由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 书福
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[转帖]欧洲穆斯林化与西方的衰落 (上)
2009年06月20日 星期六 14:58
[转帖]欧洲穆斯林化与西方的衰落
说明:这是一本书,《America Alone》 的读书笔记。作者Mark Steyn是美国保
守派,支持共和党,支持伊拉克战争。我发此读书笔记并不表示我赞同其观点。完全是开
卷有益,美国右派的思想,对大多数中国人来说是陌生的。但我的确认为作者所讲述的
问题是真实的而且是严重的。我理解这本书最主要的思想并不是人口,或者伊斯兰,而
是西
方文明的衰落。对于欧洲福利制度,社会民主主义,这一套东西,读了此书我们会有一
个 second opinion。对于美国为什么允许一般人持枪之类的问题,我们也会加深一点
认识。
全书涉及中国部分很少,版主们不必担心。
现代人总觉得应该担心一些事情,he feels good about feeling bad。有什
么事最值得担心呢?
- 核大战么?那是上世纪80年代以前大家担心的事情,那时候大家对核大战如
此担心花样百出,结果证明核大战的担心根本是多余的。
- 全球变暖?是,Gore 整了个 An Inconvenient Truth... 阅读全帖
g*******1
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来自主题: Military版 - 班禅喇嘛《七万言书》
《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖
w**********5
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第三季第13回《昆明血案过程漏洞百出,马航飞机失联蹊跷万千》
开篇重复声明:本长篇评书纯属杜撰,一切内容若与现实情节相类似的,纯属巧合,看
官切莫对号入座,以免心生烦恼,切切。本是娱乐话题,却难免有悲伤的情节,此时看
官就当看个悲剧片。遇有搞笑的,就当看个喜剧,碰到色情的,就当看个三级片。常常
还有推理的部分,就当侦探片看了。说书的就是瞎说,不说白不说,说了也白说,白说
也要说。
书接上回,说那昆明出了一个惊天血案,史称三零壹血案,(不是三O一医院),京城
这里接报大惊,立刻派了15个刑侦专家漏夜飞往昆明,协助调查。这其中有大名鼎鼎的
包大人和助手元芳,包大人的名字如今大陆家喻户晓,叫做包庆丰,乃是个著名的侦探
,只是包大人如今公务繁忙,不见常人,说书的托了关系,才见到其助手元芳,打听这
血案的内幕,下面就是说书的的元芳的对话:
渔夫:元芳,好久不见,别来无恙?
元芳:托包大人的福,一切平安,这里还有两个菜肉包子,可要尝尝?
渔夫:多谢。可是庆丰牌子的?
元芳:正是。
渔夫:果然是包大人身边的,吃个包子都是有品牌的。不过今日不谈包子的门道,只想
问些昆明的事情。
元芳:有何不解的,这官... 阅读全帖
b********6
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蛇肚子里剖开,
一条内书:英
一条内书:文
一条内书:王
b********6
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蛇肚子里剖开,
一条内书:英
一条内书:文
一条内书:王
W******2
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6
经常在明慧网上见到修炼法轮功的教师遭到迫害的案例,今天偶然往前查阅了一下,仅
仅从三月十五日到三月三十一日,每天都有修炼法轮功的教师遭到迫害的案例,有的还
不止一例,略作统计, 竟然发现短短十七天的时间,被报道出来的教师遭迫害的案例
竟高达五十七人,迫害中所使用的手段包括:毒打、吊铐、灌水、灌酒、电棍电击、凌
辱等等,毫无人性。这使笔者异常地震惊。这些教师因为修炼了法轮功,在社会、家庭
和教学中,实践着对“真、善、忍”的信仰,修炼法轮功不仅使他们获得身心健康,更
让他们成为为人师表、善良的好老师,这些本应受到尊敬的教师,在中共对法轮功的迫
害中,受到中共当局如此罪恶的摧残。
这只是笔者就这十多天整理出来的针对修大法的教师的迫害案例,迫害进行了十多年,
我们收集的只有十多天,这与实际的迫害相比当然无法相提并论。明慧网报道出来的这
方面的案例虽然不是很多,但是已经勾勒出了,中共对大法弟子迫害十多年来,修炼法
轮功的教师们所受到的迫害。
当然,对教师的迫害绝不仅仅是这篇文章所涉及的教师们,也不仅仅是已经被报道出来
的所有的修炼法轮功的教师们,还有很多没有报道出来,也还有很多即使报道出来了,
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q*****i
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7
来自主题: Talk版 - 蚊子《回“大法弟子”书》
前言:近日,凯风网独家曝光了广东省云浮市法轮功受害者麦月发、陈洁群夫妇在2012
年发出的《正告蚊子书》,抗议蚊子干扰其修炼“法轮大法”。其行为之荒诞令人捧腹
。今代蚊子戏拟《回“大法弟子”麦月发、陈洁群夫妇书》,以博诸君一笑。
“大法弟子“麦月发、陈洁群夫妇:
收悉汝夫妇二人的来书,受宠若惊!经查阅我蚊子国历代正史野史,尔等人类与我
蚊子国正式通信,尚属首次。汝夫妇二人这一开先河之壮举,必将成为一段佳话载入鄙
国外交史册,万古流芳!
我蚊子国与尔等人类的交往,自古以来就充满了暴力和血腥!正如汝夫妇二人来书
中所言,我等不过为了生存,偶尔偷取一点点尔等人类的鲜血,其实,少许鲜血,对尔
来说其实就是九牛一毛,但却偏偏对我辈如此吝啬。每每我们刚刚降落在你们的皮肤上
,尚不及亲近,你们就会大打出手。悲哉,我族不知多少先蚊皆命丧于尔等人类掌下,
其死状之惨烈,实不忍目睹!就连汝夫妇二人,不管是在修炼之前,还是之后,也都曾
有过灭我族类的残暴行径。
故而,我蚊子国早已习惯了尔等对我们的强硬和野蛮,而今,突然收到汝夫妇二人
这样一封“文明”的来信,我举国上下竟顿时乱作一团:有因觉得新鲜啧啧称奇者、... 阅读全帖
z*****i
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来自主题: Talk版 - 《正告蚊子书》有回音
前言:近日,凯风网独家曝光了广东省云浮市法轮功受害者麦月发、陈洁群夫妇在
2012年发出的《正告蚊子书》,抗议蚊子干扰其修炼“法轮大法”。其行为之荒诞令人
捧腹。今代蚊子戏拟《回“大法弟子”麦月发、陈洁群夫妇书》,以博诸君一笑。
“大法弟子“麦月发、陈洁群夫妇:
收悉汝夫妇二人的来书,受宠若惊!经查阅我蚊子国历代正史野史,尔等人类与我
蚊子国正式通信,尚属首次。汝夫妇二人这一开先河之壮举,必将成为一段佳话载入鄙
国外交史册,万古流芳!
我蚊子国与尔等人类的交往,自古以来就充满了暴力和血腥!正如汝夫妇二人来书
中所言,我等不过为了生存,偶尔偷取一点点尔等人类的鲜血,其实,少许鲜血,对尔
来说其实就是九牛一毛,但却偏偏对我辈如此吝啬。每每我们刚刚降落在你们的皮肤上
,尚不及亲近,你们就会大打出手。悲哉,我族不知多少先蚊皆命丧于尔等人类掌下,
其死状之惨烈,实不忍目睹!就连汝夫妇二人,不管是在修炼之前,还是之后,也都曾
有过灭我族类的残暴行径。
故而,我蚊子国早已习惯了尔等对我们的强硬和野蛮,而今,突然收到汝夫妇二人
这样一封“文明”的来信,我举国上下竟顿时乱作一团:有因觉得新鲜啧啧称奇者、... 阅读全帖

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来自主题: LeisureTime版 - 影再看的书,当年葛大爷佝偻着背
当年我是看了电影再看的书,当年葛大爷佝偻着背,扭头憨笑的镜头我一辈子都忘不了
,看了小说发现原著里的福贵更惨,还是小说才更体现了活着的精髓啊。大学的我躺在
床上,脑子里真正明白了活着就是为了活着,当时心里被这种消极情绪充满了,很长一
段时间才缓过来。
整本书的语言朴实无华,我们只是听了一个老人的生平故事,他总是在生离死别中徘徊
,然而一整本书读下来,久久不能让自己脱离书中的悲伤情绪,富贵的内心强大到我们
无法比拟。。
作者对于年代的特征,人物动作特征都描写得非常详细,就像在脑海中真正出现了一样
,特别是战争中伤员遍野,不能动弹,哀嚎遍野,声音逐渐微弱,等着冷死人的场景让
人觉得好凄凉。
而结局更加凄凉一家人死了就剩他一个。或许心痛久了就习惯心痛的感觉,看开了吧!
r***u
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10
来自主题: WaterWorld版 - 单身的本科以上的妹子你们有福了
苏州寒山寺招聘尼姑
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广州大悲尼姑庵招聘尼姑
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4000/月,8小时工作制,包吃包住,出差上门做法事,按小时发放出差补贴。... 阅读全帖
m********t
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11
【原创有声书】《城里的月光》第五集
WebRadio版每周二推出一集原创有声书《城里的月光》 敬请关注
previously,
http://www.youtube.com/watch?v=GbWMdyFjFUA
《城里的月光》第五章
https://www.youtube.com/watch?v=LgPzbq4UgyA
旁白:replay
林立:ziwan
程风:plutus
制片/编剧:bigchipmunk
制作:zfax
摄影:Brave,gomustang
片头: qxqx
片尾曲《鸦青是一种颜色》
作词:Tagore
作曲/演唱:zfax
后海,孔乙己。
林立不满地看着刚刚走进餐厅的程风,“你怎么才到啊?老是这么慢,等死我了。”
程风错愕地啊了一声,抬手看了看表,说:“这不是刚到约好的时间嘛,我又没迟到。”
“我知道你没迟到,可是你就不能早点儿嘛。我一个人占位,旁边人虎视眈眈地盯着,
多不舒服啊,喝了一肚子的茶了。”
“你干嘛每次都提前这么早到?下次晚点儿不就行了。”
“我怕迟到啊。”
“那你迟到过没有?”
“没有啊。”
“那你怕什么。”
她一时语塞,叹了口气说,“你... 阅读全帖

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问:亲戚们送了很多他们孩子的衣服、书本和玩具给我们的小孩。我觉得太多了反而会
让我家小孩不懂得珍惜,他会把书和玩具丢去地上。现在我把多的书和玩具收起来,孩
子反而比较好了,没把书和玩具丢在地了。请问我们会买衣服、书本和玩具给他,但不
多,但我觉得很好了,因为物以稀为贵,更重要的是要让他学会珍惜事物和知足。
答:孩子有这个福气,人家给你的福气不珍惜,至少会少一点。一个人不能浪费,吃多
少就拿多少,任何人只要过分就是犯罪造业。
s****i
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13
喜欢的书:
二鬼子汉奸李福贵;
新宋;
亵渎;
江山如此多娇;
风姿物语(之外传部分);
亭长小武;
天行健;
迷失大陆;
真髓;
大地的谎言;
紫川;
北京战争;
新中华春秋;
三体;
风起陇西;
上海堡垒;
大风歌;
不喜欢的书:
商业三国;
大汉帝国风云录;
明;
风姿物语(之正传部分);
英雄志;
异时空-中华再起;
诛仙;
缥缈之旅;
小兵传奇;
封神时光英豪——苏逸平 ;
如基本统一以上清单,请推荐其他的好书。
b*****t
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14
来自主题: Reader版 - 盘点2016年读的书
又读了一整年的书,共61套。真是好东西,不出门就走过了万水千山。
1. 孟(Moon C .)(作者),张德芬,余蕙玲译,《亲密关系》
2. 理查德 . 道金斯,《地球上最伟大的表演》
3. 约阿希姆•费斯特 (作者), 陈晓春 (译者),《第三帝国的最后十四天》
4. 凯利•麦格尼格尔(Kelly McGonigal) (作者), 王岑卉 (译者),《自控力》
5. A.G.里德尔 (作者), 邢立达 (译者), 何锐 (译者),《亚特兰蒂斯:基因战争》
6. 洪应明 (作者),《菜根谭》
7. 林之满 萧枫 主编 (作者),《浑厚深沉的古印度文明》
8. 杰伊•瑞芬博瑞 (作者),《没有任何借口》
9. 林之满 萧枫 主编 (作者),《浪漫优雅的古巴比伦文明》
10. 林之满 萧枫 主编 (作者),《尼罗河畔的古埃及文明》
11. 林之满 萧枫 主编 (作者),《夕阳辉映的拜占庭文明》
12. 乔一 (作者),《我不喜欢这世界,我只喜欢你》
13. 易中天 (作者),《禅宗兴起》
14. [美]布赖恩•托马斯•斯怀默 (作... 阅读全帖
c****t
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15
正当赤川想要再度乱吼时,三名警官走进办公室,脸色不善。
「不要看我,我脑袋很健康,不是凶手。」赤川耳根几乎烧红,语气凶狠。
「请你跟我们走一趟内部调查课。」一名警官说。
赤川看了看金田一,叹了一口气,说:「我要带着他去,行吗?」
其中一名警官说:「可以,请快点,厅长也在里面等你。」
赤川、金田一、润饼,三人面面相觑。
「【巧合】,操你妈的巧合!」赤川心里大骂道。
内部调查课。
厅长、副厅长、调查课课长、五名调查员,还有三台笔记型电脑、一台单枪投影机。
「你对今天在厅里流窜的这封【巧合】,有什么看法?」课长,一个大秃头。
赤川压抑内心的不爽,说道:「那是无中生有,有人看我太出风头,想诋毁我。」
「但是根据厅里的纪录,这三份资料是完全正确的。」课长的秃头金光闪闪。
金田一插嘴道:「所以档案名称叫【巧合】啊,就算全都是真的资料纪录,却不能
证明赤川警员涉案,况且,赤川警员表现相当优秀,这是厅里众所皆知的,怎么会涉案
?」
厅长哼了一声,说:「表现相当优秀?众所皆知?你以为媒体捧他,他就真是个英
雄啊?」
金田一耸耸肩,盘算着以后要怎么恶整厅长。
课长摸着秃得不能再秃的脑门,说:「姑且不论你的... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 致弟兄姊妹书 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 致弟兄姊妹书
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 23:07:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 致弟兄姊妹书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 12:20:10 2010, 美东)
弟兄姊妹,欢迎来到基督信仰论坛主内同工,与主同工。有几句话想和大家分享一下。
首先,让我们一起感谢神对我们的救赎,使我们有了认识神,属于神的新生命。感谢圣
灵的感动和指引,使我们有愿望来到网络世界,传扬福音真道,用我们的符合基督徒要
求的言行荣耀神。
其次,我想我们既然为主作工是神的救赎和指引的结果,我们的一切都是神的恩赐,就
让我们心怀感恩,以祷告和敬拜的心态从事我们的事工,规范我们在网上的言行。
第三,神对我们的要求集中到两点就是大诫命和大使命。因为爱神,我们遵从神的命令
;因为爱人,我们到论坛... 阅读全帖
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书七章
耶利米书七章
五 以色列对耶和华的虚伪敬拜 七1~十25
7:1 从耶和华有话临到杰里迈亚,说,
7:2 你当站在耶和华殿的门口,在那里宣告这话,说,你们进这些门敬拜耶和华的
一切犹大人,当听耶和华的话。
7:3 万军之耶和华以色列的神如此说,你们当改正所行所为,我就使你们仍然安居
在这地方。
7:4 你们不要倚靠虚谎的话,说,这些建筑是1耶和华的殿,是耶和华的殿,是耶和
华的殿。
7:5 你们若实在改正所行所为,在人和邻舍中间诚然施行公理,
7:6 不1欺压寄居的和孤儿寡妇,在这地方不流无辜人的血,也不随从别神陷害自己;
7:7 我就使你们仍然安居在这地方,就是我从古时所赐给你们列祖的地,直到永远。
7:8 你们倚靠虚谎无益的话。
7:9 你们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、并随从素不认识的别神;
7:10 然后来到这称为我名下的殿,站在我面前说,我们得自由了;你们以为这样就
可以行那一切可憎的事么?
7:11 这称为我名下的殿,在你们眼中成了贼窝么?我都看见了;这是耶和华说的。
7:12 你们且往1... 阅读全帖
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 歌罗西书 2:13-18
基督的诫命不要等同于旧约的诫命,因为是不同的体系。
以弗所书 - 第 6 章 第 2 节
要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
提多书 - 第 1 章 第 14 节
不听犹太人荒渺的言语,和离弃真道之人的诫命。
希伯来书 - 第 9 章 第 19 节
因为摩西当日照着律法,将各样诫命传给众百姓,就拿朱红色绒和牛膝草,把牛犊山羊
的血和水,洒在书上,又洒在众百姓身上,说,
约翰一书 - 第 2 章 第 3 节
我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。
约翰一书 - 第 2 章 第 4 节
人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的。真理也不在他心里了。
约翰一书 - 第 5 章 第 2 节
我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。
约翰一书 - 第 5 章 第 3 节
我们遵守神的诫命,这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
启示录 - 第 12 章 第 17 节
龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神诫命,为耶稣作见证的。那
时龙就站在海边的沙上。
启示录 - 第 14 章 第 12 节
圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命,和耶稣真道的。
z***2
发帖数: 245
19
来自主题: Accounting版 - 免费赠送托福pbt新东方复习书
家里有一套三年前在新东方上托福班的书(国内最后一次考pbt的班),如有人仍想考托
福pbt,我可以送书给你。如需邮寄,邮费自理。站内邮箱联系。
wh
发帖数: 141625
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张首晟一生传奇,他15岁连跳几级通过自学考入复旦大学物理系,紧接着作为交换生赴
德国攻读硕士学位,后来又来到美国师从杨振宁攻读物理学领域,并且很快成为斯坦福
大学物理系教授。
今天,复旦大学官微发出今天确认去世的著名物理学家张首晟的老照片,青涩的脸庞、
稚气未脱的样子,预示了未来的无限可能……
原复旦档案馆馆长周桂发撰文,惊悉有着浓厚复旦情节的校友张首晟先生突然离世,倍
感惋惜。
“近些年与他的交往历历在目。
我筹建校史馆时,得知2004年12月在物理学国际研讨会上,他向王生洪老校长展示他祖
父宣统元年的毕业文凭。
2005年5月,他将其祖父的毕业文凭捐赠给复旦大学,我和档案馆沈如松馆长接受捐赠
。如今,这件珍贵的文物成为校史馆的镇馆之宝。
七年后,2012年6月2日,他借来复旦参会的机会,将他多年来获得的重要证书(影印件
)捐赠给复旦,并在影印件上一一签名。我与他座谈40多分钟,留下珍贵影像资料。”
2005年,正值复旦大学百年校庆前夕,一位有心人向复旦校史馆捐赠了一份毕业文凭。
文凭主人叫张彝,是当时复旦公学的第二届学生。这份签发于1909年的毕业证书是我国
目前存世的最早大学毕业... 阅读全帖
h********r
发帖数: 3291
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hello6000 (hello) 于 (Thu Aug 18 18:30:31 2011, 美东) 提到:
我从6月9号来这里就是为了交朋友,找媳妇儿. 现在兄弟姐妹朋友已经有不少很投缘的
了. 但是媳妇儿没有着落. 所以想麻烦兄弟姐妹们帮忙给HELLO找. 下面分段说明这样
做的好处, 缘故, 希望和不足.
好处:
1. 大家有得玩.
我找到媳妇儿了,心里踏实了,我就会有更多的心情出来组织大家开展各种各样的活动.
我喜欢交朋友, 各样人才的朋友和我都相处都很好. 所以和兄弟姐妹们一起出来组织的
活动, 无论是规模和趣味和多样性,一定将远远超过前面我组织的活动. 这样大家有的
玩呢!
2. 没有媳妇或则先生的兄弟姐妹们有福了.
不止一个朋友给我公开或则私下表达了这样的愿望, 就是希望我出来办一个相亲大会,
帮助大DC地区的兄弟姐妹们早日过上神仙伴侣的生活.而不是要么三十多了还无家无室,
或则二十多了还要被怪叔叔骚扰. 只要我找到媳妇儿了,我就有时间和媳妇儿一起出来
为大家谋福利. 要不然我亲戚朋... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
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【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: nevermore (..), 信区: AmazingGrace
标 题: Re: I can do everything through him who gives me strength
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 04:24:20 2011, 美东)
从腓立比书看
基督徒的物质生活
黄聿源
「我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生;你们向来就思念我,只
是没有机会。我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会
了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏;随事
随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。然而你们和我同受患难,
原是美事。腓立比人哪,你们也知道我初传福音,离了马其顿的时候,论到授受的事,
除了你们以外,并没有别的教会供给我。就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次的打发
人供给我的需用。我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的帐
上。但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
23
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第11章
抱歉抱歉,前段时间因为节假日以及和家人去旅行了,罗马书的查经耽搁了,现在我补充
后来的几章.我知道永生弟兄的启示录查经开始了,大家先读启示录有时间再来看罗马书.
羅 馬 書 11
1 我 且 说 , 神 弃 绝 了 他 的 百 姓 麽 ? 断 乎 没 有 ! 因 为 我 也 是 以
色 列 人 , 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 , 属 便 雅 悯 支 派 的 。
2 神 并 没 有 弃 绝 他 预 先 所 知 道 的 百 姓 。 你 们 岂 不 晓 得 经 上 论
到 以 利 亚 是 怎 麽 说 的 呢 ? 他 在 神 面 前 怎 样 控 告 以 色 列 人 说

3 主 阿 , 他 们 杀 了 你 的 先 知 , 拆 了 你 的 祭 坛 , 只 剩 下 我 一 个
人 , 他 们 还 要 寻 索 我 的 命 。
4 神 的 回 话 是 怎 麽 说 的 呢 ? 他 说 : 我 为 自 己 留 下 七 千 人 , 是
未 曾 向 巴 力 屈 膝 的 。
5 如 今 也 是 这 样 , 照 着 拣 选 的 恩 典 , 还 有 所 留 的 馀 数 。
6 既 是 出 於 恩 典 , 就 不 ... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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2月5日,在北京北海公园迎春祈福文化节上“皇帝”率领“格格”、“大臣及百名清兵”在人群中穿行,同游人一起尝小吃、看节目、逛庙会,初一至十五还将在阐福寺前为市民书福、祈福、赐福。
兔年春节长假过半,截至5日15点,市属公园接待游客 30.7万人次,团队游客明显增多,其中外宾、外埠游客近10万人次,占接待总量近三成。市属公园兔年新春游园会开幕三天,累计接待游客近80万人次,预计今年春节游园人数有望取得突破,达到150万。中新社发 陆欣 摄
t*******y
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来自主题: Military版 - 首都真给咱中国人长脸
“皇帝”率格格大臣游园 实拍热闹的中国年

2月5日,在北京北海公园迎春祈福文化节上“皇帝”率领“格格”、“大臣及百名清兵
”在人群中穿行,同游人一起尝小吃、看节目、逛庙会,初一至十五还将在阐福寺前为
市民书福、祈福、赐福。Mitbbs.com
兔年春节长假过半,截至5日15点,市属公园接待游客 30.7万人次,团队游客明显增多
,其中外宾、外埠游客近10万人次,占接待总量近三成。市属公园兔年新春游园会开幕
三天,累计接待游客近80万人次,预计今年春节游园人数有望取得突破,达到150万。
中新社发 陆欣 摄
b********n
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我记得我当时放弃乾隆,是因为读到 纪晓岚跟福康安说,我们的皇帝精明洞察,所以
你要犯点小错误给他纠正,不要比他更滴水不漏~~~大意如此哦,具体的话我也记不
得了~~我当时心里那个郁闷啊,这不是从古玩到今的“自污”么,还是幼儿园版的~
~~就把书扔了,觉得这跟雍正那前两本真是差距太远咯~~~
不过听你这么说,也许读完了会感觉好点~~
r*****1
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——中华民国三十八年一月一日——
〔要旨〕
一、抗战结束后,政府对和平建设和保持国家领土主权的完整所作的努力,均遭共匪的
破坏。
二、国家能否转危为安,人民能否转祸为福,在于共匪一转念之间。
三、如果共匪坚持叛乱,则政府惟有尽其卫国救民的职责,周旋到底。
四、最后成功归于最后努力者。
〔本文〕
今天是中华民国三十八年开国纪念日。 自国父倡导国民革命,创造中华民国,开国至
今,整整经过了三十七年。 在这一长期间之中,革命先烈,爱国军民,流血牺牲,坚
贞奋斗,饱经挫折,备历艰辛,宪法才得实施,宪政才告成立;我们今日在宪政政府成
立之后,第一次举行开国纪念,深觉岁月蹉跎,建国事业如此迟滞,三民主义未能实现
,实在是感愧万分。 溯自抗战结束之后,政府唯一的方针在和平建设,而政府首要的
任务,在收复沦陷了十四年的东北,以期保持我国家领土主权的完整,但是三年以来,
和平建国的方针遭逢了阻挠,东北接收的工作也竟告失败;且在去年一年之中,自济南
失守以后,锦州、长春、沈阳相继沦陷,东北九省重演「九一八」的悲剧,华东、华北
是工商事业集中的区域,学术文化荟萃的都市,今日皆是匪患的威胁,政府卫国救民的
志... 阅读全帖
s******g
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据说张书记在湖南干得还不错, 本来和孟建柱一条线上的后起之秀, 现在孟建柱都中
央政法委书记了吧? 不过京官不好当, 孟建柱现在这个位子, 未必有新疆党委书
记这个位置爽?
大伙说说:张书记调到新疆到底, 对他自己是福还是祸?
f*******5
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来自主题: Talk版 - 跟着李洪志 有福不能享
跟着李洪志 有福不能享
中国人自古以来就非常重视家庭,重视亲情。一家老小欢聚一堂,其乐融融,我们名之
曰“天伦之乐”。事实上,也只有一个安定和睦、亲切融洽的家庭,才能给人以最大程
度的安全感和幸福感。然而,“大法弟子”却被剥夺了这份“福利”。因为,在李洪志
那里,“亲情”是受到否定的,“执著于亲情,必为其所累、所缠、所魔,抓其情丝搅
扰一生,年岁一过,悔已晚也”,“亲情”是“迷”,是“邪恶的情魔、烂鬼”,是“
最低层物质变异的东西”。“大法弟子”谨遵“师父”教诲,于是“去人情”,进行非
人化改造,所以才有了“宋婉玲剪刀扎孕妇、唐书玲乱棒杀女儿”的血腥惨剧。试问这
样无心无肺的“非人类”,怎能感知人间真情的温暖?
可见,跟着李洪志就是吃苦,就是受罪,连带着亲朋邻居都遭殃.
M********c
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来自主题: LeisureTime版 - 【2015晒书】活着之冬雾
pat pat 也不是那么绝望啦。福贵就是个集中中华民族各种苦难的代表人物。
而且你看,福贵和他老婆家珍不是都活得挺长的。你看那些抄家灭门的,全村被洗劫屠
杀的,不是比他惨多了~
Y*********e
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ha,折杀我也
您快平身
小女子我给您欠身福一福
q********g
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3:1 无知的加拉太人哪、耶稣基督钉十字架、已经活画在你们眼前、谁又迷惑了你们呢

3:2 我只要问你们这一件、你们受了圣灵、是因行律法呢、是因听信福音呢。
3:3 你们既靠圣灵入门、如今还靠肉身成全么.你们是这样的无知么。
3:4 你们受苦如此之多、都是徒然的么.难道果真是徒然的么。
3:5 那赐给你们圣灵、又在你们中间行异能的、是因你们行律法呢、是因你们听信福音
呢。
3:6 正如『亚伯拉罕信 神这就算为他的义。』
3:7 所以你们要知道那以信为本的人、就是亚伯拉罕的子孙。
3:8 并且圣经既然预先看明、 神要叫外邦人因信称义、就早已传福音给亚伯拉罕、说
、『万国都必因你得福。』
3:9 可见那以信为本的人、和有信心的亚伯拉罕一同得福。
3:10 凡以行律法为本的、都是被咒诅的.因为经上记着、『凡不常照律法书上所记一
切之事去行的、就被咒诅。』
3:11 没有一个人靠着律法在 神面前称义、这是明显的.因为经上说、『义人必因信
得生。』
3:12 律法原不本乎信、只说、『行这些事的、就必因此活着。』
3:13 基督既为我们受了咒诅、〔受原文作成〕就赎出我们脱离律法的咒诅.因为经上
q********g
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3:6 正如『亚伯拉罕信 神这就算为他的义。』
3:7 所以你们要知道那以信为本的人、就是亚伯拉罕的子孙。
3:8 并且圣经既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕说、
『万国都必因你得福。』
3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。
L******N
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1. 3:19-20这两句经文据说是整本圣经中不同解释(正统解经中)最多的一节圣经。你
认识这里的中保是谁?应许是什么,是给谁的?“那蒙应许的子孙”是谁?复述一下你
对这两句的理解。
这里说的中保,是针对“律法”的中保。所以是摩西。律法是为过犯添上的,目的是为
了让人知道罪,知道自己无法时时刻刻履行律法,因而永远无法靠律法称义;所以只有
等待那蒙应许的子孙基督到来。这里的应许,就是亚伯拉罕从神那里得到的应许。
2. 为什么“圣经把众人都圈在罪里”?为什么“使”所应许的福因信耶稣基督归给那
信的人?
“圣经把众人都圈在罪里”——保罗在这里说的“圣经”是指旧约,代表的是律法时代
。律法是人所无法达到的,没有人能通过行律法称义,这样就让人人知道自己是罪人。
这样一来,唯一让人得救的方式,只有是通过信耶稣基督。因而旧约的律法,其实是对
新约耶稣基督降世承担人的罪在十字架上受咒诅的预表——代表律法的旧约“使”所应
许的福唯有通过信耶稣基督,归给那信的人。
w*******e
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Key:律法的目的
1. 3:19-20这两句经文据说是整本圣经中不同解释(正统解经中)最多的一节圣经。你
认识这里的中保是谁?应许是什么,是给谁的?“那蒙应许的子孙”是谁?复述一下你
对这两句的理解。
这里的“中保”是指天使,“应许”是神给的,是让人得救,得永生。“那蒙应许的子
孙”是基督。
神通过天使设立律法是为了让我们知罪,在罪中,更渴望神的恩典,期待基督的到来。
中保是为2方作保,意思是律法是神与人的立约,是双方的。而应许却来自神单方的恩
典,
2. 为什么“圣经把众人都圈在罪里”?为什么“使”所应许的福因信耶稣基督归给那
信的人?
-“圣经把众人都圈在罪里”是为了让众人都知罪,人在罪中,才渴望转向神,转向信
基督,从而“使”所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。
l*****d
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来自主题: TrustInJesus版 - 雅各书查经第十五天 5:7-11

1. 为什么这一段讲到忍耐?是忍耐什么?
雅各写信的对象经受各样的试炼,或许受到逼迫,或许在弟兄中也有纷争,
受到批评论断,或许也受富足人的不公平的对待,因此雅各在这里鼓励他们
忍耐,不要焦急气馁,也不可以彼此埋怨,免得受审判。
2. 是什么力量让我们能够忍耐?农夫的比喻说明了什么?
信徒能够忍耐是因为他们有盼望,就是主再来的盼望。他们相信主是审判
的主,也相信主是满心怜悯,大有恩慈。主的再来,不仅要审判一切的不义,
也要让通过试炼的信徒得到奖赏,就是生命的冠冕(2:12)。农夫的例子
说明忍耐是必须的。在播种之后,他不会期望马上就有收成。首先,必须要
下春雨,使种子发芽。最后必须下秋雨,使谷物能生长成熟。同样的,
基督徒也应忍耐地等候基督再来。
3. 你能举出几个受苦能忍耐的先知吗?那先前忍耐的人,为何我们称他们是
有福的?
比如摩西,以赛亚、耶利米和但以理。众先知为神说话,因此受苦忍耐。
他们成为信心的见证人,不仅成了后人的榜样,也将得到神的奖赏,而且
因此是有福的。
希伯来书10:36“你们必须
L******N
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来自主题: TrustInJesus版 - 雅各书查经第十五天 5:7-11
中文聖經所譯為『忍耐』的,原文有兩個不同的字:一個是『忍受』,即忍受苦難的『
忍受』,第7,8,10節的忍耐,原文同是這個『忍受』。該字makrothumeo,這是一個
拼合字,從makro(長久)和thumos(強烈的情感)二字合成,原意是『被迫的忍耐』,譯
為『忍受』或『忍受苦難』均可。
另一字是『自動的忍耐』。『那先前忍耐的人』和『約伯的忍耐』(11節),
都是安靜地,自動地忍耐,原文是hupomeno,也是一個拼合字,從hupo(在下面)和meno
(存留)二字合成,意即『在痛苦事情或環境之下安靜地存留或居留』。中文的『忍』字
上面一把利刃直指心胸,『耐』字乃是『面子』少了『三寸』(面字下面三劃去掉變成
而字)。
善於忍耐的人是有福的,自動忍耐的比被迫忍耐的人更有福。一個偉大的靈
魂,心中總是安靜的,因為他絕對相信神任何的安排,不但毫無錯誤,而且都是最好的
。那麼,自動的忍耐並非消極的態度或失敗的表現,乃是積極的心情與成功的前奏。
許多基督徒失敗,原因很多,但『不夠忍耐,不肯忍耐』,可能是最大原因
之一。看看約伯的忍耐,和他
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 雅各书查经第十五天 5:7-11
PAT 姐妹 希望你现在心情已经有所调整了
谢谢你的分享,我学习了。特别喜欢下面3段话。
“为什么讲到忍耐呢?因为我们的人生中充满了神要我们学习的功课。这些功课大多都是
不愉快的,如果不能忍耐,总是跳来跳去地抱怨发脾气,就会focus在自己的感受上,
我们本来就是当局者,再定睛在自己的感受上,就更难看清楚神在这些功课中要塑造我
们什么。”
“善於忍耐的人是有福的,自動忍耐的比被迫忍耐的人更有福。一個偉大的靈
魂,心中總是安靜的,因為他絕對相信神任何的安排,不但毫無錯誤,而且都是最好的
。那麼,自動的忍耐並非消極的態度或失敗的表現,乃是積極的心情與成功的前奏。”
“許多基督徒失敗,原因很多,但『不夠忍耐,不肯忍耐』,可能是最大原因
之一。看看約伯的忍耐,和他後來的再蒙恩,證明他的忍耐不只是防守,實在是向魔鬼
進攻。―― 蘇佐揚《原文解經》”

meno
q********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 请问“八福”“tongzi”等基督徒
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病了要请教会的老年人来抹油/祷告。“八福”
“tongzi”两个明确表示下次生病的时候要遵守“圣经”的这个要求。
很好。虽然我认为这样做很愚蠢,但至少在这一点上这两个同学是真诚的,表扬一下。
这比那些自以为自己很XX但是东拉西扯找借口的基督徒们强多了。
请问这两位,你们认为“圣经”“新约”下面的这些教导基督徒们是否应该遵守?如果
你们不是女性,你们会不会监督你们认识的女性基督徒们遵守这些“圣经”要求呢?
(例如:要求你们的配偶遵守这些要求)。
1)提摩太前书
2:11 女人要沉静学道,一味地顺服。
2:12 我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。
嘁哩喀喳注释:这里大家容易把注意力集中在“不许女人讲道”这一条上。“不许女人
讲道”这一条好理解,所以现在某些教会里有女牧师就是基督徒们把“圣经”的教导
当成是P话的明证。这里更重要的一条是“也不许她辖管男人”,这一句对应的英文是:
“I do not permit a woman ... to have authority over a man”,
也就是不能允许女人对男人有任何管辖权!根据“圣经”的
h**z
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/27《撒迦利亚书》7-8
在被擄的七十年中,猶太人在四月、五月、七月、十月禁食,來紀念聖殿被毀。
在大利烏王第四年九月的時候,聖殿已經在建,還有兩年就會建成(大利烏王第六年,
亞達月初三日完工),於是有人問是否還要為聖殿禁食。
耶和華神借先知回答他們說:“你們這七十年,在五月、七月禁食悲哀,豈是絲毫向我
禁食麼?”
神指出以色列人為聖殿哭泣齋戒,都是為了自己。他們為失去家園,聖殿被毀悲傷,可
是從不思想,當初為什麼不聽先知的話,以至於被神懲罰。猶太人在為自己犯罪的後果
悲傷,而不是真的為了自己的罪。
神要猶太人做什麼呢?“各人與鄰舍說話誠實,在城門口按至理判斷,使人和睦。誰都
不可心裡謀害鄰舍,也不可喜愛起假誓,因為這些事都為我所恨惡。”
并且神的心意是要將“禁食的日子,必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期”
我們常常以為老老實實地讀經、禱告,甚至禁食,神就應該答應我們的某種要求。把苦
待自己當成要挾神祝福的方式。越苦待自己,覺得好像神越應該祝福自己。
其實無論我們做什麼,都不能迫使神來賜福給我們。神賜福給我們,是因著他的慈愛和
恩典。如果我們需要做什麼去換,就算不上恩典了。而且神在基督的豐富裡,要我們享
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/27《撒迦利亚书》7-8
“其實無論我們做什麼,都不能迫使神來賜福給我們。神賜福給我們,是因著他的慈愛和
恩典。如果我們需要做什麼去換,就算不上恩典了。而且神在基督的豐富裡,要我們享
受“歡喜快樂的日子和歡樂的節期”
讀經、禱告,甚至禁食,是為了讓我們更親近神。如果把這些當成換神祝福的籌碼,終
會發現這一招不靈。”
最近在这个问题上有些跌倒。读后豁然开朗。谢谢分享。
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 加拉太书
加 拉 太 書 4
1 我 说 那 承 受 产 业 的 , 虽 然 是 全 业 的 主 人 , 但 为 孩 童 的 时
候 却 与 奴 仆 毫 无 分 别 ,
2 乃 在 师 傅 和 管 家 的 手 下 , 直 等 他 父 亲 预 定 的 时 候 来 到 。
3 我 们 为 孩 童 的 时 候 , 受 管 於 世 俗 小 学 之 下 , 也 是 如 此 。
4 及 至 时 候 满 足 , 神 就 差 遣 他 的 儿 子 , 为 女 子 所 生 , 且 生
在 律 法 以 下 ,
5 要 把 律 法 以 下 的 人 赎 出 来 , 叫 我 们 得 着 儿 子 的 名 分 。
6 你 们 既 为 儿 子 , 神 就 差 他 儿 子 的 灵 进 入 你 们 ( 原 文 作 我
们 ) 的 心 , 呼 叫 : 阿 爸 ! 父 !
7 可 见 , 从 此 以 後 , 你 不 是 奴 仆 , 乃 是 儿 子 了 ; 既 是 儿 子
, 就 靠 着 神 为 後 嗣 。
8 但 从 前 你 们 不 认 识 神 的 时 候 , 是 给 那 些 本 来 不 是 神 的 作
奴 仆 ;
9 现 在 你 们 ... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 我如何成为基督徒?(麦葛福)
我如何成为基督徒?
麦葛福(Alister E. McGrath)
(英国牛津大学威克理夫学院院长,英国牛津大学神学院研究讲师,加拿大温哥华维真
学院系统神学研究教授)
我是十八岁时,在牛津大学中的院际基督徒联盟(Oxford Inter-Collegiate Chris
tian Union)中信主的。
虽然我在基督教家庭中长大,然而我得承认,我从不认为基督教跟我还有什么关系
。怎么可能因为接受几个观念为真,就改变你的生命?怎么会因为相信天上某处有个上
帝,就跟真实的世界有任何关联?
在我十三至十八岁时,就读于一所非常宗教化的中学--北爱尔兰贝尔法斯特的卫理
公会书院。基督教的崇拜是学校极为重要的一个例行节目,没有人能倖免。然而,它完
全让我远离了基督教。
因此,我对基督教的第一个反应就是冷漠。我不能理解为何有人会对它产生兴趣,
并乐在其中。与此同时,我渐渐开展了无神论的思想。首先,我修习了部分的自然科学
,到十五岁,我主修化学、物理、生物和数学。以后一直到十七岁,我主修纯数学、应
用数学、化学和物理。终于,我深受科学物质主义的影响,觉得上帝在宇宙中既没有用
处,也没有意义。
我同时... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 【基要派版本】罗马书 4:1-12

割礼而信之人的父,使他们也算为义。
"  11.受了割礼的记号 保罗用"预辩法"来指示割礼虽不能叫人称义,但割礼并非是
无益的、多余的。因为割礼印证和批准信仰的义,所以有另外优越的用途。同时保罗从
割礼的目的这一方面来说到"割礼并不是称义的原因"。割礼虽然坚固信仰的义,这信仰
的义就是那未受割礼之人早已获得的。所以割礼一点不得剥夺信仰的义(因信而得的义
)。
这是关于圣礼一般福益的最值得注目的一段经文。根据保罗的见证,圣礼乃是神所应许
借以印证在我们心中的印记,并巩固神恩惠的实在性。虽然圣礼的本身是无益的,但神
却指定这些圣礼为蒙受祂恩典的工具,并且借着祂灵的奥秘恩惠增进选民的益处。圣礼
对那被遗弃的人虽然是死板无益的象征,但圣礼始终保持其效力与本性。纵然因我们的
不信未得到圣礼的益处,也不能破坏或消减神的真理。从此我们得到一个原则:圣礼的
记号乃是神用以将祂的恩典印证在我们心中的见证。
割礼的印记于此说明了恩典的两方面。神曾应许了亚伯拉罕一个蒙福的后裔,从此
后裔当中全世界的人仰望得救,创世记十七章7节中的应许就根据这个而发的,"我要作
你和你后裔的神"。所以白白与神和好就包括在此... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多前书】四章
4:1 人 应 当 以 我 们 为 基 督 的 执 事 , 为 神 奥 秘 事 的 管 家 。
4:2 所 求 于 管 家 的 , 是 要 他 有 忠 心 。
4:3 我 被 你 们 论 断 , 或 被 别 人 论 断 , 我 都 以 为 极 小 的 事 。
连 我 自 己 也 不 论 断 自 己 。
4:4 我 虽 不 觉 得 自 己 有 错 , 却 也 不 能 因 此 得 以 称 义 。 但 判
断 我 的 乃 是 主 。
4:5 所 以 时 候 未 到 , 什 么 都 不 要 论 断 , 只 等 主 来 , 他 要 照
出 暗 中 的 隐 情 , 显 明 人 心 的 意 念 。 那 时 各 人 要 从 神 那 里 得
着 称 赞 。
4:6 弟 兄 们 , 我 为 你 们 的 缘 故 , 拿 这 些 事 转 比 自 己 和 亚 波
罗 。 叫 你 们 效 法 我 们 不 可 过 于 圣 经 所 记 。 免 得 你 们 自 高 自
大 , 贵 重 这 个 , 轻 看 那 个 。
4:7 使 你 与 人 不 同 的 是 谁 呢 ?... 阅读全帖
l**********t
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46
来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多后书】4章
4:1 我 们 既 然 蒙 怜 悯 , 受 了 这 职 分 , 就 不 丧 胆 。
4:2 乃 将 那 些 暗 昧 可 耻 的 事 弃 绝 了 , 不 行 诡 诈 , 不 谬 讲 神
的 道 理 。 只 将 真 理 表 明 出 来 , 好 在 神 面 前 把 自 己 荐 与 各 人
的 良 心 。
4:3 如 果 我 们 的 福 音 蒙 蔽 , 就 是 蒙 蔽 在 灭 亡 的 人 身 上 。
4:4 此 等 不 信 之 人 , 被 这 世 界 的 神 弄 瞎 了 心 眼 , 不 叫 基 督
荣 耀 福 音 的 光 照 着 他 们 。 基 督 本 是 神 的 像 。
4:5 我 们 原 不 是 传 自 己 , 乃 是 传 基 督 耶 稣 为 主 , 并 且 自 己
因 耶 稣 作 你 们 的 仆 人 。
4:6 那 吩 咐 光 从 黑 暗 里 照 出 来 的 神 , 已 经 照 在 我 们 心 里 ,
叫 我 们 得 知 神 荣 耀 的 光 , 显 在 耶 稣 基 督 的 面 上 。
4:7 我 们 有 这 宝 贝 放 在 瓦 器 里... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 【哥林多后书】10章
10:1 我 保 罗 就 是 与 你 们 见 面 的 时 候 是 谦 卑 的 , 不 在 你 们 那
里 的 时 候 向 你 们 是 勇 敢 的 , 如 今 亲 自 借 着 基 督 的 温 柔 和 平
, 劝 你 们 。
10:2 有 人 以 为 我 是 凭 着 血 气 行 事 , 我 也 以 为 必 须 用 勇 敢 待
这 等 人 , 求 你 们 不 要 叫 我 在 你 们 那 里 的 时 候 , 有 这 样 的 勇
敢 。
10:3 因 为 我 们 虽 然 在 血 气 中 行 事 , 却 不 凭 着 血 气 争 战 。
10:4 我 们 争 战 的 兵 器 , 本 不 是 属 血 气 的 , 乃 是 在 神 面 前 有
能 力 可 以 攻 破 坚 固 的 营 垒 ,
10:5 将 各 样 的 计 谋 , 各 样 拦 阻 人 认 识 神 的 那 些 自 高 之 事 ,
一 概 攻 破 了 , 又 将 人 所 有 的 心 意 夺 回 , 使 他 都 顺 服 基 督 。
10:6 并 且 我 已 经 预 备 好 了 , 等 你 们 十 分 顺... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 【加拉太书】4章
4:1 我 说 那 承 受 产 业 的 , 虽 然 是 全 业 的 主 人 , 但 为 孩 童 的
时 候 , 却 与 奴 仆 毫 无 分 别 。
4:2 乃 在 师 傅 和 管 家 的 手 下 , 直 等 他 父 亲 预 定 的 时 候 来 到

4:3 我 们 为 孩 童 的 时 候 , 受 管 于 世 俗 小 学 之 下 , 也 是 如 此

4:4 及 至 时 候 满 足 , 神 就 差 遣 他 的 儿 子 , 为 女 子 所 生 , 且
生 在 律 法 以 下 ,
4:5 要 把 律 法 以 下 的 人 赎 出 来 , 叫 我 们 得 着 儿 子 的 名 分 。
4:6 你 们 既 为 儿 子 , 神 就 差 他 儿 子 的 灵 , 进 入 你 们 ( 原 文
作 我 们 ) 的 心 , 呼 叫 阿 爸 , 父 。
4:7 可 见 , 从 此 以 后 , 你 不 是 奴 仆 , 乃 是 儿 子 了 。 既 是 儿
子 , 就 靠 着 神 为 后 嗣 。
4:8 但 从 前 你 们 不 认 识 神 的 时 候 ,... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 【以弗所书】1章
1:1 奉 神 旨 意 , 作 基 督 耶 稣 使 徒 的 保 罗 , 写 信 给 在 以 弗 所
的 圣 徒 , 就 是 在 基 督 耶 稣 里 有 忠 心 的 人 。
1:2 愿 恩 惠 平 安 , 从 神 我 们 的 父 , 和 主 耶 稣 基 督 , 归 与 你
们 。
1:3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 , 他 在 基 督 里 , 曾
赐 给 我 们 天 上 各 样 属 灵 的 福 气 。
1:4 就 如 神 从 创 立 世 界 以 前 , 在 基 督 里 拣 选 了 我 们 , 使 我
们 在 他 面 前 成 为 圣 洁 , 无 有 瑕 疵 。
1:5 又 因 爱 我 们 , 就 按 着 自 己 意 旨 所 喜 悦 的 , 预 定 我 们 ,
借 着 耶 稣 基 督 得 儿 子 的 名 分 ,
1:6 使 他 荣 耀 的 恩 典 得 着 称 赞 。 这 恩 典 是 他 在 爱 子 里 所 赐
给 我 们 的 。
1:7 我 们 借 这 爱 子 的 血 , 得 蒙 救 赎 , 过 犯 得 以... 阅读全帖
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