j*******7
发帖数: 6300 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 略论五四运动与基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 12:32:49 2013, 美东)
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化（新思潮）运动与中国基督教的关系。在会
上，刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现，所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》（京华印书局
，1927）。笔者仅见转引的资料和观点，未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章，主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后，对此问题的研究长期处于停滞... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 2 略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化（新思潮）运动与中国基督教的关系。在会
上，刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现，所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》（京华印书局
，1927）。笔者仅见转引的资料和观点，未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章，主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后，对此问题的研究长期处于停滞状态。20世纪90年代以来，随着基督教
在大陆的迅猛传播，学者对又开始关注此问题，港台和大陆都出现了一些研究成果。香
港李志刚先生写了《五四运动与中国基督教复兴之探讨》一文（收在《百年烟云、沧海
一粟：近代中国基督教文化掠影》一书中，今日中国出版社，1997）；台湾... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 3 对近一百年前的那场影响至今的“五四新文化运动”，近年已有不少人反思，指出实际
上它有两个不同的内容：“新文化运动”和“五四运动”。所以有学者提出“两个五四
”，要回归以新文化运动为代表的真正的五四（精神）。
但我对“两个五四”的提法不敢苟同，因为这很容易造成混乱，导致无法清晰的划
分两者，结果在很多人的概念里还是一回事儿。就像“两个文革”或“两个法国大革命
”的提法不妥一样，很难让人分清哪是哪儿，结果这概念就没法成立了。
我的观点是：应该把“新文化运动”和“五四运动”清晰地划分开来，充分肯定新
文化运动，彻底否定五四运动。因为我认为从其特征和方向上来看，这两者不仅有本质
性的区别，而且是对立的：
首先我们看性质：新文化运动是追求个人主义（individualism），要走英美的方
向；而五四运动则是清晰的群体主义（collectivism），要走苏俄的方向。
新文化运动以抨击旧礼教、个性解放、思想自由为特征，明显是在个人主义的方向
。胡适在《易卜生主义》中特别论述了个人主义，提出独立个人，自由意志等。陈独秀
最早在《新青年》提出的三条：“知国家为人民公产；顺立宪制之潮流；多数国民自居
... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 4 五四运动是中国共产党的接生婆。共产革命在中国的胜利，跟五四有直接关系。所以毛
泽东们一直歌颂五四，纪念五四。
即使近年有人反思五四，看出它促使共产党发迹的暴力倾向等，但由于中国知识界
长期以来把当时的两场运动（新文化运动、五四运动）相混淆，笼统称之为“五四新文
化运动”，而新文化运动倡导个体解放、思想自由，尤其是砸碎了禁锢中国人几千年的
古文枷锁，开启了划时代的白话文历史，具有巨大的进步意义，所以就无法（也不敢）
否定“五四运动”。
不久前我在“肯定新文化运动，否定五四”一文中提出，应把“新文化运动”和“
五四运动”明确分开，因为这两个运动性质不同。新文化运动强调反对旧礼教、追求个
人自由/个体权利，倾向英美的个人主义。而五四运动则高举爱国主义大旗、煽动民族
主义，并理直气壮地在“反帝”等口号下，用暴力手段侵犯私有财产，在苏俄革命的群
体主义轨道上。
众所周知，五四运动从“火烧赵家楼”开始。学生因不满政府跟日本签订“二十一
条”，冲进参与签订该条约、被认定是卖国贼的交通总长曹汝霖住宅赵家楼，殴打了被
误认为是曹汝霖的外交官（致脑震荡送医），并放火烧毁了赵家楼。
赵家楼是私人住宅，被纵火... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 5 “军阀”吴佩孚的通电与五四运动
2010-11-26 11:38 新浪博客 我说两句(加入讨论) 转发至
看罢大陆团结出版社出版的台湾历史学家章君彀《吴佩孚传》后，对这位被称谓“军阀
”的吴佩孚的历史评价，历史作用挺感兴趣的，尤其是他的民族主义情结。于是又找了
一些资料来看，也颇有收获。这里就探讨一下这位清末秀才出身的“军阀”和“五四运
动”的关系。
1914年第一次世界大战爆发，在大战后期，中国北洋政府加入了以英法为主的协约国而
参战。1918年大战以德奥为首的同盟国失败而宣告结束。在战后的巴黎和会，北京政府
和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项
特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的二十一条不平等条约，归还大战期间日本从德
国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的
要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北京政府
竟准备在“和约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。于是爆发了闻名的“五四
运动”。
五四运动中，北京的学生功不可没，他们首举义旗，上街游行，提出“外争国权，内惩
国贼... 阅读全帖 |
|
h*****9
发帖数: 6643 | 6 尊孔学儒其实就是全面否认五四运动，再来一次五四运动在所难免，除非习近平接班后
有所作为。
第一次五四运动很不彻底，而第二次五四运动（文革）走得太过头太极端，所以我看好
第三次五四运动，这第三次五四应该是在吸取前两次的教训，做得有理有利有节。 |
|
发帖数: 1 | 7 国内中学的历史教科书里面，都介绍过五四运动。众所周知，我们的教材，高度肯定这
次运动，认为是进步的，爱国的，有思想启蒙意义的，但是，对这次运动具体内容，介
绍甚少。这也是国内历史书的通病，经常给一些高大全的结论，强塞各种伟光正的评价
，却缺乏有血有肉、生动细致的故事和细节。
历史真正耐看的，窃以为，不是结局而是过程，并非意义却为故事。
接下来我想讲的，就是跟五四息息相关的两个人的小故事。
五四运动爆发后，学生打着爱国的旗号，罢课游行，声势浩大。刚开始，这种游行
还比较理性和温和，后来，在一些学生领袖的煽动下，越来越火爆，开始打砸外货，扰
乱秩序，甚至违法殴打所谓的“卖国贼”。
首当其冲的就是曹汝霖。
当时，中日矛盾已经成为主要民族矛盾，国民想到抵制外货，第一个烧的就是日本
商品。曹汝霖早年留学日本，从清朝末年开始，担任外交次长，主要负责对日关系，跟
日本人打过多年的交道，所以，当时很多中国人认为他是亲日派。后来，他又担任过袁
世凯的外交总长，奉命跟日本进行过借款谈判。正所谓近朱者赤，近墨者黑，在学生眼
中，这个中国人肯定不是好东西，常年跟日本勾勾搭搭，眉来眼去，必然是卖国贼。
你敢卖国... 阅读全帖 |
|
w*****g
发帖数: 1503 | 8 记得又老将跳出来说五四运动斗国贼的成了汉奸,国贼没当汉奸, 看来又是老将造谣的
惯性在作怪. 除了陆宗舆抗战胜利前病死外, 其他两头汉奸都没有受到任何惩处.
曹汝霖 （1877—1966）上海人，字润田。早年留学日本。1911年春任清政府外务部副
大臣。1913年8月任袁世凯政府外交次长。1915年和陆徵祥一起奉袁命同日本谈判，签
订了丧权辱国的“二十一条”。1916年后任北洋军阀政府交通总长、财政总长。1919年
五四运动中，北京学生一致要求惩办亲日派卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥等三人。6
月10日北京政府被迫下令将曹等三人免职。抗日战争时期任汉奸组织华北临时政府最高
顾问和伪华北政务委员会咨询委员。1949年逃往台湾，后至日本、死于美国。
章宗祥 （1879—1962）浙江吴兴人，字仲和。早年留学日本东京帝国大学，回国后在
清政府民政部任职。1912年任袁世凯总统府秘书。1914年任司法总长。1916年任驻日公
使，与当时的交通总长曹汝霖、前驻日公使陆宗舆勾结，在段祺瑞指使下，出卖国家主
权，向日大量借款，激起全国人民愤怒。1919年五四运动爆发，在全国人民的强烈抗议
下，北洋军阀... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 9 石国鹏 二手见闻 微信号 ershou32
功能介绍
“二手见闻”是对白俄罗斯女作家阿列克谢耶维奇《二手时间》的致敬。《二手时间》
再现了前苏联转型过程中普通人的生活，以及他们为梦想破碎所付出的代价。“二手见
闻”也将尝试记录当下中国人的所见所思。
在我们中学的时候，历史书上介绍五四运动都是高度肯定的，认为是非常有进步意义的
，爱国的，有启蒙意义的。但是，却未对其仔细的介绍和阐述，缺乏有血有肉的、生动
细致的故事和情节。
历史真正耐看的，窃以为，不是结局，而是其中蜿蜒曲折的过程，不是意义而是故事。
接下来，我要讲的就是跟五四运动息息相关的两个人，以及几个相关的小故事。
五四运动爆发后，学生们热血方刚，纷纷罢课游行，声势极为浩大。刚开始的时候，形
式还比较好，学生还是比较温和，但是后来，因为所谓的学生领袖的号召下，煽动下，
越来越暴力，局面也为之失控，秩序为之失控，甚至于殴打政府的外交人员，即所谓“
卖国贼”。
而最先被殴打的就是曾经担当过大清外交次长，袁世凯外交总长的曹汝霖。
在当时，中日间民族矛盾是最主要的民族矛盾，国民们只要一排外，最先打击的就是日
本，烧日货。曹汝霖曾经留学日本... 阅读全帖 |
|
r*****n
发帖数: 11 | 10 五四运动是一场文化灾难
五四运动的前奏是新文化运动，后果就是今天中国传统文化被消灭殆尽，而对西方文化
的做法是取其糟粕，去其精华，所以说五四运动实乃一场文化灾难。
新文化运动打倒孔家店，提倡白话文只是切入点，原来的意思是降低知识学习的门槛，
以期改善愚劣的国民性，最终改变人为刀俎，我为鱼肉的民族危机。五四运动表面上是
爱国的反帝运动，但提出的解决方案就是去中国化和全盘西化，国共两党的领导人都是
那个时代出来的年轻人，虽然西化的方式不同，一个跟英美，一个跟苏俄，但去中国化
是相似的，共产党更极端一些，文化大革命就是五四精神的延续。
中国文明的特征不是吃饺子，舞狮子，或者跳大仙这些表面东西，汉字，文言文，儒释
道才承载着中国数千年的文化精髓，这里面蕴含的才是中国的精神。不能否定国民政府
强行废弃文言文，共党政权推行简化字以开启民智的进步作用，但是如今，读懂文言文
的人还有几个？能用文言文写作的更有几多？对外文书籍原文的风貌远不是译文所能及
的，同样，文言文的美，白话译文是体现不出的，更不要说只可意会之妙了。事实上，
五四以后，中国传统文化已经进入了历史，成为古董。
更糟的情况是，四旧已然被 |
|
T*****n
发帖数: 18811 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: OXGBIX (牛英九), 信区: History
标 题: 毛泽东对五四运动作了哪些检讨和超越？ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 16 09:34:25 2010, 美东)
毛泽东对五四运动作了哪些检讨和超越？
核心提示：在中国现代史上，激进主义构筑了一套解释五四的强势话语系统，它从陈独
秀开始，中经瞿秋白、新启蒙运动，到毛泽东臻于成熟。陈独秀高扬五四运动的革命精
神，瞿秋白突显俄国十月革命的影响，三十年代中期的新启蒙运动则在启蒙与救亡两大
主题下继承和超越五四，在此基础上，毛泽东高屋建瓴，对五四运动的性质、意义及其
历史作用作出合乎新民主主义理论的解释。自此，中国共产党牢牢地掌控了五四解释的
话语权力，从而排挤甚至是吞噬了包括自由主义在内的其他流派的解释权。这种一边倒
的情形不仅使各大流派之间的文化制衡格局被破坏，而且使革命话语本身也失去了理性
的控制。其在文化思想领域产生的一个直接消极后果是，五四内涵的丰富性被某种单一
的激进政治话语所阐释，其中某些成份和因素，诸如革命、爱国主义、民族主义、俄国
十月 |
|
m*********g
发帖数: 11102 | 12 发信人: qiuxing (球星), 信区: History
标 题: 五四运动之外交背景
发信站: The unknown SPACE (Tue May 4 21:14:52 1999), 站内信件
转自《南方周末》
五四运动之外交背景
伍柳
清末以来，列强环伺中国。然而中国太大，谁也不能一口吞下，谁都想吞，
彼此争斗，反而使中国形式上的主权得到保全。不过，这个积弱而透着腐败气息
的国家，终于免不了遍体鳞伤，周身皆是啮痕：租界、租借地、势力范围……。
外国人在中国享有种种特权，租界里的外国统治者还对租界内的中国居民享有实
际上的司法管辖权，中国的内外政策常常受到外国公使、顾问、驻军司令等等的
掣肘，这就是五四运动爆发前的中国。
五四运动中的山东问题始于１８９７年，当年１１月德国借口两名德国传教
士被杀攻占胶州湾。１８９８年３月，德国强迫清政府订立中德《胶澳租界条约
》，确立了对胶州湾及附属岛屿的占领。１８９９年德皇下令将胶澳租界地的新
市区定名为青岛，只准许欧洲人居住。１９０４年胶济铁路由青岛修至济南，山
东从此成为德国的势力范围。 |
|
I********L
发帖数: 1339 | 13 性质：五四运动是1919年5月4日在北京爆发的中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国
运动。
意义： 五四运动也是新文化运动的继续和发展。1915年陈独秀创办《青年杂志》，次
年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提
倡新文化。随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学
。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。中国的先进
分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。1918年11月李大钊发表的《庶
民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉醒。新文化运
动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义
思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部上为中国共产党的建
立作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了
一个新的历史时期。中华人民共和国建立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣
布以5月4日为中国青年节。
五四运动的当代意义:
这场运动孕育的爱国、进步、民主、科学的五四精 |
|
b*****t
发帖数: 9671 | 14 被屎版毛粪封了14天，发这儿吧1！
2010-11-2（4 天前）太震惊了 五四运动之五四颠覆 原来满不是那回事从 真相平台
作者：YUYAN
长期以来，关于五四运动当日的场景描述，多有如下记载：大批反动军警前往镇压，学
生被刺伤、打伤，被逮捕……我们获 得的是一个大规模流血冲突的历史概念。然而根
据现有史料，1919年5月4日那天，学生并没到北洋政府请愿，也没有凭据证明曾有大批
反动军警前去进行血腥 镇压。
如果一个事件缺乏细节，单单用一些抽象的、笼统的词汇去描述的话，难免会不自觉地
陷入一种“刻板印象”的陷阱。
客观地说，在5月4日这一天中，军警对学生的行动是理解的，甚至是同情的，态度是温
和的，甚至是纵容的，而不是人们 想象的那样蛮横无理、面目可憎。
老前辈
相反，这些带有“刺刀和棍棒”的军警，从保护曹宅之不力来看，可以说是“失职”的
。因为他们完全可以用“刺刀和棍 棒”、用武力来制止学生的纵火殴人，从这一面来
看，他们又是良善的。
就拿当时奉大总统令，那个被孙伏园称为“杀人不眨眼”的步兵统领李长泰，在天安门
制止学生前往使馆区游行的场景为 例，1959年我们的叙述是：
当学生们... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 15 “五四”事件介绍
2011-05-04 09:44:36 新闻来源：
五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。1918年11月11
日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告
结束。1919年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国
参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权，取消二十一条等正当要求，均
遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中华民国代
表居然准备签字承认。消息传来，举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动
就如火山爆发一般地开始了。
1919年5月1日，北京大学的一些学生获悉和会拒绝中国要求的消息。当天，学生代
表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大
会。
5月3日晚，北京大学学生举行大会，高师、法政专门、高等工业等学校也有代表
参加。学生代表发言，情绪激昂，号召大家奋起救国。最后定出四条办法，其中就有第
二日齐集天安门示威的计划。这四条办法是：（一）联合各界一致力争；（二）通电巴
黎专使，坚持不... 阅读全帖 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 16 五四运动警察厅长劝学生：天气热了 回去睡午觉吧
核心提示：而京师警察厅长吴炳湘的表现也不算穷凶极恶。他劝学生返校理由很是
人道，吴说，待会天气要热了，大家还是早点回去睡午觉吧。学生的回答更调皮，说，
大人您年高，也要注意身体哦。吴回答说，客气客气。在得知学生只是为了宣示爱国之
情，为外交作后援后，这些秩序的维护者就放心地走了。
本文摘自《档案春秋》2010年第4期，作者：陈占彪，原题：《镇压还是同情，五
四运动中的军警》
可见，学生与警吏并不是以后我们所描述的那样彼此势不两立，而是通情达理、互
相理解的。
长期以来，关于五四运动当日的场景描述，多有如下记载：大批反动军警前往镇压
，学生被刺伤、打伤，被逮捕……我们获得的是一个大规模流血冲突的历史概念。然而
根据现有史料，1919年5月4日那天，学生并没到北洋政府请愿，也没有凭据证明曾有大
批反动军警前去进行血腥镇压。
如果一个事件缺乏细节，单单用一些抽象的、笼统的词汇去描述的话，难免会不自
觉地陷入一种“刻板印象”的陷阱。
客观地说，在5月4日这一天中，军警对学生的行动是理解的，甚至是同情的，态度
是温和的，甚至是纵容的，而不是人们想象... 阅读全帖 |
|
O****X
发帖数: 24292 | 17 毛泽东对五四运动作了哪些检讨和超越？
核心提示：在中国现代史上，激进主义构筑了一套解释五四的强势话语系统，它从陈独
秀开始，中经瞿秋白、新启蒙运动，到毛泽东臻于成熟。陈独秀高扬五四运动的革命精
神，瞿秋白突显俄国十月革命的影响，三十年代中期的新启蒙运动则在启蒙与救亡两大
主题下继承和超越五四，在此基础上，毛泽东高屋建瓴，对五四运动的性质、意义及其
历史作用作出合乎新民主主义理论的解释。自此，中国共产党牢牢地掌控了五四解释的
话语权力，从而排挤甚至是吞噬了包括自由主义在内的其他流派的解释权。这种一边倒
的情形不仅使各大流派之间的文化制衡格局被破坏，而且使革命话语本身也失去了理性
的控制。其在文化思想领域产生的一个直接消极后果是，五四内涵的丰富性被某种单一
的激进政治话语所阐释，其中某些成份和因素，诸如革命、爱国主义、民族主义、俄国
十月革命的影响等，被不成比例地扩大；另外一些与自由主义相关的思想，如个性主义
、思想自由等，则被淡化，甚至忽视了；而"科学"和"民主"精神，则被马克思主义化和
无产阶级化了。以至30年代以后长达半个世纪的时间里，五四"启蒙"主题始终被"救亡"
主题压制着得不到 |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 18 五四运动军警从未武力镇压学生
关于五四运动，我们的中学教科书里多有这样的记载：“大批反动军警前往镇压，学
生被刺伤、打伤，被逮捕……”。然而据相关史料看，军警们并没有暴力镇压学生。
据五四这天路过天安门附近的《晨报》记者第二天发表的稿件看，当天，步兵统领李长
泰来劝聚集在天安门附近的学生散去，有学生一见他就冲他喊“卖国贼”。李长泰听了
学生这么一喊，也回答道：“你们有爱国心，难道我们做官的就不爱国，就要把地方让
给别人么？不过总统之下还有我们各种机关，你们如有意见，尽管由我转达，若是你们
代表要见总统，我也可以替汝们带领，反正总有办法，不能这种野蛮的。”
学生回答：“我们举动是极文明的。我们今天到公使馆不过是表现我们爱国的意思，一
切的行动定要谨慎，老前辈可以放心的。”各学生大呼走走，李统领也无言，他取下眼
镜细读传单半晌，后对群众曰：“那么任凭你们走吧，可是千万必要谨慎，别弄起国际
交涉来了。”说完，他即乘汽车而去。
据当时被选为工校代表、参与捣毁赵家搂的尹明德先生回忆，即使是在学生冲进曹汝霖
家打人，砸东西时，警察也没有制止，当时大队学生一拥而入冲进曹家，全身武装的军
警，到处布置... 阅读全帖 |
|
A********a
发帖数: 114 | 19 李天一轮奸事件见报以来，买买提网友众说纷纭，对李天一失足犯罪的根源提出不少看
法。譬如Saob之流，洋洋洒洒说了一大套，都是隔靴搔痒，根本没说到点子上。笔者认
为，任何实事求是的人只要认真分析本案的前因后果，都不难看出李天一失足犯罪的根
本原因在于五四运动和毛泽东。
众所周知，我们中华民族的优良传统是男女授受不亲，良家妇女是不会在陌生男人面前
抛头露面的。血气方刚的青年男性平时打交道的人，基本上都是同性或者老人、儿童，
这从根本上解决了性犯罪的根源：性诱惑。据历代官府调查统计，我国从秦统一到清朝
覆亡之间，平均每年强奸案发案率只有古罗马的46%，中世纪欧洲的37%，明治维新之前
日本的21%，正是因为这个原因。除去天下大乱的非常时期和无法无天的非常地区，像
李天一这样涉及五个人以上的轮奸案几乎是不存在的。
这一切，都随着五四运动盲目喊出‘打到孔家店’的口号轰然倒塌了。从那以后，良家
少女走出了家门，进入了社会，和年龄相仿的异性增加了接触，衣袖、裙裾也同时越来
越短。除开露出的胳膊腿以外，越来越合身的上衣勾勒出年轻女性丰满的胸部和纤细的
腰肢，这对热血沸腾的年轻男性造成的精神压力，相信广... 阅读全帖 |
|
s*******e
发帖数: 272 | 20 建党伟业中的亮点地方太多，以至于不知从何说起。让老夫点根烟慢慢想想。看完这片
后多少还是有点热血沸腾，都要起来去组织政党了。可是又不行。不如说说五四运动吧。
这个电影其实有些文不对题。与其叫建党伟业不如叫纪念五四。它描写了1919年前后中
国历史上的风云变幻，对五四的起因和结果都有了个交代，是符合历史事实的。这片开
头的杀来杀去都是五四的缘起，很热闹，很好看，却不是建党的理由。
在“五四”以前，清帝退位，军阀割据，暗杀此起彼伏。中国文化战线上的斗争，是资
产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。反映在片中，就是顾维钧梳辫子接北大聘
书受嘲笑，被学生围堵后扬长而去的场面。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与
旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上
都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那
中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封
建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。
在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，五四运动是在一九一九年，中国
共产党... 阅读全帖 |
|
A********a
发帖数: 114 | 21 李天一轮奸事件见报以来，买买提网友众说纷纭，对李天一失足犯罪的根源提出不少看
法。譬如Saob之流，洋洋洒洒说了一大套，都是隔靴搔痒，根本没说到点子上。笔者认
为，任何实事求是的人只要认真分析本案的前因后果，都不难看出李天一失足犯罪的根
本原因在于五四运动和毛泽东。
众所周知，我们中华民族的优良传统是男女授受不亲，良家妇女是不会在陌生男人面前
抛头露面的。血气方刚的青年男性平时打交道的人，基本上都是同性或者老人、儿童，
这从根本上解决了性犯罪的根源：性诱惑。据历代官府调查统计，我国从秦统一到清朝
覆亡之间，平均每年强奸案发案率只有古罗马的46%，中世纪欧洲的37%，明治维新之前
日本的21%，正是因为这个原因。除去天下大乱的非常时期和无法无天的非常地区，像
李天一这样涉及五个人以上的轮奸案几乎是不存在的。
这一切，都随着五四运动盲目喊出‘打到孔家店’的口号轰然倒塌了。从那以后，良家
少女走出了家门，进入了社会，和年龄相仿的异性增加了接触，衣袖、裙裾也同时越来
越短。除开露出的胳膊腿以外，越来越合身的上衣勾勒出年轻女性丰满的胸部和纤细的
腰肢，这对热血沸腾的年轻男性造成的精神压力，相信广... 阅读全帖 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 22 五月五日《大公报》的《星期论文》是张熙若先生的《国民人格之修养》。这篇文字也
是纪念"五四"的，我读了很受感动，所以转载在这一期。我读了张先生的文章，也有一
些有感想，写在这里作今年五四纪念的尾声。 ( 燕南, http://www.yannan.cn )
这年头是"五四运动"最不时髦的年头。前天五四，除了北京大学依惯例还承认这个北大
纠集日之外，全国的人都不注意这个日子了。张熙若先生"雪中送炭"的文章使人颇吃一
惊。他是政治哲学的教授，说话不离本行，他指出五四运动的意义是思想解放，思想解
放使得个人解放，个人解放产出的政治哲学是所谓个人主义的政治哲学。 ( 燕南, http://www.yannan.cn )
他充分承认个人主义在理论上和事实上都有缺点和流弊，尤其在经济方面。但他指出个
人主义自有它的优点：最基本的是它承认个人是一切社会组织的来源。他又指出个人主
义的政治理论的神髓是承认个人的思想自由和言论自由。他说： ( 燕南, http://www.yannan.cn ) |
|
p*****e
发帖数: 7299 | 23 北洋政府镇压五四运动密电大揭密
星岛环球网 www.stnn.cc 2009-04-28 [ 打印 ] [ 大 中 小 ] [ 关闭 ]
北京国民外交协会为青岛问题定五七召开国民大会电（1919年5月3日）
分送各省商会、省议会、教育会、商会、暨各团体、各报馆，上海、汉口商会、各
报馆、各团体共鉴：巴黎和会，关于山东问题，消息极紧。查日本所借口之民国四年五
月廿一日（款）之约，系以威力胁迫。又民国七年九月关系胶济铁路之换文，顺济、高
徐铁路之草约，并非正式订定。我国民决不认为有效。本会定于本月七日之廿一款签字
之国耻纪念日，在北京中央公园开国民大会，正式宣言并要求政府训令专使坚持，如不
能争回国权，宁送（退）出和会，不得签字。望各地方、各团体同日开会，以示举国一
致，并希鉴示。北京国民外交协会。江。印。
（国民党政府外交部驻云南特派员公署档案）
教育部严禁学生游行集会咨（1919年5月5日）
咨第八五七号
教育部为咨行事：昨日午后一时，突有本京公私立专门以上学校十三处，学生约二
千人，齐集天安门外，对于青岛外交问题，开会演说。继复游行街市，麇聚赵家楼曹宅
地方，纷扰滋事，实属狂热过度。... 阅读全帖 |
|
t**********g
发帖数: 3388 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thanksgiving (###), 信区: Military
标 题: 五四运动是西方殖民者的帮凶吗？ zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 19:24:31 2010, 美东)
百年以来，也出现过几回精英群体言论空间权利比较发达的时候，他们利用这种言论空
间讨论得最为热烈的话题，常常是“全盘西化”、“国民劣根性”、“世界主义”、“
全球化”等等，这些话语往往占压倒性优势，至于“国家利益”、“民族尊严”、“爱
国主义”等等话语，则几乎成为负面价值，受到精英群体的否定和批判。
近代以来，中国社会错过了许多次国家发展的机会，这跟政治精英和知识精英在文化战
略上的失误是否有关？
五四前后他们不好好推进民族国家认同，却通过批判传统文化而主动解构我们的民族认
同，通过国民性批判将中国国民从人种上予以小丑化、卑劣化、龌龊化甚至妖魔化。这
场运动对于民族精神的摧毁，甚为严重，我们至今还在承受其恶果。
“国民性批判”作为新文化运动的一部分，实际上是按照西方殖民者对我们的污蔑性描
述，来体验我们自己的精神生 |
|
|
t****u
发帖数: 8614 | 26
五四运动本身是没有错的.
但所谓五四精神走过了头,基本上是对中华文明持全盘否定态度.
五四影响深远, 彻底摧毁了传统价值观.毛太祖日后破四旧,根子上可以找到五四上面. |
|
q*******u
发帖数: 3435 | 27 1918年的“公理战胜强权”庆祝活动，是自第一次鸦片战争以来，中国政府和人民在历
经半个多世纪的屈辱、压迫后的一次感情释放，当时的北洋政府虽然内部矛盾重重，但
在国家建设及管理上，仍然因为胜利而显得雄心勃勃，然而，历史的发展和进步是客观
的、科学的，随之而来的“巴黎和会”给了这次庆祝活动一个响亮的回应，那就是“弱
国无外交”，但更让北洋政府和各国列强没有想到的是，随之而来的，却是中国人民的
一次轰轰烈烈的反帝、反封建运动，它开启了中国新民主主义革命的大门——五四运动
。
vs
早在一九四二年年初，对德国、义大利、日本法西斯作战的中国、美国、英国、苏联等
二十六国代表，就在华盛顿发表了《联合国家宣言》。一九四五年四月，来自五十个国
家的代表，在美国三藩市召开“联合国家国际组织会议”。六月十六日，五十个国家的
代表签署了《联合国宪章》，后又有波兰补签。同年十月二十四日，中华民国、美国、
英国、苏联、法国和其他多数签字国递交了批准书后，宪章开始生效，联合国正式成立。
中华民国、美国、英国、苏联四国外长，为联合国会议主席，即联合国安全理
事会常任理事国。
《联合国宪章》... 阅读全帖 |
|
r********n
发帖数: 7441 | 28 中国历次事件表明，口号喊得最响的年轻人最后都成了汉奸，五四运动中的学生领袖成
了日伪打手，6.4的学生头头们成了美帝制裁中国围堵中国的打手
文科生是最靠不住的人 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 29 梅思平
梅思平（1896-1946）名祖芬，字思平，以字行。浙江永嘉人，于浙江省立第十中学毕
业，考入北京大学政治系，获文学学士。五四运动的带头学生之一，火烧赵家楼的第一
把火就是他放的。1940年，汪精卫成立了南京国民政府与蒋介石分庭抗礼。梅思平在其
间历任中央执行委员、常务委员、组织部部长、工商部部长、实业部部长、浙江省省长
、内政部部长等要职，1945年因汉奸罪被捕。1946年9月14日被枪决。 |
|
|
b*****d
发帖数: 61690 | 31 建党伟业纪录片里说上万人参与拍摄五四运动，怪不得那么壮观。而且从纪录片里看，
有学生在天安门集会的镜头。后来把这段给剪了。 |
|
s*****V
发帖数: 21731 | 32 胡CORE开会说要建设社会主义文化，现在看来是有备而来。 是中央敏锐得觉察到，随
着经济实力的提高，即使是在右派知识分子很多人得思想也开始倾向于民族立场。 北
大三杰，孔庆东，摩罗，余杰，三个人当年都是自由主义干将。现在前两个都已经全面
左转，最近韩寒也左转，遭到南方系斩首行动。
民心可用，这场文化运动很可能成为一场逆向五四运动。 100年前，中国的知识分子，
为了救亡图存，全面反思贬低传统文化，为的是最大程度吸取世界一切先进文明的精髓
。 今天为了大国崛起，很可能要反其道而行之，重新打造中华文明高大全，博大精深
的形象，从而便于美帝的普世价值争雄天下。 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 33 中新社纽约7月12日电 题：“老保钓”追忆保卫钓鱼岛的青春华年
中新社记者 李洋
总面积约6平方公里的钓鱼岛，现在再度成为海内外关注焦点。日本方面眼下正在
上演一出将钓鱼岛“收归国有”的闹剧，令保卫钓鱼岛的呼声重新回响。
中新社记者12日专访保卫钓鱼岛(下称“保钓”)运动的重要亲历者和组织者、纽约
中国和平统一促进会会长花俊雄。对于长达近半世纪的“保钓”历程，年逾古稀的他侃
侃而谈。
现代史上的“保钓”运动主要发端于上世纪70年代初的美国，留美华人学生是运动
主体。
花俊雄说，40余年前“保钓”的肇因大抵有二，一是那时留美华人学生多来自香港
和台湾，他们普遍具有中国传统知识分子使命感和民族主义情怀；二是美国国内校园思
潮的影响，反战示威游行层出不穷，青年的社会运动汹涌澎湃，给留学生以很大触动。
花俊雄对本社记者说，1970年，美国拟议向日本“归还”琉球群岛，将中国的钓鱼
岛划入“归还”的范围内。这在当时的留美学生中间引发了很大愤慨，大家广泛认为要
出来抗争“美日私相授受”，主动维护中国的主权。
他认为，当时的留学生已经从历史、地理等多个方面全面阐述中国对钓鱼岛无可争
辩的主权。历史上钓... 阅读全帖 |
|
m********7
发帖数: 841 | 34 火烧赵家楼
第一个打开曹宅大门，第一个点燃赵家楼烈火的爱国学生是北京高等师范学校(今北京
师范大学前身)数理部的匡互生。
1915年
1915年，匡互生考入北京高等师范学校预科，次年数理部本科，专攻天文学。这期
间，时局动荡，战祸连年，北洋军阀卖国求荣，签定了“二十一条”丧权辱国的条约，
大好河山沉沦在各派军阀的混战中。面对日益倾危的国势，匡互生无法遏制内心的忧愤
，悲恨交加。他一面努力学习专业，一面寻求革命真理。鉴于以往学生运动缺乏中心组
织从事领导，屡遭失败，他乃与周予同、刘薰宇、杨明轩等先后组织了进步学生团体“
同言社”、“健社”和 “工学会”，他亲自起草工学会章程，联络和团结更多的爱国
学生，宣传抗日救国思想，开展学术研究，在校内及社会上产生了较大的影响。
1919年春
1919年春，在巴黎和会上，中国从德国手中收回青岛的正义要求遭到拒绝，“二十
一条”不但没有取消，竟将德国在山东的权利转让给日本。消息传来，激起了中国人民
的无比愤怒，北京学生决定于5月7日举行示威游行，表示誓死抗争的民意。匡互生彻夜
难眠，热血沸腾，与相知好友月下密谈，决计为国牺牲，写好遗书，将后事托嘱友人，... 阅读全帖 |
|
s*******h
发帖数: 3219 | 35 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: sammamish (sammamish), 信区: SanFrancisco
标 题: 尼玛，越来越觉得鸡毛事件是华人的五四运动
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 26 13:15:19 2014, 美东)
无论从思想还是行动上，都是一次很好的rehearsal |
|
i****d
发帖数: 203 | 36 五四运动其实是曰文化运动，大量的日文引入汉语, 最常用的当属数学，物理，化学。
不知小将们怎样才能恢复汉语的纯洁性，据绝精神外F呢? |
|
发帖数: 1 | 37 五四运动 老将的鼻祖 公知的滥觞 自恨的源泉 五千年中国国运的谷底。五四精神实属
垃圾中的战斗机，什么时候走出五四阴影，中国人什么时候真正站起来 |
|
k**i
发帖数: 10191 | 38 够了，中国近代百年青年运动貌似就一个五四运动。八九学运不止一个北大，而且八九
学运后期被美国佬利用，所以被土工抹黑，可惜了。 |
|
发帖数: 1 | 39 不是后期才有境外势力掺入的 一开始就有
: 够了，中国近代百年青年运动貌似就一个五四运动。八九学运不止一个北大，而
且八九
: 学运后期被美国佬利用，所以被土工抹黑，可惜了。
|
|
r********n
发帖数: 7441 | 40 所有的学生运动除了借助荷尔蒙给国家添乱外，一无是处，无一例外，五四运动就是首
当其冲，要不然土共怎么会这么压制各种运动，因为土共就是当年煽动各种运动的祖师
爷，太知道运动背后的龌龊勾当是咋回事 |
|
x******g
发帖数: 33885 | 41 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 五四运动前后的时代是很激动人心的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 27 00:01:59 2019, 美东)
北京大学学生以做官为唯一目的。非独大学为然，即大学以外之学生，亦莫不皆然。前
次居京，所见迥然不同。大学学生思潮大变，皆知注意人生应为之事，其思潮已多表露
于各种杂志月刊中。因之各校学生，亦顿改旧观，发生此次救国大运动。其致此之故，
则因蔡孑民先生自为大学校长以来，注入哲学思想，人生观念，使旧思想完全变掉。或
该认学生救国运动为政客所勾引，而不知突出学生之自动，及新旧思潮之冲突也。盖自
俄国政体改变以后，社会主义渐渐输入于远东。虽派别甚多，而潮流则不可遏抑。
----毛泽东
可以看出每个激动人心的时代，都是被外国人欺负后反思的时代。清朝被八国联军欺负
后人，连北大学生的观念都变了，变得更激进，跟不关心个人的安危，只想国家前途。
现在的中国青年，养尊处优，整天风花雪月，卿卿我我，娘炮颓... 阅读全帖 |
|
M*V
发帖数: 3205 | 42 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 建党伟业里五四运动拍的很震撼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 14:17:09 2011, 美东)
血书。下跪喊冤。火烧赵家楼。 |
|
s*******h
发帖数: 3219 | 43 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: sammamish (sammamish), 信区: SanFrancisco
标 题: 尼玛，越来越觉得鸡毛事件是华人的五四运动
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 26 13:15:19 2014, 美东)
无论从思想还是行动上，都是一次很好的rehearsal |
|
B*******n
发帖数: 20645 | 44 “生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”提起这首百多年来在全世界
广为传诵的诗篇，人们便会想起它的作者。一位匈牙利诗人。只可惜时光苒苒，当年的
豪情早已化做白云苍狗；饱经沧桑的大叔大妈却走上了和裴多菲相反的道路。
在自由的国度里，剩人们闲不住蛋疼，熬不住寂寞；结果鹊桥上灯火阑栅的一帮人四处
发情。云淡风轻敌不过娱乐八卦，一地鸡毛飞出来爱恨情仇。大叔大妈话不投机，于是
怒从心头起，恶向胆边生；在鹊桥上哄哄咧咧地搞起了五四运动，要求不务正业的版务
们下台。听说很多人被镇压了，正在改名换姓地继续为结婚而奋斗。。。。。。唉，满
版荒唐言，一把辛酸泪。都言水王痴，谁解坑中味？ |
|
m*********g
发帖数: 11102 | 45 发信人: ningyi (替天行道), 信区: History
标 题: 五四运动 前后小档案：
发信站: The unknown SPACE (Wed Jul 2 16:02:14 2003), 转信
1914年11月7日，日本攻占青岛。12月末，日本驻华公使日置益从日本匆匆返回，马上要
求同袁世凯会晤。1月18日，日置益向袁当面投递了一个文件——“二十一条”，要求中
国接受，并警告袁，倘若事机不密泄漏出去，定将招致严重后果。
一战前后的国际间交涉很保守，如果一个国家的公使，要求和驻在国进行外交谈判
，只能通过驻在国的外交部，如果直接去找驻在国的总统，在当时是极不合理，极没有
礼貌的。所以袁世凯说：“请贵公使去找外交部商谈。”
日本提出的“二十一条”，分五大类，就连曹汝霖都说：“日本这次提出‘二十一
条’，包罗万象，集中大成，势力由东北、内蒙以至闽、浙，权利由建铁路、开矿产以
至开商埠、内地杂居。甚至第五项要求政府机关设立日本顾问，两国用同一军械，警察
又日本训练，小学用日本教师，日本僧人到内地传教。凡此苛刻条件，思以雷霆之压力
，一鼓而使我屈服。若使遂其所欲，直可亡国。”
袁世 |
|
v*******e
发帖数: 3714 | 46 五四运动大事记
１９１９年４月２４日，梁启超从巴黎致电国民外交协会："对德国事，闻将以青岛
直接交日本，因日使力争结果，英法为所动。吾若认此，不啻加绳自缚，请警告政府及国
民，严责各全权（代表），万勿署名，以示决心。"
４月２９-３０日，参加巴黎和会的英美法３国代表召开会议，日本代表应邀出席，
议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款（第１５６、１５７、１５８条），将德国在山东
所攫取的权益让与日本。
５月１日，中国谈判代表、外交总长陆征祥将此事电告北京政府，并称如不签约，则
对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。北京政府外交委
员会（总统府智囊机构）召开紧急会议，决定不签约。上海《大陆报》"北京通讯"透露：
"政府接巴黎中国代表团来电，谓关于索还胶州租借之对日外交战争，业已失败。"
５月２日，北京政府以密电通知在巴黎的中国代表可以签约。外交委员会事务长林长
民在《晨报》、《国民公报》撰文呼吁："山东亡矣，国将不国矣，愿合四万万众誓死图
之。"北大校长蔡元培将外交失败消息通报学生。
５月３日，北京各界紧急磋商对策。当晚北大学生在北河沿北大法科礼堂召开学生大
会，并约 |
|
v*******e
发帖数: 3714 | 47 不朽的精神 伟大的起点---五四运动简介
中央党史研究室
1919年5月4日，在古都北京爆发了一场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动，革命浪潮迅速
席卷全国，各界民众同仇敌忾，共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌。
是年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎近郊的凡尔赛宫召开了战后和平会议。会上
，中国代表最初提出的取消列强某些特权的七项希望条件及废除二十一条不平等条约的要
求均被无理否决，最后和会竟将原德国在山东攫取的一切权益转由日本接管。
消息传入国内，激起全国人民的强烈抗议。5月4日下午，北大等十几所学校3000余名
学生聚集天安门广场，喊出了"外争国权，内惩国贼"，"废除二十一条"，"誓死力争"，"
还我青岛"等口号。游行队伍到东交民巷使馆区请愿未果，就前往赵家楼胡同曹汝霖的住
宅。曹汝霖、章宗祥、陆宗舆是北洋政府与日本具体交涉的亲日派官僚。当时，曹已吓得
躲了起来，愤怒的学生就将在曹宅的章宗祥痛打一顿，并放火焚烧了曹宅。这时，大批军
警赶到，当场逮捕了32名学生。在广大学生针锋相对的斗争下，在各界的强烈声援下，被
捕学生很快被释放了，但运动的目的并未实现。5月19日，北京大中学校2．5万多人举行 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 曹长青：肯定新文化运动 否定五四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 15:11:04 2014, 美东)
对近一百年前的那场影响至今的“五四新文化运动”，近年已有不少人反思，指出实际
上它有两个不同的内容：“新文化运动”和“五四运动”。所以有学者提出“两个五四
”，要回归以新文化运动为代表的真正的五四（精神）。
但我对“两个五四”的提法不敢苟同，因为这很容易造成混乱，导致无法清晰的划分两
者，结果在很多人的概念里还是一回事儿。就像“两个文革”或“两个法国大革命”的
提法不妥一样，很难让人分清哪是哪儿，结果这概念就没法成立了。
我的观点是：应该把“新文化运动”和“五四运动”清晰地划分开来，充分肯定新文化
运动，彻底否定五四运动。因为我认为从其特征和方向上来看，这两者不仅有本质性的
区别，而且是对立的：
首先我们看性质：新文化运动是追求个人主义（individualism），要走英美的方向；
而五四运动则是清晰的群体主义（coll... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 49 专家解《建党》7疑惑:警察面对学生将子弹退膛
http://www.sina.com.cn 2011年06月21日10:53 沈阳晚报
《建党伟业》已经在沈阳各大影城进入热映期。上周五，本报独家策划了“解惑《
建党伟业》”策划，首篇报道为影迷解答了关于“1911年至1917年辛亥革命爆发后军阀
混战，导致内乱不断”这部分影片内容的几大“疑点”。今日，本报再次推出接续报道
，为读者详解影片的第二部分，即“五四运动”前后。影片表现这段历史内容的主要演
员有：冯远征、张嘉译、吴彦祖、刘佩琦、王学圻、李晨、祖峰、刘烨、董璇、王柏杰
、陈道明、张家辉、梁家辉、王力宏、林永健、井柏然等。
昨日接受记者采访为影迷“解惑”的是沈阳师范大学马克思主义学院的于红波老师。
解疑1：吴彦祖版胡适“耍帅”寓意何在？
片中有一场戏似乎意味悠长：陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人在北大讲台上，
台下都是围观学生，前面三人似乎并不同意辜鸿铭的保守主张，而李大钊、陈独秀二人
与胡适似乎也有见解上的不同，胡适与学生更有针对文言文和白话文孰优孰劣的“辩论
”，帅气的吴彦祖版胡适似乎有“耍帅”的嫌疑……这场戏的历史背景寓意... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 50 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东：反对党八股（贴一篇和当下改文风有关的文字）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 17:32:54 2012, 美东)
反对党八股
《反对党八股》是毛泽东于1942年2月28日在延安干部会上的讲演。
目录
原文
注 释
编辑本段原文
反对党八股
反对党八股
刚才凯丰⑴同志讲了今天开会的宗旨。我现在想讲的是：主观主义和宗派主义怎样拿党
八股⑵做它们的宣传工具，或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义，如果不连党八
股也给以清算，那它们就还有一个藏身的地方，它们还可以躲起来。如果我们连党八股
也打倒了，那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”⑶，弄得这两个怪物原形
毕露，“老鼠过街，人人喊打”，这两个怪物也就容易消灭了。
一个人写党八股，如果只给自己看，那倒还不要紧。如果送给第二个人看，人数多
了一倍，已属害人不浅。如果还要贴在墙上，或付油印，... 阅读全帖 |
|
