s*******u 发帖数: 9508 | 1 弯弯抗战纪念很积极啊,倭寇让把战机上的倭寇旗抹掉,就抹掉。 真是照顾倭寇的感
受。
國 防部記者會,發表以抗戰史實為主題的《勇士國魂》紀念月曆,載錄268位抗戰殉國將 |
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g**1 发帖数: 10330 | 2 拿不到WHA邀請函...我全體外交人員全面戰鬥開啟
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2017-05-16 12:35中央社 多倫多15日專電
圖為衛福部長林奏延與代表團抵達WHA會場萬國宮,林奏延入場識別證寫著Dr. Tz...
圖為衛福部長林奏延與代表團抵達WHA會場萬國宮,林奏延入場識別證寫著Dr. Tzou-
Yien Lin情形。聯合報資料照片/記者蕭白雪攝影
台灣今年確定拿不到世界衛生大會(WHA)邀請函,對台灣全體外交人員來說,意味著
一場全面性的戰鬥就此開啟;而驗收地點,就在瑞士日內瓦WHA大會會場內外。
全球各地駐外人員a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="7faec2acd43fa9c7">[email protected]/* */令,在5月22日到31日第70屆世衛大會期間,盡全力為台灣
,也為衛生福利部長陳時中率領的團隊,在會場內外爭取最大能見度,務求「每天都有
支持台灣的聲音傳出來」。
駐外人員一方面正設法遊說各駐在國政府在WHA會場內正式發言支持「邀... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 3 1931 年918事變
然後老毛沒有去東北搞游擊隊抗日
他跑去哪邊呢?
1931年 11月7日跑去瑞金建立了
[中華蘇維埃共和國成立於1931年11月7日,是中國共產黨在共產國際的支援下於中國大
陸所建立的一個全國性政權]
[政體 社會主義共和國
中央執行委員會 主席:毛澤東
副主席:項英
副主席:張國燾]
還發行列寧幣
把十四年抗戰提前到918算起
那不就是在黑老毛不抗日搞獨立嗎....
現在印度侵略藏南領土
這段又被提出來
搞了半天
十四年抗戰提918是在黑老毛勝過黑老蔣 |
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p***n 发帖数: 17190 | 4 包帝說不是八年是十四年
那貿易戰也得改十四年
好吧
十四年貿易戰才打了兩個月 還有十三年十個月
對喔
抗貿神劇
劉蔡奇 俠
劇本寫不完啊
包帝的劇場化
九千屆的原型
新型殖民主義的罪惡與擴張
一帶一路的正義
啊
畫出帝輪圖的我
又怎能承擔這麼重要的IP的歷史製造大業呢
兩百年之後
這可比三國 西遊記 水壺傳 加在一起
養活更多的戲劇娛樂界的人才啊
想想多麼感動啊 |
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u***r 发帖数: 4825 | 5 https://francis-lui.blogspot.com/2020/02/blog-post_22.html?fbclid=
IwAR0arK2acifZsX72-e3lxvbSz1Dz3gtxIDqHEdHIHfv_n5Wvpr0knomgUF8
2/22/2020
管治港澳班子的組織及人事更替 (雷鼎鳴)
中央管治香港的班子大改組,國家領導人之一、政協副主席夏寶龍,當上了港澳辦主任
;張曉明降職不降級,保持正部級的身份,當港澳辦副主任,主理日常工作;曾任地方
大員的駱惠寧,以香港中聯辦主任的身份,同時兼任港澳辦副主任;澳門中聯辦主任傅
自應,亦同時任港澳辦副主任。
上述有組織的變革,也有人事的新配置。從來改變組織的原因,是要使到推行政策時更
加有效率,人事上的變化,則更有針對性,若非對所選之將有信心,何敢把勝敗寄付在
他們身上?
加強推行政策效率
管治港澳與管治內地一個省或一個直轄市頗有不同,內地的省市有省長市長,更有省委
或市委書記,之上有國務院及中共中央;但管治港澳的組織,從局外人看來,則複雜得
多,甚至使人有架床疊屋的感覺。就以香港而論,管治權的最前綫,自然是特區政府... 阅读全帖 |
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c***n 发帖数: 2232 | 6 有網站傳出殲20戰機在6月初於成都連續3天進行2次試飛,至今已完成10次試飛,顯示
殲20的試飛強度在逐漸增加。
環球網報道,殲20是中國研製的新型隱形戰機,備受各界矚目。
有網友稱,殲20採用兩台大陸生產的“渦扇10B” (WS-10B)發動機 (引擎)
,具備有“主動電子掃瞄陣列”雷達(AESA,大陸稱“源相控陣雷達”)和光傳導操縱
系統。
還有網站說,空軍給殲20的代號是“威龍”,而網民則習稱“黑絲帶”。
網友並且指出,殲20之前可能使用俄製“AL-31FN”發動機,在今年1月才改用WS
-10B。這是中國生產的新一代大推力“太行”發動機的最新改進型,之後可能使用更
新型的發動機。
網友稱,殲20將配備於空軍和海軍航空兵部隊。此外,中國現有3架殲20樣機。 |
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p***n 发帖数: 17190 | 7 http://news.chinatimes.com/politics/0,5244,50204874x112010102600174,00.html
農民工世代轉換 社會大挑戰
2010-10-26 旺報 【特派員何明國/專題報導】
深秋時節北京街頭驟添寒意,朝陽區秀水街邊的東大橋路旁停放一部廢棄大巴士
,幾位農民工窩坐在車內避寒,迷茫的眼神看著過往行人。他們雖然在這裡蓋了無數的
大樓,但這座城似乎與他們無關,始終無法融入北京。
20多年來,越來越多的農民進城謀生,但又不可能獲得當地的合法身分,只能是
「進城務工農民工」。雖然進城務工給他們帶來收入,但「戶籍制」讓他們在許多方面
不能與在地居民享受同等待遇。
小店遍地開花
老一代農民工在奉獻出青春體力之後,無法被他們所參與建設的城市所接納,這
種現象在大陸比比皆是。現在這些城市農民工又面臨著「代際轉換」的尷尬期,第一代
農民工正大量退出城市,交棒給第二代農民工。
那麼第一代農民工何去何從?第二代農民工能否挑得起父輩們給他們撂下的重擔
?
「我老了以後存點錢回去開個小店」,一位... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 4266 | 8 你白痴嗎?
當時美國承認的唯一合法中國政府是在台灣島上“所謂的中華民國政府”,加上當時出
於冷戰的高鋒期間,美國自然照顧“所謂的中華民國政府”
但現在美國早不承認“所謂的中華民國政府”了,大陸也早不是三面紅旗,文革時代,己是世界第二大經濟強國,並且是美國最大債主
你憑啥認為台灣當局還會受到過去待遇,“美國和所謂的中華民國政府”斷交後對台灣當局的“待遇”不要說你不知道,至少軍火方面是從過去給你一些最先進的到先在給你我不要的或者給你次等品或完全不給你
台灣當局少認為自己對美國多麼重要,當年在解放戰爭時美國放棄支援當時的“中華民國政府”,現在也絕對可以放棄今日的“台灣當局”
F- |
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发帖数: 1 | 9 哦,順便解釋一下:我挑戰你們的觀點,何錯之有?論壇上有點挑戰不是很正常?你對
於論壇的功能是什麼看法?不能論,只許抱團取暖,是不是?
你們也挑戰我的觀點,我有沒有用那麼大情緒對待你們?
這裡不分左右,版左的情緒也不低,但與版右很不一樣,沒有那種惡狠狠鬥爭的感覺,
而只是一種發洩,罵過就算了,但不是那種必須制人於死地的感覺。對,制人於死地。
就像 Calcat cliffmud let starlight comeandgo,這些人的帖子常常只是大喇叭喊口
號式地陳述,連罵都談不上,更別講鬥,跟版右非常非常不一樣。
人对你
不够友 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 10 小杬公菜館中山名菜再戰江湖
【明報專訊】手工菜考功架
小杬(欖的俗字),小欖是位於中山市的一個小鎮,以菊花及欖仁聞名。小杬公菜館主
打中山菜,在1954年於上環孖沙街開業,至九十年代聲名鵲起,先後於尖沙嘴及沙田開
設分店,甚至進軍海外,在曼谷設有分店。至1999年因經濟不景導致全線結業,近日菜
館後人再戰江湖,於上環捲土重來,保留部分舊菜式之餘,還加入中山現時流行的菜式。
新班底大部分也很年輕,令小杬公菜館添了一份朝氣。菜式也有新意,像「企鵝雞」,
看上去是站的炸子雞,將鮮雞以十三香粉調味炸香後,以特製器皿架起,上後即席
起肉,好看又好吃。「開店前,員工特地到中山考察數天,將當地潮流帶回來。」名片
上印了「大當家」的店舖負責人楊佩珊說,當地流行將蜆蚧釀入鯪魚球,吃起來像醬爆
丸子,打得彈牙的魚肉要包得住蜆蚧,很考師傅功架。
另一道手工菜八寶乳鴿,將乳鴿去骨後,釀入切得精細的薏米、栗子及北菇等八寶料後
蒸成,乳鴿賣相飽滿,每日供應不多於10隻,想品嘗就要預訂了。
菊花點心夠清香
新店午市增設點心,當中不乏灌湯餃及欖仁馬拉糕等懷舊款式。小欖鎮以菊花聞名,店
內少不了以當地菊花製成的菊花脆蛋 |
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t******1 发帖数: 404 | 11 陸豐烏坎民主直選後 大陸民主化挑戰更艱難
【中央社╱台北3日電】經過外界多日關注,烏坎村今天稍晚將選出村委會主任及委員
。由抗爭到重選,烏坎村樹立地方抗爭新經驗,但烏坎經驗能否成為烏坎模式,進一步
推動大陸民主化,仍在未定之天。
烏坎為廣東省汕尾市轄下陸豐市管轄的一個村,去年村民因為不滿村幹部侵佔和變賣土
地,群起抗爭,最後大陸政府讓步,烏坎村幹部全面重選。
烏坎村的抗爭成果振奮許多大陸民主運動人士,認為烏坎經驗有望成為一種模式,將民
主種子散播到大陸各地。大陸的經濟觀察報2月23日在頭版刊出清華大學社會學教授孫
立平的文章「這一次,變化真的發生了」,就有較正面的看法。
孫立平在文中表示,「烏坎用自己的實踐,論證了在較為嚴的情況下用民主的方式解決
問題的可能性,這個事件具有促進中國社會走向民主化和社會長治久安的潛力」。
但同時,也有愈來愈多評論將烏坎事件視作個案,較悲觀者甚至認為,烏坎經驗只是大
陸共產黨成功收編維權人士的民主反教材。
過去大陸許多學者對基層民主選舉懷抱希望,經過多次實驗、創新,成效卻不彰,近年
不少學者於是失望而退出。因此,烏坎事件發展至今,仍較缺少全面的觀察,要談形... 阅读全帖 |
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h********u 发帖数: 107 | 12 (2)從鬍子到師長
說起來,張作霖得算是個苦出身。他年紀輕輕的時候,他爹就因為欠了賭債和人動手喪
了命。窮人的孩子早當家,小張不得不挑起家庭的擔子,據說他從事過木匠,小販,相
馬師,獸醫等工作,不過這些工作都已經不可考了,出現在他簡歷上的第一份正式工作
是:鬍子。
鬍子是土匪的別稱。小張找到這份正式工作時,正值甲午戰爭剛剛結束,天下大亂,土
匪職業成為一份很有前途的職業。小張也確實證明了“是金子,到哪裡都會閃光的”這
句老話,成為了一名受人民愛戴的土匪頭子。
小張帶領的隊伍一般不主動去搶,他地頭上的百姓都自覺的把保護費交到小張手裡。小
張的隊伍是只很有信譽的土匪隊伍,收了保護費後,果然能保地方上平安無事,他們遵
紀守法,維護治安,比官府還強。
但是好景不長,甲午戰爭過去好些年了,社會漸漸穩定下來,世道不亂,土匪的生意也
就不好做了,很多土匪都面臨著下崗危機。此時小張體現了他靈活的頭腦,他帶領隊伍
到了一個叫做八角臺的地方,給地方上做城管。現在很多人覺得城管跟土匪似的,看了
這段八卦你們就知道了,土匪做城管是有優良歷史傳統的。
小張開始是八角臺城管大隊副隊長,兩年下來,工作非常出色,令原 |
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J*C 发帖数: 4579 | 13 金鶯打擊失常 得了6分讓陳偉殷勝投
不過勝投這玩意兒 真的是要點運氣存在啊~
電視訪問影片
http://www.masnsports.com/index_medialounge.php?show_id=1696108
【謝岱穎╱美國巴爾的摩報導】拿下本季首勝的陳偉殷賽後接受媒體訪問時,看起來並
不開心,他6局失1分的內容雖看似出色,但他說:「這場比賽是我今年4場中投最差的
一場,球速沒出來,保送又多……」殷仔甚至還反問美國媒體:「你們不覺得我這樣贏
球,運氣很好嗎?」
陳偉殷昨天投了94球,好球只有55顆,好球率連6成都不到,連一向善於搶首球好球數
的功力也大打折扣,面對24人次,就有10人次的第1球是壞球,殷仔從第1局就開始與亂
了調的控球對抗,他說:「今天一開始就投得不順,節奏一直沒有捉得很好,比賽中我
一直想辦法調整自己,想回到正常的節奏,但一直到6局投完,都還是不好。」
金鶯游擊手哈迪成功策動雙殺守備,化解失分危機。陳堯河美國巴爾的摩傳真控球失準
局局有危機
控球失準的徵兆在比賽一開始就出現,殷仔先是一球砸中道奇開路先鋒克勞佛(Carl
Crawford),然後被彭托(Nic... 阅读全帖 |
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o******g 发帖数: 210 | 14 更新日期:2010/07/25 04:11
〔記者梁偉銘/綜合報導〕「亞洲球王」盧彥勳休兵半個月後,遠赴德國法蘭克福受訓
,首週以體能基礎訓練為主。經紀人哥哥盧威儒表示,老弟自我要求極高,魔鬼特訓事
半功倍,有助於接下來硬地球場模擬對打。
先前靠著德國教頭霍多夫、阿根廷體能訓練師柏尼共同擬定的魔鬼特訓,盧彥勳才有充
沛體能應付草地考驗,並在溫布頓公開賽一戰成名。
如今26歲的「亞洲球王」再接再厲,咬緊牙關繼續消化德、阿名師為他量身訂做的嚴苛
訓練菜單,據盧威儒轉述其感想:「很累,甚至操到想吐,但是值得!」
拜這套歐美先進訓練所賜,盧彥勳自認身心素質都有所提升,而打了半年職業賽無病無
痛,就是最好證明。
盧彥勳預定8月初「出關」,依序轉戰華盛頓、多倫多、辛辛那提等站,為月底美網大
滿貫暖身。目前世界排名41的「新台灣英雄」,有機會首度躋身單打籤表32種子,以利
紐約法拉盛再創佳績。
http://tw.sports.yahoo.com/article/aurl/d/a/100725/35/5fvf.html |
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k*******l 发帖数: 698 | 15 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/politics/2014
工會及工運團體支持『反服貿、反自由貿易』共同聲明
距離今年五一勞動節遊行已經不到一個月,從2009年金融海嘯造成的失業潮以來,每年
全台灣工會團體都會在這一天上街抗爭,針對政府政策提出工人訴求。而今年也有一件
跟工人息息相關的政策議題正在沸騰,就是「兩岸服務貿易協議」,然而3月26日有部
分勞工團體或理事長前往經濟部呼籲「儘快結束立院失序、早日落實服貿協議」,我們
站在反對自由貿易、批判台灣代議政治的立場下,提出三點看法:
一、「涓滴效應」是謊言,反對以自由貿易作為提高工人階級生活處境的可能性
有人企圖以「涓滴效應」美化自由貿易與服貿,例如在該篇聲明中提到:『馬英九當初
所提的『涓滴效應』,是上面積了水,水就自然會滴一點下來給勞工,但五年來,成效
有限,這才是我們工人這十幾年來面臨的最大問題。』我們認為,各種自由化、全球化
貿易協議的最主要結果,是加速了資本流動,極大化大資本家的利潤,但僱主並不會分
享利潤給底層工人。所謂『自由貿易有助增長就業機會、提升勞動條... 阅读全帖 |
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y***k 发帖数: 9459 | 16 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: yesok (ok博士), 信区: PDA
标 题: 太氣憤!三星公司毆打第四炸機主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 21:16:36 2016, 美东)
Posted on 2016-10-26 in 3C
最近一段時間,三星Note 7由於電池存在質量問題,導致海外甚至國內接連出現安全事
故。相對於當時針對國外市場退貨、換貨政策,三星在中國卻發布「洗白」文件,表示
中國大陸行貨不存在類似的質量問題,之前發生的國行爆炸事件完全是由於用戶自行外
力加熱所致,不過隨後國行版本仍舊出現多起手機爆炸事件,最終成為全球統一召回的
導火索之一。
不久前,第四炸機主回先生將手機送至北京泰爾實驗室檢測,最終事故判定結果為手機
電池自燃引起。回先生隨後來到中國三星公司總部討要說法,然而在那裡卻遭受韓國高
管毆打!
據了解,回先生於24日,在財富金融中心FFC三星電子中國總部管理層的11層電梯口處
,當時並無任何不當行為。但是他的來到卻引起部分三星高管不滿,隨後韓方管理層指
責回先生非法入侵,並開始動手。回先生欲拍下更多視頻留取證... 阅读全帖 |
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w******n 发帖数: 4955 | 17 這回李大師又該頭痛了啊!
這幾天,網上都在熱議美國著名反邪教專家瑞克•艾倫•羅斯(Ricky Alan
Ross)推出的一部內容為邪教大揭秘的英文專著——《Cults Inside Out》。
據了解,此部專著包含對大量輪子、科學教派練習者、受害者的案例剖析。在長達30多
年的時間裏,羅斯參與了約500個邪教幹預案件,提供專家庭審供詞,並在世界範圍從
事邪教相關工作。在現邪教教徒和前教徒的幫助下,羅斯展現了眾多邪教用於控制和操
縱教徒的方法,更重要的是,羅斯還描述了部分擺脫邪教控制的有效方法。因此,讀者
們將通過《Cults Inside Out》更加了解邪教的破壞本質,提高在他們自身的生活或親
朋好友生活中處理相似情況的本領。其中對中國邪教輪子的罪惡進行了深刻的揭露。
眾所周知,這些年來,接二連三發生的內外夾攻的一系列事件矛頭直指的李大師所謂開
創的輪子,真的夠讓他頭痛的了。如今,這個瑞克•艾倫•羅斯又給了他當
頭一棒,豈不雪上加霜更讓他頭痛了呢?
下面就讓我們曬一曬他是怎麽個頭痛的啊!
頭痛一:常人PK“主佛”的“神通”讓他很頭痛
近... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 18 第八章
拉曼人追捕尼腓人,並消滅他們──摩爾門經將來必藉神的大能問世──對主的事工表
示憤怒與反對者,必有災禍──尼腓人的紀錄將於邪惡、墮落及叛教的日子問世。約主
後四○○年至四二一年。
1 看啊,我,摩羅乃,要完成我父親摩爾門的紀錄。看啊,我只有幾件我父親命令的
事要寫。
2 事情是這樣的,在克謨拉慘烈而可怕的戰役後,看啊,逃進南部地區的尼腓人被拉
曼人追捕,直到全被消滅。
3 我父親也被他們殺了,我獨自留下來寫我人民毀滅的悲慘故事。但是看啊,他們都
走了,而我則要完成我父親的命令。他們是否要殺我,我不知道。
4 因此我要寫下紀錄,並將紀錄藏在地下,我要去哪裡,就不重要了。
5 看啊,我父親已作了這紀錄,其目的他已載明。看啊,如果頁片 上還有空位給我
,我也要寫下這紀錄的目的,但是沒有了;我也沒有金屬,因為我獨自一人。我父親已
陣 亡,我所有的親戚也如此,我沒有朋友,也沒有地方可去,我不知道主還要讓我活
多久。
6 看啊,自從我們的主和救主降世以來,四百年已過去了。
7 看啊,拉曼人到處追捕我的人民尼腓人,一城接一城,一地又一地,直到他們絕盡
為止;他們徹 |
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m****a 发帖数: 9485 | 19 第十三章
猶大和耶路撒冷會因不服從而受懲罰──主為人民辯護並審判人民──錫安的女子由於
追求世俗而遭咒詛及折磨──比照以賽亞書第三章。約主前五五九年至五四五年。
1 因為看啊,主,萬軍之主,從耶路撒冷和猶大除掉眾人所依靠的,所仗賴的,就是
所仗賴的糧,所依靠的水──
2 勇士和戰士,審判官和先知,精明人和長老;
3 五十夫長和尊貴人,謀士和有巧藝的,以及雄辯的演說家。
4 我必使孩童作他們的王子,使嬰孩管轄他們。
5 人民要彼此欺壓,各人受鄰舍的欺壓;少年人必侮慢老人,卑賤人必侮慢尊貴人。
6 那時人必拉住父家的弟兄說:你有衣服,可以作我們的官長,不要讓這敗落的事歸
在你手下──
7 那日他必誓言說:我不作醫治你們的人;因我家中沒有糧食,也沒有衣服;不可立
我作人民的官長。
8 耶路撒冷敗落,猶大傾倒,因為他們的舌頭和行為都反對主,惹了祂榮光的眼目。
9 他們的面色證明自己的不正,也宣告他們的罪惡好像所多瑪一樣,他們不能隱瞞。
他們的靈魂有禍了,因為他們把惡報應在自己身上。
10 告訴義人說他們有福了,因為他們要吃自己行為所結的果子。
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l******a 发帖数: 1203 | 20 馬可福音13:1-2這樣記載:「耶穌從殿裡出來的時候,有一個門徒對他說:"老師,請
看,這是多麼美好的石頭!多麼美好的建築!" 2 耶穌對他說:"你看見這些偉大的建
築嗎?將來必沒有一塊石頭留在另一塊石頭上面,每一塊都要拆下來。" 」
對聖殿的讚嘆
第一世紀的猶太人,都對聖殿讚不絕口,羅馬舉世聞名,他拉目Talmud曾有此說:沒有
見過聖殿最華麗的一面,就從未見過美妙的建築 (b. Suk. 51b; b. B.Bat. 4a)。主後
一世紀的猶太人歷史學家約瑟夫形容希律聖殿的牆,人所聞中最偉大的工程。
又因猶太教只有一個中心-耶路撒冷聖殿,所以聖殿比其他古代的聖所都更大更華麗,
散居各地的猶太人,視之為永垂不朽,甚至認為聖殿是萬夫莫敵的,產生聖殿不滅論。
因為猶太人相信神會無條件的捍衛自己的聖殿,這是最好的保險。難怪門徒會對聖殿的
讚嘆。
多麼美好的石頭
現在西牆廣場下面,可參觀西牆隊道,在這條隊道,可目睹當日第一世紀耶穌時代的聖
殿的石頭,當中最大塊的石頭是45尺 x 11尺 x 15尺,共570噸重(1噸=2,000磅,即共
1,140,000磅。)
一隻成年的非洲大象約4.6噸... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 21 日議員主張 自衛隊進駐釣魚台
【聯合晚報╱國際新聞組/綜合報導】
2011.12.13 03:08 pm
日本在野黨自民黨幹事長石原伸晃12日在美國發表演講。演講中他批評中國增強軍備是
「好戰」之舉,主張日本政府也應增加防衛費用,並希望日本政府考慮派自衛隊常駐日
中有主權之爭的釣魚台列嶼。
外界有時認為,自民黨若能重掌政權,石原將是未來的首相。
有關釣魚台列嶼問題,石原表示「應盡快將之從個人所有變為政府所有,且必須考慮派
自衛隊常駐」。他聲稱,應加強對釣魚台列嶼的實際支配。日本當局目前認為,這個群
島多為私人擁有。
他在華府智庫「哈德遜研究所」發表的演說中說,釣魚台列嶼變為政府所有之後,「應
在群島上開闢1座港口,以容漁船避風浪。」
他說,「我甚至認為,我們必須認真開始考慮,為自衛隊在此區域設立永久性崗哨。」
對於中國,石原警告稱,日本在面對中國崛起的情況下,也應全面研究增加國防支出。
石原說,日本應「迅速」採取行動,由政府管制釣魚台列嶼。
全文網址: 日議員主張 自衛隊進駐釣魚台 | 國際焦點 | 全球觀察 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR3... 阅读全帖 |
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o*****D 发帖数: 1563 | 22 至於批判「普世價值」,更是把階級觀點絕對化。世上怎麼沒有普世價值?馬克思主義
就主張普世價值,他的學說就是繼承了資產階級思想家倡議的普世價值思想成果。他把
「每個人的全面而自由的發展」作為共產主義的基本原則。民主自由,難道不是普世價
值?馬克思說,「自由是全部精神存在的人的本質」。同樣,恩格斯在領導第二國際的
時候,也着重指出,爭取民主,是戰鬥的無產階級的首要任務之一。毛澤東在《論聯合
政府》一文中也指出「沒有人民的自由,沒有人民的民主政治,能夠統一麼?」 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 23 http://tw.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20160528/bkncn-2016052800
05月28日
湖北公安縣計生系統維權者,其實最應該去反省身上有多少罪孽,而不是急著去捍衛那
點個人小利。
前兩天,湖北省公安縣計生工作人員上網維權卻遭到各種冷嘲熱諷,我看後也隨手寫了
一條微評:如今世道,利出多孔,但凡正常人皆可靠一己之力忠幌兀骋豢陲栵垺
4司持乱廊灰x擇作惡以稚撸瑹o權拿體制做擋箭牌,更無法避免被口誅筆伐的下
場。當其被走狗一樣烹時,更別奢望得到大眾的同情。
但我當然支持他們的維權,正如我支持罪大惡極者也應享受充分的辯護權一樣。任何人
,都應有捍衛自身權益的權利,此為不言自明之原則,與其供職於什麼單位、以前幹過
什麼壞事都沒有關係。
然而,其維權能否獲得外界同情和聲援則與其背景大有關系!譬如一群出租者司機爭取
法定節假日休息權、一群路邊小攤販爭取劃定區域擺攤權、一群非京籍家長為孩子爭取
教育平等權……類似這樣的維權通常都會獲得關注、同情和聲援。但像警察系統、城管
系統以及計生系統的人士出來維權,則往往收穫的是嘲諷、甚至怒斥。
儘管他們哭訴「我... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 24 等等喔
我先回去找找老毛對放棄北大營的看法
所以我應該
[打倒列寧政府]
[武裝保衛炎黃]
[工農兵聯合起來]
[譴責印度帝國主義者強暴占領藏南事件]
[對抗印度帝國主義與俄國帝國主義的壓迫]
沒說要支持列寧國啊
要打倒列寧國
學著點
甚麼時候該做甚麼
毛學長甚麼都知道
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%9D%E4%B8%80%E5%85%AB%E4%BA%8B%E8%AE%8A#
.E4.B8.AD.E5.9B.BD.E5.85.B1.E4.BA.A7.E5.85.9A
[中國共產黨[編輯]
1931年9月20日,中國共產黨中央委員會發表《為日本帝國主義強暴占領東三省事件宣
言》,譴責日軍侵略,同日,中共中央代總書記王明發表「武裝保衛蘇聯」的講話。9
月22日,中國共產黨中央委員會通過《關於日本帝國主義強占滿洲事變的決議》,提出
組織東北游擊抗日(後形成東北抗日聯軍,即抗聯)。12月6日,中國共產黨所領導的
北大南下示威團由中央大學集結出發,沿途散發「被壓迫民眾團結起來」、「全國無產
階級暴動起來」、「中華民族解放萬歲」等傳單,行經成賢街浮橋時... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 25 省府推僱主手冊 助聘用4類勞工 2008年6月20日
【明報專訊】為紓緩勞動力短缺,省府正致力發掘所有潛在人力資源填補空缺。昨日由
省經濟發展廳推出4本一套的「WorkBC僱主手冊」(Employer's Tool Kit),為僱主招募
新移民、婦女、殘障人士及剛畢業學生提供了指南。
本省日益嚴重的勞動力短缺,已引發商業組織的注意。非牟利機構The Conference
Board of Canada所作的一份報告,講解了卑詩省勞工市場現狀、面臨挑戰、政府的職
能等議題,並提出15項建議。將吸納外國及外省移民、加強語言及職業技術培訓、專業
認證、為中小企業提供人力資源諮詢等均列其中,與「WorkBC僱主手冊」中的內容相契
合。
The Conference Board of Canada昨日邀請了40多位專家及各行業代表,在溫市中心舉
行為期一天的專題研討。省經濟發展廳長韓仕新(Colin Hansen)在會上強調,卑詩省在
未來相當長的時間仍會是北美經濟最強勁地區之一。省府多項大型建設還未開工,即使
2010冬奧結束後,基建項目仍不會減少,對建築業人才仍渴求。
他指出,勞動力短缺是 |
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m****a 发帖数: 9485 | 26 第八十六篇
一八三二年十二月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會
史,1:300〕。先知在審閱和編輯聖經譯文手稿時,獲得本啟示。
1–7,主說明麥子和稗子比喻的意義;8–11,祂向那些按照肉身是合法的繼承人說明
聖職的祝福。
1 主實在這樣對你們,我的僕人們說,關於麥子和稗子的比喻:
2 看啊,我實在說:那田地就是世界,使徒就是撒種者;
3 使徒熟睡後,那教會的大迫害者,叛教者,娼妓,就是那使各國喝她杯的巴比倫;
這仇敵,就是撒但,坐在他們心中統治著──看啊,他撒下稗子;因此,稗子擠住麥子
,將教會趕進曠野。
4 但是看啊,到了末世,就是現在,主開始帶來祂的話,葉子剛冒出來還嫩的時候─
─
5 看啊,我實在告訴你們,天使們日夜向主呼求,他們已準備好,等著奉派到田地去
收割;
6 但是主對他們說,葉子還嫩的時候(因為你們的信心實在是軟弱的),不要拔去稗
子,以免連麥子也毀了。
7 所以,讓麥子和稗子一起生長,直到莊稼完全成熟;然後你們要先將麥子從稗子中
收集起來;收集了麥子後,看啊,看,就把稗子捆成捆,而田地要留著焚燒。
8 所以 |
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p***n 发帖数: 17190 | 27 馬列主義是固定的
在各個國家有固定的階級與代理人
在二戰之後用黨性之名行種姓之實
形成了新的封建制度
錢卻是流動的
有能者居之
也因此
資本主義底下連美猶門閥都會被騙局給降級成憤英
門閥階級在資本主義底下沒法穩定在一個家族之中
但共產主義底下種姓制度卻能長久維持
死老百姓要不聽話還會被封村斷糧 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 28 各地紅歌消聲 大幅報道香港主權移交 中共低調慶建黨
[2012-07-02]
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7月1日是中國共產黨建黨91周年,與往年、特別是去年的90周年大慶相比,今年的慶祝
活動顯得格外冷清。中共機關報《人民日報》在1日當天重點報道胡錦濤在香港出席主
權移交紀念活動,僅在第四版有所報道並刊登社論。在建黨90周年前後各地出現的「紅
歌會」,今年似乎也銷聲匿跡。
本報訊
作為中共「喉舌」的《人民日報》,發表的社論題為「肩負人民期望 引領社會進步」
,稱「黨的十八大籌備工作順利進行……我們迎來了黨的九十一歲華誕」。社論呼籲,
面對新挑戰,要切實化解「精神懈怠、能力不足、脫離民眾、消極腐敗」等4大危險。
縱觀今年的建黨91周年,相較90周年的大肆慶祝活動,稍顯冷清。據BBC報道,在中共
90周年大慶前後,全國各地包括香港都出現的「紅歌」演唱會,隨著重慶前市委書記薄
熙來的下台而銷聲匿跡。雖然仍然有地方組織觀看為建黨90周年群星參演的《建黨偉業
》,但與此片拍攝和公映時媒體的熱鬧炒作追捧相比,今年各大媒體、網站對建黨周年
紀念日的低調報道,似乎很有「事過境遷」甚至「人走茶涼」的滋味。
被視... 阅读全帖 |
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c***o 发帖数: 21 | 29 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的,我十一歲 |
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c***o 发帖数: 21 | 30 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的,我十一歲 |
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c***o 发帖数: 21 | 31 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
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c***o 发帖数: 21 | 32 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
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1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
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1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
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那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
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那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
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2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
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1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
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1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的,我十一歲 |
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
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事。
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
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