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I*D
发帖数: 40035 | 16 祝她吉人天相，否极泰来，一切不顺心，不愉快都随风而去。包子18个，本版id优先。 |
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c******s
发帖数: 3829 | 19 大大的bless
我能得个大大的双黄包不？
为嘛我都要走的人了，还对包子恋恋不舍捏？
…… |
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c******s
发帖数: 3829 | 37 你还真是hzhj啊，
人家包子早发完了，
吼吼～～ |
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n*****h
发帖数: 212 | 39
城隍庙的书市 阿英
熟悉上海掌故的人，大概都知道城隍庙是中国的城隍，外国的资
本。城隍庙是外国人拿出钱来建筑，而让中国人去烧香敬佛。到那里
去的人，每天总是很多很多，目的也各自不同。有的带了子女，买了
香烛，到菩萨面前求财乞福。有的却因为那里是一个百货杂陈，价钱
特别公道的地方，去买便宜货。还有的，可说是闲得无聊，跑去散散
心，喝喝茶，抽抽烟，吃吃瓜子。至于外国人，当然也要去，特别是
初到中国来的；他们要在这里考察中国老百姓的风俗习惯，也是要看
看他们在中国所施与的成果。所以，当芥川龙之介描写“城隍庙”的
时候，特别的注意了九曲桥的乌龟，和中国人到处撒尿的神韵，很艺
术的写了出来，我也常常的到城隍庙，可是我却另有一种不同于他们
的目的，说典雅一点，就是到旧书铺里和旧书摊上去“访书”。
我说到城隍庙里去“访书”，这多少会引起一部分人奇怪的，城
隍庙那里，有什么书可访呢？这疑问，是极其有理。你从“小世界”
间壁街道上走将进去，就是打九曲桥兜个圈子再进庙，然后从庙的正
殿一直走出大门，除开一爿卖善书的翼化善书局，你实在一个书角也
寻不到。可是，事实没有这样简单，要是你把城 |
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M****N
发帖数: 16093 | 41 来自主题: _WHandFriends版 - 焦虑 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 |
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m*********y
发帖数: 582 | 42 我们内心都是脆弱的，但这个事件让我感到自己幸运，不是日本人，在遥远的美国，也
为受苦难的人乞福。上次中国地震捐了200，这次吝啬的一分没出，对不起了哦。
911 |
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v*****r
发帖数: 663 | 43 【 以下文字转载自 OnTheRoad 讨论区 】
发信人: voyager (silent), 信区: OnTheRoad
标 题: 川西2007--色达五明佛学院
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 14 13:30:27 2008), 转信
嗯，再不写就忘了。。。
开头来个酸的:p
那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来；
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言；
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖；
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖；
那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。
——仓央嘉措
那一次,出游来到五明,不为猎奇,只为触摸甘孜的灵魂.
-- voyager
1200年前，莲花生大士在其预言《甚明幻镜》中授记：“金刚降魔之化身，将在康区新
龙处，河右三顶雪山前，龙寿有缘持戒者，名为列洛林马尊，其修无上大密道，彼能掘
出 |
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s**********g
发帖数: 1578 | 44 故事里怎么这么多牛啊牛的。
想想为啥称赞别人“牛人”， 为啥“斗牛”， 就大致知道了。
个人认为， 牛和耕地吃饭温饱紧密关系， 和牛顿关系不大。
言归正传。
忒修斯上台之后心想我得干出点名堂来治民心呐， 于是自己作为七对童男童女中的一
名童男， 去挑战怪兽Minotaur.
他宣告雅典城， 平时载童男童女的船上都挂黑帆的， 但是自己一定能战胜牛魔王，
挂白帆顺利回来。
忒修斯临走之前去阿波罗神殿乞福。 阿波罗跟他说， 你要相信伟大的爱情女神， 让
她做你的向导。 （就是射箭光屁古小孩的美女老板维纳斯） |
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B***o
发帖数: 133 | 45 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 46 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 47 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 48 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉，而大乘不吃肉，那佛陀怎么算呢？如果佛陀算大乘，那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢？
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的？有什么证据？
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据？一切皆虚幻，我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗？
☆──... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 50 看过《血色浪漫》和《阳光灿烂的日子》的朋友都知道威震北京的“小混蛋”，以及在
王山先生的天伤、天际、天爵、天罡里的周奉天，其实都是一个人：周长利。看过“天
”字系列书的朋友都会记得一个人，没错，这就是边亚军。当然边亚军只是笔名，真名
叫做：边作君。下面就是边爷在2007年一直写的红八月回忆。这只是一部分，我会陆续
更新。边爷的故事是文革时代那些人不会忘记的。什么叫义气？现在的孩子们真应该好
好看看。我看了一宿才看到这里。希望现在的人还能换回你的“义气”。看看边爷诉说
他眼中的周爷，看看他们在文革期间是怎么闯荡的！注明一点，以下为边爷的原发稿，
因为边爷今年60左右了，所以对电脑不是特懂，这篇文章开始一部分是由人代发的，后
面是边爷自己学电脑后，用手写板写的，熟悉边爷的都知道，边爷只有初一的文化水平
，短短的几百字，字典都翻烂了。所以错别字很多，为了“还原真实”，我没做一个字
的改动。如果有不知道的请留言询问。目前边爷开了个棋牌室，我也给边爷发消息了，
希望咱这小辈的有幸能见上一面吧，也算了却我初中的心愿吧！边爷身体安康！（当回
粉丝，哈哈）
看了<红八月--滴血的回忆>章先生的文章感触... 阅读全帖 |
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