X***9
发帖数: 7385 | 1 这个新的10的创建日 -generation市民代表有史以来本田进行的最全面和最雄心勃勃的
新模型的发展之一，需要研发资源和本田工程实力的前所未有的承诺。虽然思域双门轿
跑车的开发，与思域轿车一起，是领导的北美团队-第一的本田和思域-整体公民系列涉
及从本田的研发，以及销售和制造业务的设计和工程团队在世界各地，尤其是在北美和
日本，而且在欧洲，南美和亚洲。
在努力实现公民的“动态复兴”，创造了新的解释“，在它自己的联赛”为开发团队定
义了它的使命，本田工程师平台的开发过程中设置了年初标杆世界上最好的C级车 - 不
仅产品在思域的传统竞争集，但豪华紧凑级车为好。
他们是世界上最好的产品评价涉及广泛的实际测试，最终目标为新思域的乘坐，操控，
转向和NVH（噪声，振动和声振粗糙度）欧洲豪华车，而且它的内部品质和完善。
实现这些崇高的目标，同时满足要求，是一种经济实惠的紧凑型轿车，在成本，燃油效
率和可制造性方面，拉长了全球公民团队的工程能力的限制和要求的新思路和新方法，
以车身结构，整车空气动力学，动力总成和底盘设计。这些努力的结果是一个完全重新
想象和重新创造新思域，有史以来最具运动公民，... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 2 一连好几天，宰相公廨都没有消息，商成坐不住了。让朝廷下决心与突竭茨决战也不可能一蹴而就，这必然是个曲折而漫长的过
程，但在草原上筑城的事情也不能再拖，人工材料等许多筹备现在就必须着手。时间不
等人，他不能在驿馆里消磨时间。他决定不再坐等宰相公廨的通知，自己找上门去。
这天上午，当他就要出门去皇城的时候，礼部和工部的那两个官员又来找他了。
他的县伯府邸即将完工，就差最后的挂匾，他们这是过来请他去实地察看一遍，看
有没有什么地方不满意的，也好及时返工改建。
商成本来不想跑这一趟。住哪里不是住？未必工部修的房子就一定比燕山卫署分给
他住的那个府邸更漂亮？未必；无非就是占地面积更大一些，用料更讲究一些罢了。可
是一来段四他们在旁边撺掇，两个六部小官府邸也是诚心诚意地恳请，二来新府邸就在
内城西侧的崇一坊，正好在皇城礼兴门的路途左近，他最后还是答应了走一趟。
改建出来的应县伯府很气派。不用说高矗门庭下用拇指粗铁环扣悬挂起来的四个足
人高的大灯笼，就是整条街巷的西侧全是一丈高青砖挂檐赭色高墙，单是便把对街的两
三户家人都比较下去。五基石阶上，高大轩敞的赭漆正门... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 3 Z.T.
作者：宽镜
我叫宽镜。
近现代中国佛教中出现了重新注重原始佛教的倾向，同时伴随著一部分人对大乘的怀疑
。大小乘的关系、净土的他力特征等等也造成我的困惑。我想我的经历对于当今佛教界
的这种动向也许有一些参考价值，这篇文字也是我对菩萨僧团的公开忏悔。
让我从头说起：一九九七年六月我到智者大师讲法华玄义、摩诃止观的玉泉寺出家。寺
院中的情况和我在家时想像的不太一样，人人都只是念佛，没有人去探讨理论。对佛法
义理，我几乎是一张白张，过去零零散散读过几本经论，老实说，没读懂，不过对佛法
有一个模糊印像，大致是，佛法要取消事物的对立面，世界没有一个实质核心，一切意
义价值都是人类的虚构。虽然还有许多疑点，但我有一种信念，我所苦苦追求的终极真
理将在佛法中得到答案。
刚出家，到大寮干活儿，时间很紧，深奥的经论读不出头绪，何况没有时间坐下来读。
出家得修行啊，那就念佛，念得十分精进。但我有疑惑，觉得求佛救度似乎与基督教等
区别不大，我当然不敢表露，只好姑且念下去吧。我非常想弄清净土的理论证明。从大
寮调到流通处，读了许多浅显的佛书，同时念佛不辍。
大约在出家的第五个月，读某居士的无量寿经白话... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 4 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 5 环球网：日籍老战士参观北京军区三十八军装甲六师
http://mil.huanqiu.com/china/2010-08/976397.html
本报记者 李东航 通讯员 李 啸
“向前！向前！向前！我们的队伍向太阳……”
当北京军区装甲六师军乐队奏响这熟悉的旋律时，兵头义清等日籍老战士的眼眶湿
润了。
60年了，终于回到阔别已久的“老家”，怎能不激动呢？
面对官兵们一张张年轻的脸庞，兵头义清深情地回忆起当年参与平津战役攻占天津
的往事：“我们三十八军一一二师担任主攻，许多同志是踏着牺牲战友的尸体冲进天津
城的。城里有很多火力点、地雷阵，进攻受阻。这时，我们从国民党军手中缴获的坦克
冲上来，开辟了胜利的通道。刚才看到你们现在装备的坦克，比我们那时缴获的大多了
，也先进多了，真是令人高兴啊！”
的确，在参观装甲六师官兵内务及模拟训练时，日籍老战士们个个都很兴奋，山口
盈文等人还自豪地与哨兵合影。看到人民军队的优良作风传承至今，新一代解放军官兵
刻苦训练，前田光繁很是欣慰，在向装甲六师官兵发表演讲时禁不住高呼：“中国人民
解放军万岁！”
“解放军是我的家，也是我的大学。”兵头义清的话道出了... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 6 太感淫了，喝了做个你还没湿了吗？
还不块唱：
http://www.youtube.com/watch?v=dirxAZxmiXI
环球网：日籍老战士参观北京军区三十八军装甲六师
http://mil.huanqiu.com/china/2010-08/976397.html
本报记者 李东航 通讯员 李 啸
“向前！向前！向前！我们的队伍向太阳……”
当北京军区装甲六师军乐队奏响这熟悉的旋律时，兵头义清等日籍老战士的眼眶湿
润了。
60年了，终于回到阔别已久的“老家”，怎能不激动呢？
面对官兵们一张张年轻的脸庞，兵头义清深情地回忆起当年参与平津战役攻占天津
的往事：“我们三十八军一一二师担任主攻，许多同志是踏着牺牲战友的尸体冲进天津
城的。城里有很多火力点、地雷阵，进攻受阻。这时，我们从国民党军手中缴获的坦克
冲上来，开辟了胜利的通道。刚才看到你们现在装备的坦克，比我们那时缴获的大多了
，也先进多了，真是令人高兴啊！”
的确，在参观装甲六师官兵内务及模拟训练时，日籍老战士们个个都很兴奋，山口
盈文等人还自豪地与哨兵合影。看到人民军队的优良作风传承至今，新一代解放军官兵
刻苦训练，前田... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 7 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 8 12月12日，江苏徐州丰县首羡镇一校车侧翻，15名学生死亡。官方称出事校车核载52人，实载47人。参与事故救援的村民张运河称，根据当时情况来看，“车里孩子绝对有60人以上。”遇难学生茌群群的家属告诉记者，校车可容30人，但车上印有可载52人。
昨日，江苏丰县校车发生侧翻事故后所有校车被停运，家长开着电动三轮车、摩托车排队接孩子回家。一名小学生站在电动三轮车上等候同乘的小伙伴。
据新华社电 据当地官方通报，12日17时45分许，徐州丰县首羡镇一运送小学生校车侧翻。该校车核载52人、实载47人，未超载。目前，事故已造成15名学生死亡，尚有8名伤者正在治疗。当事司机负事故全部责任，已被警方刑拘。
徐州市安委会于12日晚下发紧急通知，要求各地对所有接送学生车辆进行安全大检查。
准驾车型不符合 校车司机负全责
丰县警方13日表示，12日发生在丰县首羡镇的小学生校车侧翻事故中，当事车辆此前曾因未备案被要求停运，且当事司机准驾车型不符。警方初步认定，司机对此次事件负全责。目前司机已被拘留。
据介绍，该车上报给公安部门审批的是A1驾驶证，可以驾驶校车。而校车出事当天驾车的洪旭持有B2驾驶证，准驾车型不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 12月12日，江苏徐州丰县首羡镇一校车侧翻，15名学生死亡。官方称出事校车核载52人，实载47人。参与事故救援的村民张运河称，根据当时情况来看，“车里孩子绝对有60人以上。”遇难学生茌群群的家属告诉记者，校车可容30人，但车上印有可载52人。
昨日，江苏丰县校车发生侧翻事故后所有校车被停运，家长开着电动三轮车、摩托车排队接孩子回家。一名小学生站在电动三轮车上等候同乘的小伙伴。
据新华社电 据当地官方通报，12日17时45分许，徐州丰县首羡镇一运送小学生校车侧翻。该校车核载52人、实载47人，未超载。目前，事故已造成15名学生死亡，尚有8名伤者正在治疗。当事司机负事故全部责任，已被警方刑拘。
徐州市安委会于12日晚下发紧急通知，要求各地对所有接送学生车辆进行安全大检查。
准驾车型不符合 校车司机负全责
丰县警方13日表示，12日发生在丰县首羡镇的小学生校车侧翻事故中，当事车辆此前曾因未备案被要求停运，且当事司机准驾车型不符。警方初步认定，司机对此次事件负全责。目前司机已被拘留。
据介绍，该车上报给公安部门审批的是A1驾驶证，可以驾驶校车。而校车出事当天驾车的洪旭持有B2驾驶证，准驾车型不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 湖北桥梁专家称，路桥在抗风、抗地震、抗弯、抗拉、抗压上有具体详细规定 但爆炸属于不可抗力
对于发生在2月1日下午3时连霍高速河南义昌大桥坍塌事故的调查结果，迄今仍无最新进展。
据公安部官方网站公布的情况：该事故为一起重大责任事故，存在非法生产、装载、运输烟花爆竹等情况。
根据官方说法：目前造成10死11伤，人员伤亡多因坠桥所致。事故发生后，各种质疑不断发酵。
“爆炸、坍塌”，义昌大桥只是一个极端个案，尽管事发极其偶然，也引发了人们对于高速公路桥梁安全的关注。近日，湖北一位桥梁专家向记者讲述了高速桥梁施工的内幕。
“单从照片上看，只觉得钢筋略少了些，但不能说桥梁质量存在问题，或许设计标准就是这样”。2月1日，义昌大桥坍塌事故发生后，肖明（化名）和办公室几个桥梁专家也在第一时间看到了事故现场照片。此时，他正在湖北一个公路桥的工程项目现场。
除了预制法，还有现浇法
从事故现场的图上看到：连霍高速义昌大桥南半幅长约80米、宽约10米、跨两个桥洞的桥面像刀割一般，整齐地掉落在落差20多米高的地面上。东段断裂处露出三束共6根约半米长的钢筋，西段露出两束约半米长的钢筋。
“整齐断面”、“裸露部分钢筋... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 11 国民政府处决的日本战犯：
人名 军衔 职务 处决日期 处决地点
/来自中华网社区 club.china.com/
中山久次 陆军上等兵 1945.11.30 台北
宫城宇平 陆军文职 特务、汉口日军特务部情报班长 1946.3 汉口
镝木正隆 陆军少将 第55军参谋长 1946.4.22 上海
藤井力 宪兵准尉 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
增田耕一 宪兵军曹 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
增井昌三 宪兵曹长 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
白川与三郎 宪兵军曹 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
毛利兼雄 警察 特务、伪天津市政府警察局专员 1946.7.27 北京
古性与三郎 陆军大尉 独立警备步兵第1大队中队长 1946.9.1 徐州
酒井隆 陆军中将 第23军司令官 1946.9.30 南京
堤正胜 陆军文职 1946.10.22 北京
膳英雄 宪兵大佐 徐州宪兵队长 1946... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 12 评陶铸的两本书
姚文元
伟大的无产阶级文化大革命，如阵阵疾风骤雨，震荡着全中国，震撼着全世界。
形势大好。从文化领域中的大批判开始的无产阶级文化大革命，经过了一年激动人
心的战斗，现在正胜利地进入对党内最大的一小撮走资本主义道路当权派的群众性的大
批判。这个大批判具有重大的政治意义，它是无产阶级革命派夺权斗争的深入发展，是
清除修正主义毒素的重大步骤，是动员千百万群众投入斗、批、改的思想动力，是在政
治、经济、文化、军事各个方面深入贯彻毛主席的无产阶级革命路线的一场声势浩大的
群众性的斗争。
放在我们面前的这两本书：一九六二年中国青年出版社出版的《理想，情操，精神
生活》（简称《理想》），和一九六四年广东人民出版社出版的《思想·感情·文采》
（简称《思想》），就是我们展开大批判极好的反面教材。它们是黑《修养》的“姊妹
篇”，活龙活现地刻划出陶铸这个修正主义者的反动而丑恶的灵魂。
在八届十一中全会之前，陶铸是以中国赫鲁晓夫为代表的资产阶级反动路线忠实的
执行者。在八届十一中全会之后，当两个最大的走资本主义道路当权派的反动面目被全
党揭穿之后... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 13 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 14
邓修外传
红代会清华井岗山兵团《老实话》《遵义曙光》
1967.07.08
第一回 老翰林广安行霸道 新政委崇义开小差
毛主席说：“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反
革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政 变为资
产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我
们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现正 睡在我们的身
旁，各级党委必须充分注意这一点。”
一年来无产阶级文化大革命的伟大实践，证明了毛主席的这些科学论断是何等英明啊！
看如今：
天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。
以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派已经被革命群众揪
出来了。
《红旗》杂志编辑部和《人民日报》编辑部文章《伟大的历史文件》说得好：“把党内
一小撮走资本主义道路当权派揭露出来，把他们那套修正主义货色拿出来示众，彻底批
判，把他们斗臭、斗垮、斗倒，对他们进行夺权斗争，这就是无产阶级文化大革命所要
解决的主要问题。”
本小说将把邓小平这个反... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15
2000年前就有pussy value了？笑死人。
“仁义礼智信”为儒家“五常”，孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼
、智”， 董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。
仁者爱人，“仁”在中国古代是一切道德规范的大前提。仁者，人二也。指在与另一个
人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁是最好的东西，如我们常吃的果仁，杏仁，是
最精华的体现。
义不容辞，“义”之一词是由孟子提出的（舍生取义）。义是社会群体的利益，他对应
的“利”就是个体利益，所以古人“有虽千万人吾往矣”一说。
礼下于人，“礼”是规范，是行为准则，看这“礼”和“理”同音就会明白，人无论如
何都要讲理（礼），这个礼可绝对不只是：尊老爱幼。兄友弟恭，对人和睦，严己宽人
，讲文明，懂礼貌。他还包括中国古代的一切法理人情。同时礼仪更是要把自己放在一
个低调的位置，所谓谦谦君子就是这个意思。
智慧超群，“智”包括一个人的知识储备，待人接物的方式方法，君子卓尔不群，就是
说君子总是能够作为群体或者组织的领导者，无疑这是与智慧分不开的。
信仰坚定，一诺千金，“信”这一词应有“信仰”“信誉”两重意思“信仰”在中国古
... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 16 明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述，常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障；日
军的布阵、出阵，战斗序列，指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
，背景和深入分析不讲。
明军的战术综述：明朝军事战术主要有几个发展变化阶段，一是明太祖朱元璋时期，明
军以步兵为主，骑兵为辅，守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵，但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期，明军以骑兵为主，步兵、火器为辅，野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家，在他指挥下的明军极具攻击性，他曾五次亲征漠北（前三次大获
全胜，后两次游牧民族干脆望风而逃，让朱棣很没面子），这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期，以步兵为主，火器、骑兵为辅，这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然，在北方对付游牧民族的明军，仍以骑兵出击和火器守城为主，这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争，明军主流战术达到了超越时代的先进性！即以火器为主，步骑为辅
，战术特点是以火器打头阵，步骑混合... 阅读全帖 |
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m***s
发帖数: 35 | 17 本报记者 李东航 通讯员 李 啸
“向前！向前！向前！我们的队伍向太阳……”
当北京军区装甲六师军乐队奏响这熟悉的旋律时，兵头义清等日籍老战士的眼眶湿
润了。
60年了，终于回到阔别已久的“老家”，怎能不激动呢？
面对官兵们一张张年轻的脸庞，兵头义清深情地回忆起当年参与平津战役攻占天津
的往事：“我们三十八军一一二师担任主攻，许多同志是踏着牺牲战友的尸体冲进天津
城的。城里有很多火力点、地雷阵，进攻受阻。这时，我们从国民党军手中缴获的坦克
冲上来，开辟了胜利的通道。刚才看到你们现在装备的坦克，比我们那时缴获的大多了
，也先进多了，真是令人高兴啊！”
的确，在参观装甲六师官兵内务及模拟训练时，日籍老战士们个个都很兴奋，山口
盈文等人还自豪地与哨兵合影。看到人民军队的优良作风传承至今，新一代解放军官兵
刻苦训练，前田光繁很是欣慰，在向装甲六师官兵发表演讲时禁不住高呼：“中国人民
解放军万岁！”
“解放军是我的家，也是我的大学。”兵头义清的话道出了日籍老战士们的心声。
1945年抗日战争胜利后，许多日本侨民被遗弃在中国，兵头义清流落哈尔滨街头，生活
无着。是善良的中国老百姓抚养了他，他后来又... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 18 发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: ChinaNews
标 题: Re: ★发现大批污蔑解放军留用日本战犯谣言请Herzog辟谣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 18:46:58 2012, 美东)
环球网：日籍老战士参观北京军区三十八军装甲六师
http://mil.huanqiu.com/china/2010-08/976397.html
本报记者 李东航 通讯员 李 啸
“向前！向前！向前！我们的队伍向太阳……”
当北京军区装甲六师军乐队奏响这熟悉的旋律时，兵头义清等日籍老战士的眼眶湿
润了。
60年了，终于回到阔别已久的“老家”，怎能不激动呢？
面对官兵们一张张年轻的脸庞，兵头义清深情地回忆起当年参与平津战役攻占天津
的往事：“我们三十八军一一二师担任主攻，许多同志是踏着牺牲战友的尸体冲进天津
城的。城里有很多火力点、地雷阵，进攻受阻。这时，我们从国民党军手中缴获的坦克
冲上来，开辟了胜利的通道。刚才看到你们现在装备的坦克，比我们那时缴获的大多了
，也先进多了，真是令人高兴啊！”
的确，在参观装甲六师官兵内务及模拟训练时，日籍老战... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 8227 | 19 又是败在胡温治下。。。
正确认识新疆历史，坚决反对民族分裂
（二○○○年十月十一日）
江泽民
党的十五届五中全会刚刚闭幕，利用这个机会，我想就加强党的民族工作和宗教工作，
主要是对维护新疆稳定和加强反分裂斗争问题讲点意见。这个问题关系到国家长治久安
，党的中央委员会成员和高级干部应该有充分了解和认识，以利于全党齐心协力做好维
护国家统一和安全稳定方面的工作。下面，我讲三个问题。
一、关于新疆维护稳定和反分裂斗争形势。
改革开放以来，在党中央领导和支持下，新疆经济社会持续发展，各项事业取得很
大成绩，人民生活明显改善，民族团结日益巩固。自治区党委、政府和各族干部群众团
结一心、艰苦工作，依法打击民族分裂主义势力活动，维护了社会政治稳定。在西部大
开发推动下，新疆展现出更好的发展前景。
在看到好形势的同时，也要正视存在的问题和面临的挑战。新中国成立以来，我们
同民族分裂主义进行了坚决斗争，粉碎了敌对势力和分裂势力妄图把新疆从祖国分裂出
去的阴谋。九十年代以来，东欧剧变，苏联解体，国际形势发生重大变化，国际民族问
题、宗教问题日益突出。受国际局势变化影响，新疆民族分裂主义势力活动呈现出升级
... 阅读全帖 |
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w***t
发帖数: 8175 | 20 7月10日下午，广西贺州一位《农财宝典》订户向农财宝典、新牧网记者报料称，广西
贺州富川一猪场发生了一起严重火灾，现场直接烧死了至少300余头保育猪，怀疑可能
是电线短路导致的。
为了确认是由于天气原因还是其它人为原因导致的，农财宝典、新牧网记者马上联
系了这位读者提供的猪场义老板。
被烧猪场老板地处贺州富川，养有130余头母猪，讲起此次火灾，老板心情已经平
静了许多。然而，火灾事件并不是记者猜测的酷暑导致的，也不是人为导致的，罪魁祸
首竟然是养在产房引火自焚的“猪”！
“大火是在昨晚10点半开始烧起来的，”义老板表示，“由于电线插座是吊起来的
，而且正好摆在母猪身后，调皮的猪由于戏水，不慎将水洒到了插座上，直接导致插座
线路短路并着火”。
由于保育舍与产房紧挨着，火热迅速蔓延到了保育舍，结果产房旁边的300多头无
辜的保育猪不幸被波及，并被活活地烧死。
“除了几头被烧伤，几乎没有存活的了”。义老板表示，当时消防车开不进来，消
防车只能靠拉着长长的管，不断着扯到猪场那边，这个过程相当漫长，附近的村民见状
都蜂拥而至赶过来帮忙灭火。“当时火势凶猛，我已经忘记火烧了多久了，我猪场共有
5幢... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 新自由主义一大特点是，它鼓吹市场经济万能论，反对国家调控。它是迷信市场的市场
原教旨主义，主张完全、彻底的市场化。而从世界经济发展的历史的角度来看，在当前
条件下，宣扬市场经济万能论，推崇市场经济自发地、不受调控地发挥作用，是不符合
经济发展的客观要求的。
周新城：坚决批判新自由主义，消除它对我国改革的影响
我国改革受到新自由主义的严重干扰
从十一届三中全会以来，我国改革开放取得了举世瞩目的成就。事实证明，改革开放是
决定当代中国命运的关键性选择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的
必由之路。只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。我国改革开放符合
党心民心，顺应时代潮流，方向和道路完全正确，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没
有出路。
世界上进行改革的国家不在少数。我国进行改革，苏联东欧原社会主义国家也进行改革
，但结果完全不一样。在总结改革的经验时，不能笼统地谈论改革，不能认为凡是改革
都是对的，都应该肯定。改革能否取得成效，关键在于指导思想：指导思想正确，改革
就能取得成功；指导思想错误，改革就会归于失败。
有人往往喜欢说：“不改革，死路一条”。还说，这是邓小... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 56 | 22 来源：四川省政协文史资料和学习委员会
编者按:本文主要作者卢凤阁原系国民党陆军大学第十四期学员，1938-年结业后留校历
任兵学研究
院研究员、战史系少将主心任至解放。参加执笔者姜嘉陡系“陆大”第十九期学员。帮
助补充资朴者
万金裕也是“陆大”第十九期学员。这篇依据亲历、亲见和所知回忆撰写的史抖，具有
研究、参考价
伎。现予发表，如有不详实之处，望知情者补正。
一、陆军大学的建立
军事教育是随着军事技术的进步和政治上的需要而发展的。欧美各国自产业革命以来，
资本主义得到
突飞猛进的发展。军事技术也由冷兵器、短兵器发展到热兵器、远程速射兵器，单兵种
发展成多兵种
配合作战。战略战术也日趋复杂。为适应军事扩张掠夺殖民地的需要，列强纷纷发展高
等军事教育，
培养高级军事人才。如德、法、日办陆军大学，俄国办苏沃洛夫军事学院。
清王朝尽管经历了自鸦片战争以来一次又一次战败，却顽固地坚持其陈腐落后的军事制
度，拒绝大规
模的军事改革，招致了甲午中日战争的惨败。腐朽的清王朝也开始感到日本侵略者的致
命威胁。于是
下决心按“西法”创练新军，以维护其摇摇欲坠的统治，高等军事教育也随之而兴起。
根据当时清... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 23 又是败在胡温治下。。。
正确认识新疆历史，坚决反对民族分裂
（二○○○年十月十一日）
江泽民
党的十五届五中全会刚刚闭幕，利用这个机会，我想就加强党的民族工作和宗教工作，
主要是对维护新疆稳定和加强反分裂斗争问题讲点意见。这个问题关系到国家长治久安
，党的中央委员会成员和高级干部应该有充分了解和认识，以利于全党齐心协力做好维
护国家统一和安全稳定方面的工作。下面，我讲三个问题。
一、关于新疆维护稳定和反分裂斗争形势。
改革开放以来，在党中央领导和支持下，新疆经济社会持续发展，各项事业取得很
大成绩，人民生活明显改善，民族团结日益巩固。自治区党委、政府和各族干部群众团
结一心、艰苦工作，依法打击民族分裂主义势力活动，维护了社会政治稳定。在西部大
开发推动下，新疆展现出更好的发展前景。
在看到好形势的同时，也要正视存在的问题和面临的挑战。新中国成立以来，我们
同民族分裂主义进行了坚决斗争，粉碎了敌对势力和分裂势力妄图把新疆从祖国分裂出
去的阴谋。九十年代以来，东欧剧变，苏联解体，国际形势发生重大变化，国际民族问
题、宗教问题日益突出。受国际局势变化影响，新疆民族分裂主义势力活动呈现出升级
... 阅读全帖 |
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m******g
发帖数: 17798 | 24 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 25 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 28 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
陈良
梁山泊有三位军师，分别是吴用、公孙胜和朱武。其中吴用进入了山寨核心领导层，参
与所有重大决策，为山寨第一军师。
吴用首次出场的时候，小说如此描述：“看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁
头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面
白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏。”此外，还
写了一首《临江仙》称赞他：
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。 谋略
敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。
由此可见，吴用非同寻常，不仅熟读儒家经书，而且精通兵家韬略。尽管吴用算是一个
颇有真才实学的秀才，可是他并没有在体制内任职，原因恐怕是学历不够。因为在科举
时代，秀才只是获得入学资格的读书人，国家并不给他们安排工作，仅有少数人享受一
点补贴，叫做秀才补禀；只有取得更高学历，即考取举人、进士，才有资格进入体制内
任职，享受吃皇粮拿官俸的待遇。
古... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 29 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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Y**********r
发帖数: 1222 | 30 十二 山雨欲来
话说项梁和宋义兵分两路，西征秦军，两路大军相隔不过百里，互为犄角，相互呼应，
战局一开始也颇为顺利，势如破竹一般，众诸侯国为之一震，各地反秦义军也渐渐活跃
起来，都尊楚怀王为天下义军共主，楚军在不知不觉中成了秦军的心腹大患。
项梁和宋义带走了大部分兵马，时思每日坐在王宫之中，却有些无事可做。 这日闲逛
中走到校场，见韩信正在练兵，确和项羽完全不同，那一千多军士分做十阵，每阵的军
士皆用不同颜色头巾裹头，而韩信手中不同颜色的令旗翻飞，军士则随之变阵，丝毫不
乱。 时思不禁叫了声“好“， 韩信见到时思，赶快迎上前来，拜道，“韩信见过怀王
！“
时思做怀王时间也不短了，每日接受不同的官员朝拜，可还是觉得不习惯，尤其看见韩
信这样的个头比自己高大，而相貌又冷峻帅气的男人，每次见到自己都要给自己下跪，
总是觉得好笑。 当下赶快说到，“韩将军请起，我。。。寡人只是来随便看看，没想
到韩将军这么快就召集好一千多猎户了？“
韩信道，“这是怀王的近卫，信不敢怠慢。“
时思点了点头，问道，“我见将军演练的阵法，不像是近卫应练，反而是大军厮杀的阵
法？“
韩信心里一惊，刚要解释，时思说道，“... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 31 第六章
偃师在洛都以东，紧邻洛水。中秋在汉国虽然只是不起眼的平常节日，但正 逢望
日，城中熙熙攘攘，尽是赶集的人群。
程宗扬挤了一身的汗，用袖子扇着风道：「都挤成这样了，怎麽找？」
「先找客栈。」
程宗扬上下打量着卢景。
「看什麽？」
「我看你这回扮成什麽身份。」
卢景把外衣翻过来，变成一身绿色的吏服，然後挑开袖口的丝线，把袖口一 翻，
放开来，变成公服的宽袖，接着取出一条衣带系在腰间。
「追拿逃奴的。」
卢景一边说一边拿出一只革囊，像模像样的系在衣带上，露出囊中的黄色绶 带，
又整了整头上的方巾，从怀里掏出一个黑色的东西，折了几下，变成一顶进
贤冠，戴在头顶，最後脸色一板，不多不少流露出几分官威。
卢景拿出一支崭新的毛笔，簪在冠侧，然後递给程宗扬一顶便帽，让他扮成 隶役。
眼看着卢景摇身一变，成了一个食禄二百石的低级官吏，连跟班都有了，程 宗扬
不由笑道：「好主意，好手段！」
「还差了点。」
「差什麽？」
「狗。」卢景道：「你要带条狗就更像了。」
程宗扬倒是见过汉国隶役带狗的，问题小贱狗被小紫带走了，即使没带走， 自己
也不能带条哈巴狗上街巡逻。
程宗扬道：「凑合点吧，这模样我瞧着已... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 32 一、引子：“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午，《往事并不如烟》的作者章诒和（时年19岁）来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号，这是一座不算大的四合院，院子里只住着一个人，他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后，章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受：“环顾四周，只有电扇发出的声响。他这个家，安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里，年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”（章诒和的小名）有过这
样一段交谈：
罗隆基知道我是学文的，他的话题就从学文开始。问我：“现在文科教材里面，有没有
现代文学史？”又问：“在现代文学史里面，有没有新月派？”再问：“新月派里面，
有没有罗隆基？”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学，不开现代文学史课，而在我自己所读的现
代文学史里，新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”，
给“社会思想增加一些体魄，为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上，说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 34 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 35 加尔文：基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译：赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版，名为“De Vita Hominis
Christiani”，即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中，
后来又译成英文（一五九四）与德文（一八五七），所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次，最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的，它是根据法文与拉丁文
所改订的，原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格，给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象，以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手，因为他是详细发挥有关基督的三个职分，即君王、祭司、先知三者的第一人，
他是一个有理智的人，也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 公平与恩典 恩典是神的权柄。“神 要 怜 悯 谁 ， 就 怜 悯 谁 ”
罗 马 书
9:12 神 就 对 利 百 加 说 ， 将 来 大 的 要 服 事 小 的 。
9:13 正 如 经 上 所 记 ， 雅 各 是 我 所 爱 的 ， 以 扫 是 我 所 恶 的 。
9:14 这 样 ， 我 们 可 说 什 么 呢 ？ 难 道 神 有 什 么 不 公 平 吗 ？ 断
乎 没 有 。
9:15 因 他 对 摩 西 说 ， 我 要 怜 悯 谁 ， 就 怜 悯 谁 ， 要 恩 待 谁 ，
就 恩 待 谁 。
9:16 据 此 看 来 ， 这 不 在 乎 那 定 意 的 ， 也 不 在 乎 那 奔 跑 的 ，
只 在 乎 发 怜 悯 的 神 。
9:17 因 为 经 上 有 话 向 法 老 说 ， 我 将 你 兴 起 来 ， 特 要 在 你 身
上 彰 显 我 的 权 能 ， 并 要 使 我 的 名 传 遍 天 下 。
9:18 如 此 看 来 ， 神 要 怜 悯 谁 ， 就 怜 悯 谁 ， 要 叫 谁 刚 硬 ， 就
叫 谁 刚 硬 。
9:1... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 公平与恩典 恩典是神的权柄。“神 要 怜 悯 谁 ， 就 怜 悯 谁 ”
罗 马 书
9:12 神 就 对 利 百 加 说 ， 将 来 大 的 要 服 事 小 的 。
9:13 正 如 经 上 所 记 ， 雅 各 是 我 所 爱 的 ， 以 扫 是 我 所 恶 的 。
9:14 这 样 ， 我 们 可 说 什 么 呢 ？ 难 道 神 有 什 么 不 公 平 吗 ？ 断
乎 没 有 。
9:15 因 他 对 摩 西 说 ， 我 要 怜 悯 谁 ， 就 怜 悯 谁 ， 要 恩 待 谁 ，
就 恩 待 谁 。
9:16 据 此 看 来 ， 这 不 在 乎 那 定 意 的 ， 也 不 在 乎 那 奔 跑 的 ，
只 在 乎 发 怜 悯 的 神 。
9:17 因 为 经 上 有 话 向 法 老 说 ， 我 将 你 兴 起 来 ， 特 要 在 你 身
上 彰 显 我 的 权 能 ， 并 要 使 我 的 名 传 遍 天 下 。
9:18 如 此 看 来 ， 神 要 怜 悯 谁 ， 就 怜 悯 谁 ， 要 叫 谁 刚 硬 ， 就
叫 谁 刚 硬 。
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活，因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今，已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教（说一切有部除外），因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了，遗留下来的至多是一两部经典论著，甚至
只是片言断语。然而，南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献，而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家，我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团，使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Mon Dec 5 21:43:23 2011, 美东) 提到:
转贴 五灯会元
五祖弘忍大满禅师
五祖弘忍大师者，蕲州黄梅人也。先为破头山中栽松道者。尝请于四祖曰："法道
可得闻乎？"祖曰："汝已老，脱有闻，其能广化邪？傥若再来，吾尚可迟汝。"乃
去，行水边，见一女子浣衣。揖日："寄宿得否？"女曰："我有父兄，可往求之。
"曰："诺我，即敢行。"女首肯之，遂回策而去。女周氏季子也。归辄孕，父母大
恶，逐之。女无所归，日佣纺里中，夕止于众馆之下。已而生一子，以为不祥，
因抛浊港中。明日见之，溯流而上，气体鲜明，大惊，遂举之。
成童，随母乞食，里人呼为无姓儿。逢一智者，叹曰："此子缺七种相，不逮如来
"后遇信大师，得法嗣，化于破头山。
------------------------------
看了别处的解说，才理解出神入化超乎想象，这个故事，是说：
1. 五祖当年遇见四祖时想学佛法，但是四祖说你老了，学了也不能度什么人，如
果能再来，或许我还可以等你... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 650 | 40 素食主义
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1937.htm
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此何
许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃，我
为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切有害的
物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦牟
尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那教教
主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和爱因
斯坦
、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈尔、德国大
慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大哲学家柏拉... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 41 羅 馬 書 9
1 我 在 基 督 里 说 真 话 ， 并 不 谎 言 ， 有 我 良 心 被 圣 灵 感 动 ， 给
我 作 见 证 ；
2 我 是 大 有 忧 愁 ， 心 里 时 常 伤 痛 ；
3 为 我 弟 兄 ， 我 骨 肉 之 亲 ， 就 是 自 己 被 咒 诅 ， 与 基 督 分 离 ，
我 也 愿 意 。
4 他 们 是 以 色 列 人 ； 那 儿 子 的 名 分 、 荣 耀 、 诸 约 、 律 法 、 礼
仪 、 应 许 都 是 他 们 的 。
5 列 祖 就 是 他 们 的 祖 宗 ， 按 肉 体 说 ， 基 督 也 是 从 他 们 出 来 的
， 他 是 在 万 有 之 上 ， 永 远 可 称 颂 的 神 。 阿 们 ！
6 这 不 是 说 神 的 话 落 了 空 。 因 为 从 以 色 列 生 的 不 都 是 以 色 列
人 ，
7 也 不 因 为 是 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 就 都 作 他 的 儿 女 ； 惟 独 从 以 撒
生 的 才 要 称 为 你 的 後 裔 。
8 这 就 是 说 ， 肉 身 所 生 的 儿 女 不 是 神 的 儿 女 ， 惟 独 ... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 42 永不投降——二战最后一位放下武器的日本军人
小野田 宽郎（1922年3月19日－），日本军人，军衔少尉，和歌山县海南市人，第二次
世界大战时被征召入伍，1944年11月被派遣至菲律宾卢邦岛(Lubang)担任守备任务，美
军攻占卢邦岛后，小野田与三名同僚躲入丛林中顽固地进行游击战，直到 1974年3月10
日才向菲律宾警方投降。
参与战争
小野田宽郎，1922年3月19日出生于日本和歌山县海南市。193 小野田宽郎9年3月
到“田岛洋行”的武汉分店工作。1942年12月被征召入和歌山步兵第61联队，后分配岛
步兵第218联队。1943年9月成为甲种干部候补生，1944年1月进入久留米第一种陆军预
备士官学校。8月毕业后成为士官勤务见习士官。9月进入陆军中野学校二俣分校，接受
游击战训练。11月毕业后被派往菲律宾。小野田被派到一个菲律宾的一个小岛-卢邦岛(
Lubang)，准备在美军登陆后开展游击战。
1944年12月17日，上司谷田命令23岁的小野田在卢邦岛开展一场针对美国人的游击
战。他对小野田说：“我们撤退，但只是临时的。你们进山，用埋地雷、炸仓库的办法
与敌人周旋。我禁止你自杀... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 43 中国之毁灭
郑义著
现在的这个还不是全本，有部分节略。
刑天2007年2月24日
【编者按】编者是含着热泪读完全书的。书中披露的真实国情不能不让人思考，令人扼
腕。
感叹之余我们不免要问，是谁剥夺了人民的知情权？是谁在以虚幻的莺歌燕舞粉饰中华
民族的
危机？中华民族到了生死存亡的危急关头，是谁仍在大肆吹捧其“丰功伟绩”？尤其是
最近
十年不计后果，只求高速增长，对有限生存资源掠夺式的开发...我头脑中只剩下一句
话：“焚
林而猎，涸泽而鱼”。当世界各国都在讲可持续性发展----即在发展的同时，对有限的
生存资源
合理利用，以便子孙后代不致于面临没有生存资源的绝境，而我们呢？----是谁在领导
中国
走向毁灭？！我不知道，也许，现在让每个国人都从莺歌燕舞的美梦中惊醒还为时不晚
...
总比坐以待毙好点吧...？
目录
第一章森林之砍尽伐绝····························
·········第3页
第二章水土流失的怪圈····························
········第11页
第三章荒漠化势不可当·······················... 阅读全帖 |
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t**********g
发帖数: 3388 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ridgway (ridgway), 信区: History
标 题: 二战最后一个日本兵
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 21:19:24 2012, 美东)
永不投降——二战最后一位放下武器的日本军人
小野田 宽郎（1922年3月19日－），日本军人，军衔少尉，和歌山县海南市人，第二次
世界大战时被征召入伍，1944年11月被派遣至菲律宾卢邦岛(Lubang)担任守备任务，美
军攻占卢邦岛后，小野田与三名同僚躲入丛林中顽固地进行游击战，直到 1974年3月10
日才向菲律宾警方投降。
参与战争
小野田宽郎，1922年3月19日出生于日本和歌山县海南市。193 小野田宽郎9年3月
到“田岛洋行”的武汉分店工作。1942年12月被征召入和歌山步兵第61联队，后分配岛
步兵第218联队。1943年9月成为甲种干部候补生，1944年1月进入久留米第一种陆军预
备士官学校。8月毕业后成为士官勤务见习士官。9月进入陆军中野学校二俣分校，接受
游击战训练。11月毕业后被派往菲律宾。小野田被派到一个菲律宾的一个小岛... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 45 三、明太祖尊重元朝
明初，不但人民坏念元代，士人尊重元代学术，明太祖本人除指责元顺帝荒淫失政外，
对於顺帝以前诸帝，特别是对世租忽必烈，相当尊敬。对於有元一代，尤其是对於元初
的政治，也很具好感。他认为元朝之亡，是由於顺帝失政，地方大乱。他是翦灭群雄而
得天下，不是夺取元之天下。他完全没有歧视蒙古色目异族的表示，对於那些降将降臣
及遗留在中国的蒙古色目人，可以说十分优待。请看下面所举的一些事实。
元至正二十七年（吴王四年，一三六七）九月，吴地已平，遗使致书於元主，送其宗室
神保大王等北还⑦。（明史太祖本纪）
洪武元年二元至正二十八年，一三六八），明军已取河南，太祖幸汴梁。秋七月，还京
，临行，谕诸将曰：「中原之民，久为群雄所苦，流离相望，故命将北征，拯民水火。
元祖宗功德在人，其子孙罔恤民隐，天厌弃之。君则有罪，民复何宰?………诸将克城
，毋肆焚掠，妄杀人。元宗室咸俾保全。」l（同上）
洪武元年十月，自北京还，徵元故臣至。帝御奉天门，召问元政得失。马翌对曰：「元
有天下，以宽得之，亦以宽失之。』帝曰：「以宽得之则闻之矣，以宽失之未闻也。元
季君臣耽於逸乐，驯至沦亡，其失在纵弛，实非宽也... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 46 一、致一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们
一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们，您们好：
我是一个土生土长的沙甸人，也是沙甸志愿者的成员，也参加过很多次沙甸的禁酒活动
，我看你们“揭露、批判”已经好多天了，我在此代表沙甸全体人民向你们说一声“谢
谢，你们有心了”。
本来我是不想说什么的，但是看你们一直在这里无休止的争论，觉得有必要说明一些情
况，让你们和那些真正关心沙甸的兄弟姐妹们明白，沙甸不会做有损伊斯兰的事，过去
、现在、以后都不会。
我也声明，我发帖不是想也不愿意和您们理论什么，我只是说说事实，至于相信与否，
您们自己定夺。
1.我们从来没有非法闯入民宅：
在你们看来我们是一群野蛮人，但是我们也懂法，我们历来是先敲门并说明来意得到允
许之后才进入非穆斯林的出租屋，让派出所协查，就让派出所监督我们在活动中有没有
违法，以便我们时时规范自己。
2.我们从来没有在非穆斯林家里翻箱倒柜，强行搜查：
我们的成员在参加活动前都是接受过学习的：在进门之后不得碰禁酒对象家的一草一木
、一针一线。
3.我们从来没有强制性禁止非穆斯林朋友饮酒、吃肉：
对在沙甸辖区租房内发现饮酒、吃肉的朋友，我... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 31.古筝行动动动动
“没关系，我已经没有放射性了。”史强对坐在旁边的汪淼说，“这两天，我让人
家像洗面
口袋似的翻出来洗了个遍。这次会议本来没安排你参加，是我坚决要求请你来的，嘿
.我保准咱
哥俩这次准能出风头的。”
史强说着，从会议桌上的烟灰缸中拣出一只雪茄屁股，点上后抽一口，点点头，心
旷神仙地
把烟徐徐吐到对面与会者的面前，其中就有这支雪茄的原主人斯坦顿，一名美国海军
陆战队上
校，他向大史投去鄙夷的目光。
这次与会的有更多的外国军人，而且都穿上了军装。在人类历史上，全世界的武装
力量第一
次面对共同的敌人。
常伟恩将军说：“同志们，这次与会的所有人，对目前形势都有了基本的了解，用大史
的话说，
信息对等了。人类与外星侵略者的战争已经开始，虽然在四个半世纪后，我们的子孙才
会真正面
对来自异星的三体人侵者，我们现在与之作战的仍是人类；但从本质上讲，这些人类的
背叛者也
可以看成来自地球文明之外的敌人，我们是第一次面对这样的敌人。下一步的作战目标
十分明确
，就是要夺取‘审判日’号上被截留的三体信息，这些信息，可能... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 神学博士阿尔诺①先生作
阿尔诺先生致麦尔赛纳神父的信
尊敬的神父：
承你好意把笛卡尔先生的《沉思集》转交给我让我阅读，我十分感激。不过由于你
知道它的价值，所以你就索取了很高的代价，因为如果我不首先答应向你奉告我阅读后
的感想，你就不肯允许我享有一读这本杰作的快乐。假如不是见识一下这样好东西的这
种欲望是这样强烈，对于这个条件我是不接受的，我是由于这种可赞扬的好奇心所驱使，
才落得如此天地；假使我认为有可能很容易得到你的宽免，我宁可要求免除这个条件，
就象从前古罗马执政官对那些在逼供之下答应的事予以宽免。
①阿尔诺（Antoine Arnauld，1612—1694），法国哲学家、神学家。
因为，你要我干什么？我关于著者的判断吗？决不是；你很久以前就知道我对他本
人的评价多么高，对他的智慧和他的学识是多么敬佩。对于现在使我脱不开身的事务你
也不是不知道；假如你对我的评价高过我所应得的程度，这也不等于说我对我的浅薄的
才能没有一点认识。虽然如此，你交给我去检查的东西要求一种非常高的能力和很多的
宁静与闲暇，以便精神一旦摆脱了世俗事务，所思维的只是它自己；你自... 阅读全帖 |
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m***d
发帖数: 1050 | 49 各位, 好好读读此文, 分析一下有无道理. 这是辛子陵2010年春节在上海与朋友座谈时
的讲话
先介绍一下作者辛子陵:
辛子陵，著名学者，传记文学家，中国人民解放军大校，四级研究员。原名宋科，1935
年生，河北安新人。1950年参加中国人民解放军，1959年参加中国共产党。曾任中国人
民解放军高等军事学院助教、军政大学政治研究室副主任、军事学院出版社社长、国防
大学《当代中国》编辑室主任等职,1994年退休。在职期间和退休以后，为批判极左思
潮，拨乱反正，有重要著述问世：
（1）1974年根据邓小平授意撰写《林氏春秋的破产》，对南昌起义和两军会合作正确
解说，重新肯定朱德、贺龙元帅的历史地位，7月邓小平主持军委办公会议讨论批准此
文，1975年2月18日在《解放军报》头版发表。
（2）1983年应军事科学院《军事学术》杂志之约，撰写《恢复百团大战的历史地位》
一文，全面肯定百团大战及其组织指挥者彭德怀元帅的历史功绩，以特约通讯员名义在
增刊第5期发表。
（3）1986年刘伯承元帅逝世后，受命代中共中央撰写悼词，中央一字未改照准，即是
1986年10月16日胡耀邦总书记在刘帅追悼大会上... 阅读全帖 |
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