正常人的生長過程。聖靈一直住在他裡面，當他... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 12 緒言
摩爾門經是一部可與聖經相提並論的神聖經典，是神與古代美洲居民之間交往的紀錄，
包含圓滿的永久福音。
本書是由許多古代先知藉著預言及啟示之靈所寫成。他們的話寫在金頁片上，由一位名
叫摩爾門的先知──歷史學家引述、節錄而成。本紀錄是兩大文明的記事：其一於主前
六百年來自耶路撒冷，後來分為兩個民族，稱為尼腓人和拉曼人；另一文明更早在巴別
塔時期主打亂語言時就來了，這群人稱為雅列人。數千年後，除拉曼人外，全都毀滅了
。美洲印地安人的祖先主要是拉曼人。
摩爾門經中所記載的首要事件，是主耶穌基督復活後不久親往尼腓人民中傳道的記事。
這紀錄闡明福音教義，概述救恩計畫，並告訴世人必須做什麼才能獲得今生的平安及來
生的永恆救恩。
摩爾門完成其著作後，把記事交給他的兒子摩羅乃，摩羅乃加了一些自己的話，並把頁
片藏於克謨拉山。一八二三年九月二十一日，同一位摩羅乃以榮耀復活之身，向先知約
瑟 · 斯密顯現，指示有關古代紀錄的事，及此紀錄必然會譯為英文。
這些頁片於適當時期交給了約瑟 · 斯密，他藉著神的恩賜和能力完成翻譯。如今，本
紀錄以多種文字發行，是一本增添的新見證，見證耶穌基督是活神的兒子，凡歸向... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 13 神透過約瑟‧斯密復興基督的教會
如果一個鄰家男孩告訴你，他蒙神召喚要在世上復興祂真實的教會，我們會相信他嗎？
大概不會。許多年前住在拿撒勒的人們也不相信他們的鄰居──木匠耶穌基督──是彌
賽亞。
人們在靈性上歷經數世紀的困惑混亂之後，迫切需要耶穌基督原本的真理。神在1820年
揀選一位14歲的男孩擔任他的使者，然而當時大多數的人拒絕聆聽。約瑟‧斯密
生長在美國，而美國是當時唯一享有宗教自由的國家。他的家庭非常虔誠，並且一直在
尋求真理。
約瑟必須決定在許多的基督教派中，他該加入哪一個。在仔細地研讀後，約瑟‧
斯密仍對於他該加入哪個基督教會感到困惑。他後來寫道：「各教派間的混亂和爭吵如
此嚴重，年少的我……對於誰是誰非，不可能有任何定論。……在這場言語的論戰和意
見的紛亂中，我常常對自己說：該怎麼辦？這些教派中哪個是對的？或者，他們全都錯
了？如果他們中有任何一個是對的，是哪一個呢？我要怎麼知道呢？」
（ 約瑟‧斯密──歷史1：8，10 ）。
http://scriptures.lds.org/zh/js_h/1 |
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z****e
发帖数: 54598 | 14 你看德国在钢铁雄心里面的领土主张
1）卢森堡
2）奥地利
3）东普鲁士，现在波兰占领
4）苏台德地区
5）历史上神圣罗马帝国还包括荷兰
6）历史上神圣罗马帝国还包括瑞士
5）历史上神圣罗马帝国还包括北意大利
就是米兰都灵一带，意甲北方联盟
现在都不是德国的
比利时的法语区就是佛兰德斯
佛兰德斯在某一个时间点放出来
把法国北部精华省份全占了，ic达到30多
稍微经营一下，佛兰德斯都可以单挑西班牙了
钢铁雄心里面你可以感觉出来日尔曼人的强盛
在那个年代，随便一个弱国丹麦，有一个波尔
8级的核物理学家
看湾湾写的傀儡国综述
作者: Nuremburg (天天都騙你 就是加了符) 看板: Paradox
標題: [HOI2] 德國的世界科技組 傀儡國篇
時間: Mon Apr 13 20:34:48 2009
由於不滿於 傀儡國的生產與科技研究
於是研究了科技組與科技樹 現在把內容寫出來 免得自己忘記要重新研究
研究了六個傀儡國 大斯跟佛蘭德斯 烏克蘭跟崔蘇洛
還有純資源型的哈薩克跟亞塞拜然
這是基於1936劇本 玩到41年的存檔
IC數值會受到 建設電腦及蘇聯工業移轉的種田的的影響 請計入此... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 美亞健康協會表示，過去幾年申請歐記健保的華人中，有八成申請白卡，其中又有七成
為擴大白卡適用族群。(本報檔案照片) 美亞健康協會表示，過去幾年申請歐記健保的
華人中，有八成申請白卡，其中又有七成為擴大白卡適用族群。(本報檔案照片)
國會參院22日公布最新版本健保法案，其中在眾院通過的版本中，最受爭議的2020年全
面取消「擴大白卡投保」(Medicaid expansion)撥款部分，在參院新版中，將取消年限
推遲到2021年，並在之後三年內逐步淘汰；華裔健保專家指出，「擴大白卡投保」是華
人在「歐記健保」實施後，申請人數最多的項目，加上新法恢復以往「無保不罰」的作
法，屆時不論參院或眾院版本，都將讓部分華人大受衝擊。
美亞健康協會健保項目督導梅淑晴表示，2013年歐記健保上路至今，至少協助過5000名
華人申請健保，其中有八成申請白卡，其中又有70%年齡在19到64歲的擴大白卡年齡層
保戶；不管川普政府的新健保方案如何調整，只要有意「取消」擴大白卡項目，對華人
社區的影響絕對不小。
根據參院公布的新健保法案，聯邦將繼續補助擴大白卡保險部分的醫療經費，直到2021
年止，然後於三年內逐... 阅读全帖 |
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f*********r
发帖数: 7485 | 16 大家好！很抱歉現在才發片片。
借我發片片的機會，我懇求大家關注加州的SCA5。這個法案如果通過，將會極大的增加
亞裔讀大學的難度.它會允許公立大學對亞裔公開歧視，造成亞裔的入學數目減少至現
在約1/3
這是比什麼脫口秀更嚴重的事情！這是要真真切切剝奪我們華裔下一代收教育的機會。
板上好多人為了小孩上學，花大價錢買好學區的房子。我告訴你們，對下一代升學機會
來講，一個有這個法案的好學區的房子，還不如一個沒有這個法案的破學區的房子。炒
股掙再多的錢，買再多的房子，也買不到亞裔被人公平對待的！
板上有很多同胞不在加州，但是大家都在美國，一定要抱成一團，共同維護你們華裔美
國人的合理利益。我本人連綠卡都沒有，光棍一個還長得奇醜估計找MM都沒戲，也要出
來號召大家關注這件事，是因為我認為這件事對華裔社區太重要太緊急。這個法案現在
已經在參議院通過。
我懇請大家都關注此事，美國公民一定要去向加州眾議院議員寫信，表達自己強烈反對
這種種族歧視的法律通過。同時要吸取教訓，以後不要再選一個民主黨議員！不要再投
民主黨的票！你今天選民主黨的議員，明天他就來立法欺負你！不要再受騙了！
好現在開始貼圖。
我這... 阅读全帖 |
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e***t
发帖数: 14386 | 17 http://thebostongarden.pixnet.net/blog/post/43136330
2006年3月17日，沙加緬度國王隊的主場Arco體育館，加州校際聯盟第二級中學總冠軍賽
。
現在我們回頭來看，這是林書豪第一次在NBA場館裡面展露光芒，即將畢業的他，帶領就
讀的帕羅奧圖高中在那年打出32勝1敗的戰績，自己則有平均15.1分6.2籃板7.1助攻5.0
抄截的成績。
但是在當時，在場觀眾可能沒太多人認為他們會得到冠軍，因為他們的對手是全美排名
第11名的聖母高中，過去24年裡9度打進總冠軍賽的聖母高中，該季每場可以得到79.7分
，平均勝差是21.2分，打出33勝2敗的戰績。不管從哪個角度看，這都是一場小蝦米對大
鯨魚的比賽：
光從球場就可以看出兩邊的差異，聖母高中有一座造價1,800萬元的體育館。
聖母高中的先發中鋒Alex Jacobson有7呎1吋高，先發前鋒Taylor King和Kamyron Brow
n則是六呎八吋高，除此之外還有五位球員身高超過六呎七吋。
帕羅奧圖高中的先發中鋒Cooper Miller只有六呎四吋高。
聖母高中有八位球員後來進入NC... 阅读全帖 |
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h*********u
发帖数: 2 | 18 民數記生命讀經
第七篇 成軍（六）
讀經：民數記五章十一至三十一節。
在本篇信息中，我們要繼續來看民數記五章所描述對付玷污的事。
四 對付丈夫所疑忌的妻子
民數記五章十一至三十一節說到對付丈夫所疑忌的妻子。這事例啟示神不僅主宰祂每
一個兒女，在對付某種玷污上，祂甚至也作神奇的事。
在明白民數記的事上，我們很容易就能按邏輯明白五章一至十節團體與個人的對付。
然而，要按邏輯領略五章十一至三十一節裏的對付並不容易，因為這是聖經別處所沒有
題過的。要按邏輯領會這對付，惟一的路就是把牠當作豫表的一部分。
聖經裏是以不同的方式來賜給我們啟示。首先，以明言賜下神聖的啟示，如創世記一
章一節告訴我們，起初神創造諸天與地。
第二，藉著歷史的記載傳達啟示。從出埃及記至瑪拉基書是以色列人漫長的歷史，向
我們揭示許多神聖的真理。
第三，藉著不同人物的生平賜下神聖的啟示，如創世記裏的八個人物（亞當、亞伯、
以挪士、以諾、挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各、和約瑟）。例如，以挪士是軟弱、脆弱
、必死的人，但他有呼求主名的特徵。（創四26。）雖然以挪士脆弱，但藉著呼求主名
，他成了豐富且剛強的人，因他進入所呼求者的力量和豐 |
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o********e
发帖数: 257 | 19 什麼是基督？
約1:41 他先找著自己的哥哥西門，對他說：“我們遇見彌賽亞了。”（彌賽亞翻出來
就是基督。）
基督的實質是什麼？
太1:16 雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。 （女人
的後裔）
創3：15 我要使你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔，也彼此為仇，女人的
後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。”
什麼是道成肉身？
提前3:16 大哉，敬虔的奧秘！無人不以為然：就是上帝在肉身顯現，被聖靈稱義（或
作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。
神為什麼要道成肉身？
西1:22 但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，
無可責備，把你們引到自己面前。
基督和道成肉身是什麼關係？
約1:14 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光
，正是父獨生子的榮光。（使人看見上帝的榮光，這榮光是透過肉身而來的）
約壹4:2 凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於上帝的；從此你們可以認出上帝的
靈來。 （承認耶穌基督的人性）
約貳7 因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 20 按你以往听道或与信徒交通之中的认识，牧师和祭司是否相等或雷同的职分？ 天主教
的神父与牧师有甚么分别？牧师是否“神父”改革后的产物？ 神有赐给教会一些生命
成长有恩赐的神仆作为教会领导者吗？ 你认为该怎样称呼这些人？称为使徒？先知？
教师？牧人？牧者？“前面的弟兄”？或怎样称呼都不重要？ 按彼得前书第二章第九
节，信徒都是祭司，所以信徒之间不该有牧师或类似牧师的职分。对吗？尽量引用圣经
为根据。 全教会都该事奉神，所有信徒都是神所呼召的，所以不该另在事奉神的事上
建立特殊阶级。这是圣经给教会“事奉”的方向吗？有无可能因为有太多人“好为首”
（约三：9）的缘故？ 教会该有“特殊阶级”吗？“阶级”是观念问题，还是职分问题
？例如：美国是很民主的国家，为甚么还有总统？且有相当大的权力和若干否决特权？
总结你所有对牧师这职分的观念，不存成见的检讨，有多少是别人给你的观念？多少
是自己查经的心得？
教会是事奉神的团体，不是社团。她的活动以事奉神为中心。魔鬼的诡计是要使
教会成为不是以事奉神为中心的团体。这样，不论教会有多少活动，对“阴间的权柄”
都不起作用。福音的原理是以神为中心的；但人... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 原来是正义的战争。
一 米甸人
米甸人表徵甚麼？在豫表中，米甸人表徵肉體情慾的污穢，這與魔鬼撒但及世界有關。
有肉體就有情慾，有情慾就有污穢、玷污，這污穢與撒但及世界有關。
舊約給我們描繪了一幅米甸人的圖畫。米甸人是亞伯拉罕的後裔，從他第二位妻子基土
拉所生；因此，在天然一面，他們在肉體上與以色列人相近。（創二五1～2。）米甸人
是與摩押人聯合的；摩押人是羅得在肉體的情慾中亂倫所生的後裔。（民二二3～4，7
，創十九30～38。）不僅如此，米甸人也與以實瑪利人合一；以實瑪利人是亞伯拉罕憑
肉體所生的後裔，他們把約瑟賣到埃及。（創三七27～28，36。）米甸人也與亞瑪力人
相聯；亞瑪力人是以掃的後裔。（士六3，33，創三六12。）最後，米甸人生出巴蘭；
巴蘭使以色列人陷入淫亂與拜偶像的網羅。（民二二7，三一16。）
我們要看見，當我們尋求主的權益時，仇敵就在我們的背後；這仇敵就是米甸人所表徵
肉體情慾的污穢。這仇敵有許多邪惡的關係和聯結。不僅如此，在這仇敵、這污穢裏還
隱藏了一個假申言者。這假申言者設法使我們陷入網羅，並阻撓我們完成神所要的。
二 耶和華吩咐要在米甸人身上報以色列人的仇
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m****a
发帖数: 9485 | 22 第五篇
一八二九年三月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，應馬丁 · 哈里斯的請求，透過先知約瑟
· 斯密給予的啟示〔教會史，1:28–31〕。
1–10，這一代會透過約瑟 · 斯密獲得主的話；11–18，三位證人會為摩爾門經作見
證；19–20，主的話必像過去的時代一樣被證實；21–35，馬丁 · 哈里斯可悔改而成
為證人。
1 看啊，我告訴你，因為我僕人馬丁 · 哈里斯渴望從我手中得到證據，證明你，我
的僕人小約瑟 · 斯密，已獲得你證實並作證說從我這裡得到的頁片；
2 現在，看啊，你要對他這樣說──祂，那位對你講話的，對你說：我，主，是神，
已把這些東西交給你，我的僕人小約瑟 · 斯密，並命令你作這些東西的證人；
3 而且我已使你和我立約，除了我命令你給他們看這些東西的人外，不可給任何人看
；除非我授權，你沒有能力控制這些東西。
4 而且你有翻譯這些頁片的恩賜；這是我給予你的第一個恩賜；我已命令你，在未達
成我這件事的目的以前，你不可要求其他恩賜；因為這件事完成以前，我不會賦予你其
他恩賜。
5 我實在告訴你，地上居民若不聽我的話，禍必臨到他們；
6 因為今後你要被按 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23 儘管有這麼多復興的聖經真理，有些真誠的研究者曾說：「我可以接受這些教義，但是
約瑟‧斯密宣稱看到的天使和異象又該如何解釋。這在現代實在叫人難以置信。」
我們要親切地答覆這些真誠的研究者：「難道沒有天使和異象出現在新約時代基督的教
會中嗎？不是有位天使出現在馬利亞及約瑟面前嗎？不是有天使在變形山上出現在彼得
、雅各和約翰面前嗎？不是有位天使顯現在哥尼流面前，然後在保羅船難時顯現，還有
在拔摩島上出現在約翰面前嗎？彼得不是得到異象，見到福音傳給外邦人，而保羅看到
第三層天的異象，約翰看到後期時代，而司提反則看到父與子的異象嗎？」
是的，約瑟‧斯密的確看見了天使和異象——因為他是神手中的工具，要來復興
在古代便存在的耶穌基督的相同教會——以及其所有的權能和教義。
有時令人難過的是，有些人會因一些歷史因素，或與他們的超升無關的一些科學假設，
而捨棄約瑟‧斯密所復興的寶貴福音真理，這麼做就好像以一碗紅豆湯賣了屬靈
的長子名分。他們用猜疑取代千真萬確的復興真理，而在那過程中掉入陷阱，只因為他
們心中還有少數幾件不明白的事，就對他們確實知道的許多事情失去信心。由於... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 24 http://big5.chinabroadcast.cn/gate/big5/gb.cri.cn/27824/2010/09/03/5187s2978
204.htm
美歐日各方早已著手進行稀土的戰略儲備。它們一邊對中國限制稀土出口表示抗議，一
邊把“自家”稀土好好封存，或者大量購入中國廉價稀土彌補儲量的先天不足。
由於中國稀土價格低廉，美國10年前關閉了芒登帕斯稀土礦
歐美日都建有自己的稀土戰略儲備，並聯手施壓中國
本報記者/李靜
由於具有優良的光電磁等特殊特性，稀土素有工業“維生素” 之稱，是許多電子產
品和武器系統使用的關鍵材料，且與石油一樣屬不可再生資源。與中國稀土戰略近年剛
剛起步不同，美歐日各方早已著手進行稀土的戰略儲備。它們一邊對中國限制稀土出口
表示抗議，一邊把“自家”稀土好好封存，或者大量購入中國廉價稀土彌補儲量的先天
不足。
美日歐聯手施壓中國
自中國近年開始限制稀土出口後，日本和歐美國家的抗議就沒停過，紛紛以“中國
擁有世界絕大部分稀土儲量”為由，要求中國取消稀土出口限制。在中國近來加大稀土
出口限制力度後，西方的這種抗議聲變得更加刺耳。
2009 年6 月，美... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 25 http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/14/1533176.html
51軍事
一朋友從俄羅斯留學回來，經常給我講起俄羅斯各方面的情況，還帶了很多書藉，我就
忽然想問了一句：“有沒有歷史書？他們占我們那么多領土，有沒有提到過？”他說有
歷史書，剛買的，還沒看，不過可以幫我看一下。
他翻開目錄看了一下，就翻到了某一頁，開始給我逐字逐句地翻譯起來：滿洲國原本是
位于長城以北、××××河（河的名字我聽不懂，他用俄語念的，不過我知道可能是黑
龍江，因為俄國人把黑龍江叫做阿穆爾河，我聽他念的那個詞聽起來好像就是“阿穆爾
”）以南、××××沙漠（從地理位置上來看，應該就是蒙古大漠了）以東的一個酋長
國，后來通過一系列戰爭吞并了蒙古、中國（這上面所說的滿洲國和中國完全是兩碼事
，其實也不算是歪曲中國的歷史，因為我們國內有相當一部分人認為滿族人在17世紀的
時候還不是中國人，包括很多專家）、維吾爾、吐蕃（俄語中“西藏”一詞的發音和我
們唐朝時翻譯過來的“吐蕃”有些相似，和英語Tibet也有些像），并通過武力使高麗
、越南等國臣服納貢，形成了一個龐大的滿洲帝國。
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g**1
发帖数: 10330 | 26 西方制裁俄國 印度不支持
【中央社╱新德里19日專電】
2014.03.19 10:15 pm
「印度新聞信託社」（Press Trust of India）今天引述未具名的政府消息來源報導，
新德里已表明，不會支持西方國家對俄羅斯所採取的「片面制裁」。
印度新聞信託社傍晚引述消息來源說，「印度從不曾支持對任何國家的片面制裁，比方
說伊拉克或伊朗。因此，我們也不會支持某1國或某些國家組成的集團，所採取的任何
片面措施」。
俄國總統蒲亭（Vladimir Putin）昨天與克里米亞總理阿克瑟諾夫（Sergei Aksyonov
）和其他領袖共同簽署條約，使克里米亞半島成為俄國的1部分。此舉引來西方國家譴
責及揚言採取進一步制裁動作。
蒲亭昨晚致電印度總理曼莫漢（Manmohan Singh），針對烏克蘭情勢發展和克里米亞公
投說明立場。
曼莫漢強調印度在各國的統一和領土完整方面的一貫立場，並希望各方找出政治和外交
解決之道。曼莫漢與蒲亭並再次確認雙邊「特別和特殊戰略夥伴」（Special and
Privileged Strategic Partnership）的重要性。 |
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g**n
发帖数: 152 | 28 法輪功旗下各大媒體開足馬力，喇叭擡成高八度，將“神韻”吹得天花亂墜，什麽“國
際壹流”，什麽“世界第壹秀”，什麽“中華五千年文化的藝術精粹”……然而，啥事
自己說了不算，別人不買賬，吹下大天來也是白搭。李洪志聲稱法力無邊，可“宇宙主
佛”也做不到壹手遮天，“神韻”究竟是個什麽東西，觀衆的反饋、他人的評論才算數。
筆者專門注意了壹下各種媒體上人們對“神韻”的評論，發現這些評論本身就包含
著壹個或幾個雙音的關鍵詞，或者說很多評價意見的“核”可以用兩個字加以歸納——
這就是題目所示的“二字經”。茲分類拈出，以供關注“神韻”動態者參考。
（壹）促銷手段“二字經”：欺詐、隱瞞、冒充、誤導、幌子
——欺詐
“晚會的組織者有技巧地將這場演出推銷成由壹群受過專業訓練的、有才華的人表
演的文化慶典活動，這完全是欺詐！”（美國網友Madlip，2008年2月25日）“像其他
人壹樣，我被壯觀的營銷活動給欺騙了。我原本以爲這場演出會像廣告宣傳的那樣，但
是結果卻讓人很失望。”（加州阿納海姆市Wendy C.2011年5月13日）“我現在還在因
受騙而生氣，我要在這兒寫評論，可以讓其他人知道這場騙人演出的實情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 趕在旅行禁令再度生效之前，自沙烏地阿拉伯26日抵達華盛頓杜勒斯國際機場的穆斯林
旅客，緊緊抱住接機的親人。(美聯社) 趕在旅行禁令再度生效之前，自沙烏地阿拉伯
26日抵達華盛頓杜勒斯國際機場的穆斯林旅客，緊緊抱住接機的親人。(美聯社)
這位自阿富汗抵達紐約甘迺迪機場的穆斯林旅客，緊緊抱住接機的親人。(美聯社) 這
位自阿富汗抵達紐約甘迺迪機場的穆斯林旅客，緊緊抱住接機的親人。(美聯社)
川普總統的部分旅行禁令獲最高法院准許實施後，29日正式生效，儘管川普政府視之為
「國家安全的勝利」，但其中有不少模糊不清之處；法律專家警告，除了引起法律上的
爭拗外，勢必出現新一波訴訟潮。
川普今年初上任後不久即對六個主要伊斯蘭國家︰蘇丹、索馬利亞、葉門、伊朗、利比
亞及敘利亞的旅客實施禁令，當時在機場入境處即引發大混亂，各地法院也出現連番訴
訟。最高法院本周作出裁決後，政府期望能夠順暢實施。
彭博新聞報導，國務發言人海瑟‧諾爾特（Heather Nauert）表示，在實行最高
法院裁決的同時，期望來美國的旅客能夠及時有序的入境。
不過一些法律專家指出，最高法院的裁決所使用的用詞，勢必出現混... 阅读全帖 |
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K*****y
发帖数: 501 | 30 天气热了就很想出去玩啊, 在各种planABC机票cruise camping 之前,先看看咱们本地
的小欢乐吧...
觉哒好的求包子.... =_=
Happy Summer ;)
============我是不华丽的分割线===========
1. 熱氣球節
盛夏的天空，有熱汽球相伴更顯繽紛！北美規模最盛大的夏季熱氣球節，每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉，今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶，規模也將更勝以往，
超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球，肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除了
天空很有看頭，地面上的樂子也不少，各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手工
藝品展示以及美食小吃，除了目不暇給，嘴巴可能也停不下來。如果想在這兒活動活動
筋骨也沒問題，集體做戶外瑜珈或跳拉丁(Zumba)，可是非常難得的經驗呢！
地址：39 Thor Solberg Road, Whitehouse Station
電話：973-882-5464
2. 搖滾樂之鄉
大家都知道，有工人... 阅读全帖 |
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O******l
发帖数: 2792 | 31 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: KiwiIcy (beebee), 信区: NewJersey
标 题: Zz : 新泽西必做52件事吃喝玩樂 一網打盡（之一）
关键字: 吃喝,玩樂,新泽西
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 12:15:36 2012, 美东)
天气热了就很想出去玩啊, 在各种planABC机票cruise camping 之前,先看看咱们本地
的小欢乐吧...
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============我是不华丽的分割线===========
1. 熱氣球節
盛夏的天空，有熱汽球相伴更顯繽紛！北美規模最盛大的夏季熱氣球節，每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉，今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶，規模也將更勝以往，
超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球，肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除了
天空很有看頭，地面上的樂子也不少，各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 對耶穌基督的信心是福音的首要原則。它對於我們的救恩是必要的。正義的班傑明王曾
宣稱：「救恩是決不會到達這樣的人的，除非經由悔改和對主耶穌基督的信心。」（摩
賽亞書3：12）
• 唱「我知道救主活著的」
• 讀信條第四條
什麼是信心？
信心是相信那看不見但確係真實的事。（見希伯來書11：1；阿爾瑪書32：21）先知斯
密約瑟教導說信心推動我們每一天的行為。他說信心是我們內在力量的原則及引起行為
的動機。
假如我們不相信我們能獲得智慧及知識，我們會去試著學習和研究嗎？假如我們沒懷著
藉著工作我們能完成某些事物的希望時，我們會每天去工作嗎？假如農夫不期望收穫，
他會去耕種嗎？我們的食物，我們的衣服，我們的家庭存在之故是因為我們有信心。雖
然我們不知會產生什麼結果，我們每天仍照著我們所希望的去做。這就是信心（見希伯
來書11：3）。
很多經文中的事件告訴我們，偉大的事情是如何藉著信心而完成。
藉著信心挪亞建了方舟，而從洪水中救了他的家人（見希伯來書11：7）。摩西使紅海
的水分開（見希伯來書11：29）以利亞叫火從天而降（列王紀上 18：17-4 |
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h*********n
发帖数: 17 | 33 第六篇 王的家世與身分（六）
馬太一章是說到名字的一章。我們已花了相當多的時間來看亞伯拉罕、以撒、雅各的名
字，甚至他瑪和喇合的名字。然而，末了兩個名字，耶穌和以馬內利，更加美妙。雖然
馬太一章後半似乎是論到基督的出生，實際上卻是論到耶穌和以馬內利的名字。在本篇
信息中，我有負擔題示你們如何默想這些名字。
十 耶穌、神所名的名
耶穌神所起的名，而以馬內利是人所稱的名。天使加百列告訴馬利亞，她所懷的孩子要
起名叫耶穌。（路一31。）後來，主的使者向約瑟顯現，也告訴他要給孩子起名叫耶穌
。（太一21，25。）因此，耶穌是神所起的名。
１ 耶穌這名的三個元素
ａ 耶和華－『我是那我是』
耶穌這名包括耶和華的名。在希伯來裏，神這名的意思是大能者，全能神；耶和華這名
的意思是我是－我是那我是。（出三14。）動詞『是』在希伯來文裏不僅指現在，也包
括過去和未來。因此，耶和華的正確意義是『我是那我是，』今天、昔是、以後永是的
一位。這就是耶和華的名。惟有神是永遠者。從已過的永遠到將來的永遠，祂都是我是
。所以，主耶穌能論到自己說，『還沒有亞伯拉罕，我就是。』（約八58。）祂也對猶
太人說，『你們若不 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 千禧年期間的情況
政權
千禧年時，耶穌基督不單是教會的領袖，也要負責政府的工作。這個政府是以正義的原
則為本，保障全民的基本權益和自由。凡人，包括教友和非教友，都可擔任政府的工作
（見楊百翰著講演集2：310）。他們會得到復活的人的幫助。這時，世上將有兩個首府
，一個在耶路撒冷，另一個在美洲（見斯密斐亭約瑟，救恩的教義，英文本第3卷，第
55-60頁）。「因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語，必出於耶路撒冷。」（以賽亞書2
：3）
沒有疾病，也沒有死亡
唯然在千禧年期間有凡人生活在世上，他們卻不會像我們現在這樣會患病。也沒有死亡
。人老了，不會死亡以及被埋葬。反之，他們會立即從必死的狀態轉成為不朽的狀態（
見教約63：51；10：29-31）。
萬事都被顯示
有一些真理還沒有向我們透露。在千禧年時就被顯示出來。主曾說祂會「顯示一切事--
那些已經過去的沒有人知道的隱藏著的事。用以製造大地的事物的事，以及其目的和終
止－－最寶貴的事，在上的事，在下的事，大地內的事，大地上的事，以及在天上的事
」（教約101：32-34）。
動物世界中的變化
動物的國度中也有和平。所有的動物，包括那些現在是敵... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 千禧年期間的情況
政權
千禧年時，耶穌基督不單是教會的領袖，也要負責政府的工作。這個政府是以正義的原
則為本，保障全民的基本權益和自由。凡人，包括教友和非教友，都可擔任政府的工作
（見楊百翰著講演集2：310）。他們會得到復活的人的幫助。這時，世上將有兩個首府
，一個在耶路撒冷，另一個在美洲（見斯密斐亭約瑟，救恩的教義，英文本第3卷，第
55-60頁）。「因為訓誨必出於錫安，耶和華的言語，必出於耶路撒冷。」（以賽亞書2
：3）
沒有疾病，也沒有死亡
唯然在千禧年期間有凡人生活在世上，他們卻不會像我們現在這樣會患病。也沒有死亡
。人老了，不會死亡以及被埋葬。反之，他們會立即從必死的狀態轉成為不朽的狀態（
見教約63：51；10：29-31）。
萬事都被顯示
有一些真理還沒有向我們透露。在千禧年時就被顯示出來。主曾說祂會「顯示一切事--
那些已經過去的沒有人知道的隱藏著的事。用以製造大地的事物的事，以及其目的和終
止－－最寶貴的事，在上的事，在下的事，大地內的事，大地上的事，以及在天上的事
」（教約101：32-34）。
動物世界中的變化
動物的國度中也有和平。所有的動物，包括那些現在是敵... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 跟隨先知
我們跟隨先知，因為先知跟隨神。聆聽先知的教導會為我們帶來平安，帶我們到天堂。
你曾否聽過一個人講述故事的某一面，另一個人講述故事的另一面，而兩種聽起來都很
像是真的呢？當有許多人跟許多看法爭相要取得我們的注意時，我們該如何決定相信哪
一個？神為了幫助我們知道祂的旨意――幫助我們得知什麼是真實的――祂召喚先知和
使徒來擔任祂的代言人。先知是一位忠信、正義、蒙神揀選的男子，在世上代表神說話
。使徒是神所揀選的先知，他們擔任耶穌基督與其神性的特別證人。為了代表神說話，
先知和使徒必須擁有聖職，也就是神聖的權柄；要承擔如此神聖的責任，就一定要持有
聖職。
古往今來，神一直都在召喚先知。我們在聖經中讀到關於亞當、亞伯拉罕、摩西、保羅
與許多其他先知的事。我們相信神在今日召喚先知來帶領我們。約瑟‧斯密是本
教會在本福音期，或稱為世代，第一任蒙召喚的先知，從那時起，地面上就一直有一位
先知。多馬‧孟蓀是當今蒙神召喚來代表神說話，並帶領神的教會的人。
神要求我們時常禱告和研讀經文，祂這樣做事實上是要我們與祂親近；神要求我們跟隨
先知也是基於同樣的理由。聆聽先知的話會幫... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 http://scriptures.lds.org/zh/dc/contents
第九篇
一八二九年四月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，透過先知約瑟 · 斯密給予奧利佛 · 考德
里的啟示〔教會史，1:37–38〕。規勸奧利佛要忍耐，也勸他暫時要安於抄寫翻譯者的
口述，不要試圖翻譯。
1–6，其他古代紀錄尚待翻譯；7–14，摩爾門經是藉著研讀和聖靈的證實而翻譯的。
1 看啊，我對你說，我兒，由於你沒有如你向我祈求的那樣去翻譯，而重新開始為我
僕人小約瑟 · 斯密抄寫，所以我希望你繼續，直到完成我託付他的這本紀錄為止。
2 然後，看啊，我還有其他紀錄，我會給你能力，使你能協助翻譯。
3 要忍耐，我兒，因為那是我的智慧，目前你不宜翻譯。
4 看啊，你被召喚去做的事工，是為我僕人約瑟抄寫。
5 看啊，因為你沒有繼續像起初開始翻譯時那樣，所以我才從你那裡取走這特權。
6 不要抱怨，我兒，我這樣待你，是我的智慧。
7 看啊，你還不了解；你以為不用思考，只要向我祈求，我就會給你。
8 但是，看啊，我對你說，你必須先在意念中仔細研究；然後求問我那是否是對的，
如果那是對的，我 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 第二十八篇
一八三○年九月，在紐約，菲也特，透過先知約瑟 · 斯密給予奧利佛 · 考德里的啟
示〔教會史，1:109–111〕。教會教友亥倫 · 裴治有一塊石頭，他宣稱已藉該石頭得
到有關建立錫安和教會體制的啟示。若干教友為此言論所欺，甚至奧利佛 · 考德里也
受到錯誤影響。先知在一次預定的大會開會前，就此事懇切求問主，此啟示隨之而來。
1–7，約瑟 · 斯密持有奧祕之權鑰，是唯一代表教會接受啟示的人；8–10，奧利佛
· 考德里要向拉曼人傳教；11–16，撒但欺騙亥倫 · 裴治，給他假啟示。
1 看啊，奧利佛，我告訴你，我必給你，教友必須傾聽你藉保惠師教導他們一切我給
予的啟示和誡命。
2 但是，看啊，我實實在在告訴你，除了我僕人小約瑟 · 斯密外，這教會沒有人被
委派接受誡命和啟示，因為他就像摩西那樣接受誡命和啟示。
3 你要服從我給予他的事，就像亞倫那樣，藉能力和權柄，忠實地向教友們宣講誡命
和啟示。
4 無論何時，如果你受保惠師引導去宣講或教導，或在任何時候，用誡命的方式對教
友宣講或教導，你都可以去做。
5 但你不可用誡命的方式來寫，只能用智慧；
6 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 第七十八篇
一八三二年三月，在俄亥俄，海蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
255–257〕。主給予約瑟 · 斯密這 個體制的目的，是為了替窮人建立一座倉庫。當
時通常不想讓世人知道主在各啟示中對誰講話，所以，在 出版本啟示及隨後的一些啟
示時，就不用真實姓名提及啟示中的弟兄。一旦不需匿名後，他們的真實姓名 就寫在
括弧內。如今，化名已無繼續存在的必要，所以本篇現在就照原稿，只用真名。
1–4，聖徒應組織並建立一座倉庫；5–12，明智運用財物將導向救恩；13–14，教會
在屬世的力量方面應該獨立；15–16，米迦勒（亞當）在聖者（基督）的指導下服務；
17–22，忠信的人有福了，因為他們會繼承一切。
1 主對小約瑟 · 斯密說：聽我說，主，你們的神說，你們已蒙按立到我教會的高級
聖職，你們已聚在一起；
2 聽那自高天按立你們的那位的勸告，祂將在你們耳中講智慧話語，好讓你們在已呈
到我面前的事上能得到救恩，主神說。
3 我實在告訴你們，時候到了，近在眼前了；看啊，看，在這地方和錫安地，必須有
個我人民的組織，為了我人民中的窮人管理和建立倉庫的事務──
4 |
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n*******a
发帖数: 581 | 40 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（9-11）你未必能分辨義人和惡人，你要保持緘默
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 12:22:57 2010, 美东)
http://scriptures.lds.org/zh/dc/contents
第九篇
一八二九年四月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，透過先知約瑟 · 斯密給予奧利佛 · 考德
里的啟示〔教會史，1:37–38〕。規勸奧利佛要忍耐，也勸他暫時要安於抄寫翻譯者的
口述，不要試圖翻譯。
1–6，其他古代紀錄尚待翻譯；7–14，摩爾門經是藉著研讀和聖靈的證實而翻譯的。
1 看啊，我對你說，我兒，由於你沒有如你向我祈求的那樣去翻譯，而重新開始為我
僕人小約瑟 · 斯密抄寫，所以我希望你繼續，直到完成我託付他的這本紀錄為止。
2 然後，看啊，我還有其他紀錄，我會給你能力，使你能協助翻譯。
3 要忍耐，我兒，因為那是我的智慧，目前你不宜翻譯。
4 看啊，你被召喚去做的事工，是為我僕人約瑟抄寫。
5 看啊，因為你沒有繼續像起初開始翻譯時那樣，所以我才從你那 |
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n*******a
发帖数: 581 | 41 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（9-11）你未必能分辨義人和惡人，你要保持緘默
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 12:22:57 2010, 美东)
http://scriptures.lds.org/zh/dc/contents
第九篇
一八二九年四月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，透過先知約瑟 · 斯密給予奧利佛 · 考德
里的啟示〔教會史，1:37–38〕。規勸奧利佛要忍耐，也勸他暫時要安於抄寫翻譯者的
口述，不要試圖翻譯。
1–6，其他古代紀錄尚待翻譯；7–14，摩爾門經是藉著研讀和聖靈的證實而翻譯的。
1 看啊，我對你說，我兒，由於你沒有如你向我祈求的那樣去翻譯，而重新開始為我
僕人小約瑟 · 斯密抄寫，所以我希望你繼續，直到完成我託付他的這本紀錄為止。
2 然後，看啊，我還有其他紀錄，我會給你能力，使你能協助翻譯。
3 要忍耐，我兒，因為那是我的智慧，目前你不宜翻譯。
4 看啊，你被召喚去做的事工，是為我僕人約瑟抄寫。
5 看啊，因為你沒有繼續像起初開始翻譯時那樣，所以我才從你那 |
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n*******a
发帖数: 581 | 42 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（9-11）你未必能分辨義人和惡人，你要保持緘默
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 12:22:57 2010, 美东)
http://scriptures.lds.org/zh/dc/contents
第九篇
一八二九年四月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，透過先知約瑟 · 斯密給予奧利佛 · 考德
里的啟示〔教會史，1:37–38〕。規勸奧利佛要忍耐，也勸他暫時要安於抄寫翻譯者的
口述，不要試圖翻譯。
1–6，其他古代紀錄尚待翻譯；7–14，摩爾門經是藉著研讀和聖靈的證實而翻譯的。
1 看啊，我對你說，我兒，由於你沒有如你向我祈求的那樣去翻譯，而重新開始為我
僕人小約瑟 · 斯密抄寫，所以我希望你繼續，直到完成我託付他的這本紀錄為止。
2 然後，看啊，我還有其他紀錄，我會給你能力，使你能協助翻譯。
3 要忍耐，我兒，因為那是我的智慧，目前你不宜翻譯。
4 看啊，你被召喚去做的事工，是為我僕人約瑟抄寫。
5 看啊，因為你沒有繼續像起初開始翻譯時那樣，所以我才從你那 |
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口述，不要試圖翻譯。
1–6，其他古代紀錄尚待翻譯；7–14，摩爾門經是藉著研讀和聖靈的證實而翻譯的。
1 看啊，我對你說，我兒，由於你沒有如你向我祈求的那樣去翻譯，而重新開始為我
僕人小約瑟 · 斯密抄寫，所以我希望你繼續，直到完成我託付他的這本紀錄為止。
2 然後，看啊，我還有其他紀錄，我會給你能力，使你能協助翻譯。
3 要忍耐，我兒，因為那是我的智慧，目前你不宜翻譯。
4 看啊，你被召喚去做的事工，是為我僕人約瑟抄寫。
5 看啊，因為你沒有繼續像起初開始翻譯時那樣，所以我才從你那 |
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1 看啊，我對你說，我兒，由於你沒有如你向我祈求的那樣去翻譯，而重新開始為我
僕人小約瑟 · 斯密抄寫，所以我希望你繼續，直到完成我託付他的這本紀錄為止。
2 然後，看啊，我還有其他紀錄，我會給你能力，使你能協助翻譯。
3 要忍耐，我兒，因為那是我的智慧，目前你不宜翻譯。
4 看啊，你被召喚去做的事工，是為我僕人約瑟抄寫。
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口述，不要試圖翻譯。
1–6，其他古代紀錄尚待翻譯；7–14，摩爾門經是藉著研讀和聖靈的證實而翻譯的。
1 看啊，我對你說，我兒，由於你沒有如你向我祈求的那樣去翻譯，而重新開始為我
僕人小約瑟 · 斯密抄寫，所以我希望你繼續，直到完成我託付他的這本紀錄為止。
2 然後，看啊，我還有其他紀錄，我會給你能力，使你能協助翻譯。
3 要忍耐，我兒，因為那是我的智慧，目前你不宜翻譯。
4 看啊，你被召喚去做的事工，是為我僕人約瑟抄寫。
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1 看啊，我對你說，我兒，由於你沒有如你向我祈求的那樣去翻譯，而重新開始為我
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2 然後，看啊，我還有其他紀錄，我會給你能力，使你能協助翻譯。
3 要忍耐，我兒，因為那是我的智慧，目前你不宜翻譯。
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1 看啊，我對你說，我兒，由於你沒有如你向我祈求的那樣去翻譯，而重新開始為我
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1 看啊，我對你說，我兒，由於你沒有如你向我祈求的那樣去翻譯，而重新開始為我
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