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全部话题 - 话题: 于行
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f******g
发帖数: 1697
1
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greenplum (青梅-暮死朝生) 于 (Tue Jul 14 10:58:37 2009, 美东) 提到:
说实话,普罗旺斯给我的印象并不如想象中的那么美丽――或者说,没有吻合我想象中
的那份美丽。
一个原因可能是当地的气候:太炎热,太干燥。虽然这是当地的特色,也是这个季节不
能避免的情况,但看在我这个厌倦夏季的人的眼里,很多景物就多了一层蒸发殆尽的枯
萎。因为我常年生活的地方就是热带,而且一年四季都是夏季,所以对于这种热辣辣的
阳光、明晃晃的景致,早已失去了新鲜感与承受力。虽然我们去的那几天还不算太热,
甚至很幸运的遇到一个阴天和两个没出大太阳的刮风天,但总体上那种炎热干燥的气候
还是给我留下深刻的印象,害得我到现在一回忆起普罗旺斯,怎么也抹不掉那种被太阳
快晒成肉干的疲惫感。
另外一个原因,我觉得是因为彼得•梅尔的“普罗旺斯系列”,写的确实太好了
,以至于留给世人太多的幻想和太高的期望――别人如何俺不敢说,至少俺自己这个土
人,脑海里就一直印着无数美如梦幻般的图画和传奇景色―... 阅读全帖
h*******g
发帖数: 10585
2
☆─────────────────────────────────────☆
ifdef (ifdef) 于 (Fri Nov 16 23:04:05 2012, 美东) 提到:
反正配件都给配齐了,鳄鱼嘴带子也有了原装皮套都齐了,原装皮盒子开线就忍了。两
种镜头倒是都有了,12/24也算有了,白脸也见过了。对焦还都挺准,没啥毛病,测光
也差不多,快门也准。今年后面用近拍镜多拍拍猫,彩色镜出去扫扫街,安心过节。
明年再把对焦屏更新一下。
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EdisonChan (陈冠希) 于 (Fri Nov 16 23:04:55 2012, 美东) 提到:
pai
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nikonshooter (淡出) 于 (Fri Nov 16 23:06:02 2012, 美东) 提到:
可以行艺了

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majiamojo (majia) 于 ... 阅读全帖
v********t
发帖数: 14
3
来自主题: WaterWorld版 - 贺清华校庆谈清华精神 (转载)
【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: voldermort (Lord Voldermort), 信区: THU
标 题: 贺清华校庆谈清华精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 21:09:25 2011, 美东)
大凡一个学校的学生,多少总有些共性,这个共性往悬里说就是这个大学的精神。当然
这并不表明学校的所有学生都必须往这个模式上套,但 研究一下这个共性,往往会有
些新鲜的发现。
上次我谈到北大精神可概括为科学民主,清华精神可概括为编程独裁 ,便 有数情华仁
兄给我发信抗议说独裁二字不悦耳。 即然尔等并未对 编程提出异议,我权且以为是默
许,那咱们把独裁二字改为进步如何? 叫编 程进步, 或编程入党,要不干脆叫编程
稳定算了。
编程稳定这清华四字真言实在是有大量统计数字作基础的。 纵观清 华所有 毕业生的
去向,以两种职业为最盛:程序员与政客。 前者理所当然 的大量出口打入了美国市场
,也不辜负民国时期留美预科班的名字,不过这次 还需 多加两个字,叫作留美硕士预
科班;或加四个字,叫留美编程硕士预科班,更名副其实一些。而且清华学生学编程去
的学校... 阅读全帖
p*e
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coolcool (江湖一担皮), 信区: Military
标 题: 翁帆建筑学随笔:梁思成林徽因晋中行
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 10 18:33:51 2014, 美东)
编者按:
1934年夏天,梁思成和林徽因借着到山西汾阳峪道河避暑,走寻了文水、孝义、介休、
灵石、霍县、赵城、太原八个地方的诸多古建筑。80年后,在清华大学建筑系修习的翁
帆,追寻这对建筑学伉俪前辈对中国古建筑的痴迷与眷恋,再现了梁林二人在晋中考察
古建筑的诸多细节。
在林徽因寥寥无几的女性朋友中,美国人费尉梅是她的铁杆闺蜜。1932年,梁思成与林
徽因在北平偶遇费慰梅与其先生费正清,相似的教育背景与兴趣爱好带给他们初见时的
互赏与默契,之后,他们成为一辈子的朋友。
1934年8月,费正清夫妇到山西汾阳郊外峪道河避暑,邀请梁思成与林徽因同行。梁林
欣然前往,不过他们真正的目标是赵城广胜寺,赵城离汾阳只有一百多公里。
在此的前一年,广胜寺的宋版藏经被发现,轰动学界,这一发现也让梁林如获至宝。当
然他们关注的不是经书,而是广胜寺的建... 阅读全帖
a*o
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5
徐凤年一手握杯,一手覆杯。眉心一枚印痕由红入紫,陪伴饮酒诸人只当这位江湖
名声不显的散仙出神沉吟,自顾自碰杯对饮,不敢打扰。张春霖向来眼高于顶,以幽燕
山庄虎老架不倒的武林地位,自身又出类拔萃,生得一副好皮囊,对寻常倾慕于他的女
子都止于礼仪,半点不去沾惹,不知为何见到那名冷如霜雪的紫衣女子后,便一瞬痴心
,只是不知她与恩公是什么关系,天人交战,眉宇间仅是彷徨落魄,凄然独饮,知子莫
若母,叛出南海孤岛的妇人轻轻叹息,张冻龄性子粗糙,细微处察言观色的功夫不够火
候,只顾着跟曹段两位世交好友推杯换盏。徐凤年悠悠然长呼出一口气,曹郁段懋二人
停杯转头,一脸匪夷所思,只见那一缕雾气飘荡如游走白蛇,在空中好似扭头摆尾,所
过之处,碾雪化齑粉,徐凤年放下酒杯猛然起身,告辞一声,径直走向尺雪小院,过院
门而不入,步伐飘浮,几乎是踉跄前行,面容狰狞的他犹豫了一下,当空一掠,身形如
同一根羽箭直直坠入湖中,沉入湖底。
紫竹林这边不知真相,面面相觑,都看出对方眼中的疑惑震惊,难不成这便是江湖
上传闻的口吐剑气如蛟龙?
王小屏自打上山后第一次握剑,在武当众多师兄弟中展现出卓绝的天赋,... 阅读全帖
D*****y
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6
1 撒母耳对扫罗说,耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列。所以你当听从耶
和华的话。
2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样
抵挡他们,我都没忘。
3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶
的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
4 于是扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二十万,另有犹大人一万。
5 扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。
6 扫罗对基尼人说,你们离开亚玛力人下去吧,恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭。
因为以色列人出埃及的时候,你们曾恩待他们。于是基尼人离开亚玛力人去了。
7 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥,
8 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。
9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切美物,不肯灭
绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
10 耶和华的话临到撒母耳说,
11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧
愁,终夜哀求耶和华。
12 撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说,扫罗到了迦密,在... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
7
来自主题: TrustInJesus版 - 献己于主(加尔文)
将身体献上,当作活祭。我们知道自己是献给上帝且分别为圣的人,才能真正有善
行表现出来。因为这样我们才会不再为自己活,以至于可以奉献我们的一生来侍奉上帝
,完成祂的使命。
在这里有两件事是值得注意的:第一,我们是属于上帝的;第二,为了这个缘故,
我们就应当圣洁,因为所献于上帝的,若不首先分别为圣,就有辱于上帝。由于这个前
提,因此也可以知道,我们应当在一生中多默想圣洁的事,如果我们的生活变为不洁,
就是亵渎上帝的圣名,因为不洁的生活乃是使已奉献成圣的生命世俗化。
保罗在此所说的话都是很合宜的。他说:先要将身体当作祭物献给上帝。这乃是说
,我们已不再随我们自己的心意而行,却是让上帝随祂的心意叫我们怎么行,我们就怎
么行。但是,除非我们先舍下自己,拒绝自己,不然我们就不能做到这一点。其次他又
加上各种形容词,来描写所献的应当是什么样的祭。称之为活祭,他的意思乃是说,我
们将自己献上,为的是要我们晓得我们从前的生活已在我们里面死去,因此我们可以从
死中复活而得着新生命。称之为圣洁,他乃是要指出(如同我们已经提到过的)献祭于
上帝的真正性质是什么。被献上的祭牲,只有在以前已经分别为圣了,才能被准... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
8
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leonany (姜太公爱炸鸡) 于 (Thu Apr 23 00:39:38 2009) 提到:
弟子问:“怎样才算了解大道的人呢?”庄子道:“了解道的人必定通达于理,通
达于理的人必定明白权变,‘明白权变的人才不会因外物而害累自己。有至德的人,入
火不觉热,沉水不能溺,寒暑不能害,禽兽不能伤。这是因为他能明察安危,安于祸福
,谨于去就,故没有什么东西能损害他。”
弟子问:“世士真有至德之人吗?”庄子说:“孔子即是。”弟子问:“何以见得
?”庄子道:“孔子周游列国,推行仁义,虽到处碰壁,仍坚持不懈。其忧国忧民之心
,可敬可佩、可歌可泣也。一次,孔子游说到匡地,被卫国人层层包围时,仍弹琴高歌
,满不在乎。路人见孔子,问道:‘老师您有什么可乐的呢?'孔子说:‘过来!我告
诉你吧:我早就忌讳贫穷。仍难免潦倒,命运所制也;我也早就向往腾达,仍未得富贵
,时运所限也。当尧舜之时而天下无穷人,非智得也;当继纣之时而天下无通达者,亦
非智失也。时势使然也。行于水中不避蚊龙,此是渔夫之勇;行于陆上不避狮虎,此乃
S**U
发帖数: 7025
9
杂阿含412经 (庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
时,有众多比丘集于食堂,作如是说∶
「我知法律,汝等不知;我所说成就,我等所说与理合,汝等所说不成就,不与理
合;应前说者则在后说,应后说者则在前说。」而共诤论言∶「我论是,汝等不如,能
答者当答!」
尔时,世尊于禅定中以天耳闻诸比丘诤论之声,
闻已,往诣食堂,于大众前敷座而坐,告诸比丘∶
「汝等比丘众多聚集,何所言说?」
时,诸比丘白佛言∶
「世尊!我等众多比丘集此食堂,作如是论∶『……如上广说。』」
佛告比丘∶
「汝等莫作如是诤论,所以者何?如此论者,非义饶益,非法饶益,非梵行饶益,
非智、非正觉,非正向涅盘。
汝等比丘应如是论议∶『此苦圣谛,此苦集圣谛,此苦灭圣谛,此苦灭道迹圣谛。
』所以者何?如是论议是义饶益,法饶益,梵行饶益,正智、正觉,正向涅盘。
是故,比丘!于四圣谛未无间等,当勤方便,起增上欲,学无间等。」
佛说是经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
相应部56相应9经/诤论经 (庄春江译)
「比丘们!你们不应该诤论∶『你不了知这法、律,我了知这法、律;你了知这法
、律什么!你是邪行者,我是正行者;我的... 阅读全帖
v********t
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来自主题: THU版 - 贺清华校庆谈清华精神
大凡一个学校的学生,多少总有些共性,这个共性往悬里说就是这个大学的精神。当然
这并不表明学校的所有学生都必须往这个模式上套,但 研究一下这个共性,往往会有
些新鲜的发现。
上次我谈到北大精神可概括为科学民主,清华精神可概括为编程独裁 ,便 有数情华仁
兄给我发信抗议说独裁二字不悦耳。 即然尔等并未对 编程提出异议,我权且以为是默
许,那咱们把独裁二字改为进步如何? 叫编 程进步, 或编程入党,要不干脆叫编程
稳定算了。
编程稳定这清华四字真言实在是有大量统计数字作基础的。 纵观清 华所有 毕业生的
去向,以两种职业为最盛:程序员与政客。 前者理所当然 的大量出口打入了美国市场
,也不辜负民国时期留美预科班的名字,不过这次 还需 多加两个字,叫作留美硕士预
科班;或加四个字,叫留美编程硕士预科班,更名副其实一些。而且清华学生学编程去
的学校也怪样,很多是名字止相闻 于BBS的学校。有句话说,没有上海人不敢出的国。
我看还得加上下 句, 没有清华人不敢去的学校。
至于政客,也分两种,清官和贪官。可惜中国现在是无官不贪,拉出 来全 毙了或许会
有冤情,但十毙其九,漏网的就太多了。中国现在危机... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
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fivestone (fivestone) 于 (Fri Dec 18 15:25:25 2009, 美东) 提到:
一、关于《辅行诀脏腑用药法要》这本书
1、来源
这本书是民国时期得自于敦煌石窟,张大昌先生的祖父从王道士手中购得,原件书于绫
(绸缎)上,也称为帛书,原件长4米左右,宽30多厘米,卷首绘有三皇象,四周有青
龙白虎朱雀玄武四象图,显见是一部道家著作,题为华阳隐居陶弘景撰,我们现在所看
到的是张大昌先生于1974年赠给中医科学院的赠本,原件文革中在被毁。本书据鉴定成
书于梁后宋前之间,也就是公元502-960年之间,可能就是成于梁代时期,关于作者从
书的卷首所提及书中所称“隐居曰”是陶弘景传,并不是陶弘景所著,为陶弘景弟子集
录陶说。
《辅行诀》既然是道家的著作,读者对象为学道之人,从本书开篇“凡学道辈,欲求永
年,先须祛疾”可得出这个结论。本书的目的为“欲求永年,先须祛疾”,这是他的出
发点,这个出发点和《伤寒论》的“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”有很大的不同,这
点我们在学习时应该知
z**********e
发帖数: 22064
12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 士林的末路:为什么民国知识分子热衷于投奔延安?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 22 13:13:45 2017, 美东)
2016-04-03 经济观察报书评 微信号eeobook
功能介绍
经济观察报·书评版官方微信账号。一切建设,从阅读开始!
作者=裴毅然
来源=《社会科学》
就史学拓展角度,代际知识分子研究具有宽广的综合性。尤其是将人物回忆录中的"典
型细节"及时输送给史学界,以具体的鲜活实例支撑抽象史论,既能有效还原历史,又
使史学增加生动性,更易走向社会大众。
抗战前后,至少三十万知识青年进入红色根据地,形成耀眼夺目的延安一代,对抗战以
后的国史走向影响宏巨,成为中共军政胜利最重要的组织基础。20世纪80年代中期,延
安一代全面接班,成为十分引傲的"黄金一代"。进入21世纪,一些耄耋之年的延安一代
干部,凭借历史形成的高度发挥余热,对当下仍有重大影响,个别重要人物(如李锐、
万里、杜润生、杜导正等)余热尚炽。
延安红色士林... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
13
习近平在全国党校工作会议上的讲话(全文)
2015年12月11日
这次全国党校工作会议,是党中央召开的一次十分重要的会议。主要任务是,分析研
究党校工作面临的形势和任务,贯彻落实《中共中央关于加强和改进新形势下党校工作
的意见》,部署当前和今后一个时期党校工作,努力开创党校工作新局面。
上次全国党校工作会议是2008年召开的,那时我担任中央党校校长,我在讲话中概括了
改革开放30年党校工作取得的7个方面成绩和进步,提出3个方面规律性认识。2012年7
月,我们召开了全国党校校长会议,我在讲话中概括了党的十七大以来党校工作取得的
8个方面成绩和进步,概括了9个方面经验。党的十八大以来,党校工作取得了新成绩、
积累了新经验。今天的会议主要是分析形势、研究问题、部署工作,成绩和经验就不多
讲了,我想围绕坚持党校姓党这个党校工作的根本原则谈一些看法。
一、关于做好新形势下党校工作的重大意义
党校事业是党的事业的重要组成部分,党校是我们党教育培训党员领导干部的主渠道。
这就决定了党校必须姓党。党校不姓党,或者不能很好姓党,就不能完成党所赋予的庄
严使命。
我讲过,中国有了中国共产党执政,是中国、... 阅读全帖
G******t
发帖数: 1782
14
昨日的叛逆,演变成今日的正统,甚至成为膜拜的经典,陈一舟用了12年。
从ChinaRen那个曾经莽撞的互联网青年到Renren,陈一舟继续着互联网中的颠覆和传奇。
“天下人人”的梦想在人人天下的当今互联网时代颇显霸道,但回首2000年那个不
寒而栗的春天,陈一舟或许提前给自己也给中国互联网企业一个合理的解释,让自己“
变得更加完整”。
与老东家张朝阳的高调、老战友周鸿祎的风光相比,千橡集团CEO陈一舟在传奇与
颠覆性并存的互联网世界中绝对是一位另类的大佬。
从1999年踏入互联网开始,直至12年后的今天,围绕在他身上的关于骗子、流氓、
狂人的各种指责从来没有停止过,而陈一舟始终犹抱琵琶半遮面,很少公开回应。于是
,偶尔的一次开心域名之争后,“为求目的不择手段”,便成为了大多数人对这位互联
网巨鳄的唯一印象。
如果说彼时的陈一舟为了一块肥美的肉,忘记了自己狰狞的面孔,只顾粗暴且残忍
地撕咬猎物,那么之后的陈一舟则越发像一条潜伏于浑浊水底的鳄鱼之王,透过一双没
有血色的眼睛,窥视着一切可能的猎物踪迹。在他身后有秩序地跟随着同样睁着没有血
色眼睛的猫扑网、糯米网……
他的捕食习惯还是一如既往... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
15
09年凭出位写真集攻入娱乐圈的周秀娜,短短三年,由寂寂无闻的啤酒妹变为无人不识的话题女王,为养家十分拼命,更自曝曾两次“陪客”,自此拒绝所有“饭局”诱惑!
口述:周秀娜
大家好,我是周秀娜(Chrissie),希望透过这次的专栏,与各位读者分享内心世界。今年已经26岁,来自潮州汕头,十岁跟随父母来香港定居生活,投靠在西环经营海味店的亲戚。家有父母、一个哥哥和两个弟弟,男友Avis开发型屋也是兼职模特儿。爸爸早年因为内地小生意周转,卖掉当时市值二百万元的单位,一家六口之后租住西环旧楼。
事后感 又闷又无聊
为了减轻家里的经济压力,读书时候开始做兼职赚零用钱,由数百元一个工作的硬照模特儿,到二十元时薪的夜班网吧收银员或派传单都做。毕业后正式投身社会,爸爸退休,养家的责任就落在我们几兄弟姐妹身上。曾经在时装店做售货员,因为不喜欢说谎哄客人,连累店铺零生意,自动辞职。之后跟朋友去做啤酒女郎,因拒绝划拳被客人投诉,上班数天被辞退。
后来签了前经纪人公司,在不知情的情况下,竟然安排我去“陪客”!记得当时是与数名女孩子去吃饭,两次都见到一些陌生人,公司同事说他们是“客”。有些女孩子很卖力表现自己,而... 阅读全帖

发帖数: 1
16
来自主题: History版 - 罗素写于1922:论中国人的性格
罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的神话。我确信,在一场互相欺骗的游戏中
,一个英国人或一个美国人十有八九会战胜一个中国人。可是当许多相当贫穷的中国人
与富裕的白种人做生意时,这种活动常常只是有利于其中的一方,那毫无疑问,白人受
骗上当,而中国人只有像派驻伦敦那样的昏庸官僚才会如此。
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f********8
发帖数: 1417
17
印度海軍從美國購買的“拉希瓦號”號兩棲運輸艦參加了撤僑行動。資料圖:“拉希瓦
號”號兩棲運輸艦
環球網記者王欣報道,利比亞陷入連日動蕩,世界眾多國家展開了大規模撤僑行動
。據外電消息,印度政府在利比亞動蕩中行動緩慢,目前僅撤出了不到1/4的印度僑民
,這使印當局受到了指責。有印度官員對此回應稱,在撤僑方面把印度和中國放到一起
比較,是“不公平”的,民眾應關注政府做出的努力。
據英國路透社3月1日消息,截止至當地時間3月1日,中國政府已在利比亞組織撤出
約3.2萬公民,剩余3000人也將在幾天內撤離。而滯留在利比亞的1.8萬印度公民中僅有
1/4得到妥善安置。中國在撤僑過程中動用了空軍的四架伊爾-76型運輸機,而印度海軍
派出的三艘運輸船尚需一星期才能到達。印度政府在撤僑中近乎于“掙扎”的表現,受
到了民眾的指責。
報道稱,印度外交秘書拉奧當天在自己的博客上寫道:“我們現在並沒有在和中國
比較,那是不公平的。我們正專注于將我們的人民平安帶回,請不要貶低這些努力。”
一位印度國防部官員則指出,印度空軍的運輸機也在為撤僑進行準備,但由于飛機將途
經數個國家,空軍方面正在爭取獲得相關的批準。
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l*****r
发帖数: 2123
18
必由之路
>
> ——未来十年中国社会和政治发展纲要
>
>
> 前言
>
>
> 中国社会现状如何?中国的发展应该走哪条路?对这两个问题,社会各界(特别是学
界)众说纷纭,相持不下。
> 比较有代表性的是两种截然相反的看法。“中国模式论”认为,中国在30多年的改革
实践中已经探索出名为“中国模式”的发展道路,该模式适合国情,虽然有些弊端,但
加以适当改革与调整,就能确保中国走向现代化。但是,这种观点面临两个问题。第一
,所谓“中国模式”或“中国道路”,本义只适于描述中国30多年的经济发展轨迹,不
适于分析广义的中国发展。第二,这种观点的关键词是“适当的改革与调整”,然而持
这种观点的论者对此并无共识。
> 与“中国模式论”对立的“转型陷阱论”认为,当前中国陷入了“转型陷阱”:改革
与转型过程中形成的既得利益阻止改革进一步推进,要求把过渡体制定型巩固,建立保
障既得利益的“混合体制”。这种观点认为,转型陷阱将使中国的经济社会畸形发展,
导致各种社会问题政治矛盾不断积累;“中国特色”的发展道路已经不可持续,中国需
要彻底改革,才能走出“转型陷阱”。持这种观点的论者冷静地指出了中国社会政治... 阅读全帖
C*********l
发帖数: 10248
19
25日,《从贫民窟到总统府--印尼传奇总统佐科》传记发布会暨一路一带与中印尼关系
学术研讨会在京召开。对于备受关注的亚投行,印尼大使苏更·拉哈尔佐表示,印尼希
望亚投行区域代表处办公室设在雅加达,这样适于运营而且便于东盟成员讨论。
在印尼设办事处便于东盟
有媒体报道,印尼财长班邦表示,印尼将寻求亚洲基础设施投资银行(亚投行)总部
落户雅加达。印尼驻华大使苏更在接受采访时表示,不是总部,而是希望区域代表处最
好设在印尼。“如果总部在中国,那么还需要其他的区域代表处办公室,针对东南亚的
可以设在印尼,雅加达是东盟的总部所在地,办事处设在这里很适于运营操作,我们可
以在这里与东盟成员讨论项目。”
对于亚投行总部如何设置,社科院东南亚问题专家、首席研究员许利平表示,亚投
行是开放的和包容的,说印尼与中国抢亚投行总部的看法是不负责任的。东盟总部是在
雅加达,目前亚洲现有合作机制大都以东盟为核心,例如10+3和10+1等,多边经济合作
成果大都出自于此,未来几年印尼是基础设施建设大户,需要庞大资金,将是亚投行重
要用户。亚投行是多边政府开发机构,应该朝着更加包容高效的方向发展,中国要虚心
倾听各个... 阅读全帖
h*********i
发帖数: 2605
20
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 罗素写于1922:论中国人的性格
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 2 10:52:36 2017, 美东)
罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的... 阅读全帖

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21
刘伯行:没有中俄主导的半岛和平进程是危险的
2018-03-14 12:11:21 来源:红歌会网 作者:刘伯行
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半岛和平进程
本人在《半岛和平,路在何方》(2017年12月14日红歌会网),《中流砥柱》这一部
分中着重讲了半岛和平进程必须在中国的主导下进行,否则没有可能。现在看来半岛的
和平进程有可能将中俄边缘化,这不仅不能给半岛带来和平,很可能给半岛和中国带来
严重的后果。因此,再加以强调。
1.
近两个月来朝鲜半岛的政治升温灸人。南北双方从放信号到握手,到达成元首见面
的共识,像闪电一样。今天朝美双方又宣布两国元首在五月前见面。但,同半岛有重大
利益关系并能主导半岛走向,保障美国在此不敢胡作非为的中俄均未见现身。事态出现
了异常的局面,这就像龙卷风一样,让人难以招架,弄的人晕头转向。
其实,这不难破解。这是美国妄图控制半岛,进攻中国的又一伎俩。
2.
这些问题有如下答案。
前不久,在美国的主导下,西方外长在加拿大召开了一个《涉朝会议》,朝、中、
俄都没有参加。
从当前的国际局势和半岛的动态来看,人们可以清楚的知道,这次会议的主旨就是
压... 阅读全帖

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22
来自主题: Military版 - 大国崛起于地区性守成
大国崛起于地区性守成,消失于世界性扩张
2018-05-06 22:10日本/美国
来源:察网(chawangzg)
我们做国际政治研究首先要为中华民族伟大复兴的事业服务;不仅要研究和总结大国崛
起的成功经验,更要研究和总结大国,特别是英美国家崛起过程中挫折和教训,这对于
我们在前进的道路上避免“行百里者半九十”的曲折,顺利实现“两个一百年”的目标
是有益的。
大国崛起于地区性守成,消失于世界性扩张
整个20世纪前半叶,中国人民不仅进行着反帝反封建的革命,同时也在进行着反分裂的
斗争。与印度不同,中国的斗争赢得完全的胜利。
20世纪初,世界帝国主义掀起瓜分中国的狂潮。中国就出现大规模的义和团反帝爱国主
义运动。1914年,欧洲爆发世界大战,欧洲列强对中国无暇顾及,中国国共第一次合作
并取得北伐统一战争的胜利。1927年国共分裂,日本利用中国国内战争大举入侵中国。
40年代初期,日本根据自己的战略需要有意识将中国版图分裂成好几块,亚洲的地理政
治版图已近欧洲的破碎形势。
明治维新以来,日本一直是把自己当成是东方不列颠,但他缺少英国的外部地缘政治环
境。英国面临的是破碎地带,而日本面临都是... 阅读全帖
Z*L
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23
☆─────────────────────────────────────☆
Wannabee (向往) 于 (Tue Jun 7 23:35:08 2011, 美东) 提到:
发信人: Wannabee (向往), 信区: Travel
标 题: Cozumel 六日行 (4)海底花园
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 23:32:23 2011, 美东)
潜水回来只有一个小时休息,随便在城里找了一家看上去比较像当地人会去的小馆子吃
了两个fish taco,路过一家饼屋忍不住进去转了一圈:)
回到码头船已经准备好了,整整齐齐两排氧气瓶。和我们同船的还有三个有潜水证的游
客和他们的向导,而我们两还是Allen带着。安排的两个潜水点,一个Palancar Garden
,还有一个名字没听清,好像是Palancar Shallows,这两天要打电话确认一下。
Palancar 其实是很大一个珊瑚群,六十年代法国探险家就是因为这里惊呼cozumel为世
界数一数二的潜水圣地,小海岛从此扬名。当然旅游业还主要依靠游轮。为修游轮码头
对珊瑚资源造成不少破坏,... 阅读全帖
R*****t
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24
除了天堂湾(Paradise Bay/Harbor),奥恩港(Orne Harbor)是能登上南极大陆的仅
有的几个地点之一。奥恩港被冰川雪山围绕;在南边入口的Spigot山峰陡峭,山脊聚居
着大群帽带企鹅(Chinstrap penguins);登上山顶可欣赏美丽壮观的Gerlache海峡。
因此,奥恩港是南极船经常探访的一个登陆地点。
我们乘的南极船是在圣诞节早晨抵达奥恩港。9点开始离开大船,大家登上橡皮艇前往
Spigot山峰所在的南极大陆登山、观景、以及欣赏帽带企鹅。出发时,虽然不像前几天
阳光灿烂,但天气晴朗、风平浪静、气温也不低。然而,南极气候变幻莫测,大约1个
半小时后,突然间乌云密布、狂风大作,大自然毫不吝啬地展现着让人畏惧的魔力。无
论是已经登上Spigot山峰的我们、或还是在攀登途中的游客,在探险队领队的命令和指
挥下紧急从山上撤退、立即登上橡皮艇、返回南极船。
以下由我先生拍摄的照片不仅记录了奥恩港的壮丽景观、帽带企鹅的憨掬可爱,也反映
了紧急撤退的真正原因。
照片1-4:我们乘的南极船驶入奥恩港。
照片5-6:离开大船,登上橡皮艇前往Spigot山峰所在的南极大... 阅读全帖
wh
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25
来自主题: ChineseClassics版 - 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji (转载)
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标 题: 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 14:23:08 2011, 美东)
告诉母亲,回国时要去扬州……
母亲说:那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐,回国时要去扬州……
师姐说:那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学,回国时要去扬州……
同学说:那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己,回国时要去扬州……
你说,你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕,还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉,抑或,是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤,膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂?
拍拍衣衫,抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡,此去扬州,你只是去觅一个人的
背影,去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台,一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由,连你自己,都有些讶异。什么时候
开始,载酒行江湖不再是你的梦想, 而在故纸堆中辗转之,却成为你生命中的灯塔?
对阮公的认识,模糊... 阅读全帖
t****c
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26
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标 题: 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 14:23:08 2011, 美东)
告诉母亲,回国时要去扬州……
母亲说:那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐,回国时要去扬州……
师姐说:那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学,回国时要去扬州……
同学说:那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己,回国时要去扬州……
你说,你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕,还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉,抑或,是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤,膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂?
拍拍衣衫,抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡,此去扬州,你只是去觅一个人的
背影,去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台,一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由,连你自己,都有些讶异。什么时候
开始,载酒行江湖不再是你的梦想, 而在故纸堆中辗转之,却成为你生命中的灯塔?
对阮公的认识,模糊... 阅读全帖
Z*****i
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说到天文望远镜,谷实自然就想起了他刚刚意识到的天象征兆和眼前乱局,但这个话题
实在是太敏感了,哪怕在座的蒋抟和杨衡都不算是外人,他还是不能随随便便提起这个
话题。但现在就是个机会。
他一手端着盏喝水,一手拈了个玻璃珠子凑近了仔细地审量,拉家常一般随口说道:“
这回工部狗尿到了头上,鼓捣出玻璃这种玩意!一一怪不得张朴当初不许别人插手,只
凭这剔透晶莹的卖相,工部就不知道要赚上多少。”他既似揶揄又似羡慕地问杨衡,“
公度,这玻璃,你们工部预备如何经营?”
“这玻璃的烧制,我们也是才摸到门槛。如今烧十炉只能有二三炉能成事,象这种无色
透明的更是稀少,所以暂时还没有议到买卖经营上。”杨衡赔着小心说。
谷实知道他说的是实情。无论是名气还是政绩,工部都已经在玻璃上赚到十足,现在肯
定不会自己擅自做出什么决定。再说,这东西有点巧夺天工的意思,最后该当如何措置
,是准许流入民间还是直接列入皇贡,也轮不到工部来做决定了。但他的本意不在玻璃
上,微微颔首,话题顺势就偏到一旁:“也该考虑一下了。对了,我记得当初倡议烧制
玻璃,子达是建议工部与太史局联手的?”
商成正在和蒋抟说话,突然听他提到自己,转回头说道... 阅读全帖
n**u
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28
孤身赴北莽 第一百三十六章 南归,过河,拽山 [更新时间]:2013-07-26 04:35:31 [
字数]:4796
谈不上乘兴而来,也不好说是败兴而归。徐凤年还是那个背书箱远游子的装扮,红
袍阴物依旧隐蔽潜行,只是多了一颗含笑而亡的头颅。行出三百里,见到两骑纵马狂奔
去往弱水河畔茅舍,其中一骑马背上的男子玉树临风,北人的身材,南人的相貌,见到
徐凤年后顿时脸色苍白,下马后踉跄行来,跪地捂住心口咬牙哽咽,嘴上反复念叨着“
知道是如此”。徐凤年心知肚明,也不劝慰,冷着脸俯视这名被徐淮南寄予厚望的庶出
子孙。如此阴冷的初次相逢,实在是大煞风景,哪有半点史书上那些贤君名臣相逢便恨
晚的绝佳氛围。剩余一骑坐着个侍读书童模样的少年,见到主人这般失魂落魄,顺带着
对徐凤年也极为敌视。
男子早已及冠,却未及三十,失态片刻后,便敛藏神情,不悲不喜,挥去书童试图
搀扶的手臂,自行站起身,让书童让出一匹马,主仆共乘一马,三人两马一同默契地前
往南方。一路上经过各座城池关隘,温润如玉的男子都能与沿途校尉们把臂言欢,不过
少有称兄道弟的矫情场面话。穿过小半座宝瓶州南端,绕过王庭京畿之地,即将进入金
蟾州,... 阅读全帖
r*****l
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29
盐亭老人袁翁焕仙夫子
统说庄子
先生曰:庄子者,至矣,尚矣,蔑以复加矣。丁周之际,
人心险巇,诐说横恣,田齐稷下先生之伦三千余人,孟荀犹滞
半途,慎到尹文抑何称为,余固卑卑矣。说者曰:庄子,蒙人,
尝北游梁而南之楚也,然东行不过齐,何欤?抑亦道不欲会,
言应希独,齐物论曰“为是不用而寓诸庸”者欤?固与孔子西
行不到秦殊也,明矣。其为说也,至宏而当;其宗趣也,至妙
而常;其涉义也,至渊而显;其躬于行而信于理也,至至而无
适无不适,殆所谓冠冕百家,括囊千圣者欤!詠其言,泱泱如
洪波激海,庸于物,的的若圆器倾珠,噫嘻!人虽有舌遍覆此
界,又何以称焉!小师劣执,辟而辞之曰:蔽于天而不知人,
方于外而不晰内,密于理而疏于事;甚乃祢托上神,期工宰于
丹道,自违帝则,化醍醐为鸠汤。庄子固已先乎其说曰:“言
隐于荣华,道隐于小成。”不其然乎?今兹中行不驭,异论交
干,同门且致衅,而所谓先生者,则又十百倍畴昔也。愿言思
之,谓之何哉!
夫庄子之言,至至之言也。双泯人法,不居有无,且忘相
见。故其说曰:“今者吾丧我”;又曰:有谓无谓,无谓有谓;
又曰:相忘于江湖;此固昭昭者也。然舍人法,失有无,忘相
见,
t***a
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30
来自主题: TJU版 - 2011海外博士天津行邀请函
FYI:(详情请见校友会网站)
***********************************************************************
2011海外博士天津行
为进一步促进天津经济发展,加快构筑高水平现代产业体系,推动天津科技创
新,促进海外华侨华人专业人士来津创业、开展技术合作与交流,天津市人力资源和社
会保障局、天津市人民政府侨务办公室、天津市外国专家局于2011年11月联合举办“
2011海外博士天津行”活动。力争通过本次活动促成一批科技领先项目、本市急需人才
落户天津。
本次活动主题是:“汇集海外高端人才,助力天津科技腾飞”,活动时间是
2011年11月 8日至10日,活动规模为50人。本次活动旨在充分发挥海外华侨华人智力、
人才优势,吸引海外华侨华人领军人才、专业人士来津创业、开展技术合作与交流,促
成科技领先项目和高层次人才落户天津。活动主要内容有领导会见、欢迎宴会、对接洽
谈会、座谈会、考察载体等,我们诚挚的邀请您及贵会组团报名参加。海外客人参加... 阅读全帖
wh
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31
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标 题: 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 14:23:08 2011, 美东)
告诉母亲,回国时要去扬州……
母亲说:那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐,回国时要去扬州……
师姐说:那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学,回国时要去扬州……
同学说:那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己,回国时要去扬州……
你说,你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕,还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉,抑或,是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤,膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂?
拍拍衣衫,抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡,此去扬州,你只是去觅一个人的
背影,去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台,一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由,连你自己,都有些讶异。什么时候
开始,载酒行江湖不再是你的梦想, 而在故纸堆中辗转之,却成为你生命中的灯塔?
对阮公的认识,模糊... 阅读全帖
H******9
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32
来自主题: _OccultWisdom版 - 大般涅槃经卷婴儿行品
大般涅槃经婴儿行品第九
善男子。云何名婴儿行。善男子。不能起住来去语言。是名婴儿。如来亦尔不能起者。
如来终不起诸法相。不能住者。如来不着一切诸法。不能来者。如来身行无有动摇。不
能去者。如来已到大般涅槃。不能语者。如来虽为一切众生演说诸法实无所说。何以故
。有所说者名有为法。如来世尊非是有为是故无说。又无语者犹如婴儿。语言未了。虽
复有语实亦无语。如来亦尔。诘未了者即是诸佛秘密之言。虽有所说众生不解故名无语
。又婴儿者名物不一未知正语。虽名物不一未知正语。非不因此而得识物。如来亦尔。
一切众生方类各异所言不同。如来方便随而说之。亦令一切因而得解。又婴儿者能说大
字。如来亦尔说于大字。所谓婆啝。啝者有为婆者无为。是名婴儿。啝者名为无常。婆
者名为有常。如来说常众生闻已为常法故断于无常。是名婴儿行。又婴儿者。不知苦乐
昼夜父母。菩萨摩诃萨亦复如是。为众生故不知苦乐无昼夜想。于诸众生其心平等。故
无父母亲疏等相。
又婴儿者。不能造作大小诸事。菩萨摩诃萨亦复如是。菩萨不造生死作业是名不作。大
事者即五逆也。菩萨摩诃萨终不造作五逆重罪。小事者即二乘心。菩萨终不退菩提心而
作声闻辟支佛乘。又婴儿
G******t
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33
近日,当当网(NYSE:DANG)CEO李国庆与坊间称之为摩根士丹利女员工(简称大魔女)在
微博上的对骂一度成为互联网最为热门的话题。有业内人士表示,当当网李国庆对主承
销商的不满,在中国赴美上市的公司中不是个案,只是他人没说而已。”
从李国庆在微博上的话反映出,当当网的上市备受委屈,然而,任何事情都有两面性,
李国庆此时的愤怒只能说明,当时选择的时候没有擦亮眼睛。在中国公司赴美上市的热
潮下,会不会还有一些公司与当当同一命运?中国公司赴海外上市,他们与投行之间有
着怎样的故事纠结?
为此《证券日报》记者采访了国内外的投资人,看看他们眼中的企业是如何掌控海外上
市的命运的。
一位熟悉海外上市流程的业内人士对《证券日报》记者表示,中国公司赴海外上市,他
们的期望值都很高,面对投行,他们会提出很多要免费的条件,包括壳公司他们都想免
费。最初,外资投行他们都会答应企业的条件,等双方签订协议后,免费都将变为付费
。因此告诫中国公司要想赴海外上市,一定不要太贪,不要只顾自己,不顾客观事实,
虽然这些公司在某些领域是很优秀的,如果你的理想很高,现实还是受伤害的是他们自
己。
接受《证券日报》记者采... 阅读全帖
f*****e
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34
来自主题: ChinaNews版 - 立孔子像,行奴隶制
黎阳
2011.1.18.
天安门广场是政治广场。政治广场上发生的一切都是政治事件。立孔子象当然也不例外
,不但是政治事件,而且是精心策划寓意深长的政治事件。
国家博物馆馆长吕章申在孔子塑像落成仪式上的讲话中说得明明白白:“国家博物馆北
门广场的地理位置足以说明它特殊的政治与文化地位。”——注意这个提法:“特殊的
政治与文化地位”——政治地位放在第一位,而且是“特殊的政治地位”。其他“精英
”还惟恐这番话不够味,又煞费苦心在新闻报道中添了一番闪烁其辞——“孔子像藏三
看点:立足国博北广场意义不一般”、“孔子在老百姓心中自有可意会而不可言状的形
象”——就凭这些,谁能相信在天安门广场立孔子像仅仅因为“孔子是中国文化的名片
”?——“文化名片”跑到政治广场干什么来了?进了政治广场,“文化名片”还是“
文化名片”吗?当然不是,当然立刻变成了政治名片。在有特殊政治地位的“地理位置
”放个特殊的“政治名片”,当然是“自有可意会而不可言状”、“意义不一般”的特
殊政治事件。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
正因为在天安门广场立孔子像是政治事件,所以对此持不同意见的人就... 阅读全帖

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35
来自主题: ChinaNews版 - 罗素写于1922:论中国人的性格
文:罗素
伯特兰·罗素,英国哲学家,是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一,1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年,他来到中国作了一年的讲学,对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究,对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视,在罗素所著《中国问题》一书中,罗素指出了中国人三个最主要的
弱点:贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调:中国人不可思议,满脑子的神秘思想,我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下,可能也会使我抱这样的观点。但是,依我在那个国家讲学期
间的所见所闻,并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样,他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养,
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的神话。我确信,在一场互相欺骗的游戏中
,一个英国人或一个美国人十有八九会战胜一个中国人。可是当许多相当贫穷的中国人
与富裕的白种人做生意时,这种活动常常只是有利于其中的一方,那毫无疑问,白人受
骗上当,而中国人只有像派驻伦敦那样的昏庸官僚才会如此。
中国人最博得人们赞赏的品质之一,是... 阅读全帖
c***s
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36
每批学生依次排队向父母行三跪九叩大礼
在乐曲声中,主祭、陪祭者约二十人身着汉服,依次向祭台上的华夏万姓先祖的牌位上香、敬献鲜花、供果,行三跪九叩大礼。
1月11日,嘉定区民办斌心学校举行千人祭祖大典。澎湃新闻在现场看到,祭祖大典后,700余中小学生现场向父母下跪,行三跪九叩大礼,并膝行至父母跟前聆听教诲。
700余学生向父母行三跪九叩大礼
澎湃新闻了解到,有1500多名师生、家长参与此次大典。在乐曲声中,主祭、陪祭者约二十人身着汉服,依次向祭台上的华夏万姓先祖的牌位上香、敬献鲜花、供果,行三跪九叩大礼。之后,全体师生、家长向祭台行三鞠躬礼,恭诵《礼运大同篇》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子……”
澎湃新闻看到,在《孝亲敬老歌》和《跪羊图》的背景音乐中,每批学生依次排成四队,向父母行三跪九叩大礼。学校董事长傅建清则带领数十位教师员工也同时向父母行三跪九叩大礼。
全体学生长跪并膝行至父母跟前,聆听父母教诲。不少父母眼泪夺眶而出,抱住孩子边叮咛边痛哭,而不少孩子也情不自禁地留下了眼泪,一时间,大礼堂内充斥着抽泣声。
祭祖大典结束后,700余名中小学家长... 阅读全帖
a*********3
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37
清宫主位,包括皇帝及其后妃们在日常生活中从来都是衣来伸手,饭来张口,所以身边
要有许多奴才侍候。尤其是一些体力活、笨活,更需要奴婢们来做,因此,就招进了许
多太监和宫女,供役后宫。
1、太监。
太监自战国时,就已存在了,以后历朝历代,相沿不替,几乎与中国封建社会相始终,
也就是说在我国几千年的文明史中,要给宫廷太监留上一笔。
①太监的来历。
清宫的太监约有3000名左右,比之明朝,不及其三分之一。其来源多为民间招募。当然
也有极少数为战争俘获或年幼犯罪而施以宫刑。
直隶(今河北省)是产太监最多的地方,大概是近水楼台吧。如,河间、大成、南皮、
任丘、青县、静海等地,昌平、大兴、平谷、宛平也有一些。这些太监,一般都是十分
贫穷人家的孩子,不然,谁忍心把孩子阉割做太监呢?由于贫穷而走投无路,在那个时
代,将其“净身”成为太监,送进宫去,是其出路之一,否则,饥荒年月,就会饿死孩
子。
将孩子阉成太监,最迟不可超过10岁,一般5、6岁为最佳时期,否则,就会有性命之忧
。孩子阉割之前,是要立有文书的,是与孩子家长签定,生死不论,表明是自愿净身,
否则,持刀人是不会动手的。而且,手术费也很高,要五、... 阅读全帖
g**1
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38
美国投行、现为美国银行一部分的美林(Merrill Lynch)曾是工商银行IPO的牵头行之
一。

美国《华尔街日报》网络版周一(2日)载文称,在香港的数家跨国投资银行长期
以来一直雇佣中共高官亲属,以争取获得关键的上市交易。

文章列举了分别于2010年和2006年在香港首次公开募股(IPO)的中国农业银行股
份有限公司和中国工商银行股份有限公司。

这两家公司各自筹得220亿美元。而参与这两笔交易的几家投行都聘用了所谓的“
太子党”。

据报,获得聘用的这些太子党不仅了解中国金融系统,而且在中国内地有广泛的人
脉。此外,这些人大都毕业于西方名牌大学,受过良好教育。

香港IPO热潮期间的大单交易对银行来说意味着数千万美元的收入。

《华尔街日报》援引香港的投行人士的话说,美林和摩根大通在雇用“太子党”方
面更为活跃。

报道说,美国投行、现为美国银行(Bank of America Corp.)一部分的美林(
Merrill Lynch)曾是工商银行IPO的牵头行之一。

... 阅读全帖
d****g
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39
来自主题: Military版 - 女子17天骑行2000公里回家
燕子的家人等她回家。
@华西都市报:从北京到南充,2000公里的回家路,川妹子贾燕梅决心用骑自行车
的方式来完成。今天下午,这个勇敢的南充姑娘就将抵达位于南充市龙蟠镇温馨的家,
回家一词,因为坚持的力量,因为爱心的传递,变得更加有温度。
已到家乡,看到路牌想哭
南充界。当亲眼看到蓝底白字的三个大字矗立在面前时,燕子的情绪激动到难以自
持:“真的到家了,好想好想大声哭。”如果说十多天前,有人对于一个女孩子骑行
2000公里回家的行为还有质疑的话,那么现在,这个26岁的川妹子用行动告诉所有人:
她回来了,她做到了。
1月27日,骑行了16天的燕子进入了南充界,这意味着她到家了。之前的一天,她
刚刚告别了和她同行一路的广元大哥,不过剩下的路她依然不孤单,因为有南充的骑友
来接她。昨日,华西都市报记者拨通了燕子的电话,电话那头传来呼呼的风声,可见燕
子还在奋力骑行着。“我今晚会到西充,跟这边的骑友聚一下,明天早上到南充市区,
也是跟骑友们一起。”燕子说,“然后估计明天下午我就能回到家里,见到亲人们了。”
离家越来越近,燕子的心情也越来越好,她在每日一发的骑行状态里这样写道:“
倒计时:第二天;... 阅读全帖
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中国本土(又称中国本部;英语:China proper)是西方世界对历史上由汉族人口大量
聚居、汉文化占统治地位的中国核心地带的称呼。由于汉族强势地带随朝代不同而扩张
或缩小,中国本部的范围也随之变动。近代所用的“中国本部”,与中国最近的汉人朝
代明朝的疆域的汉族聚居区,即两京十三省(亦称关内十八省、内地十八省等)大体一
致。此区域并不包括由满洲族统治之清朝所在的满洲,以及蒙古、西藏、新疆等地域。
民国初年的“中国本部”,也时常包括内满洲。近现代以来,由于“中华民族”概念范
围的扩大,中华民国及中华人民共和国的发展,“中国本部”一词受到抵制。在现代英
语中这一用法有所减少,但欧美国家的一些媒体在报道一些涉及台湾、西藏及新疆的事
件时仍会使用;而中文已绝少使用,不为当代多数中国人所熟悉。
与之相对的概念,是“Outer China”(中国外围、中国疆部、外部中国)。近代随着
中国及华人地区在现代地缘政治及经济等的变化发展,“Greater China”(大中华)
一词在商业领域开始兴起。
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1 概念起源及英文涵义
2 在中国的使用
3 “中国本土”的范围
4 汉文中的“中... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 加拿大正考虑加入亚投行
【环球时报综合报道】亚投行创始国资格确认到本月31日截止,多国加快赶乘“末
班车”的脚步。加拿大财政部发言人23日表示,该国正考虑加入亚投行。至此,“最终
游离于亚投行之外的G7国家可能只剩下美国和日本”。
据美国彭博社报道,加拿大财政部发言人巴纳贝23日说,加拿大正考虑加入亚投行
,“与现有意向创始成员国关于银行目标、管理体系和操作形式的讨论正在进行之中”
。截至目前,亚投行的意向创始国为33个。
加拿大城市电视台报道称,美国一直是加拿大最大的贸易伙伴,但近年来加拿大致
力于开拓亚太市场,实现市场多元化,哈珀政府一直重视发展和中国的经贸关系。在金
融投资领域,加拿大和英国体系相近,英国和澳大利亚的动向会给加拿大带来更多影响
,如果加拿大也加入亚投行,美国主导的七国集团(G7)中,只有美日“落单“。
“美国可能感到不舒服,但中国的多边银行值得我们的支持。”加拿大《环球邮报
》刊文写道,对于任何一位经历过印尼港口或者印度两个城市之间道路的人而言,他们
都显然知道什么是亚洲的当务之急。那么,为什么对中国亚投行还有这样的大惊小怪呢
?亚投行就是筹集资金将惠及数十亿人民的机构。
b*****d
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参考消息网4月7日报道 日媒称,美国要想加入亚投行需要获得国会批准,但由对中国
采取强硬姿态的共和党掌控的国会不太可能同意这一做法。以外务省为首的日本政府内
部倾向于认为,日美应在亚投行问题上统一步调。
日本《读卖新闻》4月7日报道称,日美主导建立跨太平洋战略经济伙伴协定(TPP)这
一地区经济框架,其中一个目的便是牵制未加入谈判的中国。而中国设立亚投行也隐现
出夺回地区经济主导权的意图。
中国政府高官最近在与日本政府相关人士会谈时表示,“虽然错过了3月的列车,我们
还为日本准备了另外的列车”。意思是,即使日本后加入,也没什么不利因素。
日本政府高官认为,“这应该是中国意图分化日美之举。哪怕只能吸引到日本,中国也
愿意”。如果日本加入亚投行,亚投行的评价将会提升,势必会降低TPP这一“中国包
围网”的效力。
中国计划于6月内制定亚投行运营体制,年内组建成立。
日本前首相福田康夫6日在东京发表演讲时就亚投行表示,“发达国家没有理由拒绝参
加亚投行。这基本上是必须赞成的事情”,表达了日本也应参加的观点。
对此,日本内阁官房长官菅义伟6日在记者会上表示,“各种人都会有各种说法,但政
府需要负... 阅读全帖
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原标题:把人民放在心中最高位置
群众利益无小事,一枝一叶总关情。党的十八大以来,习近平总书记以大爱无疆、心系
苍生的博大情怀,怀着为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的殷殷初心和崇高使命,
引领全党与人民同呼吸、共命运、心连心,朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇
前进。情结之深与思想之妙,从来都是相辅相成的。坚持以人民为中心的发展思想,是
习近平总书记情到深处自然而然的思想流露,既反映了发展为了人民、发展依靠人民、
发展成果由人民共享的科学内涵,又体现了以习近平同志为核心的党中央把人民放在心
中最高位置的深情厚意。
植根人民拥抱大地历练铸就的大爱深情
●在体验群众疾苦中萌生人民情怀 ●在地方治理实践中增进人民情怀
●在革命家风传承中升华人民情怀 ●在担当崇高使命中彰显人民情怀
诗人艾青有一名言:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”人民
的土地,为深沉的爱提供着最丰厚的精神营养。人民情怀,只有植根人民的沃土才是真
诚而醇厚的。习近平总书记的人民情怀,深扎于人民的大地。梁家河、正定、宁德……
串串足印,串起不同的地名,贯通着同样的大爱深情。40多年来,从一个生产大队的党... 阅读全帖
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原创:林迷糊 搜历史 微信号 soulishi
功能介绍
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有一个胖子,体型搞笑,走路蹒跚,他老爸是皇帝,却并不喜欢他,可他还是战胜了强
势的兄弟,争到继承权,成为一个东方大国的领导者,并得到臣民的爱戴。
他就是明仁宗洪熙皇帝朱高炽。
公元1425年——大明洪熙元年——5月29日,按阴历的算法,是辛巳日。这一天的早晨
,体型肥胖的明仁宗朱高炽,大约已经知道,自己不行了。
虽然前一天才病倒,但这次的病势,来得实在异常凶猛,不能不让皇帝有“这次也许顶
不过去”的担心,赶往南京急招太子朱瞻基回京的使者,也已派出。
国事千头万绪,倘若此次真的不行了,该有许多事情要交代。饶是如此,皇帝还是不能
放下对一个人的愤怒,他对侍立于榻前的亲信大臣说:“李时勉廷辱我”,意思是那个
叫李时勉的家伙当廷羞辱我,言毕,勃然作色,愤怒几不能自已。如果不是跟随了他二
十多年的夏言吉及时劝慰,皇帝生前所下的最后一道诏令,也许会是让人把在狱中的李
时勉打死了事儿。
这个叫李时勉的人做了什么,让皇帝这样愤怒?《明史·仁宗本纪》里没有说,而按照
《明史·李时勉传》的说法,明宣... 阅读全帖
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留意到了一个年度网络流行语的盘点,其中一个调侃某位出轨明星的“且行且珍惜”榜
上有名,这让笔者不禁想到了我们那位日渐衰老的“主佛”(实为伪佛),联想到那些
与之有缘人的种种遭遇,笔者忍不住也想奉劝李“主佛”一句,且行且珍惜吧! 
亲人不易 且行且珍惜吧!  
对于亲人这个概念,你一直在教导你的弟子们要放弃常人的情,这其中就包含我们
每一个人生之俱来的亲情吧。你的弟子中有很多人按照你的教诲去修炼,疏远了亲人,
拆散了家庭,他们换来的不是“圆满”的结局,而是家庭的支离破碎,亲人的肝肠寸断
。当然弟子们的这些遭遇对于你而言也许根本就不值得一体,因为他们原本就是你聚敛
钱财,作威作福的牺牲品而已。但是你的亲人呢?你那离异的母亲从年轻时便开始独自
抚养你和你的兄弟姐妹,也算是吃尽苦头了,你不尊敬不感恩也就罢了,可是你的所作
所为却让她在自己的晚年流落异国他乡,叶落归根的夙愿恐怕难以实现。还有那位在你
的怂恿下毅然离婚的妹妹,你难道没听说过“宁拆十座庙,不毁一家亲”的忠告吗?何
况那可是你的亲妹妹。虽然你后来又撮合最得意的弟子与其结婚,可最后呢,她还是没
能... 阅读全帖
z*y
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来自主题: Talk版 - 伪佛,且行且珍惜吧!
 
发布日期:2015年02月10日   文章来源:凯风网   
作者:良志
【字体大小:大 中 小】
羊年伊始,网络上盛行的是对马年的各种各样的总结盘点,在浏览这些盘点的过程
,笔者留意到了一个年度网络流行语的盘点,其中一个调侃某位出轨明星的“且行且珍
惜”榜上有名,这让笔者不禁想到了我们那位日渐衰老的“主佛”(实为伪佛),联想
到那些与之有缘人的种种遭遇,笔者忍不住也想奉劝李“主佛”一句,且行且珍惜吧!
 
亲人不易 且行且珍惜吧!  
对于亲人这个概念,你一直在教导你的弟子们要放弃常人的情,这其中就包含我们
每一个人生之俱来的亲情吧。你的弟子中有很多人按照你的教诲去修炼,疏远了亲人,
拆散了家庭,他们换来的不是“圆满”的结局,而是家庭的支离破碎,亲人的肝肠寸断
。当然弟子们的这些遭遇对于你而言也许根本就不值得一体,因为他们原本就是你聚敛
钱财,作威作福的牺牲品而已。但是你的亲人呢?你那离异的母亲从年轻时便开始独自
抚养你和你的兄弟姐妹,也算是吃尽苦头了... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 12星座爱情事业本周忠告zz
财运:今天没钱不等于明天没钱,今天有钱不等于明天有钱
白羊座
一周金句:生有美丽的羽毛,却不一定是有益的鸟
财运方面,上半周水星统辖财帛宫,下半周太阳掌柜财帛宫,两任主子都是倡导腐
败政策的,而且缺乏劝谏的人,掏腰包成为非常时髦热门的举动,大致情况是你总是不
期然地在一个不相关的东西里碰到使你奋不顾身花钱的链接,不过偶似乎抽奖运不错;
投资运方面,行星的作用力兼具积极性和消极性,赚与亏同时进行,综合来说,赚的优
势比较大。
事业方面,头三天金星垄断职场,传递出一股浓浓的怠惰味儿,你可能什么都不想
干,就是想美美地晒下太阳喝下咖啡翻下书本,好在周四起逐渐恢复状态,秋冬正是拼
杀的阶段。
感情方面,单身族下半周心情愉悦畅快,且不乏桃花运,但各人命盘有别,有人是
明桃花,有人是暗桃花;已有伴儿的彼此内外协调,拥有良好的对话空间。
贵人星座:双鱼座
小心的星座:天秤座
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巨蟹座
一周金句:一切现象皆是我们的牢狱
财运方面,金星等几大行星合力围攻财帛宫,正是败财好时节,主要倾向于娱乐及
口腹性质(即满足纯粹的感官愉悦),或者看到别人把玩的物件很对自己胃... 阅读全帖
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虽然爱文字的人大多是多愁善感,敏感细腻,但我还是希望文字外的大家都是幸福
的女人。其实文字只是一种爱好,过好生活才是最根本的,有了幸福的基础,快乐才会
溢满指尖。
爱之有度,文字亦如此。
人生是一道单行轨迹,留下怎样的风景,在于心灵的旅行。
静美必是不可少的,不论世间风起云涌,我自淡然一笑,不言,已是风雅。
连日来,心事如潮,好不安定。回望旧年的字迹,一幕幕如烟往事,穿过尘封的记
忆,恍若隔世。我不求回到从前,毕竟轰轰烈烈只属于青春,平平淡淡才是永恒,而我
们,终将会老去。
那又何妨?再美的风景,走过亦是传奇,不必一生相随,因了短暂,方才最美,如
烟花一般,绚烂。不去计较岁月曾赋予我什么,当以善意的情怀,笑别过去,善待当下
,守望未来,不是吗?
终究是因为年轻,所有的悲喜都显得那么惊心动魄,是啊!如今想来,我应当感激
。感谢依旧陪伴着的,原谅彼此伤害过的,笑看无关痛痒的世事,守好内心的一方锦,
修行,成为更好的自己。
不为他人眼光,只取悦自己的心。
一切都淡了,更多的是顺其自然。
也许年少轻狂过,而心里偏爱的是谦卑。较之鲜艳的外表,我更倾于纯美的 内心
。时光会淡,人亦老,只有一颗优雅... 阅读全帖
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每个人自身存在着劣根性,比如喜欢安逸舒适、趋利避害、逃避困难。每当我们要做一
件事,由于付出艰辛的劳动,加上事情的难易给心理带来一定的压力和焦灼,人们本能
地下意识地试图拒绝。一旦有机会,总是要寻找或者制造借口,推延时间。这就是为什
么大多数人都存在着一种毛病,总是把事情往明天推。难怪古人有明日歌之说,教导后
人不要拖延时间。面对劣根性,我们一定要采取理智的态度,与劣根性做斗争。不要轻
易被内心的劣根性所俘虏,一开始就不要制造任何借口。面对困难,不逃避,不退缩,
迎难而上,不折不挠。
大脑是一个无比发达的接收器,纷纷攘攘的世界,通过人的感觉器官统统进入大脑里边
,如果没有点专注的精神,善于取舍,是很难做到专心的。人类的眼耳鼻舌身,每个感
觉器官都具有感觉功能,客观世界一丝一毫的变化,都可以通过感觉器官反应到大脑里
,影响到我们的思维,阻碍我们的行为。如果没有专注的精神,一心一意,专心致志,
坚忍不拔,持之以恒,好好做一件事,往往就会半途而废,古人感叹行百里者半九十,
韩愈道业精于勤而荒于嬉,谆谆教导,语重心长,发自于肺腑。自古成大事者往往要具
有坚忍不拔的锲而不舍的意志,才有可能成功。... 阅读全帖
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