y***u
发帖数: 7039 | 1 在米国， 知识分子的地位能排到第九吗？
张宏良点评:
自古以来中国老百姓之所以把知识分子牢牢锁定在臭老九的位置上，就在于中国知识分
子特定的政治依附性，上层知识分子是官僚学者集于一身，知识就是做官技巧；中层知
识分子是官员幕僚，专门为官员出谋划策，狼狈为奸；下层知识分子是富人的师爷狗腿
子，比富人本身更坏。
所以中国老百姓对知识分子特别鄙视，坚持认为“仗义每多屠狗辈，负心皆是读书人”
，始终把知识分子锁定在妓女之下的臭老九位置上:一官二吏三僧四道五工六农七医八
娼九儒十丐。《杜十娘》更是形象地展示了妓女的道德品质远远高于知识分子。
新中国成立后，把知识分子全部包养下来，知识分子却拒绝与劳动相结合，敌视劳动和
劳动人民，再次被老百姓锁定在了老九的位置上:地富反坏右叛徒特务走资派知识分子。
改革开放后，知识分子通过文凭和学历，控制了中国官僚集团和资本集团，通过官员皇
权化改革，建立了随意掠夺老百姓财富和任意淫弄老百姓妻女的体制，最终沦落到了下
九流的地步，成为人类历史上最邪恶最肮脏最龌龊最下流的一个生物群体。这就是中国
知识分子的历史演变。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 2 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53889b7b0102va1g.html
楚锴 http://blog.sina.com.cn/u/1401461627 2014-12-30 13:49:24
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
(一)客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家，独尊“马克思主义”(加引号是因为实际
上并不完全是马克思主义)，那么对“马克思主义”的解释权不在学院，而在中南海。
不但“朕即国家”而且“朕即真理”。过去天下士子考科举，需要熟读经书，而不是当
朝皇帝的御笔批示。今之“政治学习”需要熟读的不是马恩经典著作，而是领袖言论。
“导师”... 阅读全帖 |
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W**T
发帖数: 18996 | 3 一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八匠、九儒、十丐。
官是垃圾。
偶好歹还是个知识分子。哈哈。 |
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W**T
发帖数: 18996 | 4 这个是原版，后来，更流行的是
八倡九儒十丐
估计金童会晕了。
靠，你也是理科的没文化的，这是臭老九的出处，都不知道。 |
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o***e
发帖数: 3526 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 6 五、今人大上其当
元代历史，被明人再三歪曲之后，已经面目全非。一部「元史」，又因繁芜多误，治史
者尚且视为畏途，难得有人肯下功夫研究。一般人不看「元史」，不足为奇。因此，后
人之论元代史事的，多走捷径，但取材於通监及纪事本末，於不知不觉中，便堕入明人
的陷阱。
清代重考据，毕竟还有一些人看清了真相，知道明人之说多伪。纪昀说：「明之末年，
士风佻，伪体作，竟陵、公安以诡俊纤巧之词，递相倡导。」又说：「士莫妄於明，而
明季所刊之古书，类不足据。」（帝京景物略序及跋）钱大听说：「明人好谈名节，而
於纪载多失讨论。』（十驾斋养新录卷十四太仓州志条）
然能够完全不受明人思想影响的毕竟不多，连赵翼也不例外。他虽然知道明人说部不可
靠，且曾指出徐祯卿「翦胜野闻」与王錡「寓圃杂记」尤陋，而对於元代的历史观念，
到底还是深受明人的影响。「二十二史剳记」中，批评世祖忽必烈黩武与嗜利二事，完
全承袭着张溥史评的意见。而九儒十丐，及元诸帝多不习汉文等说，则为明人惯称的元
代无文之旧观念作祟。
今世各大学有通史课程，坊间出版有许多中国通史或史纲一类的书。治通史者要讲数干
年历史，自然不可能遍考二十四史，不得不走... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Jul 13 23:56:20 2011, 美东) 提到:
今天偶尔想到，中国女性只有武则天当上皇帝，而她的皇位并不是继承来的。
而西方继承皇位的女性不只一位，QE I, QE II, Queen Mary etc. 西方虽然男性比女性有优先继承权，至少女性有这个权利。为什么中西不同呢？
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Satine (瓜呆小贼) 于 (Thu Jul 14 00:02:07 2011, 美东) 提到:
我比较诧异是西方不分女王和皇后，
反正英语不分
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SeeU (See you) 于 (Thu Jul 14 00:33:20 2011, 美东) 提到:
叫 Queen 看不出来，要分的话 queen regnant 是女王，queen consort 是皇后。
☆──────────────... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 8 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 元朝的刑法出了名的宽纵，乃至“七八十年之中，老稚不曾观斩戮，及见一死人头，辄
相惊骇”，管理粗疏，崇尚放任是元朝的常态，朱元璋在总结元朝覆亡教训时，也认为
“（元）以宽纵失天下”。
“人分四等”看似等级森严，其实仅是任官上的亲疏有别，放眼整个社会，却无明显区
别。汉人、南人富甲一方，权势赫然的大有人在，蒙古、色目平民因为穷苦卖身为奴者
也比比皆是，元朝廷还需要经常拨钱赎买蒙古人为奴者。正如蒙思明在《元朝社会阶级
制度》一书中所言，因为“元代政治之粗疏放任”，所以“汉人、南人之地主富商更易
发展，财富之数量日增，潜在之势力日大”。
至于“八娼九儒十丐”之说，是宋遗民对元朝的牢骚之言，清代便有学人考证“知其为
不然”。及至近代，一些元史大家，如陈垣、姚从吾、邵循正等先生也都曾指出“九儒
十丐”说出于南宋人诋词，不足为据。元朝设立户计制度，无论什么职业都要编户，比
如匠户、猎户、娼户等等，士人也被编户，称为“儒户”。各个户计都有自己的权利和
义务，儒户的义务是“就学”，也就是在书院里教书学习，并且在国家遴选吏员的时候
参与考试。儒户履行就学备选义务，便享有免除兵役、劳役的权利，还可以领取奖学... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 公元前773年，为博妖后褒姒一笑，西周幽王姬宫湦导演了一出史无前例的闹剧—
—“烽火戏诸侯”。演出非常成功，看到各路诸侯风尘仆仆，从四面八方赶来“勤王”
，发现上了当后的各种表情，妖后笑了。演出后三年，犬戎入寇，再点烽火，无人救驾
，幽王身死国亡。
公元前770年，周平王从镐京迁都洛邑，是为“东周”。东周以公元前477年，赵韩
魏三家分晋为界，之前称“春秋”(因相传与由孔子修订的鲁国编年史《春秋》年代吻
合而名之。)，之后至公元前221年秦王朝建立称名“战国”。
春秋战国长达五百年，周王虽然仍享“天下共主”之尊，其实如同傀儡，王室式微
，大权轮流旁落到强势诸侯手中，齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王等先后称
霸，假朝觐为名，持强凌弱，“挟天子而令诸侯”，连年征战，枕骸遍野，骨暴沙砾，
“尸填巨港之岸，血满长城之窟”。至春秋末，原先一百余诸侯国兼并成齐、晋、秦、
楚、宋、鲁、郑、卫、燕、吴、越及周邑等十二国。到战国末期，更形成秦、楚、齐、
韩、魏、燕、赵七国争雄格局。
强强相斗，智者胜，武功还得文治。诸侯本是西周王室后裔，文武周公制订的礼仪
纲纪犹绵绵... 阅读全帖 |
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A****7
发帖数: 902 | 11 臭老九并非先帝原创：
元代科举一度中断达70余年，出现了“九儒十丐”的说法，这到底是怎么回事呢？据说
，读书人最不被重视的时期莫过于元朝。那时候，重官轻文的歪风邪气达到了相当程度
。民间流传的一条社会等级谚语：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八
民、九儒、十丐。”九儒就是臭老九的来源 |
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t*n
发帖数: 14458 | 12 "八娼九儒十丐"是后人瞎编的
元朝有：八娼九儒十丐。
元末明初。为什么不是（第九儒士的官方地位比娼妓还低的）元代的风俗？ |
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l****o
发帖数: 5435 | 13 宋仁宗封孔子后裔为衍圣公修建孔府,靖康之难二帝北虏岳爷爷精忠报国浴血奋战时孔
家后人孔端操派人向金国新主输诚.
金亡北宋.南宋文天祥人生自古谁无死留取丹心照汗青时孔家后人孔元用降投元主
忽必烈,参与镇压反元斗争死在军中.孔元措接班为取悦忽必烈孔府派出大儒张德辉跪请
忽必烈为儒教大宗师,忽必烈大喜排定九儒十丐位序,臭老九由此而来.
明时衍圣公孔胤植官至太保太傅可谓皇恩浩荡,李自成退出京城离曲阜尚远,孔府箪
食玉浆迎王师拜伏大顺皇帝.尚未谋面吴三桂杀来坏其好事.
清军入关改朝换代.孔府即上{初进表文]歌颂清帝＂山河与日月同辉,国祚同乾坤并
永.＂表示；臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋
跄恐后”。接着，在“恭设香案，宣读圣谕”之后，孔氏族人削发易服，成为大清顺民.
庚子年八国联军进京,儒生们以为又改朝换代,给联军司令德国人瓦德西将军送万民
伞,表达归顺之意要求开科取士.
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孔子：吾道一以贯之。
作者：燕王会 回复日期：2010-06-10 19:... 阅读全帖 |
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T*******n
发帖数: 71 | 14 本文试图将中国知识分子——略相当于古之“士”——的精神演变从一个角度理出一条
脉络，探求出路。重点在思想文化，不可能涵盖一切，当然也不可能孤立于大的历史发
展背景。
中国“士”的黄金时期在春秋战国，真正的“百家争鸣”发源于此时。至今国人引
以自豪的“几千年的辉煌”，从思想层面说，实际上就是那个时期所创造以及后来的流
风余韵。自从秦始皇建立大一统专制制度，到汉武帝废黜百家独尊一家之后，思想开始
受到禁锢，难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”，但文化学术也还有一
定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最，适应这一文明的专制
皇朝制度也设计周到、高度成熟。所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被
汉化。又由于地理的特点，可以长期封闭，“六合之外，姑存不论”。今天人们津津乐
道的所谓中国是唯一未中断的文明古国，原因在此。所以笔者常说中华民族早熟、早慧。
一般欧洲史家把欧洲近代史从15世纪中叶算起，因为那时开始出现与中古告别的文
艺复兴、宗教改良，以及各种新思潮，为后来的启蒙思想家提供资源。中国的近代史始
于19世纪中叶，从那时起，极端封闭的社会被打开了一个口子，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 袁老师
中国历史根本不存在“元朝”
一些人以疆土大为荣，常常听人说我们元朝如何如何，也常常听人喜欢描述成吉思汗伟
大功绩的时候作为一个中国人而骄傲自豪。我特别纳闷，成吉思汗，全世界都认为他是
蒙古国的不是中国的，你跟着骄傲个屁呢？元朝，是外族蒙古灭了中华，中国那个时候
被灭国了好吧？再说成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史，如果你为侵略而骄傲，为
什么还恨日本侵华的罪行呢？
如果成吉思汗是中国人的骄傲，那当时誓死抵抗元军保卫中华的军民是不是败类？成吉
思汗及其后期的蒙古制造了人类历史上最大的对汉人的屠杀，是落后民族血腥灭绝文明
社会的历史。如果日本当年灭了中国，你会不会觉得很骄傲和伟大呢？
我对某些中国人常常以成吉思汗为荣特别诧异，因为全世界都知道这个世界有一个蒙古
国。难道因为中国有蒙古族，成吉思汗就是中国人了，那中国还有朝鲜族，金日成就是
中国人了呗？中国还有俄罗斯族，列宁也是中国的了？况且成吉思汗时期的蒙古野蛮残
暴，对汉人进行大屠杀，有什么可让中国人骄傲的呢？假如当初日本打败并殖民了中国
，我们现在也得为天皇自豪吧？
蒙古当初殖民过那么多国家，包括俄罗斯、印度、土耳其，可从来没听... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 14743 | 16 中国史？沒有元朝，只有蒙古殖民的一百年zz
中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗列為中國的民族英雄，現在已經鬧成了國際史
學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發佈文章 《Outrage as
China lays claim to Genghis Khan》，以批駁中國史學界的惡搞。
歷史學家克羅齊曾經說過，一切的歷史都是當代史。 他的意思是說，一切的歷史學家，
在編撰歷史的時候，都會自覺不自覺的以今天的眼光，都會自覺不自覺的站在今天的現
實去考慮歷史的事件，以選擇對今天有用的東西.。.但並非是我們可以站在今天，就可
以妄顧歷史事實，以今天的利益為準繩，任意的取捨，甚至是惡意的歪曲事實，以迎合
今天的政治需要。
事實上，滿清立國定滿語為國語，也就是滿語才是大清國的官方語言，初葉至中葉乃至
19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文（清字）書寫，比如尼布楚條約的正式條約 僅
有滿、俄、拉丁三種文本，而中國的漢文版本僅在刻制的界碑中使用（碑文共有滿、蒙
、漢、俄、拉丁五種文本）。19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天，EVEN,EVENKI（
鄂溫克語 ）,NANAI（赫哲語）... 阅读全帖 |
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g********y
发帖数: 992 | 17 以下这段话应该能解释这个问题:
臭老九
元朝有 八娼、九儒、十丐 的说法。
解放后，特别是文化大革命后对知识分子的谑称。
“臭老九”一词的由来和反思
“臭老九”一词的由来和反思
——熊飞骏
对于七十年代以前出生的中国人来说，“臭老九”一词并不陌生，它是上世纪六七十年代中国知识分子的代名词。这顶毛泽东老人家发明的“桂冠”，中国知识分子戴了近二十年之久。
这里有必要对“臭老九”这个词的词义作些特别的解释。“臭”字人们容易理解，就是不光彩令人讨厌的意思，“老九”这两个字就颇令人费解了。这要从中国的等级制社会说起。中国是一个等级森严的社会，从古至今，中国人依据其社会地位的差别被人为地划分为几个高低贵贱不同的等级，就象印度的种姓制度一样。顾名思义，老九就是第九等人，也就是说在社会等级上被划分为第九个等次。那是一个绝望的等次！毛泽东老人家还不满足，认为仅此不足以表达他对知识分子的蔑视厌恶之情，就在“老九”前面再加个“臭”字，那是一个更绝望的等次。
知识分子何以被称为“第九种人”，这要追溯到十三世纪的元帝国时期。中国虽然是一个等级制社会，但历朝历代的政府并没有象印度那样明文划定公民的社会等次。由政府 |
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z****n
发帖数: 486 | 18 我猜测，你是准备用汉字这个论据来反驳我。反问句很无聊，透着怯意，不是讨论问题
应该用的句式。
汉字，作为象形文字，比起字母文字来，稳定性强很多，这也是中华文明垂而不死的秘
诀。但单纯以一个汉字，就自居中华文明继承人，论据不够强。韩国人，日本人也用汉
字，越南人也用汉字，中国自己也推过拉丁字母。
汉字有好处，就算某个时期，十亿农民，会写字没几个，九成九是文盲，也没关系，只
要知识分子没杀光，就能完全恢复，两千年前的书照样能读。这个是字母文字做不到的
，字母文字过五百年可能就完全不一样了，因为它是跟着发音走的。
我写的那些唐刀，相扑，锦鲤，木建筑，那么多论据，加起来，可以构成一个完整的文
化，这些，宋之后，没有了，明也没有恢复。宋之后，中国就是一大群农民，九成九文
盲，八娼九儒十丐，这就是历史，到现在也没有完全恢复，农业人口放在那里。 |
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发帖数: 1 | 19 中国传统文化，人可以分为十等，一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼
，九儒，十丐。知识分子是第九，只比要饭的好一点。诺贝尔得主，没有当官，只是九
等。
但是知识分子从古到今，自我感觉都是非常好。因为如果科举成功，就是一等的官。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 http://hx.cnd. org/?p=122603
建国六十年来，军事成就最大：新政权刚建立十五年，在经济十分困难的情况下就造出
了原子弹。在军事领域对国际先进水平跟得最紧；经济建设走了大弯路，以至于到1976
年濒于崩溃，改革开放三十年来，赖走向市场经济和向外开放之力，取得举世瞩目的成
就，只是现在已经到了拐点，可持续性发生问题；政治改革步履维艰，始终迈不出关键
的一步；而文化，包括精神文明，则破坏大于建设。这种破坏是渐进的、逐步加剧、逐
步扩大范围，到“文革”达于全面摧毁。
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
（一）客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于某张皮的“毛”。
这是最根本的变化。如果说新政权废黜百家，独尊“马克思主义”... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 21 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=37605
建国六十年来，军事成就最大：新政权刚建立十五年，在经济十分困难的情况下就造出
了原子弹。在军事领域对国际先进水平跟得最紧；经济建设走了大弯路，以至于到1976
年濒于崩溃，改革开放三十年来，赖走向市场经济和向外开放之力，取得举世瞩目的成
就，只是现在已经到了拐点，可持续性发生问题；政治改革步履维艰，始终迈不出关键
的一步；而文化，包括精神文明，则破坏大于建设。这种破坏是渐进的、逐步加剧、逐
步扩大范围，到“文革”达于全面摧毁。
以中国“士”的传统而言，这六十年是“颂圣文化”一枝独秀，发展到空前规模。为什
么这么快就达成舆论一律，多少硕学大儒否定自己积几十年学而思、思而学之所得，放
弃“自由之思想，独立之人格”？在什么程度上是被迫，什么程度上是自愿？这种情况
是怎样形成的？试从客观、主观两方面因素探讨：
(一) 客观形势
中国再一次出现大变局，产生了史无前例的“政教合一”的体制。政治领袖与思想“导
师”合为一体。中国读书人失去了代表“道统”的身份，成为依附于... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 22 版主:此贴属于类似话题重新开贴,所以我做不可回复成合集.
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fengqi (道听途说) 于 (Fri Nov 22 14:03:50 2013, 美东) 提到:
在中国初高中历史课没提过？你们是卖萌还是在扯淡？或者说智商有问题？历史课本特
意在元朝的时候提文天祥是干嘛用的？
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KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Fri Nov 22 14:05:10 2013, 美东) 提到:
罗红梅我认识。
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fengqi (道听途说) 于 (Fri Nov 22 14:05:14 2013, 美东) 提到:
自己丫的没在中国上过学就承认，别天天跳出来卖萌，丫的历史老师课件里面明确提出
四等人，你丫的说没提民族地位。你BSO你自己是ABC？
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fe... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 23 我和作者观点不同。我觉得，元清是汉族亡国朝代，但都是中国的朝代。现代人为古代
朝代灭亡义愤填膺是件很傻逼的事儿。事实上，原文作者很可能就有满蒙血统。
=====
中国历史上最大的欺世谎言，——元朝与清朝！【科普】
近段时间学术界在讨论吴三桂引清兵入关，重新掀起了讨论，继而波及到岳飞是否
民族英雄。为何在这个时候会有这个讨论的出现呢？大概就是那些人认为，我们要淡化
吴三桂引清兵入关是卖国的色彩，因为，既然满族现在是“中华民族”的一个不可替代
的组成部分了，吴三桂引的是同一个民族的军队，又何来是卖国呢？另外，岳飞抗金，
他抗的是自己的民族“中华民族”的一个也是不可缺少的组成部分，那他只不过是一个
内战份子，又何来是民族英雄呢？
历史学家克罗齐曾经说过，一切的历史都是当代史。他的意思也就是说，一切的历
史学家，在编撰历史的时候，都会自觉不自觉的以今天的眼光，都会自觉不自觉的站在
今天的现实去考虑历史的事件，以选择对今天有用的东西.。.但并非是我们可以站在今
天，就可以妄顾历史事实，以今天的利益为准绳，任意的取舍，甚至是恶意的歪曲事实
，以迎合今天的政治需要。
（一）、清朝是中国被通古斯人征服... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 226 | 24 一些人以疆土大为荣，常常听人说元朝如何如何，也常常听人喜欢描述成吉思汗伟大功
绩的时候作为一个中国人而骄傲自豪。我特别纳闷，成吉思汗，全世界都认为他是蒙古
国的不是中国的，你跟着骄傲个屁呢？元朝，是外族蒙古灭了中华，中国那个时候被灭
国了好吧？再说成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史，如果你为侵略而骄傲，为什么
还恨日本侵华的罪行呢？如果成吉思汗是中国人的骄傲，那当时誓死抵抗元军保卫中华
的军民是不是败类？成吉思汗及其后期的蒙古制造了人类历史上最大的对汉人的屠杀，
是落后民族血腥灭绝文明社会的历史。如果日本当年灭了中国，你会不会觉得很骄傲和
伟大呢？
我对某些中国人常常以成吉思汗为荣特别诧异，因为全世界都知道这个世界有一个蒙古
国。难道因为中国有蒙古族，成吉思汗就是中国人了，那中国还有朝鲜族，金日成就是
中国人了呗？中国还有俄罗斯族，列宁也是中国的了？况且成吉思汗时期的蒙古野蛮残
暴，对汉人进行大屠杀，有什么可让中国人骄傲的呢？假如当初日本打败并殖民了中国
，我们现在也得为天皇自豪吧？蒙古当初殖民过那么多国家，包括俄罗斯、印度、土耳
其，可从来没听说这些国家以成吉思汗为荣的，也没有把这段... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 25 严格来说是文科生这样，是九儒十丐，专指儒的，其他的理工科知识分子大概5-6名的
样子。 |
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w********9
发帖数: 8613 | 26
元朝有：八娼九儒十丐。
元末明初。为什么不是（第九儒士的官方地位比娼妓还低的）元代的风俗？ |
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x****6
发帖数: 4339 | 27 一：官、二：吏、三：僧、四：道、五：医、六：工、七：匠、八：娼、九：儒、十：丐
本版90%版友屁挨着地排名第九，哦耶 |
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发帖数: 1 | 28 无恒产而有恒心者，唯士而已
我们文科生知识分子虽然没钱，但是我们屁股永远坐得正，我们永远帮助主子说话，不
会正眼看下那些低端的工农屁民
: 一：官、二：吏、三：僧、四：道、五：医、六：工、七：匠、八：娼、九：儒
、十：丐
: 本版90%版友屁挨着地排名第九，哦耶
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d*******r
发帖数: 3875 | 29 元朝早年没有科举的。而且读书人地位低，八娼九儒十丐。 |
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h******i
发帖数: 21077 | 32 九儒十丐，高一级。
再说，那是元朝。
我说得是明末。 |
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c********g
发帖数: 15629 | 33 “臭老九”这个名词，对于80后90后的小孩们，也许非常陌生了。我初中时候，有一个
同学的外号叫臭老九，有一天语文老师听到这个词，非常震怒，以为是学生在侮辱老师
。可见这个词当年对知识分子的侮辱有多么深。
这个词的起源也许是蒙元的“八娼九儒十丐”，知识分子地位之低，尚且不如娼妓，仅
仅比乞丐高一点点。蒙元统治90多年就被推翻了，但还是比红朝27年要长得多。 |
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e*g
发帖数: 4981 | 34 什么八娼九儒十丐本来就是以讹传讹
你说的这些玩意，在历史的长河中算啥啊，
还构成完整文化？别搞笑了。
没传下来的东西多了 |
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c****e
发帖数: 1628 | 35 一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐
医生地位从来没高过，
文革斗个屁，那时候早有赤脚了，为什么服务的，斗屁啊 |
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w********r
发帖数: 14958 | 36 不是说了吗，先养两个月，然后才处死，或者轰出美国。
我即便是有一天混到流浪汉这个份上，我也不用别人同情了。 自尽了更好。
一：官、二：吏、三：僧、四：道、五：医、六：工、七：匠、八：娼、九：儒、十：
丐，
人活一口气，比书生还低一等，活着还干什么劲？ |
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h**********e
发帖数: 2973 | 37 在邓小平时代，至少知识分子能活下去了，不用被关牛棚，不用被无故打死, 饿死，凌
辱死, 逼死。
相反，在老毛时代，知识分子的地位不如娼妓，所以才有臭老九的说法：
一僧二道,三官四吏,五皂六隶,七娼八优, 九儒十丐 |
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w*********a
发帖数: 9279 | 38 在国内， 畏缩男属于第9等公民。
一：官、二：吏、三：僧、四：道、五：医、六：工、七：匠、八：娼、九：儒、十：丐
在鳖国，知识分子比妓女低一等。 |
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n****l
发帖数: 3375 | 39 很多演员都不务正业
像赵薇、刘亚鹏、王学兵、徐静蕾这些年轻一代的演员在发财以后根本不想演戏了，
或者开公司或者当导演或者炒房地产炒股票，或者傍大款， 对他们来说演艺事业只是
一个垫脚石，钱和权是才是重要的，结果就是导致范冰冰这个当初的丫鬟成了“国际巨
星”。
中国进过30年改革开放又开始回到了传统社会的秩序，戏子是不入流的职业，也许观众
不是这么认为的，但是演员本身却自认为只演戏是不入流的，还有九儒十丐的倾向也越
来越明显， 北大清华毕业的比如初中毕业的，知识越多越穷酸。 |
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k********0
发帖数: 585 | 40 看LZ文化不低，想必学历也不低，能进行比较有深度的独立思考。恭喜LZ，在毛时代，
你就是当仁不让的右派和＂臭老九＂。
给LZ普及一下什么叫＂臭老九＂：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼
、九儒、十丐。嗯，比鸡还差一级。蒙古大汗统治中国时来的。毛反文化的本质。那些
有文化，能思考的，支持毛的，，，，只能说脑子想的抽筋了。 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 41 元朝的职业等级制度相傳如下：一：官、二：吏、三：僧、四：道、五：医、六：工、
七：匠、八：娼、九：儒、十：丐。 |
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x****6
发帖数: 4339 | 42 元朝，
当时的社会职业等级是：
：一：官、二：吏、三：僧、四：道、五：医、六：工、七：匠、八：娼、九：儒、十
：丐
读书人在妓女后面，乞丐前面。 |
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发帖数: 1 | 43 蒙古人当然汉化了，元顺帝的时候已经很厉害了，
儒生也没兴趣学蒙古语，
元朝最大的问题是废了四书五经的科举考试，觉得这玩意儿没鸟用，九儒十丐，儒生连
他娘的妓女地位都不如，于是就起义了 |
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发帖数: 1 | 44 你现在跟我刚才说得完全不是一回事 不要转进
你应该想想蒙元时期作为征服民族的色目人上层为何放弃原有文化并大批拥抱被征服民
族汉族的文化 这个过程至少从大蒙古国时期就开始 在九儒十丐的时代根本谈不上什么
政治经济作用 我说这是汉文化优越性决定的，你可以找找别的理由。
然后我们再讨论少数民族下层的汉化问题 |
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x****6
发帖数: 4339 | 45 一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒，十丐
这个你怎么舔？ |
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w***9
发帖数: 804 | 46 毛主席，习主席。
中国传统文化，一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八娼、 九儒、十丐。
按这个顺序吹捧。科学家是老九，应该没有什么可以吹的。 |
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w*****u
发帖数: 8 | 47 中国平安到转基因主粮——金钱的力量不可阻挡
——关于潘祎先生文章的按语
张宏良
下面所附文章《马明哲——由司机到首富的中国神话》，是摘录于自由派人士潘祎先生
发来的长文中一部分（原文长达10万字）。潘祎先生是当今世界唯一的产量与著名大通
讯社几乎相当的个人通讯社，是当今中国唯一经常痛骂左派的贫困知名人士。本来，痛
骂左派的知名人士如同公园里的流浪猫一样，只要喵喵一叫，就会有人前来喂食，当然
前提是只能骂左派，只能骂穷人，绝不能骂右派，不能骂富人，不能骂官人，不能骂洋
人，也就是说，不能讲良心，这是绝不能违背的基本游戏规则。潘祎先生违背了这个游
戏规则，自然会遭受到贫穷的惩罚。金钱力量的无比强大，就在于它在筛选奴才上从来
不会选择错误，永远不会选中哪怕是稍微还有良心的人。富人或许会有良心，但是富人
的奴才永远不会有良心。富人最清楚这一点，所以中国历史上一直把听话的知识分子排
在妓女后面，把不听话的知识分子排在乞丐后面，形成了“一官二吏三僧四道五工六农
七医八娼九儒十丐”的社会地位排行榜。这个排行榜就是要告诉那些听话的知识分子，
要像妓女伺 |
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a*******r
发帖数: 3452 | 50 山坡羊是元曲。
元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位（臭老九），市民阶层对通俗文化的需
求增强，因科举废行而入士无门的下层知识分子的介入，以及戏剧自身的发展，促成了
元曲在短时间走向繁荣。
科学靠科普，文化就得靠文俗来进入百姓家吧。 |
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