l*******g
发帖数: 27064 | 1 一个老牌民主党人讲为什么要选川普？这是迄今为止最深�
��的文章
2016-11-09 亚当·瓦林斯基 有思资本
Yousi Capital
💰｜资本真相 商业趋势 大手案例
作者：亚当·瓦林斯基（曾经在肯尼迪执政期间曾在司法��
�工作，后来担任参议员罗伯特·肯尼迪立法助理和演讲稿�
��写人）
翻译：青青河边草
来源：POLITICOMAGAZINE
授权转载自：跨界服务中心（ID：KUAJIE660）
我的一生都是一个民主党人。当年为效力美国总统约翰·��
�尼迪和总检察长罗伯特·肯尼迪，我来到华盛顿。当肯尼�
��总统被谋杀，他的兄弟罗伯特离职后，我加入了罗伯特�&#
65533;
�参议员竞选活动，作了他的司法助理和演讲稿撰写人，直
到他自己因竞选总统被刺杀。
我自己在1970年以民主党身份参加纽约州选举失利，当我... 阅读全帖 |
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d*****w
发帖数: 684 | 2 不知道有没有人贴出来过，如果有人贴过，那你就只看看下面的书评吧。另外，这本书
序言部分不是小说，是作者的一些真实的事情。
在读这本书之前，下面这个书评值得看3遍。书评者在另外的场合还说过另外一句话，
好像是"这本书里面隐藏了一些东西，仔细看，你应该能发现”：
《亚当理论》这是本迄今为止我认为最简单最敢于说出市场真相的一本书，但作者依然
做了最后的保留。
这本书实际上篇幅已经很小，我不再做过多的评论。
在这里我想说的是发生在我自身上的对这本书完全不同的两种态度。
最初接触这本书，也就是刚刚接触市场不久，几乎翻看了10分钟我就武断地放弃了理
解研究这本书的念头，因为我那时候不可能理解这本书的价值，因为作者用于分析市场
的方法太简单了，可最伟大的秘密和原则，总是最简单--大道至简。如果让我从新选择
开始研究市场。现在我会从亚当理论开始，从实用的技术分析角度上看也许也不再需要
研究任何其他理论了。只可惜当时我没这样做。
大概是7、8年以后，偶尔翻看此书，吓了我一大跳，因为书中所说的道理，通过其他
的研究视角我也同样发现了。作者将这么有价值的内容写进书中，现在我由衷敬仰作者
的无私。
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x**t
发帖数: 25 | 3 你问这个问题的前提是亚当和夏娃确实存在。
别太认真了
亚当，夏娃都啥血型啊？
答案是一个A，一个B吗？
确定??有没有其它可能？? |
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X*******8
发帖数: 3895 | 5 神造人时除了亚当夏娃外还有别的人，只是亚当夏娃受恩宇租在了伊甸园。当后来神都
把那些低等人通过大洪水给灭了。记得诺亚方舟嘛？所以现在人都是诺亚的后代。去看
看圣经吧。我看后得出的结论。不过我的基督教朋友不承认我的结论。又辩不过我。 |
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l**h
发帖数: 217 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: castalker (遊民), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 关于亚当夏娃吃善恶果 -- 可怜天下父母心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 20 18:42:46 2009, 美东)
亚当夏娃错就错在吃了苹果，而不是那条蛇。如果他们是广东人多好。。。 |
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j*****g
发帖数: 463 | 7 原文发在 "基督信仰版", 怕被喀嚓了，在这留个备份。
原罪一直是基督教一个纠结的问题，
难道所谓原罪就是因为亚当夏娃当年吃了那个不该吃的"善恶果"么？
难道神不希望人能自己分辨善恶么？
其实像 "jym2307 (大发热心的以利亚)" 说的那样 "神对人，犹如父母对于儿女一般，
寄予期望的同时，更是希望儿女自己长大成人。", 不知道为什么这么多 "敬拜神的基
督徒" 却不理解神为人父母的一片苦心。
“上帝不是要造出一些机器人来，在天堂天天赞美他。上帝造人，是给人自由意志的，
并且人是有使命的，就是管理神所造的万物。神对人，犹如父母对于儿女一般，寄予期
望的同时，更是希望儿女自己长大成人。”
神花了七天把天地万物都造齐了后，又用土造了亚当，然后在东方的伊甸建了个“育婴室”。后来又造了个女人一起玩。那时俩小屁孩，成天光着屁股到处跑，整天 "生活在衣食无忧的伊甸园里"，过着“神仙”般的生活。
可神着急啊，老这么在家里混“神仙”日子可不是个办法，"哪天你才能真的有自由意志
呢？哪天你能自己决定做什么不做什么呢？哪天我能指望你能管理我所造的万物呢？”
所以神就要考验考验。考验什么？考验是否已经 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 8 賈湖人也是亚当和夏娃的穿越后代,当然夏娃原则上也是亚当的后代,这是人类史的第一
个乱伦故事. |
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w*****r
发帖数: 7106 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 山楂树夜雨(二) 罪源 - 亚当夏娃静夜思
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 19:19:16 2010, 美东)
罪源 - 亚当夏娃静夜思
枝头明月恍,
疑是神正光.
举头啖圣果,
低头愧有当.
===========================
今夜之月亮象它个球, 虽有些朦胧却仍然娇洁地展示着那对软棉棉的 Tuerdo. 俺边啃苹果
边看贴, 正好看到这篇肚几贴:
http://74.53.4.74/article_t/TrustInJesus/460041.html , 遂成此湿.
人之知羞耻及为罪, 且是万罪之源. 难怪本版的JP名基们都已渐入不知羞耻之境界, 实
乃属灵甚深也! |
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p******e
发帖数: 3689 | 10 这个话题其实对信仰没什么帮助，但因为人的好奇心，总是被不断的讨论，揣测。经过
我对圣经的反复阅读，思考，默想，个人觉得题目所揭示的比较靠谱。
写起来太长，这次先占座起个头：）
小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干吗呀？点灯，说话儿；吹灯，做
伴儿；
明天早晨给你梳小辫儿。
上帝为什么不一开始就给亚当造个媳妇呢？像已经造好的动物，一对对儿的，多好！这
个问题需要单独开帖，就不在这里乱猜啦。总之，亚当找了半天没找到媳妇，上帝看到
了他的心意。 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 11 《哥林多前书》 15：45 经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人
。（灵或作
血气）末后的亚当，成了叫人活的灵。
《哥林多前书》 15：46 但属灵的不在先，属血气的在先。以后才有属灵的。
《哥林多前书》 15：47 头一个人是出于地，乃属土。第二个人是出于天。
《哥林多前书》 15：48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样。属天的怎样，凡属
天的也就怎
样。
《哥林多前书》 15：49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。
《哥林多前书》 15：50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能承受神的国。
必朽坏的，
不能承受不朽坏的。
《哥林多前书》 15：51 我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉，
乃是都要改
变，
《哥林多前书》 15：52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒
要响，死人
要复活成为不朽坏的，我们也要改变。
《哥林多前书》 15：53 这必朽坏的，总要变成不朽坏的。（变成原文作穿下同
）这必死
的，总要变成不死的。
《哥林 |
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a**e
发帖数: 5794 | 12 亚当在希伯来文里是男人的意思，所以这里翻译为亚当是个疏漏。
人们在翻译时，会涉及希伯来文、希腊文、拉丁文、英文、中文等
文字语言，有些错漏在所难免。
这些错漏一来印证了人是有罪的，所以会犯错。二来印证了通天塔
的故事。 |
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x***u
发帖数: 6421 | 13 《哥林多前书》 15：45 经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人
。（灵或作血气）末后的亚当，成了叫人活的灵。
《哥林多前书》 15：46 但属灵的不在先，属血气的在先。以后才有属灵的。
这两段是不是矛盾？ |
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w*****r
发帖数: 7106 | 14 賈湖人也是亚当和夏娃的穿越后代,当然夏娃原则上也是亚当的后代,这是人类史的第一
个乱伦故事. |
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 很彪悍，再彪悍一点哈，
说不定贾湖人就是犹太人的神， 贾湖遗址就是传说中的Eden, 神和孩子们住的地方，
贾湖人吹笛子吹
无聊了用土做了个奴隶用来看园子，就是亚当，亚当偷偷吃了给主人专享的果子，被慈
悲不好杀生的贾
湖人一脚踢开，流放到了荒凉贫瘠的以色列，从此在大沙漠里传宗接代，世世代代相传
，他们的祖先曾
经在多么美丽富饶的地方看园子，他们的主人是多么伟大，他们的子孙还在梦想着回到
伊甸园当奴隶，直到现
在，嗯
我们的老祖先真是伟大阿， 哈们， 顺便说说，这么一写就觉得犹太人还真是奴性十足 |
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H***1
发帖数: 202 | 16 关于亚当的那个犯罪， 神预定了，那么无论亚当做什么，最后都是要犯罪的，因为是神
定好的，对么？ |
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B********e
发帖数: 19317 | 17
在亚当的角度，他是自由的，他可以有无限的选择空间。
在神的角度，亚当的一举一动都是被预定好，无法更改的。 |
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H***1
发帖数: 202 | 18 神把亚当的一举一动都预定好了，就算他不想犯罪，都不行。 所以，亚当没责任。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 19 不愧是耶和华这位总陶匠照自己的形象制造出来的， 看这出神入化的工艺， 优雅流畅
的线条，把人
类的始祖，亚当的爱妻夏娃丰硕的身体完美复印出来了，请注意身体上突出的肋骨，俺
思考后认为这
绝对就是肋骨造女人的铁证，多么睿智虔诚的亚当
拒绝不认为这是能证明耶和华存在的铁证的罪人们， 我对你们无话可说，哈们
The Venus of Dolní Věstonice (Czech: Věstonická Venuše) is a Venus
figurine, a ceramic statuette of a nude female figure dated to 29,000–
25,000 BCE (Gravettian industry), which was found at a Paleolithic site
in the Moravian basin south of Brno.
http://en.wikipedia.org/wiki/Venus_of_Doln%C3%AD_V%C4%9Bstonice
正面
背面
http://upload.wikimedia.or... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 20 俺在其他贴里曾聊过创世纪神对蛇和对女人的处罚，今天聊聊对亚当的处罚。
创3:17 又对亚当说，你既听妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必
因你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
3:19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土取出的；你本是尘土，仍
要归于尘土。
田间的杂草是很讨厌的，它们有的生出带刺的种子，可以被动物带着到处播撒；有
的象个魔鬼，被断为几截后，每截都可以长成一个新的魔鬼；有的长出可以风力传播的
种子，随风遍地播撒。它们跟庄稼争夺肥料阳光空气，且都有某种强的竞争力系统，使
它们超出庄稼。它们就像恶霸，坏而有能力。而人吃的五谷庄稼，却都是谦谦君子，有
用而柔弱，其体系里缺乏杂草那种强的竞争力系统。你若不辛勤劳作，五谷庄稼就长得
越来越差，而杂草就越来越占优势，最后庄稼就没了，全剩杂草。
这是偶然的吗？
神不光说地要长出荆棘，还说了人要汗流满面才得糊口。庄稼若和杂草换个竞争力
系统，庄稼强杂草弱，人不用管，田间全长庄稼，它们又有强的播种能力，种子到处乱
飞乱跑... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 21 今天的研究已经解开人不能吃草之谜，草类合成的糖是以纤维素的形式存在，牛
羊鹿的胃能分泌纤维素酶，其食用纤维素就像人类吃淀粉一样，可以分解成双糖单糖利
用。而人类不能产生纤维素酶，纤维素只能穿肠而过无法吸收，所以只能吃五谷。而动
物既能消化纤维素，也能消化淀粉，所以五谷和草都能吃。这也和人类进化到高端有矛
盾，为什么牛羊鹿猩猩都可以消化纤维素和淀粉，人却只能消化淀粉？这是什么竞争优
势？
如果有技术能互换五谷和杂草的竞争系统，这个技术是不是比可拿诺贝尔奖的袁隆
平杂交稻技术要厉害千万倍？或者某个人能让人类消化纤维素？
其实在亚当受处罚之前，在伊甸园里他们并不是汗流满面才能糊口，伊甸园能自动
生长足够的食物，他们是过着轻松的生活的。正如天空的飞鸟不种也不收，神也养活它
们。将来基督作王的时代，人类大概也会很轻松。
亚当的处罚里，人要归于尘土更是重点，以后再聊吧。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 22 抢整拍照留念，哈哈
79998 qiaqiafeng Oct 12. Re: 创世纪神对亚当的处罚
79999 akju Oct 12 Re: 版上反基的已经开始收敛了，
80000 akju Oct 12. Re: 创世纪神对亚当的处罚 |
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y****n
发帖数: 1397 | 23 不是说亚当和夏娃本人,而是他们的后代
亚当夏娃的孙子辈是谁和谁生出来的? |
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y****n
发帖数: 1397 | 24 所以你认为上帝除了造亚当夏娃以外, 还直接造了其他人? 所以世界上的人不见得都是
亚当夏娃的后代?
吧。 |
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s*y
发帖数: 933 | 25 其实，亚当夏娃难道不也是乱伦么，他们自己也是近亲啊。
神用亚当的肋骨造出夏娃，所以他们的基因除了在性别上其它应该是完全一样的，没有比这更近亲的了。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 26 “圣经”里面有一个很多人都熟悉的故事：一条蛇引诱亚当夏娃吃了基们的主子不让吃
的果子（吃了之后就能分辨善恶），然后就被赶出伊甸园。据说这是世界上一切罪恶的
源泉。
基们想当然地把这条蛇说成是撒旦。这其实是毫无“圣经”根据的。事实上，根据“圣
经”，这条蛇根本就不是撒旦。例如，亚当夏娃吃了善恶树的果子之后，基们的主子耶
和华对那条蛇的惩罚是：
14 耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚
子行走，终身吃土。
15 我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤
你的头，你要伤他的脚跟。
这里，从对这条蛇的惩罚来看，这条蛇显然不是撒旦。因为撒旦并不是“肚子行走”。
例如：
撒迦利亚
3:1 天使（原文作他）又指给我看，大祭司约书亚，站在耶和华的使者面前，撒但也站
在约书亚的右边，与他作对。
3:2 耶和华向撒但说，撒但哪，耶和华责备你，就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你。这
不是从火中抽出来的一根柴吗？ |
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z********o
发帖数: 18304 | 27 诚实是一种美德。请基们诚实地坦坦荡荡的回答：引诱亚当夏娃的那蛇是不是撒旦？我
论证了那蛇不是撒旦。请看完我的论证再表态：
说那个蛇是撒旦并无根据。
创世纪
3:14 耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用
肚子行走，终身吃土。
So the LORD God said to the serpent, "Because you have done this, "Cursed
are you above all the livestock and all the wild animals! You will crawl on
your belly and you will eat dust all the days of your life.
这里的“蛇”是和“牲畜野兽”作比较。而且是“肚子行走”（crawl on your belly
）。
撒迦利亚
3:1 天使（原文作他）又指给我看，大祭司约书亚，站在耶和华的使者面前，撒但也站
在约书亚的右边，与他作对。
Then he showed me Joshua the high priest standin... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 28 诚实是一种美德。请基们诚实地坦坦荡荡的回答：引诱亚当夏娃的那蛇是不是撒旦？我
论证了那蛇不是撒旦。请看完我的论证再表态：
说那个蛇是撒旦并无根据。
创世纪
3:14 耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用
肚子行走，终身吃土。
So the LORD God said to the serpent, "Because you have done this, "Cursed
are you above all the livestock and all the wild animals! You will crawl on
your belly and you will eat dust all the days of your life.
这里的“蛇”是和“牲畜野兽”作比较。而且是“肚子行走”（crawl on your belly
）。
撒迦利亚
3:1 天使（原文作他）又指给我看，大祭司约书亚，站在耶和华的使者面前，撒但也站
在约书亚的右边，与他作对。
Then he showed me Joshua the high priest standin... 阅读全帖 |
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w*****u
发帖数: 756 | 29
你还有没有脑子？你还会不会思考？你列举的这些经文哪一条说引诱亚当夏娃的那条蛇
是撒旦？？？？？？？？？
literal snake.
你列举的这些“根据”没有任何说服力。所以你转过来的这些垃圾的作者也不好意说引
诱亚当夏娃的那条蛇是撒旦，只好用个“Probably。。。。。。”，说半天还是基们的
糨糊脑袋的毫无根据的胡思乱想而已。 |
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w*****u
发帖数: 756 | 30
你还有没有脑子？你还会不会思考？你列举的这些经文哪一条说引诱亚当夏娃的那条蛇
是撒旦？？？？？？？？？
literal snake.
你列举的这些“根据”没有任何说服力。所以你转过来的这些垃圾的作者也不好意说引
诱亚当夏娃的那条蛇是撒旦，只好用个“Probably。。。。。。”，说半天还是基们的
糨糊脑袋的毫无根据的胡思乱想而已。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 31 撒旦像一个evil spirit一样，借用蛇的身子，诱惑夏娃后之后就逃了。结果遭殃的是
蛇，就好像亚当夏娃也是受到蛇的诱惑才吃的禁果，但是亚当夏娃也是受了惩罚。
源。
on |
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J*******g
发帖数: 8775 | 32 我没说没有亚当啊。
而且即使没有亚当不代表没有罪。只是原罪也需要象征性的解释。
人的罪是非常现实的，根本不需要任何证明。
， |
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o***1
发帖数: 592 | 33 你没说没有亚当？ 由你说话的权利吗？ 愚昧的人借神的嘴说有， 科学说没有。
没有亚当， 就没有原罪， 耶稣白死啦! 这重要性， 你都看不出来？ 读经读傻啦? |
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o***1
发帖数: 592 | 34 你如果认为亚当和夏娃不是两个具体的人， 那你圣经没有学好。
没有亚当就没有原罪， 没有原罪， 耶稣就白死啦。 基督教就没有存在的必要了。 |
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d********8
发帖数: 1134 | 35 亚当的儿媳妇是谁生的？如果不是亚当夏娃，有会是谁呢？ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 36 这个问题我也问过。但圣经似乎没有给出很直接的答案。尤其是亚当夏娃是一个从可以
完全不死的身体，向可以死掉的生命的一个转折时期，那时候的世界跟我们现在的世界
很不一样。
创世纪有很多类似的问题是无法解答的，但是考虑到它年代久远，我更倾向于不要完全
字面理解每一句话，而是把注意力集中在体会经文的主旨上。
对于基督徒来说读旧约我们想到的是经文如何指向耶稣，就像经文中写道的耶稣说过：
约翰福音5
39 你们研读圣经，以为从圣经中可以得到永生。其实为我做见证的正是这圣经，
当亚当夏娃犯下原罪后，我们看到的是上帝给夏娃一个希望。
创世纪3
14 耶和华上帝对蛇说：“你既然做了这事，你要比一切的牲畜和野兽受更重的咒诅，
你要用肚子爬行，一生都要吃尘土。 15 我要使你和女人结仇，你的后代和女人的后
代也要彼此为仇，女人的后代必伤你的头，你必伤他的脚跟。”
神说夏娃的后代可以伤蛇的后代的头。意味着人的后代可以打败撒旦。创世纪前几章就
是说，人的后代不但没有打败撒旦，还继续犯罪，而且一个个的死掉。让人们越发期待
这个真正能打败撒旦的后代的到来。 |
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F***r
发帖数: 1685 | 37 阿里吉的结论中隐含以下经济学悖论：中国的劳动力数量巨大，而资本相对稀缺，按照
经济学原理，中国应提高资本产出效率、而不是提高劳动力产出效率。解答这个悖论的
钥匙，在于理解小农体系下不同的劳动分工格局。
今年年初在纽约大学教学期间，在朋友处看到阿里吉的新著《亚当·斯密在北京》
，我便马上从亚马逊网上书店买来，并一口气读完,深深为阿里吉宏大而深邃的思想所
折服。本来想通过黄平邀请他来参加今年11月份的北京论坛，但近日却收到黄平的手机
短信，告知阿里吉已于前一日去世。一代大师随风而去，扼腕之余，聊以此文作为对大
师的纪念。
《亚当·斯密在北京》结构宏大，思想自成系统，对世界体系以及中国在其中的地
位进行了独到的分析。在这篇小文里，我只讨论本期摘译的第十二章中所涉及的和中国
的小农经济结构相关的一个思想。
就我的阅读而言，阿里吉在本章的核心思想是，中国的崛起是中国重视人力资本积
累的结果。这个结论本身就惊世骇俗，因为普遍被接受的说法是，中国在过去三十年之
所以能够取得高速的经济增长，很大程度上是因为采纳了出口导向的发展模式，而这个
模式之所以成功，是 |
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w**********u
发帖数: 114 | 38 《双面亚当》读后感 1：我的问号
当我读到小说一开始的这段话：
“如果你知道一个牧师竟然走到尽头，需要向心理医生求助，你会有什么反应？愿闻其详
？ 还是摇头坚不相信？其实你的态度跟这个故事多少有些关系的。但是无论如何，我要
开始说这个故事了。”
我想一定有许多读者和我一样想知道整个故事。然后，我一口气读完了整个故事，从作者
的笔下认识了牧师汪平，他的太太雅芳以及女儿，和“我”，一位离神越走越近的心理医
生。
我相信这个故事是从真实发生的事件中取材的。或许有文学的成分，但是情节是可信的。
除了雅芳比较极端。如果说这个小说的硬伤在哪里，就是雅芳。雅芳的极端转移了真正的
矛盾。读者可以把所有问题归结到雅芳的身上，就象把岳飞的死单单归罪于秦桧。问题是
若雅芳是温柔的，怜悯的，谦卑的，满了爱心的，一个好人呢？这篇小说背后的真正问号
就解答了么？甚至，女儿如果不死呢？这个牧师还会如此出现在他旧日的同学面前么？他
是否就能一直如此地走下去呢？ |
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w**********u
发帖数: 114 | 39 《双面亚当》读后感 2：牧师汪平 1
在研究牧师汪平之前，让我们先来研究一个概念“牧师”。
牧师已经成为一个事实被大多数基督徒所习惯并接受。但
是你有没有想过：
1）牧师是一个职业么？
2）牧师的工作是什么？
3）牧师的生活是怎样？
4）什么人够格作牧师？
5）你的以上答案（观念）是从哪里来的呢？
我并不想就此展开任何的讨论，只是想回到圣经，看看圣经是怎么说的。先让我们来解字
。牧师两个字大概是从“牧人”和“教师”而来，大家普遍承认是一种神职人员，原型是
旧约中的祭司
（献祭），经学家（教导），利未人（事奉）和拿细耳人（奉献）。当摩西带以色列人出
埃及的时候，神呼召摩西到山上会面的那一段时间里，亚伦和会众却造了金牛犊来当作神
敬拜，并且众百姓整日“坐下吃喝，起来玩耍”。这件事大大的得罪神，神降怒于以色列
民之际摩西为之求情
，但摩西回到会众中必须要对付这个大罪。出埃及记三十二章二十五节说，摩西见百姓放
肆，就站在营门中说，凡属耶和华的，都到我这里来！于是利未人就站出来为着神，用刀
击杀会众三千，到民数记数点以色列民成军之时神就特别指派利未人世世代代事奉神。利
未记记叙了如何向
神献祭（ |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 40 根据创三22/24， 神对亚当惩罚包含了什么样的怜悯？
Read more: 根据创三22/24， 神对亚当惩罚包含了什么样的怜悯？ - 基督家园 - 贝
壳村
3:22耶和华神说：那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果
子吃，就永远活着。
3:23耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
3:24于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守
生命树的道路。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 交警何庭蜀在执勤。
何庭蜀前排右起第三位参加全国文艺汇演。
“大家好，我是成都交警五分局二大队警长何庭蜀……从小我就有警察梦英雄梦，从中国人民公安大学毕业从警六年来，在一线基层踏实工作。我坚信，在平凡的工作岗位上，一样能干出不平凡的成绩……”
—成都80后交警何庭蜀的“自我总结”
蜕变 交警里的高才生 勤奋努力变警长
刚从中国人民公安大学毕业的何庭蜀一度感到：“真的"压力山大"啊！”
在成都交警五分局二大队下设的两个警务区中，何庭蜀是其中一个警区的警长。二大队下辖区地处成华区中心，商业繁华，拥有建设路伊藤商圈、SM广场商圈。这里人流量多，交通流量大，对交通民警的形象和素质，都有着高标准要求。执勤巡逻、处理交通事故、科学布置警力，都是何庭蜀每天工作面临的日常任务。
出生于 1984 年的何庭蜀，2008年毕业于中国人民公安大学交通管理专业，是正宗的科班出身。不过，在实际操作的交通执勤中，理论知识远远不够，刚从学校毕业的何庭蜀一度感到：“真的"压力山大"啊！”压力也是动力，何庭蜀下起了功夫。一有空他就“缠”着队上的老同志请教学习，从指挥手势到疏导技巧，从信号灯配时到警械装备使用，再到具体案... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 周杰伦最近是相当活跃，前几天又重操旧业准备开拍新电影忙得不可开交。
但在这样的情况下，周杰伦仍旧是忙里偷闲欣赏起了创意绘画。
昨晚他通过“杰威尔音乐官方微博”晒出画作后还来了一番调侃，一眼就点中了整张图片的亮点，将本来艺术感十足的画变得污了起来。
在这张绘画作品中，是两个线条柔美的蓝色人体，头部位置堆满了各种奇怪的立体符号，看起来满满的艺术感。
发出这张照片的同时，“杰威尔音乐官方微博”还贴出了周杰伦的原话：“好有创意的画，亚当夏娃头上写着‘创世纪’‘生养众多’，唯一就是喷水瓶的位置有点尴尬，哈哈……”
照片中，喷水瓶正对着画中人臀部的中心位置，看起来确实是让人浮想联翩，被指出来后更是有种污污的感觉。
网友也被微博逗乐，纷纷留言称：“不要污，请优雅！”“又发些我不懂的微博！”“你总是懂得那么多，自叹不如啊，你总是懂那么多。” |
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t**********g
发帖数: 3388 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newIDZ (朱大常), 信区: WaterWorld
标 题: 亚当和夏娃的子女和谁结的婚？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 9 01:04:17 2012, 美东)
不会互相结婚吧，太恶心了 |
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w******t
发帖数: 16937 | 44 那就说明，很多人肯定不会是亚当夏娃的后代了，也就没有原罪了。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 45 亚当的儿子也可以跟夏娃结婚啊，夏娃的女儿也可以和亚达结婚啊。
反正逃不出乱这一个字！ |
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m****t
发帖数: 2684 | 46 那这世上的黑白黄棕色人种都是亚当夏娃的子孙吗？ |
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m********c
发帖数: 13337 | 47 亚当是黄种人，夏娃是黑种人，生的其中一个孩子因为得了白化病所以变成了白种人。 |
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j*****p
发帖数: 24000 | 48 亚当跟夏娃一个是湖南人，一个是江西人
因为那里没什么娱乐，晚上两人就那个
生了三十几个孩子
其中有几个得了白化病，就是白人，白化病中的老三去南方晒黑了就是阿三
没得白化病的有几个去了非洲，其中有个老二嘴唇被蜜蜂叮了又晒得罪黑，就是中非黑人
去非洲的老二只晒黑没被叮，就成了埃及黑人
还有几个追北极熊跑到白令海峡，当年刚好结冰，跟着北极熊来到阿拉斯加，留下来的
成了爱斯基摩，继续往南找果子吃的成了印第安，其中老五个头比较矮，就成了玛雅老
墨 |
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