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r****y
发帖数: 26819 | 3
乐府诗收了各地民谣歌谣，比如杂歌谣词里，敕勒歌，匈奴歌，乌孙公歌等，子夜四时
歌也是这里的。 |
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n***p
发帖数: 7668 | 4 她说喜欢莎士比亚的英雄双行体也不见得就奇怪，谁叫她读过呢？
就像一个人说她喜欢白居易的新乐府诗，或者说喜欢某某人的写意山水画，
很自然啊. |
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B*********e
发帖数: 680 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 8 潘金莲和死去的李瓶儿之间的争斗仍在继续。李瓶儿死了，可是她魂魄依然盘桓在西门
家的庭院中，她的音容在西门庆的想象中愈发鲜活完美，未有丝毫褪色。这厢孟玉楼的
生日又到了，照例又要唱曲；吴月娘叫小优儿唱一曲 “比翼成连理” ，原是吉庆之词
，却被西门庆拦住了，偏偏要唱一套《集贤宾 ·忆吹箫》。忆吹箫的全曲文已难考证
，我们只见到这样几句：
忆吹箫，玉人何处也
……
他为我褪湘裙杜鹃花上血
……
一个相府内怀春女，
忽剌八抛去也。
我怎肯恁随邪，
又去把墙花乱折！
这一套《集贤宾·忆吹箫》是娼家唱的艳词。集贤宾是曲牌名，柳永以此为题写过 “
小楼深巷狂游遍，罗绮成丛 ”。忆吹箫是题目，取自曲文的头三个字。吹箫的典故是
萧史弄玉夫妇吹箫引来龙凤，今日婚礼上龙凤呈祥的意象即由此而来。另有一种曲牌名
《凤凰台上忆吹箫》，李清照写过 “香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。 ”顾名知
意，《集贤宾 ·忆吹箫》写的是男女之事。
“忆吹箫，玉人何处也 ”化用的是杜牧诗句：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
”不过今日去谷歌百度搜索 “吹箫” ，首页上你只能找到性爱技巧教学课。在《金瓶
梅》写作的年代，吹箫是... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 27968 | 11 广东话有闭口音音调还更丰富更古，
这个不支持上古汉语没调的说法
上古汉语被认为没声调据说是从藏语来推的。可能是对的。但是没音调自然需要其他东
西来区分字词。所以啥因为
同音字分不清所以加音调是典型没逻辑
1500年说话分不清字词的语言你信么？
梵语本身没音调，受它启发加音调你信么？给个标注方法俺信。创造只能呵呵了
苗瑶壮侗俩语系一水的声调语。这俩早年分布范围极广，长江以南从金沙江起都是。如
果古羌汉藏语没有调，和这些个民族融合过程形成音调应该不奇怪吧
西晋崩溃衣冠南渡，据说要么粤语要么客家话是他们的遗迹。如果属实，至少南北朝以
前已经音调化了。闽南语据说是唐音，这个在南北朝后，和粤语或者客家话比音调变了
很多。趋势似乎是简化了
民族融合应该是读音演化的重要驱动力
几个大的，传说的炎黄蚩尤
后来的商周，再下来秦汉，接下来五胡南北朝，然后五代。到明清应该基本是现在读音
了。南北朝的成果是闽南话和唐诗。音韵学在南北朝搞起来，猜测是鲜卑汉化需要不奇
怪吧。东西要成为显学得有朝廷推动力。这套东西应该是研究当时的语言而不是推行新
官话。楚辞，后来乐府诗的存在，推想音调化不晚于秦汉比某个学者参照梵语... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 12 你没法知道广东话的进化历史啊
就算是秦汉的时候已经有了广东话，甚至可能就是古代人说的话，就算是现在有9声，
你咋能知道是秦汉的时候就是9声，而不是后来进化的？
不支持古汉语没声调，同样也不支持古汉语有多少声调。
另外这啥意思，没看懂
楚辞，后来乐府诗的存在，推想音调化不晚于秦汉比某个学者参照梵语应该靠谱
些。白话文，据说秦简有一堆都是，你要不瞅瞅？
咋推想出来的？ |
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b**********7
发帖数: 814 | 13 他出没在音频里，我们听到看到的，是他的声音和身影，鲜有关于他的文字拿来静静地
认识和欣赏。
喧嚣中的他，又恰恰是个寻找宁静的人。也是他这宁静的本色，使我萌生了用文字
表达他的念头。
关于他的视频一搜一大串，目不暇接；音频就更不用说了，任何空隙都可塞上耳机
感受个够。真是过瘾！这种对他艺术的享受是最直接的，直达感官的，五脏六腑淋漓个
痛快。可是想从另一面，往细腻，往深邃里去找，去解析，去演绎动感的声音和画面所
不能瞬间承载的多维的内含的灵魂的东西，就只好借助万能的静态文字了。
当岁月无情的把光影声像消食得灰暗模糊的时候，只有文字能把他留住。久远的将
来，他的声音就会像乐府诗，像广陵散，像楚歌，像唐诗宋词，像清风国韵，躺在书页
里永不变色。
他自身，也更适合出现在文字里。
没什么比文字再宁静的表达方法了，如果配上散文特性的自由、舒缓、唯美，那么
写出来的，定能应上这个人的景；对我们来说，也许会是一剂洗涤心灵的灵丹妙药，引
我们沉静到仙境去。我有信心。
信心的支撑，不仅是文字的神奇，是散文的曼妙，更是这个人的魅力。
散文天下是雅人聚集的地方，是欣赏宁静的地方，他正好符合我们的趣向。曾有过
一... 阅读全帖 |
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u**n
发帖数: 407 | 14 青春期以后的范斌逐渐变得多愁善感，确切地说，他企图让自己的看起来能深沉一些，以便摆脱很傻很天真的幼稚男生形象。为了更有须眉之气，他天天用剃刀刮自己根本看不出来的胡子，幻想能够变成络腮泛青茬的壮男。只是现实似乎位于梦想的千年之外，在众人眼中，他永远是个长不大的小白脸。
许玲随着范斌走进空荡荡的礼堂后，便有气无力地趴在主席台上，看着台下的范斌暗自腹诽-------这个从小到大一直尾随自己的跟屁虫，不仅要给他抄作业，帮他跟别的男生吵架。连压岁钱买什么都要替他出主意。甚至每次手工课，自己都要把剪刀画板等一切工具送到他面前。现在已经长得都比自己高了，却学会了一个叫做诉苦的新花样。整天把对别的女孩的单相思甚至性幻想都拿出来唠叨一番，真的快成自己儿子了。
范斌忐忑不安的倾诉完毕，抬头看到台上许玲一脸鄙夷的表情，心里不由得泄气，“许玲姐，我到底该怎么跟蒋琪表白呢？”许玲不理他，趴在桌子上背起了乐府诗，“即便山无棱，江水为竭…”。范斌接下了话头：“我有这个决心”。许玲这次连眼皮都懒得抬，保持着自己的背诗节奏：“冬雷震震，夏雨雪…你仍会被拒绝。”
蒋琪在这个暑假里止步于国家集训队，未能进入最后的奥赛名单。 |
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s**********8
发帖数: 25265 | 15 ft 对西背地区有意见
，以便摆脱很傻很天真的幼稚男生形象。为了更有须眉之气，他天天用剃刀刮自己根本
看不出来的胡子，幻想能够变成络腮泛青茬的壮男。只是现实似乎位于梦想的千年之外
，在众人眼中，他永远是个
自腹诽-------这个从小到大一直尾随自己的跟屁虫，不仅要给他抄作业，帮他跟别的
男生吵架。连压岁钱买什么都要替他出主意。甚至每次手工课，自己都要把剪刀画板等
一切工具送到他面前。现
的表情，心里不由得泄气，“许玲姐，我到底该怎么跟蒋琪表白呢？”许玲不理他，趴
在桌子上背起了乐府诗，“即便山无棱，江水为竭…”。范斌接下了话头：“我有这个
决心”。许玲这次连眼皮都懒得抬，保持着自己的背诗节
有一丝纠结，甚至，为此而感到庆幸。离开西安之前，蒋琪转过身去望着已住了几十天
的城市，脸上洋溢着发自内心的开朗笑容。将这一瞬间绽放的美丽，献给西北地区的细
菌和病毒。
而导致的失落感。很显然，栾志的判断再一次南辕北辙。会谈的结果是栾志产生了强烈
的失落感,蒋琪只得不断的安慰栾志，“多读心理学方面的书肯定有好处的，即使现在
用不上……” |
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m*******o
发帖数: 10944 | 16 范斌和许玲那段好逗
，以便摆脱很傻很天真的幼稚男生形象。为了更有须眉之气，他天天用剃刀刮自己根本
看不出来的胡子，幻想能够变成络腮泛青茬的壮男。只是现实似乎位于梦想的千年之外
，在众人眼中，他永远是个
自腹诽-------这个从小到大一直尾随自己的跟屁虫，不仅要给他抄作业，帮他跟别的
男生吵架。连压岁钱买什么都要替他出主意。甚至每次手工课，自己都要把剪刀画板等
一切工具送到他面前。现
的表情，心里不由得泄气，“许玲姐，我到底该怎么跟蒋琪表白呢？”许玲不理他，趴
在桌子上背起了乐府诗，“即便山无棱，江水为竭…”。范斌接下了话头：“我有这个
决心”。许玲这次连眼皮都懒得抬，保持着自己的背诗节
有一丝纠结，甚至，为此而感到庆幸。离开西安之前，蒋琪转过身去望着已住了几十天
的城市，脸上洋溢着发自内心的开朗笑容。将这一瞬间绽放的美丽，献给西北地区的细
菌和病毒。
而导致的失落感。很显然，栾志的判断再一次南辕北辙。会谈的结果是栾志产生了强烈
的失落感,蒋琪只得不断的安慰栾志，“多读心理学方面的书肯定有好处的，即使现在
用不上……” |
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T*****n
发帖数: 2456 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
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中国的历史悠久，影响深远，虽然几经挫折磨难，很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来，但活在我们生活之中的文化依然有很多，我们在使用汉字、汉语，还有我们的
民族服饰—汉服等，而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的，所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了，而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关，汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因，汉服的消失，使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时，犹如“盲人摸象
”出现了很多错误，也不利于我们的理解，如今我们重新穿上了汉服，但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献，就简单介绍... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 1540 | 18 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇
翁诗中译：妾当道别离
BerkeleyWolf
[前言]
翁帆致杨振宁的英文情诗, 恐怕咱天下的老百姓过不了四六级的大都欣赏不
了, 以致引起诸多巷议, 让人非常遗憾. 美利坚有好事如本狼者译成中文古
乐府诗, 老少咸宜, 希望大家传唱, 体会爱的真蒂.
[正文]
妾当道别离
春来是佳期 妾当道别离 清风清泪饮 和爱葬青泥
君心高难企 君眸影虚迷 殷殷凝四目 累累有樊篱
乌云忽翳日 道路骤逦迤 浮光耀空明 庇所独摇曳
鸥鹕长凄凄 恨不同比翼 逐浪长锵锵 心岛无所系
夜阑星光稀 妾当道别离 久不闻私语 鱼素沉踪迹
玉碎谁人惜 星星眼迷离 破瓯难再聚 妾当道别离
BerkeleyWolf[美国]
2004年岁末
[附英文原著]
I Have to Go
翁帆[中国]
I have to go, my darling. Spring arrives. Life in nature
blooms but breath of love dies. I take a |
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M*********m
发帖数: 2024 | 19 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: Microsystem (clam), 信区: Poetry
标 题: 千家注杜，十家注李
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 27 15:05:52 2006)
唐诗的巅峰是李白杜甫，一个是积极浪漫主义的典范，以雄奇的想象力，对生命的高昂
的讴歌和博大的胸襟来征服别人，另一个是现实主义的圭阜，是对人世和命运的怜悯，
是一种承载，一种宽容。两个人相见恨晚，曾经畅谈诗艺。杜甫在一生之中屡次提到这
件事，"渭北春天树，江南日暮云。何时一樽酒，重与细论文。" 在同时代的人中，真
正地理解李诗真髓的，廖廖数人。杜甫不禁感叹到，"千秋万岁名，寂寞身后事。" 在
历史的长河中，从韩柳的古文运动，到元白的新乐府诗的发展，到宋诗的江西诗派，到
清诗，形成了对杜诗的崇拜，千家注杜，十家注李。
为什么是这样呢? 杜诗是可学的，而李诗是不可学的。例如，"江流石不转，遗恨失吞
吴。" 注家就说，石不转，用的是"我心匪石，不可转也。"的诗意，这就是出处，要生
吞活剥，要点铁成金。而李诗呢，完全是出自李白瑰丽的想象力，是不知其可而为其然
也，他 |
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t*******2
发帖数: 36 | 20 http://www.newsancai.com/gb/2009-10-31-17-56-44/137/26034l
【新三才网讯】历来悼念亡妻的诗词中，元稹的《遣悲怀》三首多为人称道，现今人常
用的「贫贱夫妻百事哀」就是出自于元稹之手。
元稹（779—831）是中唐著名诗人，洛阳人，字微之。个性直言敢谏，多次遭到贬谪，
不过或许是因为颠沛流离，后与守旧势力妥协。他长于诗，其诗体称为「元和体」，宫
中更称他为「元才子」。而元稹与白居易之间的友情更为人称道，世亦称「元白」，同
倡导新乐府运动。他的乐府诗广泛反映了当时的社会现实，如《田家词》，揭露官吏的
横暴，同农民的疾苦。《织妇词》描写劳动妇女的悲惨命运，谴责统治者的无止贪慾。
《估客乐》揭露商人唯利是图的本质。长篇叙事诗《连昌宫词》借宫边老人之口，揭露
唐玄宗的荒淫误国，最后提出「努力庙谟休用兵」的政治主张，结构完整，描写细致，
寓意明显，向与白居易的《长恨歌》并称。有《元氏长庆集》传世。另有传奇《会真记
》（《莺莺传》），描写张生与崔莺莺的爱情故事，据信里头主角张生是他的化身，元
稹书写张生的薄情寡倖，或许是元稹悔恨这段爱情之故，而 |
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C********g
发帖数: 9656 | 21 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比，一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时，我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书，其封面设计曾给笔者留下很深的印象，那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字：“李太白”。大概在豪思孟的心目中，李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade)，他的封页的这个标题下
面特地补题了一句：“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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s********k
发帖数: 472 | 22 什么是诗呢？这个可是众说纷纭。从源头上说，诗来自人们劳动中的号子，男女对
唱的情歌，口口相传的历史，以及祭祀时候的祷词。号子是喊的，情歌是唱的，后来的
诗也常常要合乐来歌唱，汉乐府很多就是采自民间的歌谣，所以诗要有音乐美，得好唱
好听。从形式上说，就是要有韵律。
所谓韵律，韵就是要押韵。押韵是诗歌的基本要求，也是韵文的基本要求——不然
还怎么叫韵文呢？从诗经起，到后世的诗词民歌戏曲，乃至今天传唱的流行歌曲，基本
上都是押韵的。押韵是怎么个押法大家都知道，然而方言自古有之，你读起来押韵的我
可未必。所以从隋朝开始，就有所谓官韵，也就是官方的按韵编排的字书，来指导各地
的读书人读书写诗。时代变迁，人们的读音也多有变化，所以后来各朝又常常重订新的
韵书。南宋平水人刘渊编写的《礼部韵略》一百零七韵，后来的韵书韵部大都与之类同
，只是合并为一百零六韵，所以统称这一类韵书为平水韵。
所以我们现在看起古诗来，常常会碰到不押韵不顺口的情况。比如远上寒山石径斜
，白云深处有人家，斜在唐代是读xia的。我不赞成现在为了押韵，去把斜字读作xia，
读音有变的字还很多，一一都改了来，又是一门黑话。读诗就按现在... 阅读全帖 |
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s*****8
发帖数: 65 | 23 最近闲来无事，又读了一下《世说新语》。
中国历史上有一个时常被人淡忘的时代，就是两晋南北朝。按道理说晋朝一统中国，也算是个和汉、唐、宋、元、明、清齐名的正统。可惜不幸夹在汉、唐两个大牛之间。而中国人总喜欢把老祖宗那段最光辉的岁月统称为汉唐盛世；于是挤在中间的两晋南北朝就被咔嚓一声切掉了。正因如此，很长一段时间都不知道两晋南北朝长什么样子。大概除了酷爱菊花的陶渊明，载有《花木兰》乐府诗，我也就记得那句“司马昭之心，路人皆知”的成语了。
直到初中，有一段时间很迷三毛。一次听过她的一段录音专访，说她最喜欢的朝代是晋朝，结果很吃惊晋朝这种鸟不下蛋的朝代还有人喜欢。再后来慢慢听说了竹林七贤、认识了王谢士子，对这个不起眼的朝代又多了些好感。
然后来到美国，读了一本《世说新语》。
《世说新语》何许书也？一句通俗话通俗的概括就是中国古人的小资大全。古人要想装酷，搞情调怎么办？除了读《道德经》就读《世说新语》。就像大学时代你必须要知道周星星、读《第一次的亲密接触》一样。
《世说新语》没有什么治国大道，也不讲道德伦理；纯粹是一本给吃饱了撑的没事干的
人读的闲书。按照鲁迅的说法，贾府门前的焦大是没闲工夫读的 |
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T****r
发帖数: 22092 | 24 说是乐府诗，其实都是曲子来的，原先都是国家乐坊排练出来唱的。
你拿那个跟杜甫的诗比内容，那就太瞧不起杜甫了。
诗言志其实都是后来的事情了。 |
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c********e
发帖数: 42175 | 25 古代有烽火和绎站.加急十里文书.
还有素尺/素绢(是以信的材料来做信代称)
网上查询到的
我国古代民间有种种通信方式。
古时写信用绢帛，把信折叠成鲤鱼形。唐朝李商隐《寄令狐郎中》诗：“嵩云秦树久离
居，双鲤迢迢一纸书，休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如”。古乐府诗《饮马长城窟行
》有“客从远方来，遣我双鲤鱼”之语。
汉代时苏武出使匈奴，被流放在北海边牧羊，与朝廷联系中断。苏武利用侯鸟春北秋南
的习性，写了一封信系在大雁的腿上。此雁飞到汉朝皇家的花园后，皇帝得知了苏武的
情形。朝廷据此通过外交途径把他接了回来。
唐玄宗时，首都长安有一富翁杨崇义，家中养了一只绿色鹦鹉。杨妻刘氏与李某私通，
合谋将杨杀害。官府派人至杨家查看现场时，挂在厅堂的鹦鹉忽然口作人语，连叫“冤
枉”。官员感到奇怪，问道：“你知道是谁杀害杨崇义的？”鹦鹉答：“杀害家主的是
刘氏和李某。”此案上报朝廷后，唐玄宗特封这只鹦鹉为“绿衣使者”。
中国的通信起于何时，众说纷纭，有说三千多年的，也有说两千多年的，下边的几则故
事，有的有两千年历史了。青鸟传书———故事之一汉武帝时，有青鸟飞集殿前，东方
朔曰：“此西母王欲来。”有顷，王 |
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s****y
发帖数: 1574 | 26 （旧文……应邀贴给一位网友看的。）
（上）
婆媳大战是一个古老 话题。西方关于婆媳的笑话和谚语层出不穷。比如有个婆婆说：“我希望女儿的生活有太阳照耀——冬天里的太阳；我希望媳妇的生活也有太阳照耀——夏天里的太 阳。”俗话说手心手背都是肉，不过一般人手心的肉好像都要比手背的肉厚上一点点，对吧？
婆媳之间的融洽相处，说话、做事都要讲究艺术。这其中，丈夫起着很大的作用。如果丈夫的润滑油角色扮演得不好，有时候会酿成家庭悲剧。
古乐府诗《孔雀东南飞》写的就是这样一个家庭悲剧：刘兰芝和焦仲卿一个投河一个上吊；只留下一个人财两空的太守家的五公子，眼睁睁地看着喜事变成丧事。
这个故事历来都是写封建家长制和封建伦理道德对人性的摧残，批判的矛头一般都指向里面焦仲卿的母亲、和刘兰芝的哥哥。有些读者认为是刘兰芝之所以不得婆婆的欢心，是因为她结婚三年都没有生孩子的缘故。可是我看不一定就是这个原因。刘兰芝一回家，马上就有一大堆高干子弟跑来求婚，难道人家就不怕“不孝有三，无后为大”？再说婆婆也有自己的说法：“此妇无礼节，举动自专由。”你别看这个婆婆不讲理，她也早就憋了一肚子气了！依我看，这个家庭悲剧产生的根源，除了 |
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l**********1
发帖数: 765 | 27 关于对联
作者:半仙 来源:zgdldq.blog.163.com 发表时间:2009-11-19 11:47:57 评
论 0 条 | 查看所有评论
1、作为国粹的对联
对联，和律诗、京剧一样，都属于中国文化的“国粹”。之所以说其是国粹，系因
为它仅仅为中国文化所有，是中国人民（包括普通劳动者和知识分子）在长期的文化建
设、文化传承中创造、发展和不断完善的文化样式；它与中国的经济环境、社会生态、
精神品格、民族心理以及民风民俗、文化基因等等有着紧密的、不可分割的关系，是中
国这块土地滋养出的、别开生面、独具特色的花朵。外国人对于中国的国粹，可以通过
不断的熏陶由陌生、隔膜到接受、欣赏，甚至可以通过不断的欣赏和把玩之后模仿和学
习。但这种模仿和学习也必须是以纯粹的中国方式来进行，一旦脱离或者抛弃纯粹的中
国方式，则无法进入这类文化符号，更惶论运用之了。所以，我们可以这样来说：任何
外国人，无论他对于中国的国粹熟悉到什么程度，都不可能将其移植为他国的文化样式
，更不能使之与其他国家的文化融为一体。这是因为，如对联、律诗和京剧一类国粹，
且不说它们形成的文化心理和民族情... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 晚上两个人窝在床上各自读书。突发奇想，问男友：“如果可以选择，你愿意从高中就
和我在一起直到现在（错过前三任女友），还是选择现在这样大学快毕业才在一起？”
虽然是当玩笑话问的，可是心里却有一些小期待。毕竟每个姑娘的心里，男友的前任都
是不好过的坎儿，何况是三道。
男友听了，放下手中的书，沉吟片刻，认真地回答我说：“你们都挺好看的，但是我觉
得，如果当时就和你在一起的话，我语文应该能好点。”天呐，这种人。只知道“女的
贪财，男的好色”是人的本性，不想男的功利起来，也能到如此这般近乎本能的程度。
我说：“你这种男的，就是《上山采蘼芜》里的男主人公后代吧。”他说，那是啥？我
给他讲了弃妇出门不小心撞见前老公，两人在一起和谐地讨论小三的情景。弃妇说，你
的新媳妇怎么样啊？前老公说，和你颜值差不多，但是她织的那玩意儿，没你织的白素
值钱。所以从这个角度来说，她比你差远啦。喜新厌旧又如此功利主义的男人啊！
他找来这几句乐府诗反复诵读。
上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？
新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。
新人从门入，故人从閤去。新人工织缣，故人工织素。
织缣日一匹，织... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 29 【 以下文字转载自 Joke 讨论区,原文如下 】
发信人: vanddany (亚历山德拉波波娃), 信区: Joke
标 题: 更牛的Re: [转帖]翁帆写给杨的信(让老杨怎能不春心荡漾!)
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Feb 14 19:55:12 2005) WWW-POST
翁诗中译：妾当道别离
BerkeleyWolf
[前言]
翁帆致杨振宁的英文情诗, 恐怕咱天下的老百姓过不了四六级的大都欣赏不
了, 以致引起诸多巷议, 让人非常遗憾. 美利坚有好事如本狼者译成中文古
乐府诗, 老少咸宜, 希望大家传唱, 体会爱的真蒂.
[正文]
妾当道别离
春来是佳期 妾当道别离 清风清泪饮 和爱葬青泥
君心高难企 君眸影虚迷 殷殷凝四目 累累有樊篱
乌云忽翳日 道路骤逦迤 浮光耀空明 庇所独摇曳
鸥鹕长凄凄 恨不同比翼 逐浪长锵锵 心岛无所系
夜阑星光稀 妾当道别离 久不闻私语 鱼素沉踪迹
玉碎谁人惜 星星眼迷离 破瓯难再聚 妾当道别离
BerkeleyWolf[美国]
2004年岁末
[附英文原著]
I Have to Go
翁帆[中国]
I h |
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p*******n
发帖数: 1928 | 30 唉，无知无畏啊，可否读了楚辞再来说浪漫主义？
说实在我不忍心给你挑错。比如上次你说“此时无声胜有声”，那就是乐府诗啊。如果一个一个挑你的常识错误，前后矛盾的地方太多了。
个体系是不存在的。几首零散的诗歌(而且还是古乐府)实在无法改变这个事实。
排除对仗工整之难、翻译成现代诗的话，看不出太多“诗意”。
调的“诗歌意境”无关。 |
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p*******n
发帖数: 1928 | 31 唉，无知无畏啊，可否读了楚辞再来说浪漫主义？
说实在我不忍心给你挑错。比如上次你说“此时无声胜有声”，那就是乐府诗啊。如果一个一个挑你的常识错误，前后矛盾的地方太多了。
个体系是不存在的。几首零散的诗歌(而且还是古乐府)实在无法改变这个事实。
排除对仗工整之难、翻译成现代诗的话，看不出太多“诗意”。
调的“诗歌意境”无关。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 32 看到阿房赋想起未央歌，可惜平仄不对
乐府诗辞敕勒歌 |
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C******n
发帖数: 109 | 33 短短一百字硬伤不下十处。简单说几个大错误。首先，乐府诗曲子词只是诗歌传统的一
部分而已。虽然我赞成古乐复兴运动，但是并不是所有的诗都是用来唱的，不然无法解
释近体诗对四声八病的执着。其二，写诗为啥就要出名？本来就是写给自己的，懂行的
朋友看看完了，犯不着以此为生。各玩各的呗。其三，现代诗入门远没有你说的那么容
易。赵丽华的诗歌也远没有你说的那么不堪。对自己不懂的东西还是少放厥词。
虽然我也知道您就是无脑喷一篇，架不住我今天也无聊回您一帖哎。。。 |
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i*******d
发帖数: 78 | 34 绵绵思远“道”
“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何筛筛。男儿重意气，何用钱刀为。”
汉乐府诗里，这首文君的《白头吟》，我非常喜欢。幼时曾把《白头吟》和《梦李
白二首》录在纸扇上玩儿，虽然那时并不能解其深意。人常说白头吟哀怨，我却认
为这诗是相当有气魄的。从“闻君有两意，故来相决绝。”就可以看出，卓文君是
把自己放在和司马相如完全平等的位置上的。坦荡荡的心胸也是着实让人钦佩的。
难以想像，在那个时代，竟然有境界如此之高的女子。许多个世纪后的英国，才有
瘦小不美丽的简爱对爱人说：“我和你穿过死亡，将同样站在上帝面前。”，可以
达到等同的境界。“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。”，对情感的无悔无怨真挚感人。
不重提当年那曲浪漫的凤求凰，不哭诉曾经当垆沽酒的潦倒岁月，只说“愿得一心
人，白头不相离。”，情深意切，而不见丝毫低声下气。《诀别书》中那句“嗟世
之人兮，瞀于淫而不悟！”，让人觉得相如实在配不起文君。文君的浪漫不羁和完
整独立的人格构成了她与众不同的魅力。我想中 |
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T***N
发帖数: 351 | 35 翻得有些乐府诗的感觉，就像孔雀东南飞这样的，挺直白。不过没有六七十年代那种颓
废感. |
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h*********o
发帖数: 19006 | 36 嗯，补全了乐府诗。
曹植写的当然更好更多显得更有文采，但是俺老还是更喜欢曹丕这首。俺倒觉得即使洛
神赋也未出其右，呵呵
秋风萧瑟天气凉，
草木摇落露为霜。
群燕辞归雁南翔，
念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡，
君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，
忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，
短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。
牵牛织女摇踵望，
尔独何辜限河梁？
真是 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 作者 钱理群
一、《红楼》：“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨，北京大学大餐厅（今大讲堂的原址）前，两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们，晚妆未
残，微有倦意，便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭，当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名，诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意，他们已经被新出的刊物封面所吸引：这是一幅木刻图案，是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗，山上草木摇曳，山外浓云翻滚，题名是：“山雨欲来”——多年以后，
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物，第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律：尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”，这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里，
对此... 阅读全帖 |
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a*********e
发帖数: 228 | 38 曹 操(155～220) 字孟德，小名阿瞒。沛国谯(含亳州市)人。少机警，有权术，任侠放荡
，不治行业，年20，举孝廉为郎，授洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。镇压黄巾起义 ，
迁济南相，并扩充军人。初平三年(192)占据兖州，诱降青州黄巾军之一部，编为“青州
兵”。建安元年(196)迎献帝都许昌，兴办屯田，整训部伍。十三年，进位丞相。先后击败
吕布、袁术、袁绍等豪强割据势力，征服乌桓贵族，统一中国北方。赤壁之战中被刘备、
孙 权联军击败。注重用人唯才，抑制豪强，加强集权，使社会经济得以恢复发展。二十一
年(216)封魏王。4年后病逝于洛阳。精通兵法，著有《孙子略解》、《兵书接要》等。文
学上也有较高成就，其诗今存20余首乐府诗。昂扬之精神，宏伟气魄与慷慨不平之感情，
形成其特有的风格，对五言诗发展贡献较大。散文有40余篇。诗文皆为后世传诵。曹丕称
帝后，追尊为魏武帝。
周 瑜(175～210) 字公瑾。庐江龙舒(今属舒城县，一说今属庐江县)人。三国时吴国
名将。出身士族。洛阳令周异子。建安三年(198)被喜术任命为居巢长。后投奔孙策。曾率
两千余兵，相继攻破皖城、寻阳、豫章、户陵等地， |
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f**********r
发帖数: 18251 | 39 近日河北省文联和部分媒体联合评选出该省一批历史文化名人，并将其归纳为“四美”
“八英”“十圣贤”“十八才子”。
据介绍，“四美” 为汉乐府诗《陌上桑》中的罗敷；汉武帝宠妃、“一顾倾人城
、再顾倾人国”的李夫人；三国曹丕夫人、曹植《洛神赋》所追思的甄宓；《莺莺传》
、《西厢记》中的崔莺莺。她们的出名更多地得益于诗词歌赋及小说戏曲等作品，留传
下与之相关的“罗敷有夫”“倾城倾国”“翩若惊鸿”“待月西厢”等成语典故。
“八英”为战国时期的廉颇、荆轲；三国时期的张飞、赵云，南北朝时期的祖逖／
刘琨（双星合一）、高长恭（即兰陵王）；《水浒传》人物武松和近代武术大师霍元甲
。评选组织者认为，这些名人充分体现了燕赵儿女慷慨悲歌，勇于为国家、为正义牺牲
的献身精神和豪侠之气。
“十圣贤”为黄帝、赵雍（赵武灵王）、蔺相如、赵佗、董仲舒、刘备、魏征、赵
匡胤、赵南星、张之洞；
“十八才子” 为扁鹊、荀况、毛亨、祖冲之、郦道元、展子虔、高适、贾岛、一
行、李昉、赵佶（宋徽宗）、赵孟頫、郭守敬、关汉卿、王实甫、曹雪芹、纪晓岚。
河北简称“冀”。在战国“七雄”争霸时期，河 |
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c**********i
发帖数: 3 | 41 李白（701～762），字太白，自号“青莲居士”，唐朝大诗人。李白约在二十五、六岁
时出蜀东游。在此后10年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，李白到了六代故都
金陵.此地江山雄性，虎踞龙盘，六朝宫阅历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起
了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，己呈一片衰颓之气，没有什么好观赏
的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。在《为宋中丞请都金
陵表》中，李白大大夸赞了南京“地称天险”，“六代皇居，无福斯在”，并建议把国
都建立于此。
《金陵城西楼月下吟》：
金陵夜寂凉风发，
独上西楼望吴越。
白云映水摇空城，
白露垂珠滴秋月。
蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西
楼所见所感。
《金陵酒肆留别》：
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
风吹柳絮满店都是香味，吴地的女子压好了酒请客人品尝。
金陵的年轻朋友们都来为我送行，送与被送的人都频频举杯尽觞。
请你们问问这东流的水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？
《广陵赠别》：
玉瓶沽美酒，数里... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 42 昔昔盐
垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐。
水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。
采桑秦氏女，织锦窦家妻。
关山别荡子，风月守空闺。
恒敛千金笑，长垂双玉啼。
盘龙随镜隐，彩凤通帷低。
飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡。
暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。
前年过代北，今岁往辽西。
一去无消息，那能借马蹄？
昔昔盐：隋、唐乐府题名。明代杨慎认为就是梁代乐府《夜夜曲》。昔昔：夜夜。盐
：即艳，曲的别名。金堤：即堤岸。堤之土黄而坚固，故用“金”修饰。蘼芜；香草名，
其叶风干后可作香料。复：又。沼：池塘。桃李蹊：桃李树下的路。秦氏女：指罗敷。汉
乐府诗《陌上桑》：“秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”这里是用
来表示思妇的美好。窦家妻：指窦滔妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史，被谪戍流沙，
其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。荡子：在外乡漫游的人，即游
子。这两句说：游子已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。恒：常。敛：收敛。千
金笑：一笑值千金，形容笑得好。双玉：指双目流泪。这两句说：笑容敛起，整日流泪。
盘龙：铜镜背面所刻的龙文。随镜隐：是说镜子因为不用而藏在匣中；这句意思是：思妇
无心打扮 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 葳蕤自生光？不过这是汉乐府诗不是唐诗。我记得蜡像女儿名字有个葳，我还说有个很
出名的翻译家叫赵萝蕤。 |
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j****n
发帖数: 1046 | 44 好好好！必须在上班前顶你一下。
你又填补我诸暨话的一个空白。
这个“得你惜”还很有点乐府诗的感觉。看来中国古文化在诸暨留了点根。 |
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j****n
发帖数: 1046 | 45 好好好！必须在上班前顶你一下。
你又填补我诸暨话的一个空白。
这个“得你惜”还很有点乐府诗的感觉。看来中国古文化在诸暨留了点根。 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
joj (寄生于世上，原是那么好) 于 (Mon Feb 4 01:30:13 2013, 美东) 提到:
上午看到wokick奔他女儿的周岁照，因为小孩的可爱，自然地想起英语的cute一词。
cute大概是英语中用来夸婴幼儿可爱的最常用词语。美国人喜欢夸人，于是类似的
赞语有一大堆，什么sweet, lovely, adorable, darling, charming, precious,
beautiful, like an angel等等。
而我们中文里用来夸婴幼儿的词汇好像比较贫乏。多的是用来具体描绘的词汇，譬如
胖嘟嘟，长得水嫩，水灵，脸蛋红扑扑等等。但是抽象层次上的好像比较少，这会儿
我只想到可爱，甜美，漂亮几个词。（漂亮用于婴儿时好像偏重于婴儿的打扮，而不
是形容婴儿本身。）
那么，在浙江各地的方言中，称赞别人的婴幼儿可爱，又是如何表达的呢？
可爱一词，在吴语里好像是没有的。
吴语里有“乖”的说法，但这个说法也是比较具体，局限于小孩听话懂事的一个侧面；
而不是对孩子全面的描绘。
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R*******e
发帖数: 25533 | 47 我的歌是凉凉的一帖药
－－七○年代、创作歌谣、现代诗及其他
作者: honeypie (from Music543)
许多我所拜服赞叹的现代诗几乎是不可能被唱的，视觉上的文字力
量未必都能顺利转化成听觉的快感。诗人在创作的时候不一定会考
虑吟唱的问题，绵密的文字配上音乐之後若不能在耳朵听到的第一
瞬间就转译出具体的意象，再好的诗也不能变成长了翅膀的歌。你
要如何替痖弦的〈深渊〉谱曲？「孩子们常在你发茨间迷失／春天
最初的激流，藏在你荒芜的瞳孔背後／一部份岁月呼喊着／肉体展
开黑夜的节庆。」这该怎麽唱呀？或者夏宇的经典名句「漏像海岸
线／身体是流沙诗是冰块／猫轻微但水鸟是时间」，写下无数精彩
歌词的夏宇，大概也不会把它当成可以谱曲的句子吧。
当然有的诗人一直都考虑到了音韵和聆听的质感。余光中的若干作
品，便刻意向乐府诗的朴实意象与铿锵口感看齐，果不其然，一九
七五年尚在台大农化系读书的杨弦便挑了九首余光中的诗，谱上了
曲。其中大合唱的〈民歌手〉在二十五年後的今天听来，那种朴素
、纯真的气氛仍会强烈撼动你。认认真真地唱着每句歌词的这群大
学生，彷佛知道自己的声音会留给历史似地，既严肃又轻盈 |
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