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全部话题 - 话题: 二千多年
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来自主题: Military版 - 新中国成立的第二十四天
一、意义
1949年10月24日,新中国成立的第二十四天,人民解放军二十八军下属三个团共九
千余人渡海进攻金门,发起金门战役,在岛上苦战三昼夜,因 后援不继,全军覆灭,
是解放军成军以来唯一一次彻底的败仗。我军历史上虽有湘江之战、西路军血战河西走
廊、皖南事变等惨重损失,但均非全军覆灭。1949 年以前,我军驰骋陆地。敌强时,
我避而歼之;敌弱时,我聚而歼之。1949年我军始下海进攻岛屿,乃全新课题。海岛作
战,胜则全胜,败则全没。这一作战特点直至今日仍颠扑不破。
金门战役具有重大历史意义和现实意义。金门战役虽战于一隅,却影响全局。这种
影响直到今天仍然存在。
①无金门之战,便无今日台湾。中国命运至1949年走到重要关口。解放军横扫中国
如卷席。美国人已抛弃了蒋介石。当时,国民党军一部在西南,一部在海南岛,一部在
中越中缅边境,台湾实际是个空岛。胡琏认为:台湾岛上总兵力不会超过十万。且“官
比兵多,枪比人多”。我揣测毛泽东的“庙算”:克闽境后,扫荡金、厦诸岛,尔后效
郑成功、施琅故事,在福建造船,千帆竞渡,直取台湾。下台湾后,再回头收拾西北、
西南山河。倘若如此,历史将改写。但毛泽东是... 阅读全帖
c**v
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2
“1960年,几个农民放炮炸石头,一不小心竟炸出了武则天的墓道口。这个墓道口是真
正的国家级绝密,盗墓贼们找了一千多年也没找见,黄巢40万大军挖了几年也没挖出来
。此后,人们在这个墓道口上边手植了一棵华山油松,如今苍老挺拔四面迎风。
自唐太宗时,唐朝诸帝多以山为陵,以乾陵最典型。众多的石像和山峰的高大形
体,共同构成了乾陵雄伟壮观的气势。远远望去,可看见乾陵的形状恰似一个横卧的女
人。
对一座帝王陵墓来说,墓道口好比一把钥匙,若要发掘,相当完成了一半工程量
。如今,乾陵地宫的钥匙已被我们握了40多年,这把钥匙若是让历史上那些盗墓贼拿到
手,乾陵早被挖掘一空了。
在我国历史上,挖乾陵一事,早已有之。一千多年中,这里就没有断绝过盗墓者的身影
。小毛贼多如牛毛,正史里不记载,野史里也懒得写。历史上有名有姓的盗乾陵者,就
有17次之多,比较大的盗掘活动有三次。但是又都因各种原因中途停止而未盗成功。
唐末农民起义,黄巢声势浩大。他动用40万起义军在山峰西侧挖掘不止。直挖出
了一条深40米的“黄巢”沟,挖走了半座大山。因为军中无饱学之士,不懂乾陵座北朝
南的结构特点,... 阅读全帖
t******n
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3
☆─────────────────────────────────────☆
Bluemusic (Bluemusic) 于 (Tue Aug 26 13:32:35 2014, 美东) 提到:
说两个关键点:
1,欧洲和中国自然环境的差异,导致中国人是农民的后代;西方人是海盗的后代
中国东北至海南岛一线处于季风气候带,雨热同期,非常适合农作物生长。而欧洲的生
存环境就恶劣得多,北欧苦寒,南欧绝大部分地区是地中海气候,除了葡萄、橄榄等少
数作物,鸟不生蛋,欧洲人不可能依赖农业生存。
抢劫、掠夺、征服,是欧洲人的历史主线,并塑造出当今的西方文明。在美国学校,夸
奖一个学生最好的词语就是risk taker。不要试图和西方人谈论道德、良心这些词语,
历史上携带这些基因的欧洲人,早都饿死了。
作为农民的后代,中国人崇尚节俭、传承,相信天道酬勤,而一个古希腊人,在石砾堆
里无论怎样辛勤耕作,也是种不口粮的。
2,混乱的性关系,造就了当今的西方社会模式
以血缘关系为基础建立利益联盟,是人类的本性。但西方混乱的性关系,使得他们无法
辨别到底谁是谁的儿子,谁是谁的父亲。这样,西方人只好以... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 婴灵作祟之说
张正圜 :婴灵作祟之说有根据吗?
这些年来,台湾乃至其他华人地区普遍流行著一种婴灵信仰的传说。所谓婴灵包括了人
工流产、胎死腹中或者出生不久就夭折的婴儿灵魂。据说,如果不给予超度的话,他们
便会以种种方式或者现象来危害其亲属以及其他跟他们有仇的人,以致造成家庭不安、
社会恐惧等等,这都是由于节育、未婚怀孕或非婚怀孕等风气所带给人们的精神压力和
负担。因而有某些人士,在报刊上连续刊出供养婴灵的大幅广告,他们宣称能够为人超
度婴灵,排解人们因婴灵而造成的困扰问题,并引《长寿经》作为证明。又有人宣称,
能够以符咒将婴灵练成婴兵,以婴兵来探听他人的隐私,互相传递消息,甚至于能够驱
使婴兵杀人于千里之外,而不留一丝痕迹。
类似的传说当然不会是正统佛教中的主张。但是自从婴灵之说流传以来,除了人工流产
过的父母与家庭受到困扰之外,一般人在遇到物质或者精神上的突发状况时,也总会疑
神疑鬼,认为是婴灵在作祟;好像在我们的生活之中,到处都有婴灵正等待时机来对人
们下毒手报复似的。人们对于婴灵之说的恐慌,可能是认为婴儿无知、任性、不可理喻
,因此,一旦认为是受到婴灵干扰时,也就束手无策了;也因此而使得某些有... 阅读全帖
c*****1
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5
来自主题: History版 - 长城的价值 葛剑雄
葛剑雄年轻时候的议论,类似议论还见于其引起众多非议的统一与分裂,刚才找这个文
本的时候发现似乎还引入中学课本了。。。欢迎大家发表看法
■摘自《往事和近事》 葛剑雄
不知道长城的中国人大概绝少,但真正知道长城的中国人我敢断定也不多。
山海关有座孟姜女庙,据说孟姜女寻夫到此,哭倒了秦始皇筑的长城。在北京北面
的长城又有不少地方同北宋的杨家将挂上了钩。而东起山海关,西到嘉峪关的万里长城
往往被人糊里糊涂地拉到了秦始皇头上;无数游客会站在八达岭赞叹这“二千年来的奇
迹”。其实这些都是民间艺人、文人雅士和胡编课本的冬烘先生们开的玩笑。
因为实际上秦长城在山海关以北二三百公里,孟姜女在山海关不仅哭不倒长城,恐
怕连长城的影子也不会看到。北宋的军队最远只到达今天北京市的南郊,杨家将这样的
正规军绝对不可能越过辽国的南京幽州而到它的北面去打游击。山海关至嘉峪关的长城
筑于明朝,与秦始皇毫不相干。八达岭一段至多有五六百年历史,也不会找到二千多年
前的遗迹。
近年来,长城的价值又有了最现代化的标准,因为据说它是一位美国宇航员在太空
唯一能够用肉眼看见的地球上的建筑物。这是否提高了长城的身价呢?我看... 阅读全帖
S*********h
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6
从五胡乱华,向前快进一千多年,至清咸丰十一年(公元1861年),中国正处于多
事之秋。在北方,第二次鸦片战争以英法联军攻入北京,咸丰皇帝仓皇出逃热河,双方
在北京签订合约而结束。而捻军在北方中原腹地的活动极为活跃,先后攻破襄阳、樊城
,并进逼济南和烟台。在南方,经过长期而艰苦的拉锯战,曾国藩终于攻陷天京的门户
安庆。这年年底,咸丰帝驾崩,同治继位,随即慈禧联合恭亲王发动辛酉政变,推翻顾
命八大臣,建立垂帘听政体制。
此时在陕西甘肃两省,回汉杂居已数百年。也就是说,在这两省的很多城市乡村,回汉
两族比邻而居。从汉族邻居的眼中,这些回族邻居虽然信仰和饮食习惯不同,但他们说
的是一样的陕甘汉话,衣着整洁,态度平和,绝不是牛头马面的嗜血恶魔。
在这一年的年底,发生了一件大事。在这个历史时刻,被第一个卷进历史车轮下牺
牲的,是一位曾国藩式的人物,名叫张芾。
张芾,同治帝师之一,道光十五年进士出身,选庶吉士,授翰林院编修。这里的庶
吉士,需要解释一下。它类似于翰林院的实习生或者研究生。明朝曾有一种说法:“非
进士不入翰林,非翰林不入内阁”。故此庶吉士号称“储相”,也就是国家总理的预备
人才。曾国藩... 阅读全帖
n********n
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7
圣经对圣经写成后的历史的预言是有的,但解释不易。
如果用基督教的神学观点,去解释圣经以后的历史,需很谨慎,也没有定论。
转一个,供你参考。
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虽然有许多很好的已成为历史的圣经预言,如关于古推罗城、亚述国、所多玛城、玛
代波斯、罗马帝国的兴衰等,但是鉴于不是每一个人都对古代的历史文明都那么了解,
所以我们下面选取了三个与耶稣有关的预言作为例证,来说明圣经的确是上帝的话语。
〈一〉.独居的民--以色列民族与耶路撒冷的命运
1:抛来抛去
今天的犹太人常常称自己是亚伯拉罕的后裔,这是因为今天的犹太民族实起源于亚
伯拉罕这个人。“耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家、往我所要指示你的
地方去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。”创
12:1,2。
亚伯拉罕生了以撒,以撒生了雅各就是后来改名为以色列的。以色列生了十二个儿
子,也就是后来的十二个支派,犹太人是其中的一支。上帝对他们说:“你若听从耶和
华你上帝的话,这天下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福
。......你... 阅读全帖
n*e
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来自主题: Shanghai版 - 重读《三国演义》
记得我上小学时,“文革”高潮已经过去,但学校里政治气氛仍旧非常浓厚,语文课本
尽是些革命口号,枯燥乏味,课外也没有什么有趣读物,每天放学后就和小伙伴们在工
人新村里冲冲杀杀,随季节天气的不同玩各种各样的儿童游戏。到了二年级,我已经能
够阅读整段整篇的文章,会写批判刘少奇的战斗徼文,每天还喜欢穿过几条马路,到新
华书店看有无新出的图书,但十之八九总是失望而归。爸爸妈妈为了满足我如饥似渴的
阅读欲望,就想方设法从工厂同事那里借书给我看,其中就有吴承恩的《西游记》、施
耐庵的《水浒传》和罗贯中的《三国演义》,全是纸页泛黄的繁体字版本,有的还是竖
排的。而我一卷在手,就连猜带懵,囫囵吞枣地读起来,吃饭也不放下。这是我初次接
触中国古典长篇小说的刻骨铭心的经历。
光阴如梭,三十多个寒暑一晃而过。最近这几年,随着二个可爱的孩子渐渐长大,分别
上了初中和小学,我每天在繁忙工作之余,有了些阅读的时间,陆陆续续看了古希腊罗
马的历史和哲学名著,也看了一些赫赫有名的史诗,获益匪浅。去年底,我又趁大陆掀
起“国学热”而大量印刷中国古代图书的机会,从纽约法拉盛几家中文书店买回了童年
时阅读过的中国四大古典长篇... 阅读全帖
z**********e
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b52152e0100dqv2.html
马克思进文庙--郭沫若真性情
白云蓝天 http://blog.sina.com.cn/byunlantian 2009-06-15 13:17:49
李西兴转贴郭老《马克思进文庙》的按语
自一九四九年以来,中国大陆以马列主义,毛泽东思想为立国的理论基础。而在改革开
放已见成效的今天,大陆又掀起传统文化热。从易中天《品三国》,于丹《论语心得》
到钱文忠的《解读三字经》,等等,在北京的中央电视台【百家讲坛】开播以来,中华
大地上,对传统历史文化的再评价,已经形成不可阻挡的文化潮流。马克思和孔夫子,
究竟哪一个在中国人心里的分量大呢?近日我在京时所写的《儒家四书格言》前言,以
及近来陆续写成的部分样稿。《前言》提到郭老1925年写的的《马克思进文庙》一文。
今特将郭老的原文,经校读略加简注,全文转贴,以飨网友。
马克思进文庙
郭沫若
《洪水》第一卷第七期
1926年1月1日
十月十五日丁祭过后的第二天,孔子和他的得意门生颜回、子路、子贡三位,在上海的
文庙里吃着冷猪头肉的时候,有四位年... 阅读全帖
W******2
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“四•二五上访”说的是一九九九年四月二十五日上万名法轮功学员去北京中南
海附近的国家信访办集体上访,要求释放被天津警察抓捕的学员,允许出版法轮功书籍
,给法轮功学员一个宽松的修炼环境。
“中国富人的下一站”说的是中国大陆银行机构发布的《二零一一中国私人财富报告》
,称中国富人境外投资移民迅速增加,一些媒体在报道时干脆就说“中国富人的下一站
是离开中国”。
“四•二五上访”与“中国富人的下一站”,二者之间有什么关系吗?
当然有。“四•二五上访”表现的是十多年前群众对政府的信任,希望政府出面
主持公道;而“中国富人的下一站”,反映了十多年后的今天,人们对政府的不信任,
对国家未来前途稳定缺乏信心。
无论是国内的人选择移民他乡,还是海外的人选择回国发展,人们在做出选择时,有一
个重要因素就是基于自己对中国社会未来稳定性的判断。当然,在目前来说主要也就是
对中共走向的判断——“中共是在慢慢变好,还是变得越来越坏了”。这里可以看到一
个现象,越是接近权力核心和精英阶层的人们,因为了解的情况更多,看到的黑幕更多
,也就越感受到中国社会未来走向的不稳定;恰恰是一般... 阅读全帖
G****1
发帖数: 8414
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骗二从最初就是这么骗子,臭大街了,找不到工作,回国找工作不顺,然后被肖锤子打
了一下,顺势骗了几百万。现在发现上当的前粉已经在法院诉讼要骗儿还钱了。
方舟子之母,妓女也。
君不聞,方大傻逼狂吠之時,其聲有如韋小寶?無怪乎不知其家譜。
狗皮膏藥賣多了,狗尾,馬腳就全露出來了。
一千多年才延了二十四代?被人一問,頓時張口結舌,方寸全無。
不必問你那狗爹了。他不會好意思告訴你的。他大老婆不生,二老婆不養,
三姨太習慣性流產。你讓他怎辦?這不,四十多歲那年從妓院贖回一個懷胎
三月的周香香,生出你這個有娘養,無娘教的王八蛋。你那狗爹也是這樣
生出來的。四十多年一代,代代如此。家丑就不必外揚了。
有道是‘兔死狐悲’,‘同病相憐’。濕人棄這瘋狗而去,瘋狗如喪考妣。
日夜哀嚎。何故?身患同病!是知其狗命不長矣。于是開始潑婦罵街。
鋪子里的台人,良莠參半,良者如肥蝦,王某人等。莠者有店小二。
瘋狗不但瘋,且瞎。正所謂‘瞎了狗眼’,卻不閉狗嘴。吠曰‘吾未嘗
見一可惡台人’。媚態如此,狗愧不如。想是其小妹操其母舊業,接台
人莠者為客。錢圖無量也。此狗吠畢,更放一屁,牛屎難比其臭,且滋
滋有聲:“身為中國人,... 阅读全帖
H**********I
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庞山五行科首座申继先须发皆白,并非不喜欢自己年轻时的面容,而是多年来
一心修行,恍悟间遗忘了岁月流失,等到星落七重,他清醒地认识到不可能再有突破时,才
发现须发已然半黑半白,他唯一的反应就是哈哈笑了两声,从此顺其自然,任由它们变成
纯白,没有浪费法力让自己年轻一些.
作为庞山道统最强盛一科的首座,申继先却是有名的老好人,脸上总是笑呵呵的,经
常对弟子们说:"我花了二百多年的时间修行,终于走到了头,就跟死而复生一样,我得笑,
我得大笑,哈哈哈."
随和的申继先从未在本职上出现过失误,对五行科数百名弟子安排得妥妥当当,乱荆
山和望山同时遭到妖族进攻的时候,是他与各家道统的五行科首座共同制定的应对方案:
大量五行科弟子前往乱荆山,明着抵抗海妖,其他各科的高等道士则悄悄藏在望山,暗中
防备北妖.
如果没有意外的话,这一战将能消灭妖族的大部分主力,赢得数百至数千年的平安.
可妖族的实力之强与主攻方向出乎所有道士的意料,庞山遭遇攻击的那天晚上,因为
瞬息台被漆无上破坏,真实情况无法传出去,各家道统都陷入了混乱,人人自危,除了庞山
宗师宁七卫,其他宗师都及时... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
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第十四点、意识与五别境心所有法相应,是生灭法。意识现行时,必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例,譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中,于所乐之境,有希望冀求为性,这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中,能了知此是离念灵知定境,于所决定
之境,能够印定执持为性,正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中,今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境,这
就是于所曾习境明记不忘为性,正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住,即是“于所观境令心专注为性”,正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中,可以不起语言文字
而作分别:此是父亲、母亲,此是兄弟姐妹,此是风声、雨声,此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等,即是于所观境能够拣择为性,正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知,离念灵知意识心现起时,一定会与五别境心所法相应,更何
况有念灵知心的散乱意识心,当然更会与五别境心所法具足相应的了:... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 将震动世界的父子对话
将震动世界的父子对话(图)发表时间: 2016-07-02 20:00 作者: 当归
宝石埋在黄沙里,明珠混在鱼目中,如何发现,就看您的智慧了(网络图片)
【看中国2016年07月02日讯】中华民族传统文化博大精深,古往今来太多的人从不同角
度做了不同的论述。而儒释道三家思想更是深入每一个中国人的灵魂深处。即便在当今
社会,仍有不少信佛信道之人,每于亲朋相聚,说东道西,便难免涉及到此类话题,现
实中人真的信神吗,怎样才叫信?为什么信?佛家有句话:佛性一出,震动十方世界。
看看这位父亲与儿子的对话,很是发人深思!
父亲:儿子,我想和你谈谈(语气比较郑重,使孩子也认真对待起来)。
儿子:好吧,您说。
父亲:你说你信佛,你相信真的有佛吗?
儿子:相信,都知道释迦牟尼是佛。父亲:你没看见也信吗?
儿子:信,都传了二千多年了,那么多人信,还有许多佛教故事记载。父亲:好,如果
你出生在释迦牟尼佛时代,你遇到他会相信他是佛吗?
儿子:……
父亲:再若把二千多年前的事情换成现在,你也用现代人的思维想问题,看到一位衣衫
破旧或朴素的要饭人,在教人向善度化着人,你会把他和佛联系起来吗?
儿子:……
父亲:... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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胡锦涛同志返乡地点为龙川村,是位于皖南绩溪县胡姓聚族而居的船形古村落,已有一
千六百余年的历史,传至“锦”字辈已有48世。这里有千回百转的古廊桥、有历经千年
的古祠堂,有一门三尚书的古牌坊,有千娇百媚的水街、有三江汇流的园林水口。众多
徽文化遗存在这徽风古韵里、意境田园中得到有序传承。
胡锦涛同志很认真的看家中的一景一物,走到后堂并亲自向夫人刘永清介绍陈列相
片中的人物,有“爷爷、奶奶、父亲、伯伯等”,他在陈述中说“他从小是跟着奶奶长
大了,因奶奶是江苏人,所以他跟着奶奶在江苏生活,他爷爷回家乡参选议员,病逝于
安徽绩溪”。胡锦涛在其祖父的房间沉思并逗留许久。
当工作人员端上了家乡“金山时雨”茶,当夫人刘永清还在观赏老宅景物时,胡锦
涛同志对夫人刘永清说“不要站着,来,坐下,我们一起来喝杯家乡茶”。
当走过厨房来到小院,县文广局工作人员打来院内水井的水,胡锦涛同志主动将水
接过去,用脸亲水、手亲水,并连喝三口。
胡氏宗祠始建于宋,明嘉靖年间胡宗宪倡导捐资修建,清光绪二十四年(1898年)再
度大修,总面积1564平方米。集徽派砖、木、石三雕和彩绘为一体,尤以600多件木雕
部件最为... 阅读全帖
D**o
发帖数: 2653
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黎智英在○六至一○年期間,分別向民主黨及公民黨各捐款逾一千萬元,又曾向天主教
前港區主教陳日君捐款二千萬元。
黎智英部分捐獻是由其左右手Mark Simon當「中間人」送出,同時擁壹傳媒動畫有限公
司商務總監、壹傳媒發言人及黎智英助手等多重角色的Mark Simon,被指與美國共和黨
關係密切,更曾經在美國海軍擔當情報工作,身份特殊。
Mark Simon被踢爆是美國政界在香港的「代理人」之一,以美國共和黨香港支部主席身
份,多年來代表黎智英向香港反對派政黨以至美國政治組織捐出「獻金」。Foxy外洩文
件就曾顯示,黎智英透過Mark Simon送出二百萬元銀行本票給時任公民黨黨魁余若薇。
有報道指,Mark Simon表面上是壹傳媒集團一名高層,但消息透露他的父親在美國政府
工作,他本人亦在美國海軍服役,專門做情報工作,退役後來港從商加入美國商會,只
是他以商人之名掩飾其敏感政治身份。
l*****r
发帖数: 2123
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这是一部讲述普通华人家庭与美国国家机器抗争的故事。
在第90届奥斯卡金像奖提名名单上,一部和海外华人密切相关的电影《国宝银行:小到
可以进监狱》 (Abacus: Small Enough to Jail),获最佳纪录长片提名。
这部影片不仅呈现了一场被美国主流媒体刻意隐瞒的诉讼案,也颠覆了美国对于亚裔族
群人民的印象 。
纪录片《国宝银行》获第90届奥斯卡金像奖提名
图片来源:奥斯卡官网截图
2008年美国金融危机后,一家名为国宝银行的华人银行,成为了危机过后唯一一家被起
诉的银行。
经过耗时5年,花费1000万美金诉讼费的上诉抗争,这家华人家族银行钻研了90多万张
文件,反驳182项刑事及民事诉讼,最终实现了100%的诉讼成功率。
导演斯蒂夫⋅詹姆斯 在案件还在审理过程时就已经开始了拍摄,他相信国宝银行
是清白的:
认识了这个家庭,了解了他们的为人,我不相信他们有罪。
在纪录片短暂的89分钟里,面对纽约曼哈顿地区检察官办公室伪造商业记录、民用贷款
欺诈、串谋等182项罪名 ,影片的主人公孙启诚将如何解开自己的困境?
国宝银行经历的风波,不只是金融这么简单,也映射出了华人... 阅读全帖
D**o
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黎智英在○六至一○年期間,分別向民主黨及公民黨各捐款逾一千萬元,又曾向天主教
前港區主教陳日君捐款二千萬元。
黎智英部分捐獻是由其左右手Mark Simon當「中間人」送出,同時擁壹傳媒動畫有限公
司商務總監、壹傳媒發言人及黎智英助手等多重角色的Mark Simon,被指與美國共和黨
關係密切,更曾經在美國海軍擔當情報工作,身份特殊。
Mark Simon被踢爆是美國政界在香港的「代理人」之一,以美國共和黨香港支部主席身
份,多年來代表黎智英向香港反對派政黨以至美國政治組織捐出「獻金」。Foxy外洩文
件就曾顯示,黎智英透過Mark Simon送出二百萬元銀行本票給時任公民黨黨魁余若薇。
有報道指,Mark Simon表面上是壹傳媒集團一名高層,但消息透露他的父親在美國政府
工作,他本人亦在美國海軍服役,專門做情報工作,退役後來港從商加入美國商會,只
是他以商人之名掩飾其敏感政治身份。
w*********g
发帖数: 30882
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袁喜乐她们中招很可能是因为那个“敌特”把他们骗到了这里,然后开启了灯光的电源
,被骗到这里的人都被毒气侵害,一些人情急之下发现了这个地方并且躲了起来。
但袁喜乐和疯掉的特派员,后来都出现在这个区域,袁喜乐甚至在石滩上遇到了我
们。那说明,最后他们活着离开了这里,外面的毒气那么厉害,这种情况发生的唯一可
能性就是,这里的灯光后来又灭了。
为什么?
是那个敌特又关掉了电源,还是说,当是上游没有下雨,地下河水没有那么泛滥,
这里的备用电源消耗完?
一定有一个原因是这里重新恢复了黑暗,而袁喜乐一定是在这个房间里等到灯光再
度熄灭,然后趁黑逃出了这里,然而非常不巧,她在那片黑暗的洞穴里完全失去了神智
,又被我们带了回来。
我看了看袁喜乐,忽然觉得自己非常对不起她,如果她没疯,我一定被砍死了,袁
喜乐梦呓了几声,我帮她盖上衣服,发现她的发烧并没有好转,看着她的姿态,我不由
得有些心猿意马,只能用冷水浇头,逼自己抓紧时间继续研究平面图,但还是看不出什
么,忍不住想马在海在就好了,真是隔行如隔山。
我搜索脑子里的各种记忆,想听出以前他们商量时的知识,看看能不能有什么启发。
想着,唯一能想到的就是老唐和... 阅读全帖
w********t
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21
不杀拿破仑的理由在历史上是公开了的,和前面那位说的理由很不一样,可见他在说他
的观点的时候,并没有读过任何关于拿破仑为什么不被处决的史料。
所谓灭九族只是中国统治者残暴镇压的一种刑罚,现在中国不是也不搞了 ?历史上也
不是从来就是这样。 而残酷杀戮在欧洲历史上,并非少见,只是和中国方式相比,换
个方式就是了。你大概还知道沙皇全家怎么死的,而基督教圣经里记载的上帝杀人也比
什么三族九族更为惨烈。
多宗冷血屠城大屠殺
撒母耳記上
15:3現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶
的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。
27:9大衛擊殺那地的人、無論男女都沒有留下一個.又奪獲牛、羊、駱駝、驢、並衣服
.回來見亞吉。
約書亞記
8:25當日殺斃的人、連男帶女、共有一萬二千、就是艾城所有的人。
士師記
9:49眾人就各砍一枝、跟隨亞比米勒、把樹枝堆在衛所的四圍、放火燒了衛所.以致示
劍樓的人都死了、男女約有一千。
士師記
21:10會眾就打發一萬二千大勇士、吩咐他們說、你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩
子都擊殺了。
21:11所當行的就是這樣、要將一切男子、和已嫁的女... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 马基雅维里与韩非子ZZ
马基雅维里与韩非子
http://www.sina.com.cn 2001/04/24 10:36 新浪文教
新浪网友:信口雌黄
马基雅维里(1469~1527)是文艺复兴时期的意大利人。列奥·斯特劳斯称他为"罪
恶的导师",莎士比亚称"凶残的马基雅维里",如今"马基雅维里主义"成为商业中不讲
信用、不讲道德的卑劣经商作风的代名词;不过,恩格斯称赞马基雅维里为"巨人",马
克思推崇马基雅维里为近代政治学的先驱。
马基雅维里所处的时代正值意大利遭受法国入侵、国破家亡的危急关头,他痛感需
要一位强有力的君主来拯救意大利;于是,他极力称颂瓦伦丁诺公爵切萨雷·博贾的欺
骗、阴谋、暗杀和其他暴力手段,希望君主效法他,以卑鄙的手段达到正确的目的。
马基雅维里认为,人类愚不可及,总有填不满的欲望、膨胀的野心;总是受利害关
系的左右,趋利避害,自私自利。因此,利他主义和公道都是不存在的,人们偶尔行善
只是一种伪装,是为了赢得名声和利益。人都是"忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪
装好人、见死不救和利欲熏心的";即使最优秀的人也容易腐化堕落,因为作恶事更有
利于自己,讲假话更能取悦于别人。人民有屈从权力... 阅读全帖
s******y
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哎,没想到这个帖子终于还是变成了一个校际坑。我昨天还试图阻止这个方向的。
首先,我想鲫鱼同学误会以为科大校友们先挑起这个话题的,但是其实那几个拿浙大和
科大比较的同学,在我印象中其实都不是科大的校友,所以,千万别生气。
第二,seraphzc 总结得很好,科大生科院有自己的特点,尤其是科大生科院已经有二
十多年历史了,在国内已经有被证明了的地位。虽然规模不大,但是特色鲜明而且水平
并不差。即使是那些比较老的实验室,也是经常能发PNAS 或者Nature Comm的,时不时
还能发个高端子刊。所以如果单纯从文章的角度来说,和美国一些50~100名的中游州立
大学其实已经差不多了。科大大规模引进海外人才也就是这5年的事情,最早进来的那
一批新人已经开始站稳脚跟开始发文章了,所以文章会越来越好,正刊也从今年的周荣
斌开始发了Cell开始有了。另外插几话,网上总有一个以讹传讹的说法说周是摘他前老
板的桃子,其实他前老板都死了快四年了,哪来这么多桃子给他源源不断的摘?
第三,我赞同bookmark 的看法,国内的不同地方无非就是去工作而已,争哪个学校比
哪个好哪个这种事情还是留给小本科生们争吧。... 阅读全帖
z*********1
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24
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十四日】(明慧记者郑语焉台湾台北采访报道)座落于台北
市的外双溪地区,拥有“中华文化宝库”之美名的台湾国立故宫博物院,所收藏的稀世
珍宝,包含宋、元、明、清四代,范围囊括书画、玉器、陶瓷、缮本、雕刻等中华民族
的国宝,几乎涵盖整部五千年中国历史,因此成为中国大陆民众遊台必到的热门景点之
一。
博物院前广场上,左右两旁排列的法轮功真相展板,以及法轮功学员们盈盈可掬地发送
传单、讲真相劝善,为中外遊客、尤其是来自中国大陆的观光客打开了解真相的门窗,
并且提供给可贵的中国人获得崭新生命的契机。
法轮功真相吸引遊客的关注,为大陆遊客打开了解真相的门窗,提供给可贵的中国人获
得崭新生命的契机。
法轮功真相吸引遊客的关注,为大陆遊客打开了解真相的门窗,提供给可贵的中国人获
得崭新生命的契机。
经历坎... 阅读全帖
w*********g
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三十五章 真正的边缘
日本鬼子果然在这里也进行了工程,我倒吸了一口冷气,一直以为我还不敢相信这
个推论,现在被真切地证实了。
不过,也仅止于此。这座塔完全破败了,在这种无比潮湿的环境下,水泥根本
没法干透。
我们走近,看着已经倾斜开裂的塔身,觉得只要我们进入塔很可能会倒塌,用
手电照了照里面,底层什么都没有,有一道梯子通到上方。
我用眼神示意裴青是不是就不进去了,塔里的空间不大,看着也不会有什么东
西,而且很危险。
裴青用手电照了地下,我看到那里有零乱的脚步,还是新鲜的,没等我作出判
断,他已经快步走了进去,往第二层爬去。
第二层非常局促而且没有任何窗户,只有一间阁楼的大小,上去用手电一照,
我们立即看到里面有三个人挤在一起。
是我们的战士,我叹了口气,看着他们闭着眼睛,露出的地方完全都严重烫伤
了。裴青上去挨个推了推摸了摸,就回头对我摇头。
“如果当时老田能早点听我的,也许还能救他们。”裴青道,“他们一定是顺
着那条黑色石头路找到了这座塔,塔是封闭的,他们在里面派何汝平上去报信。”
我默默看着这几个年轻的工程兵,裴青转身就让我跟他走。绕过塔再往后,又
是什么都没有,碎石的道路到这里戛... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(摹状词)
读维特根斯坦(摹状词)
摹状词是罗素在1905年提出的,那时维特根斯坦还是一个孩子。这个理论是语言哲学中
里程碑式的模式,不能不提。要想理解维特根斯坦,首先就得明白他为什么要研究语言
,意义何在,语言哲学是一个什么东东。
我认为读维特根斯坦之前,最好是要认真读罗素,原因有二,罗素要好懂一些;维的哲
学是罗素的一个自然的发展。不然的话,恐怕根本摸不着头绪,不知维在讲什么,当然
天才是除外的,我肯定是一个凡人,所以是从这样开始的。
这个理论的提出是为了解决所谓的“金山问题”,即:地球上没有金山,谁也不可能见
到,那么我们说“金山”,是什么意思呢?
“假 定我说‘金山不存在’,再假定你问‘不存在的是什么?’如果我说‘是金山’
,那么就仿佛我把某种存在归给了金山。” “摹述理论(即摹状词理论)就是打算应
付这种困难以及其它困难 的。”
罗素把名词分为专名和摹状词二种;摹状词又分为限定性和非限定性二种,非限定性摹
状词的讨论要涉及到一些非常困难的问题,放下不谈,我以为到了一定的时候,这个问
题就能解决,因此下面提到的摹状词都是指限定摹状词。
专名非常容易理解,比如:长江,月亮,具体的人名,像刘翔... 阅读全帖
b**********e
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋刚刚举起拳头,周契的眼珠转了一下,冷冷地看着他,握着异史君魂魄的手
掌突然攥紧,里面传出一声轻微的脆响,像是一只甲虫被捏扁了。
不过是喘息之间,周契从小妖体内摄出了魂魄,并把它毁掉。
慕行秋的机会就这么失去了,或许机会从来就没存在过,周契是注神四重的道士,
断不会毫无防备地魂魄离身。
“异史君到底在哪?”周契问。
慕行秋应该为此感到惊恐的,可他却笑了,“你抓住的只是异史君无关紧要的一只
魂魄,里面的记忆还够你塞牙缝的吧?”
异史君的乌鸦本魂被左流英囚禁过一次,再也不肯轻涉险地,他的大部分魂魄都在
魔像里,可洞窟众多的他,当然还有隐藏的备用魂魄。
本魂一死,众魂皆亡,备魂消散,本魂却不受影响,周契找到并杀死的就是这样一
只备魂,他只有异史君的一小部分记忆,周契从中找不到任何问题的答案。
“或许我应该从你这里找找线索,异史君跟左流英一样,都很看重你。”
周契对嘲笑毫不在意,他... 阅读全帖
b**********e
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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“就为了一颗头颅?”周契不能相信、不愿相信、不敢相信,目光越过奇形怪状的
粘液壳,盯着慕行秋的眼睛,又问了一遍,“就为了一颗头颅?”
“他叫慕松玄,来自野林镇,是我最好的朋友。”慕行秋轻轻收回秃子,托在胸前
,在两种吸力的拉扯下,他还不能将粘液壳里的各种颜色送回秃子的头内,只能尽量保
持外壳不破。
秃子之所以能活到今天,是因为融合了各种力量,缺任何一种都可能造成致命影响
,尤其是那滴洗剑池水,没有它的话,秃子或许早已一睡不醒。
慕行秋必须让一切都原封不动。
周契表面上没有多大变化,顺滑的胡须微微飘动,一丝不乱,其实他正在集中全力
对抗手中的玉斧,想尽一切办法脱困,虽然明知越是对抗法力流失得越快,他却没有别
的选择,这是一个一旦开始就不能停止的过程,内丹早已不完全受他的控制。
“咱们各退一步,你收回魂魄,我带走冰魁,放弃斗转星移阵的第一枢位。”周契
的语气依旧威严,好像这不是建议... 阅读全帖
M******8
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来自主题: History版 - 孔子维护哪些奴隶制
高亨
我国西周时代仍是奴隶社会,春秋时代是由奴隶社会向封建社会转变的时期,战国
时代是封建社会初期。春秋时代,由于生产工具广泛使用铁器,生产力迅速提高,奴隶
阶级对奴隶主阶级展开激烈的斗争,加上各国内部贵族与贵族进行着争权夺利的斗争、
各国王侯进行着争城夺地的战争,因而奴隶社会的经济基础——奴隶主与奴隶的生产关
系——逐渐向封建社会的经济基础——地主与农民的生产关系——转变,奴隶社会的上
层建筑逐渐向封建社会的上层建筑转变,奴隶社会制度逐渐崩溃,封建社会制度逐渐产
生。在旧的生产关系下,奴隶主仍旧是奴隶主,奴隶仍旧是奴隶。在新的生产关系下,
有些奴隶主转变为地主,奴隶转变为农民。同时由于土地可以买卖,有些大商人买得土
地,成为新兴地主,把土地租给农民耕种。在社会的阶级和制度新旧交替地向前发展的
过程中,奴隶主们特别是王侯大夫,都顽固地维护西周奴隶社会的某些制度,来保持他
们世世代代占有土地、掌握政权、统治人民的特殊权利。而地主,尤其是新兴地主则要
求摧毁那些制度,取消那些特权。奴隶主与新兴地主也在斗争,但新兴地主的势力尚未
壮大。
生于春秋后期的孔子,正是站在奴隶主立场... 阅读全帖
d******a
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30

湖南人并不算最喜辣。你悲愤也没有用
最新的计量研究表明,现在中国在饮食口味上形成了三个辛辣口味层次地区:
即长江上中游辛辣重区,包括四川(含今重庆)、湖南、湖北、贵州、陕西南部等地,辛
辣指数在151至25左右;
北方微辣区,东及朝鲜半岛,包括北京、山东等地,西经山西、陕北关中及以北、甘肃
大部、青海到新疆,是另外一个相对辛辣区,辛辣指数在26至15之间;
东南沿海淡味区,在山东以南的东南沿海江苏、上海、浙江、福建、广东为忌辛辣的淡
味区,辛辣指数在17至8间,其趋势是越往南辛辣指数越低,人们吃得越清淡。
细分起来,吃得最辛辣的还是四川人(指数在129),然后是湖南人(指数为52),湖北人(
指数为16),贵州缺统计资料,但估计与四川、湖南不相上下。
川人吃辣一流,四川有近二千年的辛辣传统,早在距今1600多年晋朝的《华阳国志》中
就记载蜀人“好辛香”。作为饮食花椒的中心,四川已经是麻了二千多年的地方。四川
人接受了辣椒后,将其融入川菜,发挥得淋漓尽致。以辣椒论,川菜中有辣椒粉、辣椒
油、辣椒酱、渣辣椒、干辣椒、糊辣椒、泡辣椒、糍粑辣椒等。将辣椒与其他调味品配
合,可制成红油味、麻辣... 阅读全帖
d*********u
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来自主题: Military版 - 旧金山唐人街为啥轮子那么多?
对100%国产化的追求
动机是好的,
但也要看到
虽然国有品牌近年来取得了长足的进步,
但在核心部件上我们与世界名牌还有较大差距。
尤其鸡射师品牌在西方已经开发了二千多年
大师的法轮 ver1.0 才开发出二十多年
所以采取合资的形式,我认为是明智的
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 读维特根斯坦(数学和逻辑)

读维特根斯坦(数学和逻辑)
这一篇会有一些难度,我认为自己的这一个系列是写给那些想了解语言哲学的人看的,
尽量浅出。已经知道的人用不着看,我以为自己缺乏深入的本钱。
西方哲学和神学从来都和数学有密切的联系,以后会进一步谈到,在这一点上和中国哲
学走的路似乎有所不同。这个里面有一个很重要的关联,数学是一个很严密的东西,结
论会有普遍性。比如说,芙蓉姐姐美不美,难得定论;而1+1=2,没有人去怀疑。所以
说,我们要想自己的语言严密而可靠,就得往数学那一边靠。
当人们认识到逻辑比数学是一个更根本的东西时,自然就想语言也得要用逻辑来彻底的
整一下,看看哪些东西是合乎逻辑的,我认为这是语言哲学的最重要的根源。所以说,
想理解语言哲学不懂一些逻辑就是笑话了。
其实撇开这一点,了解弗雷格是怎么样从逻辑构造出数还是很有些意思的,知道那些最
重要的思想是怎么一回事,考察人的智力活动能够到达一个什么样的高度,怎么都会是
很吸引人的。而且逻辑是不要什么预备知识的,很多中国人在美国迅速转行做了码工就
是证明,相对... 阅读全帖
a***s
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首都国际机场,位于首都北京市区的东北方向,是亚洲最繁忙的机场。由于独特的地理位置和重要的门户作用,被人们称为“国门”。2007年1月,国家审计署在对首都机场的审计中发现,首都机场不仅存在重大的资金违规问题,还有巨大的资金亏空。有关部门迅速介入调查,由此,首都机场集团公司原董事长李培英涉嫌违法犯罪的线索终于浮出水面。
李培英,当时57岁,担任首都机场集团公司的“一把手”已经4年多的时间。作为公司“掌门人”,他能力强,威信高,在行业内很有影响,还有一个响当当的绰号——“机场大亨”。李培英腐败问题败露之后,于2007年6月被免职,接受调查。案件移交到司法机关后,最高人民检察院指定山东省检察机关依法管辖并承办李培英案件,2008年1月,山东省人民检察院以涉嫌受贿罪对李培英立案侦查。山东省人民检察院原副厅级检察员、曾任山东省人民检察院反贪局副局长的季新华,时任李培英专案组组长。他对李培英的第一印象,这个人不一般。
李培英案专案组组长季新华:他给我的第一印象,个子不高,面部没有表情,举手投足,眼神交流给人的感觉是他很内敛,而且说话也很小心,同时也透露着一定的沉稳。
在侦查开始阶段,李培英面对检察官... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国古代监察制度
中国古代监察制度
点击:115 作者:综合 来源:百度百科 发布时间:2018-03-11 12:45:27
1.jpg
中国古代监察制度
中国古代监察制度起源甚早,中国古代的封建国家为监督政府官员,为国家利益和皇帝
利益而服务,维护既有的统治秩序,保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司
法”性质的国家监督制度。
监督法律、法令的实施,维护国家法律、法令和法制的统一,参与并监督中央和地方司
法机关对重大案件的审理活动,是中国古代监察机构及监察官员的主要职责。
中文名:中国古代监察制度
形成日期:战国
来源:中国古代
性质:制度
发展历程:
战国
战国时期,职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能。[1]

秦代开始形成制度,之后便成为历代的一项重要政治制度。经过长期的发展,这一制度
逐步健全和完备。在公元前221年,中国历史上第一个皇帝——秦始皇统一中国,建立起
封建专制主义的中央集权制度,并创建了相对独立的监察制度。在中央设立御史大夫,
位列三公,以贰丞相,御史府为其官署,掌握天下文书和监察。在地方上,皇帝派御史常
驻郡县,称“监御史”,负责监察郡内各项工作。[1]... 阅读全帖
w*********g
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“狗熊没这么有礼貌。”我道。
敲门的声音并不重,而且有些迟疑,听起来阴森森的。王四川对我使了个眼色,抓
起一边篝火里的木棒当火把摸了过去,我们一个左一个右,来到了门边。
王四川一把拉开门,火把一下捅了过去,紧接着发现门外什么都没有。我探出头,
看到门口地面上有两只巨大的泥脚印,心里咯噔一下,刚想说话,王四川阻止了我。他
走出门外,把柴火往前探,顺着火光,我看到了有几团站立着的“泥巴”站在远处的大
雨里。
我也走了出去,就发现这些竟然都是一个个满身泥浆的人,人数还不少,正在奇怪
,一边的一个“泥巴”叫了我一声:“吴用?是你?”
我一愣,吴用是我的一个外号,凡是姓吴的人全都有这种麻烦,无论自己的名字有
多威风,一旦摊上这个姓就会玩完。而且十有八九会被安一个“吴用”的外号。因为《
水浒传》是当时很少有的几本小说。
不过自从我成为正连以后很少有人这么叫了,我们的组织结构很松散,我的上级管
的事太多,估计连我的名字都记不住,王四川他们都没太多文化,所以这个外号已经很
久没有人叫了,现在被叫出来我相当吃惊。
不过更让我吃惊的是这个名字从“泥巴”嘴里说了出来,接着所有的泥巴都动了,
他们卸下雨篷,一... 阅读全帖
t**********k
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36
来自主题: LeisureTime版 - 闲话一点
闲话一点
有一天无聊,就在网上看了两个国内的大教授评说时政,感叹中国的教育现在是崇拜权
力而不是崇拜知识,教授都想要行政级别,学生都要做公务员,当然他们不会忘记提醒
人这是制度的问题。到现在都还不错,我同意崇拜权力是一个坏东西,必然会造就一大
堆跟屁虫和无耻小人。
接下来其中一个就说了个例子,有一个著名大学的校长带着一个70多岁的老教授到北京
开会,在自己的软卧包厢里安顿好了以后,突然乘务员要他们换到一号去,校长就不愿
意,接下来就让人瞠目结舌了,来了乘警直接把他们的东西扔到了过道上。原来是省长
大人带来几个人突然要上车,而一号包厢靠着厕所。
接下来发的议论就有意思了,认为这就是不尊重知识,然后说中国几千年都是尊重知识
,高看读书人的,就是民国也比现在强。
看到这里,我就笑了,心想狐狸尾巴终于露出来了。
在我看来,这应该是人的权利的问题,看高成人权也没有什么不妥。我的票是几号就应
该在几号,难道我不是教授,没有读什么书就应该坐到厕所边上去吗?这个例子可不怎
么妥当。
那些人不能说是不尊重知识,而压根是不尊重... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
37
http://www.chinadaily.com.cn/micro-reading/2016-12/23/content_27756174.htm
来源:东方网 2016-12-23 18:49:25
美女把玫瑰做成了美食 求婚玫瑰被炒成酱
悠悠个头1.64米,体重60公斤,是个爱吃的姑娘,不仅出去寻找好吃的,她也会尝试“
黑暗料理”。七八种蔬菜搞一锅乱炖,把西米露浸泡之后再煮,芋圆烂得成不了型……
这次她竟然把男友送的求婚玫瑰给炒成了酱,并在微博中求助:“万能的帅气的博物君
@博物杂志请问这个品种的玫瑰能吃吗?”
问题还没有得到解答,悠悠就被网友大军们关注。
美女把玫瑰做成了美食 求婚玫瑰被炒成酱
博物杂志官方微博给出了回答:“不能吃,首先这不是当做食物来种植的,所以农药多
。第二这是现代月季,只是商品名叫‘玫瑰’,但没有真正玫瑰的独特香味。”
杭州植物园的高级工程师黎念林告诉我们,月季是我们生活中常见的一种蔷薇科植物,
不过它身世复杂。它有二千多年的栽培历史。相传神农时代就有人把野月季挖回家栽植
,汉朝时宫廷花园中已大量栽培,唐朝时更为普遍。到了近代,西方的传教士来到中国
,发现... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
38

根据摩门自己的说法,那个“世界上最正确的一本书”摩门经,是摩门的儿子摩罗乃传
给摩门教创始人约瑟司密斯,用什么方式传的呢?说是写在金叶子上。这些金叶子现在
何在?说是又被天使收走了。
》》》》》如果留在世上,因为是金子做的,有人会因此图财害命,收走是对先知的保
护。毕竟是有证人,看到,摸到过,不是只有约瑟史密一个人知道,他翻译的时候身边
还有另外一个人记录的,两个月多点时间就翻译好了,约瑟只有小学三年的文化水平,
那时也没电脑技术,如何完成这样的作品呢?他仅仅是神的仆人,是受神使用的工具。
最正确一本书,是指它的保存过程来的,因为没有经过人流传编辑的过程,不像圣经那
样。原来古代约瑟支派的人记载什么样,就翻译成什么样。没有漏掉,编辑出错,不同
语言互相翻译而出错的问题。
这个说法如果你不在意,当然可以姑且听之;如果你很天真,也可以算作一个蹩脚的童
话;如果你倾向于盲信,当作真事接受也可以理解;民俗学者也可以认为是神话当代版
。但是,如果有人认为和圣经完全一致,就不能不辨析一番了。我们且把哪位摩门创始
人认为摩门经高于圣经的狂妄说法到暂且仍到一边。
》》》我们教会从来没有教导说,摩门经... 阅读全帖
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发帖数: 21
39
来自主题: Anhui版 - 李老太太的幸福晚年
我的老家地处豫东的边缘小县,紧靠安徽的最西部,地理位置比较偏僻,至今也没有通
大铁路和高速公路,早已停运的小火车是计划经济时代的产物,车速比马车快不了多少
。但是,在这片热土上,物产丰富,产小麦、玉米、大豆、棉花等等,农作物应有尽有
,这片热土养育着一百四十多万人口。其文化底蕴根深蒂固,这里不但是书法之乡,还
是诗词之乡。这个地方距孔圣人的家乡不远,受孔孟思想的熏陶很深,据说当年孔圣人
周游列国时,路过此地,看到农田丰盛,民情淳朴,便停下脚步,组织民众进行讲学,
重点讲了一个"孝"字,这里留下了先圣的遗风。
二千多年过去了,孝文化在这里不断传承并发扬光大,这里的人们不管是男是女,
都比着仁义,比着贤惠,比着孝顺。这里的老人都很快乐,无忧无虑的生活着。有人说
:这个地方是老人生活的福地、是养老的天堂。
我的邻居李老太太,就是众多老人中的一位,今年春上,她已过了八十八岁大寿。
老人白白胖胖,满头银发,很健康,眼不花,耳不聋,还有六个牙齿没下岗。老人有点
弯腰,有点驼背,虽然两条腿有点老化,拄着拐杖还能出来慢慢地行走。老人闲不住,
经常坐在大门口左侧的椅子上,娃娃们围着老奶奶玩耍,有时儿媳或... 阅读全帖
y***o
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来自主题: Jiangsu版 - 徐州狮子山汉兵马俑
说到兵马俑,人们并不陌生,秦始皇兵马俑的出现使这一历史文化遗迹变得神奇
、伟大和家喻户晓,相比之下人们对汉兵马俑的熟知程度就有限了。汉俑与秦俑究竟有
何区别?
1984年12月,在徐州东郊狮子山西麓,发现了埋藏于地下二千多年 共计四千余
件 的西汉彩绘兵马俑。这支 象征着卫戍楚王陵墓的部队分布于六条俑坑: 一、二、
三号俑坑呈东西平行排列,每条长 27 米,宽 3 米,间距 5 米,坑内各有一个步兵方
阵和一个车兵方阵,每坑约有陶俑 1400 件;三条俑坑的东端有一条南北方向的警卫俑
坑,出土了数十件陶俑;在西北 125 米处,还有五和六号坑,坑内有少量的骑兵俑和
陶马。这些俑坑俨然是一支布局紧凑、合理的地下军阵:三列主力纵队分为两列,前列
是排列密集的步兵前锋,后面 是浩荡的车兵方阵,在主力“锋”阵中间的制高点处,
站着四匹膘肥体壮的战马,其后站着一位形象威仪的将军俑,它是这支部队的指挥官,
身后簇拥着一队甲士 俑,构成军阵地指挥中枢;距主阵右侧不远处是由两条骑兵俑组
成的轻骑兵方阵,形成军阵的右翼,古代军阵锋、本、卫、翼的战略思想在此得以充分
体现。徐州汉
t**********k
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来自主题: CivilSociety版 - 闲话一点
闲话一点
有一天无聊,就在网上看了两个国内的大教授评说时政,感叹中国的教育现在是崇拜权
力而不是崇拜知识,教授都想要行政级别,学生都要做公务员,当然他们不会忘记提醒
人这是制度的问题。到现在都还不错,我同意崇拜权力是一个坏东西,必然会造就一大
堆跟屁虫和无耻小人。
接下来其中一个就说了个例子,有一个著名大学的校长带着一个70多岁的老教授到北京
开会,在自己的软卧包厢里安顿好了以后,突然乘务员要他们换到一号去,校长就不愿
意,接下来就让人瞠目结舌了,来了乘警直接把他们的东西扔到了过道上。原来是省长
大人带来几个人突然要上车,而一号包厢靠着厕所。
接下来发的议论就有意思了,认为这就是不尊重知识,然后说中国几千年都是尊重知识
,高看读书人的,就是民国也比现在强。
看到这里,我就笑了,心想狐狸尾巴终于露出来了。
在我看来,这应该是人的权利的问题,看高成人权也没有什么不妥。我的票是几号就应
该在几号,难道我不是教授,没有读什么书就应该坐到厕所边上去吗?这个例子可不怎
么妥当。
那些人不能说是不尊重知识,而压根是不尊重人,只尊重权利,这是他们的... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 自从2016年放开了二胎政策
自从2016年放开了二胎政策,以及延迟退休的政策,还有用工荒,中国现在是开始步入
了老龄化社会,平均寿命的增长也起到一定的作用,很多人开始认为,当年的计划生育
是不正确的,搞到现在又要让生二胎。
其实中国能有现在的超级快速的经济增长,以及中国的生活水平和便利条件能提高到现
在的程度,这都是计划生育的功劳。
如果当年没有计划生育,每个家庭还是延续之前的习惯作风,每家生3-5个孩子,那么
中国每年都会多出来将近一千万的人口,计划生育执行了有二十多年了,到现在要增加
多少人口呢,并且人口基数越大,每年增长的新生儿就越多,到现在可能20亿人口都打
不住了,贫困人口会更多,中国的粮食连进口都进不起了,人们甚至吃不饱饭。
大批的年轻人会面临着严酷的竞争压力,失业人数剧增,游手好闲的人成倍增加,那么
社会也会不稳定。到时候就远远不是这种正能量的社会发展状况了。
现在人工智能也在快速发展,将来并不需要太多的流水线工人,资源是有限的,人口越
多,竞争就越大,所以计划生育没毛病,现在也只是放开二胎而已,并不是随便生几个。
T*******k
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确实没到三百年:
第五百二十二章 偷窥 跑跑杀妖杀了7年(这时结丹初)
第五百三十二章 援手灭妖 跑跑进入结丹中期,又闭了20年的关 (然后碰到风希给强
行提升到结丹后)
第六百三十三章 返回 “转瞬间,韩立在落云宗以炼气期弟子身份,待了二十多年了。
”( 马上就元婴初了)
第八百五十五章 脱身 “这时距离当初的坠魔谷大战,已经足足过去了二十七年头了。
”(从灵缪园出来,元婴中)
第八百七十六章 远离 闭关四年
后面在大晋最多也就十年,因为大衍雷锋同学要挂了。
然后就这八十年。
确实对不上
l*****9
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南运河码头上鸡飞狗跳,上百人互相追来打去,周围看热闹的纤夫客商大声叫好,唯恐
天下不乱。 binhuo
斗殴的一方便是邓柯山代表的文登烟草公司天津分公司,另外一方是临清烟草公司天津
分公司,临清那边在天津也寻了一伙地头蛇,加上店伙有四五十人,械斗越演越烈,邓
柯山远远站在五十步外,指挥着后面赶来的帮手加入战斗。
“邓哥,我带人来了!”
“啥人?”
“五个打行!”
邓柯山一挥手,“每人二两银子,给老子上。”
“邓哥,我也带人来了!”
“啥人?”
“十个街坊!”
“每人一两银子,给老子上。”
“邓哥,我来了。”
“啥人?”
“十个龟公!”
“每人。。。滚你妈的,龟公来提夜壶么,滚滚滚。”
“龟公也能打不是,邓哥你给个五钱银子,包管打得临清烟店的人一溃千里。”
邓柯山一咬牙,“那也叫他们抄家伙上。”
天津城内地痞流氓源源不断赶来,邓柯山混迹天津,坑蒙拐骗二十多年,这人面是很广
的,天津的三教九流都跑来近半。
形势迅速变化,近两百名青皮流氓手执棍棒刀具,追着临清烟铺那边的三四十人乱打,
有些临清人被追到河边,无路可退之下一头扎进运河中。几个平时拉客的小船靠过来,
上面的艄公对水中扑腾的临清人大... 阅读全帖
h*****d
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来自主题: ChinaNews版 - 总结一下中国一百多年大灾星
保守数字, 毛搞死的人至少三千万, 屠四川的张献忠搞死一二千万, 蒙古人打进来时大约杀了一千万, 其他暴君一般多是百万级的
r*******g
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如果没有部队的保护,没有善良的农民的帮助,六千长沙知青的命运必当重写。

王百明死后的三四天里,京广线沿途的郴州、衡阳、株洲以及广西的全州等地火
车站所有的月台上,全被逃难的知青占据了。正值时局混乱,列车晚点,知青上不了车
。这群人几天的疲于奔命,已是衣裳褴褛、形同乞丐,黑压压的一片,过路司机根本不
敢停车。

可以说,大逃亡是知青情绪的大暴发,压抑几年的“原罪”意识彻底清醒了,饥
饿者暴发出愤怒的吼声:“黑五类子弟”何罪之有?知识青年何罪之有?他们愤然而起
,冲向列车,用石头、扁担砸车窗玻璃,不顾死活地往里爬。火车时开时停,他们被当
成暴徒遭驱赶,被机枪团团围住。当了解到逃难知青的真实处境时,才准许上了车。

有一支从牛路口出发的队伍,在离全州火车站六公里的地方集体卧轨。

他们接到了知情人的报信和公社武装部长开出的一张路条:“本来今天晚上要杀
你们,是武装部长说了明天再杀……”知青哪还敢有片刻停留,仓皇中连夜奔逃,几天
水米未进,身体已经虚弱到了极限;有人有钱、有人还有湖南粮票,但是没有广西粮票
,在... 阅读全帖
f**********4
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来自主题: History版 - 查士丁尼时代(二)前奏之二
上一回讲到戴克里先的四帝共治以及君士坦丁大帝的迁都:
http://www.mitbbs.com/article_t2/History/31864261.html
“东罗马帝国”在早期,并非一个简单明晰定义清楚的概念。从“罗马帝国”到“东罗
马帝国”的转换是一个连续渐进的过程。一般介绍东罗马帝国通史的史书都会从戴克里
先四帝共治开始。然而这种分治状态也并非没有反复。君士坦丁大帝(324~337年),
“叛教者”尤利安(Julian the Apostate,361~363年),提奥多西大帝(Theodosius
I, “the Great”, 392~395年)都曾担任帝国全境唯一的皇帝。因此,更通行的分法
是把君士坦丁大帝迁都君士坦丁堡作为东罗马帝国的正式开端。
君士坦丁堡的建立和发展确实是罗马/东罗马帝国历史的分水岭。
我们知道罗马帝国后期的外患排第一位的当数日耳曼部落数百年间无休止的一波波的入
侵。日耳曼部落的足迹遍及整个欧洲。而在公元三至四世纪时,在西线威胁帝国的主要
是生活在今天德国西南部和瑞士的阿莱曼尼人(Alemanni,法语中德国一词的来源)。
在三世纪危机中,他们大举... 阅读全帖
o********l
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美国的物理学家麦克·哈特曾经写过一本书叫《影响人类历史进程的100名人排行榜》
,据说卖得还不错,至少比脑洞老师的《诸王的游戏》要好那么一点点吧。
在这本书里,麦克从各种角度,当然主要就是影响力的角度评选了一百位人物。这里面
有政治家,科学家,宗教人士等等。1978年第一次出版后,引起了很大争议。这个也不
奇怪,有的人认为这个牛一点,有的认为另一个更棒棒哒。众口难调嘛。而且随着时间
的变化,作者本人也觉得有些名次需要做出改变(也可能是为了赚版税!)。于是,
1991又来了一个新的排名。这个排名里有升有降。
这里,给大家具体介绍一二点。
前三位都没有变化,第一名是穆罕默德
第二名是牛顿
第三位是耶稣
穆罕默德是伊斯兰教的创始人,其信徒遍布全世界。牛顿是科学巨匠,现代科学的奠基
人。耶稣大家都懂的。可为啥穆罕默德要排在耶稣的前面呢?作者认为有两点原因。一
是穆罕默德对伊斯兰教创立与发展都起了很大作用。而耶稣在基督教的创立上起了很大
作用,但发展还是依靠一些弟子,比如圣徒保罗(此人也在十大之列)。另外,穆罕默
德不但是宗教领袖,更是世俗领袖。所以他对世界的影响最大。
好吧,那中国人排名最靠前... 阅读全帖

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俗话说,家有家法,行有行规,作为古代烟花之地的青楼也不例外。在青楼妓院与时俱
进不断发展的二千多年中,形成了一整套的行规和家法,而这些所谓的行规和家法就像
无形的枷锁,让表面看起来美艳骄人、风情万种的妓女们时时刻刻感到心惊肉跳。
说起古代“青楼”,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·
麹允传》中:“南开朱门,北望青楼。”晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有: “青楼
富家女,才生便有主”的诗句。到了唐代,“青楼”两种意义仍参杂错出,甚至有一人
之作而两意兼用的例子。如唐朝著名诗人韦庄的《贵公子》:“大道青楼御苑东,玉栏
仙杏压枝红”,与大道、高门相关,而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中“月华
吐艳明烛烛,青楼妇唱衣曲”的青楼,则指的是妓院。宋、元以后,乃至明、清、民国
,“青楼”的偏指特行于世,真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中妓女,古时称为
女乐,即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称“官妓”和 “营妓”,直到唐宋以后叫“市妓
”和“私妓”,才成为真正意义上的青楼妓女。
青楼,无疑是古代社会滋生的一个特殊行当,但也正是由于青楼妓女的存在,才推动了
中国音乐歌舞的快速发展,... 阅读全帖

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俗话说,家有家法,行有行规,作为古代烟花之地的青楼也不例外。在青楼妓院与时俱
进不断发展的二千多年中,形成了一整套的行规和家法,而这些所谓的行规和家法就像
无形的枷锁,让表面看起来美艳骄人、风情万种的妓女们时时刻刻感到心惊肉跳。
说起古代“青楼”,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·
麹允传》中:“南开朱门,北望青楼。”晚唐诗人邵谒的《塞女行》中也有: “青楼
富家女,才生便有主”的诗句。到了唐代,“青楼”两种意义仍参杂错出,甚至有一人
之作而两意兼用的例子。如唐朝著名诗人韦庄的《贵公子》:“大道青楼御苑东,玉栏
仙杏压枝红”,与大道、高门相关,而与艳游、酒色无涉;而他的《捣练篇》中“月华
吐艳明烛烛,青楼妇唱衣曲”的青楼,则指的是妓院。宋、元以后,乃至明、清、民国
,“青楼”的偏指特行于世,真正成了烟花之地的专用名词。而青楼中妓女,古时称为
女乐,即音乐歌舞演艺者。秦汉以前称“官妓”和 “营妓”,直到唐宋以后叫“市妓
”和“私妓”,才成为真正意义上的青楼妓女。
青楼,无疑是古代社会滋生的一个特殊行当,但也正是由于青楼妓女的存在,才推动了
中国音乐歌舞的快速发展,... 阅读全帖
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