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全部话题 - 话题: 之意
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M******8
发帖数: 10589
1
原创:羽戈 搜历史 微信号 soulishi
功能介绍
顶级历史作品集结地。
晚清的时候,宪政这个词,就如同“区块链”之于今天——人人都在谈,真懂的却没几
个。
勉强说来,也就三个人:第一个是革命阵营的宋教仁,孙中山评价他为“革命党的宪政
专家”;第二个是改良派的梁启超,端方称他作“宪政研究第一人”;第三个就是杨度
,《走向共和》电视剧里,袁世凯把杨度捧为“宪政大师”、“宪政专家”,这虽是编
剧加戏,但这两顶高帽,杨度确是受之无愧。
《走向共和》里,袁世凯以慈禧不愿意劝杨度推迟立宪
晚清时,朝廷要搞立宪,就只能找这三人,而宋是革命党,与清廷势不两立;梁启超则
因为戊戌年的种种恩怨,只要慈禧执政一日,他和清廷便无合作之可能;相形之下,杨
度身上并无多少历史包袱,当清廷有意立宪,他的机会来了。
立宪运动第一步,即1905年载泽、戴鸿慈等五大臣出洋考察宪政。他们的团队有一个参
赞叫熊希龄,乃是杨度和梁启超的老相识。考察途中,他向五大臣献策,邀请一位“精
通宪政的人”“代写几篇有关各国的宪政文章”。按他的说法:“我国精通宪政的人才
,只有两个:一是梁启超,一是杨度。他俩目前都在日本。梁启超是朝... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
2
来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
秦射远兵器有关问题综论
作者:郭淑珍 发布日期: 2007-12-30来源:秦始皇帝陵博物院 字号: [大] [中]
[小]
秦射远兵器有关问题综论
郭淑珍
在中国古代冷兵器发展史上,弓、弩是两种最重要的射远兵器。弓箭的起源甚早,
使用时间也最长,是传统的射远兵器:弩是在弓箭的基础上发展而来,二者有渊源关系
,《吴越春秋》所谓“弩生于弓,弓生于弹” 即此。那么,在不同历史时期,弓、弩在
古代军队武器装备中所占地位有什么变化?秦代轻型弩、重型弩的发展使用、弩的射程
、弩射特点及用弩战术等问题,都值得进一步探讨,本文限于篇幅,研究重点放在战国
至秦代射远兵器的发展上,不对之处,敬请专家指正。
一、弓、弩在古代军队武器装备中的地位
弓箭的发明,大约在距今2.8万年以前的旧石器时代[1],作为武器投入战争则始
于新石器时代中晚期,后历经青铜时代,铁器时代,冷兵器与火器并用时代,直到明清
火器盛行以后才被挤出古战场。弩起源于春秋晚期,同弓箭的命运一样,也是在火器普
及以后才结束了它的历史使命。在... 阅读全帖
b****h
发帖数: 163
3
来自主题: RuralChina版 - 闲扯方言
辰光(时间、时光)
早更头家(大清早天蒙蒙亮的时候,拂晓)
八大老早(很早)
晏(晚、迟)
早起(早晨)
小日中(接近中午)
日中(中午;又有“中饭”之意,例:快点家来吃日中)
老日中(中午偏后)
晚茶时辰(中、晚饭之间吃小餐的时候,下午三、四点钟)
掸散暗(黄昏前)
黄昏头(黄昏)
夜上(夜里,天黑以后)
新近头里(春节至元宵节期间)
清明脚下(清明节左右。另有“端午脚下”、“月半脚下”等说法)
腊月黄天(腊月)
年脚下(临近春节)
初头家(农历每月初的几天)
先子(前天)
昨朝(昨天)
今朝(今天,“今”读成“根”音)
明朝(明天)
后朝(后天)
期朝(以后,将来)
朝日家(往日,也作“朝朝家”)
才将(刚才)
几时(什么时候)
亮星(有月亮的夜里)
暗星(没有月光的夜里)
变天(阴天)
天作变(天要下雨)
丢点(开始下雨)
住点(雨止)
烹毛雨(小雨飘落)
起水(发大水)
热和(暖和)
三伏(一年中最热的时候,在夏至与立秋期间)
三九(一年中最冷的时候,在冬至后第19天至第27天)
扫竹星(扫帚星,即彗星,喻会带来坏运气的人)
一伏时(一天一夜的时间)
平常三四(平时)
打春(立... 阅读全帖
f*******v
发帖数: 134
4
来自主题: Talk版 - 为人师,岂可不识字?
“师父”的著作中,时不时会闪现出错别字的身影。譬如,2013年大纽约地区讲法“经
文”中,“师父”写道:“正念真的纯净到那种成度了才行”,这句话中,“师父”您
使用了自造的“成度”二字,这里,我们撇开其不讲,我想说的是,“师父”在这里错
用了“的”字。汉语中,“的”后接名词,“得”后接形容词,“地”后接动词。“纯
净”是形容词,故应用“得”,而不是“的”。又比如,还是在这篇“经文”中,“师
父”说:“能够象个修炼人一样去对待它,那才行”,这里,“象”字有误。新华字典
中,“象”除了有“大象”意解,还表示“形状、样子”、“模仿”之意。显然,这里
应为“像”字,作动词用,表“相似”之意。还有“它们的目地是为了使它们的安排事
成”(2013年大纽约地区讲法)一句。汉语中,“目的”指“用意”、“目标”,无“
目地”之说,只有“目的地”。您用“目地”二字,着实让弟子们摸不着头脑。再如,
“我们做为一个真正的炼功人”(《转法轮》P186),“做为”误为“作为”。这里,
“作为”用作介词,为“就人的某种身份或事物的某种性质来说”之意,并无“做为”
之词......
可见,“师父”总是弄错混淆字,“师... 阅读全帖
f****o
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5
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 活着不为一口气 吉祥常伴善良人(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 17:16:06 2016, 美东)
故宫养心殿。(网络图片)
因气生百病,故养生宜制怒。一般情况下,人在压力大、工作忙的情况下更容易发脾气
上火,故制怒必先养心。
养心
养心有修炼心性之意。故宫有一座养心殿,其名字总是让人回味无穷。前殿明间的宝座
后屏正面两侧有对联,是乾隆帝御题——“保泰常钦若,调元益懋哉”,这一副对联或
许可以成为“养心”的最好注释了。
《尚书·尧典》说:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”钦若,有敬
顺之意。
调元,谓调和阴阳,执掌大政。也指调理元气。
《书·舜典》:惟时懋哉。《后汉书·章帝纪》:又盛大之意。呜呼懋哉。注:“美也
。”
对联的字面意思即是,要想保身体康泰和国泰民安,就要常常敬顺天意;调和阴阳和元
气,有益于盛大之美。
学会制怒
愤怒是会传染的,所以老人讲,“生气生不... 阅读全帖
x**********n
发帖数: 107
6
来自主题: WorldNews版 - 蒙古族长调民歌
蒙古族长调民歌是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式,它以草原人
特有的语言述说着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟。蒙古族
长调艺术大师拉苏荣介绍,在蒙古语中,长调称“乌日图道”,意即长歌,是相对短歌
而言,除指曲调悠长外,还有历史久远之意。据考证,在蒙古族形成时期长调民歌就已
存在,距今已有上千年的历史。
长调是蒙古语“乌日汀哆”的意译。“乌日汀”为“长久”、“永恒”之意,“哆
”为“歌”之意。在相关著作和论文中,也将其直译为“长歌”、“长调歌”或“草原
牧歌”等。“蒙古族长调民歌”是蒙古族民歌的一种形式,蒙古族民歌分为长调和短调
。在蒙古族形成时期,长调民歌就已存在,字少腔长是其一大特点。根据蒙古族音乐文
化的历史渊源和音乐形态的现状,长调可界定为由北方草原游牧民族在畜牧业生产劳动
中创造的,在野外放牧和传统节庆时演唱的一种民歌,一般为上、下各两句歌词,演唱
者根据生活积累和对自然的感悟来发挥,演唱的节律各不相同;长调歌词绝大多数内容
是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、和湖泊。
长调旋律悠长舒缓、意境开阔、声多词少、气息绵长,旋律极富装
a**********8
发帖数: 1949
7
来自主题: NextGeneration版 - 大家帮宽宽想个中文名吧,谢谢了。
打了一堆给你 被我 一个回车没了
我重新写吧
聪明 不一定要从一个词里取一个字 这样反拆散了意思弄巧成拙
单字表 聪明的 有:颖 还有别的
谢匡胤
匡 为 改正 济世的意思
有古文 :上匡国 下利民
你也可以取谢匡利
很多主席 帝王的名字 都有济世于民的意思
如 泽民泽东 光裕
雍正的正也有此正之意
胤 为后嗣
如此 就有匡正济世后嗣 之意
又应了你的民姓 谢
也可表作 谢祖上恩德匡正其身之意
雅而不失谦逊
怀孝念悌
子曰
“其为人也,孝悌而好犯上者,鲜矣;不好犯上者而好作乱者,未之有也。君子务本,
本立而道生。孝悌也者,其为人之本欤 ”
如虽无济世之才 也不辱父母期望的为人
如果要在德方面着笔
可为
谢德邻
字简单
“德不孤,必有邻” 也有得道多助的意思
如果嫌 胤字难写
也有盈 为满的意思
帝王将相之名 多出于这些育人的典籍
x*****i
发帖数: 1329
8
http://view.news.qq.com/a/20140430/005523.htm
王国维之女解读乃父投湖自杀之谜
[摘要]罗振玉为何仿写伪造王国维“遗折”?
投湖之前
父亲为什么要到颐和园鱼藻轩跳昆明湖自杀呢?
关于这件遗憾事,讨论的人很多,关于原因,也各有不同的见解,包括“罗振玉先生逼
债说”、“罗振玉先生带回女儿说”、“殉清说”、“时局逼迫说”等。东明回想起来
,可能是各种因素促成的,导火线则是大哥潜明突然病逝,大哥的妻子罗孝纯却被其父
罗振玉带回去自己照顾,父亲受到很大的刺激。
1918年,大哥19岁在上海结婚,大嫂即罗振玉之次女。父亲与罗振玉先生初为师生,继
为朋友,终为儿女亲家,关系实不同寻常。
然而好景不长。1926年9月,潜明哥在上海突染伤寒症,本已好转,但实际并未痊愈。
这类病在恢复期忌吃生硬之物。大哥喜欢吃硬饭,后来又发作了。父亲听闻大哥病危,
即由北京清华园乘车赴上海,其病已无救。父亲在上海为他主持丧事。罗振玉也到上海
慰问,并安慰自己的女儿曼华(字孝纯)。丧事办完,罗振玉就带着女儿回到天津罗家
去了,当时称之为“大归”。
父亲个性刚直。他最爱大哥,大哥病... 阅读全帖
X***Z
发帖数: 336
9
近年来,为了孩子,我喜欢维持一种温柔含蓄的形象, 可是这个版,真的是逼良为娼
啊。。 你们凭什么偷偷删我的帖子? 这么有营养的帖子,难道有捣乱之意? 有害群
之马之意?有恶意灌水之意?
************************************************************************
楼主是个马甲, 非机器人。请大家投票。
1)欢迎用马甲投票,蒙着面,比较容易说出真话;
2)糊涂哥和版主就不要投票了,道不投,不与谋;
3) 希望和老美一样,投票的同时还加comment.
投票项目: 父母应注重孩子的品德培养还是授予生存之道。
选项有:
A: 注重品德培养;
B: 注重授予生存之道;
C: 两者一半一半重要;
D: 我不关心,顺其自然;
谢谢。
l*u
发帖数: 2090
10
来自主题: Returnee版 - 【新周刊】谁在中国过好日子?
无论精英或草根,当今中国人须自问,这份日子还能不能过下去。没有均富与平权,
包容
与兼容,谁在中国都不会有好日子过。
文/肖锋
1978年中国经济面临崩溃,中国站在历史的转折点上。时隔32年后,中国道德
面临
崩盘,中国站在社会伦理的转折点上。
中国下一个30年的关键词必定是均富与平权,包容与兼容。QQ和360大战以恢
复兼
容收场。没有兼容精神的互联网不是好互联网,同样,一个不包容和兼容的社会也绝没
有好
下场。
GDP不再是一块遮羞布
全球最幸福国家排名:丹麦等北欧四国进前5位,中国大陆位列第125名。该项
“盖
洛普世界民意调查”(2005至2009年),调查来自155个国家及地区数千名受访者,评出
各自
生活满意程度,从“生活如意”到“处身逆境”及“饱受折磨”。
是否“处身逆境”或“饱受折磨”,各自表述,但“纠结”肯定是中国人当前
的普
遍心态。中国有夸耀于世的GDP,尤其在今年荣升全球老二之后,然而与其他新兴国家
比,
中国的GDP并不直接带来幸福。靠低福利,靠高污染、高能耗透支后世子孙得来的GDP,
只会
导致“不平衡、不协调、不可持续的问题”(温家宝语)。
目前的中国人是... 阅读全帖
l*****7
发帖数: 8463
11
来自主题: Stock版 - 外国势力控制台湾 (转载)
马英九秉承其主子之意搞乱国民党妄图达到隐性独台目的 (转载)
送交者: hotdog99[♂太守★☆♂] 于 2013-09-12 14:34 已读 728 次
马英九秉承其主子之意搞乱国民党妄图达到隐性独台目的
(2013-09-12 07:56:47)

马英九要坏国民党的事,16年国民党大选够呛。
其实在台湾,官说本来是一件很普遍的事,想抓一大把。这个时候抓王金平,马英
九是只顾自己的支持率而牺牲了国民党的团结。
马英九上台主要靠两件宝,一是脸蛋,二是不粘锅。连任也是。
更主要的是台湾人民真正选马英九是不想与大陆打仗,安稳才是国民党和马英九连
选胜利的根本原因。
如果国民党大分裂,今后的前途就完了。
马英九的自私自利显示了他就是一个彻底的小人,为了维持他第二任期的剩下时间
,挽救自己的支持率才出此下策。
马英九就是想自己无论如何要混到2016年,至于国民党的前途他是不管的。
对马英九我们必须早做打算,这个家伙根本指望不上。他其实就是美国豢养的一条
狗,如此而已。
月初预测九月的东海将风高浪急,成为新热点,果不其然,这么快就来了。而且是
台湾风云突变,局势突变严峻。
... 阅读全帖
o*****p
发帖数: 2977
12
两个人都有点儿乱。
一个称呼是不是普遍有歧视的含义,这基本上是有共识,不是你不自卑就没歧视,自卑
就有歧视。比如叫一个人“乡下人”“村姑”,在很多场合就有歧视之意,这是公认的
。叫支那,因为历史原因,有歧视之意,这也是公认的。既然有这个公认,就该要求避
免,这是正常。不能打个“自卑”的理由,就拒绝承认这种共识存在的客观性,认为所
有的感觉只是听者自己主观创造出来的。
至于支那这个称呼的歧视之意,和“用另一种拿来的文化来称呼你”我看没什么关系。
之所以带贬义,是一堆人用带着蔑视的态度叫,久而久之这个词就有了贬义,

另一
蔑视
p***y
发帖数: 18037
13
来自主题: Taiwan版 - 不要用北京习俗解释台湾年俗
围炉
http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=11659&Keyword=%E5%
分类∶〔民俗〕 > 〔岁时节庆〕 > 〔除夕〕
撰稿者∶ 陈品在
农历十二月三十日除夕夜台湾人有吃「年夜饭」的传统习俗,又称为「围炉」,当天家
里所有老幼都聚在一起吃饭,身处外地的家人也必须赶回,若无法赶回,则要空出一席
,桌上仍旧摆\设碗筷,并在椅子上放置那人的旧衣物,以合团庆吉祥的意义。围炉时
于餐\桌下摆\一个火炉(现代人则在桌上放置火锅代替),火炉四周再放置多枚钱币,象
征阖家团圆,而炉中之火必须熊熊燃烧,代表一家兴旺之意,这火炉就是「围炉」一词
的由来。
围炉吃年夜饭时,用餐\时间最好尽量拉长,慢慢的吃,有长长久久的意思。当时摆\在
餐\桌上的每一道菜,都有代表吉祥的含意,每个人必须每一道菜都下筷食之,即使是
平日不喝酒的妇孺也要多少尝上一口以示吉利。
在台湾诸多传统习俗里,「围炉」中有吉祥涵义的事物之多可说首屈一指,尤其围炉席
上的各式菜肴更是如此,有长年菜(芥菜)取其长寿之意,要一根一根从头吃到尾,年
寿才能长长久久;全鸡取闽南语「鸡」字与... 阅读全帖
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14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: liuyd (...), 信区: History
标 题: 【转】看看你家乡没改名前多风雅 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 23 01:10:17 2015, 美东)
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 【转】看看你家乡没改名前多风雅 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 16:35:00 2015, 美东)
发信人: xinyuemba (小树), 信区: LeisureTime
标 题: 【转】看看你家乡没改名前多风雅
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 20 16:18:31 2015, 美东)
中华文明源远流长,所以很多地方在漫长的历史中几易其名。不得不说,有些地方改的
真的很坑爹好嘛!也许你看完才知道,原来你家乡在没改名之前这么有风韵!
以下评级按照网友吐槽程度排列:
一、忍无可忍级
汝南——驻马店(私认为这是最坑爹的一个,没有之一!)要知道这可是“四世三公”
的袁绍的故乡。嗯,对,就是这样的,想象一下袁绍说“... 阅读全帖
n******2
发帖数: 1202
15
来自主题: Chicago版 - [原创小说] 封神2012
封神2012 (七十六) 庆功
待众人散去,屋里只剩下飘飘与段西楼。叶冠天长长舒了口气,面色虽有些苍白,神情
中却掩饰不住一丝得意。他打开壁橱的冰柜,从里面取出一瓶香槟和三个郁金香形的酒
杯,波的一声拔出木塞,分别为三人斟上。
飘飘举起酒杯,悠然道:“恭喜你啊,叶长老,从今以后,你就是我的领导了,得敬你
一杯才是。”
段西楼笑道:“不错,今后你就是领导身边最亲密的人,专门负责照顾领导的个人生活
,好让领导没有后顾之忧,把精力集中在革命事业上。”
飘飘啐了一口:“去你的,这事我做不了,还是你自己来吧。”
“叶老大只对女人有兴趣,我也一样。“
三人笑了一会,叶冠天正容道:“说实话,咱们虽然名义上有上下之分,但在我心中,
绝没有把你们当作下属之意,而是我的合作伙伴。今后无论我走到哪一步,这一点都绝
不会变。”
段西楼却道:“要说成功,还早得很呢。教内盯着这宝座的人不知道有多少,咱们跟阐
教的大战也才刚刚开始,以后的斗争只会更激烈。”
叶冠天点头道:“你说得没错,不过路要一步步的走,今天咱们取得的进展,还是值得
庆祝一下。这次多亏飘飘赶回总坛替我向掌教陈述,才重新换取了总坛的信任。段兄弟
出谋... 阅读全帖
n******2
发帖数: 1202
16
来自主题: Chicago版 - [原创小说] 封神2012
封神2012 (七十六) 庆功
待众人散去,屋里只剩下飘飘与段西楼。叶冠天长长舒了口气,面色虽有些苍白,神情
中却掩饰不住一丝得意。他打开壁橱的冰柜,从里面取出一瓶香槟和三个郁金香形的酒
杯,波的一声拔出木塞,分别为三人斟上。
飘飘举起酒杯,悠然道:“恭喜你啊,叶长老,从今以后,你就是我的领导了,得敬你
一杯才是。”
段西楼笑道:“不错,今后你就是领导身边最亲密的人,专门负责照顾领导的个人生活
,好让领导没有后顾之忧,把精力集中在革命事业上。”
飘飘啐了一口:“去你的,这事我做不了,还是你自己来吧。”
“叶老大只对女人有兴趣,我也一样。“
三人笑了一会,叶冠天正容道:“说实话,咱们虽然名义上有上下之分,但在我心中,
绝没有把你们当作下属之意,而是我的合作伙伴。今后无论我走到哪一步,这一点都绝
不会变。”
段西楼却道:“要说成功,还早得很呢。教内盯着这宝座的人不知道有多少,咱们跟阐
教的大战也才刚刚开始,以后的斗争只会更激烈。”
叶冠天点头道:“你说得没错,不过路要一步步的走,今天咱们取得的进展,还是值得
庆祝一下。这次多亏飘飘赶回总坛替我向掌教陈述,才重新换取了总坛的信任。段兄弟
出谋... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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具体是什么用途,他也不清楚。不过用脚趾头想也能知道,肯定不是什么好事情。
我一时半会没回过神来,朋友讲的我虽然字字都听的真切,却一句话都没记住。
我脑袋里恐怕已经成了提拉米苏了。什么也想不清楚。
我点找了根烟狠狠的吸了一口,靠在墙边缓了一阵子。觉得自己头脑清醒了一些。
我才问朋友。这到底是怎么回事?
朋友,看着我,忽然冒出一句。这房子我们必须得买下来,因为这个房子很早前已
经被你买走了。
2012-04-10 08:54:23
朋友这句话说的实在太哲学,我并不能窥出什么道理。
不过看他的表情,我也能猜出一二,恐怕麻烦变得大条了。
我叫朋友解释给我听,朋友用手电光晃了晃门外,似乎并不放心这里的环境。
犹豫了一下,把我拉到了院子中。
告诉我,在古代,建宅尤其是大户人家建宅时无论是从风水,巧工,甚至方术是都
会考虑其中的。
在宅基地下面会通常会埋入宅主的一个随身小物件。如果是官宦家庭,多半会埋入
一缕用锦囊装着主人的头发。并且头发根数还有想当严格的要求,这屡头发只能是单数
的。据说如此做来叫做‘聚宅’。顾名思义就是将宅子里面的人气聚拢起来,不会流散
。在古人科技并不发达的时期,劳动力是一个家... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
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发信人: liuyd (...), 信区: History
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 23 01:10:17 2015, 美东)
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
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发信人: xinyuemba (小树), 信区: LeisureTime
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 20 16:18:31 2015, 美东)
中华文明源远流长,所以很多地方在漫长的历史中几易其名。不得不说,有些地方改的
真的很坑爹好嘛!也许你看完才知道,原来你家乡在没改名之前这么有风韵!
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一、忍无可忍级
汝南——驻马店(私认为这是最坑爹的一个,没有之一!)要知道这可是“四世三公”
的袁绍的故乡。嗯,对,就是这样的,想象一下袁绍说“... 阅读全帖
o**********e
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发信人: liuyd (...), 信区: History
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中华文明源远流长,所以很多地方在漫长的历史中几易其名。不得不说,有些地方改的
真的很坑爹好嘛!也许你看完才知道,原来你家乡在没改名之前这么有风韵!
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汝南——驻马店(私认为这是最坑爹的一个,没有之一!)要知道这可是“四世三公”
的袁绍的故乡。嗯,对,就是这样的,想象一下袁绍说“... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
20
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houdragon (Houston Dragon) 于 (Thu Feb 3 17:38:11 2011, 美东) 提到:
三和酒家 - 春节-大拜年-有大礼!(超级大坑)(有奔图)
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回帖时间在美中部时间2月4日凌晨12点截止。
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第88楼:奖励“三和霸王鸡”一份
第188楼:奖励“堂吃餐券”$10
第288楼:奖励“三和霸王鸡”一份(鼓励奖)
第388楼:奖励“北京鸭”一只
第488楼:奖励2月8日火箭队球票5张
第588楼:奖励2月8日火箭队球票5张
第688楼:奖励“堂吃餐券”$20
第888楼:奖励“堂吃餐券”$30
第1188楼:正在想。。。
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: liuyd (...), 信区: History
标 题: 【转】看看你家乡没改名前多风雅 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 23 01:10:17 2015, 美东)
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 【转】看看你家乡没改名前多风雅 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 16:35:00 2015, 美东)
发信人: xinyuemba (小树), 信区: LeisureTime
标 题: 【转】看看你家乡没改名前多风雅
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 20 16:18:31 2015, 美东)
中华文明源远流长,所以很多地方在漫长的历史中几易其名。不得不说,有些地方改的
真的很坑爹好嘛!也许你看完才知道,原来你家乡在没改名之前这么有风韵!
以下评级按照网友吐槽程度排列:
一、忍无可忍级
汝南——驻马店(私认为这是最坑爹的一个,没有之一!)要知道这可是“四世三公”
的袁绍的故乡。嗯,对,就是这样的,想象一下袁绍说“... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: Physics
标 题: Re: F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 09:50:28 2011, 美东)
连峰际天所说的花旗国波斯敦某理工学院物理系应该就是MIT.他说的忙总是一位高人,
可惜跟了袁绍朱消气,后来很失意。所谓忙总原文转载如下:
——忙总原文————————————————————————
【读《易经》心得】同人卦:求同存异
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
传统解释:
从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: Fishing版 - 皮村老侯列传之《九鱼真经》
皮村鸟人作
老侯者,皮村红脖也,性偏激,易急躁,然耿直,更兼至诚,有柳下惠遗风,
宁采臣不及也。尝宿醉失言:男子当从一而终。今世风日下,多人尽可妻者,
体统安在?董道不豫,非我其谁?吾平生无二色。
村有琐男传谣,言老侯娶生活委员,诸俗皆大惊奇,或羡或惧,至有股栗夜啼
者。乃逡巡问曰:公何从生活委员?大学四年,甘如饴乎?今皮卡耕耘,汗滴
禾土,举案齐眉,瘦比黄花,大智乎?大勇乎?老侯不屑辩,晒曰:吾有大
爱,可乎?琐男皆服。
老侯喜射御,精技击,擅bass,蜚名中外。皮村义士,老侯首徒也,几得老侯
真传,后因俗务缠身,不得已而出师,然每言老侯,皆大感慨。尝述往事:昔
米西米西河南七北六一十三州名钓,皆铁手捕、无情捞、冷血渔、追命钓之
流,云集伊州,皮村论渔,共决“美鱼王”尊号,以号令群渔,莫敢不从。时
Powerton渔战方酣,突风云变色,晴雨难测,群渔无功,皆言无鱼,遂欲收
官。忽闻parking lot一声长啸,有如水龙之吟:东边日头西边雨,道是无鱼
却有鱼。众方错愕,老侯已长身玉立,步入长堤,钩起钩落,群鱼授首,目不
暇接。钓不一刻,纪录屡破;偶一回眸,引无数美女共尖叫。众皆叹服,... 阅读全帖
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来自主题: MartialArts版 - 徐谷鸣的早期太极
我记得五弓的说法好像来自于形意,是不是被顾留馨拿来主义了
http://hi.baidu.com/%D4%C6%B7%E7%C9%A2%C8%CB/blog/item/45a306db
也谈一身备五弓
2008-12-05 10:47
导读:
一身备五弓,不是行拳如人虾,而是合劲的结果
关于太极拳的合劲,详请参阅《太极拳的合劲》
引子:
许多拳友为了表明自己拳艺正,路子对,而把好好的身体作“人虾”状,谓此
为“一身备五弓”。如果顺着这样的思路想,好像是有道理可循的:一是武禹襄于《十
三势行功心解》中说过“蓄劲如张弓”,二是太极拳行功走架中有一点要求是非圆即弧
,触处成圆,所以,既然手臂与腿不能伸直,那么腰也是一定是弓着的,因为弓腰时好
向前用力,如此才能把劲按足。
“一身备五弓”的说法,约缘自陈发科先生。据说当时陈发科先生在北京传拳,
面壁而立,让两个膀大腰圆的学生按其背,将两人发了出去,学生们惊呼“老师背上有
驽弓”。未知此传闻是否为“一身备五弓”的来历,但太极拳行功心解中确有“蓄劲如
张弓,发劲如放箭”的说述。发展到现在,“... 阅读全帖
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来自主题: MartialArts版 - 再发个心意的视频
那我就代劳了
引自孙禄堂先生的《拳意述真》
予练拳术亦数十年矣。初亦蒙世俗之见,每日积气于丹田,小腹坚硬如石,鼓动腹内之
气,能仆人于寻丈外,行止坐卧,无时不然。自谓积气下沉,庶几得拳中之内劲矣。彼
不能沉气于丹田小腹者,皆外家也。一日,山西宋世荣辈,以函来约,余因袱被往晋。
寒暄之后,因问内外之判,宋先生曰:“呼吸有内外之分,拳术无内外之别,善养气者
即内家,不善养气者即外家。故善养浩然之气一语,实道破内家之奥义。拳术之功用,
以动而求静;坐功之作用,由静而求动。其动中静、静中动,本系一体,不可歧而二之
。由是言之,所谓静极而动,动极而静。动静既系相生,若以为有内外之分,岂不失之
毫厘,差以千里?我所云呼吸有内外者,先求其通而已。通与不通,於何分之?彼未知
练拳与初练拳者,其呼吸往往至中部而止,行返回,气浮于上,是谓之呼吸不通。极其
弊则血气用事,好勇斗狠,实火气太刚过燥之故也。若呼吸练至下行,直达丹田,久而
久之,心肾相交,水火既济,火气不至炎上,呼吸可以自然,不至中部而返。如此方谓
之内外相通,上下相通,气自和顺,故呼吸能达下部。气本一也,误以为两个,其弊亦
与不通等。子舆氏曰:... 阅读全帖
s*****r
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来自主题: MartialArts版 - 再发个心意的视频
那我就代劳了
引自孙禄堂先生的《拳意述真》
予练拳术亦数十年矣。初亦蒙世俗之见,每日积气于丹田,小腹坚硬如石,鼓动腹内之
气,能仆人于寻丈外,行止坐卧,无时不然。自谓积气下沉,庶几得拳中之内劲矣。彼
不能沉气于丹田小腹者,皆外家也。一日,山西宋世荣辈,以函来约,余因袱被往晋。
寒暄之后,因问内外之判,宋先生曰:“呼吸有内外之分,拳术无内外之别,善养气者
即内家,不善养气者即外家。故善养浩然之气一语,实道破内家之奥义。拳术之功用,
以动而求静;坐功之作用,由静而求动。其动中静、静中动,本系一体,不可歧而二之
。由是言之,所谓静极而动,动极而静。动静既系相生,若以为有内外之分,岂不失之
毫厘,差以千里?我所云呼吸有内外者,先求其通而已。通与不通,於何分之?彼未知
练拳与初练拳者,其呼吸往往至中部而止,行返回,气浮于上,是谓之呼吸不通。极其
弊则血气用事,好勇斗狠,实火气太刚过燥之故也。若呼吸练至下行,直达丹田,久而
久之,心肾相交,水火既济,火气不至炎上,呼吸可以自然,不至中部而返。如此方谓
之内外相通,上下相通,气自和顺,故呼吸能达下部。气本一也,误以为两个,其弊亦
与不通等。子舆氏曰:... 阅读全帖
b*********l
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来自主题: LeisureTime版 - 情归何处,胡评乱侃古词(3)
大概是象形化来的;楔,本意是在木头上用刀刻字;楔子,就是用在比较窄的地方,后
来引申到默契。阔就是开阔之意。所以契阔是离合之意。有人说是劳苦之意。我全凭自
己胡思乱想,做不得准。
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
w***s
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很多年没写过东西了,最近有时间了,就想重新捡起来,先随性写写练练笔。勿砸。
杳然妖书
第一章 名叫小雅的道士
夕阳无限好,只是近黄昏。
如果夕阳能自己选择在一个地方落下,必定不是纸醉金迷的大上海。鳞次栉比的楼房
让一切暗哑无声,人们仿佛在进行一场不约而同的快闪,日出之前,从住宅的阴影中走
出来,走到写字楼的遮蔽中去,犹如一群见不得光的鬼魂。到了晚上,一座座高耸的办
公楼中,灯光逐渐亮起,每一扇窗前都映着一台电脑和一个加班的身影。加班的人没时
间看夕阳,坐地铁的人看不见夕阳,公交上的人正在低着头玩手机。即使有那么几个想
看夕阳的人,他们却痴痴地伫立在摩天大楼的阴影中。
“我从来没有见过长得这么丑的妖精。”红雀坐在少年肩膀上,纤细的小腿一晃一晃。
“嘘。”
前面躲藏的妖扭过头来,一张被水泡得发白的脸肥胖硕大。若用手按下去,就会陷出来
一个永不会平复的坑。她身上穿着破烂的衣裙,勉强裹住了一身肥肉,青紫的足趾上竟
然还留着一块块残缺的粉色指甲油。妖步伐踉跄,眼神迷茫。
“爱用粉色的女人。”红雀不屑道,拨了拨右耳上一个翠色羽毛坠。凭良心讲,红雀是
静安区一个倾国倾城的妖精,当然,只限于静安区而已... 阅读全帖
x*******a
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来自主题: LeisureTime版 - 【转】看看你家乡没改名前多风雅
中华文明源远流长,所以很多地方在漫长的历史中几易其名。不得不说,有些地方改的
真的很坑爹好嘛!也许你看完才知道,原来你家乡在没改名之前这么有风韵!
以下评级按照网友吐槽程度排列:
一、忍无可忍级
汝南——驻马店(私认为这是最坑爹的一个,没有之一!)要知道这可是“四世三公”
的袁绍的故乡。嗯,对,就是这样的,想象一下袁绍说“吾乃驻马店四世三公的袁家公
子……”
同时,琅琊——临沂(诸葛亮的故乡);九原——包头(吕布的故乡);常山——石家
庄 (赵云的故乡);幽州——保定(张飞的故乡)……
辣么,上述几人见面之后,脑补一下:
“大家好,我是包头的吕布。”
“大家好,我是石家庄的赵云。”
“大家好,我是保定的张飞。”
“大家好,我是临沂的诸葛亮。”
“大家好,我是驻马店的袁绍……”
……
对不起,我实在写不下去了,画面太美……
二、仰天长笑级
1. 兰陵——枣庄。我跟你什么仇什么怨!画风都不一样了好么……“枣庄美酒郁金香
”,“枣庄美酒夜光杯”,“枣庄笑笑生”,英俊的兰陵王以后也要叫枣庄王了,“枣
庄王入阵曲”,小编已阵亡,乃萌体会下……
2. 庐州——合肥(对,就是那个“庐州月光洒心上”的... 阅读全帖
a***u
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来自主题: LeisureTime版 - 谢宁:我在北京大学三十年
赵存生在1990年代初期兼任了新成立的北大马克思主义学院党委书记,当初调他兼任这
个职务时,听说他为此琢磨了很久,他是个比较内向的人,有些患得患失。到了1994年
北大召开第九次党代会时,令我们没有想到的是赵存生担任了校党委副书记,主管宣传
工作。赵存生个性比较软弱,属于那种给他权力也不知道怎么用的领导,在下属面前也
没有多少威严。虽然他当上了副书记,但平时出头露面的时候并不很多,经常是在办公
室里看书、看文件,有一两次还借过我的书在办公室看。往往是其他领导都忙不过来时
,有些活动才请他出面圆场。不过赵存生为人确实比较和善,在副书记的任上也中规中
矩,没有多少特别值得一提的事情。
赵存生对我虽然没有特别的关照,但也还说得过去。大概在1990年代中后期,听说赵存
生也提出过对我的职务安排问题,不过他毕竟比较软,不能坚持自己的意见,一旦其他
人说一句否定的话,他也就没有其他话了。1999年底我离开了办公楼去了统战部,赵存
生当时也分管统战工作,经常会参加统战方面的活动。2001年我开始在北大校报上写专
栏评论,校报的清样要经过赵存生审批,第一篇文章见报时他还亲自给我修改了题目,
此后我写的... 阅读全帖
i***f
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来自主题: PhotoGear版 - 没意思
牛X很好。。。
“牛X基本与"牛"的意思相同,只是加上了现代年轻人的口语气息,更亲切的表达出一个
人内心真实的想法。该词时褒时贬,做褒义讲时内含钦佩某人之意,X更加体现了青年一
代狂野的特性;而做贬义讲时,内含讥讽之意,表面似赞而实则非赞,例如某人做了一件比
较"彪"的事,旁人狂呼"牛X",其讥讽之意溢于言表。”
全文在这儿。。。
http://baike.baidu.com/view/34645.htm
f***a
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丧尽天良、无耻之尤----评新版《红楼梦》
(2010-09-07 17:09:18)转载标签:王家惠原创甄士隐《红楼梦》道德体系林黛玉贾府
杂谈
红学家 分类:论文
对新版《红楼梦》,我本来期望值就不是很高,根本也没有想看这一部戏,更不
想凑这个
热闹说几句话。只是有新闻单位问我对于这部片子的看法,我才耐着性子看了十集,我
绝没有
想到它会烂到这个地步,烂到难以容忍的地步,看这部戏简直比任何酷刑都难以忍受,
我想真
应该把它推荐给各级纪检部门,若是那些被“双规”的贪官们不好生交代罪行,就让他
们看新版
《红楼梦》,保证全体弃暗投明。它根本不配评论,它还没有达到接受评论的水准,可
是看了
这十集,实在悲愤难抑,因为我对《红楼梦》太过热爱,她一直是我心中绝美绝纯的女
神,如
今看到这位女神被人绑进青楼妓馆,任人糟蹋蹂躏,即使最懦弱的人,也会怒吼几声。
近日来在网上,关于演员、服装、发式、音乐、画面等等方面网友们已经说得很
多,很到
位。但是我以为,它的烂,不仅仅体现于演员、服装、发式、音乐、画面等等外在的东
西,尽
管这些东西都很重要。它最要命的是没有灵魂,只是一堆行尸走肉在演绎支离破碎... 阅读全帖
r***u
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湘子门
那是原来八仙之一韩湘子修炼成仙的地方。传说原来韩湘子在洒金桥碰见铁拐李和吕洞
宾受到点化之后就来到湘子庙这修炼。后来就在这里得道了。之后他修行的这个地方就
被后人盖了一座庙叫湘子庙。
粉巷
叫“粉巷”,是因为这里自盛唐时期就是长安城内有名的烟花柳巷,这里的“粉”取青
楼歌女们“涂脂抹粉”之意。相传唐代诗人白居易曾时常到粉巷与歌女们把酒言欢,推
心置腹。
粉巷东面是南大街了,虽然粉巷名字比较有暧昧的味道,但目前是比较有特色的美食场
所。
东木头市
东起东厅门,西至南大街,长890米。此街宋代时称菜市,金时称草场。明时这里成为
府城的木头市、枋板市,故更名为木头市。明末,因其与聚居木器作坊的西木头市相对
,改称为东木头市。
东厅门
西起东木头市,东至东县门,长400米。因清代咸宁县在东,称为东县,当时清军厅同
知署和咸宁县初级审判、检察两厅设于此街,故得名东厅门。
东县门
东起东羊市,西至东厅门,长265米。明清时期,此街中段路北为咸宁县署,街北有县
署大门与县门街,又因咸宁县署在府城4、贡院门街位于西大街西段北侧,南起西大街
,北至西举院巷,长145米。因位于“贡院”正门前得名为... 阅读全帖
m**c
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【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 李银河侮辱同性恋等同“男娼”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 5 09:49:40 2013, 美东)
(“屁精”暗指“男娼”,那GAY为啥为此狂吠呢? 难道默认了二者的等同关系???)
  李银河认为赵本山春晚小品的“屁精”是在骂同性恋,而赵本山经纪人却说此
词是在骂“马屁精”,无骂同性恋之意。而网友经过查找资料证明,“屁精”一词,毛
泽东曾在文章里有过定论,的确有骂同性恋之意。
赵本山在《不差钱》中出现“屁精”一词,李银河认为其是在骂同性恋。
网易娱乐2月12日讯 (文/ZHU) 近日,性学家李银河在其博客称赵本山在春晚(更多
相关内容)的小品里,出现“屁精”一词,是在侮辱同性恋的语句,于是便要求对方道
歉。而赵本山的经纪人通过网易娱乐表示,“‘屁精’就是‘马屁精’的意思,这种用
法在东北的口头语中很普遍。”“屁精”一词是否有骂同性恋的意思,有网友在自己的
博客发表日记,称“屁精”有骂同性恋的意思,因为,毛泽东曾在文章里... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
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37
来自主题: WaterWorld版 - 推荐铊暴民看一下十二怒汉
现在证据都被封存了, 陪审什么?
看过鲁迅的论”费厄泼赖”应该缓行.没看过贴上一篇给你看看。
鲁迅先生原版《论“费厄泼赖”应该缓行》
一 解题
《语丝》五七期上语堂先生曾经讲起“费厄泼赖”(fairplay),以为此种精神在
中国最不易得,我们只好努力鼓励;又谓不“打落水狗”,即足以补充“费厄泼赖”的
意义。我不懂英文,因此也不明这字的函义究竟怎样,如果不“打落水狗”也即这种精
神之一体,则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者,乃为回避触目起见
,即并不一定要在头上强装“义角”之意。总而言之,不过说是“落水狗”未始不可打
,或者简直应该打而已。
二 论“落水狗”有三种,大都在可打之列
今之论者,常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论,以为都近于卑怯。我以为
“打死老虎”者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。至于
“打落水狗”,则并不如此简单,当看狗之怎样,以及如何落水而定。考落水原因,大
概可有三种:(1)狗自己失足落水者,(2)别人打落者,(3)亲自打落者。倘遇前
二种,便即附和去打,自然过于无聊,或者竟近于卑怯;但若与狗奋战,亲手打其落水
,则虽用竹... 阅读全帖
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 推荐铊暴民看一下十二怒汉
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veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:18:42 2013, 美东) 提到:
看看什么叫真理掌握在少数人手中
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timemachine2 (流光飞舞) 于 (Tue Jun 11 15:20:03 2013, 美东) 提到:
你发现自己是少数了?
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veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:22:13 2013, 美东) 提到:
IMDb影史排名第七

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withourcar (注意不是老id"没有车") 于 (Tue Jun 11 15:24:06 2013, 美东) 提到:
究竟是加了多少克铊,牙刷漱口杯在哪里,确实确实那几块料知道。
☆─────────────... 阅读全帖
t******n
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lvus (lvus) 于 (Thu Jun 27 09:51:15 2013, 美东) 提到:
凌迟孙维
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步,与孙维站成对面,徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
,他低沉地呜噜一声:
“得罪了!”
孙维竭力做出视死如归的潇洒模样,但灰白的嘴唇颤抖不止。孙维的掩饰不住的恐
惧,恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石,静如止水了。面对着的活生
生的人不见了,执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
孙维的心窝一掌,打得孙维双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时,他的右手,操
着刀子,灵巧地一转,就把一块铜孙维般大小的肉,从孙维的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了孙维的乳粒,留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩,用刀尖扎住那片肉,高高地举起来,向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁高声报数:
“第一刀!”
他将手腕一抖,小刀子银光闪烁,那片扎在刀尖上的肉,便如一粒弹丸,嗖... 阅读全帖
m***g
发帖数: 1435
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来自主题: WaterWorld版 - 同性婚姻专有名词:marrigage
同性婚姻是非正常的非自然的,所以朕专门coin一个名词定义之----
marrigage
以区别于正常男女之间的婚姻 marriage!
其中的gage,很形象地表示了gay之意。
中文中,正常婚姻叫婚姻,同性婚姻既然没有了男女之间之意,那就去掉代表男婚女嫁
之意的女字边,同性之间,称之为昏因,好了!反正本来就是非正常非自然的发昏!
末世时代,什么都是自由混乱的,所以随他去吧,所以新昏因法规定,同性之间愿意组
合,其互相权利义务等同于正常婚姻男女之间的权利义务,但是唯一区别是---
同性昏因不允许领养孩子!
原因很简单,不使被领养的孩子被不正常的生活模式潜移默化出不正常的行为模式。也
避免此种“家庭”的孩子被外界歧视。因为孩子的被领养是没有自己的选择权的,所以
这点必须立法禁止!
若此,则同性性向者,数代之后,其变异基因会逐渐消失,社会会回归正常!
以此考虑,则应鼓励同性性向者采取同性昏因,即marrigage,以使其变异基因不因与
异性结婚从而遗传。现实中,不歧视,则会鼓励同性性向者不隐蔽,不为了隐蔽/面子
而和异性结婚从而害了被婚者,从而不再遗传其变异基因。
以此考虑,甚至可以划出... 阅读全帖
f****y
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来自主题: WaterWorld版 - 黛玉的诗和泪
翠竹,残荷。泪水,诗歌。
凤尾森森,龙吟细细。月露冷,落红缤纷。独倚窗边,一杯清茶。看紧缩的茶叶在
袅袅热气中还复阳光下的翠绿,仿佛云卷云舒。
手执一卷《红楼梦》,我们被那个美丽的女主人公林黛玉深深感动着。
毋庸置疑,林黛玉是《红楼梦》中乃至中外文学史中一个不朽的艺术典型。王国维
先生曾说:《红楼梦》乃“悲剧中之悲剧也”。林黛玉恰恰是这“悲剧中之悲剧”的主
人公。这个人物形象,显然是曹雪芹先生倾尽全力精心塑造的。
“眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却向谁”
林黛玉的前世是一株绛珠仙草,因受神瑛侍者的“灌溉之恩未酬,便郁结下缠绵不
尽之意”。因此得以下世为人,便“把一生所有的眼泪还他”。“脂评”“甲戌本批”
曰“点红字,细思二字,岂非血泪乎?”可见她的泪是与生命仅仅相连的。
黛玉之哭,一为知己哭。在那个“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的的贾府中
,黛玉只有可能和那个“行为偏僻性乖张”,从小就宣布“女人是水做的骨肉,男人是泥
做的骨肉”的叛逆公子贾宝玉心心相印。
在“诉肺腑心迷活宝玉”一回中,我们被深深震撼了:
宝玉点头叹道:“好妹妹,你别哄我。果然不明白这话,不但我素日之意白用了,且连
你素日... 阅读全帖
h*****i
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来自主题: WebRadio版 - 某叔买春被抓
转: “一丈青”含义试析
摘要:当下对《水浒传》中“一丈青”的解释有多种说法,本文从《金瓶梅》中的“一
丈青”入手,得出《金瓶梅》中的“一丈青”身材既不高大面容也不漂亮,并联系各种
文献及民间材料,认为“一丈青”本意是“泼辣、悍勇”的意思。
关键词:一丈青;水浒传 金瓶梅
一、对“一丈青”的不同理解
《水浒传》中的“一丈青”是扈三娘的绰号,对于这个“一丈青”究竟为何意思,学界
一直有争议。“一丈青”还见于《水浒传》外的其它文献,现把相关文献及方家意见胪
列如下:
1、《水浒传》中“一丈青”扈三娘。
2、龚圣与《宋江三十六人赞》题浪子燕青说:“平康巷陌,岂知汝名。大行春色,有
一丈青。”[1](P22)
3、《大宋宣和遗事》有“一丈青”张横[1](P47),后来又有“呼延绰却带领着李横
”[1](P47)。按,张横、李横必有一误。
4、《三朝北盟会编》卷138:建炎四年五月,史康民及金人战于定县,军败,闾勍就执
而死。初,勍迎奉神御起离西京也,于岳飞处借使臣数十人,而宏其一也。循蔡河而下
,至濠州,遇张用,勍说用归朝廷,以马皋之女一丈青嫁用为妻。初,皋为郭仲荀所诛
,勍周恤之,以为义女。... 阅读全帖
p*********g
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childheart (青凉酒) 于 (Tue Mar 27 13:15:35 2012, 美东) 提到:
心灵的呐喊
这个题目有些光怪,人的想法夹着陆离。看到heart的新版标,我也来晒晒心中的好奇。
下面,先来问大家一些问题。
是什么让大家,同仇敌忾?又是什么令大家窃窃私语?以至于丧失了原本自然的美,而
迷失了寄托于心情的自己。本来就喜欢文秤论道,却仅能梦归大理,以至于误了春光几
许。
我喜欢鲁迅说过的名言一句,走自己的路。不论它有多么蜿蜒崎岖,我的意志始终表里
如一。
我也喜欢热闹,生活之趣,工作学习。那是温馨中的一种平淡,祥和之意除却了烦躁的
心绪。
我有时会微微一笑,我心中的爱会冉冉升起,那时我会有默契,一种目光就能表达一切,
免除了其它一切的多余。
我有时也会生气,人生不总是由自己导演的戏剧。有愁苦,有甜蜜,有分离,有小聚,
有沮丧,有得意,有绵绵春风,有瓢泼大雨。时常需要平心静气,把握好自己。用句孔
老的话,就是克己复礼。
我喜欢老毛的一句豪言壮语。属风流人物还看今朝,自己去谱写人生... 阅读全帖
d********f
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北京故宫博物院展品失窃事件未了,再爆错字风波。故宫前日向北京警方致送锦旗答谢
闪电破案,锦旗上书「撼祖国强盛,卫京都泰安」,被指「撼」用错,应为「捍」字。
网民嘲故宫「丢物又丢脸」,故宫坚称无错,招来学者狂批。
为答谢公安神速破案,故宫博物院副院长纪天斌等人,前日到北京市公安局,将写有「
撼祖国强盛,卫京都泰安」、「智勇神警,盗贼剋星」两面锦旗送赠北京市公安局长傅
政华和刑侦队负责人。不料有关相片成为舆论焦点,网民指「撼祖国强盛」中的「撼」
字用错,惊叹「堂堂故宫,锦旗竟用意思截然相反的字」!网民还引商务印书馆《现代
汉语词典》条文指,「捍」字原意是保卫、防御,「撼」字则是摇晃、摇动之意,「撼
祖国强盛」,实为令祖国强盛被「动摇」之意。
故宫有关负责人回应时,坚称「撼」字没用错,还称用该字「显得厚重」,称与「撼山
易,撼解放军难」一样。故宫拒不认错,中央民族大学汉语词彙学副教授杨吉春直指,
锦旗「撼」字为错,所谓「撼山易,撼解放军难」,就是表示摇动、晃动之意,「撼祖
国强盛」不通。
现代汉语词典主编、中国社科院语言研究员韩敬体表示,「撼」、「捍」两字十分常用
,既非古字,也非生僻字,连... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Joke版 - 膜蛤文化
https://zh.m.wikipedia.org/zh-cn/%E8%86%9C%E8%9B%A4%E6%96%87%E5%8C%96
膜蛤文化是中国大陆网友对中国共产党第三代领导核心、前中共中央总书记江泽民的一
些言行举止进行模仿的网络迷因。
江泽民部分夸张的表情被当作膜蛤表情包
膜蛤文化是中国大陆网友对中国共产党第三代领导核心、前中共中央总书记江泽民的一
些言行举止进行模仿的网络迷因,“膜”字取“膜拜”之意,而“蛤”则源自于认为江
泽民貌似蛤蟆的观点[1]。
“膜蛤”的网友被称或自称为“蛤丝”(“丝”即“粉丝”)、“膜法师”等,他们对
江泽民的许多言行进行模仿,并称其为“膜法”。“续一秒”(或“+1s”)是常被这
一群体在各种网络场合下使用的恶搞短语之一,意在祝福江泽民长寿或调侃其寿命长(
其中“续”指“续命”,来源于网友对重庆红衣男孩事件的解读)。
此风潮在中国大陆网络的传播以江泽民怒斥香港记者张宝华事件为起点,在2014年香港
等地出现抗议行为后开始盛行[1]。江泽民执政时沿袭邓小平的改革开放政策,理政上
海时保持海派精神,因此引起许多民众怀念其当政时经济发展迅速、房价物价... 阅读全帖
H********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
A*********e
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【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: Shiashia (坏丫头), 信区: Prose
标 题: 天上人间(1)——唐僧娶亲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 14:32:59 2010, 美东)
唐僧娶亲
话说这天上一天,地上一年。自西天取经以来,这人间几千年纷纷扰扰地过去,早已发
生了翻天覆地的变化,不似当年的模样,这仙界也不例外。
这不,这不这几天众仙都收到了一个结婚请柬,一时间仙心骚动, 猜猜是谁结婚了?
新人竟然是唐僧和嫦娥没想到吧。说到这唐僧,一向以不近女色,洁身自好自居,而这
嫦娥,古往今来拒绝了多少风流倜傥英俊潇洒之辈,谁不知道她孤傲独立,怕是要永远
把一群群萎缩仙的目光给抛在背后。所以收到请柬的当天,哮天犬引导的狗狗队当天就
把这条新闻放在了仙界娱乐版的第一条,并且批露了一些关于两人的情史。
话说这仙界也是仙风越来越开放,一批新新仙类的加入,注入了新的活力。恋爱的,怀
孕生子的,不穿衣服的,嗑药的,男变女,女变男的,真是应有尽有。如来和观音领导
的和尚庙和尼姑庙也结成了联谊,真是群佛乱舞,故仙界有句话,白天是佛,晚上色魔
,兹于... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: Belief版 - 耶稣是中国人 死在吉林
耶稣是中国人 死在吉林(组图) 2010-10-04 03:57:29
中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真
研究和考证后,最近提出一个堪称“石破天惊”的新说:耶稣并非只是宗教或神话的人
物,而是实有其人:他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼;他死而“复活”后,回
到了中国(西方学者有人认为他回到东方的印度);其墓葬则在吉林省扶余县! 而基督
教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。
历史上是否真有耶稣其人,因史料不足,众说纷纭,世界上至今没有一致看法,成为世
界未解之谜。宫玉海说:“西方有一种说法:‘宗教上的基督,历史上的耶稣’。其实应
改为:宗教上的耶稣,历史上的颛顼。”这一新说,对揭开这个谜带来了希望之光!宫
先生的这一观点发表在《〈山海经〉与中国文化论文集》(第三辑)中,并在不久前在东
北举行的一个山海经国际学术探讨会上引起轰动。
出生于松花江畔吉林市、毕业于东北师范大学中文系的宫玉海,1989年离休前任长春光
机学院副研究员,后又被聘为教授。他是中国作协吉林分会会员和筹建中的中国《山海
经》研究会会长。离休后宫先生“十... 阅读全帖
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