由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 二相
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f*******7
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1
好吧,我来做个最后的总结定论吧。
其一、光的本质就是电磁场,电磁场的场物质就是实在,否则我们每天wifi、GPS、
hotspot哪里来的物质基础啊,是不?
其二、Maxwell(老迈一号)之后,MaxPlanck(老迈二号)之前,人们只认识到经典波
动性的理论描述,而且这个理论,对绝大多数的实用技术和设计来说,足够用了 - 比
如我们日常用的wifi、GPS、和遥控器、微波炉之类的。。。
其三、光的波粒二相性的意思是(在“老迈二号”、老爱、老波等等之后,又经历了
100多年的发展):电磁场具有两种内禀的量子属性:(1)(准)粒子性(即,场能量
内禀的离散化);(2)波动性。这个理论描述,是通过对经典电磁场的正则二次量子
化来实现的。虽然,这两种属性都是由量子理论来描述;但是,电场强度、磁场强度这
两个物理实在的图景和概念,仍然和经典场的实在概念本质上一致。
其四、量子波动性概念的不同之处在于:(1)电场强度和磁场强度不能同时准确测量
;(2)电场、或者磁场的强度存在最小的基态涨落(对应的能量=普朗克常数 x 波频
率 / 2)。
其五、由于量子电磁场的“粒子性”(就是场能量内禀的离散... 阅读全帖
u**c
发帖数: 17972
2
貌似太阳系参照系下二相箔扩张速度接近真空光速。云天明送给程心的恒星离太阳系几
十光年吧。程心在礼物恒星系的行星黑域里转了太阳系参照系时间的一千八百多万年,
居然这个礼物星系还没有被二相箔干掉,只有两个解释吧,一是二相箔扩张是有平面性
的,不能到处弯曲并四处发散,二是黑域降低了二相箔的扩张速度,让
它比蜗牛还慢。
j*********g
发帖数: 3179
3
不知道你写这些的目的是什么。这不是大学物理abc么?
经典电磁场描述大量的光子的宏观行为,就跟经典力学描述大量原子的宏观行为一样。
在二次量子化之前不能处理光量子行为很多奇怪么?
波例二相是一个历史概念。学好了量子力学确实可以不用。但是很多应用场合用起来还
是很何用,所以用用也无妨。不知道你为什么对这个概念为什么有这么大的意见。
f*******7
发帖数: 93
4

不奇怪。奇怪的是,很多教科书认为,在二次量子化之前,可以在“一次量子化”框架
里,来处理光量子行为。
怎么用?如果象很多人错误地认为,和电子的“波粒二相性”一样来用,就奇怪了。
d***e
发帖数: 3497
5
这要突破啥,生死本来就二相。各国q群众都这么认为的。
b*******k
发帖数: 175
6
来自主题: Japan版 - 我的曾祖父母 二、相夫
二、相夫
李家对梅宝这个媳妇本来十分喜爱,见媳妇知晓了儿子吸鸦片便如此生气,更知道媳妇是
个爱恨分明性情刚烈的丫头。李家夫妇择日带了望岳一起来到虞家赔礼,请媳妇回巴城。
梅宝见公婆如此放下架子亲自来接自己,又见丈夫诚恳忏悔状,也不好再留在娘家,于是
跟他们回了婆家。
夫妻俩到了苏州之后,望岳一心教书,梅宝闲来做些手工消遣,或听听苏州评弹,倒也和
睦闲适。谁想不久望岳犯了烟瘾,又抽将起来。梅宝十分恼怒,这次却不哭不闹也不跑回
娘家了,就是不让望岳去学校教书,把他反锁在书房里,窗子都请人用铁链封起来,每日
只供茶水饭菜。对学校的人则说丈夫老家有事暂且请假一阵。任凭望岳在房里流泪求情叫
喊,她硬是咬牙铁了心肠,一概只作不听见不看见。这样一直锁了不知多少日,直到望岳
彻底断了瘾。
不久夫妇有了长女,因是深秋出生的,望岳给爱女起名雁南,刚等雁南学会说话便急
不可待教爱女读书认字。夫妇更加和睦。5年后又有了儿子,取名洪范。望岳每日教书回
来便教一双儿女读书,偶尔全家去拙政园虎丘等散步,放假了便回巴城探望。一家人过得
平平安安。
B*Q
发帖数: 25729
7
二相箔的作用范围和时间应该有限
否则—小片就能解决整个宇宙
也太不象话了
B*Q
发帖数: 25729
8
那就是—个巴格
二相箔在歌者文明中
都不算什么高精尖武器
另外还有—个巴格
云天明咋知道太阳系会遭到降维攻击?
o**o
发帖数: 3964
9
来自主题: paladin版 - 关于二相箔
既然扯倒大刘 想谈谈二相箔 这是一个很有趣的想法 拍成电影会很好看 可惜根本就不
靠谱
首先维度并不是真实存在的东西 虽然我们熟知的二维三维空间有助直观想像 但是必须
认识到维度是方便数学描述创造的记号 同样的东西可以有不同的
l***y
发帖数: 4671
10
来自主题: paladin版 - 关于二相箔
人家说的是弦理论中的十维或者十一维紧化到四维,而不是映射/投影。二相箔设想的
是某种物理作用导致我们的宏观四维时空中的空间的三维的某一维继续紧化从而在宏观
尺度上消失。
所以不要用中学生的知识来望文生义的解读现代理论物理啦。


剑。
l***y
发帖数: 4671
11
来自主题: paladin版 - 关于二相箔
嗯嗯。他讲了两个事情,一个是不同维度的宇宙的共存和相互作用,另一个是维度的紧
化也就是降维。如果一个东西在两个不同维度的宇宙上的投影在某个特定的时空内发生
交叠,那么就出现女巫那个故事。如果一个宇宙的某个维度“收缩”到了微观,那么在
“宏观”视角上看,就发生了降维,这就是二相箔攻击 -- 其实在所谓的“降维”过程
中,维度从来没有改变过。
再一个,高维空间总是比低维空间要“粗糙”。宏观上的任何一个宏观维度为零维的宇
宙,万事万物在任何时候都是重叠于一个奇点,没有时间也没有空间的区分。随着宏观
维度增加,事物在宏观视角上快速被离散化成碎片。一个很著名的例子就是时间这个维
度的引入导致事物在时间维度上的离散化,以及“运动”和“变化”的产生 -- 没有时
间这个维度,万物都是静止的(或者说不存在静止或者运动这个概念),任何事情都不
会发生。
所以高维的宇宙更复杂,更离散,拥有更生动的描述,更丰富的规律,可能会更加精彩。
一个有趣的问题是:构成我们身体的这些粒子,在我们这个时空的投影,彼此有着密切
的系统性的联系,但是这些粒子投影在无穷多的别的时空和世界中,会不会在某个世界
还有类似的联系?我... 阅读全帖
f*******7
发帖数: 93
12
虽然很多量子力学的课本教材、科普里,总爱用光的杨氏双缝实验,来解释“光的波粒
二相性”,而且这看起来象是半个世纪前就很明白的老生常谈话题,其实不然。这一论
述里包含的(物理上与理论逻辑上的)概念模糊性、不一致性非常突出。
首先,光子概念的确立,就经历了将近一个世纪的历程,才为实验比较确定地“证实”
。简单来说就是,基本所有在通常书本和教科书里提到的实验,都不能确定无疑地证伪
经典电磁波动的理论解释。而普朗克最初的想法,“光子不过就是 - 当经典电磁波和
物质发生作用时候,能量的交换是离散化进行的”,长期没有被实验真正地证伪。所有
这一系列(仅仅)围绕“光子”的工作,直到2005年 Glauber 获得炸药奖,才得到一
个比较确切的结论:光子的确是光场内禀的一种粒子,而不仅仅是普朗克所设想的“能
量交换包”概念。
上面说到的,是光的“粒子性”。那么“波动性“呢?
首先,这个波动性概念,是以”光子作为一种符合量子力学规则的粒子,其量子波函数
包含了所有波动性质“为基础的。光子的量子波函数,不是简单的经典麦克斯韦方程解
所给出的波函数。这个不等效性,从简单的物理概念上,就可以初略的判断出来。... 阅读全帖
x***u
发帖数: 297
13
纯属外行的插话:
我家儿子(11岁)理解的光的波粒二相性就是,光象水波一样,光子就像水分子在水波
里波动 :-). 但是试图解释实验现象时,问题来了:“How...How does it work?“
我给他的解释是:粒不work的时候就用波,波不work的时候就用粒。
b*****g
发帖数: 2322
14
个人愚见,光的波粒二相性就跟鸡生蛋还是蛋生鸡差不多,不过鸡和蛋都是存在的。
f*******7
发帖数: 93
15
这个问得非常好,其实把这些问题的精确数学定义都回答清楚了,至少对于什么鬼“波
粒二相性”说法上,一切都“真相大白”了,:呵呵
你应该单独开一贴,看有多少好玩的答案和理解。
f*******7
发帖数: 93
16
我很认真严肃地告诉您一个事实,我手里拿的真是令箭,而不是鸡毛。
你之所以看到鸡毛,是你深受“鸡毛令箭二相性”毒害所致。
B***o
发帖数: 133
17
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
18
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
19
来自主题: Wisdom版 - 《净治明相》导论 谈锡永
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382

《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
20
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷二)
卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
21
主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就请... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
22
主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
23
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊二(明觀佛及眷屬)分四:一、明觀主尊身相;二、明觀其意功德;三、明
觀主要眷屬;四、明觀其餘眷屬。
己一、明觀主尊身相:
彼剎阿彌陀佛尊,紅蓮寶色光耀眼,
無見頂相足輪等,三十二相八十好,
一面二臂定持缽,著三法衣跏趺坐,
千瓣蓮花月墊上,身背依靠菩提樹。
在極樂剎土中安住著出有壞怙主阿彌陀佛,因為摧毀貪心等一切煩惱,具足五
智慧、降伏四魔敵眾,所以稱為出有壞。佛陀身體的光芒遍照十方無邊剎土,可以說是
光芒無量、光明無量、光芒無窮等,因此稱為無量光佛,又因為壽量不可勝數,也稱為
無量壽佛,這... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
24
来自主题: Wisdom版 - 无相心解脱
无相心解脱是三解脱门之一。不仅是不念一切相,还要空于贪、瞠、痴,空常住、不变易,空非我、非我所。
杂阿含567
云何为无相三昧?谓∶圣弟子于一切相不念,无相心三昧身作证,是名无相心三昧。
......
复问长者∶「云何法一义、种种味?」
答言∶
「尊者!谓∶贪有量,若无诤者第一无量;谓∶贪者是有相,恚、痴者是有相,无诤者是无相;贪者是所有,恚、痴者是所有,无诤者是无所有。
复次,无诤者空于贪,空于恚、痴,空常住、不变易,空非我、非我所,是名法一义、种种味。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0567.htm
杂阿含558经
如是我闻∶一时,佛住俱睒弥国瞿师罗园。尔时、尊者阿难亦住俱睒弥国瞿师罗园。
时有异比丘得无相心三昧,作是念∶我若诣尊者阿难所,问尊者阿难∶若比丘得无相心三昧,不踊、不没,解脱已住,住已解脱,此无相心三昧何果?世尊说此何功\德?尊者阿难若问我言∶比丘!汝得此无相心三昧耶?我未曾有实问异答,我当随逐尊者阿难,脱有余人问此义者,因而得闻。
彼比丘即随尊者阿难,经六年中,无有余人问此义者。即自问尊者阿难∶「若比丘问∶无相心三昧不踊、不没,解脱... 阅读全帖
c*****0
发帖数: 2009
25
第十二册 绝顶高手
本册简介
启口角隐藏著绝大的秘密.
郭十二小队无意中发现古符门,收获了一番惊喜后,
触发了古灵魂祭坛的开启.
七大宗门高手纷纷现身,郭十二被困其中,危机关头,
又一群 ~超绝顶高手~ 神秘降止,到底会引发怎样的状况呢?
第一章 贮棂木
鹰魔问道:“怎么了?”
郭十二道:“暗翅魔蝎似乎遇到了什么东西……走,我们去看看。叮叮,你跟着一
起去,陈大哥,你也一起去,张大哥你留在这里,照顾大家。”他一旦发号施令起来,
自然有一股让人不得不服的气势。
郭十二根据那股意念传来的方位,钻入一个岩洞中。鹰魔抢在前面,说道:“十二
,你别靠太前,叮叮,我们在前面探路。”他手中冒出一面巨大的符盾,周小玲也拿出
一把符刀,说道:“好!”
陈真东跟在后面说道:“希望不要遇到什么稀奇古怪的东西。”
顺着岩洞一路向下,鹰魔和周小玲走得并不快,时刻小心戒备,谁都不知道岩洞下
面有什么东西。郭十二问道:“陈大哥,你从来没有进入过这里吗?”
陈真东说道:“这里的岩洞有无数分岔,我可不敢乱闯。在血腥秘境中,危险的地
方实在太多,我能够找到这里,也算是运气好,到了这里以后... 阅读全帖
s**p
发帖数: 2771
26
第一卷 人世间 第811章 见相非相
止 汽开始解释了白蚁干净的原因,你点头同意的时候也柑慌川六我指的是那很
短的一段时间,就是一刹那,你的确相信了我的话,对不对?”见格林姚思索一阵点头
后,东邻子继续说道:“然后你心里又琢磨起,蟑螂是白蚁亲戚,这事儿了。对不对?”
见格林拇再次点了点头,东邻子便很认真的分析道:“就在你琢磨的那一刹那,那
个,“肮脏蟑螂,的“相”那个特定的感受又出来了。对不对?你知道就在那短短的一
瞬间到底发生了什么事儿吗?”
发懵的格林姆只有继续发懵的听着:“那一瞬间发生了很多很多事事情。第一,你
把蟑螂的那个小相。嫁接到了白蚁的“相。上,就合成了新的一个。“白蚁相”而这个
新相里面就包涵了“白蚁很脏,这个小相。这就是“罔相,;第二你的一种微妙而重要
的本能倾向发作了!这种倾向就是 把新的“白蚁相,当作了,白蚁本身”这就是“颠
倒”你本能的、潜意识的认定这个包含着“白蚁很脏相,的新相。就是白蚁本身,这就
是,罔相颠倒当你一接受这种倾向,就诞生了第三件事儿:你觉得“它应该很脏啊!”
这三件事儿就构成了一个身心运作模式。你注意哦。在这个模... 阅读全帖
r*y
发帖数: 706
27
《法华经》第四卷 提婆达多品第十二
尔时,佛告诸菩萨及天人四众:“吾于过去无量劫中,求《法华经》无有懈惓。于多劫
中常作国王,发愿求于无上菩提,心不退转,为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜
,象、马、七珍、国城、妻子、奴婢、仆从、头目髓脑、身肉手足,不惜躯命。时世人
民寿命无量。为于法故,捐舍国位,委政太子,击鼓宣令,四方求法:‘谁能为我说大
乘者,吾当终身供给走使。’时有仙人来白王言:‘我有大乘,名《妙法华经》。若不
违我,当为宣说。’王闻仙言,欢喜踊跃,即随仙人供给所须,采果汲水,拾薪设食,
乃至以身而为床座,身心无惓。于时奉事经于千岁,为于法故,精勤给侍,令无所乏。

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“我念过去劫, 为求大法故,
虽作世国王, 不贪五欲乐,
捶钟告四方:‘谁有大法者?
若为我解说, 身当为奴仆。’
时有阿私仙, 来白于大王:
‘我有微妙法, 世间所希有!
若能修行者, 吾当为汝说。’
时王闻仙言, 心生大喜悦,
即便随仙人, 供给于所须,
采薪及果蓏, 随时恭敬与,
情存妙法故, 身心无懈惓。
普为诸众生, 勤求于大法,
亦不为己身, 及以五欲乐。
故为大国... 阅读全帖
p*******y
发帖数: 782
28
来自主题: Wisdom版 - 『福相』,『寶相』的分別
淨空法師談 - 『福相』,『寶相』的分別
前面一尊「寶勝」,這一尊『寶相』,寶勝的意思廣,寶相完全是
從形相上來說的。但是說到相,我們就要想到性,為什麼?相是性
變現的,性是能現能變,相是所現所變。我們就最淺顯的地方來
看,佛具足三十二相八十隨形好,聞佛之名我們就體會到寶相。佛
的寶相怎麼來的?修因所得的果報。人人都希望相好,都希望相貌
莊嚴美好,要知道這是果報,容貌是果報,體質也是果報,你的身
體健康長壽是果報,容貌好醜也是果報。修什麼樣的因得什麼樣的
果,三十二相八十種好是屬於果,修的是什麼因?江味農居士《金
剛經講義》裡面,引用的這些經典可以去參考,你在這個經典原文
去找,查《大藏經》太麻煩,《金剛經講義》很普遍,諸位手上都
有,你去看看。
譬如佛的廣長舌相是好相,什麼因修成的?生生世世不妄語。所以
你要真正修善因,你才得善果,得善的寶相,如果不是修善因,你
的相貌就不能夠圓滿。世間人也有一些好相,福相,你仔細去觀
察,他是福相,他不是寶相,寶相裡面有真、有善、有美,福相裡
面有美,它沒有真、沒有善。所以與這些人接觸,我們現在人講磁
場,你跟他接觸的時候,那個磁場不會感到很舒適,
z*****n
发帖数: 633
29
来自主题: Wisdom版 - 《楞严经》卷二疑问
只能说楞严经个人感觉没问题。说楞严是真常唯心或者梵我等等都是并不真正了解经义
,以至走上歧路。借搂住之地稍微说说。
比如说这个能见的见,不随河水拳头变迁,似乎本不动摇,本不生灭,也有大德提到灵
知不灭,这个容易让人觉得,我们人人都有个不灭的自性,死后仍然存在,亘古不灭,
这是多么让人振奋鼓舞的消息?等等,你得醒一醒,其实这都是学人我执习气在作怪,
这自性不过是很符合我们希望得到的。如果没人帮你敲醒,还乐癫癫的抱着这个自性以
为到家,几年就这么哗地稀里糊涂过去。
其实在扶持正见的路上,似乎没有人不是一个一个阶梯来爬,直接把错见一下都扭过来
几乎不可能,因为习惯的力量是很大的。好比一步跳不到顶楼,怎么办,借助梯子一步
步登。也好比芭蕉树一片片剥,到最后里面是空的,所以这个过程是不断地切换,粗的
执著换成细的执著,细的执著再换成更细的,如此直到能所两相灰飞湮灭。比如这个见
水流的这个能见比所见要细,但是仍然是执著。真心也是比染心要细,但对学人来说仍
然是一种执著。这只是方便不是究竟,是阶梯,不是最终目标。
这点,从后面观世音菩萨所说的“初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相了然不生
。如是渐... 阅读全帖
y********8
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30
新周刊
[导读]GDP不能反映公共服务的作用,不能反映经济发展质量、存量财富的增长,也不
能全面反映社会进步、生活水平乃至资源环境的变化。中国需要与世界第二相匹配的硬
实力、软实力和巧实力。
“二”的纠结
GDP排名世界第二,中国人未狂喜。
GDP没让中国人膨胀,人均GDP时刻提醒我们自身的处境,中国成了这个世界“最穷的老
二”。
我们由此产生的纠结与困惑是——经济成就与国民福利、阶层板结与机会公平、财富权
力与社会正义、城乡差距与地区先富的关系,这是属于国家的纠结;拜金与仇富、物欲
与爱情、金钱与幸福、梦想与生存的矛盾,这是属于个人的困惑。
GDP不能反映公共服务的作用,不能反映经济发展质量、存量财富的增长,也不能全面
反映社会进步、生活水平乃至资源环境的变化。
中国需要与世界第二相匹配的硬实力、软实力和巧实力,否则数字上的繁荣,随时会烟
消云散。
GDP的20种中国纠结
GDP排世界老二,没让中国人膨胀,反让中国人自省——一个国家不能只谈GDP,一个人
不能只谈钱。金钱是一种魔障,平常心才是中国之禅。
在世界GDP竞速赛上,中国无疑是超车高手——我们在2005年超过了英国,2008
c***s
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据网友“Gavin_Foo”爆料,在今晚北京举行的“半夏文艺晚会”上,《非你莫属》、《猜的就是你》等节目的主持人张绍刚宣布,自己将退出主持界:“从6月30日开始不再担任电视节目主持人。从此以妻第一好好教书,第二相妻教子。感谢各位支持,下学期课堂见!”
中国传媒大学《电视人》报官方微博也发布了该条消息予以印证。另据成都商报微博称,张绍刚在接受该报记者采访时确认了此事。
张绍刚,内蒙古包头人。1990年进入北京广播学院摄影系,1994年成为中国传媒大学研究生。现为中国传媒大学电视系老师,天津卫视职场招聘节目《非你莫属》主持人、广西卫视身份识别类节目《猜的就是你》,曾任《今日说法》主持人、《大家看法》主持人、《挑战主持人》的嘉宾主持。
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“唐僧”迟重瑞陪富商妻子亮相两人相差11岁据凤... 阅读全帖
r*******c
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来自主题: Wisdom版 - 《楞严经》卷二疑问
卷二课后疑问:
1) 观河之见,有童耄不。
[恒河水还是会变化的吧,水流,今日之河与昨日之河不同呀,不知道为何老头要说恒
河水没变化呢?太阳月亮也会有变化,没有什么物质是恒常不变的呀。但观见,观河之
间,OBSERVING这个动作,应该没有变化,是恒常的。这样理解,对么?]
2) 云何汝等,遗失本妙,圆妙明心,宝明妙性。认悟中迷。晦昧为空,空晦暗中
,结暗为色。色杂妄想,想相为身。聚缘内摇,趣外奔逸。昏扰扰相,以为心性。一迷
为心,决定惑为色身之内。不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。譬如澄
清百千大海弃之。唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤。
[不明白这段话到底是说啥?
“晦昧为空”,啥是晦昧?结暗为色,啥时 结暗? 色杂妄想,啥是色杂?想相为身又
是说什么?]
3) 阿难言:若我心性,各有所还。则如来说,妙明元心,云何无还?
[各有所还,
“还” 的意思是说有entity/主体么?就是说没有the observer? 只有The observing-
consciousness and the observed?]
4) 不应说言见有舒缩。[理解,见... 阅读全帖
z***y
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33
来自主题: Military版 - 习二货的文攻武卫
习二货上位伊始,二相毕露。自己定位要当老毛第二,做捍卫我党江山的“男儿”。
老毛的狠辣手段他没学到,治国的白痴劲倒是青出于蓝。文革时学来的红卫兵那一套,
他能记住以及理解的,也就是“文攻武卫”四个字。
文攻么,那就是现在刘云山秉承他的旨意搞得“反宪政”逆流。找来的吹鼓手水平之低
,文字之劣,笑话之大,简直可以说是出丑大全。最近居然弄个“王小石”出来,为了
吓唬老百姓,居然拿自己的毛爹开涮。这个真可说是偷鸡不着蚀把米了。操作结果是,
文宣效果没达到,反倒是大大地出了一回丑。
武卫那就是在南海,东海,甚至新疆寻衅滋事,炫耀武力。又不敢真干,只好整天弄些
海监海警和民船去骚扰,撒泼打滚,无所不至。二货还甚至想离间美日关系,自己以大
老婆自居,提醒老公别忘了二战情谊。真是滑天下之大稽!结果被老公一个耳光扇得又
脆又响。美国表示坚决帮助日本抵抗对钓鱼岛的侵略。打是没戏了,谈又谈不赢。只好
每天继续派些小船骚扰。
这二货的水平早已被我党高层和西方智囊机构看穿。大家就坐看这个二货被人家洗刷戏
耍玩弄,弄出更多的笑话吧。
r*****g
发帖数: 478
34
来自主题: Wisdom版 - 《楞严经》卷二疑问
提婆达多真的恶毒第一吗?他是因为吃素所以恶毒?
顺便引一点法华经里关于提婆达多的部分:
开经前,先念开经
甚深无上微妙法
百千亿劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义。
妙法莲华经提婆达多品第十二
尔时佛告诸菩萨、及天人四众:‘吾于过去无量劫中,求法华经,无有懈倦。于多劫中
、常作国王,发愿求于无上菩提,心不退转。为欲满足六波罗蜜,勤行布施,心无吝惜
,象、马、七珍、国、城、妻、子,奴婢、仆从,头、目、髓、脑,身、肉、手、足,
不惜躯命。时世人民、寿命无量,为于法故,捐舍国位,委政太子,击鼓宣令、四方求
法:“谁能为我说大乘者,吾当终身供给走使。”时有仙人、来白王言:“我有大乘,
名妙法莲华经,若不违我,当为宣说。”王闻仙言,欢喜踊跃,即随仙人、供给所需,
采果、汲水,拾薪、设食,乃至以身而为床座,身心无倦。于时奉事、经于千岁,为于
法故,精勤给侍,令无所乏。’
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
我念过去劫, 为求大法故, 虽作世国王, 不贪五欲乐。
捶钟告四方, 谁有大法者, 若为我解说, 身当为奴仆。
时有阿私仙, 来白于大王, 我有微妙法, 世间所稀有,
若能修行者, 吾当为汝说... 阅读全帖
h********0
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35
没有人还要用普朗克或任何别的人的一句话来理解量子论和光的波离二象性,波离二象性
在semiclassical 理论中就没有一个好的自恰的解释。波离二象性也不会
有一个直观的解释。你说的问题根本不是问题,是你应该接受的事实。我看你就事不懂
量子力学。
我没说Glauber 不该获奖。 我说他的获奖和量子基础新的理解没有半毛关系。
他的工作事60年代做的,何为新的理解?
f*******7
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36

:现在不该问 光子是否存在,为什么会有玻璃二想性这样的问题。
第一,我没有问“光子是否存在” - 我提到Glauber获奖,彻底确立了光子的存在性,
只是为了完整(说明粒子性)。我丝毫没有质疑光子的存在性。
第二,我也没有问“为什么会有玻璃二想性”(那是哲学家的问题)。
为此,特意回头看了我的原帖,还真是,如果一个人集中注意力只读每段开头一两句话
。。。。。看来,我不该在每段开头多写废话。
我只是提出,通常教科书里,把经典电磁理论里的自由波动解,直接当做“单个光子的
量子波函数”,来描述“单个光子”的波动性,是有明显疑问的。更直接点就是,以这
种一次量子化的处理方式,单个光子应该首先解出一般形式的波函数,然后带入初始态
条件,得出动力演化的量子波函数。那么,“单个光子”的这个量子波函数,为什么能
直接用经典电磁理论里自由波动解的形式:exp(-iwt+ikr)呢?如果您认为这个问题“
老掉牙”,不是问题,应该可以轻易给出一个满意的答案。我先在此表示感谢了。
d****g
发帖数: 824
37

二炮在扩~扩~扩~!这是个新组建部队,至少副师(旅)级。
军中“牛人”可分成作战型的、科研型的、维修保障型的;按部门区分,海空陆二
炮总装、总参、院校等,又可分出很多。要说起来这真是个“坑”,填不满。
先说科研型的,把马明伟排在第一个,应该没有什么争议吧。
这个人牛,确实牛。十多年前,军委级别领导当面请他出任海军工程大学校长,这
个很多人盼得流口水的正军级职位,却被他一口回绝。不是他清高,也不是他不给军委
面子,而是他觉得自己适合搞科研,而且能干出名堂,而他去当校长不一定能干出什么
名堂,而且可以当校长的人多得很。这件事突现了马明伟的性格。
三年前,海军司令员吴胜利亲临海工大听了马明伟两个多小时的汇报,了解了马明
伟的四大研究方向后,司令员很激动,握着马的手亲口许诺“这四大研究方向只要有一
个取得重大突破,海军就要给你们记功、为你们庆功!”可见,马明伟的科研内容,不
是一般的重大,而是“特别”的重大。甚至有人把这个“重大”与 “两弹一星”相比
,这是否过暂且不说,至少是不一般。
马明伟的成果很多,报道也很多,网上打入他的大名随便一搜,那些资料恐怕你一
晚上都看不完。他干的什么... 阅读全帖
e*u
发帖数: 10016
38
呵呵,我正好前几天还分析了日本,中国不强,实在非女人之过。你要还是个男人就少
推诿责任了。
发信人: lys (Upekkha~~~~~~), 信区: Military
标 题: 其实日本比德国更有学习参考价值
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 12 12:19:02 2012, 美东)
日本跟中国在文化人种上都相似,马马虎虎也算中国一个旁支。人口稀少,资源缺乏,
一个岛国,但一样敢跟全世界宣战并打到珍珠港,要不是米帝有核武器,胜负如何也很
难说。即使日本现在做了米帝二奶被插管吸血,一样在经济上做了长时间的世界第二。
相较而言,德国不论在人中文化上都跟中国本质区别,资源环境还是好过日本的,但战
败后GDP还不如日本。
客观来说,日本有四大特色:
1,是垄断型国企,虽然名义上是私企,但是本质上做的是国企的事,上缴大量税收,
照顾国民福利,与政府密切联系。所以从这点上看,国内的垄断型国企只应该增加而不
是减少,毕竟人多力量大是事实。这点韩国也是一样的。
2,文化精神上弱肉强食,男性压力大,在没当米帝二奶前,日本男是团结负责任努力
坚强诚实勤奋刻苦疯狂的,国男可以好好参考之。... 阅读全帖
b*****d
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39
新浪娱乐讯 北京时间6月7日,据网友“Gavin_Foo”微博透露,在今晚北京举行的“半
夏文艺晚会”上,《非你莫属》、《猜的就是你》等节目的主持人张绍刚宣布,自己将
退出主持界:“从6月30日开始不再担任电视节目主持人。从此以妻第一好好教书,第
二相妻教子。感谢各位支持,下学期课堂见!”中国传媒大学《电视人》报官方微博也
发布了该条消息予以印证。另据成都商报微博称,张绍刚在接受该报记者采访时确认了
此事。
张绍刚,内蒙古包头人。1990年进入北京广播学院摄影系,1994年成为中国传媒大
学研究生。现为中国传媒大学电视系老师,天津卫视职场招聘节目《非你莫属》主持人
、广西卫视身份识别类节目《猜的就是你》,曾任《今日说法》主持人、《大家看法》
主持人、《挑战主持人》的嘉宾主持。(我是弥尔)
g****y
发帖数: 1172
40
唉,二二相抱何时了
v******y
发帖数: 359
41
来自主题: LES版 - TP二相性
我看不出哪里好看了,不管是哪个相。大概是我老了。
f*******7
发帖数: 93
42

象性
首先,我得承认,我说Gluauber获奖和经历了将近一个世纪,才确立了“光子”的概念
,是有些跳跃事实,没有严格澄清一些历史细节。semiclassical的确不管用,这也都
是事实。我那么说,只是陈述一个客观历史事实,尽管更精细的Compton实验以后,光
子的概念得以确立,还是有很多人对这一概念持怀疑态度;而且我个人认为,这些质疑
都是好事,帮助发展了更严格的理论概念,和更细致的(基于新的激光技术的)实验研
究,来彻底消除这些合理的质疑。Gluauber的获奖,我个人的解读,就是对这一长期工
作的一个标志性总结和定论。我是在这个意义上说这件事的;当然,了解量子光学领域
的,对这些基本背景才熟悉,我很抱歉没给您解释清楚。不过,我不想再花更多功夫,
解释和讨论这些科学史的话题,那应该主要是自然科学史学家们的兴趣。
:波离二象性也不会有一个直观的解释。
我的原帖里,从来没有明确、或者暗示地说过,“波离二象性会有一个直观的解释”。
:你说的问题根本不是问题,是你应该接受的事实。
我认为我说的问题是一个问题,为什么呢?请看原帖,解释的很清楚了。但是,这里你
只给出了“问题根本不是问题... 阅读全帖
f*******7
发帖数: 93
43

看来,你认为这就是最后定论了,其实很多人不这么认为。所以,这个我和你也没什么
再好争的了。
另外,理论上Wigner也还早论证过呢。如果物理学只需要通过的理论思辩,就可以最后
下定论,那就不需要实验那么多麻烦了。而且,我提到,光子概念的彻底确立,也是通
过长期的质疑,帮助发展了更完善的实验验证、理论概念、还有实用技术,也是说明这
个观点。
你又把自己的一堆假设扣我头上:“认为作者不懂“(你直到上篇帖子才读懂我的问题
,倒是真的:p)、”作为新的问题研究”(我研究的话,还来这里灌水?)
“为了教学目的,说一些并不严格的东西”,根本就说不过去,有问题就是有问题,讲
清楚才对。如果你有兴趣继续狡辩这个,我就没兴趣奉陪了。
具体到这个问题上,你不就是想说,完全二次量子化的量子场论可以处理光子双缝问题
吗。不过,电磁场的二次量子化不存在通常一次量子化的过渡处理,是有其基本困难的
。这些基本困难还是改变不了的事实,这些仍然表明了很多开放的新问题嘛。
j*********g
发帖数: 3179
44
不仅教科书,很多paper也用,就是你说的semiclassical近似。这个近似能用就用着;
不能用就上二次量子化。物理研究里面各种近似多了去了。这有啥奇怪的。
光子和电子不同处在于它是相对论粒子,boson;但是波粒二象这点来说,光子和电子
我不知道有什么不一样。
f*******7
发帖数: 93
45
首先、我这个帖子写的,100%是基于“完全二次量子化的电磁场理论”的物理图像,和
半经典没丝毫瓜葛。
其次、我前面另一个帖子里,说到半经典,也是提提历史和半经典的重要价值,算是废
话多了点。
其三、你不要只一句“经不起细节上的考察的”,就走人了。你给出细节的分析,我会
很感谢的。至于我观点的细节,在本贴的长篇里已经详细分析了,再细的话,就得抄书
上电磁场二次量子化的内容了。
N******K
发帖数: 10202
46
来自主题: Military版 - 波粒二相行,如何解释?
宏观物体的波粒二相 如何解释?
c****t
发帖数: 156
47
来自主题: NextGeneration版 - 求二宝, 大半年了,没怀孕
快35了,心情郁闷,每个月都受一次打击。
姐妹们有什么好办法。
求开解。
刚检查过精子,正常。检查我的荷尔梦也正常。
基础体温也大致二相正常。
经期28-31天,排卵每个月都能测到,前后浮动四天。
XXOO 很难赶上正好的日子,
功课做太勤,就没有子弹了,不那么勤就好象碰不对日子。
不象当初年轻的时候大宝一次就怀上了,求开解,求建议。
s*l
发帖数: 9421
48
二相舶
c**y
发帖数: 405
49
来自主题: LES版 - TP二相性
我们上面讨论的是审美,所以我的本意并未专门针对某一个世代。
而以上盲人/黑框墨镜,高檐帽,圆点hoodie,压眉假发,加巨大的毛毛戒指的装扮以
及挤眉弄眼,手势繁多的Pose为标志的造型,亦不鲜见与80年后的族群。
说我看不顺眼90年后,还真不是。但说要我认同并且欣赏这种审美,显然是说谎了。
但是反过来说,对这种审美深以为然的女同志们,何尝不会认为我形容狷介,打扮老土?
更别说Fashion Trend其实和时代有关,与世代并无绝对牵扯。
最坏的例子,八十年代流行的爆炸头,旅游鞋,垫肩女士西装。是何等的怪模怪样,而
这种惊悚装扮上到流行歌星,下至二十岁至四十岁的平民百姓,莫不蔚为风潮。
回到"喜欢这样穿梭在TP之间的感觉"。照片中的女孩,与其说她所显示的是在TP之中的
游刃有余,毋宁说是当代中国对TP审美的极端展示。
所以我才会说,她的属性是一个人自拍的很快乐,玩得很High的小孩。——而对于她,
我的gaydar并未作响。
h********0
发帖数: 12056
50
虽然你可以对量子力学问任何问题,但结果很不同。好的问题导致好的结果,
坏的问题就可以把你引进死胡同。科学训练的目的之一就是如何提出好的问题。
你所说的量子光学都是老掉牙的东西,任何有现代物理训练的人只需要一个
下午就可以掌握吧,新的发展差不多是70/80年代以后。现在不该问
光子是否存在,为什么会有玻璃二想性这样的问题。严格来说,这些连
科学史都不算了。
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