s**u
发帖数: 9035 | 1 那些1995年本科毕业后，攻读硕士，博士，然后留校的，大多还是讲师，很少能当副教
授，人生不是很顺利。还在为职称，住房奔波。有个学院每年80-90人申报副教授，只
有6-7 名额，而且2008年以后的新职工是合同制，没有户口，没有正式职工待遇。
同样，她1995年本科毕业搞政工的，现在已经能够做学院党委书记，正处级。人生的道
路说不清。
那些出国后海龟的更惨了。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 2 听说过“呼兰大侠”没有？
大陆是不是现在还是禁忌。
专杀公检法，杀了几百人。
挖眼睛那个是no.1的街头凶恶，第二我以为是那个先鸡奸又割男孩小鸡鸡的。没抓到罪
犯。 |
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c********e
发帖数: 42175 | 3 包子，和前两次活动的包子都还在排队等站务发放。
☆─────────────────────────────────────☆
churchance (好事橙兔) 于 (Wed Feb 9 14:00:46 2011, 美东) 提到:
版面其实不鼓励成人笑话的。不过嘛，情人节。恩。
可以有些笑话，调节氛围。
讲吧，你最拿手的，最喜欢的那些，都分享出来吧。
规则：
随便你讲几个，
请跟帖讲
30伪币/ID
原创5个包子吧。请标明原创。
☆─────────────────────────────────────☆
phucc (粉蒸排骨) 于 (Wed Feb 9 14:17:41 2011, 美东) 提到:
我来讲一个
公牛和母牛婚后，公牛在床上表现平平。耐不住寂寞的母牛找到了一只公象, 与之发生
了关系。虽然母牛享受到了前所谓有的饱满和高潮，但终究还是受不了公象如些巨大的
东西。母牛回到公牛身边，做爱时，母牛含情默默地问公牛“亲爱的，你觉得我有什么
不同了吗？”公牛气喘虚虚地说“你牛逼大了！”
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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s**u
发帖数: 9035 | 4 那些1995年本科毕业后，攻读硕士，博士，然后留校的，大多还是讲师，很少能当副教
授，人生不是很顺利。还在为职称，住房奔波。有个学院每年80-90人申报副教授，只
有6-7 名额，而且2008年以后的新职工是合同制，没有户口，没有正式职工待遇。
同样，她1995年本科毕业搞政工的，现在已经能够做学院党委书记，正处级。人生的道
路说不清。
那些出国后海龟的更惨了。 |
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T******e
发帖数: 18290 | 5 1、爆你菊花
2、宝贝计划
3、变暖教
谷歌输入 |
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f********g
发帖数: 845 | 6 http://www.youtube.com/watch?v=ImAwft3TVts
第二天我要去郊区实习，她留在学校，因为她们班就在圆明园里实习。
她的宿舍门上有个小信封，有纸笔，可留言；对面宿舍门上挂了个超大的篮子。熄灯以
后听刚买的专辑，睡不着，于是在她宿舍门上留条：请看对门的篮子；在对门宿舍的篮
子里留下那盘磁带————在久远的年代 CD 机还是个奢侈品————放完东西，抬头
发现小孩们还在门亮子上写了《侠客居》三个大字。
一周以后我回来了。我们都住四楼，顶楼。从三楼上倒数第二段楼梯跑的时候，听到上
面有人叫我，抬头看是她无比喜悦地迎出来。我都不知道自己还记得这个画面，直到听
到朋友发来的这首歌。我也不知道自己还记得她的学号，宿舍号，自行车的样子，第一
次给我留下印象时说过的话，体育课上的她，英语课上的她，专教里的她，在加州和她
穿一样衣服的陌生人的背影。。。。。。原来初恋真的难以彻底忘记，即使像张无忌之
于朱九真，错得一塌糊涂一厢情愿，但曾给我那么多快乐，谢谢。
谢过之后继续尘封，直到下次无意中想起，又或者从此慢慢忘记。不知不觉时间就这样
过去，满意地拍拍肚子说，我知道，是那 |
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r******a
发帖数: 9 | 7 【 以下文字转载自 THU 讨论区,原文如下 】
发信人: fornothing (45), 信区: THU
标 题: 回忆大学美眉3
发信站: The unknown SPACE (Sun Apr 9 06:23:28 2000) WWW-POST
3
我每星期都要骑车回家，路上碰见过她几次。由那意义重大的五分钟算起，
我们也算认识，聊一聊天是情理之中了。我不知道她明不明白我是居心叵
测，但是总觉得她挺愿意跟我在一起。
人心苦不足。开始我觉得，啊，我们偶而在一起骑车啦，我是多么幸福啊；
然后就开始想，为什么我们不能一起干点儿别的呢(不要想歪呀)？我十分
苦闷，又不能对人说。我没法儿想象跟大家说我喜欢花无缺的女朋友。虽
说花无缺这斯是我一向讨厌的团干部，但是在是否重色轻友这种大是大非
的问题上，也不能因为人是团干部就受歧视不是。
这么苦闷了一阵子，事情毫无进展。倒是我们越来越熟，时不时在专教里
会说笑几句。我心里的弦也越崩越紧，不知道表面上露没露马脚。后来她
说她们宿舍的佳佳(她们就是这么肉麻)一早向她指出我有问题，她自己始
终不太确定我是不是。
终于有这么一天。该说是初夏的一个晚 |
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c*********9
发帖数: 709 | 8 有好心人帮养已经很不错了，每年国内尤其北京，其他地区不清楚，都会丢弃一定数量
的小猫小狗，我们专教就曾经寄养过师姐留下的猫，不过最后还是被教导处发现，清走
了。
昨晚上看新闻，美国这边其实对流浪猫狗也不是很仁慈的，新闻就是声讨那些动物组织
对动物实行安乐死的手段极其残忍，并且对那些没有实行安乐死的动物心理造成一定的
伤害，因为他们全都是不隔离的，在一个房间里进行。
安乐死的过程被偷排下拉，对狗狗---一个人抓着两条前腿，令一个人拿注射器直接扎
心脏（人道主义是应该扎在四肢上）：（
对猫猫那就更是残忍---一个人用一个长的金属棍一头是那种叉子形，把猫猫的脖子卡
住，令一个人上去就是一针。猫猫几下就不挣扎了。。。。
唉，如果你不能给他们一生的爱和照顾，千万不要因为一时的快乐和寂寞养了他们，又
因为千百个理由去造孽。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 11 http://my.backchina.com/home.php?mod=space&uid=329137&do=blog&i
读失眠夜散文 观半裸中年华妇 跳舞有感
作者：shirleysaq 于 2012-8-29 15:28
发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
通用分类:原创文学|已有5评论
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读失眠夜散文观半裸中年华妇跳舞有感
曹小莉
今天在温哥华市中心的夏日煞尔煞舞会上,俺就见识了失眠兄所说的社会现象了.
一位不知来自咱祖国何处的一中年"华妞",携带一半秃"洋汉",在杀而杀的性感音乐中,
大扭特扭其粗重身腰.尤为叹为观止的是,伊竟然没穿衣服,戴一大红肚兜,这似乎是杨柳
青农村年画上三岁乳儿的装束,肚兜上或画着跳跃的鲤鱼,或画着大红牡丹之类喜庆之物
,这妞就这样把我们中华民族民间风俗推广到西方世界的大庭广众之中,而且推陈出新,
还配上杨柳青乡村风俗画中没有的部分.怎么个更新发展呢,就是穿上一条极短极短的水
洗漂白牛仔迷你短裤,不但上身令人惊"艳",下身也露得彻底,露得大... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 12 (1) 一位不知来自咱祖国何处的一中年"华妞",携带一半秃"洋汉",
在杀而杀的性感音乐中,扭特扭其粗重身腰.
尤为叹为观止的是,伊竟然没穿衣服,戴一大红肚兜,
这似乎是杨柳青农村年画上三岁乳儿的装束,
肚兜上或画着跳跃的鲤鱼,或画着大红牡丹之类喜庆之物,
这妞就这样把我们中华民族民间风俗推广到西方世界的大庭广众之中,
而且推陈出新,
还配上杨柳青乡村风俗画中没有的部分.怎么个更新发展呢,
就是穿上一条极短极短的水洗漂白牛仔迷你短裤,
不但上身令人惊"艳",下身也露得彻底,
露得大胆,露得众人皆惊.众人皆晕.
(2) 原来是相当地中年了,应当是后中年,成熟又成熟的华婶了.
随着每一次的扭动,
那腰上的波痕就厚厚地堆了起来,
可能是舞龄不长,肌肉惨白无力,
或是还处在没转化为肌肉之前的状况,比较疲软,抖抖颤颤,
腿部的情况也基本如此,
这种情况最好是藏之内阁,然后痛下决心,经常绝食辟谷三五年
(冰冻三尺非一日之寒,要想穿红肚兜也是不能靠一日之功的.)
修成正果之后再来为我中华一展身手,我会感恩报德的,真的.
(3) 还有那身材的比例,非如此勇敢的后中年华妞是不敢轻易露出
"比上身短很多的... 阅读全帖 |
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t********7
发帖数: 2691 | 13 假如你是老师，即使课堂上只有一个学生，你也要一样用心去教。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 14 http://my.backchina.com/home.php?mod=space&uid=329137&do=blog&i
读失眠夜散文 观半裸中年华妇 跳舞有感
作者：shirleysaq 于 2012-8-29 15:28
发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
通用分类:原创文学|已有5评论
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读失眠夜散文观半裸中年华妇跳舞有感
曹小莉
今天在温哥华市中心的夏日煞尔煞舞会上,俺就见识了失眠兄所说的社会现象了.
一位不知来自咱祖国何处的一中年"华妞",携带一半秃"洋汉",在杀而杀的性感音乐中,
大扭特扭其粗重身腰.尤为叹为观止的是,伊竟然没穿衣服,戴一大红肚兜,这似乎是杨柳
青农村年画上三岁乳儿的装束,肚兜上或画着跳跃的鲤鱼,或画着大红牡丹之类喜庆之物
,这妞就这样把我们中华民族民间风俗推广到西方世界的大庭广众之中,而且推陈出新,
还配上杨柳青乡村风俗画中没有的部分.怎么个更新发展呢,就是穿上一条极短极短的水
洗漂白牛仔迷你短裤,不但上身令人惊"艳",下身也露得彻底,露得大... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 15 (1) 一位不知来自咱祖国何处的一中年"华妞",携带一半秃"洋汉",
在杀而杀的性感音乐中,扭特扭其粗重身腰.
尤为叹为观止的是,伊竟然没穿衣服,戴一大红肚兜,
这似乎是杨柳青农村年画上三岁乳儿的装束,
肚兜上或画着跳跃的鲤鱼,
或画着大红牡丹之类喜庆之物,
这妞就这样把我们中华民族民间风俗推广到西方世界的大庭广众之中,
而且推陈出新,
还配上杨柳青乡村风俗画中没有的部分.怎么个更新发展呢,
就是穿上一条极短极短的水洗漂白牛仔迷你短裤,
不但上身令人惊"艳",下身也露得彻底,
露得大胆,露得众人皆惊.众人皆晕.
(2) 原来是相当地中年了,应当是后中年,成熟又成熟的华婶了.
随着每一次的扭动,
那腰上的波痕就厚厚地堆了起来,
可能是舞龄不长,肌肉惨白无力,
或是还处在没转化为肌肉之前的状况,比较疲软,抖抖颤颤,
腿部的情况也基本如此,
这种情况最好是藏之内阁,然后痛下决心,经常绝食辟谷三五年
(冰冻三尺非一日之寒,要想穿红肚兜也是不能靠一日之功的.)
修成正果之后再来为我中华一展身手,我会感恩报德的,真的.
(3) 还有那身材的比例,非如此勇敢的后中年华妞是不敢轻易露出
"比上身短很多... 阅读全帖 |
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P**a
发帖数: 1267 | 16 我先来写个吧。
最近想提高摄影技术，找了一些色彩和画画的书看。
目前在看这一本，图书馆借的。我是零基础，按照上面的方法做练习，每个练习1小时
左右，现在做了5-6个了。
教的方法和国内的不一样 （LD在国内学过素描一年）。
作者是Betty Edwards,书名 "Drawing on the Right Side of the Brain"
很老的书了，每10年出一版新的，现在第4版了，连国内的图书馆都有。
同时我也借了她写的另外一本讲色彩的，我打算学完这个铅笔画的就看这一本。
”Color by Betty Edwards: A Course in Mastering the Art of Mixing Colors“
颜料和笔我都买好了。 |
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f**********g
发帖数: 2989 | 17 赞！
刚买了这一本关于zentangle的，教怎么画pattern。主要是增加creativity和强化线条
感。还没到，等看了来update心得。。 |
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c******y
发帖数: 1938 | 18 来响应了！我打算先列一下书名，然后慢慢填坑。其实google书名就能看到很多
reviews，但不写就没包纸。。。
先说说自己的情况，这样看到的人好有个参考。
2013年2月以前：绘画基础基本是零。模模糊糊记得幼儿园时期上过一两次画画班，印
象中老师在讲暖色冷色什么的。然后就是中小学美术课上教的那些。初中高中时期的同
桌是同一个姑娘，她特别喜欢画画，后来作为艺术生高考去了清华美院，所以那几年看
过不少次她画画。但正经的训练再没有了。
2013年2月：突然发神经想画画，所以就开始画了。然后觉得自己水平太次颇受打击，
于是决定自己学。从那个时候起断断续续的画，买书看，继续画。
2013年12月：虽说到现在也快一年了，但说到进步么，呵呵。。。不是没有进步，只是
准备毕业之余累计起来画画的时间实在太短，所以不甚明显。开始画的都是动物肖像和
风景画，在宠版奔过，这里也奔过。后来慢慢觉得应该认真考虑把画画(drawing &
painting)作为一个严肃的爱好，于是开始练习各种基本功(drawing, color theory,
etc.) 现在刚刚开始练素描也就是drawing。有时候，出于对... 阅读全帖 |
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f**********g
发帖数: 2989 | 19 update一下这本书的读后感。。
书从基础介绍了zentangle，图文结合，教了不少pattern的画法，有步骤，还有别人的
感想等等。有一些pattern的画法挺有启发的。
书100多页，图比较多，一会就看完了，有点没看过瘾的感觉。。不过zentangle这种形
式，主要就是需要自己练习和发挥，享受focus和安静画画的平静。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 20 【 在 reverie (缘生世间) 的大作中提到: 】
我没功夫，你不信就算了。
我暂时还没仔细查巴利文，有时间我会专仔细研究这个问题的。我也会从实证去检验这
个灭尽定的状况，甚至用科学仪器检测。
放心，一旦我决定要搞清楚某个问题，不会轻而易举放下的。
我自己，会努力把所有的禅定状况，无论是止禅，还是观禅，无论四禅八定，还是灭尽
定，还是涅槃，还是五神通，全部进行检验，然后还可能留下一些科学方面的检测。
我自己的计划是，先把全部的纯观禅修完，十六观智圆满，证涅槃，然后再集中修止禅
四禅八定，灭尽定，各种神通，验证他们的真实状况。然后留下修行记录。科学实验记
录。
这些事，够花我一辈子时间的了。
我现在，大概只进行了十分之一左右。 |
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b****g
发帖数: 202 | 21 我们经常听到, 特别是西方教义中, 总是说每一个人生来就是有罪的, 这是正确的。那
么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪又是从哪里带来的, 怎么带来的哪? 比
如年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉, 孩子得湿疹并有夜间惊醒。
这种情况就是对原罪论的一个最好的诠释。实际上人界的每个人都有业障, 而业障就是
所说的“罪”, 没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障,这些业障会和灵魂一起带到今世, 并在拟定的
时刻发生作用。这就是业障随行的方式, 也就是“如影相随”。当一个地区国家的人不
行善而专造业, 那么就会同样形成黑气, 而影响天时地理, 而得恶报。
业障在没有发作的时候, 对我们有没有影响呢? 不但有, 还很大。灵魂上的黑气就象腐
蚀性液体一样时刻侵蚀着我们的机体, 阻碍气脉的流通, 压迫我们的神经, 影响我们的
情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的, 而有的人是因为业障缠身所致。业
障只有两种变化, 要么被抵消掉, 要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化
的, 或外部来的。问题在于既然业障是一份因果... 阅读全帖 |
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z**e
发帖数: 491 | 22 2春天
我不应该絮絮叨叨，这些话对不是我这个专业的人来说是太晦涩了。其实简单的说，我
只是要告诉你，我有两个同学，唐和想，我们在一个不太理工也并不文学似乎有些艺术
的系里面度过我们的大四，各有各的乐趣和苦衷。
唐和想是不错的两个人，他们之间也很好，曾经有另一个话痨发作的男生在大2或者大3
的时候写过一首打油诗，并抄写，贴在我们专教的墙上，说的是大家一天的生活，生态
和心态，说到唐早上起来已经七点半过后，在床上翻滚折腾了一会已经马上就要上课，
他起身穿衣直到离开，心里面有点担心会迟到，但是才发觉自己后面还有睡不醒的想。
这件事情值得考证，因为唐家在北京，就象我一样属于能够在家里就不应该在宿舍的那
种。
不过那会我还并没有成为他们的一伙，只是有时候叫嚷着拉他们去玩，一方面因为他们
两个口音不严重，不影响交流，再就是我们的阶级比较相近，我还有机会假装自己不是
河泥，不至于自卑。
结果有一天我在叫嚣的时候说到我们一起去春游好吧，去南方，去青岛，去西安。但是
唐说西安他去过了，想则是去过了青岛。我们在大三第二学期刚开学那种轻松惬意的时
光里约定了一起去南方，去无锡，似乎是因为那有个学校有我们专业 |
|
z**e
发帖数: 491 | 23 5早上
还是说回那天早上。
那天我应该比较的不郁闷，因为那门破课的老师还并没有要求我们交论文一篇字数8千效
果图3张配工程图若干。我的位子在教室最后的角落，记得我是在全班都抢完了位置之后
毫不所谓的捡了这个剩，而后来却还有人来羡慕我说这里安静没有同桌的干扰地方又宽
敞之类的话似乎我是曾经处心积虑最终得逞一般。我是无所谓她们在我位置上吃瓜子吐
得一地的皮，把早餐的煮鸡蛋的皮和塑料袋扔在我抽屉里面和苹果核等等吸引专教里据
说常有出现的耗子。我到这里来只想坐着，给我留个能放画板的地方我就画图，没有的
话我就睡觉。我旁边那个女孩甚至不来，她总是这样，或者是因为感冒发烧37。1实在起
不来"头疼的不得了"或者是直接实在不想上这个那个老师的课。好在她貌不惊人，一直
都耩子安全度日。那天早上老师已经来了，唐才进来，晕晕忽忽的样子，进来一看，自
己的位置已经被班对之一占了，翘首寻找空位。我向他招手：这儿。
他抱着塑料夹子夹着一只笔过来，我说；燕儿看样子不会来了。于是他落座，抖抖手里
面的夹子，搁在腿上开始写字。我说：诶，你，5。1去玩的事怎么样了？
现在不知道啊，唐一贯的作风就是避实就虚。5。1前要献 |
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f******u
发帖数: 59 | 24 4. 颜小瑟，一场旷日持久的辩论
颜小瑟和我曾经进行过一次长达三天的辩论，是关于智和善的问题。
辩论的起因，是她拉我去演讲团参加辩论比赛。我承认我平时比较能说，但是毕竟没到
那个程度。而我实在是一时猪油蒙了心，忘记了颜小瑟一个学期参加10个社团的杨花本
性，竟然还当了真。
那次辩论的正方论点是" 大学应该宽进严出" 。我作为最后加入的队员，自从吃过
晚饭就开始坐在演讲团阴暗潮湿的地下室里听他们讨论" 大学应该宽进宽出" 听了三个
钟头，最后实在忍不住了，问道:" 难道咱们的论点不是'大学应该严进宽出' 么?"
这个钻牛角尖的问题引发了一场持续到深夜的内部辩论，内容涉及到了辩论的本质
，话语权, 乃至话语霸权的问题。最后我被踢出辩论队，请出演讲团的地下室，一个人
不怎么痛快地回到专教，开始对着图板熬夜。过了一会儿，颜小瑟跑了进来。她跑到我
跟前，说:" 我也退出了。"
"他们连论点都选不对，怎么辩阿!"
她不屑地说。
"演讲团挺没劲的。"
她想想，又说。
"咱俩去楼下溜溜吧。"
她建议说。
显然，我们 |
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G**M
发帖数: 173 | 25 投诉qiaqiafeng，侮蔑某人不是原教旨教徒，同时肆意贬低原教旨，把对主最忠心的原
教旨当负面词语
qiaqiafeng 侮蔑某飞机的ID 为“E”，同时贬低众多飞机不够聪明。随后qiaqiafeng
删贴毁灭证据。我的那个贴是对其的回应 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 辛苦你了，把历世历代的圣徒都列出来了
恕我冒昧，这些人和李常受有什么关系？
很多人都可以把教会历史跟自己撤在一块，东方方闪电可以，摩门教可以，见证人会可
以，科学会可以，统一教也可以
历代圣徒所传承的真理，就是这本圣经，除此之外无他
我来问你两个问题
1）恢复一词，在圣经中何处出现过？
2）李常受的启示最高峰（我理解是灵义解经最高峰）：人成为神
这个观点，你所列出的众圣徒中，可有一个人持相同观点的？
当然如果你觉得我揪小辫子，或着你无法回答，没问题。我也可以从李常受的生命读经
第一页开始，和你逐页的看，看他的理论，可有任何一位圣徒认同的
如果说的不是一样的信息，那么就不好打着“两千年弟兄姐妹”的旗号了 |
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L******N
发帖数: 1858 | 27 今天在祷告的问题上，我有提到我对为版面代祷有负担，看来不少朋友，可能跟基督徒
接触比较少，不是很明白“负担”这个词在我们的信仰生活中的意思。
几位姐妹们解释得很好。
我想，这里的负担，不仅仅是“责任”的意思，还带着“热情”“感动”“心里的触动
”，有一种力量驱使着这个有负担的人去做这个事情。有时候，我看到一个帖子，或是
感动，或是难过，忍不住要放下手上的事情，停下来专门为这个帖子涉及的人或者事情
来向我们的天父祷告，或是欢喜感恩，或是伤心流泪，这就是我的负担，我的感动，我
要为神为人做的事情。
有些dxjm对传福音有负担，有的人对关心他人有负担，有些人对护教有负担，有些人对
祷告负担.......很多很多，我们在基督里互为肢体，这也是一个体现。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 28 举报 Servant 的 《到底有没有神？（三）－－头脑的体操》违反版规
根据QQ版务的昭示，“这里是基督信仰版，不是针对泛泛宗教的”。
如果是泛泛而谈的帖子，应当发到其他版，而不是这里。
而Servant 在其《到底有没有神？（三）－－头脑的体操》12楼里面明显的表示了他这
个帖子，讨论的并不是耶教的神，而是广义的神。
“（神，还是我们讨论的，广义的神，掌管着你我的命运）”
这明显违反了QQ版务的昭示。
请当值版务迅速处理。 |
|
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 這文章居然說與基督教無關， 分明找碴。
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 追求永生 (原創, 二稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 27 18:08:22 2010, 美东)
許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生， 這好像是個很
值得追求很崇高的事情，本文就來研究一下永生是怎麼回事， 以基督
教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能， 或者什麼是得到永
生的方法。 當然， 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像
力 ，就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息， 我們只好努力做
些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見， 我們稱
這個永生以後居住的地方叫天堂， 永生之前的生命叫今生。
假設一： 永生的你還是你，你保有全部有關永生之前的記憶，你記得
你的親人朋友。 如果你什麼都不記得，或者有些記憶被抹去，這永生
的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性， 改變是
會有的，不會是徹底的改變， 總之你還是你，不是喝過孟婆湯什麼都
不記得 |
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q********g
发帖数: 10694 | 31 老E，你还纠正过别人，现在自己却偷梁换柱了。我明明说的开头。
我的修改意见是这样的：以下是修改版。你要是愿意就copy&paste过去，
今天专门讨论一下基督
教的永生。這裡不討論到底永生可不可能， 或者什麼是得到永
生的方法。 當然， 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像
力 ，就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?
因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息， 我們只好努力做
些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見， 我們稱
這個永生以後居住的地方叫天堂， 永生之前的生命叫今生。
假設一： 永生的你還是你，你保有全部有關永生之前的記憶，你記得
你的親人朋友。 如果你什麼都不記得，或者有些記憶被抹去，這永生
的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性， 改變是
會有的，不會是徹底的改變， 總之你還是你，不是喝過孟婆湯什麼都
不記得的再造人。
假設二： 人進入天堂是永遠的，被判定進天堂的永遠留在天堂， 進
不去天堂也是永遠的， 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了
天堂的， 不是被徹底消滅， 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
假設三： 天堂裡 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 33 当然除了世俗法律还有信仰的根本不同，但是这个不同，如果依然是合法的，只能是异
教。所以异教是合法的，邪教则是被取缔的。大概是这样吧。
从历史上看，一般被定为异端的，基本上就烟消云散了。因为确定异端是教会的权威。
当事人的最大努力，就是申辩说我不是异端，而不是反驳说你才是异端，因为这不是表
示一下就行的。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 35 发信人: mitbbs (未名空间), 信区: Complain
标 题: Re: [投诉][投诉]TrustInJesus版主SEEKETERNAL
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 8 03:38:39 2010, 美东)
烦请再仔细阅读版主的版规，其中有对此部分的具体定义。
另，以下为版主的权限，站方也认可此版的管理规则，以后针对此类的投诉将不再回复。
● 《站规之六：公共版面版主管理篇》(Rev03)
三、版主 / 版副权利：
2) 独立办版权。版主有权决定本版的风格，并制订相应的本版管理规则；只要不违反
本站
站规，日常运作不受干涉；
教或教派的攻击。
播为目的基督教以外的异端和异教帖文”相互矛盾，因为“异端”本身就是对其他合法
宗教或教派的攻击。版务们也多次以异端为由删贴，自行违反版规II-D。投诉要求至少
废除II-D和II-J其中一条。 |
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发帖数: 7299 | 36 歌林多前書
14:34婦女在會中要閉口不言、像在聖徒的眾教會一樣．因為不准他們說話．他們總要
順服、正如律法所說的。
14:35他們若要學甚麼、可以在家裡問自己的丈夫．因為婦女在會中說話原是可恥的。 |
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