V**3
发帖数: 12756 | 1 无关立场，只是觉着十几年前的谣言，还有新新傻缺来回传
文中说的基本都是谣言，转一个当年批文
关于二战期间犹太人流亡上海的详细情况，篮牙网友有一篇很好的专题文章，介绍的非
常详尽，大家一定要看看。这部分我只简单说说。
年底印尼大海啸，中国go-vern-ment捐款5亿人民币，各大论坛都有争论中国该不该捐
这么多，很多人都感慨的提到：当年唐山DZ以色列给我们捐款一亿美金。
2001年12月18日，以色列正式宣布中止和中国签订的预警机合同。中国立刻召开记
者招待会，新闻发言人章启月，铁青着脸出现在当天的记者招待会上。用记者们从未见
过激烈言词，严厉谴责以色列的背信弃义，并声称以色列此举将严重影响到两国关系发
展。预警机事件成为世界各大媒体的头条新闻。
谎言一：“1976年唐山大DZ，以色列向我国捐赠一亿美元。”
这是最令人愤怒的一个谎言，《以》文的作者用20万死难同胞来编造谎言，不怕死
后入拔舌地狱吗？
76年唐山DZ，国际红十字会及很多国家相关组织都主动提出人道主义援助计划。但
是，当时文化大革命还没有结束，在那个意识形态压倒一切的年代，中国go-vern-ment
拒绝了所有的援助。中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 作为一个中国人，最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说～“女蝸造人”
。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化。
事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后的
多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创造
了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都跟
了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血和
肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书6:
18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让众
人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只因
一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛；
一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 作为一个中国人，最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说～“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 作为一个中国人，最大的忧虑是偶尔翻看到山海经上所记载的一段传说～“女蝸造人
”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
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为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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”。 中国的文化对于很多人来说，有五千多年的历史，在表象上好像有很深厚的文化
。事实上，在诺亚时期所发生的大洪水发生前，并没有华夏文明，甚至在大洪水发生后
的多年华夏文明也还没有出现。为何悲痛，是因为人是全能的永生上帝所造，是上帝创
造了亚当，而亚当是第一个被创造出来的人。自亚当起的堕落，使得往后的所有人们都
跟了那掌管死权的恶天使长，拥有着自一诞生以来即有的原罪；直到基督以自己的鲜血
和肢体充当了替整个世界赎罪的羔羊，人通过相信与追随着耶稣基督而称义。《罗马书
6:18-21》：“就像一个人（亚当）忤逆使人人成罪，一人（基督）的义行，也一样让
众人称义得生命。正如一人（亚当）违命，众人皆成罪人；同样，众人也都要做义人只
因一人（基督）听从。而律法一來，违忤大增。但不论罪在何处滋长，那儿必恩典丰盛
；一如罪往死里称为王，恩典乃是藉着义称王，通过耶稣基督我们的主，引向永生”
所以华夏文明自建立之先的真相就是，整个华夏文明虽然有很深的文化底蕴，但就是因
为失缺了对永生上帝的信仰，因此华夏人每个人都有着与生俱来的罪... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 15
心灵的寄托也不要找基督教这样肮脏邪恶的“信仰”啊。
实在需要心灵的寄托，建议信佛。看看我的旧帖：
=================================
佛教和基督教的一些重要区别
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达... 阅读全帖 |
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M*******a
发帖数: 1970 | 16 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: Minnesota (Minnesota), 信区: SciFiction
标 题: 瞧那家伙（修订版全文）zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:15:32 2011, 美东)
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙（修订版全文）
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界，
在一朵花中看天堂，
把永恒纳进一个时辰，
把无限握在自己手心……”
那是2053年，一个阳光和煦的下午，玛丽坐在自己家门廊里，正在读着一本《布莱克诗
选》，享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间，男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来：
“玛丽！甜心，你一定要看看这个，这简直太奇妙了！”
玛丽放下手里的诗集，奇怪地端详着兴奋的男友：“约翰，你怎么了？出什么事了？”
“看看这个！”约翰从兜里掏出一部掌上电脑，在她面前晃着。
“呃，你是要告诉我你买了新款的投影电脑？”
“不是电脑，是电脑里的东... 阅读全帖 |
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d******9
发帖数: 404 | 17 义人啊，义人。
那俺似乎哪个都不是。。。基本功不行，球也不能赢，怎么办？ |
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W**T
发帖数: 18996 | 18 还记得那个葡萄园给工钱吗？ 神的法规与人的不同， 如同天怎样高过地， 祂的道路
也怎样高过我们的。
楼主那个日头照好人、也照歹人、降雨给义人、也给不义的人。之前的所写的就是著名
的： 打你的左脸给他右脸， 抢你的里衣， 外衣也给他。。。有求你的就给他， 有像
你借包子的， 不可推辞。
所以， 世界上才没有义人， 一个也没有。
求自 |
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d******0
发帖数: 1598 | 19 来自主题: LeisureTime版 - 还是MSN 一 MSN
MSN上，她说：这世上连一个义人都没有。
他问：what’s that supposed to mean?
她说：means there needs to be salvation.
Fuck that，他心想。
不过，他在键盘敲出的却是：well, sounds interesting.
二 名字
初次见到她的名字，却是在新生花名册上。
花花绿绿男男女女一大堆名字，他一眼就瞄上了她。
到底是怎样的一个人，会用这样大象的成绩，来报考这样狗屁的学校？
三 性感
谁能想到，她居然是意外的性感。
至少在他看来是性感的。
所谓他眼中的性感，就是匀而又直的小腿，还有弯而细的眼睛。
四 暖壶
和她熟识起来，本是通过主席先生。
他和主席先生同层宿舍楼。夜半熄灯，他们会在水房里吊了手电筒搓麻将。而非典封校
的那个暮春，他们经常翻墙出去到烧烤店，回来时每人拎上四个暖壶，里面灌满了生啤
酒。
其中有个暖壶，胖嘟嘟的橙色。壶盖上是她的名字，壶身上则歪歪斜斜写了句：
I can see no where damn to go.
五 挪威森林
在春上春树还没有流行起来的时候，他们已经在校园里三人行了... 阅读全帖 |
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q**********2
发帖数: 585 | 20 本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，但是一样能到达山顶，欣赏到山顶的无限风光。至于哪... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 21 耶和华说，人即属乎血气，我的灵就不永驻里面了；耶稣说，没有义人，地上一个义人
都没有。
按照圣经解释人是有罪的，这个罪的定义在背离神。因为神就是真理，而信是通往真理
的唯一道路，所以不信神的人，就是永远背对真理而不是面向真理。真理就是beauty，
beauty就是真理，背离了真理就是背离美，背离美就将与丑恶为伍，所以到处人间丑恶
。相反对于信的人，其灵魂是活的与神相通的，可以依靠神的强大的正能量去改变你内
心negative的环境，以使灵魂得到真正的安宁，从而获得真正的快乐。一个真正信的人
，他的精神世界如同一团火，任何垃圾与邪恶都将在他面前成为灰烬。
从进化论的角度出发，人类是进化来的，既然是进化来的，我们人必是不完美的，因为
进化本身就是低级到高级的一个过程，无论是肉体还是随之衍生出来的人类精神。由于
我们有一颗向善的心，所以总体上讲人还是在逐步走向文明告别丑恶，在与人性的恶的
斗争中略有胜出。
无论信神也好，不信神也好，我们要认识到，人性本就是恶的，恶先善后，因为有恶所
以才有善，善是对恶的远离，而恶是金字塔的基。你无法去消灭恶，消灭了恶，善也就
不存在了。明白了这一点，你才能... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 15 | 22 办护照有什么错？ 为什么先要去惴摩人的动机， 而且还总是要往坏的方向惴度？ 公
民， 公务员都有办护照的权利， 哪条法律规定不行？ 为什么这么多人都仇视楼主？
只说明一个问题， 很多中国人的确不正常。尽管这样， 我相信中国还是有希望的，
因为中国人还是有很多义人的。 神说， 只要还有一个义人， 他都不会毁灭这座城的
。 |
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w********e
发帖数: 15 | 23 办护照有什么错？ 为什么先要去惴摩人的动机， 而且还总是要往坏的方向惴度？ 公
民， 公务员都有办护照的权利， 哪条法律规定不行？ 为什么这么多人都仇视楼主？
只说明一个问题， 很多中国人的确不正常。尽管这样， 我相信中国还是有希望的，
因为中国人还是有很多义人的。 神说， 只要还有一个义人， 他都不会毁灭这座城的
。 |
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l********i
发帖数: 831 | 24 本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，但是一样能到达山顶，欣赏到山顶的无限风光。至于哪... 阅读全帖 |
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g********j
发帖数: 451 | 25 因为耶稣是桥梁，不信耶稣的，你不过这个桥，是没有办法到天堂。
为什么？因为人的罪性，这个世界上没有一个义人。最后每个人的行为和心思意念都要
受到审判。
“因信称义”，是信耶稣的，其罪被耶稣的血遮盖，就蒙恩算为义人。所以得救是由于
恩典，不是按行为。 |
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g********j
发帖数: 451 | 26 因为耶稣是桥梁，不信耶稣的，你不过这个桥，是没有办法到天堂。
为什么？因为人的罪性，这个世界上没有一个义人。最后每个人的行为和心思意念都要
受到审判。
“因信称义”，是信耶稣的，其罪被耶稣的血遮盖，就蒙恩算为义人。所以得救是由于
恩典，不是按行为。 |
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g********j
发帖数: 451 | 27 因为耶稣是桥梁，不信耶稣的，你不过这个桥，是没有办法到天堂。
为什么？因为人的罪性，这个世界上没有一个义人。最后每个人的行为和心思意念都要
受到审判。
“因信称义”，是信耶稣的，其罪被耶稣的血遮盖，就蒙恩算为义人。所以得救是由于
恩典，不是按行为。
基督徒也都是罪人，只是基督徒是蒙恩的罪人。看新约，和耶稣同定十字架的一个强盗
，对耶稣说”我信你。“，耶稣说”我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了“。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 28
哈哈哈！满足你的要求：
佛教和基督教的一些重要区别
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 124 | 29 yuchun(Li)
你提了一个非常有趣的问题，也是很多朋友共同想知道的问题。
一、为什么神不干脆除掉恶人？这样好人不是能活的更好吗？
耶和华神是大能的神，但他为什么不干脆除掉恶人？关于这一点，在圣经上神并没
有直接告诉我们。我们只能通过圣经看到一些启示。在新约中有一个麦子和稗子的比喻。
在马太福音第 13 章第 24至30节，说到：
耶稣又设个比喻对他们说：‘天国好像人撒好种 在田里，及至人睡觉的时候，有仇敌
来，将稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。田主的仆人来告诉
他说 ‘主啊，’你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？’ 主人说：‘这是仇敌
作的。’ 仆人说：‘你要我们去薅出来吗？’主人说：‘不必，恐怕薅稗子，连麦子
也拔出来。容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子
薅 出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子，要收在仓里。’
后面在马太福音第13章37至43节给我们解释了这个比喻的属灵意义：
“耶稣回答说：‘那撒好种的就是人子；田地就 是世界；好种就是天国之子；稗子就
是那恶者之子；撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末了... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 30
我目前对佛教的印象很好。
请看旧帖：
佛教和基督教的一些重要区别
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，但是一样... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 31 耶稣顶多是一个骗子。
耶稣的很多牛皮都吹破了。例如，按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”“手按病人，
病人就__必__好了”，基督徒们真的相信耶稣的疯话吗？世界上能不能找出一个“信的
人”能够“手按病人，病人就__必__好了”？？？能“按”好艾滋病吗？
再例如，按照“圣经”，耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”。基们不
小心喝了毒药会不会受害？（之所以要加上“不小心”，是因为基们可能拿“圣经”里
“不可试探你的主”来遮羞。）
佛教和基督教完全是不一样的。看旧帖：
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
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指点。
1）真理
基督教... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 32 看到本版有些糊涂虫讨论基督教和佛教，旧帖重发：
本来，我不想写这个帖子的。
我奉行“知之为知之，不知为不知，是知也”的治学态度，对自己没有深入研究的东西
，我一般不愿意发表看法。我对基督教有很深入的研究，自信我已经完全了解基督教了
。但是，对佛家的东西，我目前只研读了《金刚经》和《心经》，我的认识肯定还很浅
。所以，我本来不想写这个帖子的。但是，看到网上有些帖子散布一些完全不负责任的
言论，因此我还是不揣冒昧，将我所知道的一些佛教和基督教的区别写出来。有关基督
教的陈述，我可以负完全的责任。对有关佛教的陈述，如有不对的地方，恳请佛门高人
指点。
1）真理
基督教自称是“唯一真理”，耶稣更是自称“我就是道路，我就是真理”。
而佛家从来没有自称是“真理”。《金刚经》说：法上应舍，何况非法？在佛家看来，
所谓的佛法，是人们认识/体证真理到达解脱彼岸的道路/工具。佛法就像是大家渡河的
船，大家如果到了彼岸，就不再需要这个船了。
在佛家看来，人们到达解脱彼岸的道路并不是唯一的，而是很多很多。比如登山，身体
好的有能力的直接攀岩而上，这是快捷的路。身体不好的，可以走相对平缓的山路，虽
然多走点路，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明：从流亡到故乡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 12:45:11 2015, 美东)
我原来是一个无神论的学者。是中国人民大学哲学系马克思主义哲学的博士研
究生。在这之前，我在北京卫戍区做政工干部。当了十二年兵。我也是一个共产党员。
后来又参加89民运。那个时候，特别是《河殇》出来以后，到处作报告，到处演讲，
有很多人也很赞同我们。我们自己也觉得自己是救国救民的，是启蒙者。但是 一回到
家里，人就原形毕露。摔东西，骂老婆，很不象样子。我一发脾气的时候，我们家什么
值钱我摔什么。我也曾经把我太太最喜欢穿的裙子用剪刀剪碎了。她性 子也很急很强
。所以我们俩在一起经常吵啊，争啊，甚至打啊，闹啊。搞得就是没法过。但是那时候
，我从来不觉得自己有问题，我觉得我自己好高尚。我觉得我从 事这么高尚的事业，
回到家里怎么就得不到老婆的认可呢? 其实是自己的双重性。
我们每个人都有这种双重性。... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 爱世界就是属灵的淫乱罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 20:56:16 2011, 美东)
爱世界就是属灵的淫乱罪
作者：马强盛／颜美娟夫妇
「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着！」（加二
20）今日，有许多去教会的人「迷失在教会当中」。他们走迷了路，不知所措，因为他们虽
然信了基督，却不知道如何作「基督」徒。他们不知道基督徒的意思就是：效法基督的门徒。
观看今日的许多教会，他们把世界的想法、世界的价值观、世界的娱乐表演都带进羊圈，又告
诉羊群说：「平安了！平安了！」……怎么有平安？其实没有平安（耶六14）！由于教会不教
导如何过圣洁的生活，「于是各人行了可憎的事却不知羞耻，在神面前毫不惭愧」（耶六
15）。
有些牧师自己沈沦、自己爱世界，却包装罪恶说：「我只想做自己，爱世界不是罪。」
有位师母，她曾公开地在基督教杂志说：「基督徒可以打麻将，我自己也跟别人聊星座，我天
天看电视，因为看电视是我... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 35 日本棋院理事堀义人在社交网络上向阿尔法狗主动发出挑战书，称希望日本当下最顶级
的棋手，目前排名世界第三的井山裕太九段能与阿尔法对战。
“虽然李世石输了，但并不意味着人类棋手不敌阿尔法。希望阿尔法能与拿到六次冠军
的井山九段进行两日制的对局。”日本棋院理事堀义人这样写道，“如果不能实现这个
对局的话，不能称阿尔法赢了人类棋手。”
更有意思的是，日本不仅想在棋盘上战胜阿尔法狗，甚至豪言会打造出比阿尔法狗更强
的围棋软件。
据报道，日本棋院理事长和田纪夫、日本著名围棋程序ZEN研发者加藤英树在近日的一
场发布会上表示，日本将启动一项叫做”“DEEP ZEN GO”的项目，以超越谷歌的阿尔
法围棋为目标，打造世界最强围棋软件。
日本棋院理事长和田纪夫在发布会上直言，“谷歌在《自然》杂志上发表了采用深度学
习技术而击败职业棋手的围棋程序‘AlphaGo’，让日本的有志之士站起来了，‘
DeepZenGo’项目正式启动，目标打倒‘AlphaGo’。” |
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p***l
发帖数: 134 | 36 圣经上面有个著名的happy ending——启示录——启发我思考上帝的道：
在末日审判以后，魔鬼和不听话的罪人被“扔到火湖里”，直到“永永
远远”；上帝和复活的众义人一起住在新的天地里，作众人的王；在新
天地里，没有诅咒，却有生命树和生命水，大家快快乐乐地活到永远。
那么，在大家享受永福以前，请容许我再问一个问题：末日审判以后的
人还会犯罪吗？如果不会的话，怎样体现神所喜爱的自由意志呢？我还
记得很清楚，每次我对上帝创造的人还有罪性感到疑惑时，得到的回答
总是“上帝不喜欢机器人”，“上帝希望人拥有自由的意志”。那么，
末日以后获得重生，从不犯罪的人还有没有自由意志呢？答案大概是肯
定的。末日以后，人还有选择犯罪的自由，可是复活的人都是经过拣选
的好枝子，有极大的信心，所以没人会在万一的前提下选择行恶的。
好吧，我明白了——上帝就是在拿我和我的曾曾……曾祖亚当他们来开
涮！上帝明明可以把魔鬼一脚踹开，上帝明明可以把人做得更完美——
既拥有完全自由的意志，也能排斥一切万一罪性——可他偏不！也许这
样的安排在上帝的眼里还是公平的，因为义人如诺亚、保罗之类终于还
能在上帝的座前称义，而不义的 |
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W****i
发帖数: 565 | 37 不一定有道理.
问题是, 只有虚话, 没有定义!
罪的定义是什么?
死的定义是什么?
义人的定义是什么?
一个刚出生一天的小孩有什么罪?
一个刚出生2 min.就死了的小孩. 有什么罪?
一个刚出生2 min.就死了的小孩. 有何资格称为义人?
一个刚出生2 min.就死了的小孩. 是永死了?
为何一个刚出生2 min.的小孩会死? 因为他是上帝的玩具or game? |
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D******t
发帖数: 49 | 38 这里的罪不是律法上的， 而是“罪性”， 从亚当夏娃不听
上帝的话， 被魔鬼诱惑就开始让人有罪性， 其他的人都是从
他们繁衍下来的， 结果从出生开始就有， 只有耶稣例外， 因为
他是从童女所生。出生的小孩我不知道怎么说， 对于懂事后，
我感觉最就类似佛教中“贪嗔痴”。
对于死， 本来亚当夏娃是不死的， 他们的肉体和灵都是永生的，
后来被撒旦引诱后， 上帝惩罚他们， 就有了肉体上的死。等到末日
审判的时候， 悔悟的义人重生， 并得到永恒的生命。 罪人好像也不是
彻底死掉， 而是要受永无止境的煎熬。
义人，我的看法就是那些幡然悔悟，尽心，尽力，尽性的爱上帝的人。
旧约里， 上帝毁灭了很多城市和人， 不管男女老幼， 所以， 我想在
上帝眼里， 人就是玩具。 上帝造人的目的也是一个一直没有说清的问题，
我问过一些基督教里的人， 最后他们都是以人不能揣测上帝的想法结束
讨论。
不过按照圣经， 最后提上天上的包括出生的婴儿， 这样看来， 对
小孩和懂事的人， 上帝还是不同对待的。
一些牧师讲道的时候说人应该追求永生， 这个世上活的长短并不重要，
重要的是在死以前接受基督的救恩，重新做上帝的儿女，这样 |
|
W****i
发帖数: 565 | 39 >这里的罪不是律法上的， 而是“罪性”， 从亚当夏娃不听
>上帝的话， 被魔鬼诱惑就开始让人有罪性， 其他的人都是从
>他们繁衍下来的， 结果从出生开始就有， 只有耶稣例外， 因为
>他是从童女所生。出生的小孩我不知道怎么说， 对于懂事后，
>我感觉最就类似佛教中“贪嗔痴”。
这个罪性只是基督徒本身自己猜想出来的东西而已.
如里你提到佛教, 这个 "罪" 之性, 它叫轮回之下的因果 "业力".
>对于死， 本来亚当夏娃是不死的， 他们的肉体和灵都是永生的，
>后来被撒旦引诱后， 上帝惩罚他们， 就有了肉体上的死。等到末日
>审判的时候， 悔悟的义人重生， 并得到永恒的生命。 罪人好像也不是
>彻底死掉， 而是要受永无止境的煎熬。
如果死是指永再无觉知, 那死亡不恐布, 也没什么大不了, 上帝乃小儿科. 没人怕如熟
睡中的无觉知, 人只怕生存时种种不如自己意的事而已.
>义人，我的看法就是那些幡然悔悟，尽心，尽力，尽性的爱上帝的人。
>
>旧约里， 上帝毁灭了很多城市和人， 不管男女老幼， 所以， 我想在
>上帝眼里， 人就是玩具。 上帝造人的目的也是一个一直没有说清的问题，
>我 |
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M***O
发帖数: 3718 | 40 死了15万多人。既然上帝为了所多玛城里的五十个义人可以饶恕全城的人，那为什么还要
杀死这么多人呢？难道这15万人里连50个义人都没有吗？这个问题想不明白。
界
，
计
系
所
利
命
you
thistl
swea
f
ret
算
。 |
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d******o
发帖数: 71 | 41 也谈什么是基督教信仰
基督教是以《圣经》为唯一典籍的宗教。 然而信仰的内容和标准究竟是什么有很多争
论。本人这里根据自己的理解作一些分析。
1． 旧约时代的信仰
旧约时代的信仰是比较简单的， 如《诗篇》中有这样的描述，
1:1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
1:2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！
1:3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利
。
1:4 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。
1:5 因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。
1:6 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。
因此可以说当时的基督教信仰就是对 上帝 律法的认同和谨守。 上帝律法主要包括在
摩西的经文当中， 其核心是十诫。
申命记 29:29 隐秘的事是属耶和华我们 神的；惟有明显的事是永远属我们和我们
子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。
Deuteronomy 29:29 The secret things belong to the LORD our God, but t |
|
j********z
发帖数: 3242 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
suanbuzhun (算不准) 于 (Mon Nov 10 02:39:52 2008) 提到:
不信神的义人。你们见过不信神的义人吗？
☆─────────────────────────────────────☆
v3 (湿婆) 于 (Mon Nov 10 10:43:08 2008) 提到:
喜悦这个词不是这么用的。
☆─────────────────────────────────────☆
mat (Mat) 于 (Wed Nov 12 14:28:29 2008) 提到:
6:16 耶和华所恨恶的有六样、连他心所憎恶的共有七样．
6:17 就是高傲的眼、撒谎的舌、流无辜人血的手、
6:18 图谋恶计的心、飞跑行恶的脚、
6:19 吐谎言的假见证、并弟兄中布散分争的人。 |
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w******0
发帖数: 1404 | 43 顺便回答那位阿撒的问题。在神的眼里世上没有一个义人（罗3：9－20；esp. 旧约的
出处：诗篇14：2－3；also 传道书7：20）。所以没有任何人能靠着自己的行为在神面
前称义（罗：27－28）。而圣经偶尔提到的义人只是相对而言，在人看来。也就是你的
用法。
另外，十戒是上帝和以色列人立的约。是神先启示了犹太人，再让他们相信。对外邦人
，不信神不是你被定罪的原因。神是照你的行为审判你。任何人曾经做的那些见不得人
的事和见不得人的想法足以被神定罪了。 |
|
l******g
发帖数: 764 | 44 富有意味的是，我们可以从新约记述的耶稣教诲中，为两条诫命之间的这种张力冲突找
到有力的文本证据。一方面，耶稣明确要求门徒：“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的
祷告。这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人
，也给不义的人。……所以你们要完全，像你们的天父完全一样。 ”（《马太福音》5
：44-48）显然，根据这些教诲，既然上帝完全地爱所有的人，基督徒当然也就应当像
他那样完全地爱所有的人，其中无疑包括那些在信仰上与自己敌对、甚至逼迫自己的非
基督徒，因为这些不爱上帝的“歹人”、“不义的人”就像那些爱上帝的“好人”、“
义人”一样，也是上帝的造物、享有上帝的关爱。但在另一方面，耶稣又反复强调：不
但那些“亵渎圣灵”、“终不悔改”的十恶不赦之人，而且就连那些不信他的异能、不
愿接待他的使徒的人，都必然要遭受超乎想象的严厉惩罚，乃至最终坠落地狱、经历永
火永刑，“今世、来世总不得赦免”（参见《马太福音》 10：14-15，11：20-24，12
：31-32，25：41-46）。有一次他甚至宣布：“你们不要想，我来是叫地上太平；我来
并不是叫地上太平，乃是叫地上动 |
|
s********e
发帖数: 427 | 45 "像"是很关键的字呀！
那圣经里说，义人好像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子。是不是说我们要把义人种
在那里看他结不结果子呢？=)
圣经里有很多比喻。所以读的时候，也要留心呢！ |
|
m****a
发帖数: 9485 | 46
我认为在。他们按照自己的良心行事，为人正直，做了很多好事。他们大概一辈子从来都没有听过耶稣基督拯救的福音。在耶稣回来之后，首先是义人的复活，因为上帝是大能的，他知道谁复活过来，见到耶稣和王国，一定会信从他。到时候真基督徒也会像耶稣做的那样，甘心为复活的义人服务，做很多别人不喜欢做的小事。（按照耶稣的榜样，他甘心为门徒们洗脚，他说，谁要在上帝的王国做大的，就要甘愿做小的。约翰福音13：1-17）
上帝是公正的上帝，使徒行传17：30-31：
在以往的时代，世人这样无知，真神并不追究，现在他却吩咐各地的人都要悔改，因为他已经定下日子，决意通过他所委任的人，按正义审判天下，他已经使这个人从死里复活，给所有人一个保证。 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 47
的。
其实情况并非主流基督教宣传的那样。人死后就马上去了天堂，或者下到地狱，来自很
久以来世俗文化和某些历史悠久的哲学思想的影响，比如古希腊哲学和文化。
圣经里面告诉我们人死后就变成尘土，下到坟墓，等待复活。复活才是圣经给予人类的
真正希望。上帝应许人类会始终住在地上，地球不会被毁灭，永生将要发生在你熟悉的
这个地球上。
以下是若干经文，详细可以自己阅读圣经。
圣经多次提到义人要承受大地。
诗篇37：11，29，34说：
但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。
义人必承受地土，永居其上。
你当等候耶和华，遵守他的道，他就抬举你，使你承受地土。恶人被剪除的时候，你必
看见。
马太福音5：5耶稣说：温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
在以赛亚书45：18说：创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非
使地荒凉，是要给人居住。他如此说，我是耶和华，再没有别神。
在其他经文谈到天的时候是这样说的：
天，是耶和华的天。地，他却给了世人。（诗篇115：16）
谈到他对人类的旨意：神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这
地。（创世纪1：28）
参考本人文章：上帝的 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 48 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wizkeen (Jesus loves you), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: myelsa，问你两个简单的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 20 15:15:28 2009, 美东)
除了因信称义的人，还有别的义人吗？
10 就如经上所记，没有义人，连一个也没有。
11 没有明白的，没有寻求神的。
12 都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。
23 世人都犯了罪。
人的义，都是破衣服。
好看看新约关于拣选的人的任务，是要在耶稣回来的时候，要作王的。有王就有民，不
是吗？光有王，统治谁啊？ |
|
m****a
发帖数: 9485 | 49
你说的这个比喻其实非常对。上帝是愿意通过耶稣的宝血看人类。只不过人类怎样才能
达到永生，这个过程远比传统基督教告诉你的那样简单，就是人死了就断定了人的生死
了，基督徒上天，非基全下地狱，这是一个人造的计划，并非上帝在圣经里的真实计划。
我理解的上帝的计划，是这样的：
从耶稣基督复活到他再次回来期间，主要目的是拣选耶稣的教会成员，圣经将这批成员
称之为“圣民”他们是一群战胜的基督徒，又称“耶稣的新娘”“上帝的殿”，“属天
”的等等。这些有限人数的真正基督徒，（就像圣经描述的早期基督徒，使徒保罗一样
的，一心一意为耶稣而活的基督徒）在耶稣再次回来的时候，要首先集中起来，（还活
着的，和死掉的复活起来）在一眨眼的瞬间，他们要“被提”到空中，跟耶稣会和。（
帖撒罗尼迦前书4章）他们会赐给一个像耶稣复活以后拥有的一个崭新的不朽的身体，
（哥林多前书15章）他们不再死亡，可以永远活着。这是上帝对战胜的人的奖赏。
然后撒旦被捆绑一千年，开始上帝的千年王国，就是耶稣告诉我们要来到的那个王国。
（马太福音6：10）在耶稣和其教会的领导下，开始义人的复活。复活的义人欣喜的看
见耶稣，马上悔改，信从他。这 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 50
你的这个问题我已经回答过了。圣经可能有抄写翻译的错误，但是大意没有错。
字句叫人死，句义叫人活。明白上帝的话的意思很重要。
你说的关于旧约里面，上帝跟以色列人的交往，立约过程中，其他民族在战争中，可能
有无辜人死去的，比如妇女，小孩子，在义人复活的时候，上帝一定让他们复活过来。
别忘了还有义人的复活。
何况，那时候的迦南地的情况的确是非常邪恶的，有机会你可以调查一些世俗历史。有
些石碑雕刻出当时的人杀死儿女，祭奠假神，虐待俘虏，无恶不作。消灭他们的，是正
义的。上帝跟以色列的历史，是要达到他最终拯救人类的目的。要产生耶稣基督。
见我的回帖，对于怎样知道是圣灵启示的。 |
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