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s*********r 发帖数: 3934 | 2 【 以下文字转载自 MusicPlayer 讨论区 】
发信人: shredmaster (shredmaster), 信区: MusicPlayer
标 题: 【春之声】半途而废
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 00:54:37 2012, 美东)
很久以前帮老妹录得歌,要不是她看不上CHAOS早就是我们的主唱了。。
半途而废 (词/曲.潘协庆)
要不痛痛快快地哭个够 要不干脆向他低头
别在苦苦压抑心里的痛
昏昏愕愕爱过又算什么 贪图快乐等于堕落
你说一生不是为爱而活 别搪塞藉口
到最后反反复复忙忙碌碌辛辛苦苦不知为了什么
半途而废 你无所谓 少了自由怎能海阔天空
真是自作自受自怜
半途而废 你不后悔 义无反顾断了退路还谈什么幸福
你又何苦
这个成语来源于《礼记.中庸》,君子遵道而行,半涂(即途)而废,吾弗能已矣。
东汉时,河南郡有一位贤慧的女子,人们都不知她叫什么名字,只知道是乐羊子的妻子。
一天,乐羊子在路上拾到一块金子,回家后把它交给妻子。妻子说:“我听说有志向的
人不喝盗泉的水,因为它的名字令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物,宁可
饿死。更何况... 阅读全帖 |
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s*********r 发帖数: 3934 | 3 很久以前帮老妹录得歌,要不是她看不上CHAOS早就是我们的主唱了。。
半途而废 (词/曲.潘协庆)
要不痛痛快快地哭个够 要不干脆向他低头
别在苦苦压抑心里的痛
昏昏愕愕爱过又算什么 贪图快乐等于堕落
你说一生不是为爱而活 别搪塞藉口
到最后反反复复忙忙碌碌辛辛苦苦不知为了什么
半途而废 你无所谓 少了自由怎能海阔天空
真是自作自受自怜
半途而废 你不后悔 义无反顾断了退路还谈什么幸福
你又何苦
这个成语来源于《礼记.中庸》,君子遵道而行,半涂(即途)而废,吾弗能已矣。
东汉时,河南郡有一位贤慧的女子,人们都不知她叫什么名字,只知道是乐羊子的妻子。
一天,乐羊子在路上拾到一块金子,回家后把它交给妻子。妻子说:“我听说有志向的
人不喝盗泉的水,因为它的名字令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物,宁可
饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话,非常惭
愧,就把那块金子扔到野外,然后到远方去寻师求学。
一年后,乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家,乐羊子说:“出门时间长了想家,没有
其他缘故。”妻子听罢,操起一把刀走到织布机前说:“这机上织的绢帛产自蚕茧,成
于织... 阅读全帖 |
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o**y 发帖数: 1084 | 4 haha,今天正好看到这篇文章,转过来应应景
=======================================================
给女人的忠告:他变成陈世美是因你太贤惠
很多“陈世美”都是给惯出来的
如果不出意外,一个女人一生之中有三分之二以上的时间要在婚姻生活中度过,因此对
一个女人而言,为*是最重要的,其次才是为人女,为人母。“男怕入错行,女怕嫁错
郎”,这也是为什么女人要比男人更重视婚姻的质量。一个女人从小就被父母言传身教
要当一个淑女,一旦嫁人就要学会做一个贤妻,如果做了母亲还应当是良母,淑女、贤
妻、良母几乎贯穿了一个中国女人的一生。
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,大概是受到中国传统文化的熏陶和影
响,中国的男人虽然在情场上愿意跟美女过招,但在娶妻这个关键问题上普遍还是对淑
女一往情深。淑女往往意味着良好的家教和美好的贤德。既然情投意合两情相悦,接下
来这日子应当过得舒心和惬意,可偏偏淑女们却似乎总是 “遇人不淑”。
在我做过的很多情感节目中,同样的情景总是在轮番上演:淑女们嫁为人妇后一心相夫
教子,想做个标准的贤妻良母,她们贤良淑德... 阅读全帖 |
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T*****u 发帖数: 7103 | 5 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: okay (傻人有傻福), 信区: Family
标 题: Re: 对女人不能太好
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 20:23:19 2010, 美东)
haha,今天正好看到这篇文章,转过来应应景
=======================================================
给女人的忠告:他变成陈世美是因你太贤惠
很多“陈世美”都是给惯出来的
如果不出意外,一个女人一生之中有三分之二以上的时间要在婚姻生活中度过,因此对
一个女人而言,为*是最重要的,其次才是为人女,为人母。“男怕入错行,女怕嫁错
郎”,这也是为什么女人要比男人更重视婚姻的质量。一个女人从小就被父母言传身教
要当一个淑女,一旦嫁人就要学会做一个贤妻,如果做了母亲还应当是良母,淑女、贤
妻、良母几乎贯穿了一个中国女人的一生。
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,大概是受到中国传统文化的熏陶和影
响,中国的男人虽然在情场上愿意跟美女过招,但在娶妻这个关键问题上普遍还是对淑
女一往情深。淑女往往意味着良好... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 6 乐羊子妻
河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘盗泉’之水,廉者不受
嗟来之食,况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
译文
河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:
“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不吃讨来的食物,何况是捡拾别
人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外
,然后远出拜师求学去了。
这是古代“有自尊”的“外邦人”志士,节操高尚,不会为利而玷污自己的品德
至于各位现代“尊贵谦卑”的基督徒罪人们根据杨大师的话,肯定是乐于大捡特捡,大
跪特跪滴,可以理解,你们有着你们“阿爸父神”至高至大、尊贵荣光的形象么,lol |
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发帖数: 1 | 7 乐羊子妻
但是 编教材的人特别不地道 不把《后汉书 列女传》里面乐羊子妻的完整内容呈现 只
说断织劝学和拾金不昧
完全不表现乐羊子妻贞节烈妇的一面
后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从
我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼
盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。 |
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C***l 发帖数: 2625 | 8 不是回国,是搬去佛罗里达。临走前杂事太多,我的工作也还没着落,所以暂时不能参
加版聚了,你们好好玩吧~
人肉包子没听说过,东周列国志里面相关的故事只有易牙杀自己儿子给齐桓公吃,讨好
主子;还有乐羊子攻打中山国时,中山国君杀了乐羊子的儿子做了碗汤给他吃,乐羊子
当众喝了以表誓破中山的决心。 |
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wh 发帖数: 141625 | 9 我问人肉包子,咱们版没人回答我。
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: Re: New Haven 夏季公寓转租
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 2 12:41:31 2010, 美东)
正好问你,东周故事里有什么人肉包子的事吗?伯夷考?似乎是谁杀了兄弟,做成人肉
包子给他爸吃?当皇帝的爸明知是儿子还是只能吃下去,然后全吐了,吐出来的肉变成
了兔子?我听一个老师说起,说莎士比亚的历史剧里也有人肉包子的故事。但两个我都
没听清楚。你会不会知道?
发信人: Cajal (nobody), 信区: Connecticut
标 题: Re: New Haven 夏季公寓转租
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 2 14:13:57 2010, 美东)
不是回国,是搬去佛罗里达。临走前杂事太多,我的工作也还没着落,所以暂时不能参
加版聚了,你们好好玩吧~
人肉包子没听说过,东周列国志里面相关的故事只有易牙杀自己儿子给齐桓公吃,讨好
主子;还有乐羊子攻打中山国时,中山国君杀了乐羊子的儿子做了碗汤给他吃,乐羊子
当众喝了以表誓破中山 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 10 乐羊子的老婆是因为别人都路不拾遗,才咋样咋样滴?要是基督徒写乐羊子妻估计是这
么写的,乐羊子妻见金大喜,赞道:"做得好啊,你不拿,别人准拿,捡到的大便宜不
拿白不拿,你看别人拿的不是都过得越来越滋润了么,今之众人,其下贤人也亦远矣,
而耻学于师,唉。"lol
这帮基督徒真搞笑,做任何事不都是要从自己做起么, 你扯些啥么乱七八糟的啊
你。 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 11 你咋知道那不是盘古大帝特意赐给了乐羊子的呢? 嗯? 再说你那神的恩典和乐羊子捡
到的金子一样,只存在于一本书里,你先把你的神也是他儿子也是人的耶稣的存在先证
明出来再来胡说八道吧,lol
另外乐羊子的老婆没捡东西,你仔细看看? 既然号称眼睛大怎么两句话的阅读都这么
不给力尼 |
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Z*****e 发帖数: 1629 | 12 可惜呀,你看看现在的居民楼,钢窗从一楼装到顶楼,谁家不装,小偷准来教育教育你。
这已经不是路不拾遗了,拿东西都去别人家拿去了。
乐羊子之不存也久已,乐羊子之妻亦无处觅也。
今之众人,其下贤人也亦远矣,而耻学于贤。 |
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h*******2 发帖数: 5093 | 13 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: wodashushu (真是好人), 信区: Complain
标 题: 投诉历史版大波无故删贴。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 23:35:23 2009)
我发这贴是最新的历史事件,非常适合在历史版发。 但大波立刻删除,没给说法。难
道大波家里人是受害人之一?
烈女邓玉娇列传 ZT
邓玉娇者,荆州巴东人也,美而烈,以修脚为业。
一夕,浣纱于室,野三关镇吏黄德智、邓贵大、邓某相携寻欢不遇,见玉娇,遂破门而
入,欲强狎焉。玉娇严词斥之,贵大怒,鞭面以币,曰:吾辈多金,岂惧汝不从哉。玉
娇不顾,贵大愈怒,乃按其于卧塌,强起,复按之,并相视狂笑曰:不从亦从,贱婢岂
奈吾何。玉娇羞愤,遂操细刃刺之,三创而毙,德智复犯,玉娇又刺之,重创,邓者大
惧,不敢前。玉娇乃投刃自首于官
赞曰:乐羊子之妻自缢于贼,以死守洁,千古流芳;烈女玉娇遇奸而不惧,奋然抗暴,
连伤者三,忠贞壮烈无双,天下咸誉之。然一生一死,事同命殊,何哉,唯性异而已。
故吾怜乐羊之妻,而独壮玉娇之行也。 |
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wh 发帖数: 141625 | 14 你怎么不看别人的回帖呀,回帖里面说有个叫乐羊子的儿子被杀被吃了。怎么不叫乐羊
叔呢,就差一个字…… |
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D*****r 发帖数: 6791 | 15 初看《西游记》,那年我正好十岁。那时候的我,对父母是即依赖又害怕,就像孙悟空
对观音即依赖又害怕一样,就认为观音是孙悟空他妈,当然并不是非得她生的不可,观
音制造的也成--想那观音神通广大,找块石头,吹口仙气,那石头就变成孙悟空了。这
些小孩子的想法,拿出来以博一笑。后来长大了,又觉得孙悟空如此英雄,又怎么会没
有美女来爱他,即使是好色的妖精女王之类的,只都只会找上唐僧那个脓包,这也不可
理解。《大话西游》硬扯了一个叫紫霞的陌生人进来,因不忠于原著,未免让人丈二和
尚摸不着头脑。翻遍原书,才发现观音对孙悟空很有情谊,虽不甚明显,但以她菩萨正
果的身份,对孙悟空如此偏爱,却怎么也说不过去了。反观孙悟空,从无法无天到循规
蹈距,虽有诸多因素,但观音的"领路人"的作用,可谓大矣,以"英雄难过美人关推之"
,倒也合情合理。
《西游记》中,完全是把观音当做美女来描写的。什么"乌云巧迭盘龙髻,绣带轻
飘彩凤翔","眉似小月,眼似双星","玉面天生喜,朱唇一点红"。(第八回《我佛造经
传极乐,观音奉旨上长安》)另按民间习俗,观音负有"送子"之责,有点类似于西方的"
爱神",清初大美人陈圆圆就有"四面... 阅读全帖 |
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T****r 发帖数: 22092 | 16 同样是从王立先生的博客中摘下来的初中语文课文目录
第一册
一 浣溪沙 和柳亚子先生
二 *天上的街市
形声字
三 一件珍贵的衬衫
四 老山界
五 草地晚餐
六 *红军鞋
记叙的要素
七 从百草园到三味书屋
八 一面
九 *同志的信任
同音字·形似字·多音多义字
一〇 香山红叶
一一 济南的冬天
一二 春
一三 *海滨仲夏夜
观察和记叙
一四 第比利斯的地下印刷所
一五 *人民英雄永垂不朽
一六 人民的勤务员
一七 驿路梨花
一八 截肢和输血
一九 *挺进报
记叙的顺序
二〇 纪念白求恩
二一 *谈骨气
双音的合成词
二二 鲁提辖拳打镇关西
二三 *皇帝的新装
二四 *渔夫的故事
二五 寓言三则
智子疑邻
塞翁失马
黔之驴
二六 为学
二七 伤仲永
二八 故事三则
两小儿辩日
乐羊子妻
卖油翁
二九 狼
三〇 诗八首
敕勒歌
鸟鸣涧
*静夜思
*蚕妇
回乡偶书
凉州词
*江畔独步寻花
*晓出净慈寺送林子方
附录
汉语拼音方案
常用标点符号用法简表
第二册
一 《伊索寓言》二则
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和狮子
二 古代英雄的石像
三 *美猴王
四 *两棵奇树
词和词组(一)
五 我的老师
六 |
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r****p 发帖数: 1854 | 17 后汉书 列女传
后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从
我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼
盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。 |
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f****r 发帖数: 5118 | 18 为什么自杀,表达一种什么道义呢?
逃跑报警不就行了吗?不理解 |
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r****p 发帖数: 1854 | 19 后汉书 列女传
后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从
我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼
盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。 |
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f****r 发帖数: 5118 | 20 为什么自杀,表达一种什么道义呢?
逃跑报警不就行了吗?不理解 |
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r****p 发帖数: 1854 | 21 这里的“姑”大概是指婆婆,而不是小姑
逃跑报警,强盗会杀婆婆,是为不孝。要救婆婆, 任由强盗侵犯自己,那又是不贞
大概两难之下就选择自杀了 |
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l*****i 发帖数: 20533 | 23 按革命主义,这女的就算这么死了,还要被骂是封建主义思想严重结果受害,何谈旌表?
所以革命就是对他人求全责备。 |
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发帖数: 1 | 24 可能学过也可能没学过,总之课文里面就讲这位妻子如何劝丈夫拾金不昧和不半途而废
,完全删除了表现妻子贞操节烈的内容,大家来感受一下:
后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从
我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼
盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。 |
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b***y 发帖数: 14281 | 25 为啥以刀自刎之后盗竟然就不杀其姑了?是不是因为虽然自杀,但贼还是爽到了?
★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.5 |
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z*****i 发帖数: 1 | 27 哈哈。是。我疑惑了几十年,搞不懂后汉书为啥要记在战国时的事 |
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发帖数: 1 | 29 鲁山县检察院官方微信公众号发表于9月19日的《鲁山一初中生犯错 检察官介入下双方
冰释前嫌》文章说,小赵今年16岁,是鲁山县某中学初二学生。暑假里,小赵和17岁女
孩小花强行发生了性关系。7月24号,鲁山县检察院作出批准逮捕的决定。承办案件的
检察官要“最大限度的关注未成年嫌疑人的成长”,于是深入了解小赵的家庭成长环境
,对嫌疑人小赵进行心理疏导,帮助其认识到自己行为的错误。小赵写下悔过书和致歉
信,希望能够得到被害人小花的谅解,也希望自己能够早日回到学校继续上学。于是,
办案检察官将双方的父母叫到一起,联系当地调解委员会对双方进行和解,“一切都以
有利于孩子的成长为先”。最终,双方父母“冰释前嫌”,自愿签订了和解协议书,小
赵家长赔偿了小花父母8万元。接着,鲁山检察院将强制措施由逮捕变更为取保候审,
小赵得以在开学时回到了学校。小赵的母亲给检察院送来了锦旗,上书“执法为民、尽
职尽责、情系少年、倾心相助”。
这个才应该进课文 |
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发帖数: 1 | 31 按照现代社会新闻就是两个人演双簧。或者这个贼根本不敢杀人
:为啥以刀自刎之后盗竟然就不杀其姑了?是不是因为虽然自杀,但贼还是爽到了?
: |
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s*l 发帖数: 9421 | 32 五三的用过全国统一教材的都应该学过 这一代人除了乐羊子妻还有卖炭翁,卖油翁,
石豪吏,孔雀东南飞等 |
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F**Y 发帖数: 437 | 33 "跪“这个字有强烈主动意义。你华人左B自己要跪添黑穆墨,不要混淆视听说所有华人
都是”跪“着的。
跪,拜也。——《说文》
跪,两膝拄地所以拜也。——《说文通训定声》
仲宣跪而称曰。——《文选·谢庄·月赋》
(乐羊子)一年来归,妻跪问其故。——《后汉书·列女传》
秦王色挠,长跪而谢之。——《战国策·魏策》
遥望老子杖藜而来,先生且喜且愕,舍狼而前,跪拜啼泣。——马中锡《中山狼传》 |
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c********d 发帖数: 11593 | 34 聪明过于男人,未必就是坏事,关键在于如何运用这样的聪明。即便在提倡女子温柔恭
顺的年代,聪明女子也还是会被很多人欣赏。还记得中学课本里的乐羊子妻吗?她对丈
夫的规劝就显出她的过人见识。再看《世说新语》里头的贤媛篇,里头很多女人都是以
超过丈夫的见识、决断力和行动力保护自己的家庭的;也有女人面对丈夫的错误直斥其
非,而丈夫便羞愧知道悔改。 |
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r****p 发帖数: 1854 | 35 后汉书 列女传
后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从
我者,则杀汝姑。”妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之,即捕杀贼
盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。
干吗删了,我觉得挺好。。。。 |
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k****m 发帖数: 4670 | 36 没有删吧
百度都有呀?
看完后就觉得,
还是要有强有力的臂膀,假如,那妻会舞刀
不然,再强的思想素质也白搭
另
太守执法还公正,就如,法律还公平 |
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r****p 发帖数: 1854 | 38 这里的“姑”是指婆婆,而不是小姑
逃跑报警,强盗会杀婆婆,是为不孝。要救婆婆, 任由强盗侵犯自己,那又是不贞大
概两难之下就选择自杀了
我说删是说为啥不全文选入语文课本,放在狂人日记后面学,活生生地封建吃人礼教 |
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k****m 发帖数: 4670 | 41 明明是,野蛮比讲理有用,而掌握权力,是最大
(我支持拥枪) |
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wh 发帖数: 141625 | 42 哇去那么好的地方,你留下个联系方法呀,回头我去florida玩的时候可以蹭你……祝找工作顺利,早日安定。
多谢。这些故事都好残忍。居然有个乐羊子。西北版的两个斑竹叫乐子和小羊。 |
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wh 发帖数: 141625 | 43 顺便跟乐子雪叔说一声,你们看有个人叫乐羊子哎。 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 46 咏絮才是最常见典故好不好。被表扬咏絮才的才女多了,难道个个要像谢MM一样。再说
判词下一句是表扬宝姑娘停机德,难道要宝姑娘也要像乐羊子妻那样,有盗贼欲侵犯她
,执她的婆婆逼迫于她,她于是无奈自杀以全名节? lol 那就嫁不得贾雨村了
谢MM当初是孙卢之乱,攻下会稽,她LG已经被劈掉了,她带家人,乘肩舆,手刃数人(
不过这种历史记载尚有疑问)。人不可有傲气,但不可无傲骨,青史留名的才女,不少
有傲骨,但是如果非得亲自抗敌等等才叫不软弱,那可就胶柱鼓瑟了。就如秦淮八艳,
在当时时代,表现也各有不同。这些人中,有卞赛的弃世,董小宛的委曲求全鞠躬尽瘁
,寇白门的千金一诺,柳如是的殉节不成秘密支持反清复明等等,但是这些人都不是林
黛玉。林黛玉是一个诗意与理想的形象,叶小鸾有仿佛,葬花吟里说的,愿奴肋下生双
翼,随风飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?叶小鸾成婚前去世,我总怀疑黛玉亦类似
,不过只是个人猜测,不会非得塞曹先生嘴巴里硬说这是作者意思。。。。 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 47 咏絮才是最常见典故好不好。被表扬咏絮才的才女多了,难道个个要像谢MM一样。再说
判词下一句是表扬宝姑娘停机德,难道要宝姑娘也要像乐羊子妻那样,有盗贼欲侵犯她
,执她的婆婆逼迫于她,她于是无奈自杀以全名节? lol 那就嫁不得贾雨村了
谢MM当初是孙卢之乱,攻下会稽,她LG已经被劈掉了,她带家人,乘肩舆,手刃数人(
不过这种历史记载尚有疑问)。人不可有傲气,但不可无傲骨,青史留名的才女,不少
有傲骨,但是如果非得亲自抗敌等等才叫不软弱,那可就胶柱鼓瑟了。就如秦淮八艳,
在当时时代,表现也各有不同。这些人中,有卞赛的弃世,董小宛的委曲求全鞠躬尽瘁
,寇白门的千金一诺,柳如是的殉节不成秘密支持反清复明等等,但是这些人都不是林
黛玉。林黛玉是一个诗意与理想的形象,叶小鸾有仿佛,葬花吟里说的,愿奴肋下生双
翼,随风飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?叶小鸾成婚前去世,我总怀疑黛玉亦类似
,不过只是个人猜测,不会非得故意曲解曹先生硬说这是作者意思。。。。 |
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b*****t 发帖数: 758 | 48 不认同顾城对宝钗的理解。个人很喜欢宝钗,她决对是个旺夫兴家的人。但她在曹雪芹
的眼里没有象顾城说的那么高大上。黛玉宝钗基本上就古代红玫瑰和白玫瑰的故事。宝
玉最后娶了白玫瑰,所以红玫瑰成了他胸口的一颗朱砂痣,定格为永远美丽的天上仙子
。白玫瑰免不了从天上掉到地上,成了个凡人。
一个是前世的木石前盟,一个是今生的金玉良缘。当年的红玫瑰和白玫瑰是不相上下的
。黛玉宝钗在书中一直是并列。前面有“可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金簪
雪里埋”,用贤妻乐羊子妻来比喻宝钗,用才女谢道韫来比喻黛玉。以后黛玉就一直是
不食人间烟火的仙女,试探阶段过后,有的是连金玉良缘也插不进一腿的心有灵犀,连
面貌衣着都一直是模模糊糊的,就象那若有若无的凌波仙子。
宝钗最终是位贤妻,所以一直就是入世的。虽然她的房间里什么都没有,衣着看上去总
是素素的,她的心却一直很热。她的从小就有所谓的"热毒“病,要吃冷香丸。红楼里
很多名字都有寓意:甄英莲(真应怜),贾雨村的老婆娇杏(侥幸),詹光(沾光),
卜世仁(不是人),姽婳将军(鬼话将军),元迎探惜(原应叹惜),等等。这个热毒病
应该就隐喻了她的心很热。宝钗的衣着外面看... 阅读全帖 |
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i*******r 发帖数: 1075 | 49 这个以为是王菲原唱的了,很强。(shredmaster啥时也奔个唱的吧)
乐羊子妻的故事好像小学语文课学过,看着很亲切啊。 |
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j******n 发帖数: 21641 | 50 中国人谈论美学,离不开谈论“美”字。根据“美”字的结构,从词源学的角度来考察
美的本义,可以揭示中国古人对美的认识。
“羊大为美”是“美”字最传统也最流行的解释,始于东汉学者许慎。他在《说文解字
》一书中说:“美,甘也,从羊,从大;羊在六畜主给膳也。”这是将“美”当成个会
意字,其上部是羊形,下部是个大字,本义为“甘”,即味道好。但为何羊大就味甘呢
?清朝语言学家段玉裁的解释是“甘者,五味之一,而五味之美皆曰甘。羊大则肥美。
”(《说文解字注》)另一位清朝语言学家王筠也说“羊大则肥美”,并补充说:“凡
食品,皆以羞统之,是羊为膳主,故字不从牛犬等字而从羊也。”(《说文句读》卷七
)这就是说,肥大的羊味道鲜美,远古中国人将其作为主要膳食,根据令人愉悦的味觉
感受,创造了“美”字。
自许慎以降的近两千年里,人们对“羊大为美”的解释基本上没有异议。但随着甲骨文
的发现,事情变得复杂起来。许慎虽然在《说文解字序》里提到“仓颉之初作书”,他
依据的却主要是篆文,不是造字之初的字形。那么,甲骨文里“美”字是什么样子的?
钟鼎文里“美”字又是什么样子的?仔细端详美字的结构,人们能发现什么信息?这就
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