a********i
发帖数: 6345 | 1 虽然魔力陡然泄空后一阵阵虚脱的感觉让李察几欲倒下，但是他没有忘记这是分秒必争
的战场，伸手抓住见机跳起来搀扶自己的游『吟』诗人的手臂，站得稳稳的，随后在意
识中下达了一连串命令。
哗啦啦一阵破裂声，其余货车的车厢板都被利斧破开砍碎，一群群抛掷兵从货车里
跳了出来，反手就从车厢里捞出一把投斧，挥手掷出！战场上立刻充斥着尖厉的呼啸，
一柄柄投斧飞旋着砸向还在混『乱』中的骑兵。在五十米范围内，投斧的威力大得异乎
寻常，骑士护甲根本起不到任何防护的作用，只要被投斧掷中，无论是人是马，都立刻
破皮见骨。
抛掷兵掷斧速度不可思议的快，它们战斗的意志不会为任何外物所动，更不曾为先
前李察所展示出来的魔法神技震慑心神，所有掷斧都在接到命令后第一时间掷出。
百名抛掷兵在最佳距离，在最短时间内投出了五波掷斧，那如雨如瀑般的轰击，只
有身当其锋时才会知道其中的恐怖。语言已无法形容数百飞斧在头顶飞旋的感觉，只是
五轮掷斧之后，还能够站着的骑兵已经不到五十骑了。
骑士首领张开的嘴终于合上，高声大叫，让所有骑兵撤退。
“想跑？”李察嘴角『露』出冷笑。
沙民骑兵早已纵... 阅读全帖 |
|
f***n
发帖数: 438 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuyin (福音), 信区: Military
标 题: ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东)
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面... 阅读全帖 |
|
x***e
发帖数: 844 | 3 引用 轉寄 列印 字體：小．中．大
牧師變狼師 長期性侵12男童
2012-06-06 01:31 中國時報 【張嘉文、陳秀玲、林佩怡／台北報導】
台北市爆發最嚴重的狼師性侵男學生案。某國中約聘的胡姓壘球教練，假藉教會
牧師之名，以「胡爸」自稱，涉嫌長期對十二名男學生性侵、猥褻，許多學生還是胡在
國小當教練時認識，直到家長從孩子臉書對話察覺有異，才戳破假面具，北投警分局昨
拘提胡某到案，他坦承犯行，遭檢方依妨害性自主罪嫌向法院聲請羈押獲准。
台北市議員賴素如昨召開記者會，揭發這起人神共憤的性侵事件。她表示，某位
男同學母親上周四發現兒子在臉書跟胡的曖昧對話，胡教練說「你會想我嗎」，男同學
說「會吧」，甚至兩人討論金錢，才發現有問題，有男同學要求胡教練認錯，教練坦承
犯行，還說「對不起你們、對不起家人。」
胡所任職的學校直到五月卅一日，學生上游泳課時向體育老師反映後，學校即在
隔天將胡解聘並報警處理。
檢警調查，四十四歲的胡姓男子已婚還育有一子一女，除了教練身分，並自稱是
教會牧師，一家四口住在北部一間已十多年未招生的神學院宿舍。
... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 4 http://faith100.org/liu_commenting_on_sexual_assault/11465
這是劉彤牧師在2015年1月14日陡鏁姆窒怼Ｋ岬讲窳岷瓦h志明之間的事情，但聽過
之後，我認為這些講論有很大的毛病。以下的分析目的不在於維護兩造的某一邊，而純
粹是提出劉彤牧師的言論，跟聖經的教導有哪些牴觸。無論柴玲有錯，或是遠志明有錯
，基本上不會影響我以下的論述。至於為什麼要把劉彤這段講論提出來探討，是因為我
在華人教會看過太多類似的言論。我覺得至少可以作為參考，讓讀者知道，我們可能習
以為常的思路，不一定真的符合聖經。而且劉彤也算是知名的牧師，在教會中也算是半
個公眾人物。他的言論影響還是蠻大的。
劉彤
第一，劉彤認為，把這件醜事（無論是不是事實）公開，就造成了教會之間的撕裂，阻
礙了教會的合一。劉彤甚至說這是撒但在攻擊教會。劉彤的意思似乎是說，只要是對教
會合一有負面影響的事情，都不是好事情，都是讓魔鬼計值贸训膲氖拢詿o論遠志
明是否有性侵柴玲（劉彤宣稱他不去判斷），公開就不是一件好事情。但若我們仔細思
想的話，這個思路是有問題的。馬丁路德當時公開譴責天主教教廷... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 5 孟子之性善说，荀子之性恶说，是我国学术史上，未曾解除之悬案，两说对峙了二千多
年，抗不相下。孟子说：人性皆善，主张仁义化民；宋儒承袭其说，开出理学一派，创
出不少迂廖的议论。荀子生在孟子之后，反对其说，谓人之性恶，主张以礼制裁之；他
的学生韩非，以为礼之制裁力弱，不若法律之制裁力强，遂变而为刑名之学，其弊流于
刻薄寡恩。于是儒法两家，互相诋斥，学说上、政治上生出许多冲突。究竟孟荀两说，
孰得孰失？我们非把他彻底研究清楚不可。
孟子谓：“孩提之音，无不知爱其亲也，及其长也，无不知敬其兄也。”这个说法
，是有破绽的。我们任喊一个当母亲的，把他亲生孩子抱出来，当众试验，母亲抱着他
吃饭，他就伸手来拖母亲之碗，如不提防，就会落地打烂。请问这种现象，是否爱亲？
又母亲手中拿一糕饼，他见了，就伸手来拖，如不给他，放在自己口中，他立刻会伸手
从母亲口中取出，放在他的口中。又请问这种现象，是否爱亲？小孩在母亲怀中，食乳
食糕饼，哥哥走近前，他就用手推他打他。请问这种现象，是否敬兄？五洲万国的小孩
，无一不如此。事实上，既有了这种现象，孟子的性善说，岂非显有破绽；所有基于性
善说发出的议论，颁布的法令制... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 6 达真堪布宣讲于2015极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第七天，也是最后一天。《极乐愿文》有很多种，乔美仁波切的
《极乐愿文》和麦彭仁波切的《极乐愿文》，都非常殊胜。乔美仁波切的《极乐愿文》
大家已经接过传承了。相对而言，麦彭仁波切的《极乐愿文》比较短，平时念比较方便
；而乔美仁波切的《极乐愿文》比较长。当不太方便念长文的时候，大家可以念麦彭仁
波切的《极乐愿文》。
麦彭仁波切也是我们的传承上师之一。我们的根本上师法王如意宝对麦彭仁波切特
别有信心，与麦彭仁波切有着特殊的缘分。他老人家曾经很多次地讲过，他证悟大圆满
，主要靠麦彭仁波切的教言，靠麦彭仁波切的加持，虽然他们师徒没有见过面。
上师如意宝还特意嘱咐，无论是作为他的弟子，还是作为后学者，都应该多学修麦
彭仁波切的法，肯定有不共的加持。现在我们用的很多仪轨、偈颂以及修持方法，都是
麦彭仁波切的伏藏法，包括《极乐愿文》。
麦彭仁波切的《极乐愿文》非常方便，因为偈颂少，大家可以背下来，随时都可以
念，也可以用这个来发愿回向。
在给大家传承之前，... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 7 才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论，说诗经的爱情是发乎情
，止乎礼；秦汉以后礼法更压制；魏晋隋唐反礼而纵情；宋明理学再度提倡灭欲；改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看；全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗，主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道，所追求的是和谐圆满的
夫妻生活，这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和，中规中矩，不越
分，不过度。 在“礼”的统治下，西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情，也往往是“发乎情，止乎礼”的，主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷，而鲜有直接的言告，而且对于这种爱慕，主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”朱熹《诗经集传》云：“雎鸠，水鸟
也。状类凫（音服）鹥（音一），今江淮有之。生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚，雎鸠是一种水鸟，后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
，只要找到它理... 阅读全帖 |
|
|
c***s
发帖数: 70028 | 9 大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。本文将盘点唐代性开放的四大特征，文章摘自越楚的个人博客，原题为《唐朝“性开放”的“四大特征”》。
范冰冰饰演的武则天，穿着暴露
唐朝的传奇小说中，亦不乏男欢女爱的“八卦”故事。
更令人啼笑皆非饶的是，唐代文人居然将“牛郎织女”也娱乐八卦过一回：让织女丢下牛郎，跑到人间与情郎幽会。
那情郎问织女：牛郎知道你独自下凡吗？
织女却说：管他何事？
这则八卦，从一定程度上反映出当时唐人的性开放观念。
大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。
纵观唐朝的“性开放”，至少呈现“四大特征”：
特征之一：皇室乱伦失德
李唐皇室始终秽事不绝。
唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。
之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。
唐高中李治则在当太子时便与李世民的才人“武媚”（即武则天）关系暧昧，继大位... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 10 从表面上看，宁夏灵武市秀水梁村算不上贫穷、闭塞的村庄：它距离灵武市及宁夏沿黄河城市带核心区域的吴忠市，均只有半小时车程。有着金色窗棂的清真大寺在村口最显眼位置，俯瞰着这个小村庄。很多房屋贴了瓷砖，在农村，这代表着体面和富裕。
过去的一年中，12名幼女在村里的幼儿园被教师黄振辛性侵案发，其中11人为留守儿童。在100多户人家的村庄中，这意味着十分之一的家庭受到伤害。
事发之后，12个家庭面临着心理创伤、村民议论带来的二次伤害及艰难维权，“我早晚会搬离这里。”6月24日，受害女童的家长田超说。“我无数次想过，再也不回到这里。”
(注：为了尊重和保护未成年人权益，文中对乡镇以及乡镇以下地名、受害女童及其家长姓名均做了化名处理)
“坏爷爷”
如果不是因为两个女童之间的争吵，以及田超果断报警，性侵案的盖子或许至今无法揭开。
田超介绍，2014年4月18日傍晚，一位杨姓5岁女童与一位李姓6岁女童发生了口角，前者急了，“你跟老师亲嘴，他还扒你裤子，我要告诉你妈妈。”
李姓女童的母亲就在旁边，询问孩子之后，她跑到田超家说起此事。
她与田超的妻子关系亲密，田超的女儿也在这所幼儿园就读。
田超的第一反应是... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 11 今年56岁的汪诚志，称自己还是处子之身。
网上搜索“安徽 光棍村”，有八万多条结果，大部分关于汪诚志的家乡——岳西县青天乡老鸭村。这个1600多人的村子，在2014年统计时，30岁到55岁的未婚男性达到112人。
去年8月，有媒体报道称，这个村子体现了农村生活的两难境地：对贫穷的不懈逃避与土地的束缚、性别的不平衡以及对老年亲属的职责。此时，老鸭村已因两个月前“光棍村”的报道为外界熟知，不少电话打到村支部，咨询村里“光棍”的情况，还有女人专门找到村里来看“光棍”。
1月8日，村支书熊寿青说起此事，对澎湃新闻记者解释说：去年和前年，村里每年有二十多个“光棍”结婚，现在已经没有那么多“光棍”了。
村里山高林密、峰峦起伏，是远近闻名的“穷山冲”。2010年，六潜高速公路通车，它穿越了大别山，却没有给老鸭村带来多少便利。从岳西县城到老鸭村，四十多公里的路，经中国最长国道——318国道，再转209省道，绕山要走一个半小时，而到汪诚志山坡上的家，还需要走上一段泞泥的土路。
国家统计局的数据显示，2015年，中国出生人口性别比达到113.51（以女性为100）。在过去一段时间里，这个数字甚至更大。学者... 阅读全帖 |
|
l**i
发帖数: 8144 | 12 purity大妈小心了
[转载] 离家少女被现役军人当性奴隶 随传随到 [复制链接]
秋秋
.
独家版主
串个门
加好友
打招呼
发消息
.
电梯直达
楼主
发表于 昨天 17:35 |只看该作者 |倒序浏览
据台湾媒体报道，台军一名勤指部保养队现役军人，去年在街头搭讪与家人吵架负气离
家的少女，以“遵守军纪，不会乱来”骗进宾馆性侵，事后又恐吓少女得在他休假时随
传随到，这名军人将少女当成性奴隶，性侵多达五次。少女妈妈得知愤而报警，警方已
将该军人依“加重妨害性自主罪”函送台军检署侦办。
警方调查，嫌犯杨博凯(25岁)隶属台军防务部门勤指部保养队义务役士兵，涉嫌从
去年8月至今年5月，性侵现就读新店市某初中二年级的少女(13岁)多达五次，还恐吓要
杀害她及其家人，要她不得泄漏遭性侵一事，致少女长期身心受创，但是杨嫌却辩称，
两人是谈恋爱而发生性关系，否认性侵少女。
警方指出，去年八月，少女因与家人吵架而离家与同学逛街散心，同学晚间返家后
，她仍负气在外游荡，杨嫌见少女落单上前攀谈并安慰她，杨嫌提议找地方让她休息，
并说：“我是现役军人，须遵守军纪，绝对不会乱来！”遂将少女带到北新路一间... 阅读全帖 |
|
S*****n
发帖数: 4185 | 13 在人类历史上，因战争、武力、武力威胁造成了无数次国界变动。在传统国际法里，割
让、征服、先占、时效等都是国家取得领土的方式。当一个国家长期并安稳地占有他国
领土一部分，当有关国家的政府和人民都承认占领者对领土的权利时，占领者国家占领
他国领土的不法行为，随着时间的流逝是可以洗除的。例如，1848年，墨西哥在美墨战
争中失败后，与美国签订了《瓜达卢普—伊达尔戈条约》，墨西哥正式把得克萨斯、新
墨西哥、加利福尼亚割让给美国。这一割土条约是不平等条约。美国占有墨西哥大片国
土的这一“不法行为”，因多种因素起作用，经历了一个半世纪已经洗除。
然而，尽管中国与解体前夕的苏联签订了放弃索土权利的《五•一六协定》，尽
管2001年的《中俄睦邻友好条约》第六条肯定了《五•一六协定》，尽管根据这
一第六条又签订了《中俄国界东段的补充协定》，沙俄侵占中国国土的“不法性”依然
存在，至少表现在下述三个方面：
第一，十月革命后，苏俄政府多次宣布废除沙皇政府强加给中国的一切不平等条约，宣
布“放弃帝俄在中国侵占的领土与租界”。
第二，对鸦片战争后中俄两国间签订的割让150多万平方公里中国... 阅读全帖 |
|
o*****p
发帖数: 2977 | 14 http://news.sina.com.cn/s/pa/2015-08-27/doc-ifxhkafa9318046.sht
坐落于广西壮族自治区西北部的隆林各族自治县群山环绕、民风淳朴。但8月13日，
一则媒体报道打破了这座偏远县城的平静：“百色助学网”创始人王杰披着公益外衣，
性侵多名中小学生的事件被曝光。当晚，在隆林县文化体育广场江那小区470号的出租
屋内，王杰被警方带走。
一夜之间，曾被媒体誉为“大山里的天使”的王杰，露出“魔鬼”真容。
这晚同样难以入睡的，还有远在千里之外的山东青年秋楚（化名）。得知王杰的恶
行被披露的消息，他长吁了一口气，长达1年多的追踪和调查，终于等到一个结果。
助学网站负责人问：“你想得到什么呀？”
2012年，山东泰安一家义工组织的成员秋楚第一次打开“百色助学网”时，就被网
站上广西偏远山区孩子的贫困状况和求学的渴望打动了。
“百色助学网”是由隆林县沙梨乡人王杰于2006年3月以个人名义建立的，主要为
百色地区的贫困学生募集助学金。在接受媒体采访时，王杰称网站创办9年来，资助贫
困学生4000余人，共接受逾万名爱心人士捐款700多万元。
“助学达人... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 凌晓辉：共产文化的极端邪恶性（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 10 16:40:43 2015, 美东)
“共产文化”是以西方马列理论指导的政权形式中形成的文化现象，是以唯物主义和进
化论“生存竞争”为基础，以暴力和斗争来毁灭人类世代传承的精神的文化现象。（网
路图片）
0
0
1
0
【字號】大 中 小
更新: 2015-07-09 15:30:38 PM 標籤: 抗战 , 国共合作 , 党文化
【大纪元2015年07月10日讯】
引言
文化是一个民族的根、一个民族的魂，其力量深深熔铸在民族的生活、生存和繁衍之中
。然而、几乎所有人类文化的起始都是神话与传说，或可说“文化是神传给人类的。
中华民族传统的文化是半神文化。一个人历尽红尘，会感悟到自身保存的神性和先天本
性，这就是生命的“半神”特性，这种特性会让人时常自省并教育下一代，他会以“良
心”的形式来约束人的言行，从而使人类社会道德维持在一定高度而不至于被轻易败坏。... 阅读全帖 |
|
T****i
发帖数: 715 | 16 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: bond7 (?), 信区: Joke
标 题: 胖妹一夜情被蒙脸怒告性侵 (视频）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 11:40:53 2010, 美东)
http://www.mitbbs.com/article_t/Joke/31650877.html
台北县一名身高一五五公分、体重逾八十公斤少女，结识自称性爱技巧高超的男网友，
两人经常虚拟网爱，日前相约实战，对方一见到她大失所望，以棉被蒙少女的脸却仍无
「性」趣，最后要她自慰呻吟，男子再打手枪了事，少女自认很受伤怒控男网友性侵，
男子无辜说：「很想走人，但已经答应对方，不能丢男人的脸。」
警方调查，被害少女（十五岁）就读国中三年级，渴望谈恋爱、偷尝禁果，上月她
在ＵＴ网络聊天室，结识就读大学的十八岁男网友，双方以为找到灵肉契合的伴侣相约
做爱，事后少女自认受屈辱，控告男网友性侵。
脱衣大喊「还不来」
男网友到案后否认性侵，指少女自称「长得不错、身材ＯＫ」，两人也无所不谈，
除了每天网爱，还讲电话互相挑逗，上周相约来场「火辣性爱」，未料竟是胖妹赴约，
他当 |
|
发帖数: 1 | 17 关于针对儿童的性犯罪，又一条令人脊背发凉的消息爆出：河南小学工作人员性侵女童
致其怀孕被刑拘，女童将被安排引产。
据悉，受害女孩“乐乐”来自河南省泌阳县马谷田镇的第二小学，受到该校五旬工作人
员刘某长期性侵。今年1月15日，家人带乐乐去当地卫生院查，发现乐乐已怀孕五个月
。9岁开始遭遇性侵犯，11岁就面临成人都难以面对的高创伤、高痛苦的引产手术，可
以想见，一个孩子是怎样经历了这炼狱般的两年。
揆诸此案中的诸多要素，与近年来多项来自不同领域的研究结论吻合，几乎体现了儿童
性侵案的全部典型性。比如，据中国少年儿童文化艺术基金会女童保护基金（女童保护
）统计，在2013年媒体曝光的125起儿童性侵犯案件中，教师及校长作案43起；在2015
年曝光的340起案件中，一人对多名儿童实施性侵案的案件有96起，此类作案人员中40%
为教师。危险的是，来自教师或其他看护人的性侵案具有长期性，如果没有外界干预，
不会自动终止。“乐乐”的遭遇，从教师作案，到偶然中止（怀孕被发现），都是这个
概率的体现。
更典型的是“乐乐”身上的留守儿童和城乡结合部标签。在2016年爆出的湖南攸县教师
猥亵女童案中，受害... 阅读全帖 |
|
x********i
发帖数: 757 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiaoxiaoyi (融香暖玉), 信区: Military
标 题: “跟下地种田一样”：“十元店”性工作者生存现状调查
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 12:19:09 2012, 美东)
http://www.infzm.com/content/74633
"在中国许多隐蔽而又随处可见的角落里，性交易以一种不可思议的低成本在规模运作
。严厉的刑罚和运动式打击，并没有让“十元店”消失，疾病、暴力犯罪等问题，在阴
暗的角落里滋长……"
地下室里黑魆魆的，没有窗户，更像个潮湿的洞穴。唯一的光源是床头的电灯泡，拖着
长长的电线吊在头顶。
吴献芳用一个揉皱的红色塑料袋裹住灯泡，粗糙的光线于是变成一片红色柔光。据说这
种光线下的女人皮肤最好，看上去没有皱纹。
吴献芳48岁了，体型发胖，背面看直发乌黑，没人看得出是白头发染的。单人席梦思床
占去了房间一半面积。她整天在床上躺着或坐着，等客人来。
这栋旧时骑楼改造的小旅社里，住着三四十个吴献芳的“姐妹”，年龄最大的有62岁了
。年过四旬的农村母亲，构成了这群性工... 阅读全帖 |
|
d********f
发帖数: 43471 | 19 如鱼得水的性生活，是要男女双方不断学习。甚么时候该采用甚么态度游戏，也是学问
。正确地选择性游戏，不但可增加乐趣，也可以“做”得更健康。
一、婴儿游戏
夫妻双方可以假装成儿童，非常“好奇”地查看对方的身体和性器官；也可以像婴儿似
地喃喃自语，激发对方的母爱或父爱，丈夫可以像个儿子似地躺在 妻子怀里“任性、
使坏和撒野”，拨弄和吮吸妻子的乳头。对于没有孩子的妻子来说，丈夫的吮奶使她把
对未来孩子的渴望融化为对丈夫的一片柔情，对已有孩子的 妻子来说，丈夫嘴唇的温
柔触摸唤起了她心中过去喂养孩子时的种种快乐的回忆。
妻子可以像个女儿似地扑向丈夫的怀抱，撒娇使小性子，寻求 “保护和安全”，这样
可以使丈夫产生被需要的满足，激起对对方的保护欲和疼爱之情。妻 子还可以做一些
娇媚的动作，勾起丈夫的性兴趣。对此，我国古人总结说，女子一有媚态，三四分姿色
可抵六七分。让人思之不倦、舍命相从的女人，往往都有一种 “媚态”。
二、爱情游戏
夫妻可以共同阅读一些爱情作品，根据故事情节自己扮演里面的主人公，在卧室内演出
。也可以自己编造故事或根据双方的恋爱经历来演出，这更能引起 双方的兴趣。这些
“酸甜苦辣咸... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 7166 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (玩笑别太过，要不都是祸), 信区: Military
标 题: 土耳其帥哥與五百名台灣女子發生關係
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 20 16:54:31 2013, 美东)
年初參加台視交友配對節目「王子的約會」配對成功的土耳其帥哥王姓男子，被控邀約
一名上節目的女大學生約會時性侵未遂；台北地檢署昨天拘提王到案，搜出廿九段自拍
影片，懷疑多名女子遭性侵偷拍，向院方聲押。法院裁定廿萬元交保，檢方已提抗告。
檢警搜索王（廿七歲）台北市住處時，在王的電腦發現廿九段性愛光碟，每段影片都是
不同女子，懷疑多名女子遭偷拍；情節宛如富少李宗瑞案翻版，但王否認迷姦、性侵或
偷拍女子，表示都是雙方合意，他表示要告對方誣告，「我沒有碰誰，將來你們會知道
。」
據了解，他向檢方炫耀說「我與五百名台灣女子發生關係」，「光碟都有複製一分給她
們」，強調自己很有魅力。
對於參加節目的男生傳出性侵，台視表示未經手錄影人事；製作節目的公司證實王男在
一月間參加節目錄影並配對成功，他與女方約會過一次就未再聯絡。
該... 阅读全帖 |
|
t*******r
发帖数: 3271 | 21 女人对婚姻的期许与男人对性的渴望并无二致。常把结婚挂在嘴边的女人会把男人
吓跑，就好像男人急色的摸样会让女人望风而逃。因此，想要得到男人的婚姻，女人应
该在性上表现出（和他对于婚姻一样的）谨慎的态度。就好像男人想要性的话，会表现
出对婚姻的期许一样。
男人对婚姻谨慎，女人对性谨慎
整个医院里，只有妇产中心这一幢建筑是粉红色的。
来到这里的求诊者与其他几幢建筑截然不同，她们多数都喜气洋洋，到处洋溢着幸
福的气氛。
在这样的幸福气氛中，还会有个别不和谐的音符，比如角落里羞怯的May。May今年
只有17岁，第一次性行为就中标了，这让她和同班的男友手足无措。由于May的同学曾
经在小诊所大出血过，所以may坚持要来大医院检查。
他们瞒着父母向朋友们借了800元钱，悄悄地来到了这里，用假名挂了号。此时此
刻，他们正躲在角落等着喊号。
Celine也是不和谐音中的一位。
此时此刻，她正在医院的长椅上焦虑地等待化验结果，这是她第三次来医院求诊了
。他们结婚五年，却一直没有自己的孩子。双方家长都很着急，催促他们前来就诊。
她的丈夫... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 22 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
（1） 不能承先 如何启后？ （2） 三藏也有八戒的一面 （3） 共病 （4） 定而知动
（5） 安排之有趣 你想不出来 （6） 驴唇对马嘴 （7） 福地洞天 （8） 稍纵即逝
的机会 （9） 人参果的境界 （10） 开胃小菜一碟
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）不能承先如何启后？
你瞧，一旦踏上真正修行的路途，真正的考验就开始了，这考验，他起于青萍之末，无
人察觉之际，可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。”咦？这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗？是呀。你可还记得，这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候，用了几乎是夸张得惊人的笔触吗？
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 23 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
（1） 不能承先 如何启后？ （2） 三藏也有八戒的一面 （3） 共病 （4） 定而知动
（5） 安排之有趣 你想不出来 （6） 驴唇对马嘴 （7） 福地洞天 （8） 稍纵即逝
的机会 （9） 人参果的境界 （10） 开胃小菜一碟
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）不能承先如何启后？
你瞧，一旦踏上真正修行的路途，真正的考验就开始了，这考验，他起于青萍之末，无
人察觉之际，可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。”咦？这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗？是呀。你可还记得，这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候，用了几乎是夸张得惊人的笔触吗？
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 24 更正教释经体系(五) - 文体与修辞解经(二)
在还没有继续讨论其他文体的解经时，我们知道每个人对圣经中某一卷书，某一段
文字，到底应该属于那一类的文体，各有不同的看法。例如，巴特(1886 - 1968，Karl
Barth)不相信圣经中的神话材料，对于见证上帝的启示有什么价值。有一位十九世纪
福音派基督徒洋洋洒洒写了一巨卷的书，他把挪亚时代大洪水解释成一个寓言故事，而
不是一个真实的历史事件。雅歌是一本最受争议的书。我们或者把它当作是一本寓意性
的书，代表上帝与人，以色列和耶和华，基督与教会，基督与信徒，上帝和信徒之间的
关系；或者按字义来解释，当作是神学上解释为人类男女关系的问题。我们对于这本书
是属于什么样文体类别的立场，可以决定我们对这本书的解释。
9。2。6 书信文体(Epistles)：这是指新约中由罗马书至犹大书的书信。书信和
信有什么分别？严格的说，“信”(letter)是一个人，或一个团体写给另一个人，或一
团体。“书信”(epistle)是以信的形式而流传在一班人之间。所有新约的“书信”也
是可以被称为“信”的。书信的体裁是双方在信息上的交流，是... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 25 有人问： 那什么是五无间业呢？
师说：杀父， 害母， 出佛身上的血，破和合僧， 还有焚烧佛经佛像等， 就是这五无
间业。
问： 什么是父？
师说： 无明就是父。 你一念上没有念的起灭，好像空中的声音， 到哪里都不起分别
， 就是杀父的含义。
问： 什么是母？
师说：贪爱就是母。 你一念进入欲界中，在贪爱面前， 能认识到贪爱本空，因此能够
处处不被贪爱所牵引， 就是害母的含义。
问： 那什么是出佛身上的血呢？
师说： 你在清净法界中， 没有一个追求的念头， 处处如同黑暗， 就是出佛身上的血。
问：什么是破和合僧？
师说：你心头一念认识到了烦恼的本性是空， 并没有任何依靠， 就是破和合僧的意思。
问：哪什么又是焚烧经像？
师说：如果能认识到因缘本空， 心法也本空， 从而发一念永断一切执着， 处处无事
， 就是焚烧经像的意思。
诸位， 应该这样去修行，不要让向好向坏的心成为你的障碍。你的心念不要在像空拳
指头一样的文字上去生出各种见解，从而在根境法中玩虚做怪。自己看轻自己， 说什
么我是凡夫，他是圣人。这样的笨蛋， 有什么出息， 明明是个狮子， 却甘愿当一个
野鸣。明明是个大丈夫，却没有大丈... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 26 第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態，而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此，
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說：「若有眾生，從佛
世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂，湣念
安樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名『大乘』。菩薩求此乘故，名為『摩訶薩』
。」這就是說，大乘的表現是「聞法信受，勤修精進，求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂，湣念安樂無量眾生，利益天人，度脫一切」，有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論，我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中，雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說，
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩？雙方之所以在此問題上
發生爭論，導火索當是印順法師主張（凡夫的）人菩薩行，而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說：
針對禪師們這種「言過其實」的說法，印順法師曾給予批評，大意是：「禪師們太
過於強調修證了，以致無法瞭解大乘佛教的精神，菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 27 问：＂世尊，如果诸位菩萨以及末世众生，想进入如来圆觉境界，要如何断除轮回根本
？轮回有几种？修佛觉悟有几等差别？觉悟后重回世间，应当设施几种教导方法以方便
度脱众生？＂
答：＂“善男子，一切众生从久远的过去以来，因为有种种恩爱贪欲，所以有生死轮回
。世界的一切种性的众生，不论卵生、胎生、湿生、化生都是因为淫欲而有性命。应当
知道生死轮回是以贪爱为其根本。由于有诸种欲求，更助长生发贪爱之性，由此就能令
生死相续。贪欲因爱念而生，生命因淫欲而有，众生贪爱生命，还是以欲求为根本。贪
爱欲求为因，贪爱生命为果。
“由于贪欲境界而生起违境和顺境。外境违背贪爱之心就会生起憎恶嫉妒，进而造作种
种恶业，所以就会投生到地狱、恶鬼道。知道贪欲应当厌恶，厌恶淫欲与贪爱的业道，
于是就舍弃恶业、乐于行善，便会投生在天上、人间。进而当众生知道贪爱是可厌恶时
，弃舍爱乐境界，但仍滋爱自身，于得到有为的增上善果。因未能逃离生死轮回，所以
不能成就圣道。因此众生如要逃脱生死，免于轮回，应当先断除贪欲和爱渴。
“善男子，菩萨变化示现在世间，并不是以贪爱为根本，只是以慈悲心令众生舍离贪爱
，假借贪欲的行为因果而进入生死... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 28 刹那时 indicates a very short unit of time, is it not?
So how is 缘生之法的败坏性，非安稳性 different from 五阴的刹那生灭? Or you
interpret 缘生之法的败坏性，非安稳性 at a much longer time scale, like
seconds, minutes, hours?
个人的理解不是在讲五阴的刹那生灭，应该是说缘生之法的败坏性，非安稳性 |
|
l***o
发帖数: 1111 | 29 永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖 |
|
l***o
发帖数: 1111 | 30 永嘉大师证道歌
◎唐慎水沙门玄觉 撰
君不见
绝学无为闲道人 不除妄想不求真
无明实性即佛性 幻化空身即法身
法身觉了无一物 本源自性天真佛
五蕴浮云空去来 三毒水泡虚出没
证实相 无人法 刹那灭却阿鼻业
若将妄语诳众生 自招拔舌尘沙劫
顿觉了 如来禅 六度万行体中圆
梦里明明有六趣 觉后空空无大千
无罪福 无损益 寂灭性中莫问觅
比来尘镜未曾磨 今日分明须剖析
谁无念 谁无生 若实无生无不生
唤取机关木人问 求佛施功早晚成
放四大 莫把捉 寂灭性中随饮啄
诸行无常一切空 即是如来大圆觉
决定说 表真乘 有人不肯任情征
直截根源佛所印 摘叶寻枝我不能
摩尼珠 人不识 如来藏里亲收得
六般神用空不空 一颗圆光色非色
净五根 得五力 唯证乃知难可测
镜里看形见不难 水中捉月怎拈得
常独行 常独步 达者同游涅槃路
调古神清风自高 貌悴骨刚人不顾
穷释子 口称贫 实是身贫道不贫
贫则身常披缕褐 道则心藏无价珍
无价珍 用无尽 利物应机终不吝
三身四智体中圆 八解六通心地印
上士一决一切了 中下多闻多不信
但自怀中解垢衣 谁能向外夸精进
从他谤 任他非 把火烧天徒自疲
我闻恰似饮甘露 销融顿入不... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 31 桂香村：我们今年没推太多新品种，传统馅料市场风险最小，肯定畅销，豆沙、五仁、枣泥这些都不错，而新口味需要一个市场适应过程。
天通苑社区便利店：水果口味也跟五仁一样卖得很好，我们只挑了卖得好的几种口味进货。
VS
邓女士（28岁）：传统口味是要有，可年年吃也吃腻了，有时候就想尝尝鲜、吃个新奇。
颜先生（31岁）：水果馅太难吃了，全是冬瓜加调味剂，还有其他一些很奇怪的口味，什么牛肉馅、韭菜、羊肉，硬着头皮都不好咽，简直逆天啦。
新京报讯 中秋临近，有网友对五仁月饼吐槽，高呼“五仁滚出月饼界”，进而引发网友对月饼口味的讨论。但在网上调查和市场探访中，记者发现五仁月饼的口碑远没有那么糟。
调查：
蛋黄五仁豆沙高居前三名
截至昨晚20时，在新京报网上，共有266名网友参与网上调查。逾九成月饼消费者最看重的是月饼的口味，其次才是品牌和价格，占比非常低。
在市场主要销售的月饼口味中，莲蓉蛋黄月饼当仁不让，拔得头筹，最受消费者喜爱。而近期备受吐槽的五仁月饼，却有些意外地与颇受欢迎的豆沙并列第二名。
五仁月饼其实是月饼中最著名的口味之一，因馅中有核桃仁、芝麻仁、瓜子仁等5种著名干果，故名“五仁”，有圆满... 阅读全帖 |
|
l****y
发帖数: 31 | 32 全能神诱人入教是不择手段的，用该邪教在《传福音的智慧方式》中的话来说，“不
守死规条，怎么多得人就怎么做”，“这招不行用那招，没有攻不垮的城”。在各种卑
劣手段中，以“色诱”拉人入伙是其“常规武器”。全能神信徒以女子为多，它充分这
一性别资源进行所谓“性交通”。大姑娘、小媳妇甚至半老徐娘齐上阵，摆下桃色陷阱
，令不少须眉男儿落入套中。全能神争取河南一个基督教老人失败后，就安插一个美貌
女子到他家中当使女，老人三十多岁单身的儿子就被拉到了床上成了俘虏。晋江一全能
神夫妇为了能早日“得道成佛”，竟让18岁的女儿弃学从教，不惜一切代价拉男性入教
，将肉体无私奉献给神。河南郑州嵩山路上活跃着一个全能神的漂亮女教徒小红，充当
香饵，一些不信教的男子做了裙下之奴。
笔者综合凯风网《淫乱的全能神》（2014-06-16）、《黄色全能神 淫乱法轮功》
（2014-06-19）、《他的办公室来了一个全能神女郎》（2013-08-08）《刘先生亲历全
能神的性引诱》（2013-09-25）等文章，发现全能神实施“色诱”，往往设计以下“五
步曲”。
第一步：针对人性弱点，精选色诱饵料
先圣云，“食色，性也”... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Sun Jan 31 09:35:07 2010, 美东) 提到:
吾看论语，越看越嚼着这孔老二可能是同性恋啊
说"孔子是同性恋"，主要是指他和最爱的弟子颜回。因为孔子和颜回的关系太不可理喻
了。
颜回死了，孔子哭他的劲头不比寻常："颜渊死。子曰：'噫！天丧予！天丧予！'（《
论语·先进》）"
首先，"噫"的这种哭法，非常掏心掏肺。说是老天不让他活了，实际上是失去恋人，想
不开了。而且，孔子悲痛过度，让旁边的人都看不下去了："子恸矣。"而孔子却反问：
这算过度吗？我不为他悲痛（过度）又能为谁呢？（"有恸乎？非夫人之为恸而谁为？
（《论语·先进》）"
颜渊实为男子，孔子在哭得神智不清地时候，泄漏了他和颜渊之间一个惊天的秘密，而
后人读论语，却将"夫"字理解为"此"意，可怜一对鸳鸯活活被后人认为师徒。
再者，孔子对颜回的赞赏，不但大大超过了对其他弟子，而且是一种心犀相通的，超乎
理智的赞赏。如"子曰：'回也非助我者也！于吾言无所不说。'（《论语·先进》）"颜
回不像其他... 阅读全帖 |
|
c*********2
发帖数: 3402 | 34 五评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年十一月十九日
全世界都在谈论战争与和平问题。
万恶的帝国主义制度，给世界人民带来了无数次战争，带来了两次世界大战的灾祸。帝
国主义的战争使人民遭受了巨大的苦难，同时也教育了人民。
第二次世界大战以后，全世界人民普遍地强烈地要求世界和平。越来越多的人懂得了，
要保卫世界和平，就必须进行反对帝国主义侵略政策和战争政策的斗争。
全世界的马克思列宁主义者，有责任重视人民群众要求和平的情绪，站在保卫世界和平
斗争的前列；有责任同帝国主义的侵略政策和战争政策进行斗争，揭穿他们的骗局，挫
败他们的战争计划；有责任教育群众，提高群众觉悟，把保卫世界和平的斗争引导到正
确的方向。
同马克思列宁主义者相反，现代修正主义者却适应帝国主义政策的需要，帮助帝国主义
用谎言欺骗群众，转移人民的视线，削弱和破坏反对帝国主义的斗争，为帝国主义准备
新战争的计划打掩护。
在战争与和平的问题上，马克思列宁主义的路线，同修正主义的路线，是根本对立的。
马克思列宁主义的路线，是有利于争取世界和平的正确路线。这就是包括中国共产党在
内的一切马克思列宁主义政党和一切... 阅读全帖 |
|
x********i
发帖数: 757 | 35 http://www.infzm.com/content/74633
"在中国许多隐蔽而又随处可见的角落里，性交易以一种不可思议的低成本在规模运作
。严厉的刑罚和运动式打击，并没有让“十元店”消失，疾病、暴力犯罪等问题，在阴
暗的角落里滋长……"
地下室里黑魆魆的，没有窗户，更像个潮湿的洞穴。唯一的光源是床头的电灯泡，拖着
长长的电线吊在头顶。
吴献芳用一个揉皱的红色塑料袋裹住灯泡，粗糙的光线于是变成一片红色柔光。据说这
种光线下的女人皮肤最好，看上去没有皱纹。
吴献芳48岁了，体型发胖，背面看直发乌黑，没人看得出是白头发染的。单人席梦思床
占去了房间一半面积。她整天在床上躺着或坐着，等客人来。
这栋旧时骑楼改造的小旅社里，住着三四十个吴献芳的“姐妹”，年龄最大的有62岁了
。年过四旬的农村母亲，构成了这群性工作者的主体。
当地人把这样的地方称作“十元店”。客人往往是本地老头子，或者中年的外地农民工。
每次的交易价10元到30元不等，微薄收入之下，这些贫困性工作者同样面临被处罚、疾
病、暴力、歧视的风险。
“有病没病看得出来的”
吴献芳所在的县城，人口逾百万，涉及性服务的洗浴城有三四家... 阅读全帖 |
|
m********3
发帖数: 3280 | 36 延安“性”事很有特色，及时行乐是应该的。及至女性知识分子开始涌入，延安的婚恋
花絮增多：自由恋爱、组织分配、历尽坎坷、第三者插足、爱上老外，三姐妹嫁三兄弟
的“三刘嫁三王”，各有各的戏，各有各的故事。本文原载于《同舟共进》2012年第6
期，
作者裴毅然，原题为《延安婚恋故事》。
高岗在西安看到省委领导逛妓院深感诧异
延安“性”事很有特色。南方十年闹红，提着脑袋闹革命，牺牲之事经常发生，不
可能对部属在情恋方面约束过紧。1933年5月18日，陶铸在上海亭子间被捕，下了南京
大狱。其妻曾志（1911～1998）在闽东任临时特委组织部长，同时相好于宣传部长叶飞
（后为上将、福建省委书记）、游击队长任铁峰，遭组织处分，“当时我思想不通，为
什么要我负主要责任？！只因为我是女人吗？我并没有去招惹他们，但我承认在这个问
题上确实有小资产阶级浪漫情调，我认为恋爱是我的权利……我对叶飞是有好感的……
当时，我与他们两人关系较好，工作之余较常来往……陶铸来信说，他被判处无期徒刑
，恢复自由遥遥无期。而那时我才23岁，我是共产党员、职业革命者，为革命随时都要
做出牺牲；同时也早将‘三从四德’、贞节牌坊那... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 37 无需再回避国民党和蒋遗民的反动性
引子
又是一年新中国的国庆日。在这个普天同庆、自豪满怀的伟大日子里，回顾一年来在台
湾问题上的斗争较量，重温马列主义和毛泽东思想有关历史与历史科学、唯物主义历史
观、历史发展的辩证法和辩证的思维方法、以阶级分析方法与从事实出发为代表的历史
研究方法，和以《矛盾论》、《实践论》为代表的马克思主义经典哲学著作，对正确辨
析台澎金马各种政治势力、舆论思潮和社情民意，正确思考当前和今后一个时期收复台
湾、统一祖国的路线、方针和政策，具有切实的必要性。
10月1日下午，蓝皮示人但同样反共的台湾省旺报网络版发表了题为《慎防美中谋50年
关系新架构》的社评文章，宣称在“美国总统特朗普下月即将访中，美中正紧密商议相
关议程之际，美国国务院官网介绍‘台湾’页面的‘中华民国国旗’却突然消失，中美
‘台’三边关系敏感时刻，……特朗普政府是否会重新定义美中关系，在重新定义美中
关系时，是否会改变美国的一中政策，特朗普是否会与北京签署中美第4公报，都必须
慎密应对。……如果美中关系基础结构出现改变，‘蔡政府’将面对空前的‘国安’危
机，届时两岸关系可能必须重新定义”。可见，“民... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 38 https://tw.news.yahoo.com/%E6%8B%89%E8%AD%A6%E5%A0%B1-%E9%A6%99%E6%B8%AF%E9%
87%91%E7%AE%A1%E5%B1%80%E7%99%BC%E5%B8%83%E9%87%91%E8%9E%8D%E6%A9%9F%E6%A7%
8B%E6%B5%81%E5%8B%95%E6%80%A7%E4%B8%8D%E8%B6%B3%E7%B7%8A%E6%80%A5%E6%8E%AA%
E6%96%BD-092555957.html
拉警報！香港金管局發布金融機構流動性不足緊急措施
信傳媒
信傳媒
3.3k 人追蹤
鄭國強
2019年9月2日 下午5:25
2 則留言
檢視相片
香港反逃犯條例已引起資本大量外流，之前只是傳聞，但金管局一紙命令證實銀行大額
存款離港情況很嚴重。（圖片來源／民陣臉書）
香港金管局雖然在30日否認了外界的謠傳「不再披露任何港元或港元資產流出香港的情
況」，然而就在8月26日與28日，金管局對香港銀行發布了流動性不足的緊急措施，因
應反送中邉拥摹搞y行系統在前所未有的社會動盪時期」，發布... 阅读全帖 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: st6 (maple), 信区: Military
标 题: [zz]舆论战与自干五 by飞扬军事 之 深蓝马桶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 12:18:35 2012, 美东)
我已经记不清“五毛”与“五美分”这两个名词是什么时候出现的了。也许已经有十年
上下，但如今我却可以站在比较客观的角度评论这两个名词：当两群观点对立，而且缺
乏对于不同观点包容的态度——即缺乏某种“民主精神”时，他们往往通过指责对方收
了某人的钱，来为自己打击对方找到道德上的正义感。这种现象在全世界都普遍存在着
，比如08年当我在德国参加一次反对媒体不公正的游行时，也曾有小混混一把揪出我们
中间的一个德国人（一个中国姑娘的男朋友），拽着他的领子高声质问：你到底收了这
帮中国人多少钱？但如今根据我个人的观察，在中国的网络上，不顾事实的指责人“五
美分”已经越来越不流行了，甚至容易遭人鄙视。但“五毛”这个名词却繁殖得异常迅
速，甚至在很多地方，只要稍微说一点客观的事实，“五毛”的帽子便会像下雨一样砸
过来。那些正义的群众们似乎从... 阅读全帖 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: st6 (maple), 信区: Military
标 题: [zz]舆论战与自干五 by飞扬军事 之 深蓝马桶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 12:18:35 2012, 美东)
我已经记不清“五毛”与“五美分”这两个名词是什么时候出现的了。也许已经有十年
上下，但如今我却可以站在比较客观的角度评论这两个名词：当两群观点对立，而且缺
乏对于不同观点包容的态度——即缺乏某种“民主精神”时，他们往往通过指责对方收
了某人的钱，来为自己打击对方找到道德上的正义感。这种现象在全世界都普遍存在着
，比如08年当我在德国参加一次反对媒体不公正的游行时，也曾有小混混一把揪出我们
中间的一个德国人（一个中国姑娘的男朋友），拽着他的领子高声质问：你到底收了这
帮中国人多少钱？但如今根据我个人的观察，在中国的网络上，不顾事实的指责人“五
美分”已经越来越不流行了，甚至容易遭人鄙视。但“五毛”这个名词却繁殖得异常迅
速，甚至在很多地方，只要稍微说一点客观的事实，“五毛”的帽子便会像下雨一样砸
过来。那些正义的群众们似乎从... 阅读全帖 |
|
l******g
发帖数: 764 | 41 （中央社都柏林八日法新电）天主教会最新统计数据显示，过去六十六年来，爱尔兰最
大的大主教区有一百多名天主教会与各修道会神父，被控涉及儿童性侵害。
都柏林大主教区说，被控涉及性侵儿童者，包括教区六十八位神父，与二十三名各修道
会以及其他在都柏林获得任用、来自其他教区的神父。
另一方面，七名都柏林大主教区神父，以及四名各修道会与其他教区神父，也疑似涉及
相关案件。
大主教马汀说，教会针对一九四零年至二零零六年间，两千八百位天主教神父与各修道
会神父的人事资料，进行独立调查。
根据声明指出：“从目前手边有的资料来看，我们确认出约三百五十名受害者的身分，
资料显示可能还有四十人遭到性侵害，但是目前无法确认其身分，也无法追踪下落。”
目前已有八名神父遭到刑事起诉。
另外，目前有三十二名大主教区神父，或是在都柏林获得任用的神父，面临一百零五宗
民事求偿诉讼。
大主教区说，其中六十五宗已经结案，四十宗仍在缠讼。
教区说：“赔偿金已喊到五百八十万欧圆（六百九十万美元）。”
另一方面，爱尔兰政府已达成最终协议，将指派一名法官，组成调查委员会，了解大主
教区是如何处理这类性侵指控。
图片来源：法新社
3/ |
|
n****r
发帖数: 5801 | 42 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 五仁月饼大逆袭：销量很火爆 早已脱销(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 17 19:43:15 2013, 美东)
桂香村：我们今年没推太多新品种，传统馅料市场风险最小，肯定畅销，豆沙、五仁、枣泥这些都不错，而新口味需要一个市场适应过程。
天通苑社区便利店：水果口味也跟五仁一样卖得很好，我们只挑了卖得好的几种口味进货。
VS
邓女士（28岁）：传统口味是要有，可年年吃也吃腻了，有时候就想尝尝鲜、吃个新奇。
颜先生（31岁）：水果馅太难吃了，全是冬瓜加调味剂，还有其他一些很奇怪的口味，什么牛肉馅、韭菜、羊肉，硬着头皮都不好咽，简直逆天啦。
新京报讯 中秋临近，有网友对五仁月饼吐槽，高呼“五仁滚出月饼界”，进而引发网友对月饼口味的讨论。但在网上调查和市场探访中，记者发现五仁月饼的口碑远没有那么糟。
调查：
蛋黄五仁豆沙高居前三名
截至昨晚20时，在新京报网上，共有266名网友参与网上调查。逾九成月饼消费者最看重的是月饼的口味，其次才是品牌和价格... 阅读全帖 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: st6 (maple), 信区: Military
标 题: [zz]舆论战与自干五 by飞扬军事 之 深蓝马桶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 12:18:35 2012, 美东)
我已经记不清“五毛”与“五美分”这两个名词是什么时候出现的了。也许已经有十年
上下，但如今我却可以站在比较客观的角度评论这两个名词：当两群观点对立，而且缺
乏对于不同观点包容的态度——即缺乏某种“民主精神”时，他们往往通过指责对方收
了某人的钱，来为自己打击对方找到道德上的正义感。这种现象在全世界都普遍存在着
，比如08年当我在德国参加一次反对媒体不公正的游行时，也曾有小混混一把揪出我们
中间的一个德国人（一个中国姑娘的男朋友），拽着他的领子高声质问：你到底收了这
帮中国人多少钱？但如今根据我个人的观察，在中国的网络上，不顾事实的指责人“五
美分”已经越来越不流行了，甚至容易遭人鄙视。但“五毛”这个名词却繁殖得异常迅
速，甚至在很多地方，只要稍微说一点客观的事实，“五毛”的帽子便会像下雨一样砸
过来。那些正义的群众们似乎从... 阅读全帖 |
|
l****t
发帖数: 1580 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Mon Apr 4 14:58:54 2011, 美东) 提到:
上网四年，遇到过三批灌绝一时的大水车：先是西北版的葱头小茹乐子几人，接着是篮
球八卦版的五安答，然后是中学版一众，灌水俱极凶猛，又有江湖义气，令人向往心仪
。西北诸人并不结群，中学版带色风；最东西隳突有豪侠之风的当数五安答。我和五安
答灌水不多，有的甚至没灌过，但他们隐退之后时不时想念，收到八卦版分红散场的通
知时还很伤感，可见其魅力之大。下面依次说说我所知道的五安答。
老大高教AdvancedEdu是在篮球版奔军训照片时认识的。当时篮球山西浙江等五版联合
搞晚会，篮球版哪位能文善电脑的高手做了一个诸id视频，开头还有一段茶馆说书般的
精彩文字，传言是对应其后的id照片顺序，害得我拼命找木心是哪个，后来失望地得知
没有木心（插一句，宝宝蓝的嫩肤文静照非常漂亮；后来在别处又看到她骑摩托的英姿
飒爽照，真是能文能武，动静相宜。可惜没跟她灌过）。高教奔的是打着背包敞着两片
大脚丫的拉练照，我一看便问是不是军训一年的... 阅读全帖 |
|
r****1
发帖数: 4301 | 45 《格雷的五十道陰影》自去年預告以來，就背負著許多書迷和一探究竟的觀眾的期待。
直到今年情人節前夕上映，加上年假在即（即將結束中），許多觀眾或好奇，或不甘寂
寞的攜伴前往影院朝聖。
《格雷》改編自E. L. 詹姆絲（E. L. James）同名暢銷小說，由傑米道南（Jamie
Dornan）和達珂塔強生（DakotaJohnson）主演。坦白說，一開始對於這男女主角都感
到相當陌生，畢竟不是大家熟悉的演員主演，多少先讓部分影迷感到相當失望。不過，
正由於話題夠吸引觀眾目光，於是在選角部分默默地沒有太過計較。
《格雷》講述女大生遇見富豪的故事。打從人物這麼設定起，就讓許多少女帶著對於愛
情的憧憬。更何況，男人帥氣又多金，還能夠享受性愛歡愉，估計讓許多人帶著一定程
度的期待感，試圖讓自己能夠代入片中角色，想要「感同身受」被調教的感覺。
格雷從小因為生活帶著陰影，他始終無法愛上女主角，儘管他對女主角的行動其實已經
超出一般情人範圍。兩人在餐桌上的協定，處心積慮，帶點盤算。「性愛」這回事，敗
在女人始終對於感情的依賴，讓人從中摸不著邊際，也難以靠紀錄、合約來逐一綁定。
許多觀眾看完《格雷》後覺得... 阅读全帖 |
|
h***e
发帖数: 20195 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: st6 (maple), 信区: Military
标 题: [zz]舆论战与自干五 by飞扬军事 之 深蓝马桶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 17 12:18:35 2012, 美东)
我已经记不清“五毛”与“五美分”这两个名词是什么时候出现的了。也许已经有十年
上下，但如今我却可以站在比较客观的角度评论这两个名词：当两群观点对立，而且缺
乏对于不同观点包容的态度——即缺乏某种“民主精神”时，他们往往通过指责对方收
了某人的钱，来为自己打击对方找到道德上的正义感。这种现象在全世界都普遍存在着
，比如08年当我在德国参加一次反对媒体不公正的游行时，也曾有小混混一把揪出我们
中间的一个德国人（一个中国姑娘的男朋友），拽着他的领子高声质问：你到底收了这
帮中国人多少钱？但如今根据我个人的观察，在中国的网络上，不顾事实的指责人“五
美分”已经越来越不流行了，甚至容易遭人鄙视。但“五毛”这个名词却繁殖得异常迅
速，甚至在很多地方，只要稍微说一点客观的事实，“五毛”的帽子便会像下雨一样砸
过来。那些正义的群众们似乎从... 阅读全帖 |
|
l******g
发帖数: 764 | 47 （中央社都柏林八日法新电）天主教会最新统计数据显示，过去六十六年来，爱尔兰最
大的大主教区有一百多名天主教会与各修道会神父，被控涉及儿童性侵害。
都柏林大主教区说，被控涉及性侵儿童者，包括教区六十八位神父，与二十三名各修道
会以及其他在都柏林获得任用、来自其他教区的神父。
另一方面，七名都柏林大主教区神父，以及四名各修道会与其他教区神父，也疑似涉及
相关案件。
大主教马汀说，教会针对一九四零年至二零零六年间，两千八百位天主教神父与各修道
会神父的人事资料，进行独立调查。
根据声明指出：“从目前手边有的资料来看，我们确认出约三百五十名受害者的身分，
资料显示可能还有四十人遭到性侵害，但是目前无法确认其身分，也无法追踪下落。”
目前已有八名神父遭到刑事起诉。
另外，目前有三十二名大主教区神父，或是在都柏林获得任用的神父，面临一百零五宗
民事求偿诉讼。
大主教区说，其中六十五宗已经结案，四十宗仍在缠讼。
教区说：“赔偿金已喊到五百八十万欧圆（六百九十万美元）。”
另一方面，爱尔兰政府已达成最终协议，将指派一名法官，组成调查委员会，了解大主
教区是如何处理这类性侵指控。
图片来源：法新社
3/ |
|
i****r
发帖数: 1803 | 48 第一章 更有价值
宝座上，安妮莉亚托着香腮，皱着眉头，听着底下的人陈述。
利奇离开天之城走了一圈，前前后后才三天时间，收获异常巨大，惹的麻烦同样也
不小。
他刚从赫达尔回来，米哈伊恩立刻下令扩充联军的规模，而且一下子扩充十几倍；
更令人头痛的是，此刻在赫达尔的各个兵团已经开始进行城市作战的训练。
明显的，利奇猜到联合指挥部制订的作战方案，并且把这个消息透露给米哈伊恩。
这件事让她很恼火，但这位女皇陛下又抓不到利奇的错处。
只要利奇没有把“金雕”和“鹈鹕”这两种大型飞翼存在的消息告诉米哈伊恩，他
就不涉嫌泄密，因为作战计划完全是他猜出来的；如果他愿意的话，甚至可以说给联盟
的人听，任何人都没有理由怪到他的头上。
挥了挥手打断底下的报告，安妮莉亚抬起下巴，显得傲慢又冷漠地间道：“我现在
想知道的是，原定的作战计划是否需要改变？”
刚才报告的人是情报部门的官员，他愣了一下，立刻转头看向旁边参谋总部的人。
战争时期，安妮莉亚身边总有一堆各个部门的官员，不但有情报部门、参谋总部、
还有军需部、外交部、甚至工业和农业部的人，只要和战争沾上一点边的部门，都有人
在这位女皇陛下的身边。
安妮莉亚的目光... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 49 更正教释经体系(五) - 文体和修辞解经(一)
9。1 文体和修辞就好像一间房子的室内设计。屋主或室内设计师会按着
房子的用途选购及摆设家具，他们会考虑颜色、位置、图案、质料、外形等因素。当我
们进入一间房子时，便可以知道这件房子的用途，特色和屋主的品味等。圣经也是如此
，它的“室内设计”是美轮美奂。每一卷书都有着它自己的结构、风格及形式。在解经
和释经的过程中，我们要特别注意这一点。
9。2 圣经的文体：
有些表达思想的方法不是用普通文法解释所能了解的。他们用一种特别的方式或模式来
表达其思想，这个固定的模式就叫文体(genre)。圣经中有哪些文体呢？
9。2。1 律法体裁：通常是指圣经的首五卷书。律法体裁出现在出二十至四十章、
利未记全书、民五至六、十五、十八至十九、二十八至三十、三十四至三十五、申命记
大部分内容。有两类律法体裁：第一种是明文法律(apodictic law)，是直接的命令，
常以“你不可”这样的字眼开首，如十诫(出二十：3 - 17)；或用“不可”(利十八：7
- 24)第二种是决疑法律(casuistic... 阅读全帖 |
|
